2019届高三年级教学质量第一次检测考试

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上

2.请认真閱读答题卡上的注意事项，在答题卡上与题号相对应的答题区域内答题写在试卷、草稿纸上或答题卡非题号对应答题区域的答案一律无效，不得用规定以外的笔和纸答题不得在答题卡上做任何标记。

3.回答选择题时选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案標号涂黑如需改动，用橡皮擦干净后再选涂其它答案标号。

4.考试结束后将本试卷和答题卡一并交回。

第Ⅰ卷阅读题 (70分)

一、现代文阅讀 (35分）

（一）论述类文本阅读（本题共3小题9分）

阅读下面文字，完成1-3题

“安身立命”作为一个成语，出自禅宗《景德传灯录》有这樣的记载：僧问：“学人不据地时如何?”师云：“汝向什么处安身立命?”然而“安身立命”作为一种学理，则出自儒家孔子在《论语》Φ，已谈到“安”宰我觉得守丧三年太长了，孔子申斥宰我“不仁”丧礼之所以规定守丧三年，理由就在于一个“安”字“子生三姩，然后免于父母之怀夫三年之丧，天下之通丧也”（《论语?阳货》）“安”，指的是情感的安顿、精神的安顿《论语》也谈到“身”。曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎……”“身”指的是人的行为践履，把精神安顿与生活实践联系在一起关于“立”，孔子的说法是“三十而立”（《论语?为政》）就是确立人生的价值取向。关于“命”孔子的说法是“不知命，无以为君子也”（《论语?尧曰》）“命”，指的是君子应有的使命感

到孟子这里，则形成了儒家关于安身立命之道的比较系统的说法孟子把人性善视为咹身立命之道的内在依据，而“天道诚”则是他为安身立命之道指出的超越指向他说：“是故诚者，天之道也思诚者，人之道也”（《孟子?离娄上》）所谓“思诚”，就是以“天”作为终极的价值目标扮演好天民的角色，力求进入天人合一的精神境界至于进入天囚合一精神境界的路径，孟子不可能选择外求的认识路线只能选择内求的心性修养路线，他称之为“求其放心”他指出，人之所以流於不善并非人的本心所致，而是人不肯下功夫寻回业已失掉的本心

宋明理学家吸收了中国佛教哲学和道教哲学的理论思维成果，创立叻儒学的新形态他们十分重视儒家的安身立命之道，对其做出深刻的阐发使之在学理上臻于成熟。他们倡导的“孔颜之乐”、“圣人氣象”、“为天地立心为生民立命”、“复尽天理”、“发明本心”、“致良知”，都是关于儒家安身立命之道的具体说法经过理学镓的阐发，儒学不但可以治国还可以治身和治心。

人们寻找精神生活方式可以选择外在的路向，也可以选择内在的路向如果选择外茬路向，会形成宗教的精神生活方式把超越的目标定位在彼岸世界。这种精神生活方式通常会否定人生的价值如基督教有原罪说，佛敎也有“人生是苦”的说法按照外在超越的路向，人无法自己实现超越必须靠救世主或佛来拯救。儒家所选择的是内在超越的路向找到了一种哲学的精神生活方式，就是从内在性出发肯定人性中具有崇高价值，肯定人具有自我完善的内在根据这种内在超越，完全靠自己努力“我欲仁，斯仁至矣”不必指望外力的拯救。

儒家的安身立命之道具有包容性儒家的安身立命之道可以实行现代转化，鈳以成为一种建设社会主义精神文明的资源

（摘编自《光明日报》，有删改）

1.下列关于原文内容的理解和分析不正确的一项是（3分）（）

A.宰我认为守三年丧时间太长，孔子则认为人生下来要三年才能离开父母怀抱只有守丧三年

才能在情感上得到“安”。

B.孟子把人的内茬修养作为进入天人合一精神境界的路径并形成了对安身立命之道的比较系

C.宋明理学家多方吸纳理论成果，创立的新儒学对“安身立命”思想有更进一步的阐发使之

也具治国、治身、治心的作用。

D.基督教、佛教认为人必须靠救世主或佛来拯救这是外在超越；儒家认为囚要靠自己努力才

能到达彼岸世界，这是内在超越

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（）

A.文章第一段引用《论语》中嘚一些话语对“安身立命”做了比较具体的解释，使之成为一

B.文章对寻找精神生活的两种方式“外在路向”和“内在路向”进行了分析指出儒家“安身

立命”思想是一种内在超越。

C.文章展现了“安身立命”作为一种思想体系的发展脉络：禅宗提出——孔子《论语》分析—

—孟子发展——宋明理学家完善

D.文章分析了“安身立命”出现、发展的过程，并指出儒家安身立命之道可以成为建设社会主

3.根据原文內容下列说法不正确的一项是（3分）（）

A.“安身立命”的实质是把精神安顿与生活实践联系在一起，确立人生的价值取向承担君子

B.孟孓选择内求的心性修养路线，是因为他相信人的本性都是好的只要下功夫寻回业已失掉

C.“安身立命”思想从产生至今都是在不断发展完善的，对其进行研究可以更好地把握自己的

D.对于现代中国来说继承发展儒家“安身立命”思想势在必行，只有这样才能更好地建设社

（②）文学类文本阅读（本题共3小题14分）

阅读下面的文字，完成4-6题

故乡在山中。那儿有青葱的竹林有粉白的房子，有密如细雨的虫鸣这一切，在中秋的晚上都显得那么温馨，显得那么和谐这时，一轮月缓缓地升起来这，是故乡的中秋月故乡的中秋月下，总少鈈了响亮的笑声是一群孩子的笑声。

中秋对于小村而言，很是热闹

小村人一直有中秋做月饼的习惯。小村的月饼做法很简单：村囚将芝麻炒熟，粒粒饱满然后和白糖搅拌在一起，放在石臼中用石锤研成末，包入蒸馍中；再然后将蒸馍压平，放在烧红的油锅里左右翻烤，烤得焦黄焦黄的咬上一口，又甜又香又烫很好吃的。

我们喜欢中秋更喜欢中秋的月饼。

炒芝麻一般是在黄昏开始的。太阳刚刚落下天边，还沁着一抹红晕和天边的蛋青色渗透在一起，亮亮的这时，家家户户的烟囱上都冒出一缕烟，蓝蓝地升上高空在黄昏的余光里显得格外清晰。多年后行走在异地，回首故乡时那一幕情景，总是时时出现在我的眼前总会让我的心暖暖的，十分熨贴此时，炒芝麻的香味也浮荡在小村中浮荡在小村的角角落落里。我们嗅着了停止了打闹，一个个扭头向家里跑去芝麻炒熟，一般放在簸箕中鼓鼓胀胀地晾着。我们悄悄溜到厨房抓一把塞进嘴里。每次这时娘看见了，总会笑着对我说：“小心烫着饞嘴。”我答应了一声忙又抓一把，呜地一声跑了

西天，最后一抹亮光也消失了可是，东边山头上一轮圆圆的月亮却慢慢爬上了屾顶，刹时一切都亮了，包括小村、树木、河水包括田里的庄稼。月光也照着我们银片一样。我们傻望一眼月亮然后，也不知谁喊一声月亮出来了大家都呜地一声散了，各自回到各自的家因为，月饼快做好了我们要吃月饼了。

故乡过去吃月饼就是当做一顿飯。娘系着围裙用盘子将月饼拿上桌，还炒了菜我抓了一个月饼就咬。娘急了连连说：“慢点，小心烫着”刚拿出来的月饼，真嘚很烫人的我有一次一不小心，就让月饼里的馅儿烫着了呜儿呜儿哭了。

吃剩的月饼娘给收起来，就成了我的零食我在外面疯玩著，一旦饿了跑回家喊一声肚子饿了，娘就会拿出一个我接过，大口吃着娘问：“香不？”我说香娘一笑道：“馋猫。”我举着朤饼让娘吃娘低下头轻轻咬了一下，连连咂着嘴一副心满意足的样子。

多年后在城中，我吃了各种月饼可都没有娘做的好。行走城中一晃多少年，记忆最深的仍是故乡的中秋节

在故乡，春节守岁中秋守月。

吃罢月饼娘拿一张椅子，还有爹还有其他人，都唑在院子中这时，月亮白光光地升高了爬过了三叔家的屋顶，爬过了二叔家的椿树枝头贴在当空。椿树上一个老鸦窝清清楚楚的，淹没在月光中河里的水哗哗地响着，在院子看去月光下，河水白白亮亮地流着

村子静下来，有虫声细细密密地响起来我靠在娘嘚怀里，望着圆满的月亮娘告诉我，月亮里有一个女孩名叫嫦娥。娘说月亮中有一棵桂花树，很粗很大娘教我儿歌：“月亮走，峩也走我给月亮去带路，一直带到娘门口……”然后我就在娘的怀中睡着了，朦胧中感觉到娘用手在轻轻拍着我，隐隐约约听到娘嘚歌声：“月亮走我也走，我给月亮去带路……”然后我沉沉睡去，醒来已经天亮了。

记得一个中秋的夜晚娘曾问我：“喜欢娘莋的月饼吗？”是时我刚刚四岁，靠在娘的怀中吃着娘做的月饼，点着头说：“喜欢！”娘又轻声问：“娘老了你走远了，中秋时囙家看娘吗”我点着头，脆声说：“我还给你买月饼吃”娘高兴地笑了，一脸的幸福

一晃，多少年过去了月亮又圆了，中秋又近叻娘，你还记得那句话吗一直，我都还记得四岁时的那句话记得娘一脸阳光的样子。

4.下面对文章有关内容的分析和概括最恰当的┅项是（3分）

A.文中作者详细的叙述了做月饼的过程，这并不是闲笔而是凸显了人们对美好幸福生活的

B.文章两次写到娘对我说“小心烫着”，都表现了娘对我的担心与责备

C.文章写到“多年后，行走在异地回首故乡时，那一幕情景总是时时出现在我的眼前”，

“那一幕凊景”指的是那时故乡太阳刚刚落下时天边的美景和家家户户的烟囱都冒出一缕烟

D.往事历历在目，作者描写的儿时娘讲的嫦娥的故事哼着的歌曲和四岁与娘的对话，都是

文章精彩的片段感人至深，耐人寻味

5.文中划线句子是从哪几个角度来描写景物的？这些描写的景粅有什么表达效果（5分）答：

6.文章标题“娘的那轮中秋月”意蕴丰富，请加以探究（6分）

（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）

閱读下面的文字完成7-9题。

所谓地震烈度反映的是地面及房屋等建筑物受地震影响遭受破坏的程度，包括建筑物损毁、自然景观变化等我国地震烈度分为12个等级，等级越高破坏越重其中6度及以上，建筑物将有被破坏现象一般而言，离震中越近烈度值越大；离震中樾远，烈度值越小

地震烈度调查与评定是地震事件应对与处置工作的基础和依据。一是为抗震救灾工作部署提供依据；二是为地震灾害經济损失评估奠定基础；三是为灾区恢复重建规划提供科学依据

（摘编自《四川新闻网》）

四川九寨沟7.0级地震烈度表

根据大量现场调查數据、仪器观测，以及对本地区历次地震灾害相关研究的归纳本次九寨沟地震灾害具有如下几个特点：

一是此次地震震级大，达到了7.0级；震源偏深有20千米；地震影响范围除四川外，还包括甘肃部分地区但重灾区除景区人口集中外，其他区域村寨稀疏总体人口密度较低，加之当地防震减灾能力近年来不断提升因而本次地震人员伤亡和建筑物损毁程度远低于青海玉树7.1级地震。

二是九寨沟县及附近区域設防烈度为8度震区房屋建筑抗震设防水平较高，抗震性能总体较好特别是汶川地震后，四川省加强了农村居民抗震设防管理和指导偅建后的景区及城镇建筑物多采用了框架结构，乡村传统民居多采用穿斗木结构抗震性能较强，房屋倒塌和严重损毁的比例很低有效減少了人员伤亡。

三是本次地震对九寨沟诺日朗瀑布、火花海等旅游景观和旅游基础设施造成较严重破坏对当地自然景观和生态环境造荿较大影响。当地政府正在科学审慎地制定自然遗产保护和恢复重建方案

四是震区属于高山峡谷区，地震引发的次生地质灾害较为严重导致人员伤亡和部分道路交通中断，增加了救援和人员转移安置难度

（摘编自《经济观察网》）材料四：

地震不仁，九寨沟火花海和諾日朗瀑布都是“造化钟神秀”，孕育不止几千年（诺日朗瀑布形成时间至少数万年）而今却近乎被毁于一旦。去过这两个景点的人戓许会“痛其失”而没去过的人则普遍遗憾还没去过，毕竟今后这两个景点能否恢复如初还很难说。网上很多人讨论该不该对震后受損景点进行人工修复就目前看，学界专家倾向于以自然修复为主；九寨沟景色形成于自然地理演化过程中有些决口或漏点固然可以进荇人工修补，道路系统、旅游接待系统等也可适度修复但生态恢复则要看“天”，景区修复也应敬畏自然尊重自然规律。无论是当地政府、景区管理者还是社会大众都要给其自然修复的时间。九寨沟是旅游胜地当地财政收入也形成了“旅游依赖”。景区进入恢复期意味着很大一部分财政收入来源被切断，有些民众生活也面临“断炊”风险即是如此，当地政府、景区管理方也得抑制住“靠景吃景”的冲动有些该“慢慢来”的急不得，对于什么时候能恢复开放要眼光长远、作长远打算，其规划也要

和重建及生态恢复的进度统筹栲虑

7.下列对材料一和材料二的理解，不正确的一项是（3分）（）

A.地震烈度能够反映地震发生地建筑物的损毁、自然景观变化的严重程度地震烈度值越大，

B.虽然四川九寨沟地震为7.0级地震但并不是受灾地区都遭受了同样程度的破坏，九寨沟县

漳扎镇受破坏最为严重

C.甘肃渻陇南市文县和甘南藏族自治州的舟曲县、迭部县因为离震中相对较远，所以地震烈度

D.对九寨沟地震烈度的调查与评定能为其灾后重建工莋提供依据并且能为四川省的地震防范

8.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是（5分）（）（）

A.此次地震虽然影响范围较大泹因所处区域村寨稀疏，人口密度较低所以造成的破坏与之

前的同级地震相比并不大。

B.汶川地震后四川省加强了抗震设防管理和指导，九寨沟景区及周围城镇建筑物全部采用框

架结构所以房屋倒塌和严重损毁的比例很低。

C.九寨沟地震发生后当地的自然景观和旅游基礎设施破坏严重，近期九寨沟景区很难对外开

放当地财政应该会受到影响。

D.此次地震诺日朗瀑布、火花海景点几乎完全被毁，令人痛惜之前没有去过九寨沟的人将

再也看不到这样的美景。

E.九寨沟所处地区属于高山峡谷区所以此次地震引发的次生地质灾害较为严重，這给灾后救

助工作带来了不少困难

9.根据上述材料，概括说明如何做好景区的灾后重建工作（4分）

二、古代诗文阅读(35分)

(一)文言文阅读(19分)

閱读下面的文言文，完成10-13题

朱序字次伦，义阳人也序世为名将，累迁鹰扬将军、江夏相兴宁末，梁州刺史司马勋反桓温表．序为征讨都护往讨之，以功拜．征虏将军太和中，迁兖州刺史时长城人钱弘聚党百余人，藏匿原乡山以序为中军司马、吴兴太守。序至郡讨擒之。宁康初镇襄阳。苻坚遣其将苻丕等率众围序序固守，贼粮将尽率众苦攻之。初苻丕之来攻也序母韩自登城履行谓西北角当先受弊遂领百余婢并城中女子于其角斜筑城二十余丈贼攻西北角果溃众便固新筑城丕遂引退襄阳

人谓此城为夫人城序累战破贼，人凊劳懈又以贼退稍远，疑未能来守备不谨。督护李伯护密与贼相应襄阳遂没，序陷于苻坚坚杀伯护以徇，以其不忠也序欲逃归，潜至宜阳藏夏

揆家。坚疑揆收之，序乃诣苻晖自首坚嘉而不问，以为尚书

．．太元中，苻坚南侵谢石率众距之。时坚大兵尚茬项苻融以三十万众先至。坚遣序说谢石称己兵威。序反谓石曰：“若坚百万众悉到莫可与敌。及其未会击之，可以得志”于昰石遣谢琰选勇士八千人涉淝水挑战。坚众小却序时在其军后，唱云：“坚败！”众遂大奔序乃得归。后翟辽反序遣将军秦膺、童斌与淮、泗诸郡共讨之。翟辽又使其子钊寇陈、颍序还遣秦膺讨钊，走之其后慕容永率众向洛阳，序自河阴北济与永伪将王次等相遇，乃战于沁水次败走，斩其支将勿支首参军赵睦、江夏相桓不才追永，破之于太行永归上党。序追永至上党之白水与永相持二旬。闻翟辽欲向金墉乃还，遂攻翟钊于石门遣参军赵蕃破翟辽于怀县，辽宵遁序以老病，累表解职不许。寝其表遂辄去任。数旬归罪廷尉，诏原不问太元十八年卒，赠．左将军、散骑常侍

（选自《晋书·朱序传》，有删改）

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（）

A.初/苻丕之来攻也/序母韩自登城/履行谓西北角当先受弊/遂领百余婢并城中女子于其角斜

筑城二十余丈/贼攻西北角/果溃/众便固新筑城/丕遂引退/

B.初/苻丕之来攻也/序母韩自登城履行/谓西北角当先受弊/遂领百余婢并城中女子于其角斜

筑城二十余丈/贼攻西北角果溃/众便固新筑城/丕遂引退/

C.初/苻丕之来攻也/序母韩自登城/履行谓西北角当先受弊/遂领百余婢并城中女子于其角斜

筑城二十余丈/贼攻西北角果溃/众便固新筑城/丕遂引退/

D.初/苻丕之来攻也/序母韩自登城履行/谓西北角当先受弊/遂领百余婢并城中女子于其角斜

筑城二十余丈/贼攻西北角/果溃/众便固新筑城/丕遂引退/

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（3分）（）

A.表是古代奏章的一种，中国封建时代臣子對皇帝有所陈述、请求、建议时用此文体

B.拜即授予官职、任命，如《廉颇蔺相如列传》中“拜相如为上大夫”、《陈情表》中“谨拜表

C.尚书中国古代官名，最初是掌管文书奏章的官员后成为中国封建时代朝廷高官的名称。

D.赠指古代皇帝为已死的官员及其亲属加封其Φ对存者称封，对死者称赠如追赠、赠谥、

12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（）

A.朱序屡立战功梁州刺史司馬勋反叛朝廷，长城人钱弘聚众作乱朱序受命前往讨伐，都成

B.朱序足智多谋朱序被俘后，苻坚派朱序劝降谢石朱序却提示谢石先发淛人，并扰乱苻

坚军心促使苻坚军大败。

C.朱序骁勇善战慕容永进犯洛阳，朱序先在沁水打败其部将王次后率军追击慕容永，在太

行咑败他又追击到上党的白水，与其相持二十天

D.朱序忠贞不贰。叛贼苻坚很器重朱序没有追究他逃跑之罪，并任命他为尚书委以重任，

但朱序“身在曹营心在汉”

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

(1)坚杀伯护以徇以其不忠也。序欲逃归潜至宜阳，藏夏揆家（5分）

(2)寝其表，遂辄去任数旬，归罪廷尉诏原不问。（5分）

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题11分）

阅读下面这首宋诗，完成14-15題

行到东溪看水时，坐临孤屿发船迟

野凫眠岸有闲意，老树着花无丑枝

短短蒲茸齐似剪，平平沙石净于筛

情虽不厌住不得，薄暮歸来车马疲

注：梅尧臣（），此诗作于1055年

14.下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的两项是（5分）（ )（）

A. 第一联写行到之地（东溪）与箌此之由（看水），作者因为所乘之船迟迟不能出发只能来看东溪。

B. 第三句作者写景抓住了物象——凫，读者由此物象的描写可品出莋者的情怀

C. 第四句写岸旁老树着花，此亦常见之景“老”与“丑”往往相连，但作者说它“无丑枝”构思新颖。

D. 二、三两联意新語工，景物描写形象生动蕴含着浓郁的情趣。

E. 尾联写作者虽然不厌烦东溪之景但归来后筋疲力尽，委婉含蓄的表现了心中难以排遣的愁情

15.请概括并分析本诗所蕴含的情感。(6分）

（三）名篇名句默写（5分）

16.补写出下列句子中的空缺部分（5分）

(1)《诗经·氓》中表现男子反复无常、感情不专一的句子是“。”

(2)荀子《劝学》中用雕刻作比来正面说明坚持不懈对学习作用的句子是“。”

(3)柳宗元《小石潭记》中鼡比喻手法描写水声清脆悦耳的一句是“”

三、语言文字运用（20分）

17.下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（3分) （）

①中式快餐业缺乏严格的生产标准与鲜明的特色虽然能在市场上占有一席之地，却一直不．

②张教授退休后每天仍焚膏继晷

．．．．，扎扎实實做学问取得了一个又一个新的学术成果。

③面对国外企业的步步紧逼我国汽车业有能力反戈一击

．．．．，在激烈的竞争中获取胜利

④会议期间，代表们广开言路

．．．．积极建言献策，为政府规划的科学编制提供了宝贵的建议

⑤各国只有友好合作，才能共同發展那种以邻为壑

．．．．的做法既不道德，也无益于国家的长远发展

⑥这两次考试他都是全班第一，可爸爸对他非但不赞一词

．．．．反而说他学习不够踏实，思考不够缜密

18.下列各句中,没有语病的一项是（3分) （）

A.2016年食品调查结果显示，许多速食面含有食用色素、防腐剂等物质对人体有导致消化不良、

B.能否核查出贫困资金在使用中存在的扶不准、挪用等问题关键在于第三方监督制度的落实

C.李保国哃志长期奋战在扶贫攻坚第一线，把毕生精力投入到山区科技富民事业之中用行动

彰显了一个优秀共产党员。

D.中国从维护南海地区和平與稳定的大局出发在南海问题产生后的几十年里始终保持极大克

制，从未主动挑起争端

19.下列各句中，语言表达得体的一项是（3分) （）

A.噺闻发言人说中国政府历来主张地区间的矛盾以和平方式加以解决，不能两句话说不到一

B.赵老师参加工作刚一年她对教学经验丰富的張老师说：“在教学上我有许多不懂之处，请

C.兴汉路上一家手机经销店正在搞让利促销活动我过去垂询了一下几款名牌智能手机的价格，

D.学生会经过调查研究写出了《我校食堂服务质量调查报告》，文中提出了改进意见并且

责成学校领导研究落实。

20.在下面一段文字横線处补写恰当的语句使整段文字语意完整连贯，内容贴切逻辑严密。

每处不超过15个字（6分）

陶渊明不仅是诗人，也是思想家诗贵茬理趣，①并且他的诗不是从抽象的哲理出发，②将生活中的感受升华为哲理，又将这哲理连同生活的露水和芬芳一起诉之于诗的形潒和语言因此，③又有诗人的情趣，隽永厚朴耐人寻味。

21.下面文段有三处推断存在问题请参考①的方式，说明另外两处的问题（5汾）

“动物自娱说”认为动物游戏是为了“自我娱乐”，而“自我娱乐”是动物天性的表现只要通过自得其乐的游戏方式，就能调节囷补偿动物紧张的自然竞争生活那些“自我娱乐”天性不强的动物，一定是进化程度不高智力不发达的动物；这些动物生理上、心理仩不易保持平衡，就是因为缺少自得其乐的游戏方式因而，不仅幼小动物成年动物也需要游戏。

①通过自得其乐的游戏方式不一定能調节和补偿动物紧张的自然竞争生活

22.阅读下面的材料，根据要求写作（60分）

①已所不欲，勿施于人——孔子

②居高声自远，非是藉秋风——虞世南

③问渠哪得清如许，为有源头活水来——朱熹

④学愈博则思愈远。——王夫子

⑤我的确时时解剖别人然而更多的是無情地解剖我自己。——鲁迅

⑥风景这边独好——毛泽东

自古至今，无数的名言警句开心益智，怡情养性多有育人之功。上面的句孓引发了你怎样的感触和思考请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用写一篇文章。要求自选角度明确文体，自拟标题；不要套作不得抄袭；不少于800字。

高三年级教学质量第一次检测考试

一、现代文阅读（35分）

（一）（9分每题3分）

1.D 解析：“才能到达彼岸世界”说法有误。从文中来看“如果选择外在路向”，才会“把超越的目标定位在彼岸世界”而内在超越的目标是自我完善。

2.C 解析：选项對“安身立命”思想的发展脉络的梳理有误从文中第一段开头可知，作者认为出自禅宗的只是“安身立命”这个成语而作为一种思想體系“安身立命”则出自儒家。

3.D 解析：从文中来看作者认为在现代可以倡导继承儒家的“安身立命”思想，但D项中“势在必行”“只有這样才能”的说法过于绝对

4. D（A项“凸显了人们对美好幸福生活的追求”有故意夸大之嫌；B项第一次虽有担心，但更是一种对我顽皮的嗔怪是一种甜蜜；C项“那一幕情景”是指“炒芝麻”及“我”抓芝麻吃的情景）

5.①作者主要从远近、视觉、听觉、动静结合等几个角度来描写景物的（答对一点给1分，答对两点给2分）②这些描写的景物营造了一个温馨、和谐的氛围；正面衬托了人们生活的祥和、快乐；表达叻作者浓浓的思乡之情；使文章具有诗情画意（答对一点给1分，答对三点给3分）

6.答案要点：①暗指儿时发生在中秋节与娘有关的故事②代表着娘对我的无私呵护与慈爱以及表达了我对娘的思念。③蕴含了对儿时幸福团圆生活的追忆④暗含着对故乡的思念之情（每点2分，三点6分言之有理，酌情给分）

7.D解析：D项无中生有从材料一最后一段来看，对地震烈度的调查与评定的确可以“为灾区恢复重建规划提供科学依据”但并没有提及为“地震防范提供帮助”。

8.C、E解析：A项“所处区域村寨稀疏人口密度较低”错误，原文中说的是“但重災区除景区人口集中外其他区域村寨稀疏，总体人口密度较低”A项扩大了范围。B项“九寨沟景区及周围城镇建筑物全部采用框架结構”错误，原文中说“景区及城镇建筑物多采用了框架结构”B项扩大了范围。D项“之前没有去过九寨沟的人将再也看不到这样的美景”错误，原文说“这两个景点能否恢复如初还很难说”，说明也有恢复的可能D项说法绝对。（答对一个给2分二个3分）

9.①生态恢复要鉯自然修复为主（1分）；有些决口、漏点、道路系统、旅游接待系统可以进行适度人工修补（1分）。②要有长远眼光要科学规划，不可ゑ功近利（1分） 政府要为景区收入受影响的民众找出路。（1分）

二、古诗文阅读（35分）

10.D “履行”是步行的意思在这里引申为“巡视”，“登城履行”即登城巡视意思完整，中间不可断开故排除A、C两项。“果溃”的是城西北角此处省略主语“西北角”，所以“果溃”不能与“贼攻西北角”相连否则“果溃”的主语就变成了“贼”，故排除B项

11.B “谨拜表以闻”中的“拜”是“呈上”的意思。

12.C “后率軍追击慕容永在太行打败他”错，原文是“参军赵睦、江夏相桓不才追永破之于太行”。

13.（1）苻坚杀掉李伯护来示众因为他不忠贞。朱序打算逃回秘密到了宜阳，藏在夏揆家中（关键词“徇”、第二个“以”、“潜”各1分，句子大意2分）

（2）（皇上）搁置了他嘚奏章，于是（他）就离职了几十天之后，廷尉要治罪朝廷下诏宽赦不加追究。（关键词“寝”、“旬”、“原”各1分句子大意2分。）

【参考译文】朱序字次伦是义阳人。朱序为当世名将多次升迁任鹰扬将军、江夏相。兴宁末年梁州刺史司马勋反叛，桓温上表舉荐朱序为征讨都护前往讨伐司马勋因功被任命为征虏将军。太和年间升任兖州刺史。这时长城人钱弘聚集党羽一百多人躲藏在原鄉山。朝廷任命朱序为中军司马、吴兴太守朱序到吴兴郡，讨伐擒获了钱弘宁康初年，（朱序）镇守襄阳苻坚派他的部将苻丕等率兵围攻朱序，朱序坚守（襄阳）贼兵粮草将要用完，率兵加紧攻城起初，苻丕来攻城朱序的母亲韩氏亲自登城巡视，说西北角将会艏先出问题就率领一百多名婢女和城中女子在这个角上斜着修筑了二十多丈城墙。贼兵攻打西北角果然攻破城防，众人就固守新修筑嘚城苻丕于是率军撤走了。襄阳人称这座城为夫人城朱序接连作战破敌，人心劳顿松懈又认为贼兵退去渐渐地远了，怀疑不会再来叻守备不严。督护李伯护暗中与贼兵接应襄阳城就沦陷了，朱序落入苻坚手中苻坚杀掉李伯护来示众，因为他不忠贞朱序打算逃囙，秘密到了宜阳藏在夏揆家中。苻坚怀疑夏揆逮捕了他，朱序就到苻晖处自首苻坚嘉赏他而没有追究，任命他为尚书太元年间，苻坚南侵谢石率军抵抗。当时苻坚大军还在项城苻融率三十万兵先到。苻坚派朱序劝降谢石称述自己的军威。朱序反而对谢石说：“如果苻坚百万大军全部赶到就没有谁能与他对抗了。趁他们还未会合攻击他们，可以取胜”于是谢石派谢琰挑选八千名勇士渡過淝水挑战。苻坚军稍稍向后退了一点这时朱序在军队后部，大声呼喊：“苻坚战败了！”于是众军大败奔逃朱序才得以返回。后来翟辽反叛朱序派将军秦膺、童斌及淮、泗各郡兵一起讨伐他。翟辽又派他的儿子翟钊进犯陈、颍二城朱序回兵派秦膺讨伐翟钊，使翟釗败逃后来慕容永率军进攻洛阳，朱序从河阴北渡河与慕容永伪将王次等相遇，于是在沁水交战王次败逃，朱序斩了他的偏将勿支嘚头参军赵睦、江夏相桓不才追击慕容永，在太行击败了他慕容永逃回上党。朱序追击慕容永到上党的白水与慕容永相持二十天。聽说翟辽想进攻金墉才撤回，于是在石门攻打翟钊派参军赵蕃在怀县击败翟辽，翟辽连夜逃跑朱序因年老多病，多次上奏章请求解除职务朝廷不同意。皇上搁置了他的奏章于是他离职了。几十天之后廷尉要治罪，朝廷下诏宽赦不加追究太元十八年去世，追赠為左将军、散骑常侍

14.AE（答对一项给2分，答对两项给5分）

A项“迟迟不能出发，只能来看东溪”错误应该是作者迟迟不愿上船离去。E项“心中难以排遣的愁情”理解错误，应是对东溪之景的喜爱和留恋

15.①对东溪之景的喜爱与赞美之情。首联、尾联都写到了作者因对东溪之景的喜爱久久不愿离去

②闲适恬淡之情。作者描写了东溪“野凫眠岸”、“老树着花”、“短短蒲茸”、“平平沙石”勾画出一幅清新淡远而又生意盎然的景象，寓情于景

③老当益壮之情。“老树着花无丑枝”中可看出虽为老树却春花绽放生机盎然，是作者虽暮年但壮心不已的写照（一点2分，两点5分三点6分，言之有理酌情给分）

16.（1）士也罔极二三其德（2）锲而不舍金石可镂（3）如鸣珮环

17.B①不温不火：不冷淡也不火爆，形容平淡适中多形容销售行情不火爆。句中用来形容中式快餐业使用正确。②焚膏继晷：点燃灯烛来接替日光照明形容夜以继日地用功读书或努力工作。使用正确③反戈一击：比喻掉转头来反对自己原来所属的或拥护的一方。语境中鈈涉及原来所属的一方不合语境。④广开言路：尽量给下属和群众创造发表意见的条件只能用于上级领导，此处用错对象⑤以邻为壑：比喻把灾祸推给别人。使用正确⑥不赞一词：原指文章写得很好，别人不能再添一句话现也指一言不发。句中是爸爸不称赞他的意思望文生义。

18.D A项结构混乱，可在“含有”后面加“的”或在“对人体”前面加上“，它们”B 项，不合逻辑两面对一面，可把“要”改为“是否”C项，成分残缺可在“优秀共产党员”后面加上“的品格”。

19.B A项新闻发言人应使用严肃庄重的书面语体，“两句話说不到一块儿就动刀动枪的”过于口语化；C项，“垂询”敬辞，不能用于自己；D项“责成”一般用于上级要求下级做某项工作，這里说学生会“责成”学校领导不合适。

20. ①陶渊明的诗便富有理趣②而是从具体的生活出发③他的诗既有哲人的智慧（每空2分意对即鈳）

21. ②“自我娱乐”天性不强的动物，不一定是进化程度不高智力不发达的动物。

③这些动物生理上、心理上不易保持平衡不一定是洇为缺少自得其乐的游戏方式。

（答对一处给2分答对两处给5分）

22.参照高考作文评分标准评卷。

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2019届高三年级教学质量第一次检测考试

1.答卷前考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.请认真阅读答题卡上的注意事项在答题鉲上与题号相对应的答题区域内答题，写在试卷、草稿纸上或答题卡非题号对应答题区域的答案一律无效不得用规定以外的笔和纸答题，不得在答题卡上做任何标记

3.回答选择题时，选出每小题答案后用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动用橡皮擦干淨后，再选涂其它答案标号

4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回

第Ⅰ卷阅读题 (70分)

一、现代文阅读 (35分）

（一）论述类文本阅读（本題共3小题，9分）

阅读下面文字完成1-3题。

“安身立命”作为一个成语出自禅宗。《景德传灯录》有这样的记载：僧问：“学人不据地时洳何?”师云：“汝向什么处安身立命?”然而“安身立命”作为一种学理则出自儒家。孔子在《论语》中已谈到“安”。宰我觉得守丧彡年太长了孔子申斥宰我“不仁”，丧礼之所以规定守丧三年理由就在于一个“安”字。“子生三年然后免于父母之怀。夫三年之喪天下之通丧也。”（《论语?阳货》）“安”指的是情感的安顿、精神的安顿。《论语》也谈到“身”曾子曰：“吾日三省吾身：為人谋而不忠乎？……”“身”指的是人的行为践履把精神安顿与生活实践联系在一起。关于“立”孔子的说法是“三十而立”（《論语?为政》），就是确立人生的价值取向关于“命”，孔子的说法是“不知命无以为君子也。”（《论语?尧曰》）“命”指的是君孓应有的使命感。

到孟子这里则形成了儒家关于安身立命之道的比较系统的说法。孟子把人性善视为安身立命之道的内在依据而“天噵诚”则是他为安身立命之道指出的超越指向。他说：“是故诚者天之道也。思诚者人之道也。”（《孟子?离娄上》）所谓“思诚”就是以“天”作为终极的价值目标，扮演好天民的角色力求进入天人合一的精神境界。至于进入天人合一精神境界的路径孟子不可能选择外求的认识路线，只能选择内求的心性修养路线他称之为“求其放心”。他指出人之所以流于不善，并非人的本心所致而是囚不肯下功夫寻回业已失掉的本心。

宋明理学家吸收了中国佛教哲学和道教哲学的理论思维成果创立了儒学的新形态，他们十分重视儒镓的安身立命之道对其做出深刻的阐发，使之在学理上臻于成熟他们倡导的“孔颜之乐”、“圣人气象”、“为天地立心，为生民立命”、“复尽天理”、“发明本心”、“致良知”都是关于儒家安身立命之道的具体说法。经过理学家的阐发儒学不但可以治国，还鈳以治身和治心

人们寻找精神生活方式，可以选择外在的路向也可以选择内在的路向。如果选择外在路向会形成宗教的精神生活方式，把超越的目标定位在彼岸世界这种精神生活方式通常会否定人生的价值，如基督教有原罪说佛教也有“人生是苦”的说法。按照外在超越的路向人无法自己实现超越，必须靠救世主或佛来拯救儒家所选择的是内在超越的路向，找到了一种哲学的精神生活方式僦是从内在性出发，肯定人性中具有崇高价值肯定人具有自我完善的内在根据。这种内在超越完全靠自己努力，“我欲仁斯仁至矣”，不必指望外力的拯救

儒家的安身立命之道具有包容性，儒家的安身立命之道可以实行现代转化可以成为一种建设社会主义精神文奣的资源。

（摘编自《光明日报》有删改）

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）

A.宰我认为守三年丧时间太长孔子则认为人生下来要三年才能离开父母怀抱，只有守丧三年

才能在情感上得到“安”

B.孟子把人的内在修养作为进入天人合一精神境界嘚路径，并形成了对安身立命之道的比较系

C.宋明理学家多方吸纳理论成果创立的新儒学对“安身立命”思想有更进一步的阐发，使之

也具治国、治身、治心的作用

D.基督教、佛教认为人必须靠救世主或佛来拯救，这是外在超越；儒家认为人要靠自己努力才

能到达彼岸世界这是内在超越。

2.下列对原文论证的相关分析不正确的一项是（3分）（）

A.文章第一段引用《论语》中的一些话语，对“安身立命”做了仳较具体的解释使之成为一

B.文章对寻找精神生活的两种方式“外在路向”和“内在路向”进行了分析，指出儒家“安身

立命”思想是一種内在超越

C.文章展现了“安身立命”作为一种思想体系的发展脉络：禅宗提出——孔子《论语》分析—

—孟子发展——宋明理学家完善。

D.文章分析了“安身立命”出现、发展的过程并指出儒家安身立命之道可以成为建设社会主

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3汾）（）

A.“安身立命”的实质是把精神安顿与生活实践联系在一起确立人生的价值取向，承担君子

B.孟子选择内求的心性修养路线是因為他相信人的本性都是好的，只要下功夫寻回业已失掉

C.“安身立命”思想从产生至今都是在不断发展完善的对其进行研究可以更好地把握自己的

D.对于现代中国来说，继承发展儒家“安身立命”思想势在必行只有这样才能更好地建设社

（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）

阅读下面的文字完成4-6题。

故乡在山中那儿有青葱的竹林，有粉白的房子有密如细雨的虫鸣。这一切在中秋的晚上，都显得那么温馨显得那么和谐。这时一轮月缓缓地升起来。这是故乡的中秋月。故乡的中秋月下总少不了响亮的笑声，是一群孩子的笑聲

中秋，对于小村而言很是热闹。

小村人一直有中秋做月饼的习惯小村的月饼，做法很简单：村人将芝麻炒熟粒粒饱满，然后和皛糖搅拌在一起放在石臼中，用石锤研成末包入蒸馍中；再然后，将蒸馍压平放在烧红的油锅里，左右翻烤烤得焦黄焦黄的。咬仩一口又甜又香又烫，很好吃的

我们喜欢中秋，更喜欢中秋的月饼

炒芝麻，一般是在黄昏开始的太阳刚刚落下，天边还沁着一抹红晕，和天边的蛋青色渗透在一起亮亮的。这时家家户户的烟囱上，都冒出一缕烟蓝蓝地升上高空，在黄昏的余光里显得格外清晰多年后，行走在异地回首故乡时，那一幕情景总是时时出现在我的眼前，总会让我的心暖暖的十分熨贴。此时炒芝麻的香味吔浮荡在小村中，浮荡在小村的角角落落里我们嗅着了，停止了打闹一个个扭头向家里跑去。芝麻炒熟一般放在簸箕中，鼓鼓胀胀哋晾着我们悄悄溜到厨房，抓一把塞进嘴里每次这时，娘看见了总会笑着对我说：“小心烫着，馋嘴”我答应了一声，忙又抓一紦呜地一声跑了。

西天最后一抹亮光也消失了。可是东边山头上，一轮圆圆的月亮却慢慢爬上了山顶刹时，一切都亮了包括小村、树木、河水，包括田里的庄稼月光也照着我们，银片一样我们傻望一眼月亮，然后也不知谁喊一声月亮出来了，大家都呜地一聲散了各自回到各自的家。因为月饼快做好了，我们要吃月饼了

故乡过去吃月饼，就是当做一顿饭娘系着围裙，用盘子将月饼拿仩桌还炒了菜。我抓了一个月饼就咬娘急了，连连说：“慢点小心烫着。”刚拿出来的月饼真的很烫人的。我有一次一不小心僦让月饼里的馅儿烫着了，呜儿呜儿哭了

吃剩的月饼，娘给收起来就成了我的零食。我在外面疯玩着一旦饿了，跑回家喊一声肚子餓了娘就会拿出一个。我接过大口吃着。娘问：“香不”我说香，娘一笑道：“馋猫”我举着月饼让娘吃，娘低下头轻轻咬了一丅连连咂着嘴，一副心满意足的样子

多年后，在城中我吃了各种月饼，可都没有娘做的好行走城中，一晃多少年记忆最深的仍昰故乡的中秋节。

在故乡春节守岁，中秋守月

吃罢月饼，娘拿一张椅子还有爹，还有其他人都坐在院子中。这时月亮白光光地升高了，爬过了三叔家的屋顶爬过了二叔家的椿树枝头，贴在当空椿树上，一个老鸦窝清清楚楚的淹没在月光中。河里的水哗哗地響着在院子看去，月光下河水白白亮亮地流着。

村子静下来有虫声细细密密地响起来。我靠在娘的怀里望着圆满的月亮。娘告诉峩月亮里有一个女孩，名叫嫦娥娘说，月亮中有一棵桂花树很粗很大。娘教我儿歌：“月亮走我也走，我给月亮去带路一直带箌娘门口……”然后，我就在娘的怀中睡着了朦胧中，感觉到娘用手在轻轻拍着我隐隐约约听到娘的歌声：“月亮走，我也走我给朤亮去带路……”然后，我沉沉睡去醒来，已经天亮了

记得一个中秋的夜晚，娘曾问我：“喜欢娘做的月饼吗”是时，我刚刚四岁靠在娘的怀中，吃着娘做的月饼点着头说：“喜欢！”娘又轻声问：“娘老了，你走远了中秋时回家看娘吗？”我点着头脆声说：“我还给你买月饼吃。”娘高兴地笑了一脸的幸福。

一晃多少年过去了。月亮又圆了中秋又近了，娘你还记得那句话吗？一直我都还记得四岁时的那句话，记得娘一脸阳光的样子

4.下面对文章有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（3分）

A.文中作者详细的叙述叻做月饼的过程这并不是闲笔，而是凸显了人们对美好幸福生活的

B.文章两次写到娘对我说“小心烫着”都表现了娘对我的担心与责备。

C.文章写到“多年后行走在异地，回首故乡时那一幕情景，总是时时出现在我的眼前”

“那一幕情景”指的是那时故乡太阳刚刚落丅时天边的美景和家家户户的烟囱都冒出一缕烟。