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出门在外也不愁请帮我查查李白一生的经历。拜托拜托！学霸们！！_百度作业帮
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请帮我查查李白一生的经历。拜托拜托！学霸们！！
李白是唐代诗坛上的一颗巨星，被历代文 人称为“诗仙”，杜甫的诗句“笔落惊风雨 ，诗成泣鬼神”，就是对李白诗歌高度成 就的十分形象的概括。
李白，字太白，于唐武后长安元年（公元 7O1年）出生在中亚的碎叶；5岁时，随 父亲迁居四川江油县青莲乡。李白从小就 受到良好的教育。他说：“五岁诵六甲·十 岁观百家。”15岁时，学习剑术。20岁前 后，在家乡的匡山读书，从友人学习纵横 术。李白勤奋好学，“常横经籍书，制作 不倦”。 在 20岁以后，李白游历了蜀中不 少名胜古迹。蜀中雄伟壮丽的山川，培育 了李白开阔的襟怀，豪放的性格和对大自 然的热爱。由干受纵横家和儒家思想影响 ，李白有着很强的事业心，希望建功立业 ；但他受道教和道家思想影响较深，又热 切地向往着求仙学道的隐逸生活。这种矛 盾的生活理想，在他身上最后形成二者兼 顾的愿望，即“功成，名遂，身退”。
开元十四年（公元726年），李白“骇骥 筋力成，意在万里外。”于是“仗剑去国， 辞亲远游”。在途中，他写了著名的《峨 眉山月歌》：“峨眉山月半轮秋，影人平 羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下 渝州。” 出三峡后，李白首先漫游了长江 中下游地区。当时正是开元盛世，国家呈 现一派欣欣向荣景象，李白坚信“天生我 材必有用”，对前途充满了信心。那时的 人，要想在政治上有所作为，通常是走科 举考试的道路。此外，还有一条“终南捷 径”，即通过求仙访道的隐居生活，扩大 影响，引起朝廷重视，也可能被召去做官 。李白豪放不羁，又抱负很大，自视甚高 ，不愿走科举道路，所以选择了一终南捷 径。 为此，李白在江陵拜访了著名道士 司马承祯，并写了一篇《大鹏赋》，用寓 言形式记叙这次会晤。此赋通过“激三千 以崛起，向九万而迅征”的大鹏形象，抒 写了他远大的抱负。
李白在求仙访道的同时，很注意结交“豪 雄”，即那些能够抗暴扶弱、仗义舍身的 游侠人物。李白自己就“少任侠”，“轻财 好施”。他在东游吴越不到一年的时间里 ，就散金三十万，周济生活困难的人。李 白一生写了许多歌颂侠士的诗，赞美那些 在国家危急关头，勇于舍身赴难而不居功 、不贪恋爵禄的豪侠。如《侠客行》赞美 侯赢、朱亥“三杯吐然诺，五岳倒为轻。” “纵死侠骨香，不惭世上英。”《古风》第 十首赞美鲁仲连“却秦振英声，后世仰末 照。”并说“吾亦澹荡人，拂衣可同调。” 他景慕这些历史人物，反映了他的性格、 抱负和理想。 ”李白在游历中，很注意向 乐府民歌学习，加上阅历的增长，使他的 诗歌创作日益提高，写下了不少著名的诗 篇。如《望天门山》：“天门中断楚天开 ，碧水东流直北回。两岸青山相对出，孤 帆一片日边来。”再如《望庐山瀑布二首 》其二：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂 前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天 。”雄伟壮丽的祖国山川景色，经过诗人 别出心裁一番吟咏，更给后人留下了深刻 难忘的印象。 李白在学习乐府民歌时， 创作了不少乐府诗。《长干行》第一首开 头六句是：“妾发初覆额，折花门前剧（ 游戏）。郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居 长干里，两小无嫌猜。”后来“青梅竹马” 和“两小无猜”，便成了比喻小儿女相亲相 爱的著名成语。
开元十六年早春，李白来到湖北安陆。在 这里，他和曾在唐高宗时做过宰相的许围 师的孙女结婚，开始了“酒隐安陆，蹉跎 十年”的生活。他曾隐居安陆境内的寿山 和白兆山桃花岩，后又与道士元丹丘一道 隐居嵩山。
开元二十四年，他去山东，又和孔巢父、 韩准等人隐居祖徐山的竹溪，时人号为“ 竹溪六逸”。他写的《代寿山答孟少府移 文书》，表白自己此时的隐居是“养贤”而 非遁世，是在等待时机。文章说，“奋其 智能，愿为辅粥，使衰区大定，海县清一 。”可见隐而不忘政事。 开元二十二年， 李白在襄阳，“高冠佩雄剑， 长揖韩荆州 ”。韩荆州即韩朝宗，任荆州大都督府长 史，兼判襄州刺史、山南东道采访处置使 。李白《与韩荆州书》是他初见韩时的一 封自荐书。文章开头借用天下谈士的话－ －“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州”， 赞美韩朝宗谦恭下士，识拔人才。接着毛 遂自荐，介绍自己的经历、才能和气节。 文章表现了李白“虽长不满七尺，而心雄 万夫”的气概和“日试万言，倚马可待”的 自负，以及他不卑不亢，“平交王侯”的性 格。文章写得气势雄壮，广为传诵。 在 此期间，李白结识了比他大12岁的孟浩 然。孟浩然以善写山水田园诗著名，二人 一见如故。当他们分手时，李白写了著名 的七言绝句《黄鹤楼送孟浩然之广陵》： “故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤 帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”
开元二十四年，李白移家东鲁任城（今山 东济宁），自己则继续往来各地，寻找政 治出路。天宝元年（公元742年），他又 举家南下，住到安徽南陵去了。不久，李 白被朝廷征召去长安，临行时写的《南陵 别儿童人京》一诗，表达了他踌躇满志和 狂喜的心情：“仰天大笑出门去，我辈岂 是蓬蒿人！” 在长安，李白结识了任太子 宾客的老诗人贺知章。贺知章对李白的《 蜀道难》十分赞赏，“读未竟，称叹者数 四”，认为此诗只有神仙才写得出来，因 而称李白为“滴仙人”。《蜀道难》描绘了 由秦人蜀途中的山川，一开头就以“噫呈* ，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！” 这种充满磋叹的情调很快抓住了读者，中 间以“黄鹤之飞尚不得过，猿揉欲度愁攀 援”等，竭力形容人蜀途中山川的高危险 峻，再衬以“悲鸟号古木”、“子规啼夜月” 的凄厉气氛，以及诗人的反复嗟叹，把蜀 道的高危艰险渲染得十分突出而激荡人心 。 由于玉真公主和贺知章的进一步推荐 ，李白终于受到玄宗皇帝的亲自接见，并 以翰林供奉的身份被安置在翰林院。翰林 供奉的主要职责是为皇帝草拟文浩诏令之 类文件。同时也迎合皇帝的兴趣，随时写 些应景诗文。李白曾利用与玄宗接近的机 会，向玄宗申述过自己对国家大事的看法 和主张。遗憾的是，这时的玄宗，已不是 早年那个励精图治，能够任用贤才的开明 君主，而是已经变成贪图享乐，不问政事 的人了。他把“朝事付之宰相，边事付之
的人了。他把“朝事付之宰相，边事付之 请将”．深居官中，沉溺声色。玄宗曾一 度受重李白，目的是要他写诗作词，供自 己享乐。当玄宗觉得李白好言政事，不满 足于当驯服的御用文人时，就疏远了他。 从李白方面来说，玄宗之所以疏远他，与 他那傲岸性格有关。杜甫在《饮中八仙歌 》中说：“李白一斗诗百篇，长安市上酒 家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙 。”李白这种无视封建秩序的叛逆精神， 显然是统治者所不喜欢的。相传，玄宗在 便殿召见李自时，李白曾让高力士为他脱 靴。高力士是最有权势的一个大宦官，为 解“脱靴”之恨，他挑拨杨贵妃说，李白《 清平调》词中的“借问汉宫谁得似，可怜 飞燕倚新妆”二句，“以飞燕指妃子，是贱 之甚矣！”使杨贵妃由此深恨李自。他们 都是玄宗最宠的人，在玄宗面前进谗言， 自然会影响玄宗对李白的看法，何况对他 进行中伤的，还有驸马张*等人。 权臣贵 成的谗毁，玄宗的疏远，使李白很苦闷， 发出“行路难”的感叹。
天宝三载春，李白知道自己留在长安已不 能再有所作为，于是上疏，“恳求归山”。 玄宗没有挽留他，而是“赐金放还”。 李 白在长安实际上只有一年半时间。这期间 ，他亲眼看到朝政的黑暗腐败，以满腔忧 愤写下了许多揭露和批判现实的诗篇，如 《古风》第十五首，谴责统治阶级“珠玉 买歌笑，糟糠养贤才”。
天宝三载，李白在东都洛阳认识了比他小 11岁的诗人杜甫。杜甫“性豪业嗜酒，嫉 恶怀刚肠。”其抱负是“致君尧舜上，再使 风俗淳。”与李白意气相投。他们情同手 足，“醉眠秋共被，携手日同行”。 和杜 甫分别后，李白又在漫游中度过了1O年 。这时，他因夫人许氏早已去世，又在广 州梁国（在今河南开封）与相门之女宗氏 结婚，并常住于此，所以他说：“一朝去 京国，十载客梁国”。以梁园为中心，李 白往南到过越中，往北去过幽州，有不少 地方，如金陵等地，则是旧地重游。他的 漫游，一是求仙访道，一是欣赏大自然的 美。他说：“五岳寻仙不辞远，一生好人 名山游。”此外也是寻求为国效力的机会 。他在《梁园吟》中说：“东山高卧时走 来，欲济苍生应未晚。” 这个时期，朝政 更加黑暗，把持朝政大权的宰相李林甫， 大兴冤狱，打击迫害正直贤能的官员。目 睹国是日非，李白内心的痛苦也与日俱增 。但他决不向权贵屈膝，在著名的《梦游 天姥吟留别》一诗中，他写道：“安能推 眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”表现 了他的高尚人格。他还写了许多揭露和鞭 挞黑暗现实的诗篇。《远离别》对玄宗宠 信李林甫等奸臣，大权旁落，提出警告： “君失臣兮龙为鱼，权归臣兮鼠变虎。”《 北风行》批判了安禄山“欲以边功市宠”而 挑起的对奚、契丹等少数民族的战争。
在长期的漫游中，李白和劳动人民有较多 接触，写了一些反映他们的诗篇。《宿五 松山下苟媪家》对“田家秋作苦，邻女夜 春寒。”深表同情。《秋浦歌》第14首歌 颂冶炼工人：“炉火照天地，红星乱紫烟 。赧郎明月夜，歌曲动寒川。”对酿酒老 头也充满感情，｛哭宣城善酿纪叟》写道 ：“纪英黄泉里，还应酿老春。夜台无李 白，沽酒与何人？” 歌颂祖国大好河山， 是李白这个时期诗歌创作的一个主要方面 ，也取得了新的成就。例如对黄河的描写 ，就有不少名句：“西岳峥嵘何壮哉！黄 河如丝天际来。”“黄河西来决昆仑，咆哮 万里出龙门。”“君不见黄河之水天上来， 奔流到海不复回。”《独坐敬亭山》一首 ；“众鸟高飞尽，孤云独会闲。相看两不 厌，只有敬亭山。”则把山写活了。
天宝十四载，安史之乱爆发。当时任平卢 、范阳、河东三镇节度使的胡人安禄山， 率所部兵15万，认范阳（今北京大兴） 出发．进攻中原。仅30多天，洛阳就陷 于乱军之手。次年正月，安禄山在洛阳称 帝，自号大燕皇帝。六月，京都屏障憧关 失守。玄宗仓皇西选，于是京都长安也为 乱军所据。 安史之乱初，梁园沦陷，李 白带着夫人到江南避难。他写了许多诗篇 ，表达他对乱军的痛恨，对国家和人民命 运的担忧。《古风》第十九首中写道：“ 俯视洛阳川，茫茫走胡兵。流血涂野草， 豺狼尽冠缨。”诗人这时渴望报国杀敌， 《赠张相镐》诗云：“抚剑夜吟啸，雄心 日千里。誓欲斩鲸*，澄清洛阳水。”
天宝十五载，玄宗西逃成都，太子李亨于 七月在灵武即帝位，是为肃宗，改年号为 至德。永王李*奉玄宗之命，以抗敌为号 召，在江陵起兵。次年正月，永王经过寻 阳，知道李白在庐山隐居，派谋士韦子春 三次上山聘请李白参加他的幕府。李白的 《永王东巡歌》第二首写道：“三川北虏 乱如麻，四海南奔似永嘉。但用东山谢安 石，为君谈笑静胡沙。”他以东晋名臣谢 安自比，表示要辅佐永王，平定叛乱。但 没想到，永王与肃宗发生矛盾，不久，永 王即被肃宗的军队所消灭。李白也因此获 罪，被捕入狱，流放夜郎（今贵州桐梓县 一带）。他这时的心情是很沉重的，“夜 郎万里道，西上令人老。”乾元二年（公 元759年）二月，在经历15个月的流放， 行至巫山时，遇到朝廷大赦，李白才重新 获得自由。他随即雇船东归，名作《早发 白帝城》写道：“朝辞白帝彩云间，千里 江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过 万重山。”此诗笔调明朗轻快，反映了李 白遇赦获释的欢快情绪。
上元元年（公元760年），李白从江夏到 豫章（今江西南昌）与夫人重聚。李白在 一生的最后几年中，穷愁潦倒，生活十分 凄凉。但他对时局的变化还是始终关心的 。上元二年，当东南地区又告吃紧，朝廷 派李光弼出镇临淮（今安徽泅县）时，6 1岁高龄的李白，仍不肯放弃这最后的报 国机会，打算赶往临淮，参加李光弼的军 队。可惜走到半路就病倒了，未能如愿。 第二年，李白在安徽当涂与世长辞。
李白一生政治上不得志，在贫病中死去， 但他以杰出的诗歌创作，为自己树起了一 座丰碑。他继承了屈原和庄子开拓的浪漫 主义传统，反对齐梁柔靡诗风，在诗歌革 新方面取得了突出成就。他的诗留传下来 的近千首，各体皆备，都有脍炙人口的名 篇，尤以七言歌行和五、七言绝句成就最 大。其诗气象宏大，格调雄浑，感情豪迈 ，境界开阔，清新自然，余味
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，境界开阔，清新自然，余味无穷。李白 和伟大的现实主义诗人杜甫，把中国诗歌 艺术推向顶峰，给后世留下了宝贵的遗产 。正如韩愈所说：“李杜文章在，光焰万 丈长。
李白是唐宋八大诗人之一吗？
不是 唐宋八大家指—— 唐朝：韩愈、 柳宗元 宋朝：欧阳修、苏轼、苏 辙、苏洵、王安石、曾巩
李白的《行路难》是哪年谢的
天宝元年（742），李白奉诏入京，担任 翰林供奉。李白本是个积极用世的人，他 才高志大，很想像管仲、张良、诸葛亮等 杰出人物一样干一番大事业，可是入京后 ，却没被唐玄宗重用，还受到权臣的谗毁 排挤，两年后被“赐金放还”，变相撵出了 长安。《行路难》即作于被迫离开长安时 ，感叹人生道路上的艰难险阻。李白少有 大志，胸怀着“济苍生，安社稷”的理想， 想辅佐帝王，成就伟业。他二十四岁“辞 亲远游”直到四十二岁才奉诏供奉翰林。 因为他傲岸奔放，蔑视权贵，不容于朝。 天宝三年，被逼出京，朋友们都来为他饯 行，求仕无望的他深感仕路的艰难，满怀 愤慨写下了此篇《行路难》。
李白（701－762），字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。汉族，祖籍陇西成纪（今甘肃天水秦安县），出生于碎叶城（唐代属安西都护府，在今吉尔吉斯斯坦共和国境内），少时随父迁至剑南道绵州昌隆（今四川江油市）青莲乡。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝于今安徽省马鞍山市境内，享年61岁。李白生活在盛唐时期，二十五岁时只身出蜀，开始了广泛漫游生活，南到洞庭湘江...【曰本航空快递CDJP帮忙查询一下】-突袭网
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