地球是浑圆的吗？
人人都知道地球是圆的，然而它是浑圆的吗？这可不是小问题，就航海而言，要是地球不是浑圆的，一个纬度的距离在地球不同位置就会不一样。一个纬度的误差或许会让航海家错过一座新岛屿，让轮船一头撞上本可以轻松绕过的暗礁。1734年12月，法兰西学院决定一劳永逸地解决这个问题。他们派出两支探险队，一支去南美，一支去北欧，实地测量一个维度的距离。比一比双方测得的数据，这个问题就迎刃而解了。植物学家加希耶加入了奔赴南美的小队，他来自法国最杰出植物学世家。刚到南美，队长康德曼独自步行前往工作地点，其他人坐船去。康德曼的这次步行如史诗般荡气回肠：他在“卡欧丘”树中发现了一种有弹性的粘稠物质——伟大的，被广泛运用到今的天然材质——“橡胶”。还偶然拾到一些含“布拉提诺”矿的岩石，令人惊奇地成了白金的发现者。真正的测量工作始于1735年中期，但刚到1739年，北欧的另一队人马已经完成了测量，并安全回国了。他们做得棒极了！没有赤道上的测量结果也能证明地球的形状。真令人无法接受：大家远离家园，在丛林里生活了四年，考察结果竟然毫无价值。祸不单行的是，队里的一个成员死于疟疾，随行医生偏偏又被一群愤怒的暴徒打死了。事情似乎已经糟到不能再糟，祸事却再次发生了。加希耶一直在搜集各种南美植物标本，他把这些标本都交给一个佣人保管，以便带回国研究分类。五年来他搜集到了许许多多新物种，并荣幸地一一起了名字。凭借这些，他很可能被载入史册，成为有史以来最伟大的植物学家。可是就在探险队被暴徒追击，到处东躲西藏时，这个佣人把所有标本都弄丢了！一听到这个消息，加希耶就疯了。情况继续恶化。队里的数学家在当地大学找了工作，决定不回法国了。随行表匠也已结婚，决定留下来。队里还有一个成员也疯了。制图员搭脚手架时，被倒下来的架子砸死了。队长康德曼决定暂停考察，两年后他回到法国，各种各样的热带疾病和艰难的旅途让他部分失聪，一条腿也瘸了。他被选为法兰西学院四十位永久院士之一，却至死没恢复昔日的活力。为了筹集回家的路费，加希耶不得不在当地做起了医生。刚凑够钱，天花暴发了，由于他是城里仅有的几位西医，地方当局禁止他离开，并把他软禁起来。获准还乡的次年，加希耶在一个叫“拉巴斯”的地方发现了全新的植物系，这让他兴奋到颤栗。1749年，云加斯山谷的小灌木“古柯”牢牢吸引住他的目光——这种植物他听说过，但第一次亲见。醉心科研的他花光了所有的钱，只好被迫回去行医。四年后，就在加希耶准备好离开时，灾难再次降落在他头上：他的绝大部分植物标本和笔记都在寄往巴黎的路上丢失了！来信还告诉加希耶，母亲和两个兄弟都已去世。这使他陷入了深深的抑郁。1771年加希耶辗转回到巴黎的家中——这时他已离家36年！即便回到了巴黎，好运也没有降临。离开前，他不放心将后续的标本付邮，特意把这些东西留在一个信得过的仆人那里，说他走后一定会派个可靠的人护送回法国。在这期间，这个仆人去世了，所有这些东西，包括他写过的所有学术论文，都同仆人的私人物品一起烧掉了……尽管后来法兰西学院给了加希耶“院士”的头衔，可他直到去世都没恢复神志。令人唏嘘的是，虽然加希耶搜集的标本绝大部分没能送达，有一种却奇迹般寄到了，它就是古柯。今天它还静卧在巴黎自然历史博物馆里，陪伴在侧的是加希耶亲笔描绘的草图。南美原住民嚼食古柯叶的历史至少可以回溯到公元前2500年。对原住民而言，这种小灌木既神圣又神秘，他们的宗教仪式及医疗行为中都使用它。它其貌不扬，却可以充当麻醉剂，缓解饥饿，让人整天劳作都不觉得疲惫……从中提炼出的有效成分叫古柯碱，它的另一个名字叫：可卡因。地球不是浑圆的。一个纬度的距离在各处是不一样的。一个纬度的误差或许会让航海家错过一座新岛屿，或许会带他到梦也梦不见的海岸线。本文由 陆怡文 根据（英）斯特里特费尔德著作《可卡因传奇》编写。
有一派生物学观点认为——人只是一辆汽车，而“基因”则是其中的乘客。真正操纵一切的，是暗中存在的基因，而不是表面风光的“人”。对于真正的主人“基因”来说，人只是一个暂时利用的工具。其实，这个观点也能解释商业世界——1.主宰一切的背后力量实际上是“资本本能”或者是“进化趋势”。2.每一个具体的人只是实现创新、探险的一个工具。由好奇心、成功欲驱动。3.全人类享受创新的结果。而创新者在运气最好的情况下也只能拿到一部分。所以——创新者失败，活该。嘲笑创新者，缺德。
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罗振宇：踩住眼下这块西瓜皮，专心！
　　羊城晚报记者&&何&晶　　日，由《新周刊》主办的“2014中国年度新锐榜”颁奖典礼在大理古城举行，为这一年的中国立榜，为一个时代测量体温。　　云南诗人雷平阳现场挥毫写下2014年度汉字“退”，而“年度新锐人物”奖颁发给事前新浪网总编辑、现小米公司副总裁陈彤，张晨初和薛继业获得了“年度艺术家”，《后会无期》获“年度电影”，《北平无战事》获“年度电视剧”，余世存的《家世》则获“年度图书”。　　2014“年度知道分子”则由当下“最红自媒体人”罗振宇获得。推委会给他的颁奖词是：“从《对话》到《罗辑思维》，每天一分钟，他通过一档从头说到尾，连机位都不用换的免费节目，畅谈对商业和互联网的理解，极大影响了城市知识青年的人生与理想。”作为拥有300万微信用户的超级互联网社群“罗辑思维”的当家人，罗振宇说自己做的并不是“自媒体”，而是在做“人格体”，“我就是在刷脸，用自己的人格担保，用人的逻辑打破市场上物的逻辑”。　　“刷脸”逻辑，让绝版图书“复活”　　在“罗辑思维”出现之前，罗振宇是CCTV《对话》、《经济与法》等节目的制片人，名字在屏幕上滚动了无数次，但没人知道他是谁，更不要提了解他的人格。　　日，当人们都沉浸在“世界末日”的某种狂欢时，“罗辑思维”个人视频脱口秀第一期上线了，主题是“末日启示：&向死而生”，与此同时，“罗辑思维”微信公众账号开通，他发出了第一条整整60秒的语音微信。此后，视频脱口秀每周更新一期，分享读书心得，畅谈古今中外，同时推送一篇他本人推荐的文章。　　“罗辑思维”上线后，很快就拥有了大量的粉丝。2013年的七夕节，这个自称“罗胖”的中年男人，更是以无比傲娇的姿态发起了一场史上最“不讲理”的会员募集，连会员会享受什么福利都不说，首批的“会员资格”售罄了。　　罗振宇把罗辑思维看成是一场互联网实验，通过视频脱口秀、微信公众号以及各种线下活动，创造一个聚拢上百万同道中人的网络社群。他不断强调自己在做的并不是自媒体，而是互联网社群。在这个社群里，罗胖是关键的连接人，而让“罗辑思维”能够吸引众多会员的关键，也是它的“人格体”。罗胖认为，在互联网时代，“人”变得非常重要。　　今年“双十一”，罗振宇在出版界“玩”了一把。2004年，谭伯牛的《战天京》首次出版，十年后，罗辑思维让这本已在市面上绝版的书复活了。11月11日，罗辑思维版《战天京》在微信公号里预售，12月8日统一发货，在推出《战天京》的首个24小时，首批20000册被全部预订，七天下来，共卖出53000册，而且完全不打折，45元一本。“干什么事我们都想干尽干绝，做成标杆。一开始我们就设立了目标，想在文化界的图书市场上掀起一个小高潮，目标就是看一周时间内，能不能让这种历史读物冲到5万册，我们想说的是，这种书实际上是可以卖的。我们坚决不打折，也是希望扭转多年来图书市场对知识不尊重的基本态势。”　　罗振宇认为当下出版界应该有新的思路和做法，文化产品可以不当作产品来卖，而是当成人格卖。“之所以有这么好的销售业绩，一是我自己刷脸，我用我的人格向用户担保，这是我十年前看过的，对我的生命特别重要的一本书。另一个是用作者谭伯牛自己的人格去卖。本质上我们是用人的逻辑打破现在市场上物的逻辑。我们这样做，当然是为了有更多出版社，包括自由出版人、作家来和我们合作”。　　访&谈　　像云、像植物——&“从不讨论两个月以后的事”&&&　羊城晚报：你每期节目要做大量的准备，一般要花多长时间？　　罗振宇：我是知识工作者，但既不是知识偶像，也不是知识明星。做节目案头的筹备期在一个月左右，关键是我录视频完全不念稿子，没有提词器，得完全变成自己的语言来讲，一有错误又要重来，所以在演播室里大概要讲二三十遍，录一期节目大概需要十五六个小时。别看我在那讲得行云流水，几乎不打磕巴，其实是讲了几十遍的结果。这是很遭罪的事，我现在一听说第二天要录像，一整天心情都不好。　　羊城晚报：每期节目都怎么确定选题？有章可循吗？　　罗振宇：法无定法，因为这是个人化的东西，做节目就像遛狗一样，我带狗下楼，它往哪走，我跟着；它去跟别的狗玩耍，我就陪它玩。做节目也一样，放纵我的问题意识，然后一点一点跟着它走，“罗辑思维”就是当下时刻的。我记得1965年卡尔·波普尔曾作过一个演讲，他说这个世界是以两种方式存在，一种叫钟，另一种叫云。钟就是钟表，内部结构力求精密、准确，可这个世界还有另一种存在方式，就是云，云的内在分子是完全一样的，但在任何时空都不可复制，边界也不清楚。我觉得“云”这个比方特别好，其实就是生活。　　“罗辑思维”不是任何意义上的精密化组织，它实际上是新的互联网时代的一个物种，就像植物那样活了。我们办公室墙上有句话，很多人看了不适应，就是“脚踩西瓜皮，滑到哪里算哪里。”我和CEO两人从来不讨论两个月之后的事，就是踩住眼下这块西瓜皮，做什么事就专心做好。这个月卖月饼就专心卖月饼，绝对不做战略规划。　　植物就是这样的，它根据当下的点来确定所需要的阳光、土壤、水分，渐渐发现长得不对，那会在下一个点再判断，往另一个方向长。那究竟是什么影响你的方向？很简单，是机遇。我是什么人，我的团队是什么人，我身边的合作者是什么人，我在生长过程中吸引到了怎样的力量，这就决定了我未来的方向。作为一颗种子，我并不知道会长成什么样，我的基因对于我来说，永远是一个谜，那么就用物种的方式，放任内在禀赋、兴趣来决定。　　不写字，发语音——&“我不是自媒体，而是人格体”　　羊城晚报：你并不认为“罗辑思维”是自媒体？　　罗振宇：我从来不承认自己是自媒体，我做的不是内容，做的是人格体，是一个人格形象。大家总觉得网络视频的几个特征就是短、搞笑、没节操，但“罗辑思维”就是长、不搞笑、有节操。为什么也能做呢？就是因为网络时代，整个大众传播的核心价值变了，不再取决于内容和渠道，而是取决于人格体。　　在微信上我为什么要发语音而不是写文章？很多自媒体人天天在那儿点灯熬油写稿子，稿子是没有人格特征的，只是信息和观点，而不是人格，而语音有强烈的人格特质。我的视频里也没有任何处理，就一个镜头，没有任何推拉摇移，一张清水脸就出来了，一口气说完。目的是什么呢？目的不是让大家看这个视频，而是要让大家知道这是一个清晰的人格。其实很多人打开我们的视频根本不是看，而是用听，你说这是视频也对，但它不完全是视频，核心是人格，我觉得这是未来商业的一个核心特征。　　羊城晚报：那你怎么看所谓传统媒体在互联网时代的转型？　　罗振宇：这个世界上不会再有传统媒体，所有的媒体本质上都已经是新媒体。现在也并没有传统媒体和新媒体之分，只存在活得下去的媒体和活不下去的媒体。现在哪个媒体不是在用新媒体的传播手段呢？这是环境的变化，互联网时代之后，“强制拆迁、异地重建”，这是整个基础。大潮来了，哪怕是一条狗，也要跟着变。　　我觉得未来的电视台有很强的社会学功能，会变成“造节工具”，把当下所有的资源铺天盖地都用到某档重要的节目中，形成“节气感”。比如“爸爸去哪儿”、“我是歌手”这样的综艺节目大结局，对年轻人来说，是社群意义上的节日。年轻人不一定会认同传统节日，但现在人人都需要广场式的狂欢，至于这种狂欢是草莓音乐节还是世界杯，其实都是同一回事。&　　转口语，译常识——&“永远不会创新”　　羊城晚报：你怎么看“知道分子”这个称谓？　　罗振宇：实际上我就是个工人，不算知识分子。但是我努力地去知道，去搜集一些信息，通过我的人格、个性、视野和加工，把我看到的东西做成文化产品，提供给喜欢我、接受我的人。　　我只是整个知识流水线上的幸运儿。当今人类文明总体上正处于从文字转化为口语的时代，可能大家都有这样的感觉，这两年随着微信的运用越来越深入，我们会觉得读书、读长文字越来越困难，越来越喜欢读短的、破碎的，甚至是清单化的文字，实际上这就是口语时代的到来。而我的作用是把数千年来头顶上宛若星辰一样的那些伟大人物，将他们用文字记录下来的思想，读完之后用口语声音表达出来，这是我个人的时代性。　　中国人比较缺乏常识，我们用几十年就把几百年人类现代化的道路走下来，可常识却没有跟上。我们曾经出现过那么多的古圣先贤，这是我们这代人最大的幸事，也是最大的悲哀，至少对我来说是这样。因为我不可能做原创的东西，古人都说过了，但我们可以做翻转、口述。对于这份工作也不能自我贬损，事实上中国所有对文化做出巨大贡献的人，其实都是在做这件事。比如孔子是在转述周公那一套，朱熹也是在转述孔孟那一套，转述做好了，其实也不错。这样的知道分子，干好了就很光荣。&　　羊城晚报：有人好奇你们明年又会玩什么创新？　　罗振宇：永远不会创新。连滚带爬，我能够把这件事做好，不被时代抛弃，就已经很不错了。因为一个人做这件事，只是自我的表达和呈现。别人问我，“罗辑思维”的本质是什么，我说是当众自虐求围观。我把自己虐得很狠，围观群众愿意打赏一块两块，那就尽可能接着。我是发自良心地做，不求与时俱进，只求不被时代抛弃。　　我每天早上风雨无阻发60秒语音，干这活其本质就是自虐求围观。一天说一个60秒其实不难，难的是坚持，这是一个老男人的策略。我能吃苦，年轻人有时候生病什么的，给自己的借口也会多一些，不像我这样一根筋，一直干这件事，这是我的优势。
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最近，有人问一位当年很有名的销售女神，说：你当年那么漂亮，有没有男客户提无理要求，要签单，你必须跟我睡一觉如何如何？人家女神说：有啊！每当遇到这种情况，我就对他讲，共处这么长时间，我不能说对你没有好感，但是您心疼心疼我，我一个女子行走江湖，这种事只要发生一次就完了，下面的路就没法走了，你心疼心疼我。每次说完这句话，不仅不会得罪激怒对方，相反对方不仅会痛块签单，而且还会成为一生的好朋友。你看，简单的一句话，这其中的智慧含量是惊人的啊！我一直在讲，做生意是世界上最有尊严的事情之一，做生意会比逼着人用智慧去创造价值，满足他人，平衡利益。顺便提醒一句，罗辑思维版本的《战天京》这本书，销售期还剩二十四小时，这个版本就将永别江湖了！
今天给你看一篇关于创造的文章。
人人都知道是圆的，然而它是的吗？
这可不是小问题，就航海而言，要是地球不是的，一个纬度的距离在地球不同位置就会不一样。一个纬度的误差或许会让航海家错过一座新岛屿，让轮船一头撞上本可以轻松绕过的暗礁。
1734年12月，法兰西学院决定一劳永逸地解决这个问题。他们派出两支探险队，一支去南美，一支去北欧，实地测量一个维度的距离。比一比双方测得的数据，这个问题就迎刃而解了。
植物学家加入了奔赴南美的小队，他来自法国最杰出植物学世家。
刚到南美，队长康德曼独自步行前往工作地点，其他人坐船去。康德曼的这次步行如史诗般荡气回肠：他在&#8221;卡欧丘&#8221;树中发现了一种有弹性的粘稠物质——伟大的，被广泛运用到今的天然材质——&#8221;橡胶&#8221;。还偶然拾到一些含&#8221;布拉提诺&#8221;矿的岩石，令人惊奇地成了白金的发现者。
真正的测量工作始于1735年中期，但刚到1739年，北欧的另一队人马已经完成了测量，并安全回国了。他们做得棒极了！没有赤道上的测量结果也能证明地球的形状。真令人无法接受：大家远离家园，在丛林里生活了四年，考察结果竟然毫无价值。祸不单行的是，队里的一个成员死于疟疾，随行医生偏偏又被一群愤怒的暴徒打死了。
事情似乎已经糟到不能再糟，祸事却再次发生了。一直在搜集各种南美植物标本，他把这些标本都交给一个佣人保管，以便带回国研究分类。五年来他搜集到了许许多多新物种，并荣幸地一一起了名字。凭借这些，他很可能被载入史册，成为有史以来最伟大的植物学家。可是就在探险队被暴徒追击，到处东躲西藏时，这个佣人把所有标本都弄丢了！一听到这个消息，加希耶就疯了。
情况继续恶化。队里的数学家在当地大学找了工作，决定不回法国了。随行表匠也已结婚，决定留下来。队里还有一个成员也疯了。制图员搭脚手架时，被倒下来的架子砸死了。队长康德曼决定暂停考察，两年后他回到法国，各种各样的热带疾病和艰难的旅途让他部分失聪，一条腿也瘸了。他被选为法兰西学院四十位永久院士之一，却至死没恢复昔日的活力。
为了筹集回家的路费，加希耶不得不在当地做起了医生。刚凑够钱，天花暴发了，由于他是城里仅有的几位西医，地方当局禁止他离开，并把他软禁起来。获准还乡的次年，加希耶在一个叫&#8221;拉巴斯&#8221;的地方发现了全新的植物系，这让他兴奋到颤栗。1749年，云加斯山谷的小灌木&#8221;古柯&#8221;牢牢吸引住他的目光——这种植物他听说过，但第一次亲见。醉心科研的他花光了所有的钱，只好被迫回去行医。
四年后，就在加希耶准备好离开时，灾难再次降落在他头上：他的绝大部分植物标本和笔记都在寄往巴黎的路上丢失了！来信还告诉加希耶，母亲和两个兄弟都已去世。这使他陷入了深深的抑郁。
1771年加希耶辗转回到巴黎的家中——这时他已离家36年！即便回到了巴黎，好运也没有降临。离开前，他不放心将后续的标本付邮，特意把这些东西留在一个信得过的仆人那里，说他走后一定会派个可靠的人护送回法国。在这期间，这个仆人去世了，所有这些东西，包括他写过的所有学术论文，都同仆人的私人物品一起烧掉了……尽管后来法兰西学院给了加希耶&#8221;院士&#8221;的头衔，可他直到去世都没恢复神志。
令人唏嘘的是，虽然加希耶搜集的标本绝大部分没能送达，有一种却奇迹般寄到了，它就是古柯。今天它还静卧在巴黎自然历史博物馆里，陪伴在侧的是加希耶亲笔描绘的草图。
南美原住民嚼食古柯叶的历史至少可以回溯到公元前2500年。对原住民而言，这种小灌木既神圣又神秘，他们的宗教仪式及医疗行为中都使用它。它其貌不扬，却可以充当麻醉剂，缓解饥饿，让人整天劳作都不觉得疲惫……从中提炼出的有效成分叫古柯碱，它的另一个名字叫：可卡因。
地球不是浑圆的。一个纬度的距离在各处是不一样的。一个纬度的误差或许会让航海家错过一座新岛屿，或许会带他到梦也梦不见的海岸线。
本文由 陆怡文 根据（英）斯特里特费尔德著作《可卡因传奇》编写。
有一派生物学观点认为——
人只是一辆汽车，而&#8221;基因&#8221;则是其中的乘客。
真正操纵一切的，是暗中存在的基因，而不是表面风光的&#8221;人&#8221;。
对于真正的主人&#8221;基因&#8221;来说，人只是一个暂时利用的工具。
其实，这个观点也能解释商业世界——
1.主宰一切的背后力量实际上是&#8221;资本本能&#8221;或者是&#8221;进化趋势&#8221;。
2.每一个具体的人只是实现创新、探险的一个工具。由好奇心、成功欲驱动。
3.全人类享受创新的结果。而创新者在运气最好的情况下也只能拿到一部分。
创新者失败，活该。
嘲笑创新者，缺德。
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