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瑜伽对身体有很多好处，我一直把它视为一种运动，但前几天有人跟我说瑜伽跟印度教有关，里面包含的很多体位和姿势都是为了崇拜古印度神的，还有很多实例练瑜伽走火入魔的。是这样吗？练瑜伽会跟我的信仰冲突吗？那西方为什么也这么流行瑜伽？瑜伽的起源到底是什么？
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楼主，关于这个问题，已经有基督徒们分享和解答过了。答案是不可以，具体请咨询牧师领袖们。（我看过可是忘性大sorry）看到的话再share 链接给你
练瑜伽与基督信仰并无冲突。瑜伽在根本上是实践活动，在国内的霎哈嘉瑜伽里，就有不少是基督徒，在国外更多。
1. 练瑜伽与基督教信仰冲突吗？瑜伽本身不是宗教信仰，所以也不会和任何宗教信仰冲突。瑜伽是一种生活哲学以及生活方式，大部分人练瑜伽是身心的放松与不断的修行，就像吃饭、讲笑话、跑步一样就是一种放松身心的方式。吃饭、讲笑话、跑步碍着什么宗教信仰了么？应该没有吧！不断追求“吃”的吃货们，不断刷新笑点的相声表演艺术家们，以及追求更高更快更强的国家运动队队员们，碍着什么宗教信仰了么？好像也不至于吧！所以瑜伽也一样，我并不认为它和任何宗教信仰有冲突。如果你的瑜伽教练非要你在信仰上做些什么妥协的话，那么就像肉食主义者非要素食主义者吃肉一样，吃本身并不碍事，碍着事的是你非要别人按照你的方式吃。后面我再谈谈为什么会有关于瑜伽与宗教的疑问。2. 瑜伽起源和历史是什么？是印度教祭神的一种舞蹈吗？瑜伽的具体起源时间不详，从已发掘的文物资料来看，可以追溯到的是大概公元前1900年与印度河文明的发祥同步进行。瑜伽发展的历史按照前面的ZitaZita老师所述，可分为：原始时期，前经典时期，经典时期，后经典时期和近现代时期。前4个时期从时间线上看其实是有重叠的，所以我引用的一些典籍所归属的时间段可能和前面的答案略有不同，那是因为典籍出现的时间位于两个阶段的重叠期。每个时期内的哲学主旨是有不同的。1）原始时期，瑜伽哲学处于孕育之中，此阶段强调的主旨是“物质世界与精神世界是合一的”统一论（nondual perspective）。2）前经典时期，出现了一些仪式化的方法，试图超越人的意识极限从而追求到真理，此时的代表作是《奥义书》（Upanishads），该书阐述了终极真理（ultimate reality-Brahman)和真我（transcendental self-Atman）的涵义与关系，追求“梵我合一”的境界（参考：）。与此同时期，佛学也开始发源，佛学里面强调将大脑冥想与身体锻炼相结合的做法，成为后来瑜伽者的借鉴。此外，《薄伽梵歌》（Bhagavd Gita）也在这一时期出现，该典籍试图把当时的信瑜伽（Bhakti）智瑜伽（Jnana Yoga）和业瑜伽（Karma Yoga）统一起来。（参考：/瑜伽 -智瑜伽以的思维、思辩以探求真理，用印度人的观点来看，中国的、等可以视为智慧瑜伽修行者；业瑜伽以积极入世的一系列实际行动来达致功德圆满，圣雄甘地以及中国可视为业瑜伽的修行者；信瑜伽则是以冥想、唱诵、等严谨的生活态度以及积极行善来达成。）3）经典时期，在意识形态上与前面的时期不同，采取区分物质世界和精神世界的二元论（dualism），该时期的代表作是帕坦伽利的《瑜伽经》（Yoga Sutra），瑜伽经认为人的物质 (prakriti) 和精神(purusha)是分开的两个系统。该经典对瑜伽进行了系统阐述，提出了瑜伽的“八支”（Eight Limbs of YogaAshtanga Yoga），即八种方法：制戒（Yamas）:是指外在控制，宇宙的道德戒律。遵行（Niyamas）：是指内在控制，通过自律进行自我净化。体位（Asanas）：是指瑜伽姿势，也称调身。调息法（Pranayama）：系统的呼吸方法，呼吸的控制和能量的处理。制感（Pratyahara）：精神从感觉和外部事物的奴役中解脱出来，是指感觉消失，控制内心，也称调心。专注（Dharana）：集中注意，一心一意。集中专注力以提升生命之气。禅那（Dhyana）：即冥想。（Samadhi）：由冥想而来的超意识全部集中到灵魂中，和宇宙合二为一。超越意识的境界。身体和感官静止，看似在睡眠，但头脑仍保持警惕。这一体系为当代瑜伽所吸收和继承。4）后经典时期，意识形态回到了统一论（non dualism）。此时期内，瑜伽哲学强调：其实你、我、任何人、任何事物归根结底都是统一的一体，存在于同样的真理中，所以不必纠结，不必采取二元论。因此瑜伽修行者不再纠结于是否要通过瑜伽把人从真理中解放出来，而是强调接受现实、活在当下，善待肉体--作为精神的载体，肉体的修行能使人的精神得到升华。这一时期中，瑜伽大师们创造了很多身体锻炼体系，以强身健体、延年益寿。此时的一大流派谭崔瑜伽（Tantra Yoga）,也有翻译成密传瑜伽，就有n多不同寻常稀奇古怪的办法，但其目的都是为了达到身心合一。这种以身体修行为核心的瑜伽哲学，也逐渐发展演化成为现代非常流行的哈他瑜伽（Hatha Yoga）流派。5）近现代时期，瑜伽传播到西方，在一些大师的推动下，瑜伽在东西方理念的碰撞融合中逐渐成为普通人的一种生活方式、锻炼方式，与中国的道家、佛家等所主张的其实有很多相通之处，前面Zita老师也提到过的：1.合理的放松(savasana)；2.合理的锻炼(Asanas)；3.合理的呼吸(pranayama)；4.合理的饮食(vegetarian)；5.积极正面的思想和冥想(dhyana)。这样看来，当代瑜伽肯定是没有神要祭的，更谈不上是祭神而用的舞蹈了。附一张瑜伽发展历史的时间轴图。时间线上方列出了瑜伽历史的不同时期，下方列出了同期出现的重要代表人物、代表流派或著作等。以后我会抽时间慢慢翻译一个版本供大家参考。3. 瑜伽和宗教首先，从瑜伽发展的历史来看，其起源是早于各种宗教的，其目的是为了追求身心的升华，在其发展的过程中不断借鉴了其他宗教或者非宗教的一些做法，不排除在其发展过程中或多或少的与当时的宗教做了融合。如果只窥到瑜伽的某些类似宗教的方面就以偏概全的话，是容易将瑜伽与宗教混淆起来的。例如，宗教一般都有固定的仪式，那有仪式的就一定是宗教么？这样的话奥运会也是宗教啦，新闻联播、春晚、我是歌手不都成了宗教了？作为一个不断发展、继承、创新的体系，现代瑜伽不仅吸收了宗教在一些身心修行方面的精华做法，也得到了现代科学、医学、运动学的检验和改进，其本质我认为是一种生活哲学，而非宗教。此外，瑜伽里面包含的很多体位和姿势都是为了崇拜古印度神的，这里建议做一个概念上的区分，就是说要看拜神的目的是不是为了宗教信仰而拜，拜神的姿势是不是来自宗教玄学。从瑜伽一些体式的梵文名称上看，确实是有一部分名称是带有“神”的，但也有“英雄”的，归纳一下有如下8位圣人/神客串过：1. Bharadva: 圣人，薄伽梵歌中有描述2. Garuda: 鹰族中的国王3. Marichi: Brahma的儿子太阳神的爷爷
4. Matsyendra:鱼族的主
6. Virabhadra: 印度神话里一个有名的战士
7. Nataraja: Shiva舞神的别名8. Hanuman: 猴军的主帅 除此以外，更多的体式是模仿动物、物体以及仅仅就人体身体部位而言的一些姿势。中国的太极拳也有很多姿势是模仿动物的，那么练太极拳是不是就一定要信奉宗教呢？“观音坐莲”（咳咳，说个题外话，大家都懂的），难道是拜观音的么？再者，引用一下维基百科的解释，关于基督教和瑜伽、佛教中的瑜伽。基督教对瑜伽的态度及看法虽然瑜伽修炼者不断强调其运动与宗教无关，但现时有不少的及传道都建议会众：信徒绝对不可以参与瑜伽活动，“一个人不能事奉两个主”。这关系到三个理由：在瑜伽有不少宗派都与古代东方的秘术相关。例如：瑜伽就有一个名为的分支，会在修炼时诵念；即使没有诵念咒语的活动，其仪式及姿势有不少亦与宗教信仰相关。例如：有一种把双腿盘屈在头顶的招式，名为“太阳神敬礼”，就是一种对印度神祇敬拜的仪式。此外，有不少姿势亦与佛教的类似。冥想实则为通邪灵的涉及到灵界的活动。佛教中瑜伽的意义佛教中所说的瑜伽，指相应的意思，与一般人对的瑜伽是一种身心灵修练的观念是迥然不同，因为佛法认为有情的身、心、灵是无常坏灭的，竭尽再大的努力与时间想要让这些法能够变成永恒，是一种错误的观念。佛教中所说的具有相应意义的瑜伽，唐朝著名弘扬的大师论师，在其《》中有说明，包含有五种的意义：与境相应、与行相应、与理相应、与果相应、与机相应。以瑜伽为名的《》是未来下生的所说的法，菩萨纪载下来的一部涵盖佛法所有内涵的佛教百科全书。Again，信仰还是非常私人的，靠的是个人体验。如果你感到练瑜伽让你实在觉得是在侍奉二主，那么你可以换一种锻炼方式的，这没什么大不了。至于lz说实例练瑜伽走火入魔的，这实例如果是道听途说的，那就称不上是实例了吧。走火入魔是一种偏执的状态和境界，这年头，大家为了所谓的爱情、为了钱、为了面子，难道走火入魔的还少么？与其如此，倒不如在某些积极的方向上走火入魔一把。
瑜伽这个词含义广大，你这里的瑜伽应该只是指的瑜伽体式，体式的练习，既与运动类似，又与运动不同，瑜伽体式最重要的是身体的律动是与呼吸相结合的，它是由身体表层进入身体内层的一个逐渐放松的过程。我们可以通过对身体的控制来发展自己的觉知力，进而控制心灵，让我们每个个体在现实中尽可能放松健康快乐地生活。任何一种修炼身心的方式都会面临修习不当的风险，瑜伽也不例外，所以在学习与练习的过程中要选择专业的老师，尽可能选择暗示话语少的老师，同时也要明白所谓的走火入魔只不过是潜伏的种子被诱发了而已。瑜伽是否和你的信仰冲突这个问题，首先瑜伽不是宗教，这点要明确，你可以去看一下《帕坦加利的瑜伽经》，那本书里面可以让你对瑜伽有个大概的认识。西方流行瑜伽的前提是接受瑜伽是使身心灵健康的一种方式。而并没有把它当作宗教。它与印度教的关系，你可以找些印度经典来读读，如果读不进也不用勉强，毕竟现在的瑜伽和经典里的瑜伽已经有很大不同了，如果一直研习，你自然慢慢会找到它们的关系。最后，瑜伽体式如果你练习后觉得舒服，身体愈来愈轻健，平静愉悦更多，烦恼担忧渐少，那就继续吧，反之就停止。我们以自己感受为主，不迷恋与执着，那么，任何的事物都不会让我们走火入魔。对瑜伽也是如此。以上是我自己对瑜伽的感受，希望对你有帮助。
崇拜不崇拜全在你自己怎么想，跟动作没关系。如果有人说会走火入魔，那他才是走火入魔。如果拜一块石头可以可以走火入魔，说明那块石头真的有神力，对吧？这都是上古时代的多神论残余。一神论既然不承认异教徒的神存在，为什么要惧怕他？真是精神分裂。
瑜伽的历史起源远比我们想像的深远，它的博大精深值得不断去挖掘。早前曾整理总结过的一篇文，搬过来。瑜伽从其起源到今天已经有五千多年的历史。根据考古发掘证明：公元前3000年左右的印度河流域文明中就有瑜伽的实践。 在莫亨佐达罗和他的姐妹城哈拉帕古城出土的遗物中就曾经发掘出一些印章，上面刻有盘坐冥想的神像。后来在雅利安人入侵印度河流域后，印度的婆罗门教吸收了瑜伽作为他们的宗教实践的一部分。 而在公元前6至5世纪，兴起的佛教也将瑜伽吸收到了他们的宗教实践中。在中世纪，瑜伽在向波斯、中亚和中国等地传播的过程中，又被伊斯兰教吸收，并成为伊斯兰教实践的重要内容。 在上个世纪，瑜伽传入欧美，引起了宗教界、体育界、学术界、医学界等等的广泛兴趣和关注，从而风靡全世界。根据哲学思想的演变过程，瑜伽的历史可以粗略的分为五个阶段：原始时期，前经典时期，经典时期，后经典时期和近现代时期。
根据传说和权著作， 根据传说和权著作，湿婆神是瑜伽（包括姿势在内）的创造者。他创造了所有的姿势，把它们教给第一上徒巴瓦蒂。据说原来有840万不同的姿势代表了840万个生物化身。每个人从生死的轮回求得解脱之前必须通过这些姿势。这些姿势代表着逐步的演变，从最简单的生活方式到完全现实的人。 原始瑜伽，即吠陀时期，公元前15世纪～公元前8世纪 “瑜伽”这个词最早出现在公元前1500年左右。游牧民族雅利安人带来了婆罗门教，婆罗门教的宗教经典称为《吠陀》，引入的瑜伽的概念。《吠陀》共有四部，前三部《吠陀》——《梨俱吠陀》、《摩挲吠陀》和《柔耶吠陀》用于婆罗门教的教士修炼，后来，第四部《吠陀》——《阿闼婆吠陀》为普通人提供了在日常生活中修行用的咒语。 “瑜伽”这个词的词根Yuj也是在《梨俱吠陀》中最早被提到。《梨俱吠陀》由一系列的颂歌构成，将瑜伽定义为“约束”或者“戒律”，但是并没有提供任何系统性的体式练习。“瑜伽”再次作为一种自我约束方法在《阿闼婆吠陀》出现，但是这次瑜伽的涵义还包括了呼吸控制。这是我们目前所知的关于瑜伽最早的起源。前经典时期 公元前8世纪～公元前5世纪 《奥义书》的出现。《奥义书》进一步阐述了吠陀经文。在早期的《吠陀》中，瑜伽仅仅是一个名词和一种刚刚出现的戒律，然而在《奥义书》瑜伽却扮演了重要角色。成为了一种修行方式。 经典时期 公元前5世纪～公元2世纪在古典瑜伽时期出现了瑜伽历史上最重要的的两部最经典著作：《薄伽梵歌》（Bhagavad Gita）和帕坦伽利的《瑜伽经》（Yoga Sutra）。《薄伽梵歌》起源于文献《奥义书》,为我们提供了那个时代最全面的有关瑜伽的描述。《瑜伽经》是第一本系统性阐述瑜伽的专著，所以帕坦伽利被尊称为瑜伽之父。 他给瑜伽下的定义是：“瑜伽是控制意识的波动。” 195句箴言详细阐释了瑜伽的八支。后经典瑜伽时期 公元2世纪～17世纪 对现代瑜伽影响深厚的坦陀罗（Tantra Yoga）瑜伽得到蓬勃发展，并在其基础上发展出哈他瑜伽（Hatha Yoga）。大概公元15世纪的时候，哈他之光出现了，他的作者是印度瑜伽大师斯瓦特玛拉玛，这部瑜伽经典被认为是现存最古老的关于哈他瑜伽的文献，也是最重要的综合教科书。瑜伽在近代中 最著名的瑜伽大师之一是Swami Sivananda。他早年在瑞诗凯诗建立了神圣社团及进修中心，并以医生的身份在马来西亚工作，二十世纪六十年代他在美国开设了学校，二十世纪七十年代在欧洲建立了学校。Sivananda众多成就之一是修正过的五大瑜伽原理：1.合理的放松(savasana)；2.合理的锻炼(Asanas)；3.合理的呼吸(pranayama)；4.合理的饮食(vegetarian)；5.积极正面的思想和冥想(dhyana)。另一位有影响力的人物，swami kuvalayananda是瑜伽科学研究的先驱和倡导者，他是将瑜伽进行科学解释的第一人。 还有一位sri krishnamacharya在现代哈他瑜伽的教学和推广普及中，培养了多位杰出的瑜伽大师。其中著名的BKS iyengar大师，创建阿斯汤噶的pattabhi jois大师及他的儿子TKV desikachar大师。
艾扬格？那练武术太极都和某种类似于宗教的信仰有关了？。。西方瑜伽更偏向于对身体专注，比方说某个动作调动了那些肌肉群，其实初学也就是这些。。
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