我杀的是坏人，不是好人，我行侠仗义，我犯不犯法？_百度知道
我杀的是坏人，不是好人，我行侠仗义，我犯不犯法？
这就是中国。可以通过法律解决。杀人是不理智的。解决不了就上访。没有什么行侠仗义，总是有地方可以解决的。法律就是法律杀人偿命欠债还钱
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当然犯法了，把坏人交给警察
可是我没有证据，怎么办？
没办法～现实就是这样～除非警察愿意长期搜集证据
坏人做了什么事
每条法律都是人造的,而造法者不一定都是好人,可想而知法律漏洞百出,最主要的还是执法者是好人还是坏人,执法者如是好人的话见到坏人被杀就睁一只眼闭一只眼执法那才会让世界逐渐改善,反之是坏人执法的话世界就只能逐渐走向灭亡.在这大山寨,政府告诉我们的真理就是: 我们这些永远生为被动型的好人是不可以还击坏人的,要等坏人杀死我们后政府才会出来帮我们收尸兼洗地,如果我们胆敢还击并杀死坏人的话政府就会替坏人报仇杀死我们这些好人.如只是单纯的还击而没有致死坏人的话政府就要我们赔高额的医药费去治疗受伤的坏人.
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出门在外也不愁来源于公号：菠菜笔记，作者菠菜。法律读库只接受原创首发之投稿，投稿邮箱：。“路见不平一声吼，该出手时就出手，风风火火闯九州……”，相信很多人对这样的行侠仗义很是向往！但4月19日微博上这条新闻则提醒了我们：法治社会，“行侠仗义”也需要在法律允许的范围内，否则超过必要的限度则会受到法律的惩罚。在4月19日，新闻媒体以 “见义勇为致重伤获刑”为题对一起发生在2015年的案件进行了报道，引来众多关注。事情缘由： 2015年3月，17岁武校学生郭某在四川泸州客运站见一女子被骚扰便上前制止，女子离开。随后郭某和朋友又与男子冲突，将其打成重伤。郭某获刑2年半，缓刑3年。很多网友看到这就炸毛了：为啥见义勇为还要承担法律责任？为啥这个不是正当防卫？以后还能不能愉快的该出手时就出手？在新闻评论中，纷纷表示了不满和不了解对网友的这种“义愤填膺”表示理解。但是，法治社会最大的一个特点在于：法律为我们的行为划了一个底线和红线，越过它、触犯它就会受到法律的惩罚。让我们一起来通过这则新闻涨点法律知识，以后再也不用担心“行侠仗义”、“见义勇为”会受到惩罚！首先我们要对这则新闻里郭某挺身而出的行为点赞，但同时也要提出批评。为啥这么说？点赞是因为郭刚在看到女子被骚扰后，能勇敢站出来保护了女子。为啥要批评呢？请各位网友一定要注意看清楚新闻描述：郭某是在女子离开后，随后郭刚又与男子冲突，将其打成重伤。（这个很关键）这里面其实就包含了两个法律事实，一是郭某在制止女子被骚扰时，一直到女子危险解除，也就是女子安全离开。这个过程应属于见义勇为。但是，当女子脱离了危险，其后发生的冲突，则不属于正当防卫，请看法律条文。正当防卫指对正在进行不法侵害行为的人，而采取的制止不法侵害的行为，对不法侵害人造成损害的，属于正当防卫，不负刑事责任。它应该符合五个条件：一. 正当防卫所针对的，必须是不法侵害；二. 必须是在不法侵害正在进行的时候；三. 正当防卫所针对的、必须是不法侵害人；四. 正当防卫不能超越一定限度。五.对不法侵害行为人，在采取的制止不法侵害的行为时，所造成损害的行为。请各位网友注意，这里的5个条件是必须要同时满足，才能算是正当防卫，否则有可能变成防卫过当甚至是违法犯罪。在这则新闻中，郭某前半部分采取的行为都符合法律规定，及时保护了女子，采取的手段也是符合法律规定，但是当女子已经脱离了危险离开后，郭某和骚扰人发生了冲突，将其打成了重伤。这个部分，郭某的行为，则涉嫌违法犯罪。很多网友，到此就产生疑问：那为什么检察机关要以故意伤害提起公诉而不是防卫过当？在解答这个问题之前，我们要先弄清楚，什么是防卫过当。防卫人进行防卫是为了使本人或者他人的人身权利免受正在进行的不法损害，而采取的制止不法侵害的行为。其目的是出于反击和制止正在实施的不法侵害，这是防卫过当的前提条件。防卫过当应具有正当防卫的前四个条件，即正当防卫最基本的前提条件、时间条件、对象条件和主观条件。这四个条件缺少任何一个，都不可能成立防卫过当，而是其他违法犯罪行为，如挑拨防卫、假想防卫、防卫不适时、防卫第三者等。这些防卫没有正当防卫的主客观基础，其本身是非法行为，构成犯罪的，就应按刑法规定的罪名定罪处刑。因此，之所以没将郭某等人的行为判定为防卫过当，是因为事发时男子对女子的侵害已经结束，同时郭某等人的行为对被害人张某产生了较为严重的后果，因此以故意伤害罪提起公诉。事而实上，对郭某的判决，已经彰显了法律的温情。根据刑法第二百三十四条 【故意伤害罪】故意伤害他人身体的，处三年以下有期徒刑、拘役或者管制。致人重伤的，处三年以上十年以下有期徒刑。法院正是因为充分考虑了郭某系未成年人，且事出有因并且对被害人进行了部分赔偿并取得谅解，才有了缓刑的结果。纵观本案的发生，虽系骚扰人的不当行为引发，但被告人郭某作为武校专业学生，选择“以暴制暴”的方法亦不可取，在给他人造成严重伤害的同时，也给自己带来了严重的法律后果。菠菜提醒：各位亲：面对他人对第三人的不法侵害行为，见义勇为和勇于站出来制止不法侵害是值得肯定和鼓励的，但是这个防卫行为如果超过了必要限度，造成他人受伤，则可能构成过失犯罪甚至是故意犯罪。我们不但要见义勇为，还需要见义巧为！
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变形计赵力 是成都角哥，“唯我独尊”的街头霸王，他用拳头为朋友行侠仗义，没有他解决不了的问题
变形计赵力 是成都角哥，“唯我独尊”的街头霸王，他用拳头为朋友行侠仗义，没有他解决不了的问题
简介赵力 变形计青春牧歌期嘉宾QQ微信资料照片联系方式个人资料变形计赵力 是成都角哥，“唯我独尊”的街头霸王，他用拳头为朋友行侠仗义，没有他解决不了的问题姓名：赵力年龄：15岁现住地：成都职业:学生从天府之国到高山荒原，角哥赵力着实领会了什么叫做“孤独寂寞冷”，号称“每天头是必须要洗”的洁癖少爷，在高寒缺水的农村，却不得不早起，拖着车去几公里外的山口打水洗头，、路上水桶却意外漏水，体力不支的赵力愤然扔掉水桶。他是成都角哥，“唯我独尊”的街头霸王，他用拳头为朋友行侠仗义，没有他解决不了的问题——而他，却经历了史上最令人崩溃的一次变形，没有人，没有路，没有车，连逃跑都无计可施。参加期数变形计期高清视频
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Some Rights Reserved.为什么有这么多人痴迷于武侠小说，尤其是金庸的作品？
到底是哪一点在吸引你们呢？ 本人这么多年一直没完整地看完过一部武侠小说，不知其中趣味，想要一探究竟，若真的有那么吸引人，准备从头看一遍。
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176 个回答
一个大叔的金庸情怀一、有一个作家，在我有限的阅读时光里占据了重要的地位。阅读他的作品，总是在不合适的时间和地点，清晨宿舍里，顶着室友叫骂的压力，独霸厕所马桶的时候；严肃课堂上，向课桌下偷瞄的时候；夜晚熄灯之后，打着电筒窝在被窝里的时候，……我都在读他的小说。甚至在很年轻的时候，我就曾经幻想：要成为一个像他那样的作家，仗剑走天涯，妙手出文章。答案很明显，这个作家是金庸。二、事实上，第一次读金庸比我的第一次早恋还要早上很多年，那个时候家庭条件不好，彩电、音响、小霸王学习机这些奢侈品是没有的，每天，除了和小伙伴们没头没脑的闯出闯进之外，最期待的就是下午，爷爷午睡完之后，坐在已经破旧的沙发上，给奶奶说书。说书的内容自然是武侠小说里的情节，什么练霓裳为了卓一航一夜白发，血洗武当派；楚留香、胡铁花、姬冰雁三个小伙伴深入大漠决战石观音等等。这个时候，我和妹妹总喜欢搬个小板凳在一边旁听。爷爷说的最多的，当然还是金庸小说，他的记忆力极好，对书中的那些故事和人物记得一字不漏，讲到激动处还会加上自己的一些评论。印象最深的是：爷爷讲到“五大派决战光明顶”这段《倚天屠龙记》里的情节时，我太震撼了，我想这世界上除了学校和家之外居然还有一个叫江湖的地方，在语文和数学课本之外居然还有一个叫武侠小说的东西，在打人和被人打之上还有一种叫行侠仗义的牛X行为。我整日想，没日没夜的想要搞清楚这里面的究竟，于是，头脑一热，开始了我漫长的武侠小说阅读生涯。那个时候，武侠小说和游戏机厅，香港三级片一样，被认为是社会毒瘤一般的存在，所以，我们这些年轻人，也自然像爱游戏机和三级片一样，对武侠小说投以了狂热的爱。爷爷的武侠小说用一个大大的木头柜子锁得严严实实，严禁12岁以下的孙子辈阅读，稍大一些的孙子也必须是在学校放假时，才被允许借阅，后来我和哥哥实在抵不住诱惑，用大榔头撬开柜子，偷了一部《笑傲江湖》。两人跑到外面看了一下午。后来的结果是可以预料的，我们像书中的令狐冲和陆大有一样，被狠批了一顿，还好家的附近没有思过崖，不用面壁。三、到了大学以后，终于可以系统的研究“金学”，隔壁的小伙伴都在大口啃着《宏观经济学》、《曼昆经济学》，而我却怀揣着百倍的热情，在金庸的世界里越走越远：黄蓉给洪七公做的御厨房的菜式叫“玉笛谁家听落梅”和“好逑汤”；令狐冲用来引诱江南四友的分别是《广陵散》、《呕血谱》、《率意帖》、《溪山行旅图》；胡青牛给张无忌写的那记救命药方是当归、、生地、、防风五味药，以为引……那个时候的我，对这些如数家珍，比对隔壁班有多少漂亮女生还要清楚，现在回过头来想想，当时对金庸的爱实在是太狂热，太偏激了，但转念一想，不狂热、不偏激的，肯定不是真爱。为什么那个时候这么狂热的迷上了金庸，想来想去，大约是喜欢上了他书中那个敢爱敢恨、喊打喊杀的江湖，让自己体内压藏已久的荷尔蒙找到了宣泄的管道，那个时候做人的价值观就是：做像杨过一样痴情、令狐冲一样潇洒，乔峰一样酒量大，韦小宝一样逗女孩子喜欢的人。事实上，直到大学毕业，除了一顿能喝半斤酒之外，我什么都没做到。四、最近这些年却极少看金庸了，一方面因为俗事繁多，另一方面又因为渐渐觉得周围的世界和金庸书中的那个江湖隔得实在太远。现实终归是现实，熊孩子也会长大成人，身上多余的荷尔蒙用不着金庸出马，也会被这个纷繁缠绕的社会透支殆尽。虽然金庸读得少，好在最近网上各种解读金庸的人才越来越多，有个叫“六神磊磊”的，常用金庸作品中的一些段子来打趣当今的一些社会问题，诸如把“怀念张万年、还是怀念姚贝娜”引申到“怀念程灵素，怀念纪念王重阳”的，从汪峰和章子怡的世纪求婚延伸到公孙止和李莫愁的爱情。看到这些类比，着实为这个家伙深厚的金学功底而折服。看了六神磊磊的这些怪异文章之后，好像有种什么东西在背后推着我走一样，迫使我也开始用陷入用金庸来思考的模式。于是，我又开始在金庸的世界里转来转去，看着那些熟悉的情节和人物，我反复问自己：金庸之于我，到底意味着什么。说起意义，这个话题估计就刹不住车了，但也可以说得很简单：一种情怀。昔日读金庸，眼中只见的是刀光剑影，绝技秘籍，毕竟那个时候我只有17、18岁，如今我已经到而立之年，再回过头来看那些曾经腥风血雨的江湖，映入我眼中的竟然更多是一些情怀。这种情怀是为国为民的英雄本色，《天龙八部》中，慕容博权萧峰一起攻打大宋，萧峰断然拒绝，“你可曾见过边关之上，宋辽相互残杀的惨状，可曾见过宋人辽人妻离子散，家破人亡的情景……我对大辽尽忠，是在保土安民，而不是为了一己荣华富贵，而杀人取地，建功立业”这样的回答，让人对金庸笔下的这种家国情怀无限神往。这种情怀是对爱情的含蓄和坚守，《倚天屠龙记》中，灭绝师太告诉周芷若，创派祖师郭襄女侠的徒儿叫风陵师太，起初不以为意，细细想来，却泛起一阵无奈的苦涩，风陵的由来，不正是郭襄初遇杨过的那个雪夜的风陵渡口吗？这种情怀是对传统的憧憬和热爱，《神雕侠侣》中，书房大家朱子柳将书法融入“一阳指”中，酣畅淋漓的写下《碑》、《自言帖》、《褒斜道石刻》三篇碑帖，大破蒙古霍都王子，现在想来，不再痛快于邪不压正的快意恩仇，而更多的是羡艳将书法融入武术中的那种任性和潇洒。五、今年是金庸创作生涯60载，而我的金庸情怀也持续了20余年。我没法知道，这份属于金庸的情怀能够持续多久，正如我不知道自己的生命能持续多久一样。但我知道，不论多久，只要时刻怀揣一颗坚不可摧的本心，一种对爱情的执著憧憬，一份对传统的敬畏和仰视。金庸笔下的那个江湖就不会离我们太远。因为这个充满情怀的江湖——永远值得我们热爱。（完）
少室山上，少林寺前，萧峰身陷重围，无数武林人士欲杀之而后快，这时候除了段誉、虚竹挺身而出，只有：段正淳低聲向范驊、華赫艮、巴天石諸人道：「這位蕭大俠與我有救命之恩，待會危急之際，咱們衝入人群，助他脫險。」范驊道：「是！」向拔刃相向的數千豪傑瞧了幾眼，說道：「對方人多，不知主公有何妙策？」段正淳搖搖頭，說道：「大丈夫恩怨分明，盡力而為，以死相報。」大理眾士齊聲道：「原當如此！」有木有感到热血澎湃，英气勃发…
金庸写的书，不仅仅是武侠，武侠是一个载体而已。他教了你做人的道理，从私人的恩怨分明，光明磊落，到侠之大者，为国为民。金庸能通过自己的写作能力，将这些正能量灌输到笔端，让读者通过二次创作来幻想自己成为男主角，潜移默化的去让人有抱负，有担当，向善，求真。有正能量的作者多，但有金庸笔力的，比较少，偏偏又在武侠书里力透纸背的正能量。而有功底的莫贾陈冯（非冯唐）等，又多是负能量，下三路，满篇都是下身溃烂，删去三千字，玉米棒子或者是伤痕文学，民族悲剧之类让人不喜欢看下去的。更有现代金线的肿胀，肿尼玛啊，写的完全就是下体写作还自诩文豪，看你小说还不如看东京热更爽，现代文学堕落至感官消费还文学，真是文学的悲哀。我觉得在我小时候浩繁的各类读物里，金庸的书几乎是我的思想品德课本。读完金庸小说的，喜欢金庸小说的人，尤其是男人，总不会太坏。
算我眼拙，在中文的世界里面，论对中文语言的运用能超出金庸者，也算是寥寥无几吧。罗贯中的《三国演义》，半文半白，读来别有风趣，但总归略有凝滞。金庸的行文，文三白七，文笔如滔滔大江奔流直下，又夹杂古意盎然，无论阅读还是朗读，都极有音律美。如果说我的中文写作受谁影响最大，金庸必居其一。自看他小说以来，我在写作中也多用文言文的转接词来使我的句子更加简短有力，富于变化。曾有次改编张爱玲小说《金锁记》，里面要有一场豪门大族分家产的戏份，极为吃重。导演让我写一稿，但颇有些不放心，半夜问我有无信心。我因心中有《天龙八部》杏子林大会一场做腹稿，故表态坚决，桥段和行文都采其神韵，落笔有风，后果然写出来颇为精彩，导演满意开拍。无独有偶，后来又写一个恭亲王奕忻和咸丰帝奕泞为争帝位，在道光驾崩前斗法一段戏份，我也心中有多场金庸武侠小说中经典武林大会的场面结构和文风笔力做铺垫，完成并不费力。金庸的行文在古龙的吝啬极简和梁羽生冗长不堪之间，有长有短。常用白描手段刻画人物，寥寥数笔即呼之欲出，从不长篇大论。另外，可能曾经是职业电影编剧出身有关，金庸刻画人物和场面，多描绘视觉影像而不是心理活动。如写一个人生气，一般写“须发皆张，口中嗬嗬作响”，而不是“他很生气，非常生气”。既然是电影编剧，他深谙视听语言。金庸极为擅长写“偷听戏”和“转述戏”，即不直接描写场面和故事，而是用一人的视角去写，时不时辅之观察着/视点人物的心理活动做“旁观者反应镜头”，最终完成故事描述，其效果非常好。这样的例子多到不计其数，很多时候，观察者的听觉和视觉都处于限制状态，而事件的主事方都不知名姓，多用代称，使观众有极为强烈的“第一现场”的感觉。随便举例子，如《倚天屠龙记》一段：不到半个时辰，那帮私枭已奔出二十余里，好在俞岱岩轻功了得，脚下无声无息，那帮私枭又似有要事在身，贪赶路程，竟不回顾，因此并没发觉。这时已行到海旁，波涛冲击岩石，轰轰之声不绝。正行之间，忽听得领头的一人一声低哨，众人都站定了脚步。领头人低声喝问：“是谁？”黑暗中一个嘶哑的声音说道：“三个水旁的朋友么？”领头那人道：“不错。阁下是谁？”俞岱岩心下嘀咕：“三个水旁的朋友，那是什么？”一转念，登时醒悟：“嗯，那是海沙派。‘海沙派’这三个字都是水旁的。”那嘶哑的声音道：“屠龙刀的事，我劝你们别插手啦。”领头那人一震，道：“尊驾也为屠龙刀而来？”那嗓子嘶哑的人一声冷笑。黑夜中但听他“嘿嘿嘿”几声，却不答话。　　俞岱岩只觉他这笑声大是古怪，听在耳中，令人心烦意乱，无法形容的不舒服，似乎十几条巨虫突然在背上搔爬，又似乎吞下了什么吐不掉，呕不出的异物。他心念一动，隐身在海旁的岩石之后，绕到前面，只见一个瘦瘦小小的男子拦在路中。黑暗中瞧不清他的面貌，只见他手中拿着一根拐杖，身上衣服有点点闪光，显是一件锦袍。又听海沙派的领头人说道：“这屠龙刀原是本派镇派之宝，既给宵小盗去，自当索回。”那锦袍客又是“嘿嘿嘿”三声冷笑，仍是大模大样的拦在路中，那领头人身后一人厉声喝道：“快些让开，恶狗拦路，你不是自己找死——”他话声未毕，突然“啊”的一声惨叫，往后便倒。众人一惊，但见黑暗中锦袍上的闪光晃了几晃，拦道恶客已然不见。整个场面描述全是俞岱岩的视点，这个像极电影中的主观视点，实际上描述一个故事可以完全不这么写，但是这么写极富感染力，因为有现场感。纵观金庸的武侠小说，这样的例子比比皆是，几乎贯穿始终，正如大家所知，《雪山飞狐》整个都是用这种“代言”的方式写成的。金庸既然能做编剧，必定具有极为深厚的戏剧功底，极擅长“三一律”，即同一时间，同一地点，同一组人物的舞台化戏剧场面。其上场下场、人物调度，都有大师之气。他最能写，也写得最好的的，就是这种舞台化很重的“大戏”，或者“大场面”，即所有关系人物都因为各种关系出现在同一场景之中，虽然可能觉得比较刻意---怎么会这么凑巧？这种经典大场面，如《天龙八部》里面的杏子林大会，乔峰惊天身世巨变一段，当年TVB剧集，这一段落整整花了三集，可称罕见。《倚天屠龙记》王盘山武林大会；《射雕英雄传》密室疗伤；《笑傲江湖》之黑木崖；《连城诀》之雪山决战等等……这些场面，人物繁复，情节曲折。常常将数个恩怨情仇都在一场中交代完成。某个恩怨了结时，除相关人物的活动之外，金庸一般也极力写周遭人物之反应，很类似电影中的“反应镜头”，使得单一情感事件有大场面做背景，有见证者和旁观者，使得其更有一种史诗感和影视作品的“热闹感”！论讲故事，金庸绝对是一流的。通常情况下，金庸的武侠小说都不是直接开场的，主人公都会在不经意的时刻登场，而整个故事大线索也是逐次展开，绝不会一上来就讲主线故事，一览无余。开场的故事极为精彩，你以为是主线，谁知道这不过是一道开胃汤而已！真正有曲径通幽，豁然开朗的感觉啊。《笑傲江湖》的开场，福威镖局腥风血雨，满门灭绝，逃出一个林平之，真的扣人心弦，谁知道，这不过是一个开始！《鹿鼎记》一上来就是明史案，引出一个陈近南……《神雕侠侣》一开场是李莫愁追杀昔日情侣陆家；《射雕英雄传》的开场则是杨铁心郭啸天诛杀金人，完颜洪烈垂涎包惜弱……总之，故事总是先起一极富悬念之高山，好不容易登上高山之后，你看到的却是极目的崇山峻岭，雪峰高原，云蒸霞蔚，气象万千，真正一个新世界！自己先前以为的高山不过是矮峰一座！总之，金庸的武侠小说乃是近代汉语言文学的翘楚，少年时代不读金庸，可谓损失巨大！
谢邀一、为什么我们需要武侠前几天终于把《杀生》看了，里面有个场景很让我震撼。长寿村的人，每年都要举行一个祭祀仪式，全村的人穿着黑袍，戴着帽子，跟着鼓点走着，积压着情绪。最后他们要向天怒吼，把情绪释放出来。这是他们一年中唯一的释放。其余的日子里，他们都是规规矩矩地生活，闹腾的黄渤被他们当做异类，欲杀之而后快。人活着，是有气在的。中国文化里的气，跟科学中的气体不一样，不是单纯地憋住，或者泄掉就算了。他是意气。需要养，也需要释放。意气越养越足，越释放越是凌厉。意气不能憋住，一旦憋住，人会压抑走形。《杀生》里面憋一年再释放，已经是极度变态了。人在那个环境里，会变得没有生气。侠就是那股意气。中国人的意气，吼出来就是侠。当年的《好汉歌》，“路见不平一声吼啊，该出手时就出手啊”，把这种意气写得淋漓尽致。这股气很玄妙，是非常中国式的，说不清楚，但是有没有一眼能看出来。中国的演员，适合演侠的，在我看来，只有李连杰、张震，再加上最近走红的张晋。他们身上有那股意气在，其他演员没有。李连杰的表演，一眼看上去就感觉很饱满，眼睛发亮，内力有一股浩然正气。相比之下，现在硕果仅存的动作巨星甄子丹，就没有这种意气。甄子丹练散打出身，最开始的训练没有套路，而李连杰与张晋是最最传统的武学套路练出来的。给人的感觉很玄妙，意气是最不羁的东西，却诞生于最传统的套路式教学，没有套路的打法出不来意气。中国社会儒家兴盛，最不缺的就是规矩。不光讲究文以载道，做学问，科考要讲究文字上的规矩，学武术也要讲规矩，电影《师父》里面，讲的就是规矩下的武人。一个规矩多的社会，越发压抑，就越是需要那股意气的释放。魏晋时期的阮籍，时常到竹林里弹琴长啸，跟竹林七贤做一些匪夷所思的事情，就是在抒发这种意气。很多不得志的人，人到中年，喜欢喝酒，喝完酒之后，跟人吹牛逼，然后撒酒疯，也是一种意气的抒发。意气憋久了，会出事。日本自诩继承中国古代儒家文化赛高，但是他们全盘压抑，在层层论资排辈的体制里，不得释放。北野武的电影，那种猝然而发的暴力，算是日式的一种气的释放。人是不会忍受自己的意气被压抑的。尤其是半大的孩子。以文为主的世界，武是最好的释放意气的渠道。要是到了武力为主的世界，说不定会出文侠，在血腥暴力中以一篇文章抒发胸臆。年轻人最需要释放意气，武侠是个最好的选择。我们需要一个正向的，能够挥洒热血的方式，来表达对青春的理解。武侠里面既有武，又有英雄情结，那些英雄凭着一股气，小到街头打抱不平，大到站在城头为国为民。这是一个无法抗拒的释放意气的渠道。二、武侠对于我们，是飘飘然的精神需要现在很多人片面理解了侠，彭于晏主演的《黄飞鸿之英雄有梦》很好地说明了这一点，侠=街头斗殴。这是纯美式的理解。中国的侠并不是像美漫英雄那样，局限于街头的打斗。这一版的黄飞鸿更像是煎饼侠，是不土不洋的山寨。很多人觉得侠真实，“侠以武犯禁”，认为他们停留在武的层面，是个莽夫。这个太片面。中国的侠比美漫英雄更具幻想色彩，更加超现实。《超人》的出现是在二战期间，美国全国对战争一片失望，此时出来一个幻想人物，我是超人，能带着你们走向胜利。这种是登高一呼的精神力量，中国的侠远远高于这个。侠是在一片压抑之中释放出来的意气，是飘飘然的。侠退可以居于江湖，进可以入庙堂，他是山野自然中迸发出来的意气，能落下来，更能飞在天上。当《卧虎藏龙》中，李慕白和玉娇龙在竹林之上打斗，我们会觉得这场景无比和谐，这就是侠。三、武侠电影没有没落，但确实到了谷底李安真正懂了侠，徐克也是，他们抓住了那股轻飘飘的气。最有侠气的黄霑，写了一首《男儿当自强》，第一句就说，豪气面对万重浪。这首歌前无古人后无来者，把侠唱活了，武侠电影的第一个巅峰出现在香港，并不是时势使然。香港武侠电影没落之后，大陆拍不好武侠，不是武侠整体死了，而是大陆没有懂侠的气。都说金庸把武侠写绝了，是，也不是。金庸在武侠文学的造诣上，登峰造极，但他对侠的思辨，一味地向悲观走，把侠的那股气泄了，这是一个悲剧。越是社会发展完备，越是需要释放。大陆还没摸准那股气在哪里，所以侠蛰伏了，潜龙勿用。但侠是不会死的，中国人意气的释放，始终是要飞起来的，靠现在的喜剧、魔幻的片子，是不足以释放的。当国内电影找到了气之所在，武侠会再度像阮籍的气一样，长啸而出。想看更多精彩，请关注我的微信订阅号：香光王国。直接扫描关注。
高中时曾迷过一阵子武侠，尤其喜欢金庸武侠。看的第一本武侠便是《射雕英雄传》，其他诸如古梁的也都看了一些。那时还看到一句对金古梁的评价，忘了原话，大意是说：梁羽生像文人墨客，古龙是肆意不羁，而金庸则是真正的武侠大家。我比较认同这句评价，因为在金庸先生的武侠小说里，武侠只是一种形式，而每一部作品里，除了武侠之外，还有很多很深刻的东西。看过金庸武侠原著后，会发现，绝大多数被改编成影视作品的金庸武侠有多么肤浅、片面了。哪怕是口碑还不错的，但我以为都只拍出了金庸先生作品里的情爱和武学罢了。而原著中更深刻的历史、佛学、美食、政治、哲学、人性......都没深刻表现出来。如果你想看武侠，可以看任何人的。但想看深刻的武侠作品，绝不可错过金庸武侠。
侠义精神植根血脉。三岁时候有一个小姑娘扎着冲天辫目不转睛的看黄飞鸿～八岁多的时候，有个小姑娘穿花裙子抄起一碗水，仰着脖子学令狐冲喝酒。十二岁的时候，小姑娘去亲戚家参加婚礼，抱着一套金庸全集看了三天三夜。十五岁的时候，妹子经过软磨硬泡终于买到了古筝（大误，古筝和古琴不分）二十岁的时候，妹子背着一把剑上华山～二十四的时候，妹子相亲，问每一个相亲对象，你最喜欢的武侠人物是谁？二十五岁的我，看到这个问题，还会忍不住答下的冲动。
性别：女去年单位搞“中国梦”演讲比赛，我开篇就说：人说每个女孩子从小就做公主梦，无不幻想有个白马王子能对自己一见钟情。我偏偏从小的幻想就是能够行侠仗义、仗剑江湖。1. 先让我抒发一下我对武侠的热爱之情从小就喜欢武侠，武侠小说，武侠电视剧，功夫片，简直不能再爱，做的就是武侠梦。小学有段时间，某电视台每天下午5点半，会有一档节目叫《武之舞》，专放中国武侠片、功夫片。一到时间，我就凑到电视机面前目不转睛的看，厕所都舍不得上。这档节目的主题曲，至今十多年过去了，仍念念不忘，贴歌词：中华武魂轻裘长剑
烈马狂歌忠胆义胆
壮山河好一个风云来去的江湖客敢与帝王平起平坐柔情那铁骨
千金一诺生前身后起烟波好一个富贵如云你奈我何剑光闪处如泣如歌一腔血
流不尽英雄本色两只脚
踏破了大漠长河三声叹 叹 叹 只为家园故国四方人传诵着浩气长歌这歌词诠释了我对武侠热爱的原因：1. 自由、豪情、来去如风2. 以正义的名义以暴制暴3. 重情重义、肝胆相照4. 侠之大者
为国为民5. 他们都很帅！还可以在天上飞！（怎一个爽字了得！）这首主题曲配的武侠电影剪辑，很多镜头，至今不忘：陈近南踏着飞刀上房檐的潇洒身姿（是陈近南吧，忘了）张翠山为保守谢逊的秘密，自断经脉，鲜血喷涌而出的悲情邱莫言和金镶玉持剑跳下沙丘的利落李沧海和巫行云携手弹琴的旖旎黄飞鸿领着一帮弟子在夕阳下练拳的热血沸腾（这一切都是那么令人神往！）可惜原版视频已经找不到了，倒是找到个网友凭记忆重新剪辑整理的，与原版有出入：原版“柔情铁骨 千金一诺”那句的剪辑，是王祖贤在《青蛇》里的片段，流光溢彩的光影闪过她的清俊的脸庞，使得神色变幻莫测、阴晴不定，从此她的幽怨的相貌和飘逸的气质，在我心里不可忘，但是这个上面那个整理版视频里没有：2. 喜欢金庸，当然是从李若彤的《神雕侠侣》开始永远记得孙婆婆被全真教打成重伤时，小龙女一袭白衣，从天而降的身姿，飘逸而轻灵。落地时，冷冷扫过全真教一干道士，那眼神，以及清冷寒峻的声音，不敢回味，生怕回不过神，错过了之后的情节。直到几年后，看了金庸的原著，里面对小龙女眼神和声音的描写，瞬间呆怔：澄如秋水、寒似玄冰；清冷寒峻、如击玉罄。才开始好好回想李若彤那样的眼神和声音，看小说不怕错过情节，真好。以及洪凌波闯入古墓，正值小龙女带伤卧床，缓缓转过身，那虚弱的脸庞，气若游丝的声音，以及仍然清凉冷峻的眼神，脑子里的声音和洪凌波的波动重合在一起：世间竟有如此绝色的美人！《神雕侠侣》是我看的第一部金庸小说，从此一发不可收拾，喜欢金庸的原因，曾在这个问题下有作答，不多说了：（说个题外话，当年看白娘子，我会去亲电视机，但是小龙女，我都不敢亲。真想不通甄志丙（尹志平）怎么下得了手。。。）
纵然豺狼遍地，总有水泊梁山~~~~~~~~~~·
文学造诣不高。最近不是很流行一个词儿叫情怀么。不谈文学，只论情怀。嵩山绝顶之上，数千对眼睛，只有一双眼睛才不瞧左岳二人相斗。自始至终，仪琳的眼光从未有片刻离开过令狐冲的身子。这是深情。“我乘着的毛驴一步一步滴滴答答，我带着的倚天暗哑。人们说我爱着杨过大侠，找不到所以在峨眉安家。其实我只是爱山中的烟雾，像十六岁那年绽放的烟花。“这是潇洒。终南山后，活死人墓，神雕侠侣，绝迹江湖。这是传奇。曲洋刘正风合奏一曲笑傲江湖后自绝经脉。这是气度。张无忌与周芷若成亲时，赵敏前来阻止。有人劝赵敏说这是强求不得的，赵敏说我偏要强求。这是倔强。李莫愁作恶多端，最喜之句竟是问世间，情为何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？这是执念。那些都是极好极好的，可是我偏偏不喜欢。这是心性。骑最快的马，爬最高的山，吃最辣的菜，喝最烈的酒，玩最利的刀，杀最恨的人。这是性感。四个最穷的人却是世上最欢乐的人。喜欢和有趣的人交朋友，比如能倒立着喝酒。这是幽默，也是通透。我想，所谓武侠世界，是一个我们作为普通的平凡人无法触及的理想世界。牛逼的古龙大爷说过，有人的地方就有江湖。我们都生活在江湖之中。充斥着爱恨情仇、尔虞我诈、雄心壮志、苟且偷生。有形形色色的人，和形形色色的事。只是武侠世界把现实世界的一切都放大了。现实世界是灰色的，没有绝对的好事坏事，好人坏人。而武侠世界中，则是仗剑走天涯的英雄，温柔性感深情的美人。潇洒的更加潇洒，卑鄙的更加卑鄙。武侠小说里的情怀可谓是极致。像一把刀子直直插进胸口，鲜血一下子喷出来。痛快，潇洒，感动。闭上双眼是提着剑和酒壶的英雄，身穿红衣的美人，悬崖竹林，阑珊酒馆。睁开眼接着走在乌烟瘴气的三环路上，周围是骂骂咧咧的司机，行色匆匆的路人，和年轻美女挽着中年大叔。人生不仅有眼前的苟且，更有诗和远方。武侠世界就是我的远方。那里青山不改，绿水长流。
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