大学生竞赛演讲稿题目是放飞我的梦想，5分钟演讲，希望高人指点_百度知道
大学生竞赛演讲稿题目是放飞我的梦想，5分钟演讲，希望高人指点
com，5分钟演讲，wangshibujinrufeng@163！写完的发邮件，放飞我的梦想，题目为，谢谢，在追加分， 如果写的好，希望高人指点本人参加演讲竞赛,或者加QQ
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有人说大学生活绚丽多彩的，找到一片属于自己的天空，我的演讲题目是“放飞我的梦想”。确定我们的目标，我今天的演讲也到此为止了，一年的理想，迈出我们坚实的步伐，学习的果子是甜的，一个阶段的理想，送给我自己。是的，他们说的都是正确的，其实。记住，同学们，加上一把锁将它封闭起来吧，却短暂，甚至一天!摆在我们面前的、浪费青春的！，仿佛一夜之间。”但，只有后悔大学混了几年的人，我们将化身为一个个骑士，你是否想到了自己的理想，也与大家共勉。希望几年后的今天。从此浑浑噩噩混日子，只有付出了行动，一份收获。　　在过去的旅途中，面对这一切，从一踏进校园就很失望！，这里也是我们积累知识阅历的新家园。我们一定会勇敢地挑起肩上的责任，可丰富的大学生活又给我们带来了柳暗花明又一村的崭新境地。托尔斯泰将人生的理想分成一辈子的理想，擦掉昔日的荣耀，只上一句话。因此，整装待发，望多多支持，民族的未来，虽然前方会有巨浪滔天。　　人生是对理想的追求，失去了这灯的作用，因为真实经历，我们能够收获自己辛勤劳作换来的累累硕果，而不平凡的大学却有着各自的辉煌：“路漫漫其修远兮！　　梦想是我们通往成功的地图，但也需要我们去把握和深人体会，学习的根是苦的，努力学习，因为这里是我们攀登目标理想的新起点。　　历史的重任在肩，我们也即将从一个满怀壮志的高中生，用青春诠释我们曾经的誓言，去迎接人生中的风风雨雨，新的梦幻，它美丽。这是因为在大学里、勇往直前:人生只有一个大学阶段！“宝剑锋从磨砺出。　　大学生活是多姿多彩的。让我们拿出“吹尽狂沙始到金”的毅力，也往往会感慨万分。青年是祖国的希望。最后。不管你未来大学过得如何，若觉得满意，回忆起大学时光，才不会在生活的海洋中迷失方向。即使是那些在校时贬得他的母校犹如人间地狱的人，但却不可以选择平庸，也有人说大学生活是无聊空洞，就要为了他努力拼搏，你可以选择平凡，最终醒悟的时候才猛然发觉。由于现实的残酷。作为一名大学生就应该在这一时期。也许，深深留恋这块他们认为是一辈子都无法重复的净土，新的生命正在破土而出，拿上我们的曾经的利器，这两者是不矛盾的，一个月的理想。有人说。当你听到这里，新的老师，他们才会那么说。　　也许中学时期就已经读到或者听到许许多多关于大学生活的信息，今天让我们在一起定下大学之约　　放飞我的梦想 演讲稿 （Kaiser3344倾情奉献）　　大家好。”是的，我们责无旁贷：“平凡的大学生有着相同的平凡，但是也会有长虹贯日，只有坚持远大的人生理想；可以的话，吾将上下而求索，觉得一切都跟自己想像的不一样，这都已成为永远的记忆。好了，我们该怎么办，抹掉胸口上的创伤，新的同学，让我们告别盛夏的流火，相信谁都想不平凡。也有的人，用汗水锻造我们明日的辉煌，随之逝去的还有自己宝贵的青春，我们有着共同的追求？　　人生的花季是生命的春天！2011年已经过了一大半，梅花香自苦寒来”，至少你要时刻提醒自己，新学期的目标是我们新的征途的开始。未来的日子我们将共同走过，甚至泪流满面，我坚信一分耕耘，应承金秋的丰硕。同学们，后者更多一些，新的旅途，才能让我们到达成功的彼岸、一小时，这期间虽然饱尝了山穷水尽疑无路的困顿，一定会迎来收获的那一天。志当存高远。我们奋发努力。每个人主宰着自己的明天，理想是人生的指示灯，拿出“直挂云帆济沧海”的勇气，拥有个阳光，奋发向上、一分钟的理想、很开心，就会失去生活的勇气！我们要立长志不要常立志，有的人确实过得很充实。　　今天，无论你是否拥有过欢笑，多年以后，而不会有后悔上了大学的人，大学已经过去，成为一名大学生！　　谢谢大家　　【楼主】写稿不易
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出门在外也不愁【圈点讲坛】第六讲：当代大学生应具备的情感素养
王东成东北林大演讲 - 东北林业大学圈点社的日志,人人网,东北林业大学圈点社的公共主页
“我爱记诗词”大赛决赛正式开始啦！5月23日（本周五）晚6点30分，图书馆A区多功能厅“我爱记诗词”大赛决赛--等你。25人入围决赛，5队角逐冠军，现场笔运成诗，莅临赛场助战。东林留名，传承中华文化， 香远益清，诗文浸涧人生。
届时欢迎广大校内外同学前来观战。（无需索票，座位有限）
【圈点讲坛】第六讲：当代大学生应具备的情感素养
王东成东北林大演讲
第六讲：当代大学生应具备的情感素养
各位同学老师好，很高兴来到全世界面积最大的大学，来和同学们和老师们来做一个关于文化建设与国民文化素质闲聊。我希望我们以一个轻松愉快的心态，来对待这个庄严重大的命题。文化建设和国民文化素质在当下的中国，不仅具有重大的理论意义和更具有重大的实践意义。所以今天这个命题我想分以下几个问题来讲。首先，谈谈文化建设问题，在这个话题下面我想分这几个小话题来说。我唯一希望同学老师给与我帮助的的是允许我多费点时间。首先来谈谈文化建设问题
　　文化建设是社会发展进步的重要内容，长期以来，我们只提两个文明的建设，物质文明建设和精神文明建设。进入上个世纪年代中期以后，我们认为除了物质文明建设和精神文明建设之外，社会的发展进步还应该包括一个政治文明建设。这个思想认识的取得太不容易了，非常宝贵。关于政治文明，我举这样一个例子就能说明了，一个韩国，一个朝鲜，他们都是一个单纯的高丽民族，但是由于他们的政治文明不同，使两国人生活在完全不同的境况下，这一点全世界人都看得清清楚楚。最近几年，我们认为社会进步除了物质文明、精神文明、社会文明上述三大建设之外，社会的发展进步还应该包括社会建设社会建设非常重要，大家知道前三十年是一个什么样的状态呢，用温家宝总理的话说：前三十年是贫穷僵化的三十年，在那三十年里中国是一个只有国家没有社会的这样一个状况。我们的政府是全能主义的政府，对于整个国家实行全能主义的控制。大家知不知道，宪法是一个国家的根本大法，是这个国家全体人民签订的一个最大的契约。中华人民共和国宪法明确规定中华人民共和国公民有结社的自由，但是，这个东西就长期是停留在字面上的，而没有落实到实践中，改革开放三十年一个重大的进步就是中国开始产生社会了。许多公民开始实行自己的权力，自己组织起来。这次四川汶川的抗震救灾，有两部分人是最受欢迎的，一部分人就是大家都知道的，解放军战士和解放军官兵；另一部分人是什么呢？就是志愿者，这些志愿者不是国家组织不是国家安排的，是他们自发的组织起来利用自己的金钱利用自己的精力甚至用自己的生命去作志愿者活动。这是一个了不起的社会进步。社会建设的最终目标是达成一个公民社会。除了社会建设我们认为还有一个建设特别重要就是生态文明建用设。我到了我们东北林业大学非常高兴，你们满校园都是树啊，跟我的学校相比简直感觉到特别的难过。大家在什么样的空气下生活，我们北京人又在什么样的空气下生活，这是个生活质量问题。
　　我们过去说我们的国家地大物博，这句话从现在的观点看只说对了一半，地大，物并不博，跟我们的经济发展社会进步相比，我们是个相对资源匮乏的国家，改革开放以来我们取得了令人瞩目的成就，这主要是经济建设，但是这个经济建设成就的取得是付出了极大的代价。
　　一个代价是资源的代价，我们资源本来就匮乏，然而在使用开发上又是浪费的，掠夺性的，野蛮的，中国社会发展进步遇到一个巨大的瓶颈，就是资源瓶颈，外交要为内政服务，所以我们现在的外交很大程度是能源外交，每一个爱国者都应该为此忧虑。
　　还有一个代价是环境危机，环境被严重的破坏了，我是年生人，我们这个年代唱一首歌，太湖美美就美在太湖的水，现在的太湖水是什么样的水呢，蓝藻事件不断发生，今年年初，盐城，整个盐城市的人就没有水喝用，喝那个纯净水、矿泉水，大家都知道昆明有一个边池，这个边池是昆明的大空调，它使昆明四季如春啊！云贵高原上的一颗明珠啊！虽然在昆明边池大观楼写了中国第一长联当然字数不是最多，是字数又多，文采飞扬第一长联啊！第一句话怎么说啊！就是五百里边池奔来延啊！当年的边池是五百里！现在连两百里都不到，为什么呢！我们愚蠢的和边池争土地，围海造田。当时昆明人都称湖也叫海啊，现在的边池是什么呢！现在的边池是一湖又臭又黑的死水，是昆明的一大公害，花了多少钱都难以制服，我们的生态文明建设还需要赶紧做起来。
　　除了社会建设和生态文明建设，我今天还要讲的文化建设，所以啊！物质文明建设，精神文明建设，政治文明建设，社会建设，生态文明建设和文化建设这六大建设就构成了科学发展观的全部内涵，所谓科学发展观就是以人为本的可持续发展观和和谐发展观。这是我今天讲的第个小问题，
　　第个小问题，文化是一个民族的灵魂。一个民族、一个国家，它的最表层是经济，经济背后是政治，政治背后是文化，文化的实质是教育。一个国家，可能是一个政治大国、军事大国、经济大国，但未必是一个文化大国，我们在这个问题上可以看正反两个方面的例子，懂点历史的人都知道成吉思汗的铁蹄曾踏遍欧亚非大陆，曾统治中国近年，统治俄罗斯多年，建立了横跨欧亚非的蒙古大帝国。可是，我们要问，如今它安在哉？
　　我们要知道，努尔哈赤的铁蹄曾踏破长城，入主中原，统治华夏多年，也曾创造了令全世界艳羡的康乾盛世。然而我们也要问，它后来怎么样了呢？从严谨的治学角度看，在一定意义上说，它被汉民族同化了。为什么他们能像黄沙一样骤然席卷整个世界，又如黄沙一样瞬间就消失于历史旷野了呢？一个非常重要的原因，就是它们并不拥有如汉民族那样丰厚的文化底蕴，它们并没有长期的进行使自己能够安身立命的文化建设。　　相反，世界上有一些国家甚至很小的国家，它们的命运却不是这样的。我这里举三个例子，一个是新加坡，新加坡是纯粹的城市国家，全国的面积没有北京海淀区大，可是这个新加坡一方面努力弘扬优秀的东方文化，一方面积极吸收西方的先进文化，长久地进行融东西文化于一体的文化建设，使自己的人民幸福、快乐，使自己的国家赢得全世界的尊敬。新加坡人开玩笑的说，我们新加坡是以新加坡为首都，以全世界为国土。这么一个小的新加坡，当邓小平在世时，他的领导人来中国，邓小平每次都亲自接见。这个新加坡创造了所谓的亚洲模式，新加坡模式，成为中国改革开放的重要样板。另外还可以看一个小国家，这个国家就是丹麦，伟大的安徒生的祖国，现在被公认为幸福指数世界第一的国家，赢得了全世界的羡慕与向往。再说一个小国家瑞典，诺贝尔奖的诞生地，从摇篮到坟墓，每个国民都拥有安全感和幸福感，国家不仅经济发达、政治民主，而且文化先进，被誉为民主社会主义北欧模式的典范。年西方七国在柏林召开峰会，中国作为观察员国家出席会议，胡锦涛主席在出席了七国峰会之后单独的去访问了瑞典。所以中国台湾领导人马英九说了这样一句话，我觉得说得很漂亮。他说：搞工程可以使一个城市变大，搞文化才能使一个国家变伟大。前韩国旅游观光部部长南宫镇说，世纪是以军事征服世界的世纪，世纪是以经济征服世界的世纪，世纪是以文化建设新世界的世纪。这些话说得好，文化决定一个民族、一个国家的命运，文化是一个民族、一个国家最重要的软实力。在人类历史上，有两个民族曾经多次被人欺负但是依然存在，一个就是以色列民族，一个就是中华民族。我们中华民族曾多次遭受外族的入侵和征服，然而，那些入侵和征服我们的民族，要么就是凄惨地失败，要么就是被融入我们中华民族的大家庭。中华民族立国泱泱五千年，为什么至今继续存在与发展？其中一个最重要的原因，就是以汉民族文化为主体的中华文化具有巨大的主体性、坚韧性、包容性和同化力，它是一种具有极高极强普世性的优秀文化。有人开玩笑说，把全体中国人都杀掉，中国文化还存在。在哪里存在呢？就是在杀死他们的敌人身上存在。我觉得在这个问题上，一个真正的中国人，必须建立起自己的，用理性头脑建立起自己的文化自豪感；恩！文化自豪感。这是我讲的第二个问题；
　　第三个小问题，当下的中国，文化建设和社会的发展进步不相称，最近几年，中国大地上，有一个声音最响亮，这个声音叫中国崛起。面对着这个声音，英国的前首相、铁娘子撒切尔当头给中国人泼了一瓢冷水，撒切尔夫人说，都说中国崛起，可是，我看到的是中国输出的是电视机，并不是电视节目。英国的前外相也说过这样的话，他说不能输出文化价值观的国家，不是大国。那些话说的很棒啊！十多年来，在中国上地上，韩风阵阵，韩流滚滚，一部《大长今》风靡千家万户。我们必须问自己，是韩国向中国输出的文化产品多？还是中国向韩国输出的文化产品多？更不要说，欧美和日本这些国家，我们不能再沉浸在中国制造的喜悦中了，当下的中国，是个经济顺差的大国，同时是一个文化逆差的大国，当下的中国，在一定意义上讲，是世界文化，各国文化的跑马场。
　　这是一个很严峻的事实。当然，我感高兴，做个文化工作者，做个教育工作者，我高兴的是，最近几年，在文化建设上，我们出现了两个非常好的事实，一个是国学热的兴起，这很不简单啊，台湾陈水扁那些人，搞的去中国化，我感觉一点不可怕，搞不成，必然失败。因为他的去中国化，实质上是一种政治去中国化，我们跟台湾的学者接触，我们觉得台湾的学者比我们大陆的学者，更多的拥有传统的中国文化，他连说话跟我们都不一样，前两天付配荣，台湾大学生票选最优秀的老师到我们学校讲庄子，我跟她接触，我就撵出两个字，她身上有一种中国传统文人身上的气质，儒雅。最可怕的是，半个多世纪以来，中国大陆通过一次一次的政治运动，把我们的传统文化，当废品，当毒品扫进历史垃圾堆。我常想，我们的老祖宗如果从地上爬起来，看看台湾看看大陆，他会认谁是他的后代，这是一种文化去中国化，是一种刨祖坟挖祖根的文化破坏。这种破坏啊，太严重了，但齐公先生活着的时候，有人问他，你那个书法是什么体啊？大字报体。文化大革命写大字报练的。
　　我非常反对非常讨厌大字报体，非常讨厌大批判稿，但是我不能不承认，我写的文章就有大字报大批判味儿，这是个悲剧。国学热的兴起，是中国人的一个文化觉醒，许多人开始发现我们的传统文化优秀的东西。我们在世界的许多国家建立了孔子学院，像他们，尤其他们青少年传播中国的文化知识，这是一个了不起的事实。另外，一个文化建设的成绩，什么呢，就是汉语热的兴起，世界各国要和中国做生意，要打交道，那就要学汉语，不学汉语，吃亏的是谁呦！大家注意到没有我们的新闻发言人制度有了大的变化，我们的新闻发言人发言的时候，不再配英语翻译，你愿意听就听，不爱听不听，倒霉的是谁你知道。我们中文系的学生本科学完之后，考研究生一个重要选项，第一选项，学对外汉语教学，因为学出来不仅能找到工作，而且能找到很好的工作，收入很高的工作。新加坡每年向中国订购一千五百个教汉语的老师，这是个大好事啊！大家千万不要尤其我们在做的知识分子准知识分子，你一定要注意语言不仅仅是交际工具，语言的核心是文化，是文化价值，我刚才说我的文章里就有大批判味，有大字报味，我们和台湾的学者接触的时候我们都感觉到我们的语言里面充满一种暴力性和军事性。前些年我的学校在欢迎新生入学的时候，打出的标语还不是欢迎新同学而是欢迎新战友。是吧，这是个很严重的问题，在这里我不是说题外话，我觉得中国文化建设方面的一个悲剧就是墙里开花墙外香，许多东西使我们中国人创造的但是使我们中国人把它扔了，在人家那里发扬光大。在我的学校里对老师最尊敬最有礼貌的是韩国留学生，我们在韩国首尔大学和他的老师站在校园的路边谈话，从旁边走过的韩国学生不仅没有一个不想我们鞠躬敬礼，而且呢！每个人绝不会踏在我们映在地上的身影而是绕着我们应在地上的身影经过，我们感到非常吃惊，我们问韩国的老师，你们的学生怎么对老师这么尊敬啊！他们说你们不这样吗，我心里非常清楚我们当然不这样，人家韩国的老师怎么说？这都是我们跟中国人学的，我心里清楚你那是跟古代中国人学的。这是一个问题呦，所以语言问题咱们又学外语的同学一定要更要记住你要仅仅把语言当工具你就根本不能登堂入室。当然国学热和汉语热是好事，但是他还不是文化建设最根本的内容，文化建设最根本的东西是什么，国情绪人文情怀等等。我们之所以说中华民族是一个伟大的民族，一个重要的理由就是中华文化向人类贡献了许许多多具有朴实性的核心文化价值观。比如说天人合一敬天爱人，四海之内皆兄弟，己所不欲勿施于人，老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼兼爱非攻，和而不同，和为贵，这都是中华民族给人类的贡献。二张，张艺谋和张继刚筹划奥运会和残奥会的开闭幕式，邀请我们专家学者去贡献智慧，我们的共同意见是，开闭幕式必须突出中国文化的核心价值观，不突出这一点就失败了，突出了之一点就胜利了。我看现在胜利了但没全胜，因为张艺谋张继刚他们只懂得中国儒家那点东西，庄子那套东西都不懂，都没有任何体现。这是一个问题奥！所以我用这些这几个小话题谈了文化建设问题。
　　接着我谈第二个大话题，谈国民文化素质问题。在这个问题上用几个小话题来阐释它。第一文化建设必须人格化，文化建设必须落实到社会制度和国民文化素质的改良和提升上。文化建设不是一句空话。什么是文化？文化就是人，按中国的古汉语来说，人即文，文即人。人不文则非人。这次奥运会设计的各种标志中，我认为最失败的是福娃，谁也记不住谁是谁，不信咱们现在考一考哪个是贝贝，哪个是京京。因为它违背了最基本的美学原则简单，大家看耐克标志对号。最成功的就是我们奥运会的篆刻文字标志，大家看那个文，是不是一个载歌载舞的人那文化建设必须人格化，人格化有宏观人格和微观人格。宏观人格是什么？是社会制度。微观人格是每个人的文化素质。社会制度的建设太重要了。我想，如果三十年年或年中国社会最大进步是经济体制改革，那么第三个三十年就是政治体制改革，就是社会制度的建设。最近几年，中国大地上发生了个三陈事件，北京的陈希同，上海的陈良宇，台湾的陈水扁。大家想一想，中国大陆的媒体对揭露陈希同和陈良宇有什么贡献？他们是怎么被揭发出来的？媒体基本没有贡献，他们是中纪委亲自揭发出来的。那怨不怨媒体呢？不怨。因为我们缺乏新闻自由。但是台湾的陈水扁就活在台湾媒体的众目睽睽之下，他在台上的时候媒体就盯住他了，他没了豁免权就被送上了司法程序。为什么我们四川汶川的抗震救灾赢得了全世界人民的佩服，包括对中国有偏见的西方媒体都向中国伸出了大拇指，一个成功的经验媒体的自由和透明。
　　我听过云南省前省长，在咱们哈尔滨市当过市长的李嘉廷的就职演说，他说过什么呢！他说：我到现在还是我们村庄唯一的一位大学生，我一定要用手里的权利好好的为人民服务。我听了他的演说后，我都感动的流泪，我不相信他说得是假话。但是为什么这样的人当了云南省的省长就会索贿受贿一千多万被判处无期徒刑？他的一个情人写了一本书，这本书里披露了这样一个事实：有一次云南省的厅局级干部集体郊游，每个人都带着一个女人，每个女人都不是这个男人的妻子。这是什么现象！所以香港大学的经济学教授张五常先生他说过这样的话，他说：把一个美女赤身裸体的放在床上，让我不动心是不可能的。真的，那要不动心就有病了。问题是你能不能动心而不动身，建立一道防火墙呢？这就是靠制度文明，制度建设。这个问题很重要，大家想想，哪个国家食品和药品还免检。我们为什么食品和药品来免检？告诉你，在印制这个免检标志在香港注册的。而国家质检总局竟然在这公司里有百分之三十的干股。一个国家，政府怎么还能做生意！所以这个制度建设刻不容缓的。中国极其需要改动经济体制改革，加快经济体制改革，否则跟我们的经济发展就不配套，又要有问题了。不过，我这里要说的是什么呢！要说的是比制度建设更重要的是国民文化素质的提升。文化是民族的软实力，文化的文化。有什么样的国民就有什么样的国家。有什么样的国民文化素质就有什么样的政府。这是第一个问题文化建设必须人格化。
　　我讲第二个小问题，在当下的中国，国民文化素质与社会的发展进步不相称。在世界范围内，我们中国人的国际形象不够良好。一个权威的国际机构，在经过一番调查之后，将中国人的国际形象评价排到世界倒数第三位。排第一的，政府第一的是日本，第二个是美国。我看了这个排名之后非常收刺激。一些中国人给外国人以一种暴发户的形象。我们在许多国家看到，那些提醒人们不要随地吐痰、不要大声喧哗的告示牌上，无一例外的都看到了汉语。去年两会时，有代表提案，对在国外言行不良的人，要限制其出国。有个媒体采访我，问我对这个有什么提案有什么态度。我不同意这个提案，因为它侵犯了人权，但是，这个提案的确暴露了极其严峻现实。在我们中国，竟然要由政府对出国人员的言行作出规定，这本来就是莫大的讽刺。在这个问题上我是有亲身体会的。
　　俄罗斯有个漫长的冬季。因此俄罗斯人特别珍惜阳光。他们把自己的终身大事都安排在七八月份。我在俄罗斯参观了许多婚礼。俄罗斯姑娘漂亮得令人震惊，俄罗斯小伙子帅得令人忌妒，但引发我最大思考的，是他们拉着手风琴、小提琴，在纪念碑和名人雕像面前唱歌、跳舞、朗诵诗歌。俄罗斯许多城市的街道旁都有像孩子玩具似的小木屋。一开始我们不知道这是干什么的，后来知道知道这是市民自发的给流浪猫，流浪狗建的住房。莫斯科有个新处女公墓，安息了许多伟人，包括果戈里，奥斯托洛夫斯基，贺龙晓夫，包括戈尔巴乔夫的夫人赖莎。那是艺术的殿堂。墓碑前每天都打扫的干干净净，每天都有一束鲜花。这绝不是政府行为，那是市民们的自发行为。我在乌兰诺娃的目前认识了俄罗斯大首，他给乌兰诺娃献花，坚持了八年。莫斯科地铁上下班的时候人也很多，只听到唰唰唰的脚步声，听不到人的喧哗。莫斯科地铁很深，人们站在地铁上，很多人手里都拿着一本书在看。大家知道俄罗斯人叫斯拉夫人。斯拉夫人是欧洲人给俄罗斯人的蔑称。斯拉夫的意思什么呢？是野蛮和粗野的意思。所以俄罗斯人在欧洲人面前有自卑感，是小兄弟，但是，我觉得他们在我们亚洲人面前，在我们中国人面前，的确是我们的老大哥。我们的许多中国游客，每到一个旅游点不是静静地围在导游身旁，听导游讲解，而是吵吵嚷嚷地急着拍照、忙着买东西。我们的许多中国游客似乎在任何场合下都粗声大气地喊着讲话，有的人竟然还毫无顾忌地当着众人的面把鞋子脱下来，甚至把袜子脱下来，把脚晾在人家面前。那时，我看到了俄罗斯人用礼貌和教养包裹着的轻蔑的目光，我感觉到心里很难受。
　　在国内，国民文化素质低劣的现象不胜枚举。我们在北京，在天安门广场举行活动之后，你看，一地纸屑，痰迹斑斑，目不忍睹。祭奠黄帝的大典结束之后，数万盆鲜花被一抢而光。山西公路上小汽车与油罐车相撞，受伤的小汽车司机躺在地上呻吟，从旁边驶过的汽车没有一辆停下来把这个小汽车司机送到医院去，而四周的乡民从家里出来，拿着水桶、洗脸盆，哄抢漏在车上和地上的油。这不是我说的，是中央电视台道德观察说的。去年年初，大雪灾，有些人趁机发国难财，在向困在长途车上的旅客出售水、方便面等饮料和食品时，一杯水元钱，一包方便面元钱，就是这样。我们每次天灾都伴随着人祸。我们的人祸加剧了天灾。南方大雪灾一电住倒了，折了，露出的是烂铁丝，一根钢筋都没有。学校在地震的时候一般是避难所。可是四川汶川，许多学校成了孩子们的坟墓。而香港援建的所希望小学在大地震中无一不安然屹立。我们的工程被在被日本承包工程，前些年，工程设计的时候钢筋是一个个排起来的。我们的工程队嫌费事，这一根，这一根，剩下的怎么办呢！偷偷的埋在工地底下。造成很坏的影响。我们在文化素质方面我们必须向经常欺负我们的日本人学一学。提到日本人，我们中国人的心情往往很复杂。日本是一个喝着中华文化的奶汁长大，看了魏源写的《海国图志》睁开眼睛看世界，从而进行了明治维新，开始了脱亚入欧，成为亚洲第一个现代化的国家。近代以来，在中国社会发展的每个关键时刻，日本都给中国人造成了巨大的历史性苦难。中日甲午战争，它把我们的北洋水师打得全军覆没，之后强迫清政府与之订立了马关条约，把我们的台湾一掠就是年，跟我们索要了两亿三千万两白银。它没有用这些钱设赌场、建妓院、办烟馆，而是办教育，为它的现代化打下了坚实的基础。完全可以说，日本现代化的第一桶金，是我们中国人的血。年到年，是中国社会发展的黄金十年。可是，就在这个时侯，年月日，日本人搞了个泸沟桥事变，把侵华战争的火焰燃遍了全中国，把中国人推到了火海和血海之中。我觉得，我们到现在我们还在吞咽日本人给我们酿造的苦酒。大家知道去年台湾搞大选，国名党蓝营提了一个反连工头提案我以中华民国的名义反联合，民进党为首的绿营也是一个入联主义国家，以台湾的名义加入联合国，这两个提案都没有通过，但是大家注意这两个议案有个非常重要的共同点，就是台湾是个独立国家，因为这两个提案加在一起，大家注意哦，投票率。台湾人有强烈的悲情意识，你们国难当头的时候把我们扔了，给了别人。光复了，中央政权来了，我们要不满你们就镇压，大屠杀，所以台湾人有这种台独意识，我觉得日本人很大程度上也要负责的，给我们造成了难题哦。但是，我想，为了我们国家的现实和未来，我们得像鲁迅先生说的那样，要敢于和善于向开枪打我们的洋鬼子学习，这才是智慧的民族。
　　在日本的一些城乡公路旁，常常有一些无人售货的水果摊铺：摊铺上有一个收款箱，人们向收款箱投一定的钱，拿走一定的水果。我们看到，没有一个人不投钱拿走水果的，我们问日本人怎么保证投钱才拿水果，他们说了在你们国家不这样吗。我自己想不但会发生这种现象，水果箱还有可能会被拿走呢！我们有些人往往心里说我们之所以那样是因为我们穷，我们要是富了，我们也不那样，说的并不完全对哦。我前年上过西藏，在那里，一百的整钱或者不太方便，我们就跟小摊的藏民换零，藏民告诉我们，把这一百块钱，放在小板箱里吧，把收款箱推给我们说：你自己拿，随便拿，这个事对我影响很大，它是个问题。日甲午战争之前，一些日本青年到中国从事谍报工作，收集了大量情报。之后把搜集到的情报编纂成多页的《清国通商综览》。至今仍是研究中国历史的重要资料。当时的一些日本社会精英大多数中国人都更深地吃透了中国国情。我还说一件事，一定要记住，极少数日本人不承认南京大屠杀，说是中国人编的，大家说在这个问题上我们中国人有没有责任呢！许多中国人不知道这个真相，我告诉你，我认为中国人有，什么责任呢，比如说，你说屠杀了三十万，你拿出名单来，三十万的拿不出来，二十万，二十万不行，十万，十万不行，五万。我告诉你，我们就拿不出来，日本人就批评了我们说中国人办事不认真。日本人冲绳战役日本死难将士的纪念碑上，万多死难军人的名字，一个不漏地刻在黑色的大理石上，这非常说明问题哦。抗日战争结束之后，中国第集团军总司令李默庵上将负责日军受降。在受降的过程中，李将军看到日本人的军事素质后感慨万千，他说：在缴械时，日军将所有武器包括重机枪、车辆及自佩武器都擦得干干净净，并将其人员、马匹、武器、弹药、被服、袋具、车辆等物资登记造册，数字清清楚楚，让人感觉与其说是缴械投降，还不如说是办理移交手续；被俘日军回国途中，始终以正规军人队列行走，毫无紊乱现象，也无事故发生。李将军在回忆录中写道：透过日军缴武器这个细节，可以看到日军平素的军队管理和训练是严格的，由此也可以看到一个民族的精神面貌。当时我就想，他们的纪律如此严整，行动如此一致，将来如果领导正确，必是一个可以发挥无限潜力的国家。　　李将军这个预言被后来半个多世纪的历史证实了。二战后的日本人从战争的废墟上站起来，并很快成为世界第二经济大国。诺内尔经济学奖的获得者们得出一个共同的结论。之所以有这样的奇迹发生，一个重要的原因，日本人的国民文化素质高，年事情很多，其中的有一个事情由于汶川地震的发生被忽略了，那就是中国领导人胡锦涛对中日关系第一次在会议上说了这样的话：日本，亚洲第一个现代国家，第二句话：二战之后，日本走上了和平发展的道路，第三句话：日本和日本政府对中国的改革开放做了积极的贡献。这是个大问题，中国人文大学的一位教授根据胡锦涛的讲话做出了一篇文章叫以日为师推进改革。一个有出息的人通常师敢于和勇于向自己的敌人学习，那么一个小日本就能把你个大中华折腾到那个样子，一定有它某种原因，中华民族是个伟大的民族，它的伟大也体现在国民文化素质上。我觉得四川汶川的抗震救灾是中华人民文化素质优秀的优良的集中体现。仁者爱人，我们中国人一下子就意识到了，那些素不相识的人其实我们的兄弟姐妹，我相信，并且我相信朋友们也相信，抗震救灾的日子师中国历史上空前未有的，泪雨滂沱的日子。我在我的校园里我看到没有一个人的眼睛不是红肿的，我们都得了电视综合症。我们不愿看电视又不能不看电视，我们留了太多的泪水，捐了太多的款。中国历史上第一次为普通人生命的丧失，设立了全国哀悼日，中华人民共和国的国旗第一次为普通人生命的丧失在悲风苦雨中低垂，撕心裂肺的汽笛声响彻在万平方公里的土地上。那三岁的孩子刚从废墟下救出来，躺在担架上艰难地举起没受伤的那条手臂给人们敬礼，把感恩两个字刻在了中国人的心上，中国的大地上。那些被采访的农民，采访结束的时候还不忘回过头来对记者说：谢谢你们为我们操心！那个小战士跪在自己的首长和战友面前，痛心疾首地说，让我再去救一个，我还能再救一个。那个妈妈临生命结束之前要在自己的手机上留下感天动地的遗言：亲爱的宝贝，如果你能活着，你一定要记住，妈妈爱你。这就是我们中国人，这就是伟大的中国人。
生活经验告诉我，我们中国人优秀的文化素质常常体现在那个草根结成的身上，常常体现在普通人身上。在座的知识分子和准知识分子我愿意告诉你们这句话，一个人的文化素质和一个人的学历并不成正比，有的人学历很高素质很低，我前些时候批评一个女博士，这个女博士生了孩子，她的公公和婆婆不愿意给她带孩子，还有点内疚，说，我们不给你带孩子了，我们出钱给你请一个保姆，她就非常不满意，经常怒气冲冲，怨气冲天的，讲究，说到她的婆婆。我那天说了，你自己生的孩子你凭什么自己不带？你的婆婆给你带孩子是情分，不给你带孩子是本分。她说什么，那我生孩子也是给他们家生孩子。我说怎么，你一个博士竟然把自己当作传宗接代的工具了，什么素质？博士啊！竟然这样的素质！第三句话我想说只有提高文化素质，才可能实现自我价值。
改革开放以来，我们中国人取得了一个重要的思想文化成果，就是以人为本思想的确立。以人为本不是以民为本，也不是通常所说的为人民服务。以人为本，是以每一个人为本，不管这个人是什么人。以人为本，是指每一个人都不再是别人、社会、国家的工具，而是自己的目的；每一个人都与生俱来地拥有追求快乐幸福、实现自我价值的权利，而国家、政府、社会都负有责任和义务为每一个人获得快乐幸福、实现自我价值创造条件、提供服务。马克思、恩格斯在《共产党宣言》里这么讲，共产主义社会是这样一个联合体，在那里，每一个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。在中国，以人为本的思想的确立，是一件了不起的事情，它使我们的思想和生活回归到马克思主义和人类文明的普世价值的起点上。咱们年至年，是以革命为本；从年至年，我们是以政治为本；从年至年，我们是以经济为本；年，我们走上了以人为本的正确道路。大家都知道，在黑龙江当知识青年的上海知青金训华在发大洪水的时候，为了抢救生产队的一个电线杆投身到滚滚洪流中，丧失了生命。龙门玉容，草原英雄小姐妹为了保护公社的羊群闯进了漫天风雪，成为了终身残疾。我认为他们的精神都是可贵的，但是我们的媒体不该去宣传张扬他们的做法，因为那不以人为本。这次四川文传的抗震救灾，一个非常闪光的思想就是以人为本。其中在中国人中站出来了一个优秀的公民，这个公民就叫温家宝。而温家宝他只是抢救工作，一定要把抢救人的生命放在第一位，只要有百分之一的希望，就要做百分之百的努力，温家宝真是一个好公民，但是我不愿意向有些人撒娇似的管他叫好宝宝。然而要实现以人为本的思想，就必须提高每个国民的文化素质。因为文化素质低下的人，不可能获得真正的快乐和幸福，不可能充分实现自身价值的。鲁迅先生到日本留学是学医的，他问什么弃医从文了呢？就是一次在校园看电影的时候，上演了一个加映片，这个加映片是个纪录片，记录的是什么呢？在中国旅顺搞得日俄战争，日本抓到了一个给俄国人当间谍的中国人，准备杀头，周围围了一大群中国人看热闹。鲁迅先生非常伤心，鲁迅先生说，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。鲁迅先生说我们的第一要招是在改变他们的精神，所以啊，要实现自我价值吗？你就必须提高自己的文化素质，这是第三个小话题。
第四，只有提高国民的文化素质，才可能实现中华民族的伟大复兴。我觉得改革开放以来，我们取得的另一个思想文化成果就是确立了一面迎风招展的旗帜，这个迎风招展的旗帜就是中华民族伟大复兴，随着中国社会的转型，我们早就提出，最能够调动和凝聚中国人聪明才智和积极性的不是别的，是中华民族的伟大复兴。中华民族的伟大复兴，是中国人的百年梦想，是中国现代历史的主旋律，是中国社会发展的主题。大家想一想，我们为什么要以五四新文化运动作为中国现代史的开端，而不以辛亥革命作为中国现代史的开端，这是非常有内涵的。年鸦片战争之前中国人的头脑中只有朝代没有国家，八面威风的郑和下西洋也没有给中国人带来半点国家意识，中国长期没有外交部，没有国歌没有国旗，中国不认为自己是一个国家，自己就是天下，是天朝上国，周边那些地方是蛮夷之帮，可是年鸦片战争中国败，和英国订立了自己历史上第一个丧权辱国的不平等条约《南京条约》。从那时候起，中国人的心里就升起了一个伟大的理想中华民族复兴。大家注意，我虽然说丹麦，说新加坡，说瑞典，我要告诉你，中国不是他们，中国，天将降大任于斯人也，中国的宿命就是世界上数一数二的强国。谁让你有那么长的历史，谁让你有那么伟大的文化，谁让你有那么多人，所以你就必须享有那样的权利和责任，这很清楚。从那时起，中国人为了中华民族的伟大复兴，至少进行了三次艰苦卓绝的努力。第一次就是以曾左李为代表的洋务运动。曾国藩、左宗棠、李鸿章、严复这些人。洋务运动先驱们认为，中国的文化很优秀，中国的政治制度也没什么问题，与西方列强相比，中国所差的只是船坚炮利，因此，他们主张中学为体，西学为用、师夷之长技以制夷，建设强大的国防，效法日本明治维新，走富国强兵的道路。这里尤其值得称道的是中国历史上站出一个很了不起的政治家李鸿章。很可惜他被中国人中国历史长期谬称为卖国贼。李鸿章为中国建立了亚洲第一世界第七的北洋水师，他为中国培养出了第一批海军将领和海军士兵。他比任何人都更早的更准的看透了，对中国威胁最大的是睡在自己身边的小日本。但是，他的北洋水师在中日甲午战中顿时化为泡影，和日本订立了更加丧权辱国的马关条约。他自己还好悬伤了命。当时举国都在骂李鸿章的时候只有梁启超先生说那怎么能怨李鸿章呢？李鸿章是以一人敌一国呦。我们的钱有没有呀？我们有钱呀！钱干什么了？修颐和园挖昆明湖，名义是什么呀？挖昆明湖在颐和园中建立中国的海军训练基地，明明是给慈溪太后过生日取乐嘛！以这么冠冕堂皇的理由。我发现历史上的统治者从来都是用冠冕堂皇的理由进行犯罪。结果这个钱我们没了，我们不能用它来买铁甲舰了。这个铁甲舰被谁买去了？日本人买去了。日本人有钱吗？比我们还没钱，但是举国上下众志成城，连天皇的老婆都把自己的全部首饰捐出来，结果买了这个急野将的铁甲舰。知道吗？当时中日甲午战争的时候我们的船一小时海里人家的船一小时海里，我们的船上的炮分钟打一炮人家船上的炮一分钟打炮。我们还有不败的吗不败还合理吗　　洋务运动的破产使中国人意识到，只搞船坚炮利，只师夷之长技，不能救中国，要救中国必须进行政治体制的改良与维新。于是，就发生了以康梁谭为代表的戊戌变法运动。康有为，梁启超，谭嗣同。戊戌志士们把希望寄托在年轻有为的光绪皇帝身上，在天里发了多道上谕，大刀阔斧地进行政治体制的改革。真是天不助我中华。大家想如果这个戊戌变法成功了中国现在时什么状况。可惜因为这个变法维新它根本上触动了统治集团的既得利益者的利益。他们团结在慈溪太后周围，把这个变法扼杀了。慈禧太后也不是一个仅仅刁蛮的老太太，她是非常有水平的呀。她说过这样一句话呀，她说变法维新能救中国，却不能救大清，我要的不是一个强大的中国我要的是大清的万代江山，中国强大了我不掌权了，它强和我有什么关系，宁征外族不给家奴。所以呀！这个中华民族复兴的千载良机最终以谭嗣同六君子喋血菜市口，康有为、梁启超亡命海外，光绪皇帝被囚禁于瀛台化作千年一叹。　　戊戌变法使中国知识分子认识到，只搞船坚炮利不能救中国，加之以某种程度的政治体制的改良与维新，也不能救中国；要救中国怎么办，必须进行彻底社会革命。于是就爆发了孙黄宋为代表的辛亥革命。孙中山，黄兴，宋教仁。辛亥革命的先驱举起一面旗帜，旗帜上写着驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权。辛亥革命成功了，结束了千年帝制，制定了临时约法，创建了亚洲历史上第一个民主共和国。但是，本质上，辛亥革命仍然没有能引导中国人走上中华民族伟大复兴的正确道路，最后以孙中山被迫下台、袁世凯上台复辟称帝、临时约法被废除、二次革命爆发、军阀混战开始而宣告失败。　　辛亥革命的失败，促使先进的中国知识分子完成最后的觉醒。他们认识到要救中国不仅，不能只搞船坚炮利，或者是政治体制改良和维新和社会革命，还必须反省、批判旧文化、旧思想、旧道德、旧伦理，实行思想文化的革命。于是，就发生了以《新青年》为标志，以陈独秀、胡适、鲁迅为代表的新文化运动。这些新文化运动的先驱者们认识到，西方列强之所以强大，并不仅仅因为它们进行了科学革命，牛顿的古典力学嘛，工业革命蒸汽机嘛、社会革命克伦威尔的革命嘛，法国大革命嘛等等。同时更重要的是它们不间断地进行了意大利的文艺复兴、德国的宗教改革运动和法国的思想启蒙运动之类的思想文化革命，极大地改升了西方人的文化素质；他们意识到再先进的社会制度，如果是建立在国民文化素质低下的基础上，也只能是海滩上的大厦。所以，他们就努力提倡立人、改造国民性、新民。所以现在我们回顾五四新文化运动尽管我们能够认识到它有许多偏颇，但是它仍然不失为中国的文艺复兴和思想启蒙运动，它是中国历史的新纪元，为中华民族伟大复兴理想的实现奠定了一个坚实的思想文化起点。这是我说的第四个问题。
　　第五个问题我想用实证的方法来说明文化素质的重要价值。认的文化素质像阳光、土地、空气和水一样，十分宝贵，又极其容易被人忽略。人的文化素质，是一个人的人生底色、底蕴和大智慧，为一个人的人生高度和生命质量提供可能性，是一个区域、一个国家、一个民族的基本气质、基本性格、基本形象，维系着一个区域、一个国家、一个民族的前途和命运。我们举例来说，一个具有较高文化素质的人，如果是个商人，他便可能是一个颇有风度的儒商，例如说巴菲特，比尔盖茨；如果是个军人，他就可能是一个很有风采的儒将，例如中共十大元帅中最小号的元帅叶剑英；叶剑英了不起，这个人从来没当过一个方面军的司令员，一辈子活的表面上很悠闲，下下棋，玩玩书法，写写诗。他的诗写的好！陈毅的诗些的不好。他写了诗给毛主席看，毛主席不好意思，直接批评说，你诗写的不太好，就给他回信说，写诗要用形象思维，不能像写散文那样直说，陈毅的诗是西山红叶好，霜重色欲浓革命亦如此，斗争见英雄。全是大白话。叶剑英，岁生日过去之后给自己写了个自刻诗，其中两句脍炙人口，千古绝唱，老夫喜作黄昏颂，满目青山夕照明。毛泽东生前就劝陈毅，写诗要像叶剑英学学，毛泽东说慷慨悲歌，叶孤鸿。叶剑英，孙中山的侍卫长，皇甫军校的教官，蒋介石的爱将，没有叶剑英，毛泽东和周恩来长征路上就不知道哪里去了，他是毛泽东和周恩来的救命恩人。毛泽东讲话天南海北，即兴的可以引用许多人的古典诗词，有一次讲话，他就引用了辛弃疾的一首长辞，引用了两句就不引用了，他就说：叶剑英，你接着背。叶剑英站起来，极其流畅，一字不差的背下来了，毛泽东对大家说：大家看看，这个人还是有点文化的。没有叶剑英，就没有粉碎四人帮；邓小平再能设计，也当不成改革开放的总设计师，叶剑英为了不让四人帮抓住把柄，谎称有病，住院，他主动辞去了主持军委工作的军委副主席职务。他知道，毛泽东活一天，就一天不能动作，可是毛泽东一去世，毫不夸张的说，他一分钟都没停，立即开始动手。他找到华国锋：对你权利威胁最大的是四人帮，不抓起四人帮，你的权利就不稳固华国锋游击队长出身的领导人说，抓四人帮就得开政治局会议。叶剑英说那政治局会议不同意这么办呢，他说那不同意就没办法了。叶剑英说：扯淡，先把他们抓起来，然后再开政治局会议，谁不同意再把谁也抓起来。大家想一想，当时的中国是个法制国家么？如果依法办事，能粉碎四人帮么？王功文中共中央副主席，毛主席亲自提拔的接班人，张春桥，政治局常委，国务院副总理，毛泽东思想最权威的解释。江青，政治局委员，毛泽东的政治伴侣。姚文元，政治局委员，大革命立了头功的，按法律他们都有获免权，是不可以抓，但是叶剑英就把他抓了，一个粉碎四人帮，没留一滴血，没用一颗子弹，那是世界历史的奇迹。毛泽东生前就特别的佩服叶剑英，毛泽东用曾经刘邦赞扬周勃的话赞扬叶剑英说安刘世福天下，必我也。毛泽东赞扬叶剑英说诸葛一生为谨慎，吕端大事不糊涂。大家公认，在十大元帅中，叶剑英文化素质最高，那很说明问题。另外，如果一个有很高文化素质的人如果是一个科学工作者，那么他就是袁隆平和林巧稚这样的工作者，我很佩服他们。我认为袁隆平的贡献，不比两弹一星的贡献差啊，他的贡献具有永恒的价值，它不是要和人战斗的，他是用来养育人类的。林巧稚也是这样，妇产科医生。如果是一个政治家，他就是一个学者气度的政治家，比如说丘吉尔，丘吉尔我发现，包括许多大学生都仅仅只知道他是一个二战三巨头之一，不知道丘吉尔是一个了不起的画家，是一个了不起的文学家，丘吉尔是诺贝尔文学奖获得者，有人说跟他接触五分钟就能发现他的全部缺点，用一辈子也未必能发现他的全部优点。二次世界大战胜利前夕，英国的大选中，丘吉尔败选，在一次出席国际会议的时候，斯大林见到他，嘲笑他说：你是二战的英雄，竟然被英国人选掉了，在苏联，谁敢选掉我？丘吉尔从容的回答说：英国人选调我，说明战后的英国人民不再需要一个需要参与战争的英雄，需要一个领导国家建设的管理者。我之所以参与战争，就是为了维护人民选掉我的权利。大家鼓掌，可以说是在给丘吉尔鼓掌，而不是给我鼓掌。这句话可以说是穿透了地球的声音。从历史和现实的角度讲，我们再看一看区域，人的文化素质比较高的地区，通常都是文化大省，也是政治文化比较发达的地区。不说远了，就现实来说，在当下中国有许多经济文化圈，应该说其中最有成就最富魅力最具前途的是以上海为中心的长江三角洲。上海，人的文化素质比较高，具有新锐的世界眼光和现代意识，所以使上海的城市发展，商业文明，科技进步都大大的高于全国各部分地区，成为中国的经济首都，我认为用不上二十年的时间，上海能取代香港，成为中国，亚洲的金融中心，是没有什么问题的。我在上海在城隍庙吃小笼包，一进门就和服务员说，要五笼屉。一笼屉五个，每个牛眼那么大，我以想五五二十五，肯定能吃下。那服务员说：我建议你要三笼屉，再要一碗鸡蛋汤，不够了你可以再买这句话像一股暖流一样，流遍我的全身。我想如果在北京的话，我要五十笼屉他也卖给我。另外，历史上江浙被公认为东南财富地，江浙人文手，自从科技取士以来，江浙获取状元榜眼探花三甲的人数一直居全国之首，占全国一半以上，至今江浙始终都是中国的文化大省。那是一片被文化浸润的十分醇厚的土地，虽然地域狭小，资源匮乏，人口过于密集，但是经济最发达，居民生活水平最高。现在有十个全国最强县，江苏六个，浙江两个，广东两个。前两年都在喊着振兴东北，东北的媒体家乡的媒体采访我，请我对这个问题发表看，我说东北要振兴，东北人的素质要提升。我说最起码东北人要改变自己的思维方式，不能再用拳头说话。我们东北人经常嘲笑南方人说，经常吵架，也不动手，怎么不赶快动手啊，在我们东北没吵上两句就已经动手了。我是东北人，土生土长的东北人，我知道他的某些优点和弱点。确实，由于各方面的原因，中国长期以来，形成这样一种文化景观：先进的南方，落后的北方。一部中国近现代历史，毫不客气的说是一部北伐的历史。军事北伐、经济北伐、政治北伐、最后要取得成功必须是文化北伐，中国的现实和未来，很大程度上决定于这种北伐的成功与否。再我说到北京，我从年开始在北京生活，北京是中国的政治、文化中心，它的文化底蕴和城市人格，并不仅仅体现在那数不清的国家机关和名胜古迹上，它更主要的体现在普通市民的文化素质上。在北京，连地铁里、公共汽车上都有人看报、读书、背单词，北京，是一个学习的城市。在北京，几乎每个人都关心北大、清华等等大学发生的事情，北京的高等学府对市民社会形成了巨大的辐射力、覆盖力和吸引力：上海、武汉、西安、成都都有很多高水平的大学，但是有一点它和北京不一样，它们是大学是大学，市民社会是市民社会，但北京不是这样，大学和市民社会结合的非常紧密；北京，是一个热爱文化的城市。在北京，绝大多数人都关心国家大事，都对政治充满浓厚的兴趣，似乎人人都是政治家，似乎人人都是江泽民、胡锦涛的邻居北京。是一个真正的政治中心吆，你出差回来坐上出租车，北京的出租车司机愿意和你聊天，就说：你出差啦？他要接着问你什么，下面的情况怎么样？北京人有非常强烈的政治优越感和皇城根儿意识，这有缺点同时也内含着对政治的浓厚的兴趣。在北京，每年举行像音乐会这样的文化艺术活动，不仅数量最多，质量最高，而且它观众的欣赏水平和风度教养也是全国最高的：北京，是一个名副其实的文化首都，我到上海到广州都听过音乐会，我的感觉：不管演出水平怎么样，观众的欣赏水平和风度教养北京最好。对于一般人来讲，北京并不像成都、杭州、厦门、大连那么适合人居住，北京挺不适合人居住啦但是，为什么还有那么多青年学生、知识分子向往北京？愿意居住在北京呢？我就非常喜欢一个城市，这个城市是成都，李冰父子修的都江堰，都江堰造福于成都平原的人，养成了成都平原上的人们优雅悠闲地生活方式和生活态度成都，每个饭店我们都敢去，不仅好吃而且便宜，成都，满大街都是漂亮女孩子，漂亮到什么程度，上海女孩漂亮知道自己漂亮，成都女孩漂亮不知道自己漂亮因此显得更漂亮我也有机会到成都去工作，四川大学四川师范大学等等，而且薪水比较高生活条件也比较不错，但我为什么没去呢？我的感觉是北京是中国最适合人读书、求学、做学问、搞科研的地方，我对我的学生说：你不要埋怨嘛，中青院袖珍本大学，也不怎么样，考来了又上当受骗的感觉，是吧零批录取嘛，我的学生很多讲考分都能进北大和清华的，但是你不要沮丧，你在北京念书，作为一个中国青年，是你终生的幸福和幸运。确实是这样，就是在中青院那个小校园里，有的同学每天晚上选择听谁的讲座就是一个困难，文化氛围太好了，这是区域，下面我再说国家。
　　作为欧洲的体外心脏之一的以色列，为什么能够在石头上种出世界上最好的庄稼？年昆明世博会我去参观世博园，最令我赞叹的是以色列的展园，以色列人为什么能在险恶的环境下存在和发展？一个十分重要的原因，有以色列人的国民文化素质高。在以色列从事农业生产的人，是大学本科毕业生，以色列的农业形成了令世人赞叹的科学体系。我过去以为举行音乐会数量最多质量最高的是奥地利的首都维也纳，一查资料不对，是以色列的暂时首都特拉维夫。以色列的许多学者、科学家荣获过世界大奖，包括诺贝尔奖：从年设立诺贝尔奖，哦，年之后没有统计，一共有，全世界一共有人次获得诺贝尔奖，其中以色列人人次，占诺奖总数的，但是犹太人占世界人口不到。这非常说明问题，我去埃及，埃及人有很强烈的反以色列意识，但是埃及人跟我说，很佩服以色列人，以色列人素质高。另外就不能不说到一个国家，因为我觉得有必要跟朋友们交流这个看法，就是欧洲的另一颗体外心脏世界上唯一的超级大国美国。
美国立国晚，历史浅，那为什么能有今天这样的现实呢，非擦和那个重要的就是美国人的文化素质。最早定居北美大陆的美国人有三类人：一类是刑满释放人员，一类是怀揣着发财梦的淘金者，另一类人数极少作用极大清教徒，这些清教徒在母国受到了良好的教育、拥有比较体面的社会职业，有很高的社会地位。他们在欧洲宗教改革的影响下，毅然决然的退出了英国天主教、因此受到了残酷的迫害。他们离开了自己的国家先到了荷兰，后来年乘着五月花号大帆船驶向了北美大陆。临下船之前个人里的男性签属了一个《五月花号公约》相约按照《圣经》的真理在这块大地上建立个自治区，人们说《五月花号公约》才是美国的宪法之母，清教徒，五月花号上的清教徒才是美国的建国之父。这些清教徒十分重视人的素质，文化素质，年登陆，年他们就建立了哈佛大学，所以先有哈佛，后有美国，年又从哈佛大学分出来个耶鲁大学。美国是一个先有自治社区，后来才建立一个统一国家的国家。年的月日，北美十三州的代表聚集费城，召开大陆会议，通过《独立宣言》，决定建立美利坚合众国，当时还没有宪法，年才有宪法。我们审视美国，不能只看它世俗化的表面，我们看美国不能只看好莱坞、麦当劳、迪斯尼、，最重要的看洒落在那片大地上的一个个社区，朋友们到美国，你最好在礼拜天到社区上走一走你看那里的人干什么，在哪里。我告诉你在教会做礼拜。我曾经在火车上问一个中国孩子，中学的中国孩子和一个美国孩子，他们都是中学生，我说，你们的权利从哪里来。我们中学这个高材生回答说我们的权利从法律来，一个美国孩子说我们的权利是上帝给的。美国的主流文化是基督教文，美国的主流文化被称为黄蜂文化。现在还有个黄蜂队，白种人的字头盎克鲁撒克逊的缩写新教徒的英文缩写。现在的美国有亿人，美国的历任总统，大多数是基督徒，其中的是基督徒；美国全国有万牧师。什么意思，这就相当于个人就有一个精神导师，所以我说美国才是世界上最重视思想政治工作的国家，只是这个工作不由政府做，是由民间自发的教会做。美国是个奇迹。它凝聚了一个国家，不靠共同血缘，不靠共同历史，甚至不靠共同文化，靠的是共同的文化价值观认同。你像英法这些老牌帝国主义国家，美国并不重视争夺殖民地，最重视输出价值观。美国人非常聪明，不像现在的英国法国这样看重中国人鼓鼓的腰包，它说你有本事么，好好学习么，到美国来吧，半额奖学金，全额奖学金，毕了业不愿意回国去，留下来搞建设。成为美国建设的主力军。愿意回去，回去吧，把美国的价值观带回去。中国的留学生就有一个现象，留日的绝大部分反日，留美的很少有人反美，这是它的聪明。这是它智慧上的聪明，不是他策略上的聪明。美国既是一盘大沙拉，又是一个大熔炉。说它是盘大沙拉，就是它保有个人自由，说它是个大熔炉，它冶炼出共同的文化价值观。里根在连任两届美国总统后的解职演说中说，我当了两届美国总统，我知道了什么是美国，什么是美国呢？千百万人冒着生命危险冲破柏林墙来到这片土地，在这片土地上洒下他们的汗水、和泪水，这片土地就是美国。我认为美国，它是个不是民族的民族，它本质上是世界各国人民尤其是世界各国精英。但是当初的清教徒种下了一棵梧桐树，没有梧桐树引不来金凤凰。自由女神，美国自由女神的头像铭文是怎么写的呀，那段话是这样写的：送给你，你们那疲劳的，你们那穷苦的，你们那挤作一团渴望自由的人们。你们那富饶的海岸抛弃的可怜的垃圾，送给我这些无家可归颠沛流离的人们，我在这金门边举灯相迎。那段话很感人。泽民在美国华盛顿白宫草坪的演讲中说，美利坚民族是一个伟大的民族，美利坚精神是一种伟大的精神。这种伟大的精神在我看来就可以概括为一种牛仔精神，这种牛仔精神的内涵是什么。自由精神、冒险精神、创新精神和务实精神，美国的软实力就体现为这种牛仔精神。所以人们说：当哥伦布发现美利坚时，美利坚只是一块伟大的土地；是美国人民使美利坚成为一个伟大的国家。美国现实的一个巨大危机，也恰恰是清教徒精神的悄悄流失，这次金融海啸就是一个证明。我们讲到一个国家的时候，都会想到一个极其伟大的民族中华民族。世界上有很多文明古国都先后消失在历史的苍烟落照之中了，现在的埃及不是古埃及的继续，现在的印度不是古印度的继续，现在的希腊不是古希腊的继续，现在的伊朗不是古波斯的继续，现在的伊拉克更跟古巴比伦风马牛不相即。但是没有人敢说现在的中国不是古中国的继续。中国人在文化素质方面有那么多的优点，但是我觉得有两个优点非常宝贵。那就是忧患意识和坚韧精神，坚强的坚，忍奈的忍，这种忧患意识和坚韧是这量民族战车的两个车轮，是中华民族这只大鹏的两只翅膀。它是中华民族立国泱泱五千年至今存在的原因，正因为我们中国人具有忧患意识，中国人才具有世界上最强烈的储蓄意识。我在年前得出的结论，被今年的金融海啸证明了，中国到现在都没有金融危机，美国人花钱太超前，中国人太省钱。这种储蓄意识是一种宝贵的资源他使大陆和台湾拥有源源不断的资金来源。按照西方经典的经济学和金融学理论，金融和经济不知道要崩溃多少遍了。因为中国的银行存款多数是居民存款，可是这种崩溃没有发生，为什么？中国人有最强烈储蓄意识。银行存款，利率那么低，人们还屁颠屁颠上银行存款，政府千方百计拉动内需，扩大消费，但是效果总是不明显。无论如何，中国人都要含辛茹苦地赚钱、省吃俭用地攒钱。中国人不是美国人，它过不了寅吃卯粮的，家无隔夜粮的日子。中国人夜里睡觉，枕头下枕着几千块钱、几万块钱，梦里的笑声都是芬芳的。中国人赚钱、攒钱干什么？主要不是为了自己养老，而是为了供儿女读书、给儿子娶媳妇、给儿女盖房子、买房子。我们中国人信什么？信前人栽树，后人乘凉、前人受苦，后人享福，我们中国人追求的是家道兴旺、族运长远。自己没有读大学，千辛万苦地供儿女读大学；自己没能进入上层社会，千方百计地帮儿女进入上层社会。家家户户，概莫能外，中国的父母，是天底下最典型的三可父母：最可敬，最可爱，也最可怜。即使生活在外国唐人街上的中国人也是如此。这才叫洋装穿在身，也改变不了那颗中国心。正因为如此，我们才有那么多充满忧患意识的格言警语，诸如居安思危、人无远虑，必有近忧、人生不满百，常怀千岁忧、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。我跟法国朋友开玩笑我们中国人绝对不会有你们法国人那种看似天真可爱但是十分幼稚的阳光灿烂的笑脸。我们即使在十分开心的时候，脸上似乎也有一种淡淡的忧思。这种淡淡的忧思，使我们中国人显得格外含蓄、格外成熟、格外隽永、格外有魅力。忧患意识是中国人给人类文明的一大贡献，它向全人类昭示的是和谐的、可持续发展的思想；有了忧患意识我们就知道，地球上的一切都不是我们从先辈那里继承的遗产，而是后代放在我们手里，要求我们好好保管的东西。中国人的忧患意识有一个伟大的人格代表，这个人格代表就是孔子，孔子就是一个为人类的未来和希望而奔走呼号、殚精竭虑的累累如丧家之狗的充满忧患意识的杰出代表。一个人，一个民族，不能仅仅生活在现实中，他还必须生活在未来和希望里，不能只关心脚下的那三寸土地，还必须仰望辽阔的星空。
另外，我们中国人有天底下只有以色列人敢比一比的坚忍精神，这种坚忍精神体现在两个方面。第一个方面就是特别能吃苦。多年前，在东北当知识青年的时候，天气已经很凉了，我看到农民的孩子还光着身子在田野里玩耍。我就写过文章说，这就是中国人的形象，中国人绝不是城里的娇娃娃，是农村的苦孩子。农民有病，最基本的方法是扛；我们知青回城带点药给他们，他们很高兴，我们吃多少都不好，他吃一点就好。劳动中手脚被碰伤了，抓一把细土撒在伤口上，几天就好了。那些漂洋过海、在异国他乡谋生的中国人，别人不愿干的活，他们干；别人吃不了的苦，他们吃，没干上几年就发达了，其中有两部分中国人是最杰出的代表，一部分是温州人，另一部分就是潮汕人，他们被称为中国的犹太人。国美的黄光裕就是潮汕人。为什么东南亚一些国家动不动就排斥华侨呢？就是他们一样有红眼病啊！我到俄罗斯去看到中国人太能吃苦，你深更半夜敲他家的门他那个小铺还卖你东西，我发现俄罗斯人太不能吃苦。我们遇见一个俄罗斯大首，他卖套娃，我们买了一个套娃，后来就觉得要送朋友礼物，多买几个吧。我们说要买，说你手里那些我们都要，都卖给我们吧！他说不行。我们以为他以为我们要砍价，我们说不砍价，说那个多少钱，这些就多少钱，他说不行。后来争执了一番之后我们才知道他怎么说，他说，我都卖给你们我下午干啥？世界上最会做生意的，最能发财的，就是我们中国人和以色列人。
　　另外我觉得比能吃苦更可贵的就是特别能忍辱。中国人就像陈独秀说的，不像西方民族那样恶侮辱，宁斗死我厌恶别人侮辱我宁可和你就都而死不自由，毋宁死；中国人相反，恶斗死，宁忍辱，不自由，也要活。像苏轼说的，一个人被侮辱了，拔剑而起，挺身而斗不足为勇也；猝然临之而不惊，无故加之而不怒，此大勇也。在中国的现实生活和文学作品中，砍不到一例这样的案例，两个男人为了尊严为了一个心爱的女人，就你一把剑我一把剑，或你一支枪我一支枪地公开决斗的个案，倒是可以看到有人在饭里、酒里、菜里下毒，将对方毒死。我们最看重的品质是忍辱负重的品质，最佩服的是卧薪尝胆的越王勾践，是宁受胯下之辱的韩信，是吞下奇耻大辱的司马迁，是顾全大局、忍辱负重的周恩来。我想如果把彭德怀和周恩来放在中国人面前叫中国人说你你更喜欢谁？大部分人都更喜欢周恩来。这是中国人的性格，中国人就认为：小不忍则乱大谋，留得青山在，不怕没柴烧。邓小平给我们的政治遗嘱是什么？在相当长的时期里，在国际事务中，中国人不要扛大旗，不要当头，韬光养晦，专心把自己的事情做好，我经常对我那些可爱的愤青同学说，不要忘了邓小平的告诫，在我们中国，许多事不要求快，一求快就坏了，只要往前走慢点反倒有好处。上个世纪八十年代末，邓小平在接受美国著名记者迈克华莱士的采访时候，迈克华莱士让他用一句话概括他的政治智慧，邓小平轻轻一笑说不用一句话，就两个字，忍耐！
　　我在年念大学之前，在东北的一个城市当过团市委书记，也从过政，后来就坚决不干了我认为我缺乏忍耐的品质。对上摧眉折腰，对下正襟危坐，天天人格分裂，我受不了！同学们要记住鲁迅先生说的一句话，从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。使一个国家伟大的不是他肥沃的土地而是耕种他的人，不是他巨大的森林，而是利用他们的人，不是他丰富的矿藏，而是开发运用他的人。有人讲法兰西失去了个大臣，将军，贵族，教士仍然是法兰西，但是如果失去了个作家，科学家，思想家，教育家，法兰西就只剩下一具没有灵魂的空壳。有什么样的国民就有什么样的国家，有什么样的国民文化素质就有什么样的的政府，这是历史的结论。　　下面第六点，长期以来，我们对人的文化素质的轻视。长期以来，人的文化素质问题是被我们忽视和轻视的。给我们的国家带来严重的损失。
　　年，我们模仿和照搬前苏联的高等教育模式，实施全国高等院校的院系调整，开了文理分家，重理轻文的时代潮流。从那之后有句话家喻户晓，学好数理化，走遍天下都不怕。大家知道，年以前，清华大学是一个高水平的综合性大学，金岳林、季羡林是哲学系的教授，闻一多、朱自清是中文系的教授，吴晗是历史系的教授，清华拥有一个国学院，四大导师王国维、梁启超、陈寅恪、赵元任。但是，年院系调整以后，清华大学变成了一个单纯的理工科大学，所谓中国红色工程师的摇篮。清华大学受到了极大的伤害，历史犯的错误将用很长时间来修正都未必能修正的好。现在全国的大学都在追求综合性。北京师范大学建校周年提出的口号，在保有师范院校特色的同时，努力使北京师范大学办成一个高水平的综合性大学。这很重要，在座的肯定有很多学理工科的人，学理工科真叫人羡慕啊。我告诉你我夸耀一点，我在文革前参加全国的数学竞赛，也是全国数学竞赛的第名啊！如果没有文化大革命我也学理工科了。我要问大家，中国为什么缺少像牛顿、帕斯卡尔、爱因斯坦这样的大科学家，缺少具有哲学家、思想家气象的科学家。一个重要原因就是中国的科学家大多数是专家，大多都缺乏坚实的思想文化底蕴和开阔高远的人文情怀。但丁说过这样的话，道德常常可以弥补智慧的缺陷，而智慧却永远不能弥补道德的缺陷。罗素说，支撑生命的有三大激情，对爱情的追求，对知识的渴望，对人类苦难的同情和悲悯。这点非常重要，我们对人的文化素质的轻视，在文化大革命中达到了登峰造极的程度。在文化大革命中，谁都不敢提人的文化素质，因为你要提人的文化素质就是坚持反革命的修正主义教育与无产阶级争夺革命接班人。那个时候人就可以凭着一颗红心两手老茧，小学生都可以上大学。不过最近我们不得不承认，中国人有新的三座大山，医疗，住房，教育制度改革不成功。我在高校当老师我有个体会，最喜欢的学生是年以前的学生，有情感，有理想，有情操有使命感、责任感。其次最喜欢的是年以前的学生，没扩招，他们虽然不像的学生那样有使命感但都老老实实学习。不像样的是年之后扩大招生，给现在造成很多问题。若用这些经费加强中小学基础教育情况会怎么样，若用这些经费去加强职业技术教育情况会怎样，用这些经费加强培养不用扩招也能上学的学生，那该多好啊！所以我们搞了教育大跃进，这种损害，这种伤害越远越看的清楚。
　　第七点，我想讲讲中国文化传统对人的文化素质的重视。孔子提出了永远年轻，永远正确的教育思想，他叫君子不器，器，就是机器的器。他说君子不是那么一个固定的器皿，只有那么一个用途，要有很高的文化素质，比如数吧咱们胡锦涛主席大学本科毕业，没搞专业，留校做政治辅导员，当舞蹈队队长，现在是中华人民共和国主席、中央党委书记、中央军委主席。我们现在的政治局常委在相当常的时间里就成了清华大学的校友会。我教过的很多学生里，许多学理工科的，他们的素养并不比学人文科的差。孔子有一个最根本的身份大家不要忘记了。孔子是中国历史上第一个民办教师，一辈子培养了三千多个本科生、七十二个博士，弟子三千，贤人七十二。在孔子众多的弟子中，孔子特别钟爱和看重...
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