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《少年派的奇幻漂流》剧情介绍
&&& &摘要：《少年派的奇幻漂流》日本货轮失事，帕特尔被两名水手当做诱饵扔到救生艇中去喂鬣狗，他侥幸落在救生艇的舱盖布上得以生存，于是，他开始了在海上漂泊227天的历程，与他同时处在救生艇中的，除了那只鬣狗外，还有一只断了腿的斑马、一只猩猩以及一只成年孟加拉虎，由关官员的失误，这只孟加拉虎注册了一个正儿八经的绅士的名字：理查德·帕克。在救生艇上的最初三天，鬣狗咬死了猩猩，活吃了斑马，理查德·帕克咬死了鬣狗。接着，16岁的少年帕特尔海上生存的故事，就是如何对付理查德·帕克的故事...
&&& 奥斯卡最佳导演首部3D力作《少年派的奇幻漂流》今日在影片官网（点击前往）发布了首支片花，虽然只有短短10秒，但让我们首次看到了孟加拉虎理查德·帕克和男主角派（ 饰）的对峙，伴随柔美的背景，几张水墨画风浓郁的剧照也一同曝光。
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手机电影一周升降榜从《少年派的奇幻漂流》看李安电影的内涵--《电影新作》2013年04期
从《少年派的奇幻漂流》看李安电影的内涵
【摘要】：正北京时间日,导演李安凭借电影《少年派的奇幻漂流》获得第85届奥斯卡最佳导演奖,第二次捧回奥斯卡小金人。《少年派的奇幻漂流》是导演李安第一次尝试3D技术,该片可谓气势恢宏、制作精良、画面优美、富含哲理,是一部近年来国际影坛不可多得的上乘之作。日在国内院线上映以来,获得了骄人的票房业绩,其IMAX版本更是异常火爆,票房业绩在全球上映四周后就超过2.35亿美元。在这些如潮好评的背后,是西方社会对于东方寓意美学的理解与认同。正当李安的电影作品受到青睐之时,人们也在不断思索着这样一位出色的电影创作者运用镜头话语的手法、亲身的经历以及所具有的中西文化实质背景之间的联系。从李安的很多电影作品来看,他不仅仅是在讲述一段具有丰富内
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北京时间日，导演李安凭借电影((少年派的奇幻漂流》获得第85届奥斯卡最佳导演奖，第二次捧回奥斯卡小金人。《少年派的奇幻漂流》是导演李安第一次尝试3D技术，该片可谓气势恢宏、制作精良、画面优美、富含哲理，是一部近年来国际影坛不可多得的上乘之作。2012年1
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京公网安备74号梦中有一只老虎——电影《少年派的奇幻漂流》
少年的名字是父亲取的，PI的意思，在那幼年爱开玩笑的理性看来，等于小便。于是少年决定改名字，把PI的发音读作π。π是一个无理数。少年派在一堂数学课上，密密麻麻写满了三黑板的圆周率，也许是两千位，或许不止。在同学们满怀敬畏的吆喝声中，派从此赢得了尊重。
陀思妥耶夫斯基的小说和加缪的《局外人》，在电影中一闪而过，然后是短暂的政治动荡，无聊的法语课。印度军队用武力收复了果阿，葡萄牙人战败，从此这个历史悠久的天主教传教中心，转手给了印度。几年之前，法国主动放弃法属印度殖民地，一个动物园随之走向没落。少年派一家准备远渡重洋，到加拿大寻求生机。一场惊心动魄的新旅程开始了。
人生追求信仰，不是从理性开始，而是从年幼无知的时候开始。正如大卫在《诗篇》中所说的，我未出母胎之前，你已经眷顾了我。我起来吃喝。我躺下。我梦中有一只老虎。我口中有一个世界。我吃什么，就是什么。我吃肉，就是肉。我吃草，就发出草的芬芳。我吃蛇，就散发蛇的骚味。我吃鱼，就去游泳。我看见飞鱼，就在水面上飞行。我是屠夫，我悄然进村时，暮色中已经入眠的动物就幡然警醒。我吃素，你给我吃牛肝，我吃羊的老公就要和你打架。老虎和狮子打架。蛇和獴。火烈鸟和鹰。人喂老虎。老虎吃人。老虎不和已经堕落了的人类做朋友，不再臣服于已经紊乱了的失序的世界。在老虎的眼中，没有感情。少年看见在老虎的眼神里发出的忧郁和孤独、深邃和智慧，少年的父亲告诉他，那不过是凝视老虎的人自身的倒影。很久很久以前，老虎咬死了动物管理员。或许还咬伤了父亲的一条腿。然后少年派慢慢长大了，是最后一个故事：人吃人。
电影告诉我们，人生可以有另外一个故事。少年派和他的初恋女友一样，哪怕双方分手了，彼此的梦中还有一只老虎。
理性者看见老虎，就说，你看看，你看看羊被吃了。这个世界就是这个样子。风暴来了，要下雨了，赶紧回家收衣服。几年前我在云南腾冲国殇墓园，一个母亲对着儿子说，你看看，日本人就是这样杀中国人的，你将来长大了，也要这样杀日本人。天地不仁，成王败寇。适者生存，不适者淘汰。少年派的父亲教育的内容，不是这样。不是进化论，也不是唯物论，而是谨慎的怀疑加上理性。如老子的《道德经》所谓“天地不仁以万物为刍狗”一样，不是反神正论的价值判断，而是实践理性的判断力和智慧。好叫儿子不要受骗，免得成为一个被洗脑的少先队。
无论这个世界多么残酷无情，灾难如何深重，一块石头不能砸死一个人的思想。因为石头砸下的瞬间人已经知道自己的死亡，而石头却对此一无所知。李安永远不是赵忠祥，《少年派的奇幻漂流》也不是《动物世界》。我们可以怀疑这个世界上有没有上帝，或者哪个版本的叙事更接近真相。哪个宗教的上帝更可信。怀疑生试炼，试炼生忍耐，忍耐经受考验，考验过后，信仰坚立，必能长久。
&我们不应该怀疑的：是人与人之间相互猜忌、相互击杀，同船相食，活着的人等待死亡，看见活人吃死人的场面，那将要死的人所承受的超时间的长久折磨，这种残忍和动物猎杀动物的残忍，是完全不一样的。陀思妥耶夫斯基也说过，动物饥饿时才猎食，即使动物杀人，也不会在杀人之前刑讯逼供。动物不会虐猫。
这个世界尽管是无亲的，但不一定跟我有仇。我亲人的死亡，家庭的覆灭，我所失去的一切，我对上帝的投降，上帝还要从我这里得到希望和一线生机，这样的痛苦，和海洋的狂暴没有关系。闪电是神迹，虽然吓唬人，但对于信神者来说，我饥饿的旅途中，上帝给我一条鱼，我失去捕鱼工具的时候，上帝给我一个岛，这岛之所以不能长久生存，是因为上帝同时赐给我重返人间社会的动力。
少年派是一个孤独的寻神者，被哥哥取笑。从妣湿奴到耶稣到真主安拉，一个都不落下。派在驯服和保持驯服一只老虎的状态中，保持了清醒，维持了生活的目的和生命的动力。他的遗憾是，老虎没有打招呼就跑了，不辞而别。少年哭得死去活来，如同他没有和母亲父亲哥哥道别一样痛苦。许多时候，我们都没有一个机会好好来道别。灾难突然降临，想感谢想流泪，已经来不及。
有两个故事，一个是老虎吃飞鱼，另一个是人相食。按照康德的哲学，从世界的特殊到普遍的分析判断，不能提供整体的价值判断力。所以两个故事都不能解释灾难的原因，也不能证伪。人生的叙事如何，取决于你对那一个版本的故事更喜欢。哪一个是真相。前者需要的信心更大。我们都更喜欢前者，所以我们都信神。看完了电影，从电影院出来，有一个男的恍然大悟，对女的说，老虎的故事是假的，后面的解释才是真的。我只想跟那个男的说，你不要造谣，保险公司的调查报告，也不一定是这样说的。Now&is
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