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不动明王破除邪术降头及鬼神障碍的修法
倾莲池按:不动明王,八大明王之首,大日如来之教令轮身。三千大千世界之王——大自在天,因不听从佛之教化,被不动明王疾速诛杀命尽,又令其死而复生,给予授记,未来成佛。其威神之力,威震三界,无有神魔能敌。对于世人遇到各种邪术、符咒、降头、鬼神侵害附体,修此法定能彻底解决。可破任何外道鬼神、咒术之法力。对于动不动就对人施邪术者,若惹恼了不动明王眷属,是天魔波旬亦急速诛杀,何况小小世间鬼神。
一般如果是遇到附体,有部分是冤亲债主所致,最好是念诵地藏经或者尊胜陀罗尼等咒语超度。但是不是像有些人认为的那样,凡是鬼神障皆是冤亲债主,还有另外一部分是鬼神恶意侵扰所致。就如佛在涅槃经中说,人生病除了往世的宿业,还和当下的因缘条件、饮食起居等有关,而不是一切都是过去世决定。同理,有部分鬼神障碍,起因可能是在过去世,你种下了遇见它缘而已,但是今生遇到后,它又造下了新的业因——即大肆侵扰伤害你。对于此类,超度无效时,必须以忿怒本尊降伏,然后再度化之。佛有顺度,亦有逆度。这也是宣扬明王等忿怒本尊的因缘之一。
比如以前有位比丘,被鬼神附体,天天诵经回向给它八年,鬼神还是不走。有一天问它,我为你做功德这么久,你怎么还不愿意离开呢?鬼神答:你天天都回向给我,增强我的能力,我很喜欢,有这么好的事怎么会离开呢?
由是之故,踏进佛寺,开门就见到弥勒菩萨笑呵呵,碘着大肚子慈悲迎接天下人。但是在两旁,则是威猛忿怒的天王护法,一文一武,皆为度化不同的众生耳,明王法亦复如是。
但是如果发心不正者,特意借明王法伤害鬼神,亦为佛所禁止,必有因果。慎之。
又佛经中常提及,欲成大悉地,求无上成就者,不能为人治病及禁罚鬼神,否则障道。如果成就了自然无妨。
《大日经》云:“菩提心为因,大悲为根本,方便为究竟”。慈悲心和出离心,即菩提心是也。
顶礼圣无动尊
南无布达雅 南无达尔嘛雅 南无僧嘎雅
南无毗卢遮那如来
南无不动明王
2.不动明王大愿
见我身者,发菩提心
闻我名者,断恶修善
闻我说者,得大智慧
知我心者,即身成佛
3.不动明王赞
稽首圣无动  摩诃威怒王
极大慈悲心  愍念有情者
本体卢舍那  入远成正觉
法身遍法界  智慧同虚空
无声而有声  声闻尘刹土
为护持佛法  为利乐群生
无边相好海  方便现此身
变现嗔怒相  故我稽首礼
慈眼视众生  平等如一子
方便垂一发  表示第一义
故我稽首礼  金刚智能断
难断诸烦恼  由此执利剑
一断无余习  故我稽首礼
金刚定能缚  难缚诸结业
执持金罥索  一缚无能动
究竟能啖尽  烦恼毒龙子
现迦楼罗炎  故我稽首礼
焚烧业障海  能护菩提心
令行者坚住  安住般石座
故我稽首礼  假使满三界
大力诸药叉  明王降伏尽
故我稽首礼  假使遍三界
魔来娆行者  令入解脱道
故我稽首礼  一持秘密咒
生生而加护  令证大菩提
故我稽首礼  昼夜随逐身
明王不暂离  必升华藏界
念念持明王  世世不忘失
故我稽首礼  以此三业礼
明王功德善  平等施群生
同证不动尊  以我功德力
明王加持力  及以法界力
同体不动地  唯愿遍法界
金刚秘密咒  加持我三密
稽首明王力  令我悉地满
稽首明王力  令法久住世
自界及他界  无边世界海
弟子OOO(如果为别人则称其姓名),今被邪术鬼神所扰,祈请圣不动明王威神加被,破邪恶咒术,破鬼神之力,令弟子身心安稳,顺利修行,早证菩提!愿一切众生遇邪术符咒鬼神侵害者,亦皆破解,身心安稳,速证菩提!
曩谟悉底(二合)悉底(二合)苏悉底(下同)悉底伽罗罗耶俱琰参摩摩悉利(二合)阿阇么悉底娑婆呵
观想前方上空有莲花,莲花上有明王种子字,然后种子字刹那变成不动明王尊,明王心间种子字放出灿烂光芒照耀行者及一切众生,身上业气、业障化作黑气沉入地底,一切障碍、违缘悉皆断除,全身变为光明琉璃身。最后明王从行者头顶而入,降到心间,与自己合二为一。
此咒威力除一切不详降伏诸魔王。若有人灵气恼。书姓名。以此咒诵三七遍。灵鬼忽然之闲得焚烧。断五辛酒肉。不染妇女秽执。一心诵此咒。一切所求决定得圆满。不时树令开华。四海成山妙高山王成海。此咒威力此咒功德也。焚冰如油凹心树如水。一切皆随心。
——此咒出自《佛说俱利伽罗大龙胜外道伏陀罗尼经》
愿以此功德,回向佛陀正法久住,一切众生皆得暂时之乐,修行之违缘障碍悉皆断除,并究竟成佛。回向弟子OOO所中邪术、鬼神之扰悉皆破除无余,一切违缘破除无余,究竟证菩提!
如果所中邪术或者鬼神侵扰严重,最好每天早上、中午、晚上各诵心咒1080遍,多多益善。最少每天1080遍。持密咒有相应的过程。用通俗的话就是接上不动明王的法流有个过程,一般坚持不断,过一段时间,要么7天、要么一个月,要么3个月(看个人因缘及业力、外道咒力强弱)……必能破除外道邪术及鬼神之力,身心安稳吉祥,不动明王护持,群魔退避!
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不动明王,即不动尊菩萨,其名号梵音为Acalanatha,意为不动尊或无动尊,教界称为“不动明王”,亦谓之不动使者。“不动”,乃指慈悲心坚固,无可撼动,“明”者,乃智慧之光明,“王”者,驾驭一切现象者。
不是佛,佛是比菩萨更高等级的境界。
到了你心如止水,不为世俗凡事所牵挂的时候你就入定成佛了。但是,这个虚无的境界真是世人所需要的吗?不过...
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