如何化解极端社会仇富仇官现象分析与"温格"复燃

痛风——痛风是一种由于嘌呤生物合成代谢增加,尿酸产生过多或因尿酸排泄不良而致血中尿酸升高,尿酸盐结晶沉积在关节滑膜、滑囊、软骨及其他组织中引起的反复发作性炎性疾病。其临床特征为:高尿酸血症及尿酸盐结晶、沉积所致的特征性急性关节炎、痛风石、间质性肾炎,严重者见关节畸形及功能障碍,常伴尿酸性尿路结石。痛风对生活的影响较常见于患处疼痛,走路有瘸拐现象。多走路或剧烈运动锻炼及饮食无节制、酗酒后疼痛会加剧。唐福坊—唐福坊健康咨询中心(连锁)唐福坊—昆明NO-1店一、痛风是代谢性病的一种,会使多器官受到侵害,痛风的危害常见的有:<span style="font-size:19color:#、关节缺失痛风病的反复发作导致慢性痛风性关节炎,关节局部开始营养缺失致使人们患处疼痛,行动不便。<span style="font-size:19color:#、痛风石出现患者长期高尿酸,导致尿酸盐沉积在关键部位,导致关节局部骨头受到严重的侵蚀,出现关节缺失,严重者会致使骨折。<span style="font-size:19color:#、一系列并发症的出现痛风治疗不及时,会出现肥胖症,高血压,缺血性心脏病,糖尿病等。<span style="font-size:19color:#、肾脏病变尿酸盐不断沉积在肾脏引起肾脏病变,使肾脏受到了严重的威胁,危及生命。痛风治疗要早,早治疗才可有效控制病情,得到早日的康复。同时还需注意的是,在治疗的过程中要注意饮食的调理,早日远离疾病的缠绕。二、痛风是什么因素导致的?1、遗传  痛风发病与遗传有关,但明确属于遗传性疾病者罕见,仅占1%~2%。例如自毁容貌综合征和糖原积累病I型等。常见的遗传类型是X连锁隐性遗传、常染色体隐性遗传和多基因遗传等,其中极大多数属多基因遗传。2、肥胖  肥胖也是痛风最常见的致病因素。痛风常被称为“富贵病”,好发于40岁以上的较为肥胖的中年男性,尤其是不爱运动、进食肉类蛋白质较多、营养过剩的人。且常并发高血脂(高甘油三酯)、高血压病等。因此就痛风的发病来说,肥胖的人高于瘦人,营养过剩高于营养一般的人,中老年人高于年轻人。3、生活无规律  有些年轻人生活毫无规律,常常是通宵达旦。这种无规律的生活方式,都会打乱人体“生物钟”的节律,代谢失常,加重体质酸性化,成为痛风“青睐”的对象。唐福坊—昆明NO-1店昆明市北市区北京路与沣源路交叉路口龙江雅苑小区3-7号商铺健康热线: 
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发表于 5&天前
重温梦魇:如何化解极端仇官与“温格”复燃?
& & 撰文丨墨黑纸白
& & 微信公众号:moheizhibai726
& & 微信私人号:moheizhibai
& & 我一直在思虑,我的文字之所以不会经常被和谐,除了我是在为普通公民的权利和福利着想外,还在为官老爷们免除被自杀、被内斗、被批斗而思虑,我不知道大多数普通公民对自己的权利意识和福利意识的认知度有多少,但我知道老爷们对自己被自杀、被内斗、被批斗的认知绝对是高度的,他们也会恐惧,会紧张,会害怕,虽然可能在普通公民面前嚣张跋扈惯了,但他们无法摘除他们也是被奴役的本质。
& & 仇富仇官论的产生就是一个很好的证明,那么如何祛除民众仇富仇官的心理和很好的防止新“温格”的死灰复燃?关键的点,不在于民众被别有用心或极具权力的人煽动起来有多么恐怖,而在于能否及早的尊重民众的公民权利,通过对公民权利和公民福利的实实在在落实来避免这种恐怖的再次发生。而依我来看,既然已经尝试过一次民众的疯狂,那么下一次怕就不是疯狂了,是什么相信“赵家人”最为清楚,与其探讨极端仇富仇官,不如探讨尊重公民权利和福利。
& & 新闻事件
& & 2015年12月,退休近一年的副部级官员于幼军在中山大学开始回归讲坛的“第一课”,持续7场,主题为“反思’文革。特殊身份加上特殊内容,直接导致讲座人气爆棚。原定的教室换成了更大的报告厅,还有人特意从山西、湖南赶来,只因感念“老省长”多年前的作为。
& & 事件评论
& & 早在2012年,我曾写过一篇名为《温不’温格’,关我鸟事》的文字,在文字里,我提出“温格”的重点在于普通民众不要随意膜拜权力,不要跟着权力一起疯狂,要随时警惕权力。这篇文字被天涯论坛作为当天的热帖推荐,读者参与度也很高,回复的内容大抵是毁誉参半,有骂我不知死活,说“温格”再来必定被批斗。也有骂我不知好歹,说“温格”是最有情操的运动。我当时在看完读者们的回复后,基本上得出了这样一个结论,我们的社会依然拥有浓厚的“温格”土壤,这个土壤与帝制的土壤并没有太多的不同,帝制或遇昏君,或遇外戚,或遇奸宦必定开启王朝乱局,而我们现在的“温格”土壤一旦遇到喜欢集权的,或者打压言论,制造个人崇拜的主,必定还将重蹈“温格”噩梦,这也是必然的。
& & 我的这个判断与于幼军没什么不同,于幼军说:“‘温格’的土壤还在,很难防止,特别是当人对它没有理性、深刻认识的时候,在一定条件下,’文革’会以一种新的形式部分重现,但只要警醒、反思和批判,相信最后的前途还是光明的。”他的这席话也正是我所忧虑的,所以我不会支持任何形式的暴乱或武力主义,就目前中国人对社会的薄弱关注度而言,做任何这类事件都是自损的结果,而问题的关键在于,于幼军在谈这个问题的时候,即便他还是当朝大员,他依旧是少数派,或者说和我一样是边缘异见者,因为所谓的对“温格”警醒、反思和批判是不存在普遍市场,否则我也不用造一个词来代替其本词,因为一旦用本词,这篇必然被和谐。为什么?
& & 这就要谈到苏联的解体,不用仔细研究苏联解体,稍微知道点苏联的历史就可以知道,苏联的死亡首先是历史注定的,是社会规律发展的必然,其次才是一次次不断的改革所走向的终点,从“裂拧”的暴政开始,到“思达琳”的暴政,他们一次次的运用普通民众的善良,来达到他们的目的,再从普通民众忍耐极限中开始选择性自我改良,他们认为如果不用这种方式,他们的“理想”就会破灭,所以更多的去运用这样的手段,而尽量少的去放开言论或者对民众的控制。到了赫鲁晓夫的时代,相较于前两位暴君已经有了很明显的改进,尤其是对“思达琳”从根本上的否认,这是前苏联民众第一次彻底的思想解放,人们不用再去崇拜一个暴君,人们不用再去效忠一个君王,渔民策略的告破不是因为民众的智慧起到了作用,而是赫鲁晓夫作为最高权力者所做的一个明智的选择,当然这也是权力必然的走向,对于一个还可以称之为文明的国度而言。
& & 我们以为前苏联是亡于巴尔戈乔夫的无能,其实这是宣传的结果,对于巴尔戈乔夫来说,他只是替“裂拧”和“思达琳”受过,他没有对不起前苏联的民众,他没有以组织的名义去做坏事,但他却背负了所谓的“亡国亡X”的罪名,这对于他来说是不公平的。我知道的是,前苏联人不会去骂他无能,我知道的是只有一部分脑残的中国人会骂巴尔戈乔夫是卖国贼,因为这部分人还在渴望重温“温格”旧梦,想要再次回到那个无法无天的时代。我称这类脑残的中国人是“老而不死是为贼子也”!对于现代伟人而言,就中国与俄罗斯,蒋经国算一个,巴尔戈乔夫算一个,如果没有这种认知,我想我们的个人意识和对历史的了解掌握还是远远不够的。
& & 我们之所以不敢让大众可以真实的探讨“温格”,并可以在每年进行深刻的反思活动,是因为一旦这么做了,也会有前苏联解体的困境,这是人与P不分的必然结局,我们经常说我们的P有先进性,那么什么是先进性?是P不用被一个人掌控,不用被一群人代言,这个P必然是民众可以监督的,可以看明白的,它才会有先进性,而不是宣传中的先进性。而今赵家人还没有走出这个思维模式,赵家人在夺取国光同志的正确思维之后,陷入了一个更大的逻辑陷阱——“温格”是民众的野蛮,是民众的无耻,是民众的不近人情,所以才会让这么多领导干部受到批斗(赵家人脑子里这种片面认知被批斗的对象是不含知识分子的)。
& & 我很感谢“猫论者”至死没有忘记坚持改革开放,但我也很鄙夷“猫论者”留下来的民众野蛮论。老爷们怕民众批斗,我是理解的,但我们如果搞不清楚民众为什么这么容易被煽动,为什么民众这么容易动手打人,为什么P会被一个人代言,那么这种逻辑陷阱将会让赵家人最终陷入无法前进的困境,最终赵家人绝嗣也不是没有可能性的。
& & 我可以很好的解释这些都是为什么,而对应的正确办法也多的是,但赵家人应该不会选择。先说下为什么会这样吧,第一个问题,可以追溯到民国,在赵家人号召对民国进行强拆的时候,所提出的理论即有野蛮的倾向,所以必然造就野蛮的民众思维,首先需要去除这种野蛮思维,如何祛除?深化民众的国家公民意识,民众不觉得自己是国家公民,那还鸟你什么?其次民众为什么会不讲道理?原因是,被煽动起来的国人在当时是没有受过教育的大多数底层人,是习惯了简单粗暴的一群人,指望这样的人可以对其他人和平对待的可行性为零,而今我们的教育依旧是简单粗暴的,轮回起来是极有基础的,教育的投入加大,教育的独立思考理念回归,教育的学术自由开明应该提上日程。90后以前的人我不知道,但对于90后的我来说,你让我可以自由的打死一个人而不用担罪,无论你按上什么罪名给他,我是不会鸟你的,自个儿打去,我是不会为权力者做任何恶的事。但80后以前的人我就不知道了。
& & 最关键的问题来了,如何祛除一个人代言一个P的至今延续?,从而恢复P的先进性?给予良好的民众监督机制,可以防止任何一个人搞个人崇拜和集权,无论他是谁,无论他有么优秀,都不能给予他至高无上的权力,这也是在为这个人着想,以免他可以一个人制造十三亿人的灾难。如果无法祛除这种个人代言,那么我们的社会所有问题都很难解决,当然回归“温格”也只是弹指之间,或许没有太祖那么强势,但至少也会带来不小的灾难。那么我说的这些会被赵家人考虑吗?答案是不会。
& & 还是来说说“温格”所带来的社会阵痛吧,于幼军说:“据不完全统计,“温格”期间全国被立案审查的干部多达230万人,约占“文革”前全国干部总数——1200万人的17.2%。中央国家机关各部委被审查的干部近3万人,占干部总数的16.7%。其中中央副部级和地方副省级以上的高级干部,被审查或遭打击迫害的高达75%;军队8万多人遭诬陷迫害。经济上,十年动乱使国民收入损失5000亿元,相当于新中国成立后30年全部基本建设投资的80%,超过30年全国固定资产的总和。”
& & 请注意,这个数据只是我们可以看到最小化的,而我认为要远高于此,最为关键的是他们只是从官方角度来说,并没有囊括知识分子受迫害的数字以及普通民众受迫害的数字。也就是说,现在的老人如果跟你说:“当年苦啊,咱们中国太穷。”这话你千万别相信,他们苦不是因为中国穷、中国人懒,这个你是必须要了解的。
& & 那么于幼军为什么敢下野后谈这个敏感的问题?我想可以从两个方面来探讨,第一是上届花旦有此意,第二是当家花旦有此意。那么可信度有多少?上届花旦主唱的最后时刻,影帝还当着全国人的面说要警惕“温格”卷土重来,基本上已经表明了上届花旦的主要立场,在这个大是大非的问题上,他们不会重蹈覆辙。所以于幼军敢这么演说,我丝毫不觉得奇怪。我奇怪的是,澎湃新闻率先报道了此事,根据我对澎湃新闻的臆测,它应当属于P的产物,或者说当家花旦的新媒体意识形态输入的产物。那么既然它首当其冲进行报道,那么可以折射出当家花旦的一些意图,虽然当家花旦也在集权,但至少应该有最基本的认知,对于“温格”。如果我判断失误,那么是否可以说明上届花旦和当家花旦的一些意识形态存在有一些冲突?这冲突是什么?这里面水太深,为此篇安全计,留给大家遐迩吧!
& & 归根结底来说,我是不相信赵家人的,我只是想提醒诸君,无论“温格”是否会卷土重来,我们每个人都要对权力保持警惕,保持距离,保持围观,想要捍卫你的个人权利和私人财产,就不要随意跟着他们的权力大棒跳舞,省的赔个精光裸奔。在这里也提醒最新的赵家班,左右均衡肯定不是中国未来的出路,只有大踏步的向前走,继续经济改革并且坚决“郑智”改革的决心,未来才会是一片光明。
& & 至于说极端仇官仇富的社会现状,我认为是有的,这也是“温格”卷出土来最大的基础所在,我个人认为“温格”是最邪恶的,并不代表所有人都这么认为,左冷禅的信徒还是很多的,不仅仅是老不死的多,新的年轻人里也有很多信徒,他们随时可以举起仇官仇富的大旗,你真的不怕他们吗?至于没有什么“郑智’认知和关注的大多数公民,他们都是善良的,不是别有用心的,也不是野蛮的,他们只是抱怨社会不公,他们没有想要做任何不利于社会稳定的事,但这并不代表他们没有脾气,并不代表他们没有血性,想要去除极端仇官仇富的现状,不仅仅是要反思和批判“温格”,而是给予大多数公民作为国家公民的权利,包括监督权,知情权,选举权可以等民众思维再进步了给予,这个我可以理解,但不要想着绝对不给民众,这是不利于未来你们和平着陆的。同时充分给予民众社会福利,这有利于减小社会贫富两极化,减小了这个矛盾,仇富仇官的现状,很快就会得到缓解。
& & 有人说仇富仇官不应当理直气壮,但你要知道我们的公民意识很落后,大家只讲凭什么你这么爽?不讲P情。这才是问题的所在,不从P身上进行自我反思和自我休整,很难改变国民意识中的暴虐气息。于幼军对“温格”的反思就是如此片面,认为是民众又要仇富仇官,又要批斗了,这种想法是错误的,而是应该积极倡导,公民权利和公民福利的双重返还,任何一种病都要从根本治起才会有绝对的效果,“温格”才不会重新成为那些别有用心之人的工具。
& & 于幼军还在对媒体说自己喜欢鲁迅,这似乎不符合赵家人的根本利益,赵家人至少是应该喜欢胡适的,因为胡适比鲁迅更宽容,更懂得一个社会的进步需要依靠制度,而不是依靠个人,依靠鲁迅(权威者)社会不会进步,依靠一种制度体系下多元化思想的中国社会,才会进步。
& & 防止左冷禅我是绝对支持的,无论他是一个人还是一群人,还是一个集团。但要知道一些人之所以还敢打着“温格”的旗号招摇撞骗,山呼星宿老怪法力无边的原因在于,他们知道不懂“郑智”或不关心“郑智”的人同样对社会不公有着愤怒。所以防止左冷禅,同时遏制右膨胀,将权力相互制衡的根本办法,是给予民众监督权而不是赵家人自己玩左右均衡游戏,这样才能让我们的国家有实质性的进步。逻辑陷阱不是很难走出来,只是赵家人难以割舍万丈光芒的权力而已,更何况中国人是最崇拜权力的一群人,多好的温土存在。
& & 肯定又会有人说我这篇还是保皇篇,我每天思考和写作,只是想与诸君在一同思考共勉中,说明一个态度问题,就是蒋介石曾经对日的态度:“和平未至绝望时期,绝不放弃和平,牺牲未至最后关头,绝不轻言牺牲。” 当时老蒋考虑的是国力对比下的不易求战,而今我考虑的是公民意识与左冷禅意识对比下的不易求战,如果公民意识连左冷禅都干不过,怎么可能干的过真正的赵家人?所以和平过度至少是目前最基本的首选,对于赵家人和普通公民都是可以接受的相互进步,而我最希望看到的是赵家人可以进行彻底的自我改良,从而和平转变为普通公民真正需要的一群人或一个集团,这样大家都可以免受很多苦难。
& & 落笔于墨辩閣& & & & & & & && &&&& & & & & & & &
发表于 5&天前
他们不想跳出历史周期律,怪谁?评卷专家持竹竿评阅46000名考生画卷,逐一阅检分档。
奇迹发生了,在撤掉呼吸机30分钟后,Bella开始啼哭。
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  撰文丨墨黑纸白
  我一直在思虑,我的文字之所以不会经常被和谐,除了我是在为普通公民的权利和福利着想外,还在为官老爷们免除被自杀、被内斗、被批斗而思虑,我不知道大多数 普通公民对自己的权利意识和福利意识的认知度有多少,但我知道老爷们对自己被自杀、被内斗、被批斗的认知绝对是高度的,他们也会恐惧,会紧张,会害怕,虽 然可能在普通公民面前嚣张跋扈惯了,但他们无法摘除他们也是被奴役的本质。
  仇富仇官论的产生就是一个很好的证明,那么如何祛除民 众仇富仇官的心理和很好的防止新“温格”的死灰复燃?关键的点,不在于民众被别有用心或极具权力的人煽动起来有多么恐怖,而在于能否及早的尊重民众的公民 权利,通过对公民权利和公民福利的实实在在落实来避免这种恐怖的再次发生。而依我来看,既然已经尝试过一次民众的疯狂,那么下一次怕就不是疯狂了,是什么 相信“赵家人”最为清楚,与其探讨极端仇富仇官,不如探讨尊重公民权利和福利。
  新闻事件
  2015年12月,退休近一年的副部级官员于幼军在中山大学开始回归讲坛的“第一课”,持续7场,主题为“反思温格”。特殊身份加上特殊内容,直接导致讲座人气爆棚。原定的教室换成了更大的报告厅,还有人特意从山西、湖南赶来,只因感念“老省长”多年前的作为。
  事件评论
  早在2012年,我曾写过一篇名为《温不’温格’,关我鸟事》的文字,在文字里,我提出“温格”的重点在于普通民众不要随意膜拜权力,不要跟着权力一起疯 狂,要随时警惕权力。这篇文字被天涯论坛作为当天的热帖推荐,读者参与度也很高,回复的内容大抵是毁誉参半,有骂我不知死活,说“温格”再来必定被批斗。 也有骂我不知好歹,说“温格”是最有情操的运动。我当时在看完读者们的回复后,基本上得出了这样一个结论,我们的社会依然拥有浓厚的“温格”土壤,这个土 壤与帝制的土壤并没有太多的不同,帝制或遇昏君,或遇外戚,或遇奸宦必定开启王朝乱局,而我们现在的“温格”土壤一旦遇到喜欢集权的,或者打压言论,制造 个人崇拜的主,必定还将重蹈“温格”噩梦,这也是必然的。
  我的这个判断与于幼军没什么不同,于幼军说:“‘温格’的土壤还在,很 难防止,特别是当人对它没有理性、深刻认识的时候,在一定条件下,’文革’会以一种新的形式部分重现,但只要警醒、反思和批判,相信最后的前途还是光明 的。”他的这席话也正是我所忧虑的,所以我不会支持任何形式的暴乱或武力主义,就目前中国人对社会的薄弱关注度而言,做任何这类事件都是自损的结果,而问 题的关键在于,于幼军在谈这个问题的时候,即便他还是当朝大员,他依旧是少数派,或者说和我一样是边缘异见者,因为所谓的对“温格”警醒、反思和批判是不 存在普遍市场,否则我也不用造一个词来代替其本词,因为一旦用本词,这篇必然被和谐。为什么?
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  我们之所以不敢让大众可以真实的探讨“温格”,并可以在每年进行深刻的反思活动,是因为一旦这么做了,也会有前苏联解体的困境,这是人与P不分的必然结局, 我们经常说我们的P有先进性,那么什么是先进性?是P不用被一个人掌控,不用被一群人代言,这个P必然是民众可以监督的,可以看明白的,它才会有先进性, 而不是宣传中的先进性。而今赵家人还没有走出这个思维模式,赵家人在夺取国光同志的正确思维之后,陷入了一个更大的逻辑陷阱――“温格”是民众的野蛮,是 民众的无耻,是民众的不近人情,所以才会让这么多领导干部受到批斗(赵家人脑子里这种片面认知被批斗的对象是不含知识分子的)。
  我很感谢“猫论者”至死没有忘记坚持改革开放,但我也很鄙夷“猫论者”留下来的民众野蛮论。老爷们怕民众批斗,我是理解的,但我们如果搞不清楚民众为什么这 么容易被煽动,为什么民众这么容易动手打人,为什么P会被一个人代言,那么这种逻辑陷阱将会让赵家人最终陷入无法前进的困境,最终赵家人绝嗣也不是没有可 能性的。
  我可以很好的解释这些都是为什么,而对应的正确办法也多的是,但赵家人应该不会选择。先说下为什么会这样吧,第一个问 题,可以追溯到民国,在赵家人号召对民国进行强拆的时候,所提出的理论即有野蛮的倾向,所以必然造就野蛮的民众思维,首先需要去除这种野蛮思维,如何祛 除?深化民众的国家公民意识,民众不觉得自己是国家公民,那还鸟你什么?其次民众为什么会不讲道理?原因是,被煽动起来的国人在当时是没有受过教育的大多 数底层人,是习惯了简单粗暴的一群人,指望这样的人可以对其他人和平对待的可行性为零,而今我们的教育依旧是简单粗暴的,轮回起来是极有基础的,教育的投 入加大,教育的独立思考理念回归,教育的学术自由开明应该提上日程。90后以前的人我不知道,但对于90后的我来说,你让我可以自由的打死一个人而不用担 罪,无论你按上什么罪名给他,我是不会鸟你的,自个儿打去,我是不会为权力者做任何恶的事。但80后以前的人我就不知道了。
  最关键的问题来了,如何祛除一个人代言一个P的至今延续?,从而恢复P的先进性?给予良好的民众监督机制,可以防止任何一个人搞个人崇拜和集权,无论他是谁, 无论他有么优秀,都不能给予他至高无上的权力,这也是在为这个人着想,以免他可以一个人制造十三亿人的灾难。如果无法祛除这种个人代言,那么我们的社会所 有问题都很难解决,当然回归“温格”也只是弹指之间,或许没有太祖那么强势,但至少也会带来不小的灾难。那么我说的这些会被赵家人考虑吗?答案是不会。
  还是来说说“温格”所带来的社会阵痛吧,于幼军说:“据不完全统计,“温格”期间全国被立案审查的干部多达230万人,约占“文革”前全国干部总数―― 1200万人的17.2%。中央国家机关各部委被审查的干部近3万人,占干部总数的16.7%。其中中央副部级和地方副省级以上的高级干部,被审查或遭打 击迫害的高达75%;军队8万多人遭诬陷迫害。经济上,十年动乱使国民收入损失5000亿元,相当于新中国成立后30年全部基本建设投资的80%,超过 30年全国固定资产的总和。”
  请注意,这个数据只是我们可以看到最小化的,而我认为要远高于此,最为关键的是他们只是从官方角度 来说,并没有囊括知识分子受迫害的数字以及普通民众受迫害的数字。也就是说,现在的老人如果跟你说:“当年苦啊,咱们中国太穷。”这话你千万别相信,他们 苦不是因为中国穷、中国人懒,这个你是必须要了解的。
  那么于幼军为什么敢下野后谈这个敏感的问题?我想可以从两个方面来探讨,第 一是上届花旦有此意,第二是当家花旦有此意。那么可信度有多少?上届花旦主唱的最后时刻,影帝还当着全国人的面说要警惕“温格”卷土重来,基本上已经表明 了上届花旦的主要立场,在这个大是大非的问题上,他们不会重蹈覆辙。所以于幼军敢这么演说,我丝毫不觉得奇怪。我奇怪的是,澎湃新闻率先报道了此事,根据 我对澎湃新闻的臆测,它应当属于P的产物,或者说当家花旦的新媒体意识形态输入的产物。那么既然它首当其冲进行报道,那么可以折射出当家花旦的一些意图, 虽然当家花旦也在集权,但至少应该有最基本的认知,对于“温格”。如果我判断失误,那么是否可以说明上届花旦和当家花旦的一些意识形态存在有一些冲突?这 冲突是什么?这里面水太深,为此篇安全计,留给大家遐迩吧!
  归根结底来说,我是不相信赵家人的,我只是想提醒诸君,无论“温格” 是否会卷土重来,我们每个人都要对权力保持警惕,保持距离,保持围观,想要捍卫你的个人权利和私人财产,就不要随意跟着他们的权力大棒跳舞,省的赔个精光 裸奔。在这里也提醒最新的赵家班,左右均衡肯定不是中国未来的出路,只有大踏步的向前走,继续经济改革并且坚决“郑智”改革的决心,未来才会是一片光明。
  至于说极端仇官仇富的社会现状,我认为是有的,这也是“温格”卷出土来最大的基础所在,我个人认为“温格”是最邪恶的,并不代表所有人都这么认为,左冷禅的 信徒还是很多的,不仅仅是老不死的多,新的年轻人里也有很多信徒,他们随时可以举起仇官仇富的大旗,你真的不怕他们吗?至于没有什么“郑智’认知和关注的 大多数公民,他们都是善良的,不是别有用心的,也不是野蛮的,他们只是抱怨社会不公,他们没有想要做任何不利于社会稳定的事,但这并不代表他们没有脾气, 并不代表他们没有血性,想要去除极端仇官仇富的现状,不仅仅是要反思和批判“温格”,而是给予大多数公民作为国家公民的权利,包括监督权,知情权,选举权 可以等民众思维再进步了给予,这个我可以理解,但不要想着绝对不给民众,这是不利于未来你们和平着陆的。同时充分给予民众社会福利,这有利于减小社会贫富 两极化,减小了这个矛盾,仇富仇官的现状,很快就会得到缓解。
  有人说仇富仇官不应当理直气壮,但你要知道我们的公民意识很落后, 大家只讲凭什么你这么爽?不讲P情。这才是问题的所在,不从P身上进行自我反思和自我休整,很难改变国民意识中的暴虐气息。于幼军对“温格”的反思就是如 此片面,认为是民众又要仇富仇官,又要批斗了,这种想法是错误的,而是应该积极倡导,公民权利和公民福利的双重返还,任何一种病都要从根本治起才会有绝对 的效果,“温格”才不会重新成为那些别有用心之人的工具。
  于幼军还在对媒体说自己喜欢鲁迅,这似乎不符合赵家人的根本利益,赵家人至少是应该喜欢胡适的,因为胡适比鲁迅更宽容,更懂得一个社会的进步需要依靠制度,而不是依靠个人,依靠鲁迅(权威者)社会不会进步,依靠一种制度体系下多元化思想的中国社会,才会进步。
  防止左冷禅我是绝对支持的,无论他是一个人还是一群人,还是一个集团。但要知道一些人之所以还敢打着“温格”的旗号招摇撞骗,山呼星宿老怪法力无边的原因在 于,他们知道不懂“郑智”或不关心“郑智”的人同样对社会不公有着愤怒。所以防止左冷禅,同时遏制右膨胀,将权力相互制衡的根本办法,是给予民众监督权而 不是赵家人自己玩左右均衡游戏,这样才能让我们的国家有实质性的进步。逻辑陷阱不是很难走出来,只是赵家人难以割舍万丈光芒的权力而已,更何况中国人是最 崇拜权力的一群人,多好的温土存在。
  肯定又会有人说我这篇还是保皇篇,我每天思考和写作,只是想与诸君在一同思考共勉中,说明一 个态度问题,就是蒋介石曾经对日的态度:“和平未至绝望时期,绝不放弃和平,牺牲未至最后关头,绝不轻言牺牲。” 当时老蒋考虑的是国力对比下的不易求战,而今我考虑的是公民意识与左冷禅意识对比下的不易求战,如果公民意识连左冷禅都干不过,怎么可能干的过真正的赵家 人?所以和平过度至少是目前最基本的首选,对于赵家人和普通公民都是可以接受的相互进步,而我最希望看到的是赵家人可以进行彻底的自我改良,从而和平转变 为普通公民真正需要的一群人或一个集团,这样大家都可以免受很多苦难。
  落笔于墨辩w
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