如何建立一套自己的思维框架？
思维框架的基础是什么？如何建立一套自己的思维框架？
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一直在关注这个问题 ，但看到得高票的的答复感觉很诧异。题主的问题不算深奥，需求也很明白，从关注程度上看好多人也有这样的困惑或需求，包括我自己。那就是，如何能通过行之有效的方法，建立起适合自己的思维方式，以便更有效的应对生活中面临的各种问题。建议不要建立自己的思维框架，以免被限制被误导。其实这才是一种误导。“就算你建立起来也是古董啊。”我不相信人类的思维方式会迅速的得到发展和颠覆，就像不相信今人比古人更会思考一样。再者说，古董是不会变的，人和人的思维方式却是可以不断发展的。谁也没有说框架一定是封闭的，死的。思维框架应该是开放和不断自我完善的。“全世界都在想办法拆散思维框架，在拆散。您可好，您却要建立。”这句话更有意思，如果不建立起框架，又如何去拆散？思维框架本就该是“建立---打破---建立”这样循环往复，螺旋上升的过程。“框架这个东西，不基本。”这句话估计很少人会反对，也确实如此。符号虽然更基本，但是如果我们不按一定的规则给他排列或者解析，那么一堆符号就是无意义的噪音，而不会变成有用的信息。这种规则，也是框架。我们研究思维框架，也不一定非要穷究大脑神经元运作等更基本的符号。”知识分子，就是掌握并运用符号的人
。 掌握并运用符号的方法，本身就是一种框架。“现在连整个科学界都在反思，去研究最小单元'基因'”。这是科学发展的必然，因为科学就是要穷究未知。在相对基本的细分小单元领域，做过相关研究的应该知道，那仍是一个个系统，遵循着更基本的框架规则。对于普通人，建立框架并不都需要穷究最小单元。我们不是老子、释迦牟尼 ，不是爱因斯坦、
笛卡尔 ，绝大部分人根本无法看见和经验那些终极的本质。至于”究竟是什么东西建立了框架？“，真是不清楚。就像究竟是什么建立了这个社会和社会规则框架？这不打紧，恰恰说明了我们有规则和规则的重要性。尤其反对”思维是无限的“这种误导人的说法。事实上，我们根本就无法思维我们未曾经验过的东西。所有你认为千奇百怪无边无际的思维，都是建立在个体已经经验的基础上。试想想，虚幻的鬼怪神仙龙凤麒麟，现实的原子分子化学键，但凡我们能够思维和想象的，哪个没有一个框架模型？再者说，你真的能思维到无边无际是个什么样子吗？多数人所谓的无限，只不过是有限思维的简单交织和重复罢了。了解到思维的局限性和原因，我们才能真正找到扩展思维的方法和方向。没有针对的意思，如果这是现实的经验，说明你已经走在了很多人前面，有深厚的基础可以不需要思维框架去面对世界而游刃有余。如果只是一个思想观点，那么我相信不设框架本身就是一种低效的框架。框架对一个阶段的人来说，是限制是牢笼，需要打破。但对于另一个阶段的人来说，就是一条明路。虽然不一定通往最好的目标，但也不至于无路可走而迷失。我想大部分人都和题主一样，并没有建立起较完善的思维框架，或者说有但自己也未必清楚，就如本题中所说。这时需要的是经历过的人给出的适当适合的指引。如果不建立或者清晰化自己的思维框架，大部分人可能面临的是无措和思维的混乱，而不是自由，不是思维的自由。自由必建立在规则之上，否则必是无根之草。不要因为建立的可能是伪三观就不去建立三观，这是因噎废食。无论真正的思维是加法还是减法，现在需要的是法。可以是查理·芒格式的博采众长，也可以是波利亚式的精深细微。希望能有更多的人就此问题给出有益的指导。
多好的一个问题，所有答案我都看了，没什么干货。我不知道回答者里面是不是文科生居多，我觉得答的方向不太对。不是说我对文科生有什么意见，只是我个人觉得，这个关于思维框架的问题，应该是一个用理工科思维来思考的问题。另外，我也了解一点点哲学。近现代哲学，包括分析哲学，逻辑实证主义，存在主义，解构主义等等，研究的都不是建立框架的问题，拿到这儿来讲，基本是在装逼。如果说哲学对这个问题真有什么用，还不如去古典哲学里面寻求一些帮助（柏拉图哲学与程朱理学就不错）。当然，不谈哲学，我个人感兴趣的是计算机+复杂系统+逻辑学+心理学。也读了这方面的一点书（主要以学术书籍为主），我也来答一答吧。一.客体事物的情形复杂的事物大多都是有机体，就像一个人一样，有骨头有肉，骨头坚硬，肉很柔软。当然，人体是一个非常稳定的系统，有时候我们研究的一些复杂系统，有骨架，但是它没有肉，只有一团流动的气，是一个稳定与不稳定的复杂体。如何认识这种事物呢？（注意：我们不是搞研究，非要去研究无序怎么到有序，熵增熵减。我们研究复杂系统，是为了控制它。）1.看清骨架的几何结构其实你可以回想一下你是怎么向另外一个人描述一件事情的或者一个事物一种学说的，你会发现大多数情况下，你都会自动的把你要说的组织起来，变成一种结构，你的语言只是把这种脑子里面已经存在的结构一点点描述出来而已。再想一想，那个结构是怎么样的？是不是像一个几何体，当然，不是数学的那种纯粹的几何体---比如说，人体的骨架，就是一个几何体。每一个事物不同，它内在稳定的东西的几何形状是不一样的。这其实是一种本质主义思维，关键是：我们要注意：事物有其本质，那么，它的本质里面的要点表现出什么样的几何结构？事物是很复杂的，几何结构不要只是平面二维化的，有可能是一个扭曲但是有序的三维体。建议阅读机械，理论物理方面不太难的书，看一看，事物可以有多少种复杂多变的机械结构。推荐书籍：《宇宙的结构》，《计算机操作系统》2.同构与自相似不知道你有没发现，原子的内部结构（经典意义上的）与太阳系的结构是相似的，一个细胞和一个社会的结构是相似的，大脑的网络和真实的世界网络体系，也是相似的。为什么呢？这些复杂组织的自然演化，都会演化成差不多相似的稳定结构（同构）？我们人类这么复杂，竟然只是从一个细胞演化出来的？？？我们人体的功能和一个细胞乃至和一个社会的功能结构为什么也是相似的？？是不是很奇妙？（这个问题其实涉及比较复杂的数理分析，包括分形几何学，形态学等等）其实更奇妙的是同构的中间结构：自相似性。一个县的社会功能结构与一个市一个省一个国家一个世界的社会功能结构，都是相似的，与一个最简单的细胞也是相似的。这种俄罗斯套娃似的相似性其实就是相似性就叫自相似。（关于这个问题，可以再开一个问题来讲了都）不管相似的起源是什么，我们要有这种认识的思维，这是一种系统级的简化与复杂化思维。一种功能主义思维。推荐书籍：《控制论与科学方法论》，《突变论》3.潜在的与浮现的事物浮现出来的结构往往只是冰山一角，就像精神分析学的出发点一样：人的思维是由潜意识决定的。当然，我不是说精神分析学就是对的，就现在的科学眼光来看，精神分析“不可证伪”，不符合科学实证的精神。只是，精神分析的思维方式给我们带来了很大的启示：事物的隐结构与隐秩序。我们应该多想一想：我们看到的骨架到底是一种表象还是一种更深层结构的表征？要知道，事物内部有复杂网络，事物又处于外部的复杂网络之中，我们分析事物结构的时候，有忽略那些现实的情境吗？推荐书籍：汪丁丁《经济学思想史讲义》-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------二.骨架之外的流动性事物除了在一定时期内稳定的骨架之外，还有短期内不断变化的，具有流动性特征的部分。当然，严格区分骨架与流动的部分的边界是很困难的，要知道，流动的东西，长期来看，也是引发骨架变化的原因。这种流动性的本质（结构）极难把握，因为它总是处于不断的破碎与重构之中，所以，我们不能给出具体图景，只能给出大致的探索方法。1.1.复杂系统变动的特征：勒夏特列原理学过高中化学的都知道，勒夏特列原理（）真是巧妙，它讲述了平衡变动的特征。勒夏特列原理的表述：如果改变可逆反应的条件，化学平衡就被破坏，并向减弱这种改变的方向移动。太美妙了，真的，你仔细理解就会发现，这是对系统变动的非常精致的描述。（没学过高中化学这一块的人可能体会不到）我的解释：对于一个平衡系统，改变它的一个条件，为了保持新能量状态下的平衡性，原平衡就会被破坏。但是！新平衡形成过程中，“减弱这种改变的方向移动”所返回的因素却与改变平衡的条件不是同一个！！！注意：新的返回因素与原条件不在同一个维度上。化学上：改变了压强，返回的却是温度，浓度，体积等等另外维度上的因素的反噬。组织，公司，社会：你压制了一种因素，别的（许多）不同维度的因素就会反噬以减弱你的改变。但是这种反噬不是线性的，它是以整个系统的级别的变动来表征的。系统发展的本质就是：从一个平衡到另外一个平衡。推荐书籍：待补充。1.2.复杂系统变动的特征：正反馈与负反馈的交错复杂系统的发生原因其实就是正反馈，什么是正反馈，其实就是：好的越来越好，差的越来越差。一个人所拥有的资源越多，那么就会有更多的资源向他涌过来；组织，公司也是如此。一个公司的发展壮大也许各有原因，但是当它变成了足够大的一家公司之后，市场资源，社会资源，人力资源等等等等都会向它涌过来。复杂系统保持稳定的原因在于负反馈。复杂系统具有自适应性，可以根据环境的反馈不断地调整自己。推荐书籍：《复杂》，《哥德尔，埃舍尔，巴赫：集异璧之大成》2.自变量非单一系统变动总是处于一定的情境与网络之中，系统从一个状态变成另外一个状态，往往是系统级别的变化，但是，我们往往只注意到系统变化完了之后表现出来的诸多表象，但是却以为使系统发生变化的因素是某一因素，这是一种错误的思维。自变量也是系统化的。推荐阅读历史书籍：（不好意思，知乎河蟹了推荐的历史书籍，请自行搜索书籍）-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------三.分析，处理的实际操作的一些要点1.批判性：正与反+前提分析+情感论证（1）.在实际过程中，没有什么在什么情境下都适用的普遍真理，有时候A适用，有时候非A适用。甚至，许多时候，同一种场景之下，A与非A都适用，都能达到目标要求。所谓批判性思考，一个方面其实就是同时思考原则，方法的正反面。只有正反面都思考的时候，我们才能分辨清楚在这个环境中主体是谁，情境是什么，主体和情境隐含的限制在什么地方。（2）.有一种问题叫做“不问是不是，就问为什么”讲的就是这个。不作前提分析，我们往往被别人牵着鼻子走，特别是别人提出来的“是不是”问题非常具有吸引力。（3）.人都是情感动物，很容易受到情感的鼓动。有一门学问叫做“修辞学”，专门讲如何利用语言中的情感词汇来操纵听众观众的。所以，阅读别人的东西的时候，要特别注意他对修辞，情感词汇的应用，极有可能作者是缺乏逻辑的，而只是想用情感上的攻势来打动你。推荐书籍：《学会提问》，《逻辑学导论》2.思考者与决策者的潜在限制每个人有每个人的出身，圈子，立场，信仰，原则，价值观，受教育水平，这些东西在我们寻求材料，过滤信息，分析问题，表达观点之前就已经束缚住我们了。偏见自有其好处，就是提高了我们分析处理问题的速度。或者说，稳定的偏见就是我们旧有的思维框架，这个框架不是总适用的，它缺乏流动性。如何发现这些偏见呢？除了正确地认识自己之外，其实就是要积极做到“短程反思”---当我们参与一个分析，谈话过程时，我们可以在短小的时间片之后，比如每隔半个小时，积极反思我们自己在这半个小时以内的参与的全部过程与轨迹，思考我们的想法是如何出现的，想法的发生过程是怎样的。3.社会心理学：情境的限制我们很多时候觉得我们自己是自由的，其实不是，我们大多数时候不过是特定社会情境的产物。服从权威，从众心理，以及破窗户效应，登门槛效应都是明证。不展开了，建议阅读书籍：《社会性动物》，《社会心理学》，《影响力》，《态度改变与社会影响》4.明确解决问题的一般思考关于问题：目标是什么？核心问题是什么？可不可以量化？量化的上下限是什么？关于分析：有哪些有利因素？那些可以利用的资源？有哪些不利因素与阻力？关于解决：时间和空间的要求是什么？事情是求效率还是求公平？如何照顾参与的人？--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------到此结束，写的很匆忙，用词有一点问题，没时间改了。以上就是我认为建立框架一个人应该了解的事情。每个人都是不一样的，最后建立的框架也不一样。就像建造居所，有的人喜欢这种风格，有的人喜欢那种风格。但是，我们都要用到建造所用的工具。所以，如上。
题主的问题需要进一步定义。我对这个问题的认识是：如何建立结构化、系统化的1）认识、分析问题、2）设计问题解决方案、3）作出决策的套路。关于这个问题的回答要写很多内容，我在这里给出自己大致的思考方式，并推荐几本书和工具：一、关于认识、分析问题1、面对普遍性的问题
1）学会将问题拆解和将相关因素识别出来：包括用鱼骨图法、MECE、思维导图，推荐《金字塔原理》
2）将问题定义清楚——推荐看《你的灯亮着吗？》
3）用批判性思维来检验问题的逻辑链条，尤其要看看归因是否正确——推荐《学会提问——批判性思维指南》2、当问题涉及专业领域知识的时候
灵活运用专业领域的理论框架和工具，比如分析行业竞争态势的时候，按照波特的五力模型进行分析，这些专业理论框架，可以让你迅速找到思考的线索。二、设计解决问题的方案设计解决问题的方案是认识、分析问题的结果。强烈推荐《你的灯亮着吗？》，当把问题定义清楚了，往往问题就找到解决办法了。此外，解决问题的方案如何优选？遵循原则：1、沿着最小阻力路径；2、环节最少，尽可能简单；3、具备容错能力；4、减少不确定性。并注意，尽可能要有备选方案。另推荐《第五项修炼》前半本，对于如何认识复杂系统的作用，从而预见一项政策可能产生什么后果，非常有启发。三、决策决策有几个基本工具，包括SWOT分析、各因素加权平均分析（对于各种好处坏处赋权、赋值后加权平均计算得分），不过最近跟一哥们交流后，在现实工作中常常面对不确定性很大的环境，我开始接受称之为“基于机会和控制最差结果的决策模式”，并写了下面一篇小日志----------------------------------------------------------------------------------------------------------《从Tony身上学到的决策模式》一件对自己影响重大的事情是否去做？我是书生，书生是这么决策的；首先分析做成这件事需要A条件、B条件、C条件……，我们具备了A条件、B条件、C条件……，还有H条件、J条件、K条件不具备；接下来分析可以通过什么方式、多大可能性获得H条件、J条件、K条件，如果这个分解出来的条件相对获得可能性大，那么就去做，否则放弃。这种决策模式我叫做“基于达成条件的决策模式”，这种模式不是说是错的，但是有个非常大的缺陷——在现实中，做一件事情要想什么条件都具备是非常理想化的，通常我们想做一件事的时候各种条件都不具备，但很多情况下，这样的事情最后能干成。有些地方有没有机会，能不能干成，往往是干了才知道，在此之前空想是是没有用的。如果按照“基于达成条件的决策模式”，我们要放弃太多的机会，也永远不会做出“奇迹”般的成绩。那么Tony的决策模式是什么样的呢？首先，我们要确认做这件事情是否总体有利，方向要正确，尽管这一点很简单，但有时我们还是会犯错；第二，这件事情如果做砸了，是否能承受得起？如果能，那么我们就去干。在干的过程中小步快跑，快速解决遇到的问题，想各种办法达成条件，如果情形不对及时调整方向。我把这种决策模式叫做“捕捉机会和控制最差结果”的决策模式。这种决策模式的好处是，我们能抓住很多机会，尤其一些看似做不到的事情，因为敢去想，敢去做，最后做成了。决策意味着承担风险，我们不能因为害怕承担风险而不去决策。而在具体的执行过程中则必须精耕细作；在决策的过程中，参考专业意见，利用有效的工具，都能帮助把决策做得更好。决策更好体现在两个方面，一是在相同的风险水平上，想办法各个环节的连结抓得更紧，把成本降低，并增加一件事情的附加收益，从而提高整个事情做成的投资回报；而在收益、成本一定的情况下，把事情想细、做细，能够降低风险，提高事情的成功率。
看了一圈答案，除了 的答案相当引人启发以外，其他的答案说的都不太好。查理·芒格在《穷查理宝典》中曾经如是说过：“你必须知道所有重要学科的重要理论，并经常使用它们。要全部都用上，而不是几种，大多数人都只学过一个学科的思维模型，比如说经济学，试图用一种方法来解决所有问题。你知道谚语所说：在拿着铁锤的人看来，世界就是一颗钉子。这是处理问题的一个笨方法。”只有综合使用多种思维模型，才能够尽可能地认识到复杂事物的本质、查理芒格曾说自己至少掌握了从各个学科的一百多种分析模型，能够熟练运用的就有十来种。遗憾的是，在书中他除了对几个模型有过简短的论述外，其他的模型大多语焉不详。为什么思维模型非常重要？因为事实早已经证明，人们不能自然、自动地按照数理逻辑以及科学的决策方案来行事。人并非完全理性，他们往往会做出让自己事后后悔的决策，大脑的神经系统是经过长期的基因和文化进化而来的，或许人性里面闪耀着理性思维的光辉，但是它们在大多数情况下淹没在混沌的大海之中。普通人在生活的表现尤其体现了这一点，巴菲特曾说，很多耶鲁大学的学生在研究论文的时候表现的非常聪明，而在做日常决策的时候却把所学的知识忘光，表现的像一个蠢蛋。在此文中我将简要介绍几种我认为极其重要的思维模型，供大家做出参考：1.决策树模型(Decision Tree）决策树是在估计各种可能情况的概率的条件下，通过决策树来取期望值最大的概率，评估未来的风险。类似的模型包括大名鼎鼎的SWOT分析，加权决策模型等等， 先生提到的模型可以被认为是决策树模型的加强版，其中将风险（方差）的因素考虑在内。2.排列组合理论（Permutation And Combination）“重要而紧急的事情先做，不重要不紧急的事情后做”，即使如此朴素简单的时间分配理论，里面也蕴含着深刻的逻辑思想。排列组合可以用于可行性方案的穷举，也可以用于在线性规划条件下的任务分配，其使用范围相当广泛。3.投资组合理论（Portfolio Theory）投资组合理论成型于上世纪50年代，和博弈论一样属于相当年轻的理论。最早这种理论被应用于降低证券投资的非系统性风险，投资组合在以波动率为横坐标，收益率为纵坐标的二维平面中描绘出来，形成一条曲线。这条曲线在最小方差点以上的部分就是著名的（马考维茨）投资组合有效边界，对应的投资组合称为有效投资组合。投资组合有效边界一条单调递增的凹曲线。粗糙地说，在投资组合中期待的期望收益越高则收获的标准差以加速的幂函数增大。4.反意识形态查理·芒格极度痛恨意识形态，巴菲特或许也是如此。巴菲特的父亲是一个激进的共和党人士，可能正是由于意识形态的原因强烈反对当时的民主党总统富兰克林·罗斯福，最终在政坛失败退出。本杰明·富兰克林曾说：意识形态是危险的东西，尽可能远离它才能大幅度地提高认识的准确性。如果你把准确、勤奋和诚实当做笃信的意识形态，那倒不要紧，但如果你们因为受到意识形态的影响，并确凿无疑地相信最低工资应该提高与否，并认为这种想法很神圣，那你就犯了千百年来无数人，甚至是无数伟人犯过的错误。芒格极度推崇达尔文的思想，达尔文从事学术研究极度审慎，“其收集的不利于进化论的证据甚至比他的反对派还多得多”。为什么要反意识形态，在下面一个理论中也有描述。5.克服“避免不一致性倾向”人天生就有一种非常强烈的，避免前后不一致的倾向。人极有可能受到先入为主的观念的影响。例如，没有几个人能够列举出他们这几年能改掉的坏习惯，有些人甚至一个都列不出来！防止一种习惯的养成，比改变它要容易的多。新思想之所以很难被接受，主要是由于它们与原有的思想不一致。人类的头脑和人类卵子的运作方式非常相似：一旦一个精子打入内部，其本身就会进行闭合，从而防止其他精子的进入。难怪有些人曾经嘲讽说：“人类文明史上取得的所有思想上的进步，不是因为新思想说服了旧思想，而是因为信奉旧思想的那一代人死光了。”避免不一致倾向在现实中的应用非常广泛，试举几例：1.沉没成本效应。一个女孩并不喜欢一个男孩，但是也曾经尝试过与其约会，接受礼物。在男孩放弃后，女孩反而会有些患得患失，因为自己沉没掉的时间和精力和现实中的拒绝形成了不一致倾向。2.承诺效应。多年实验跟踪结果表明，那些曾经在婚礼上实行庄严的相互忠贞承诺的伴侣，在其后的婚姻中离婚率显著更低。生活中做出过明确与严肃允诺的人，更不容易违反契约。3.假装效应。一个人只要假装拥有某种身份、习惯或者结论，他自己就会信以为真。许多假扮哈姆莱特的演员在某种程度上会相信自己就是那位丹麦王子，许多被迫装恶人的善良者道德水平会有所降低。假装开心会真的让你变得更加开心。4.信仰决定效应。一个人在幼年时代接触的信仰会深刻的影响一个人的思维模式，成年后背离幼年时的信仰的可能性极低。6.逆向思维虽然逆向思维在初等教育里面已经被说烂了，但是真正能够加以利用却极为不易。关于该思维模式的运用可能需要另开一题来回答。7.克服巴普洛夫效应人天生就有着“花剌子模信使”的弱点。当花剌子模的国王听到成吉思汗要来进攻的坏消息时，第一个反应是愤怒，并将传达坏消息的使者斩了。类似的故事包括三国演义里的曹操等。但实际上这种反应只是人从远古时代养成的对于负反馈的面对姿态，毕竟面对一个野兽或者恶人时熟视无睹很可能不利于自己与子孙后代的存活。但是当人类步入文明时代后，过激的反应已经逐渐没有必要了，可是基因还固执地没有发生变化。如果人们说了你确实不想听的话，你会自然而然地产生抵触情绪。你必须训练自己尽可能摆脱这种反应，类似的情绪包括嫉妒。8.冰山理论这一点罗文益已经讲得很好了。可参考他的回答。9.对非理性的自我认识理论很多人对于自己潜意识里面的非理性因素严重低估不足。可笑的是，他们大多依靠潜意识去驱使，却压根没有注意到潜意识的存在！一个可笑的例子是，高达80%办健身卡的人士所支出的费用得不偿失，付了年费却根本没有享受优惠，反倒比即兴练习所花的费用多。可是他们的理性思维却对自己信心满满，正如70%的司机认为自己的驾车技巧高于平均水平一样。记着，只有当理性能够认识到非理性的存在，并且能够考虑到在非理性状态下最佳的理性方式的时候，理性才能称得上是理性。如果理性只能认识理性，停留在自身逻辑之内，以为自己万能，那么走向灭亡的就是理性本身。以上是个人的一些浅显理解，希望各位能够多加批评指正。
如何形成自己的思维模型，有以下要点：脑补。这样，你就有了你自己的思维模型。
今天是我在日本打工的第四天，说实话我并没有觉得苦不堪言，曾经听说过的留学生被日本人欺负，要干各种脏活累活，我完全没有体会到，反而店长同事都很和善，尤其在日本律师考试只有2%通过率的情况下，得知我是北大的留学生还在中国做律师，大家对我都照顾有加，我的一点点进步都会被表扬。
这几天深切的感受到的是日本人的细致和敬业精神，一个小小的快餐店，营业前每个角落都会被清理到，营业时一切以客人的需求为先，所有的细节都很人性化，调料位置的摆放，上菜时的角度，甚至和客人说话时的音量都有各自的规矩。
今天有感触是因为和一个朋友分享我去打工的消息，却被一套“关心”理论浇了一头冷水，被评价为没必要做一些低等的无意义的工作，瞬间觉得谈话无法继续。打工肯定会觉得累，也赚不了多少钱，但我还是乐在其中，今天去后厨帮忙刷碗还能哼着歌，我觉得我的逼格又提升了～～～～～这一两年间我慢慢明白了一个道理，人有见识不应仅仅狭隘的定义为见过更好的世界，除了高大上，还应该有对贫穷疾苦的悲悯，这是一种不卑不亢的态度。
自上而下缺乏见识的代表是晋惠帝的“何不食肉糜”，我以前也犯过很多傲娇的错，例如特别忍不了穿着巨大logo假名牌还听凤凰传奇的舍友，总会带着一种优越感去和她相处，怪不得人家讨厌我。又或者我听朋友说起他刚到深圳住过没有空调的宿舍，要用热得快洗澡，吃不起28块钱一斤的排骨，为了加班补助天天蹭到公司很晚才回去。这些在我当时看来就像是传说，我还特别记得我那时候跟他说我这辈子都不想感受也不可能感受这样的生活，他叹了口气，说你可以选择过什么样的生活，但是你不能缺乏同理心。去年年底又回了一趟深圳，和s姐喝早茶，我们约在了花园城，s姐开了辆路虎来接我，先是把我一顿数落，说我定在这个shopping mall喝早茶太low了，又说起最近花了几十万做经络保养，最后总结了约会对象的标准，说完全没有必要和屌丝浪费时间，我突然脑海里回想起那句话，“你可以选择过什么样的生活，但是你不能缺乏同理心。”
自下而上的缺乏见识是所谓的民间想象。粉碎四人帮后，开控诉大会，一位陕北老农控诉江青：江青那臭娘们儿，床头还放俩糖罐，一个白糖罐，一个红糖罐，晚上睡觉之前还要吃一个白面馍，想蘸白糖就蘸白糖，想吃红糖就蘸红糖。这算是通俗意义上的缺乏见识，广袤的中国大地上除了土豪和普通人的的确确还有许多没有经济能力没有条件打破牢笼去看世界的人，他们所理解的生活可能只是安身立命而已。
事实上我身边缺少见识的朋友其实和有钱没钱没多大关系，而是思维被禁锢住了，身边太多这样的代表，所有在家乡安居乐业的同学们对那种出来打拼的人一致评价就是“作死”，他们认同的最好的状态就是有房有车，工作稳定，办事有人，三亚度个假，韩国购个物就得刷好几天朋友圈。这种缺乏见识最可怕，来源于自我感觉良好的不自知，人也变得非常的刻薄低俗。
前天还看了Kenyon college的毕业典礼演讲，大意是说教育的本质是帮助我们理解世界，理解他人，真正得到了很好教育的人往往都没什么架子，活的非常有生命力，也接受多元化，包容力很强，也能在一成不变的平淡生活中活的谦卑而快乐。人这辈子想得到自由，首先需要了解世界的广阔和自身局限性，能够理性面对取得的成绩，在时运不济时也坦然自若，才算活的牛逼。所以我想，思维框架的基础是见识，建立一套自己的思维框架就是提高见识。
不过我想我肯定是逃脱不掉世俗价值观的绑架了，但愿我能做到人格经济思想独立，温婉知性毫无戾气。p.s：一定要坚持一个月，然后用打工赚的钱去富良野。
一定要在你被别人误导之前阻止你。麻烦了。就算你建立起来也是古董啊。本来都飘过了，但又忍不住回来说两句。臭嘴。我的个兄弟，全世界都在想办法拆散思维框架，在拆散。您可好，您却要建立。我以为我是穿越到1950年了。索绪尔。瑞士人。从瑞士到整个北欧，那里有个特点，就是冷，所以那里的人有个特点，就是冷思考。这个人被称为现代符号学之父。他有一个根本性的反思，就是“框架这个东西，不基本。”之所以叫符号学之父，因为他认为符号才是基本的。任何知识，任何门类的知识，都是一个个的符号系统。文字、音乐、数学、服饰，等等。知识分子，就是掌握并运用符号的人。然后他发现那时候的知识分子有个问题，就是在一种巨大的惯性下不断建立框架，而对这个——究竟是什么东西建立了框架？究竟是什么东西建立了框架？究竟是什么东西建立了框架？究竟是什么东西建立了框架？究竟是什么东西建立了框架？对这件事情几乎一无所知。框架不是最小单元啊。所以数学会去研究1+1=2，到底是为什么。所以会有现代主义，后现代主义，后现代解构主义，后后后现代解构主义。现在连整个科学界都在反思，去研究最小单元”基因“。危险了，真的危险了。别把生命浪费在无意义的事情上。框什么架呢？保重。————————————————————————不行我又来了。可能上面的只是我乱撒脾气，它并不能解决你自己的问题。我们不要用尽全身力气，只是为了跟别人一样。我是说，思维的意思是思考的维度。是一个无限的东西。无限的东西又怎么掌握？用个体。这意味着，你要去真正琢磨、体会、摸，你自己的基本是什么？也就是你的天生的东西。然后由你的基本，会建立（呸，最好就不是这个词），会长出你自己的思维的形状，他是一个形状，而不是框架。因为框架这个词，会暗示你，暗示你是一个已经现存的规矩的形状。但有机生命，有机生命的形状，显然是不规则的。它是长成什么样，就是什么样的。好。“框架”这个词就算翻篇了。下一个词，“思维”。可能你要追问，我说的是我自己啊，是问如何建立我自己的思维啊。我们知道，喜欢思考，喜欢读书的人有个共同点，就是读到一个阶段后，会突然陷入迷茫，发现自己被无数的框架框住了，这时候才开始反思，我自己是什么样的。可是，对大部分的人来讲。为时已晚。因为再钻出来，是很难的。往往你以为你钻出来了，长长出了一口舒服气，那只是舒服。它距离真实有相当相当的距离。实际上，我们只是在框架中找到了一个舒适的位置。也就是说，我们的三观，形成了。形成一个伪三观是没有任何意义的。还不如没有三观。太抽象，来个例子：【商业和电影】商业电影，指的是商业和电影。但很多人是不知道的。这个问题，就好像一个电影爱好者看到别的电影拍得真好，票房真不错，然后也想自己搞一个。然后爱好者就去问，问不少人，然后你看他都了解了什么，1、群众需求是最重要的；2、团队，兄弟我告诉你是团队；3、没有投资你毛都别谈；4、你要热爱，哥们，只要你一直热爱，你肯定也能拍出来；5、库布里克啊，把库布里克看10遍再说。6、先写个剧本吧。发现没？当我们问完了一圈，我们自以为的框架，很容易就形成了。这个框架就是“商业电影”。我们就成为了商业电影人。因为我们默默地在心里做了一个加法。正是这个加法，让我们成了一个跟屁虫。其实，这是两个符号，两个问题，商业，和电影。真正的思维是减法。如何建立自己的思维，关键在于没有框架。这个才是你自己。它是剩下的。但剩下的都属于你。————————————————————————————这两天这个答案被赞成、反问、或者说不明不白的，都有点多。看来是因为我没写明白，所以简单补充两句：1、这个算不上是什么毁三观的说法，只是 “思维” 这个领域的一个常识。2、不是鼓励人不学习用的。框架这个词，跟经验、工具、知识、公式，不是一个概念，具体见新华字典。（数学不研究1+1=2的问题，有人纠正我，感谢。）3、人是一种说不准的动物，是人与其它所有生物的区别。4、这个答案，用于提醒我们善待，并且使用自己的 “说不准” 这个天赋。5、人的生命只有一次，不要浪费在自己的已知，包括其它任何人的已知中做重复实验。6、掌握 “什么是基本” ，比试图建立的框架，和听说的知识更重要。7、人要用自己去解决问题。8、多说无益。分析一个实例，作为参考：这次真的是句号了。
“以无招胜有招”是《笑傲江湖》里面“独孤九剑”的关键所在。现在的问题，相当于是无招好，还是有招好。对武术来说，个人觉得是有招更好，各种招式都不是随随便便来的，都是通过长期的达尔文过程筛选来的，每个招式都是几百年深思熟虑的结果，而无招并不真的是无招，而是根据某些基本原则，临时想出来一个招术。一个随意想出来的东西，不会比深思熟虑的招式更厉害。我推荐GTD里面讲的一个思维套路吧，据说可以让你用5分钟解决以前1个小时才能解决的问题：1.确定目标2.列出一些原则3.展望目标实现后的场景4.集思广益5.组织管理6.行动GTD也还讲到一个信封背面的规划法，我觉得也很不错，大致的意思是，不要求一下子把问题解决，用一个本子记录这个问题，慢慢思考，今天想到一点，明天想到一点，日积月累，时间久了，问题就轻松解决了。
建立一个思维框架并不难，从事情的开头到结尾走一次，找到所有的可能性，就是一个思维框架，《大学》中说：物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。就是这个意思。这是一个方法论的问题，用思维导图最容易建立起来了。大前研一的《思考的技术》一书说的很明白的。这不是哲学的问题，哲学和符号的所建立的东西，不是框架，就叫做体系了。我把这个东西叫做思想的体系。写这个东西太长，放个图片，放个文档。文档说明下载：图片说明：关键这东西也是需要多练，建立多了就会了，比如运营活动的思考框架，做网站的思考框架，做用户的思考框架，创新的思考框架。至于建立新体系新理论也可以，最先是XX主义，后来是XX思想，再后来是XX理论，再后来是XX代表，现在是XX自信，都是学习的榜样啊。
推荐阅读《穷查理宝典》。该书就是讲查理芒格是如何将所阅读到的经济学，心理学，物理学等等转化为自己对问题的思考方式。查理脑子里面一共有100多种思维模型，对某个问题会用到多个模型同时进行思考。要想建立自己的思维框架，就要多，广泛的阅读，并结合生活实际多思考。
系统科学味道不错 嚼嚼看。第一次更新：建立框架所需要的基础组分。没错，它是有基础的，思维框架这么牛叉叉的东西怎么能轻易习得呢！我是学土木出身，思维这么抽象的框架没见过，但是真实的框架结构还是很熟悉的。鉴于二者同属框架，可以利用结构框架的部分属性来认识思维框架。A1.建筑框架是被二次围护包裹起来的，就是墙等。墙的效应是保温划分独立的空间，免受环境侵蚀。B1.思维框架是被包裹起来的，包裹它的是类似与墙的保护机制。游离在身遭的大大小小隐隐显显的事物作用在这保护层上。C1.能观察到讯息，框架才是有用的。怎么观察讯息，嗯，又是个大问题。讯息作为一种动力因素，又会对框架产生什么影响?A2，建筑框架有板--梁--柱---基础----地基，从shou'li从受力到传递经过了五个阶段。B2,,那有理由相信思维上的受力传递也是要经历一定的阶段的。C2. 那这些阶段怎么把握住呢？ 这么抽象的东西。难道要实验？第二次更新待续第二次更新：思维是主观的活动，但也脱离不了环境。穴居人是很简单的，因为生活简单。他们的思维相应简单。相应的，生活经历丰富，就有了模式的建立需求。A2,在建筑世界里，建筑物的外界环境是简单的，所以它的框架是有针对的是有条理的是抑郁观察的。B2，在思维世界里，思维产生的外界条件丰富，有道理相信它的框架要么非常复杂，要么非常简单。简单是指思路，复杂是指针对性的程序。C2,,思路 是很有意思的事情，因为人们之间的差距在这一条上拉开的最大。
我想的到的思路包括：条件的可能/以健康为本/要有光辉的人性 。。。。。我所认为的思维框架不是恒定的。嗯，不过不要失望。不恒定意味着依旧存在。那就是 依实际情况的不同而有不同的选择。恰恰，生活环境的性质核心属性是不多样的，也就具备了建立多套模式的可能。ok,接下来，你只需要观察生活的环境类型，并建立与之相对应的处理措施，就很棒了。那，粗略估计生活中有一百种情景，你一年干掉十个，十年时间来完成这件事情，这难道就是传说中 的诛仙任务？！第三更还要有嘛？第三更思维因个体而有差异君不见，在形形色色的建筑中，有框架结构，有剪力墙结构，甚至在最早的时候的框架的主体就是一根木头。也就是说框架是分类的。这也是思维框架是分类的认识基础。接受了这一点，就能理解很多在旁观者看来莫名其妙的事情。差异大到何种程度，我不知道嗅觉再灵敏也得嗅到才知道。第四更框架是怎么炼成的这一更是在试图阐明框架的建立基础。首先，思维框架是以事物为对象的，而事物是以人物为核心的，依此，对人物的认识是解决事物的核心，就像两个人在下棋，你了解这个人，很大程度上你可以预知到他的下一步，这就是思维的妙处之一。那 框架基础之一
对事物背后的人物的认识其次，思维框架是以自我本身为平台建立的。嗯，也就是说，自我本身越强，框架的质量越高，似乎好理解，地基稳定，那么房子就不容易沉降裂缝。对自我本身的认识是一个长期的过程，你的天赋，你的品质，你的漏洞都是构成思维的基础。那 框架基础之二
对自我本身的认识 第五更思维是个综合的过程思维最终会有一个结果出现。拿项目可行性研究为例，基于一定的数据分析政策解读文化认识最终得出一个貌似有根据的结论，这个过程就是思维的过程。那么，思维具有整合知识的能力。那么，知识的丰富性决定了思维的广阔性。So，思维的基础之一
大量广泛的知识的储备当具有充足的知识储备的时候，例如你懂经济，懂政治，懂历史，懂文化，那么当你在寻找焦点的时候，就是准备进行思维的过程。没有明确的对象知识也只是知识，不能成为创造性的工具。So, 思维的基础之二
焦点第六更大师是怎样炼成的不管是在网络游戏中，还是在现实世界中，大师都是稀少的。为什么？当然是条件苛刻啦。我不是大师，大师是怎么炼成的，只是瞎掰啦大师习惯孤独，不怕寂寞，不习惯的怕寂寞的都被淘汰了。大师也有侧重点，在某一方面不是一般的强，so，框架的核心是柱，那大师呢，是某种规则吧。世界不是一种规则支撑运转的，是交织的美丽的。大师杀牛，是分解，肉是肉，骨是骨，清清澈澈，不粘连不纠结。大师做菜，油还是那油，菜还是那菜，但就是比我做的好吃，这是通了组合的妙处。大师眼里的世界肯定和普通人不一样，不同的大师也不一样，就像常遇春善于先锋，韩信善于将兵，萧何善于后勤一样。大概那是维度与天赋一类的东西吧。
这个问题可能应拆分为两个问题：1. 是否应该建立一套自己的思维框架？2. 如何建立一套自己的思维框架？先讨论清楚第一个问题，再讨论第二个问题，可能会更有意义。大家的很多讨论也集中在第一个问题。面对第一个问题时，我就卡住通不了关。所以，只能偷梁换柱地说点第一个问题，没敢尝试去讨论第二个问题。是否应该建立自己的思维框架？我个人狭隘的人生经历告诉我，人这一辈子，就是个修违章建筑和拆违章建筑的折腾过程。前半辈子，在自己的头脑思维里修了一堆的违章建筑，这主要“归功于”学校教育；后半辈子，再去拆除头脑思维里的这些违章建筑，这主要归功于《道德经》。说白了，干的就是个建筑工人的活。语言乏力。借用W. C. 丹皮尔在《科学史》的卷首语与冯仑先生对练武的理解，结束自己的讨论：最初，人们尝试用魔咒来使大地丰产，来使家禽牲畜不受摧残，来使幼小者降生时平平安安。接着，他们又祈求反复无常的天神，不要降下大火与洪水的灾难；他们的烟火缭绕的祭品，在鲜血染红的祭坛上焚燃。后来又有大胆的哲人和圣贤，制定了一套固定不变的方案，想用思维或神圣的书卷来证明大自然应该如此这般。但是大自然在微笑——史芬克斯式的笑脸。注视着好景不常的哲人和圣贤，她耐心地等了一会儿——他们的方案就烟消云散。接着就来了一批热心人，地位比较卑贱，他们并没有什么完整的方案，满足于扮演跑龙套的角色，只是观察、幻想和检验。从此，在混沌一团中，字谜画的碎片就渐次展现；人们摸清了大自然的脾气，服从大自然，又能控制大自然。变化不已的图案在远方闪光；但它的景象不断变幻，却没有揭示出碎片的底细，更没有揭示出字谜画的意义。大自然在微笑——仍然没有供出她内心的秘密；她不可思议地保护着猜不透的史芬克斯之谜。[by W.C. 丹泽尔]“最低水准是花拳绣腿，好看但不堪一击；第二阶段叫精专一门，可能十八般武艺只会使棒，棒使得好，可以像林冲那样；第三境界是十八般武艺样样精通，但是你看不出哪一门最强；但最强的是能把十八般武艺融合在一起的这个功夫，而且这个功夫是任何人不能比的”。[by冯仑。我这样每天要去面对、解决身边近处很多具体问题的凡夫俗子们思维的形成，可能与冯先生提及的练武过程与境界会有相通处。]
如何建立思维框架，不如说如何建立自己的方法论吧。 做的棒，做的深刻的东西，他们之间有没有共性，什么样的方法促成了这样的共性?那么这个方法是不是规律性的，可以掌握的，可用于别的创作?我思考过，然后有了这个答案：看一个事情有很多角度，角度负责解决主线和差异化的问题，背景负责解决深度的问题，所以找好一角度，然后用前世今生的背景去紧扣着深化它，就能得出一个好东西。
即：切入角度可以让你与众不同； 而背景结构的交待可以让你深刻。 简单的说，这条思维路线就是：找好角度，做好背景。好的小说，电影，纪录片，甚至PPT，概莫能外。
两个方法，精于业，成为某个或某几个领域内高层次的人，此时大多数人朝你望过去的时候，一定会认为你有自己独特的思维框架，事实上，你确实是有。向某个或某几个领域内最高层次的人学习，注意区别，前面是高层次，这里是最高层次，此时你虽学富五车，可惜未必有什么名望，人们看到你不一定会觉得你脑子里有什么东西，但事实上，你确实有。其中第二个方法，选择对的人是关键
我心里的答案是逻辑学和哲学史。逻辑是思考的定律，哲学是逻辑的实例，哲学史就是古人一遍一遍打破重建思考模式的过程。逻辑学能教人烧砖瓦，哲学史能明正确的方向。感觉这两门学科能帮人在颠覆自我的过程中少走弯路
三观不断坍塌的世界里思维框架不能不变
我对思维框架的看法，是你要把你的框架写下来，写出来，然后进行调整/调节，最终形成一个合适自己的思维框架。有时候，你往往已经有了一个框架，但又说不出来这个框架是怎样的，所以要写出来然后逐渐调整。我的经验是：工具，记录，修饰调整，反复复盘1.工具要说到整理思维框架的神器，其实还是那个思维导图。思维导图是记录整理碎片思维的极好工具。思维导图的优势就是在于脉络清楚所以内容在一张图上，一眼望去，尽收眼底形象化做好一张思维导图，是整理思维关键要素，以下的步骤，都是在这个的基础上面做的。关于思维导图，可以看看以下的问题：可以先看看下面一张图，它就把整部书的思维框架给完全理清楚了。当然书本身就有结构，所以理清楚书的框架很容易。但就是如此，一张思维导图的建立，脉络绝对要比书的目录清晰很多。思维导图可以用电脑思维导图软件去画，手画的话，就不容易后期调整。推荐使用Xmind，免费版够用，还可以导入图标，进行更多的形象化处理。2. 记录用思维导图，记录下所有你要架构的内容。当然有些觉得放不到节点上的，也写下来，等有头绪了，加到节点上去。记录过程大致就是
相互连接这里有一篇很好来说明如何绘制思维导图的文章。3.调整修饰这一条是在你用思维导图记录下思维碎片后，进行整理了。把思维碎片理顺把重复的清理掉尽量做到简化，如果有交叉关系的，用辅助线进性标注可以分组的，可以用框框框起来，进行突出有重点的，高亮一下有特别的，或者例外的，做点特殊标记另外根据自己的喜欢，可以用一些图标进行美化/形象化好好利用颜色这张思维导图是很好利用图标进行的形象化，也很好利用了颜色本身，做完一个参考吧关于如何整理你的思维导图，可以看其他的教程，和其他人的经验。这里也就不多说了。4.反复复盘定期反复复查你的思维框架，进行修改，使得你的思维框架可以随着你的成长而一起成长。要好好利用的这个思维框架，并且能反复复查，你最好是打印下来，贴在一个显眼的，每日都能看到的地方，每日巩固一下，每日想想，每日利用你思维框架中的一条进行深入实践。这样随着自己的体验增加，可以更好的认识到自己思维框架的价值，优点和缺陷。可以根据实践结果继续调整和改进缺陷，使得自己的思维框架更加完美，更加合适自己。总结以上4点，要说都能达到最好，就预祝你能做出一张漂亮的思维框架图。但是你觉得太复杂，去掉一条，那么就去掉调整修饰吧。如果再去掉一条，那么就去掉工具，就做记录和复盘吧，如果再去掉一条，只留一条的话，那么这中间，我认为最重要的就是记录下你的碎片思维了，如果你连你要想的东西都无法描述的，无法记录下来的话，那么整理出一套框架，也是无从谈起了。做出你自己的思维框架，请从记录你的思维开始
所谓框架，用通俗的次替代的话，就是“套路”。一种被经验证明行之有效的，能提高效率和保证结果的质量的行动规范。从中我们可以看出来，这种框架也好，套路也好，本质是一种规范。它可以让复杂的事简单化、模式化，从而得到提升效率和保证质量的好处。并且，因此也失去了多样性的可能。在思维领域，这种框架的形成往往不是显性的，而是随着知识、技能的传承过程，逐渐在每个人的潜意识里面逐步形成并传导给你的传承者的。可以说，框架无所不在，我们永远不缺框架。所以我们要做的是打破框架，让这个世界更加丰富多彩而不是千遍一律。
恭喜题主，你已经在走自己的路，哪怕前途一路荆棘。思维框架，从这个名词的字面意义上来说，它如同一座建筑，那我就拿建筑来做比喻吧。首先假设每一种现象，每一段话语都是建筑材料，那么从出生到死亡，每时每刻都在不停地构筑你自身的建筑，它长得什么样，优美吗，壮观吗？这些问题可能很多人从来没考虑过。忽然有一天，你对某个说法产生了疑问，再隔几天，你又对另一个现象感觉不满，你越来越痛苦，渐渐地，你意识到了自身建筑的存在，可是却发现，它只是一座胡乱堆砌的茅草屋，或者是一座不伦不类、非常畸形的综合体，有些木板、石块在随时的投掷过来，又有一些木板、石块在不断地抽走，它看起来总是摇摇欲坠。于是你决定要重建一座建筑，它必须要坚固，必须要稳健，必须要有自己的风格。你精心挑选，取其精华，弃其糟粕，把坚固的石材做地基，把挺拔的树干做横梁，锯掉较长的，抛弃不适合的，在不断地试错中，你的房屋终于建造起来了，即使有外界的石块木板投过来，也无损其分毫（这时属于你的思维框架，或者说三观已经建立起来了，但是有属于自己建筑的人不多）。当然你也不会介意再次装修下，可以把它装点得更加富丽堂皇。这样就结束了吗？没有。你发现周围的建筑也很破烂，于是你便尝试着去改变它们，有的建筑在慢慢地转变成你的样子，也有的转向了别的风格，当然也有不少建筑变得更加畸形，更加不稳。或许你会一直去改变他人，也许你会厌烦这样的工作，转而专注于自己。但是、可能、也许有一天，你觉得为什么非得是一座建筑呢，我为什么不可以是大地、不可以是天空、不可以是无垠的宇宙呢？搬砖打地基进行中......
平心而论，我不是很理解“思维框架”的确切含义。不是很清楚其表达的是“思维模式”和”知识框架“这种某种程度上的代表一个人心智的东西，还是仅仅指“框架化的思维模式”。 暂且理解为后者吧。
要想建立好的思维框架，那首先要做的是能定义思维框架的好与坏，而定义思维框架的好与坏之前，还要先能判断思维的“好与坏”。于是，我们需要先定义甚至是量化思维过程。
我对思维的定义：一个能根据现有信息量，自主生成新的信息的过程。（这里的信息是广义的，可以是知识、非知识的认知、对未来的预测等）
在思维的流程中，最关键的路径是[判断]。而其他一切都是服务于[判断]的。因为思维过程带来的一切新信息，都来自于且仅来自思考者的判断。如果把判断过程看作一个黑盒的话，一个人的思维框架，就是大大小小，各种各样的黑盒组成的拓扑结构，就像是数据结构里面的树一样。既然是一棵树，那就一定有办法进行遍历的。所以说，如果你只是想建立自己的思维框架的话，只要你不是懒于思考。在树上选定一层，从上到下遍历一遍即可，没事的时候多想想，多反思，不断更新自己已有的节点。如果能力再强一点，可以在现有的树上，再往下遍历一层，以此类推。这个时候，你至少已经领先世界上90%的那些懒得思考或者不会遍历自己思维黑盒的人。
而这棵你凭空遍历出来的树，就是你的思维框架。你对这棵树越熟悉，你的思维越快；你的这棵树越大，你的思维越深。
当你的树已经足够大足够被你熟悉的时候，就是你开始考虑打开黑盒做优化的时候了。
PS：这里拿数据结构里的“树”来做比喻“黑盒”之间的拓扑，只是便于理解“遍历”这个过程。实际上是欠妥的，应该更像是一个三维的“图”，（就像大脑神经元的突触之间那样）