求秦时明月 人间世txt同人人间世txt全集 是千霁的

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1、最近超爱这本秦时的同人,没有那种不符合客观情况、妄自添加在秦时明月中的臆想脑补,千霁清冽的文字,流淌出那个波澜壮阔的时代里,意气自若、挥洒自如、从容潇洒的风华绝代。穿插在其中的文言文,更加重了古色古香的氛围。这是我看过的秦时同人中最古典最正统的一部了,首发于晋江,推一下~~[秦]沐光一笑人间万事,稳泛沧浪空阔。绚烂至极的乱世画卷,跌宕多姿的奇妙际遇,和光同尘的处世哲学,百家争鸣,名士风流。[秦时明月]天枢不求独避风雨外,只笑桃源非梦中从初至异世的胸怀机谋、谨小慎微到五年后的举重若轻、洒脱坦荡。她的一生似乎正好印证了那句哲语——绚烂至极趋平淡,淡极始知花更艳。也曾独立风口,身临浪尖,足下万丈深渊;到底和光同尘,挥洒自如,稳泛沧浪空阔。万里江山,千年风雅。国产动漫秦时明月同人,背景设定基于动漫+历史+游戏。主CP:顾和X张良
2、看了这本书,让我的心情整个的沉重了好几天。看着风云无忌为了整个人类的生存而甘愿舍弃所有,包括所有属于人类的情感与记忆来化为主神庇护人族;看着无数的太古人类为了“人”这一种族的传承而百般谋算,慷慨赴死……我无法形容看完整本书之后的心酸与心痛。推荐一下皇甫奇的这部小说,首发于起点,是一部难得的经典,磅礴大气,苍凉而雄壮:《飞升之后》魔界,血族、天使族,人族四族林立的浩翰宇宙世界,在第一次神魔之战后,人类战败,在太古签订耻辱的《太古协议》。人类开始了屈辱的残苟政策,默默的休养生息……无数亿年后,一个默默无闻的人类高手飞升上来,望着苍凉的太古大地,望着残败的山河,他发出一声怒吼。浩大的第二次神魔之战,便在这名人类的怒吼声中,慢慢的拉开了画卷。人类注定胜利,这注定是一场惨烈的战争……
放个美人属性的张良的图片~~
3、这次推一本网游的小说。这是前些日子比较流行的网游言情小说,也许它不如《微微一笑很倾城》等有名,但是它给了我一种独特的感受。这部小说里,伏笔处处,情节生动,不光突出了主角,其他的配角,像女主的父母、陈然、悍匪等人,形象都很有真实感。甚至在描述网游的同时,貌似还带有一点提醒读者们谨慎网游的情节——骗子处处有啊,没准哪个就把你卖了。也会犹豫哪个才是沐湘妃的第一男主?是那个感情隐晦的无岸,还是默默守护的秦晋?是沉默的9400金,还是那温暖的钻戒?同时小说的结尾也让人意外,也许这就是现实的真实,现实的悲哀……总之,这是一部让人印象深刻的网游言情小说,一度君华首发于晋江:《天下第贰》我对着显示器微笑,邪龙佩曾经在全服饰品榜排行第二。可惜……大多数人只看到出来的极品,看不到我作废了的东西可以堆满整个九黎城。|附近]沐湘妃:现在应该不在他身上了吧。再好又怎么比得上RMB堆出来的东西。|附近]悍匪:现在不是出了天域针?你还不是用着他做的毒尾?我发了一个可怜兮兮的表情。|附近]沐湘妃:因为我买不起。|附近]悍匪:……|附近]沐湘妃:好了悍匪,本宫要下了,你也早点睡。|附近]悍匪:小的恭送娘娘。 一切都是虚拟,除了感情。搜索关键字:主角:回头无岸,秦晋,悍匪,沐湘妃 ┃ 配角:莫宰羊,傀儡师,小月儿,小星儿不哭 ┃ 其它:网游,小说,一度君华
真的一个人都木有来的吗?好伤心哦~
当当当~~星魂也很帅啊~~
4、推一本同人文,也带点穿越吧,妹纸从末世穿越而来,典型的三无,从啃僵尸到啃大虾,烟苏妹纸横行霸道在大唐的故事……囧。曾经看了很多遍的小说,轻松HAPPY,各种三观(喂喂),推荐一下,希望有志同道合的妹纸~~由条纹花瓶首发于晋江:《大唐双龙之烟苏》经历二十年末世,程烟苏带着异能穿越大唐双龙世界。一眼望去,这个世界居然全是人,变年轻了的烟苏妹子觉着真是很不错!内容标签:穿越时空 江湖恩怨 武侠搜索关键字:主角:程烟苏 ┃ 配角:徐子陵,寇仲,侯希白,跋锋寒,伏骞 ┃ 其它:异能
5、这是很早以前喜欢的一本书,一开始看的时候觉得不萌民国(??)时候的文,结果接着看下去就被吸引了。整本书里情节环环相扣,细节入微,爱恨情仇徐徐展现……我由衷的喜欢像清朗那样的女孩,清澈、美好、温暖、执着。她只要存在着,就给人以足够的勇气和希望。还有丹青,霍长远、叶展……她的文字不是激烈的,她平淡朴实的文字为我们描写了一个独特的故事,那一个个独一无二的人物……金子首发于晋江;《夜上海》吹奏的如泣如诉的丹青,被逼无奈的丹青,百乐门里风华绝代的丹青,一脸阴狠的丹青,开心明快的秀娥,满脸血污仍无怨无悔的秀娥.....我站在一边,看着风云变幻,怒浪狂涛,自以为无欲无求,却仍躲不过这命定的一切.....内容标签:布衣生活搜索关键字:主角:红尘纷纭,人来人往 ┃ 配角: ┃ 其它:旧上海,百乐门,青帮,军官
6、这本书可能是不需要我多说的,我对里面的那一段话久久不能忘怀:
“那断裂的巨山是天地地脊梁,那干硬地黄泥是大地的血浆,那如山地尸骨是祖先地悲惊。  千百年后。琴瑟和鸣,丝竹悠扬,赞颂至圣大道永昌。  还有谁记得。燧人氏点亮了人族地前路。  怎能忘记。神农尝百草,埋骨他乡。  还有人是否知晓。女娲泣血补天,以血肉之精我人族得以延续昌旺。  盛世欢歌。大道在上。一首虚幻神曲将祖先万载功绩埋葬。  众生如蝼蚁,大道在前方,和谐永高唱。只字不提炎与黄。  莫名心伤。  宏伟的殿宇。磅礴的巨宫。伪神列前方,祖先的悲惊。小小地牌位都早已遗忘,半尺神翕都无处安放。  可否记得有个名字叫炎黄?  你地血液中流淌着祖先的希望。  只言大道与和谐。民族精神被埋葬。  苍穹之血,大地之精,阴阳交战。泣血玄黄。  祖先地血泪。能否打动你铁石心肠?”这本书中贯穿的壮阔、悲壮、波澜浩瀚的史诗感绝对值得细细品味,同时,这其中蕴含的永不忘祖的情怀也值得每一个人深思。辰东首发于起点:《长生界》
世上谁人能不死?
任你风华绝代,艳冠天下,到头来也是红粉骷髅;任你一代天骄,坐拥万里江山,到头来也终将化成一抔黄土。
不过,关于长生不死的传说却始终流传于世。
故老相传,超脱于人世间之外,有一个浩大的长生界……
内&&容:使用签名档&&
保存至快速回贴外围女真实生活:一夜遍体鳞伤换来30万
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编辑:乔琅
导读:如今社会,从不缺漂亮的女孩子,然而,许多女孩却把这些当作挥霍敛财的资本,毫无节制的出卖自己的身体来换取荣华富贵。网上火起来的名词还
如今社会,从不缺漂亮的女孩子,然而,许多女孩却把这些当作挥霍敛财的资本,毫无节制的出卖自己的身体来换取荣华富贵。
网上火起来的名词还有&外围&,所谓&外围&,网友SCC-江智科普道:&行业内称为商务模特,学名娼妓,俗名脏蜜。&据称,这些被成为&外围&的女生多为平媒模特或小演员。陪吃、陪玩、陪睡是&外围女&的主要工作。她们管富商叫客户,&客户什么人都有,主要是暴发户、土大款。&几位受访的模特都表示,&外围女&的富二代客户并没有外界想象的那么多。
showgirl近年来的走俏,也被爆料出是外围女的盛产行业
网上流传着富商派对中与&外围女&常玩的性爱游戏:&俄罗斯轮盘&、&鳝始鳝终&、&深水炸弹&(注:由于众所周知的原因,游戏玩法不便详述,好奇者请自行搜索。)&&游戏内容骇人听闻。
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崔紫轩对着记者感叹:&为了钱,很多女孩都把持不住,而那些富商也只会把他们当成工具玩乐,不仅仅是陪吃、陪睡、陪玩,就连玩SM、陪吸毒都会有,口味越重,价钱越高,而且都是事先说好的。这些事儿都是周瑜打黄盖&&一个愿打一个愿挨。&这位刚被一位有SM倾向的客人玩完,一身的伤换来的是30万现金。
因为海天盛筵事件的发酵,&外围女&已成为人们道德感与好奇心交织而促的敏感词,作为性工作者的一个新的类别。近日,一位自称叫吕欣潼的外围女接受了媒体的采访。 根据吕欣潼的讲述,她在整个外围圈里属于上游工作者,月收入稳定维系在40到50万元,生意最好的时候甚至可以月入百万,这个收入远超过许多尚未成星的艺人。求《秦时明月》的耽美文,注意哦,是耽美!!!最好是穿越的,不要魂穿,np,总受,唯龙看过了,有文名..._百度知道
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出门在外也不愁【品析】千霁《数风流》及《人间世》
  我很少佩服写网文的,难得此女有想法有学识,摘录一些言论如下。  1.她(顾和)思维敏捷,辩才无碍,但更喜欢与人辩论一些没有答案的虚玄之物或是考验逻辑的论题,至于现实事务,嗯,她很喜欢郭嘉夸奖曹操的一句话——“绍多谋少决,公得策辄行,此谋胜也”。  太史公之妹说:妹子,你果然不让人喜欢都不行,最讨厌那些动辄讨论一些明明知道语义却纠缠不清的论题的人。至于实务嘛,果然是多方以误之,就是攻心的大招。遥记电影《鸿门宴》里张良也是这样离分项羽和范增的吧。嘿嘿  2.(伏念言)若入天宗,正可韬藏其学,将来藏而有锋,不失为人杰。若入我儒家,自当以圣贤浩然正气养之,来日外圆内方,亦能成栋梁砥柱。  太史公之妹说:剑出则天下动,藏锋正可出其不意扭转乾坤。另一种就是以养德,利器容易走上偏锋,辅之以浩然正气,纵然锐利不够,也不失为天下名器。  3.所谓逍遥者,非是鲲鹏一日同风而起,水击三千里,扶摇直上九万里之酣畅;亦非列子凭虚御风,旬五日而后反之泠然。虽然两者在世俗眼中可谓逍遥已极,实则仍逃脱不了对外物的依赖,又哪里能称得上真正的逍遥?必将安时处顺,随物赋形,乘天地之正而御六气之辩以游无穷,方可谓之逍遥。便如自己眼前之人,无论放到何种环境之下都能如鱼得水,任方任圆,无所不利,这才是她最可怕的地方。  太史公之妹说:正所谓君子善假于物也,道家一心追求上善若水,最为逍遥的弟子也要乘天地之正而御六气之辩。女主顾和就是这样一个人随物转的奇葩,就像别人说,杰出的人才,不管身处怎样的世道,都能发出万丈光芒,高出“治世则出,乱世则隐”的高士多多,想要不惊讶都不行。  4.为道日损,损之又损,以至于无为。自古以来,凡入坐忘者,莫不追寻天道,渐远人世。坐忘境三十岁再入不迟。  太史公之妹说:《数风流》之曾说,“为学日益,闻道日损”,学习是个修补完善的过程,而闻道是利用人不喜欢疲惫的心态,逐步取消整套体系,回归简单,再根据人们新需要重建一套体系。这就是三生万物和万物归一的区别。在道之一途,恐怕生不是目的,灭才是吧?从不见日益复杂精细成为道人称赞的生生不息,只知道回归清净是基本教义。这也是《数风流》里的王琅与《人间世》的顾和根本区别了。  5.自古师严道尊。意思是说,老师受到尊敬,他传授的道理、知识、技能才能得到尊重。  6.英雄是强盗的响箭,君子是小人的先锋。马克斯·韦伯,他把人类社会划分为三个时代,分别是传统时代、英雄时代和法治时代。在韦伯看来,一个法治的社会应该是没有英雄的年代,或者说,是一个“祛魅”的年代,一个对英雄不再崇拜的年代。  太史公之妹说:我深以为然。如今法治席卷全球,这里呼吁一个道德上的斗士其实毫无必要,就像秦涛同志拖言说,“法治,多的是个人的悲剧;人治,多的是群体的悲剧”。前几日看综艺节目,一个心理医生说,如今这个世界呼唤的是——标准流程,顿时心里一亮。正是如此,既然中国人认为自己被压迫了几千年,想要解放,呼吁自由,为了自由,必然少有约束,道德败坏乃是必然。  7.因为促成他们做出判断的见识、经验乃至预感,通通都是常人所没有甚至不能理解的。在这样的情况下,如果解释了自己的真实想法,没有达到他们层次的普通人会按照自己的理解歪曲他们的意思,产生种种私念,对命令打折扣地去执行。如果事情失败,这些人不会认为是自己执行得不对,而是把责任归咎到策划者身上;万一侥幸成功,这些人则会认为策划者也没什么了不起,开始自高自大起来,摆不清自己的位置。  所以,与其费工夫解释,反倒不如不解释,既能增加神秘感,让别人产生敬畏情绪,又能确保自己的命令被完美执行。  这样的道理每一个了解人心的高位者都知道,却一概讳莫如深,很少有人会把它讲出来。但如果翻翻史书,就会发现,历朝历代的那些明君贤臣们,没有一个不是这么做的,即便现在也一样。  8.管仲说的,原话是“圣人能辅时不能违时。智者善谋,不如当时”  若是人人皆顺应时势,未知时势因何而起?凭何而长?  世间万物,焉有不变之理,我敲这船舷一下,木头似乎没有任何变化,那么我的力气花在哪里了呢?若我今日从船上抽下一块木板,补上一块木板,此船仍是此船,若我每日抽一块,每日补一块,数十日后,船体大半被换,此船仍是此船乎?子房修习术数,又怎么会不知道衍化的道理。  9.公务繁琐,案牍劳形,如果被具体事务绊住手脚,上位者要怎么用绝对清醒客观的目光来观察天下大势,判断今后前进的方向?智者千虑,必有一失,如果亲自处理事务,一旦犯错,上位者要怎么维持自己英明睿智的形象?  太史公之妹说:不在其位,不谋其政。  10.但战火硝烟中成长起来的少年大多由于心性未熟,过早地接触这个世界残酷的一面从而染上阴郁愤懑,终生难褪,容易走上性格扭曲的道路。不像顾和生长于和平年代,又是在心性成熟的状态下才屡经大变,身上自有种雍容的盛世气象。  太史公之妹说:玉,性甘平,宜温养。
  太史公之妹说是否可以翻译成现在流行词汇女汉子说
  哟 女汗纸啊
  11.观其神而得其意,得其意而忘其形。  与善人居如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。  太史公之妹说:两者并举,也许可以窥见世情:人都是往高处走的,到了高处自然忘了自己的基础,久而久之将一切视为理所当然。诚能看出事物演化进程,则一切了然于心,不喜不悲,不为外物所惑,这才是真正有智慧的人。
  12.A:“在我为哀,在彼为乐,奈何?”  B:嵇康提出“声无哀乐论”,认为音乐是客观的东西,根本就不能有欢喜和悲伤。  A:“诗言志,歌咏言,哀乐之心感而歌咏之声发。周王之所以设采风官,孔子之所以编诗三百,就是因为百姓出自内心的歌咏声中蕴含着最直接最无邪的情思。音乐本没有哀伤欣悦之分,演奏乐曲的人却不免有诸般情绪。若是乐曲中无法传达出奏乐者的心意情怀,先民们又为什么会创造出音乐歌曲呢?”
  13.由爱故生忧,由爱故生怖,远离于爱者,无忧亦无怖。  吾所以有大患者,为吾有身;及吾无身,吾有何患?  太史公之妹说:这样一番对谈倒是让我想起一个词了——人之大欲。“爱恨情仇”与“身”在此看来风牛马不相及,但是一样可以理解,就是存在。英语里翻译“色即是空空即是色”为“Form is empty,empty is form”,很容易想到,所谓的“色界”“无色界”都是以存在为先决,认为此身是我身,否则游然世外,真的爱怖不能了
  14.凡奸邪险陂之人,必有因也。何因哉?因主之为。人主好以己为,则守职者舍职而阿主之为矣。阿主之为,有过则主无以责之,则人主日侵而人臣日得。是宜动者静,宜静者动也。尊之为卑,卑之为尊,从此生矣。此国之所以衰而敌之所以攻之者也。  太史公之妹说:好一个尊卑有序,一直以为“红颜无罪论”至此也可以看做是错的了。主有所为,必定是不合适的,守职者的中心随之而动,守职者明明该贬斥的地方却因为主子的干涉而不敢贸然进言。一直以为黄宗羲说“天极高,地极厚,天地有序”是人间至理,此言多少有些莫名其妙,至此才明白任何擅动者都应该被谴责的,难怪英国那些保守派是很受精英界赞赏的了。
  15.当由欲者不多,而使与者忘少  太史公之妹说:在任何一个地方都是能量守恒的,当然也是符合供求关系的。然而,更重要的是,只要有什么是不变的,在其它东西变化较大的时候,这个不变的东西毋庸置疑就成为标准了。欲者不加多,那么给予的人自然就以此为标准了。  任何东西都是这样,坚持一两次,别人会笑;但是坚持到了一定时候,有了可以察见的变化时,人人的心态都会发生变化,这就是产生“场”的第一步。命运就是一个巨大的“场”,如果每天都坚持做一件固定的事,很快你就会发现生命会围绕着它转,变得井然有序。
  15.当由欲者不多,而使与者忘少  太史公之妹说:在任何一个地方都是能量守恒的,当然也是符合供求关系的。然而,更重要的是,只要有什么是不变的,在其它东西变化较大的时候,这个不变的东西毋庸置疑就成为标准了。欲者不加多,那么给予的人自然就以此为标准了。  任何东西都是这样,坚持一两次,别人会笑;但是坚持到了一定时候,有了可以察见的变化时,人人的心态都会发生变化,这就是产生“场”的第一步。命运就是一个巨大的“场”,如果每天都坚持做一件固定的事,很快你就会发现生命会围绕着它转,变得井然有序。
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