藏书果敢老街 是那个地方练车在什么地方

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2015-09-04 23:41 标签： 果敢老街 是那个地方
[转载]灵岩山寺与藏书老街
三月十八日，清明前夕，我赴苏州例行祭事，事毕游灵岩山寺。苏州灵岩山寺、光福寺、西园寺和常熟兴福寺都是我比较喜欢的名胜，因为这些寺院虽都历经沧桑，但老的建筑形制、格局都基本保留了下来，相比现在那些动辄建制宏大、金碧辉煌的新庙来讲，古寺自有古寺的气象。
灵岩山寺历史悠长，建于西施“馆娃宫”遗址。东晋末（470）司空陆玩，曾居此山，始建别业，奉佛闻法，舍宅为寺。梁天监二年（503）扩建为寺院，名秀峰寺。天监十五年西域梵僧智积度化来山阐扬宗风，寺名益显。南朝梁初，改为“秀峰禅院”，唐时改称“灵岩寺”，具有相当规模，有诸多殿宇建筑。唐代诗人白居易、韦应物多有题咏。至宋朝“丛林之盛，为东南之冠”。宋代高僧园照甚至把它比作“小西天”。
游灵岩山寺，要爬山，有点吃力，但山径茂林修竹，风景不错，沿途古迹也不少，所以可慢走多停留，沿途赏景访古。我因为已来过多次，就一路直上，未及景物。一到山顶天王殿前，可能因周日久雨稍停，见寺内游人如织，古寺惜失平时幽寂，我就只能走马观花，只是前殿后院、东塔西园地速游一番，没有过多逗留。期间还去了相隔半里之遥后山别院交代了一些佛事。
下山后，车行穹灵路，路过藏书镇，还顺道寻访了著名的善人桥老街，即传说中朱买臣马前泼水的地方，但见以前盛产蚕茧、刀具、砚台、羊肉等优质特产的老街一片冷寂，善人桥下塘东部民居也大部被拆迁，已较难想象过去这里的繁荣。昔日的古善人桥早已不存，但老街前的香水溪（今木光河）犹在，我见其水清而流急，方感稍慰。此溪因传说灵岩吴国故宫西施浴池香汤外溢流入得名，正是这条香水溪把藏书老街和灵岩山紧密地贯穿在一起。
善人桥老街上塘西侧
善人桥老街上塘东侧
古寺旧影(摄于40年代）
古寺旧影(摄于40年代）
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。[转载]瞿永发：老街藏书“接地气”
瞿永发：老街藏书“接地气”
　　瞿永发的藏书（局部） 徐晓林 图
《永安月刊》创刊号 封面为期刊创始人、永安公司老板郭琳爽女儿郭志媛。
　　《毁灭》 鲁迅 译 1931年10月再版
《永在追念中的韬奋先生》
　　瞿永发或许是活得最“接地气”的藏书家之一。
　　他是沪上有名的藏书家，却至今还居住在上海最破败的虹镇老街弄堂里。他藏了6万余册书够装满整600个箱子，两口子的生活空间却被挤压得只够放一张窄巴巴的床；他初中未毕业就去东北农场插队，却连如今上海的文化机构都需要向他借阅民国史料。
　　眼前这幢4层楼的老房子，瞿永发在里头住了30年。4层楼均已被书塞满。一楼是厨房，除开必备的厨房用具，便是整堵墙那么大的两架子书。上面挂着两幅写有“现代文学史料藏馆”的题字匾额。上下楼的楼梯还是几十年前的那种木板梯子，踏板与踏板之间是镂空的，上下楼梯只能通过一人，还需侧着身子。
　　书在他家“攻城略地”的过程，从瞿太太的描述中可知一二：1980年代结婚，婚后两人一起骑着自行车去文庙淘书，当书越积越多超出正常摆放空间时，看着可怜巴巴的老瞿，瞿太太首先挪开了化妆品，将结婚时备置的梳妆台让给老瞿放书，书很快就将梳妆台塞严实了，又开始四处漫延，心软的瞿太太又将一家三口的衣服捣腾出来搬往三楼卧室，将两个储衣柜腾给老瞿放书。如此反复，后来家中所有的箱子、柜子都被他用来摆书，书一直堆到第4层楼。前些年女儿结婚，搬离了这个家，她的房间也迅速被书占领。
　　老瞿的藏书主项是新文学版本旧籍和旧期刊。新文学版本指的是民国年间出版的以新文学形式为主体的书籍，含诗、戏剧、小说、游记、文学史等。他收藏的新文学版本旧籍加起来有3万余册，占他总藏书的一半，包括茅盾、郭沫若、巴金等著作，又以周氏兄弟的书最多，鲁迅著作300多种，周作人著作100多种，不少还是初版本和毛边本，洋溢着独特的自然朴素之美，非常别致。20世纪30年代，毛边本这种装帧形式的书籍和杂志曾经是一种流行的时尚，很受人喜爱。鲁迅的《域外小说集》在初版时就是典型的毛边本。
　　时下很多人对新文学旧籍情有独钟，最大的原因莫过于封面装帧的缘故。民国书的封面装帧独特雅致，比如小草和花卉的组合图形，或疏朗几笔人物线描，或用古代青铜器、汉画像的图案纹样入画，富有民族风格。我国古籍刻本以线装形式流传千百年，版式固定，不讲究封面设计。重封面装帧始于清末民初，西学东渐，推动了我国出版印刷业的发展。
　　老瞿最初注意到民国书，并不单纯因为封面装帧。在淘书过程中，他发现民国书与新书价格一样，甚至新书价格更高，他本能觉得应当是旧书价值更高，而人们对遥远地过去总怀揣着一种美好的怀念与遐想，于是越入越多，而今成了研究封面装帧史、民国史、近代文学史的珍贵史料，以研究为己任的学术机构、专家学者对这些民国书亦是眼馋得不行。
　　老瞿另一项特色收藏是旧期刊，总计一万多册。其中光成套的就有100多套，比如他用近20年配齐的《旅行杂志》，从1927年创刊至1954年停刊，316期一期不少。这份杂志解放后变成《旅行家》，虽然民间还有较多零本，但能集成全套十分不易。还有从1939年到1949年出刊的全套118本《永安月刊》，记录当时上海的市井民俗、霓裳风情。
　　说起这套《永安月刊》，也是解放前上海顶有名的一份文化杂志，由上海南京路上闻名遐迩的百货公司——永安公司所创办，邀沪上知名海派文化人为其撰稿，其四分之三是小说、散文、小品和文坛掌故。活跃在上世纪三四十年代的海派作家徐志摩、邵洵美、秦瘦鸥、周瘦鹃等都在其上刊发过作品。而它的创始人永安公司老板郭琳爽先生又与当时沪上名流交好，封面几乎全部选用上海滩上红极一时的名流名媛。
　　四年前，上海永安百货和文汇出版社又联手对《永安月刊》进行整理，出版了《永安文丛》。如今不少老上海和学者还在品味它的余温，称其为“被遗忘已久的海派文学处女地”。图书馆、文史馆也几乎没有全套的《永安月刊》保存，上海历史博物馆也一度想让老瞿转让。
　　老瞿说，他的民国版书刊收藏已经到了一个瓶颈，近些年，他开始关注名人手札，有茅盾、唐弢、黄裳、柯灵等人的信札，还有钱学森、周建人、关露手迹等多份。比较珍贵的像民国大收藏家张伯驹的手稿也有。如果细细挖掘，应当又是一个浩瀚的大专题。
　　他从废纸堆中淘到了不少珍贵的历史档案，比如1937年编造的《黄埔军校同学录》，记载了黄埔军校第一期到最后一期所有学员的身份、年龄、照片等信息。比如1952年12月编造的《鲁迅纪念馆财产目录登记表》，详细登记了2000多件鲁迅遗物，而它从哪里流传出来，可解答多少人心中关于鲁迅遗物的困惑现在都还无从得知。还有一些“文革”传单、史料，主要是当时人写的检查等。老瞿现正跟复旦大学合作开发“文革”史料研究项目。
　　老瞿给人的感觉不是那种埋首故纸堆做学究的人，他平实、率性，凭着一腔子热情去买书。他并不富裕，对生活的要求、物质的追求已降到了最基本的温饱，却在书的世界里乐得其所；他也并不超脱，为了支撑这个无底洞般的爱好，他炒股、经营图书、以书易书，像所有跟生活讨价还价，为生存掏空心思，劳碌、奔波、草根而又接地气的众人一样。
　　今年5月，随着一纸拆迁文件，老瞿的5万多本书籍、期刊和手稿都将挪地，寻找新的落脚点。
　　瞿永发
　　上海市十大藏书家之一。1951年生，江苏通州人，藏书6万余册，旧期刊1万册。以民国时期版本书为重头，兼有不少名人手札。
　　收藏十问
　　Q：&你怎么走上收藏之路的？
　　A：&歪打正着，喜欢就买一些。
　　Q：&你记忆中最早的藏品是什么？
　　A：&《董存瑞的故事》。
　　Q：&你最喜欢的藏品是什么？
　　A：&很多。
　　Q：&你的“收藏之道”是什么？
　　A：&就是坚持，买喜欢的东西。
　　Q：&藏品主要通过什么渠道收藏？
　　A：&旧书市场，私人藏家和一些中介手里收购。
　　Q：&知道自己有多少藏品吗？
　　A：&书籍6万册，旧期刊1万册，名人手札10万件。
　　Q：&你觉得自己是收藏家吗？
　　A：&不能算是收藏家，只是喜欢。
　　Q：&你觉得收藏带给你的最大乐趣是什么？
　　A：&精神的享受。
　　Q：&收藏中遇到过赝品或挫折吗？
　　A：&因为钱不够而错失了很多珍贵的书籍。
　　Q：&有一天你能放弃你的藏品或捐出吗？
　　A：&我现在就希望有企业或机构介入，组建一个“现代文学史料藏馆”。
　　本版摄影 高剑平
制图&张泽红
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