湖南氏族源流
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衡阳洪罗罗氏
&& 始祖崇公，明宏治间由苏州长州义山迁湖南衡阳，世居西乡十八都马家湾，后迁居十一都洪罗。
衡阳、永州罗氏
&& 始祖青叟公，智略公子，祖籍江西庐陵枷隆Ｋ文谇煸偃耍晡舷嬉跸刂鞑荆庋粝刎３ぷ哟笪耙萍ど扯舷峦凡海淮巫哟笃鞒庋粝亟腾停觳肪雍庋舫俏魇锫藜冶ぁ４笃鞒ぷ又遥衷薷Γ倌虾Ｖ鞑荆珊庖凭悠钜刂聘裕巫幼谥撕擦种疲率苏技粒硕⌒送盘谅奘希蝗犹逯诿鞔凭佑乐萘懔晟侠锴鄄颂粒唇窭渌玻铀锊帕懔曷奘希凰淖诱曛闫钛舨皆魄牛衿疃鸦哦鸦奘希淮笃魅佣鳎竹锤Γ渌氖浪锩髟蹲游慕⑽腻摺⑽目♂闱ê庋羟迦窈饽先嘁叮藕庋羧茁奘希患蹲游母弧⑽墓笠萍钛艋聘裕衿疃椎厥姓蛟锲夯仆亮耄呕仆亮肼奘稀
衡山北门房罗氏
&& 迁湘始祖宗寿公，字寿先，原籍江西庐陵枷隆Ｔ了臣湮庋艚腾停艏埃遄樱ふ娉希馍揭跋俊Ｕ娌巍⒄媸浴⒄婷簦诿骱槲4年（1371）先后迁衡山，肇基北门房。清康熙53年（1714）始修族谱，乾隆29年（1764）、嘉庆9年（1804）、道光25年（1845）、光绪元年（1875）、光绪27年（1901）、1922年、2003年续修。至今已传26代，约9000余人，聚居于衡东县石湾镇、大桥乡、三樟乡、新塘镇、吴集镇，衡山县师古乡、东湖镇、马迹乡、南岳镇，湘潭县茶恩乡以及醴陵县，四川宜宾等处。清康熙间建宗祠于邑城北关外马峰前，嘉庆间重修。世派：光先士正之，斯文逢盛世，一经绍心传，明德馨香继。春秋佳日连，礼义乐丰年，孝友崇彝典，修齐尚哲贤。
衡山黄花冲罗氏
&& 始迁祖鹤年公，轩公十二代孙。明洪武年间由江西庐陵秀川分籍楚衡，肇基于衡山北乡黄花冲车乐坪。派衍琏、信、佳三房。至今已传25代，600余人。聚居于衡山长江桥坪村、富台、宋桥、石子村。班行：文应仁其昌，贤声远发祥，哲人承祖泽，英嗣绍书香，积德光前代，存心锡福长。另支始迁祖觉从公，字学生，明成化年间由江右铎衡山授教谕，因官卜居衡山北乡黄花冲。派衍定星、定贵、定F三房，至今已传19代，1000余人。聚居于衡山长江镇柘塘村、曹家凹、新泉村、袁家冲村、金门村、福田乡三座桥以及郴州、江西、广东等地。班行：士其绍孔孟，儒宗恩泽长，祖德诚高厚，象贤列衡香。冠冕垂道范，诗书焕文章，云龙宜魁首，积庆自腾芳。
衡东三抵石鳌洲罗氏
&& 远祖」迨朗浇鸸山倚愦ㄡ憔硬瑁辏┏侵鳎叽零牍芩淖樱阂妗⒖⒊纭㈨Ｒ婀崛跃硬璩牵豁慵ど常妗㈨掀子诓枇甏笪髅拧？⒐肪悠练迩牛怀绻刹枇赆愫馍剑胰郑聪伦侄λ嫌呜亍踩剩舛唤缛执Α３绻ぷ游┥浦铮贺骸⒐纭⒄隆⒏佟⑩圩迦帧３绻巫有陨朴扇轴憔幽贤澹贤迨甲妫湟岱轴悴菔写蠖院印⒉嗵痢⒗现犹病⒋笤捞驳却ΑＨ晃┥乒舅镂巫颖ψ艄厮镂谔练孔妫凰淖颖段缤肥椒孔妫患咀颖α嵊诿骱胫文昙溆扇轴闱≈蓿≈薹渴甲妗Ｖ两瘢≈薹恳蜒苤25代，约3000余人。聚居于衡东县石湾鳌洲、石坝湖、贺家冲、颜家冲、石湾、茶石、坪里、导子坪村及株洲、长沙等处。班行：积善洵为宝，忠诚立大纲，祖遵饶顺道，家世德仁良，理学传之久，诗书泽自长，相承先祚永，裔代有余庆。
衡东黄华站罗氏
&& 远祖唐时」锕咏骷辏锷ǎㄉ椋樯瘢裆⑤Z、兴、轩。元、Z、轩三公后裔自江西迁衡，衍为衡山十八房。元裔成公，字F七，行少七郎，明洪武元年（1368）迁居衡山黄华站荐子团，今属衡东石湾镇石桥村。生汝高、汝霖。汝高生子贵、子权、子贤、子忠、子欢。汝霖生子福，派衍梅冲、滩头、晓庄、三体、嘴头、罗陂六房。清雍正10年（1732）始修族谱，1943年七修，2003年八修，族人13900余人。班行：承先遵孝友，华国尚文章，善积云i盛，经传甲第光，栋梁培伟器，龙凤兆祯祥，燕翼贻谋远，熊湘沛泽长。
衡东小山罗氏
&& 始祖朝公，Z公十六代孙。明洪武初年由江西庐陵徙衡东珍珠，肇基于小山村，称小山房。朝公生六子：应宗、应升、应隆、应海、应亮、应荣。宗为山冲房祖；升为富塘房祖；隆徙湘潭；亮徙衡阳；荣徙湘潭跃龙市，皆启族繁盛，唯海徙八石峰，后裔甚微。自小山房开基以来，至今已衍24代，7000余人。聚居于衡东县新塘镇、珍珠乡，衡山县沙泉乡、乌石铺等处。班行诗一：朝应其志，必系自衮锦，贤名世起，藻翰振家声。班行诗二：一经传远泽，多士迪前光，继美恢先绪，贻谋克后昌。才华成国栋，德行济时匡，富贵卿云荫，仁和福寿长。
衡东黑田罗氏
&& 始迁祖思聪，名仕谦，号汉明，」谑宕铮骱槲湓辏1368）因湖南遭元末动乱后人烟稀少，由江西吉水县秀川化龙乡折桂里戡村迁至衡山黑田（今属衡东县荣恒乡）。汉明生正隆，正隆生元善、明善，元善生敬一，敬一生友华，友华七子：鼎、升、常、昂、永、显、冕，派衍七房。至1948年，已传25代，男女丁口7720余人，聚居衡山罗家垅、南湾、鱼形、横板桥和攸县等处。于衡山高水乡罗家垅建有黑田罗氏宗祠，衡山县城北门建有衡山县罗氏总祠。宣统3年（1911）在高水乡南湾市创办"私立罗氏岳英高等小学校"。第十八代慎镇，即罗荣桓，字雅怀，号宗人，其子纪东，字东进，中国人民解放军中将。班行：（第一代至十二代）聪隆善敬友显自舒敦贵单士，（第十三代至十八代）登廷祖泽笃慎。第十九代至一百十八代遵通谱总派。
衡东荆花桥罗氏
&& 始迁祖才仲公，字稀由，号虎堂，Z公十二代孙。其曾祖德政公，明洪武初由江西庐陵秀川迁衡山三十二都深塘上双江（今属安仁县）。洪熙年间，才仲公随父道由深塘上双江徙居今衡东城关荆花桥金峨村大屋坪。派衍德良、德让二房，今已递传24代，约2000余人。聚居于衡东城关金峨村大屋坪、月塘村、珍珠乡界江村，杨林镇石硖村，甘溪镇夏浦村以及衡山沙头、攸县、湘潭等处。良公房班行：才胜德经源，万朝日文南，之世宏开大，本深继锡安。让公房班行：才胜德经源，万朝日文南，之世宏开懋，本深衍庆藩。新班行：建业修齐肇，恢先望象贤，张维存国粹，裕后乐华年。另支始迁祖才季公，名熙季，字希申，Z公十二代孙。原随曾祖父居衡山深塘上双江。明洪熙年间由深塘上双江徙居荆花桥南塘（今跳庄乡荆茗村南塘），人丁不多，无祠无谱，今已衍至26代，170余人，聚居于衡东荆花荆峨、踏庄乡荆茗南塘等处。至清同治9年（1870），深塘罗氏三修族谱时，才季公派合归深塘列为南塘房。
衡东龙源罗氏
&& 始迁祖思洪公，字仕逊，号禹范，Z公十代孙。明洪武元年随兄思聪、弟思德，由江西庐陵徙衡山县（今衡东）霞流乡燕子冲罗家托，又随兄思聪徙龙王桥黑石田，居十八年再由黑石田复徙龙源开基，今衡东县栗木乡龙源村。思洪生五子：仁、义、礼、智、信，派衍五房，至今已衍至28代，族丁达6000余人。现聚居于衡东县栗木乡龙源村以及衡山、衡阳、常宁、耒阳、攸县、长沙等地。班行：大烈焕南邦，纯明肇发祥，贤嗣宏世泽，云路日舒长。
衡东小阁塘罗氏
&& 始迁祖宗福公，字德宏，Z公11代孙。元至正中，其弟宗寿为衡阳县司铎，明洪武初年宗福由江西吉水庐陵随弟来衡阳，游览衡岳风景名胜，悦山川之秀，遂卜居衡山之东小阁塘，今属衡东县横路乡石嘴村。至今已衍至23代。其中白果、七星町、巾紫垅、柳树垅、铁铺、泉山口等共1500余人。聚居于衡山县白果镇、长青乡、新桥镇、江东乡、岑坡乡、沙泉乡、师古乡、开云镇、长江镇，衡东县新塘镇、城关镇、三樟乡、德圳乡、栗木乡、草市镇、杨林镇，沅江市双丰乡，漉湖芦苇场，长沙市城区、黎托乡，湘潭县茶花乡、白石镇，衡阳县杉桥镇，衡南县冠市镇以及粤、赣、鄂、新疆、台湾等省。班行：积德开文运，题名列玉堂，承先世泽远，启后家声长。万代诒谋永，兆年兰桂芳，仁和延福祚，安泰益隆祥。
衡东高脚庙罗氏
&& 始祖子惠公，字友仁，Z公十二代孙。其父泰亨于元末年间由江西庐陵戡村徙居衡阳竹陂田；子惠公于明洪武初年由衡阳徙衡山高脚庙开基，又名集秀堂。派衍文、万、绅三房，至今已传23代，约800余人。聚居于衡东新塘镇潭泊祝高、枫根村，城关大甸、月塘、鹤桥、新桥村，珍珠乡双凤文家冲，衡山城关等处。班行：世仕登科甲，丰功茂泽长，升平隆有德，献颂继书香。
衡东平溪罗氏
&& 始迁祖思德公，讳仕宗，号汉懋，Z公十代孙。明洪武元年随兄思聪、思洪由江西庐陵徙衡山霞流乡燕子冲罗家托，再徙潜字东湮，三传至海玺、玉玺二公徙石湾坪里，今属衡东县，肇基平溪房，又名一经堂。派衍廷宠，支派山溪、石南房；廷宥，支派乐溪房，至今已衍至21代，约800余人。聚居于衡东县石湾镇坪里村、大桥乡窑里村，株洲县龙凤乡三田村、李麻塘，湘潭县易俗河水竹湾，攸县上严湖等处。班行原用"待运洪家国"五字，从16代起续撰新班：力田传世业，勤学焕前光，汉代贻谋远，熙明振泽长。
衡东百叶罗氏
&& 始祖肇竣公，字高任，」迨浪铩Ｃ骱槲湓辏1368）自吴徙楚，籍衡山之东晓霞峰之南麓，今衡东县新塘镇百叶村，开百叶冲房，至今已传23代，达3000余人。聚居于衡东县新塘镇新堤村、百叶村、藕塘、雷市，栗木乡龙源村，大浦德圳，衡山沙头林子冲等处。班行：肇待馀业，志良孟日，之仕经世，言廷盛必，开芳贤嗣，克家恢继。德积源垂远，恩深泽裕长，诗礼传奕裔，福祚允隆昌。
衡东大坪头罗氏
&& 始迁祖崇荣公，明洪熙元年（1425）由江西庐陵花桥王田乡徙衡山之东大坪头开基，今属衡东县珍珠乡石江村。原配刘氏未生育，副配陈氏生五子：万椿、万松、万桂、万枢、万机。刘氏携晚男万机回故里。万桂传至十四代止；万枢传至十四代，其后裔出抚黄姓。唯椿、松二公之裔，瓜绵瓞炽，现派衍24代，2000余人。聚居于衡东县白莲乡白石、王家垅村，珍珠乡北冲、石江、珍珠村、踏庄乡大托，新塘镇潭泊以及金花大甸等处。班行：（自八代起）日世宏开懋，子孙愈迪祥，彝伦敦孝友，甲第震衡湘。
耒阳马水罗氏
&& 始迁祖含公，字君章，号富如，谥文肃，晋康帝时襄阳府左丞相，由江西庐陵枷虑ㄏ嬷缪簟Ｗ迦朔植加阡墙缴健⒙硭⒔缡⒎侍铩⒏叱濉⑽诔濉⑿艘怠⑵搅甑鹊亍Ｖ1948年，已传55代，全族人口约3万，堂号清德，位于耒阳县城东马水。
湖南图书馆90岁族长发出倡议 千名罗氏族人古蔺祭祖（图）_播报天下_贵阳网
&&&&&&>&&&&&正文
90岁族长发出倡议 千名罗氏族人古蔺祭祖（图）
摘要：此后，罗先明在中华罗氏公益网发布通知，号召族人齐心协力，有钱出钱、有力出力，重修族谱，修缮古墓群，再建祠堂，并议定2015年清明节召开第三届清明大会。随后，来自全国各地的1200多名罗氏族人聚在一起，隆重召开白家山罗氏家族第三届清明大会。
罗氏家族清明大会现场
祭祖现场颁发族谱
4月4日，清明节前一天，来自成都、重庆、贵州、北京的白家山罗氏族人，陆续赶到古蔺县永乐镇白家山祭祖。早上8点，在泸州市第八批文物保护单位罗良衮墓前，“白家山罗氏家族清明千人祭祖仪式”正式开始。“肃静——”族长的一声吆喝，嘈杂的现场顿时安静下来，1个半小时的祭祖仪式，现场严肃而有序。
受央视启发 90岁族长发出倡议
2014年春节，90岁高龄的罗先明看到中央电视台推出“家风是什么？”系列报道后，决定倡议白家山罗氏族人“修谱、修墓、修祠”，传承家族文化。该倡议得到了周围罗氏族人的一致认同。此后，罗先明在中华罗氏公益网发布通知，号召族人齐心协力，有钱出钱、有力出力，重修族谱，修缮古墓群，再建祠堂，并议定2015年清明节召开第三届清明大会。
“白家山从来没有如此闹热过。”周边群众说。此次清明会来了 1200
多人，很多是第一次到白家山，祭祖花圈队伍和车队排了近 1
公里。“很多年前就想来看哈我们的祖坟了，但一直没得机会”，在祭祖回来的路上，从遵义赶过来的罗应群激动地说。
据悉，白家山罗氏清初迁到永乐镇白家山，距今约400年历史，目前统计入谱的有 1000
余户，5000多人，分布在云南、贵州、四川、北京、上海、陕西、黑龙江、新疆等地以及美国、新加坡、中国台湾等国家和地区。
传承祭祀文化 族人争相看族谱
整理衣冠、各房进献花圈，燃烛、上贡品、宣读祭文、鸣炮、行跪拜大礼……走完所有的祭祖流程，现场共花了1个半小时的时间。随后，来自全国各地的1200多名罗氏族人聚在一起，隆重召开白家山罗氏家族第三届清明大会。
会上，详细介绍了白家山罗氏家族的起源、族谱的修编过程以及本次清明会的筹办情况，并号召罗氏宗亲弘扬先祖美德，不忘祖训，明理诚信，忠孝传家，艰苦奋斗，精诚团结，互帮互助，共谋发展。族谱发放仪式后，族人争相传阅，并分房合影留恋。
据悉，白家山罗氏家族清明会分别于40年代和80年代举办过两次，此后曾一度中断。经过1年多的努力，罗氏家族共筹集资金约20万元，举办此次祭祖活动和清明大会，就是为了缅怀先祖教诲，报答养育庇佑之恩，弘扬和传承中华优秀传统文化，把清明这个中华传统节日发扬光大。活动当天，为了加强族人的沟通交流，各房还组织了精彩的文艺节目表演。
罗银 华西城市读本记者 曾业摄影报道
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2016年生态文明贵阳国际论坛将于7月8日至10日在贵州省贵阳市举行。贵州省委副书记、论坛省服务保障领导小组组长谌贻琴3月30日...[]华西都市报―90岁族长倡议 千名罗氏族人古蔺祭祖
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第0d03版：川南读本
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90岁族长倡议 千名罗氏族人古蔺祭祖
白家山罗氏距今约400年历史，统计入谱的有5000多人
罗氏家族清明大会现场
祭祖现场颁发族谱
　　　　4月4日，清明节前一天，来自成都、重庆、贵州、北京的白家山罗氏族人，陆续赶到古蔺县永乐镇白家山祭祖。早上8点，在泸州市第八批文物保护单位罗良衮墓前，“白家山罗氏家族清明千人祭祖仪式”正式开始。“肃静――”族长的一声吆喝，嘈杂的现场顿时安静下来，1个半小时的祭祖仪式，现场严肃而有序。受央视启发 90岁族长发出倡议　　2014年春节，90岁高龄的罗先明看到中央电视台推出“家风是什么？”系列报道后，决定倡议白家山罗氏族人“修谱、修墓、修祠”，传承家族文化。该倡议得到了周围罗氏族人的一致认同。此后，罗先明在中华罗氏公益网发布通知，号召族人齐心协力，有钱出钱、有力出力，重修族谱，修缮古墓群，再建祠堂，并议定2015年清明节召开第三届清明大会。　　“白家山从来没有如此闹热过。”周边群众说。此次清明会来了 1200 多人，很多是第一次到白家山，祭祖花圈队伍和车队排了近 1 公里。“很多年前就想来看哈我们的祖坟了，但一直没得机会”，在祭祖回来的路上，从遵义赶过来的罗应群激动地说。　　据悉，白家山罗氏清初迁到永乐镇白家山，距今约400年历史，目前统计入谱的有 1000 余户，5000多人，分布在云南、贵州、四川、北京、上海、陕西、黑龙江、新疆等地以及美国、新加坡、中国台湾等国家和地区。传承祭祀文化 族人争相看族谱　　整理衣冠、各房进献花圈，燃烛、上贡品、宣读祭文、鸣炮、行跪拜大礼……走完所有的祭祖流程，现场共花了1个半小时的时间。随后，来自全国各地的1200多名罗氏族人聚在一起，隆重召开白家山罗氏家族第三届清明大会。　　会上，详细介绍了白家山罗氏家族的起源、族谱的修编过程以及本次清明会的筹办情况，并号召罗氏宗亲弘扬先祖美德，不忘祖训，明理诚信，忠孝传家，艰苦奋斗，精诚团结，互帮互助，共谋发展。族谱发放仪式后，族人争相传阅，并分房合影留恋。　　据悉，白家山罗氏家族清明会分别于40年代和80年代举办过两次，此后曾一度中断。经过1年多的努力，罗氏家族共筹集资金约20万元，举办此次祭祖活动和清明大会，就是为了缅怀先祖教诲，报答养育庇佑之恩，弘扬和传承中华优秀传统文化，把清明这个中华传统节日发扬光大。活动当天，为了加强族人的沟通交流，各房还组织了精彩的文艺节目表演。　　罗银 华西城市读本记者 曾业摄影报道人人网 - 抱歉
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第B06版：深圳世家
标 题 导 航
第A01 : 晚报头版
第A02 : 开眼
第A03 : 云南鲁甸6.5级地震
第A04 : 人文颂奏响宝岛
第A05 : 要事
第A06 : 表示
第A07 : 深圳新闻
第A08 : 法行深圳
第A09 : 法行深圳
第A10 : 深圳 活动
第A11 : 广告
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第A16 : 中国时局
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第B03 : 深报道
第B04 : 非虚构
第B05 : 非虚构
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第B07 : 深圳世家
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第B19 : 家居 综合
第B20 : 3C周刊
第B21 : 3C 家电
第B22 : 地产周刊
第B23 : 地产 市场
第B24 : 地产 新闻
鹤湖罗氏:全球化家族 的客家情结
罗氏后人们在世界各地枝繁叶茂，他们在不 停地寻找着自己的身世之源
陶琪 黎灵希 曹晨岚
鹤湖新居拍摄的罗氏家族。拍摄团队：陈远忠、杜海滨、余海洪、韦建诚、陈芳、张圣宇
深圳晚报记者 陶琪 实习生&黎灵希 曹晨岚 当Paula来到位于深圳市龙岗区罗瑞合村的罗氏故居——“鹤湖新居”时，她终于找到了自己家族拼图的最后一块。一百多年前，她的外祖父罗定朝就是从这里告别家人，义无反顾地踏上了西行美洲的轮船，在牙买加打拼出了中国商人的一番天地。 之后罗定朝因故回国，被留在当地的子女就此别过，再也无缘相见。百年后，罗氏海外后人寻根而来，只为探寻曾经祖辈的足迹，重温已被忘却的家族情怀 天朝垮台前，一批又一批的客家有志青年踏上未知的征途，远渡重洋自谋生路。如今，鹤湖罗氏的后人们在世界各地枝繁叶茂，他们也在不停地寻找着自己的身世之源。这是一个有关家族和血亲的故事，也是一段客家人不畏艰险闯荡世界，追逐心愿的历史。 1 越洋谋生
历史已无从考证，1905年，客家小伙罗定朝带着简单的行李，与叔伯兄弟等人一同登上远洋轮船，背井离乡，外出谋生。没有人知道，望着眼前无边无际的大海，面对即将迎来的未知人生，他心中曾有过怎样的翻腾。 罗定朝是目前位于深圳市龙岗区鹤湖新居的创建者——罗瑞凤的第六代孙，后者于乾隆二十三年徙居龙岗。 瑞凤公经商致富之后，受客家“聚族而居”的文化传统影响，于1782年（乾隆四十七年）在龙岗南联兴建名为“鹤湖新居”的客家围堡。这是深圳地区现存最大的客家建筑，《罗氏族谱》形容其“回廊复道，气象壮阔，谈者比之郡城”，鹤湖罗氏亦盛极一时，时称“龙岗罗”。 1840年鸦片战争后，清朝国力渐衰，民间传统的自然经济体系被打破，鹤湖罗氏也深受影响。一些罗氏后人摒弃了客家人“耕读传家”的优良传统，平时养尊处优，好逸恶劳。更有甚者开始沾染鸦片，鹤湖罗氏五代、六代的各房后人有不少染上了毒瘾。原本“聚族而居”家族开始瓦解，家业凋零、子孙星散。 日罗定朝出生。此时客家围堡虽名噪一时，但“鹤湖罗氏”家道衰落、日趋式微已成定局。听着祖辈创业辉煌历史长大的他，年方十五便拜师学艺，自力更生行走社会。目睹族亲吸食鸦片、沉迷赌博的荒唐行为，他既怒且悲，心酸不已。 受生活所迫，晚清年间的客家人开始了历史上的第五次大迁徙。19世纪初叶，广东沿海地区客家移民中的先驱者，开始以“契约劳工”的身份漂洋过海，来到中美洲从事苦役。 受此迁徙人潮影响，为了实现心中“中兴家族、实现自身发展”的远大目标，罗定朝选择了跨洋谋生的道路。 当轮船抵达牙买加金斯敦时，这个少年一扫数月的疲态，从拥挤的人群中挤出船舱。他将迎来属于自己的崭新人生。 2 从零起步 初到金斯敦，罗定朝先在同乡亲戚开办的店铺里，谋到一份最底层的“打工仔”活计。身为瑞凤公的子孙，他的体内涌动着最活跃的商业基因，没花多长时间便掌握了不少零售营商技巧，在店里工作得得心应手、足以独当一面。 自19世纪中叶起，定居牙买加的华人发现当地零售业存在较大发展空间。作为牙买加移民中适应能力和应变能力最强的种族之一，华人把握有利商机，常从规模比较小的“铺头仔”做起，数十年如一日，专心在当地零售业发展，取得成功。 罗定朝的创业首选也是零售业。但据他观察，20世纪初期的金斯敦和圣安德鲁的零售市场已基本饱和，没有太多创业机会；后来者们只能四散到这个岛屿的其他地区，尝试开辟新的市场。他决定离开金斯敦，西行前往牙买加克拉伦登教区内一个名为摩可的贫瘠山区小镇。 如何融入社区生活，是这个客家年轻人必须迈过的第二道“坎”。起初，罗定朝的“中国商店”商品不多，加之他语言不通，本地牙买加人极少帮衬。他的英语水平只认识数字和店里摆的生活用品名称，跟当地人做生意，要边说边比划。 罗定朝深谙和气生财的道理。不管买卖成不成，他都一视同仁、笑脸相迎。日常除了在店内盘点商品、计数做账，与隔壁店铺的客家同乡们聊聊家常外，他还常与居住在小店周围的土著搭讪、交流。渐渐地，Samuel Lowe（罗定朝的英文名）的“中国商店”迷住了不少小镇上的牙买加大人、孩子。 几年艰苦经营，罗定朝的生意规模越来越大，他去梅彭镇（克拉伦登教区首府）和其他周边城镇进货的次数也更加频密。他渐渐将商业触角延伸至小型批发领域，逐步实现农村零售店主向小批发商的转型。 1915年，罗定朝的哥哥罗献朝（英文名：Philip Lowe）经巴拿马来到牙买加，对他的生意给予不少帮助。1919年，弟弟罗仕朝（英文名：Johnson Lowe）以及一些同村兄弟侄儿也在罗定朝的帮助下，先后从中国来到牙买加，罗氏兄弟的商业团队不断发展壮大。 得益于兄弟叔伯的襄助，和牙买加当地华人社团“致公堂”（中国致公党的前身）的帮助，罗定朝在圣安斯贝的批发、零售事业蒸蒸日上,与其他旅居牙买加的罗氏宗亲族人也是生意往来密切。原本漂洋过海自谋出路的年轻人，已经成长为当地小有名气的商界新星。 3 异国情缘 在牙买加，一直以来并没有男女一定要结婚的传统。当地人认为男女之间只要有感情就可以同居生子，感情不和则分道扬镳，各自安身立命。这种婚姻家庭模式被称为普通法婚姻（common law marriage），同样受到法律的保护。 这种社会现象的背后，饱含着客家男人漂洋过海的苦涩辛酸、牙买加女人的悲戚伤感和混血后裔的失落迷茫。 初到牙买加的罗定朝相貌英俊，又未带家眷，自然赢得了不少牙买加姑娘的青睐，年轻的Emma Allison女士就是其中一位。她住在“中国商店”不远处的社区，只要罗定朝得闲，她就会过来聊天。有时罗定朝进货、送货要出门，Emma Allison女士会替他暂时掌管店面。不忙时，客家男人也会做上一道客家风味的“咸菜焖猪肉”，答谢这个单纯热情的牙买加少女。来往之间，两人感情日渐深厚。 大约从1915年起，罗定朝与Emma Allison同居生活，一同创业，先后育有子女Adassa（中文名罗碧玉）、Gilbert（中文名罗早泉）。 在某一次前往金斯敦办货的行程中，罗定朝结识了另一名叫Albertha Beryl Campbell的牙买加姑娘。相比乡村女子，大城市姑娘外貌气质、生活情趣更胜一筹。他与苗条高瘦的Albertha小姐一见钟情，每次去金斯敦办货，罗定朝都会逗留几天，共享“二人世界”。1918年11月，两人的长女Nell Vera出生。但受到族人的歧视与干扰，当Nell Vera3岁时，不得不随着母亲返回了家乡。 1920年，罗定朝与牙买加女子同居生子的消息传至鹤湖新居，愁煞家中高堂。两位老人后悔次子定朝没有像长子献朝和幼子仕朝那样，在离家远赴加勒比海之前娶妻生子。很快，他们就为远在半个地球之外的儿子“隔山娶妻”，聘回横岗客家大户何家的小女儿为媳。 日，何瑞英在惠阳籍“水客”的带领下，乘坐“Anyo Maru”号轮船，从香港出发，经停加拿大温哥华的维多利亚港，穿越巴拿马运河，来到了牙买加首府金斯敦，与丈夫罗定朝相见。 早在国内洽谈婚约时，何瑞英的父亲便提出婚礼必须“中西合璧”：女儿到了牙买加，一定要依照当地西人的方式再办一次婚礼，而且两个环节必不可少：一是在牙买加有影响的报纸上刊登婚讯，彻底清理罗定朝与当地女人的感情瓜葛；二是在牙买加办理正式婚姻注册登记，从法律上确定两人的婚姻关系。 在何瑞英的协助下，罗定朝不仅生意蒸蒸日上，也终止了与牙买加女人之间的关系。他给予Emma Allison一定数额的经济补偿，并达成意见，儿子Gilbert随母一起生活，成人后可以照顾母亲，女儿Adassa因为成年后要嫁人，则与罗定朝夫妇一同居住。 上世纪20年代末，经济危机引发了全球经济大萧条。大批华人陆续离开其侨居国或地区，日，罗定朝夫妇带着孩子乘坐“阿德拉斯托斯”（ADRASTUS）号轮船回国。 同年，15岁的Nell Vera怀着对父爱的强烈渴望，在母亲的陪同下，来到圣安斯贝寻找父亲。遗憾的是此行她只见到了父亲的几个兄弟。他们告诉她,你父亲刚刚启程返回中国,并且永远不会再回来了。 告别之前，罗仕朝送给她罗定朝留下的一对珍珠耳环,说：“你的父亲让你留着”。从此以后，直到生命的尽头，她未能再见亲生父亲一面。 4 家人重逢 2012年夏，一位黑人女士找到鹤湖新居，对鹤湖罗氏的后人说：“我是来寻根的，我的外祖父名叫Samuel Lowe。” 所有人都不敢相信，眼前这位来自美国的Paula女士，正是Nell Vera的女儿，罗定朝的外孙女。 1945年，Nell Vera移民美国，之后在纽约诞下女儿Paula。现年61岁的Paula还记得，母亲从小就教她使用筷子，并告诉她，她有中国人的血统，她的外祖父是一个中国人。 1974年从瓦萨学院毕业后，Paula在达拉斯沃斯堡报社担任记者。之后，她加入NBC（美国全国广播公司，全美三大商业广播电视公司之一），于1989年升任NBC新闻副总监，1996年担任NBC副总裁，2006年7月升任NBC董事会副主席，成为美国传媒界为数不多的少数族裔高层。 2011年8月，Paula离开NBC投身商海。她曾是WNBA联盟球队洛杉矶火花队的老板，旗下的产业还包括百老汇联邦银行、麦迪逊媒体基金、威廉姆斯房地产集团等。她的哥哥Elrick毕业于哈佛大学商学院，后担任芝加哥期货交易所董事长，二哥Howard则是一个金融公司的老板。 兄妹三人事业有成后，都想帮母亲完成夙愿。“我58岁就提前退休了，我想有时间去做一些自己的事情。2006年我母亲过世了，她一直嘱咐我们要到中国寻亲，可惜她自己最终无缘再见中国家人。我曾和我父亲去上海找过，我哥哥也去香港找，都没有找到中国家人的信息。”Paula说， 功夫不负有心人。她找到了一位名叫罗金生的华裔牙买加学者，并认识了一位在牙买加出生，现居加拿大的记者江明月，请求他们帮助寻找关于中国亲人的线索。她还把已知的外祖父、母亲等人的信息发布在“familysearch.org”网站上，希望能从知情者处获悉更多的线索。 在朋友们的帮助下，Paula找到了大量关于罗定朝的资料文件，包括他在牙买加时报纸刊登他经商、捐款、商店被人纵火、重建商店、诉讼、变卖财产等的28篇新闻报道，在牙买加的结婚登记证明，9个子女的出生证明，以及夫妻二人在1920年、1927年、1928年和1933年往返于香港至牙买加的乘船记录文件等。最终，所有资料将Paula指向深圳，带到了鹤湖新居。 日，在中国亲人的陪伴下，Paula向宗祠列祖叩首上香。她不住低声祷告：“妈妈，你看到了吗？我终于找到了外祖父，终于回家了！” 同年圣诞前后，更大的祭祖人群抵达深圳。罗定朝的100余名后人从海外和国内各地纷纷赶来，参加“鹤湖罗氏定朝公后裔联谊会”。这是罗定朝所传八个家庭历史上最完整的一次聚会。如今他的后人分别在中国、牙买加、美国、英国等繁衍生息。他们虽是不同肤色、不同语言，身体里同样流淌着鹤湖罗氏的血液，心怀着对先祖和世家的眷恋。 Paula寻亲的故事已被拍成纪录片《从哈林到广东：寻找罗氏家族的故事》，在泛美电影节上引起轰动。现在，她已经有了自己的中文名字——罗笑娜。 此时距离那个干瘦的客家青年下船，已过百余年。时光荏苒，白驹过隙，罗氏子孙，郁郁成荫。