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display: 'inlay-fix'以《 ，我感谢你》为题，写一篇450字的作文_百度知道
以《 ，我感谢你》为题，写一篇450字的作文
我有更好的答案
妈妈，我感谢你
从出生到长大，有一个对自己帮助最大、给予的爱最多、最用心良苦的人，那就是我们敬爱的妈妈。每个孩子的出生，对众多的母亲来说是一种痛苦的考验，又是一种挑战。每个孩子的生长，更是一个母亲一生中辛苦的开始。
每个人的妈妈都有各自对孩子爱的方式，有严厉的爱、鼓励的爱、慈祥的爱，有明着的爱、有暗藏着的爱……妈妈对我的爱是默默无闻的爱，是从点滴小事中体现出来的爱。
记得又是一个夏日的一天，风好像全被太阳吓跑了，连云彩都变的无影无踪了。我从老师家学完琴回家，妈妈没有跟往常一样骑着自行车来接我，我们只好走到车站坐车回家。车站离这很远，我们得走一段路才能到车站，走在路上，我感觉汗珠顺着头发，越过我的脸，直流到地上，嘴唇也干的难受，好象不光我十分的热，...
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出门在外也不愁以《把握时间,成就自己》为题写一篇作文_百度作业帮
以《把握时间,成就自己》为题写一篇作文
以《把握时间,成就自己》为题写一篇作文
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把握时间有人说,人的一生共有三天：昨天,今天,明天. ——题记 昨天,是一个很现实而又遥远的名词.也许,昨天你拥有鲜花与掌声,拥有荣誉；也许,昨天你考场失意;也许,昨天对你来说实只是平凡的24个小时,平淡得像一杯白开水.现在你或许还正沉浸在成功的喜悦之中,回忆着当时那每分每秒的兴奋也冲动；或许你还在懊悔昨天的错误举动,回想着当时一时的头脑发热所造成的苦果；或许你觉得平淡,甚至感觉不到属于昨天的那24小时的流逝,脑子里糊里糊涂或空白一片,那一刻感觉自己像行尸走肉.但我想告诉你,时间的脚步一旦走过,昨天就会成为历史,历史是不可以改变的,最起码以现在的科学技术是办不到的.昨天就是昨天,它依然是那个样子,不会因为你而改变. 明天,一个似乎近在咫尺却又十分模糊的名词.也许,你正在想象着明天我会怎么怎么；也许,你正因为今天的失败就否定明天的成功；也许,你总想把今天的责任去推给明天去负担.但我想告诉你,只要时间的脚步还未到达,谁都无法决定明天,明天就是明天,它不属于现实生活中的你,它是一个永远的未知数,任何人都不无法知道自己的明天是怎样的,至少现在办不到.明天属于未来,也许明天会被你改变,但并不是坐下来认为空想所能得到的,想拥有明天的主动权,就要看今天. 今天,才是一个完全属于自己,属于现实的名词.今天不会因为昨天的得失而动摇,也不会因为明天的憧憬而失去自我.无论昨天怎么样,一切将如过眼云烟,无论明天怎么改变,今天是属于你的,只有把握今天,才能弥补昨天,创造明天. 只有把握现在,才能在明天驰骋风云,只有把握现在,才能充实虚幻的明天,只有把握现在,才能造就明天的辉煌! 那些还在时间上徘徊的人,那些还停留在过去,想象未来的人,那些白白虚度光阴的人,不要再犹豫,只有把握现在,才是最理想的唯一选择. 把握自己事实告诉我们,能够把握自己的人,就是胜利者! 学会把握自己,就是要学会控制自己的思想,总结自己的思想,以达到使自己思想不断进步,不断完善,不断独立的过程,试想一下一个连主观意识都没有的人如何成就事业,如何创造未来?他只会跪拜在胜利者的膝下,却还被愚昧牵制着喉咙,高喊着："战胜者和降伏者只有一步之遥,而我就在胜利的彼岸!"但社会是现实的,是会鉴别黄金和沙子的,要形成自己独立的想法,不模仿任何人,自己就是自己! 只有这样,他才能把持自己人生轨道的运行方向,不随波逐流,成为命运或是环境的奴隶!事实上,大多数人所度过的一生都是无意义无目标的一生,他们是日复一日,年复一年地打点光阴.在自己所建造的牢房中迷惘,焦躁.如同深海中漫无目飘摇的水母. 人生的失败者,在其一生中从未达到自我解放,从未给过给自己以人身自由的决断.在放生之后,这些可怜又可悲的笼中鸟儿也只能展展双翅,最终坠落于空虚的沼泽地,糜烂、腐化. 曾经在上帝的审判室中,有一灵魂得以召见."你真应该下地狱!"上帝对他说.这人却喊道："你不能送我下地狱."上帝想了一会,又说："你真应该上天堂!""你也不能送我上天堂!""为什么?"上帝面带愠色."因为你根本只是一个愚昧无知的东西,只会每天找出虚构的借口来遮掩自己的本质,上天堂,下地狱,都是我自己的事,我就是自己的上帝!" 一旦掌握了真正的航海技术,即使风浪来的更猛、更大又何妨?明确了目标,自己就是哥伦布! 学会把握自己,学会成为自己未来的主人而不是奴隶.未来的齿轮在我们自己的手中.用意志去踏平一片荆棘之地.任何环境因素都改变不了的斗志就是志气,任何火焰都焚烧不尽的志气的内蕴就是对于自己理想抱负的执着.告诉自己,那里就是我要战胜的下一片高地. 把握现在在一个闲适的下午,天下着小雨,望着窗外淅淅沥沥的雨,我的思绪也变得绵长起来,悠悠的想起了一次聊天时朋友说过的一句话：人没有过去,也没有未来,只有现在.我们彼此心领神会,生命对于所有的人来说,把握现在的生活和状态是最重要的. 往事不可追.昔日的时光不论是好的、坏的都已经过去了.受苦受难也好,幸福愉快也罢,统统的都留存在了我们的记忆中,丰富了我们的阅历,成熟了我们的思想.偶尔的回忆,可以调剂我们的情绪,丰润我们的心灵.或感慨于时光的飞逝,或伤悲于昨日的情怀,这是人之常情,无可厚非.但是一味沉迷于往事的怀恋或者戚戚于昨日的伤痛,是不可取的.没有必要把思想停留在已经消失的岁月中,不能自拔,固步自封.唐诗人云：沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.过去的岁月也许是春风得意也许是痛苦无奈,但一切又有什么关系呢,日子还不是一样的这么一天天过来了.当一切都成为往事的时候,昔日里的风光无限或者艰难困顿也会随之远去,所有的经历都变成了我们珍贵的人生财富.同样,人生是一个充满了变数的生命过程,健康和平安只是相对的短暂的,未来具有不可知性.规划的美好前景未必不会出现变故.因为人们总是寄希望于美好的明天,没有人会打算一个痛苦的未来.但是人的命运又是多舛的、不可预知的.这不是宿命论,而是客观规律.天灾、人祸、病痛是我们生命历程中不可预知的威胁,月有阴晴圆缺,人有旦夕祸福.而作为我们自己没有必要为这些潜在的风险杞人忧天,那样会忽略许多现实的乐趣,看不到眼下的幸福.提心吊胆和忧心忡忡并不会“吓跑”这些不幸的影子,真地摊到自己身上了也只有面对现实,该解决的解决,该承担的承担.未来对于我们而言是一个未知数.那么我们要做得就应该是把握现在珍惜今天.这就需要我们有一颗成熟、豁达、感恩的心灵,具有较强的感知幸福的能力.只有现在是属于我们的,过好每一天,善待所有的人,不要人为的制造伤害和痛苦.用心体会眼下的幸福,感受爱与温暖.让自己的心情开朗愉快,这才是最重要的.认真思考人生的客观规律,正确对待生活.父母会衰老、离去；夫妻再怎样的恩爱也有分手的一天；孩子再可爱也会长大飞走.所以趁着父母健在,尽我们所能关爱孝敬老人,不要等到没有机会了再痛心疾首,肝肠寸断.在家里没有必要为着一点小事夫妻之间恶语相向,搞得鸡飞狗跳,自己也苦闷窝火.孩子小的尽情享受“床前小儿女,人间第一情”的温馨,孩子大的更是没有必要对孩子过于的苛责,把过多的成长压力加在他们身上,尽量让孩子在一个宽松愉悦的环境中成长. 现在,就是我们每天要过的日子,工作、生活、娱乐,这都需要我们有意识的去认识去把握去珍惜去享受去体验；现在,不论是痛苦还是幸福,一切都是命运使然,岁月的馈赠；现在,需要我们理性地对待生活,用心的体会正在经历着的喜怒哀乐和爱恨情仇
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以(我发现了…)为题写一篇600字的作文
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浮生若是梦108
我发现了辨别生熟鸡蛋的方法生鸡蛋和熟鸡蛋从外表上看是没什么区别的.如果你一不小心把它们混在一起了,有什么方法可以把它们分开呢?你该不会用把鸡蛋一个个敲开这样十分愚蠢的笨办法来判断哪个是生鸡蛋,哪个是熟鸡蛋吧!一天上午,我在家看书,爸爸在厨房里忙着.不知什么时候电话铃响了,爸爸出来接了电话后对我说：“琳琳,爸爸有急事,我要马上去单位一下,妈妈不在家,你要看好门.另外,昨天外婆不小心将一些熟鸡蛋放到放鸡蛋的篮子里了,这样篮子里既有生鸡蛋,又有熟鸡蛋,你能把它们分开吗?如果可以,那就太好了；如果没办法,就不要动它了.”爸爸说完就匆匆忙忙地走了.我来到厨房,看着那篮鸡蛋,回想着爸爸刚才说话的语气.心想难道这就能难倒我吗?于是我拼命地在脑海里搜索一切关于鸡蛋的知识；眼睛拼命地在搜寻着区别生熟鸡蛋的线索；鼻子拼命地闻着生熟鸡蛋的不同气味.唉,费了九牛二虎之力就是辨别不出哪个生,哪个熟.我垂头丧气,准备继续看书,可是一想到爸爸说的“如果没办法,就不要动它了”这句话使我的好胜心又强起来了,自言自语道：这点小事就能难倒我吗?你说我没办法,我偏偏要把它分出来.于是,我倒了一杯水,坐下来准备休息一下,再继续分.当我坐下来时,端水的手不小心晃了一下,杯里的水也随着晃了起来.于是我把杯子放在茶几上,发现杯里的水还在晃动.我看看水,又看看鸡蛋,灵机一动,有办法了,这杯水给了我很大的启发：可以利用惯性的作用,来分生熟鸡蛋呀!于是我先将鸡蛋放在茶几上,然后将它快速旋转,然后将鸡蛋用手按住,这时鸡蛋就会停下来.鸡蛋停下来之后,立刻放开手指,如果鸡蛋停止不动,就说明鸡蛋是熟的；如果继续旋转,则说明鸡蛋是生的.这是由于惯性的作用,生鸡蛋内是流质,而熟鸡蛋在煮熟的过程中成了固体.生鸡蛋的蛋壳虽然不动了,可是里面的流质还没停下,所以把手指放开,流质又会把蛋壳带着旋转起来；熟鸡蛋却不是这样,由于熟鸡蛋内是固体,蛋壳不动了,里面的固体也不会动了.爸爸回来后一试验,果然成功了.通过这件事,我不但发现了辨别生熟鸡蛋的方法,而且还让我明白了世界上一切事情,只要动脑筋,一定会令人满意的.
发现…… 　　生活中，许许多多的事情在不断地被我发现着…… 　　妈妈是个非常爱干净的人。洗衣服是宁可不吃不睡也非做不可的“工作”，她把脏衣服放在洗衣板上，揉呀，搓呀，时时不用沾满泡沫的手擦擦额上的汗捶捶发酸的腰。妈妈洗衣的情景，犹如电影里的一个镜头，不断地“播放”着。终于有一天，我拿着自己的脏手帕，趁妈妈不注意，偷偷地去洗。费了九牛二虎之力，终于把手帕洗干净了，我吁了一口气。这...
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以贵族精神为题写一篇议论文
以贵族精神为题写一篇议论文
《贵族精神》由于历史的、政治的因素,中国人对于贵族的认识一直存在两个误区：一是,非富不贵；二是,成为贬义词.孔子说：“富与贵,人之所欲也；不以其道得之,不处也(《论语·里仁》)”.可见富与贵并无绝对的关联,即有富而不贵者,所谓“为富不仁”.至于如何不富而贵?陈独秀是这么说的,“有独立心而勇敢者曰贵族道德”(《敬告青年》).所以,“贵族”可以是中文词典里解释的“世袭的统治阶级”,“贵族精神”却并不必然地为“贵族”所垄断.至少可以不媚、不娇、不乞、不怜吧?也许还可以有绅士风度、人文关怀、独立精神和平等意识吧?贵族精神的对立项不是平民文学,不是国民文学,贵族精神的对立项是奴才精神,是流氓精神,痞子精神,而不是平民精神,这是很大的概念的错位.我们这个平民,平民很多都有贵族精神的.像《红楼梦》里面的那个晴雯.没有根基,何来贵族传统?所谓“君子之泽,五世而斩”,中国历史上就是一个缺乏贵族传统的国家.纵观整部中国历史,自秦朝统一以来,王朝世家更迭频繁,根本就难以形成相对稳定的贵族集团.相比之下,历史短些的欧洲贵族谱系就更加一目了然.欧洲的王权更迭,基本上都属于皇室内部的更替.因此尽管有着诸多的分支,诸多的政变与革命,每个皇室姓氏在本国的根基都非常牢靠,而且其属下的贵族也很容易就可以根据家徽的特征而向历史之河的上游溯源.贵族血脉的断流,导致贵族传统的遗失,从而促就了“因富即贵”等级意识的萌芽和“及时行乐”奢靡悲风的沿袭.即便是末代王朝满清后期的八旗子弟,他们所积淀、传承了200余年的所谓“贵族习惯”也不过是把玩鼻烟壶和蝈蝈虫罢了,这些个遗老遗少,早没了祖先的铮铮傲骨、烈烈雄风.就像美国人不可能跑到被流放的印第安人部落中寻找美国的文明、贵族的传承一样,饱受历代战争洗礼的国人也不可能因为某个模糊的家族谱系或牌位自封为贵族后裔.有意思的是,竟然真的有不少老美喜欢说自己祖上是五月花号上过来的；不少国人也好和前朝遗老攀关系,甚或翻出解放前自家和资本主义的瓜葛.没有贵族,何来贵族精神?还有个说法是,早在战国后期,贵族就已经在中国的历史舞台上没落,贵族精神也在那时被淡忘,取而代之的是只是自我束缚、附庸风雅.最有力的证据就是屈原,这位因为投江而伟大的诗人,就是因为其所代表的贵族权利、地位的衰落而自杀的.春秋战国各个诸侯之间的纵横捭阖,其实多半还是贵族之间的活动,他们之所以能够拥有如此强大的影响力,更多时候不仅仅是实力,还有道德感召力的影响,这是一种贵族与贵族之间道德的论战,更是对贵族精神中勇敢、智慧、尊严与使命的捍卫.他们的铿锵有力的说辞,义无反顾的举动,让人平生许多敬佩.屈原投江是贵族影响力衰落,孤独的贵族阶层以高姿态结束自我也不愿与世俗同流合污的写照.直至民间知识分子崛起,与贵族争夺国家主导权力,从而君权从中渔利,获得高高在上的权力,至此,中国文化成为了中央集权下的世俗文化,延续近千年.贵族的缺省使得文化上没有准则,缺乏行为榜样.无论秦汉,都加强了君权的影响力,平民士大夫成为君权的附庸,而贵族权力由于制度上的无法保证,失去了对国家的影响力.更重要的是贵族精神的缺失.任何一个王朝崛起都是来自“王侯将相宁有种乎”的农民阶层,无论是思想还是行为,都难以达到一种应有的高度,附庸风雅也是必然而惯常的做法,过犹不及,皇宫成了奢靡淫逸的孳生场所.皇族缺乏制约,而知识分子阶层却始终不能左右国家文化,或者说不能自主地深刻反思.所有思想处于严密监控之下,这样的文化带着根深蒂固的不自知与缺乏自我反省能力.这样一个缺乏贵族根基、缺乏自省的民族文化,何来贵族精神的传承?所以我跟人认为要想具备贵族精神非要练好以下三个方面的功夫不可!1、自尊的精神贵族最重要一个精神就是自尊的精神,这是尼采道破的.这个尼采是很天才的,他是19世纪最后一年去世的,他好像预感到20世纪这贵族将会死亡,也就是贵族精神将会灭亡,他很天才,预见到这个,所以他当时就高举贵族主义的旗帜,所以他在《善恶之彼岸》这本书和《道德系谱学》都写得非常好,他对贵族进行定义,那么定义当中,最重要的一个基本精神就是自尊的精神,就是对人的一种自由意志,对人的个人的尊严的一种充分的肯定,尼采他这点有一点是有道理的,他认为上层人跟下层人,他的道德准则贵族精神跟精神准则是不相同的,所以他的道德标准和精神标准是不同的.他鼓吹说,就是上等人,就是所谓贵族要向下等人开战的,他是贵族主义者,很偏激,但是他所说的这条自尊的精神,这是对的,贵族很讲究自尊,我们知道贵族有一个最基本的行为模式,就是决斗,普希金、莱蒙托夫,这些贵族伟大的诗人,他们就是决斗而死,那么这个决斗的行为语言,说明什么理念呢,就是说有一种东西是比我生命更加重要的,这就是我个人的尊严,这就是自尊.所以这点是贵族非常重要的最根本的精神.2、原则精神就是说一方面我们要强调自尊,强调个人的自由意志,强调个人的尊严,但是贵族他知道,我们是生活在社会里面的,人与人是相关的,既尊重我们自己,还要尊重别人,所以我们跟别人的关系当中要讲规则,讲原则,要讲游戏规则,这是贵族非常重要的一个精神.所以决斗的时候,比如说我们20米内,你拿着手枪,我拿着手枪,到有一个人倒下为止,一个人死为止,但是你不可以违背规则,你一旦违背规则,首先你就是失败者了,所以要严格遵守规则.3、低调精神凡是贵族,他的精神里面一定是低调的,这个低调是什么?就是自尊,自立之外,还要有个自明,贵族虽然拥有财富,拥有土地,有钱,但是他自明,因为他有比较高的学养跟修养,知道世界有多大,历史有多长,我们自己的位置,个人的位置,有限性在什么地方,他自己知道,所以不敢唱高调.
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