我们祠堂有“豫章家声大，湘水世泽长。”是什么意思有没罗氏同我们一样的对联_百度知道
我们祠堂有“豫章家声大，湘水世泽长。”是什么意思有没罗氏同我们一样的对联
因为把祖先留下信物因失火被烧。无法认祖。现只有祠堂的对联一副：“湘水世泽长，豫章家声大”有谁知道的请说说我们是居福建仙游的罗氏
提问者采纳
官至汉朝大司农，罗珠公出生于湖南长沙，即现在的南昌，亲建豫章城表面你们是豫章罗氏罗珠公的后裔
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豫章指你们的祖先从豫章郡迁过去的，即今江西省南昌市，湘水表示姓罗，至今罗氏族谱皆称湘水堂
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出门在外也不愁“鸣凤家声远,聚星世泽长。” 是什么意思？ 在别人家对联上看到的。。_百度知道
“鸣凤家声远,聚星世泽长。” 是什么意思？ 在别人家对联上看到的。。
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家声远，指一个家族几千年来屡出名人，家族繁衍兴旺。
世泽长，指品德高尚，德高望重。
可参考如下：
澄海文化：
有祠必有堂号，宅第门额也习惯书上郡望，它是不同地域和识别亲疏的主要依据、支派各系基本脉络，也是寻根问祖追源溯流的一条线索。堂号匾额除反映国粹书法艺术外，其文化涵义源远流长，现分类略谈。
地域观念命名为堂号较普遍，如溪南十三乡陈氏二房岱美村一支系迁居樟林，于光绪8年建“武祖祠”，堂名“敬思堂”，联文“颍川衍派家声远，岱美分支世泽长”。
　　旧社会一些名门望族人才辈出，科第连绵，为人称羡，遂以立为堂号。如澄城陈氏沟下池祖祠堂号“世德堂”。
　　以先世的嘉言懿行立为堂号的。如隆都前美陈氏宗祠堂名“树德堂”，崇祖宋始祖南康王洪进府君，其十...
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出门在外也不愁二名世泽,百忍家声是什么意思张族大门的对联这是什么意思_百度知道
二名世泽,百忍家声是什么意思张族大门的对联这是什么意思
救过李世民，张家也有了百忍家声的名号。之后有著名的百忍歌流传，一个是黄帝的一个儿子挥，发明了弓，这老先生写了一百多个忍字说明原因，后来李世民封禅泰山专门走访他问他家族和睦的原因，开始姓张。这叫二名世泽百忍家声说的是唐代张公艺九世同居，另一个说的是周代姬姓改姓张二名说的是张姓来源
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出门在外也不愁待解决问题&
我们祠堂有,豫章家声大,湘水世泽长,是什么意思有没罗氏同我们一样的对联
我们是居福建仙游的罗氏，因为把祖先留下信物因失火被烧。无法认祖。现只有祠堂的对联一副：“湘水世泽长，豫章家声大”有谁知道的请说说。谢谢
QQJE职业学校
更新时间: 11:02
这个就是把你们姓罗的祖宗上的一些事情编成的，有关你们罗氏的来源，典故有点深，我替你找了下资料，在这个里面都可以找到这副对联的涵义，自己去好好看看吧，对自己的姓也有个更加深刻的了解。希望你能满意。
MM & 11:53
额. 不会是你们罗家取名字 的时候该按那个字一辈辈取下去吧
MM & 11:53
考研 中的照顾专业是什么意思。有什么优化政策吗？哪个学校都一样吗？谢拉
就是有些专业非常冷，年年找不到人，在录取的时候就会降低分数线这个不如你自己打电话去问了
送饭的，送糕点的，送瓜的，送茶水的......哈密人对待客人就像对自家一样。这句话...
省略号省略号吗，当然是省略不说了！也就是说，还有送糖果的、送瓜子的等等等等！因为目的是为了要体现哈蜜人的热情，而不是说他们都送了什么，所以不重要的话都用省略号带替了！
高考志愿上有的写,注册会计师,是什么意思呢,和普通会计不一样,还有哪个个会计电化学...
注册会计师是做外部审计的，是直接翻译过来的词，确切地说，应该叫外部审计师。会计师是做会计的 注册会计师是国内急需人才 考上资格证工资好似蛮高会计电算化是与传统的手工会计的一种区别，由于会计电算化还有一定的计算机基础，学的精的话，可以去搞会计软件等的研发
北海的大铁锅雕塑是什么意思
那个是传xiao的人拿来扯淡的，在传xiao兴起之前就已经有了的，跟他们根本没关系，都是牵强附会。那个也不是大铁锅，那个是一个地球，也不是黑色的，原来是蓝色的，是时间久了也不维修所以变黑了的。还有北海的北部湾一号，被说成是传xiao 的1040工程，都是那些不法分子蛊惑人心编造出来的，楼上那位就是个典型，全部是扯淡的
东海西海,心理攸同,是什么意思
钱钟书说：“西方的大经大典，我算是都读过了。”他的名言是：“东海西海，心理攸同；南学北学，道术未裂。”《谈艺录》是杰出的古典诗话作品，也是钱锺书除了《管锥编》以外最为重要的学术著作。主要对中国近体诗进行广泛批评。钱锺书既继承了传统诗话的长处，同时又广泛汲取欧美文艺思想，行文优美，引文繁富，多所创见，其中类似“东海西海，心理攸同；南学北学，道术未裂”的打通精神；“唐诗以丰情神韵擅长，宋诗以筋骨思理见胜”的学术观点，都在学术界脍炙人口，广为传诵，充分体现了作者的渊博和睿智。
厨师学徒什么意思 待遇一般是什么样的
意思是你从此就蹋上了一条漫长的求学路，待遇一般几百元钱，看什么地方，富点的城市的大酒店有些小工最多1000一个月，普通的200-800不等。学徒主要看悟性，就说刀工吧，悟性高的一年就差不多了，悟性不高，二年都不行，还有就是菜品，每年都在换，说不定你在一个店做一个菜，去另一个地方同样的菜配法，炒法又不同，所以学厨学无止境，一辈子都得学，得跟上时代走，现在很多老厨师都只是老三篇，2010年了做的菜色还是90年代的，所以很多老厨师只能在小地方做，去大一点的很多菜都搞不清楚了。
我们技校考徐州矿大,应该属于定向招生的,那个试卷和高考一样吗?要是不一样,那位好心...
你们这是属于定向单招生考试试卷和高考是不一样的最起码5年前我上学那会儿是不一样的没考过那个考试，所以你最后的那个忙我帮不了，不好意思
QQHX中的学校是什么意思?
就是校场，刷怪得经验的一个副本，时间为一小时，入校场后副本将出现一个校场训练员[校场NPC(35,46)]。 队伍中任何人与校场训练员对话可以开始训练，并一次手动刷新出10个怪物，怪物等级与刷新的队员等级相同，整个校场内怪物没有最高数量限制。 每次刷新间隔时间为3秒。在任何时候，可以与校场训练员选择离开校场。
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我考了大概220 哪个样 选修2C 江苏考生 能上淮安信息职业技术学院吗 ,还有哪...
专二和专一的区别按学历来说当然是专一硬，学费的话专一只要四千多，专二的学费跟本三的一样。你的分数按去年的话只能上我们学校的专二，今年不知道什么形势，你先根据今年分数线比去年高低，再自己评估一下
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四知遗训家声远 三相流芳世泽长——东汉清官杨震和他的清白家风
来源：陕西文明网 &&
　　为官十几年，不修豪华宅府，常以素菜为食，衣无锦绣，徒步往来不乘马车。在他被蒙冤罢官，决定以死明志时，他仍要求子女“以杂木为棺，布单被裁足盖形，勿设祭祀”，绝不厚葬……近日，中央纪委网站“中国传统中的家规”专栏推荐了陕西省潼关杨震。杨震是东汉时期的名臣,他一生为官清廉，也是我国古代清官的典型代表，他的子孙们深受做“清白吏”的家风影响，个个都博学而清廉。在中华民族的文明史上，杨震因“暮夜却金”的高风亮节，因“清白家风”的赫赫盛名，被浓墨重彩地载入了史册。在杨震的家乡——陕西潼关，人们为了纪念这位“四知”清官，为了将他“清廉为官”的精神继承和发扬，建立了杨震廉政教育基地。2012年，杨震博物馆被陕西省纪委命名为全省廉政教育示范基地。
　　“四知”美名留青史——四知美誉留人世，应与乾坤共久长
　　杨震是东汉中期的著名学者，曾官至太尉，一生淡泊名利，清正廉明。根据史料记载，杨震是陕西潼关人，自幼勤奋好学，博览群书。20岁后自费开设学堂教授学生，因为教学有方，桃李满天下 ，因而被人们尊称“关西孔子”。五十岁时，被大将军邓骘招募，步入仕途。
　　杨震一生为官清廉，不谋私利。历史上广为流传的就是他“四知拒金”的故事，讲的是他在由荆州刺史调任东莱太守赴任途中，路经昌邑时，昌邑令王密为答谢杨震知遇推荐之恩，特备黄金十斤，趁深夜无人之机，打算送给杨震。杨震不但不接受，还严厉批评了王密。王密说：“三更半夜不会有人知道，更不会影响到老师的人品。”杨震说：“怎么会没人知道。你顶天而来，天知道；踏地而来，地知道；携金而来，你知道；赠金与我，我知道。既然天知、地知、你知、我知，何为不知。”而从此“四知却金”的故事，就传为千古佳话。
　　由此，后人称杨震为“杨四知”“四知太守”“四知先生”。杨震后来官至太尉，依然秉承清廉的作风。他的子孙们深受做“清白吏”的家风影响，个个都博学而清廉。
杨震廉政教育基地四知堂
&&& “四世三公”守家训——词严义正四知德，应是为官座右铭
　　杨震后，他的五个儿子都以“清白吏”而誉满天下。三子杨秉自律极严，以“三不惑”即不饮酒、不贪财、不近色而闻名于世，人们赞其为“淳白”。杨秉之子杨赐，官至司徒、司空、太尉，同样具有杨震清正廉洁、慷慨激昂、无私无畏的气概。《后汉书·杨震列传》中有杨赐的奏章，他弹劾贪官，锋芒毕露。
　　杨赐之子杨彪，亦官至太尉。相国董卓想迁都关中，百官无敢反对者，司徒杨彪挺身而出，唇枪舌剑，董卓脸色大变，随后杨彪便被董卓上奏免官。杨奇是杨震长门曾孙，汉灵帝时为侍中。他不献媚求荣，敢于直言。汉灵帝曾说：“你脖项硬直，不低头屈项，真正是杨震的子孙，死了后一定也会把大鸟招到你的墓前。”
　　天下杨氏出弘农，杨震被公认为是杨氏家族的发脉始祖，历代不乏其人。杨氏后人都以“清白传家”、“四知家风”作为祖训，制定悬挂了形式多样、内容相近的家规家训。以杨震“四知”典故命名的“四知堂”、“清白堂”，遍布海内外各地。如浙江、福建、广东、河南、重庆，甚至在马来西亚、印尼、新加坡等国都有杨氏后人为纪念杨震所建的祠堂，杨震精神早已超越了国界。
　　“深夜拒金公典型，千秋史册永垂青。词严义正四知德，应是为官座右铭。”直至今天，杨震为后人留下的“清白家风”，依然散发着无穷的魅力。波澜壮阔的伟大变革时代，期待着中华民族的高尚道德情操的传承和弘扬，也呼唤这古老的“清白家风”的发扬光大，并代代相传。
　　清白家风代代传——四知遗训家声远，三相流芳世泽长
　　《人民日报》高级编辑杨汝生表示，杨震的“四知”清廉精神名扬海内外，其清白家风影响着一代又一代的杨氏族人和华夏儿女；陕西师范大学历史文化学院教授王双怀表示，杨震本一生追求清白正直，清白正直是深入他骨髓的东西，也是儒家仁政思想的重要体现；渭南师范学院教授梁建邦表示，良好家风是一种强大的精神力量，对后代继承先祖的优良品德和传统，起着积极而有效的约束和激励作用。
　　一堂留正气，“四知”仰高风。杨震在廉洁自律的同时，也在用自己的一言一行教育和影响着家里的每一个人。他不肯为子孙置办产业，而要以“清白”传家，让后代成为“清白吏”。在杨震的直接要求和影响下，其子孙为官清廉，杨震家族成为“东京名族”。世代杨氏后裔也以杨震为榜样，以“清白传家”作为家规祖训不断传承。
　　杨震“四知遗风”对杨氏族人影响深远。特别是以杨震“四知”典故命名的“四知堂”，作为传承杨震精神的物质载体，遍布各地，对杨氏子孙产生了普遍影响。他们继承弘农祖德，恪守“四知”家风，用“四知堂”这一堂号来纪念一身正气、清正廉洁的先祖杨震，并严守家训，自勉自励，做到清正廉洁。
　　杨震廉政精神对杨姓族人和杨氏文化产生如此恒久而深远的影响，这在中华姓氏文明中是罕见的。杨震的为官品德和治家理念，是我们中华传统文化之精华，永远值得世人学习。“四知遗训家声远，三相流芳世泽长”。今天，我们提倡和学习杨震家风，对弘扬中华民族传统美德有重要的现实意义。
责任编辑：张宁宁
主办：陕西省精神文明建设指导委员会办公室
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