宁宁的揪心与德德的担心的近义词是什么各是什么

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【德专家:把德日做比较已成共识 日本应承担责任】
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对于日方“日本与德国情况不同”的说法,德国学者夫罗里扬10日对《环球时报》记者说,把德日做比较,现已成为国际共识。德日都是二战侵略国,但德国战后走向了和解之路,重新融入国际大家庭;日本则在70年后仍未解决历史问题。通过比较,可发现日本的不足,有助其真正解决问题。日本现在是承担责任的时候了,不应该逃避。  外交学院教授周永生接受《环球时报》记者采访时说,岸田文雄回应默克尔的说法是一种狡辩,是歪曲历史事实的说法。日本和德国最大的不同就在于日本没有像德国那样深切反省战争罪行,一个诚恳道歉,一个不断歪曲历史。只有你进行诚恳地道歉,大家才会谅解。比如德国,不光道歉,还一直在积极对二战受害者进行赔偿。但日本甚至连承认的勇气都没有。  “德国正视历史,一贯展现出忏悔和反省的态度,这成为欧洲地区和解、合作和一体化的基础,也成为历史教训。韩国政府期待,日本能以正视历史的勇气和为治愈历史伤痕而付出的努力,与周边国家乃至国际社会积累信任关系。”韩国外交部发言人鲁光镒10日在例行记者会上敦促日本以正视历史的勇气获得周边国家信任。他还表示,日本对历史问题拿出真诚反省态度是首要的,之后邻国才能拿出大度姿态。(新浪军事)(编辑:SN118)
文章关键词:日本德国责任道歉罪行
日本外相雷语称日德不能进行比较 抵赖战争罪行日方回应默克尔连续敲打日本:访日不是为提建议德国诚恳道歉赢得谅解 日本连承认罪行勇气都无日本民族早晚还要吃大亏 中国摊上这种邻居可叹日本紧盯中国海外高铁抢订单 中国有3大明显优势
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强烈建议使用 IE5.0 以上浏览器 分辨率铁笼,还是乌托邦(第二版)网络空间的道德与法律_百度百科
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最近几十年,逐步成为时代的标志和特征,技术深刻地改变了全世界的交往方式和信息传播方式。随着网络对社会影响的日益加深,越来越多的人开始思考网络这个无国界的空间是否真的没有边界?网络空间是否应该被规范,应该如何规范?很显然,网络应用在日常生活中的扩张已经使人们付出了代价,引起极其复杂的伦理难题——网络中的言论自由、知识产权的保护、个人的隐私以及网络安全问题。本书旨在揭示这些伦理困境的复杂性及与个人生活的休戚相关性,激发读者思考有关互联网管理方面的话题。作&&&&者(美)斯皮内洛译&&&&者等定&&&&价¥24.00元出版社出版时间 目录
第一章互联网与伦理价值
赛博伦理与“马法”
铁笼,抑或乌托邦之门?
伦理学理论与数字前沿
契约权利(契约论)
道德义务(多元论)
道德理论的比较
规范性原则
不伤害原则
第二章互联网的规制与管理
互联网简史
互联网的架构
社会问题与社会代价
看不见的手
规制网络:看得见的手
“自下而上”方法:代码的统治权
网络规制与伦理道德
第三章网络自由言论和内容控制
言论和网络架构
网络空间中的色情
体面通信法
儿童在线保护法
儿童互联网保护法
内容控制自动化
憎恨言论和在线恐吓
作为商业自由言论的垃圾邮件
图书馆长的困境
网络垃圾邮件还是自由言论?
第四章网络知识产权
第一部分:知识产权的背景
知识产权及其意义
知识产权的法律保护
第五章规制网络隐私
第六章电子前沿的安全
术语表——网络专业术语
引用的法律案例
新手上路我有疑问投诉建议参考资料 查看小德爱拉丁美女“你懂的” 称不担心未婚妻吃醋
来源:搜狐体育
作者:莫言
  德约科维奇和穆雷再次在ATP1000的赛事中相遇了,这次在迈阿密,他们并不没有像以往那样在半决赛和决赛才交手。由于本赛季战绩平平,两个人的排名都有一些下滑,他们在1/4决赛就早早碰头。虽然塞尔维亚人直落两盘获胜,但是比赛中的一个争议球却成了这场比赛最大的焦点。
  这个球发生在比赛第一盘盘末的时候,当时塞尔维亚人6-5领先,在穆雷的发球局也15-0领先。此时,他有一个球过网击球,穆雷有一些异议,但是裁判仍然判小德得分。赛后回顾这一分的时候,德约科维奇表示并不太清楚规则。“我必须诚实地告诉你,我当时确实有点过界了,我的球拍过界,但是我没有触网。这是我的问题,我也如实告诉了穆雷这个情况。我并不知道规则不允许这样做,我当时被判得分,我以为规则上我是没问题的。我并不知道球拍不能过网这个问题。”
  很多人都觉得这一分影响了穆雷的表现,而小德也赞同这一点。“这分确实非常关键和重要,但是我想在心里对他的影响肯定大于本身对我的心里帮助。”德约科维奇承认,如果他明白规则的话,或许他会和裁判解释说明这一点。
  “如果我知道这个规则,我肯定会说。但是现在人们肯定都觉得我已经知道规则,我可能在撒谎了。我很诚实在这个问题上,我没有什么可以隐瞒的。”
  在迈阿密比赛,你必须做好各种情况的准备,时晴时雨,今天虽然天气晴朗,但是风很大,这让人感觉到一些寒冷。不过在德约科维奇本人看来,他更喜欢冷一点的天气。“我情愿冷一点,但是没有风比较理想。在这里比赛天气千变万化,确实很难让人捉摸。”
  击败穆雷后,小德闯入了四强,但是他承认自己并不是最好的发挥。“我知道自己并没有发挥得那么出色,虽然我赢得了这场比赛。获胜让我对于自己更有信心,我觉得我在迈阿密比之前打得更好了一点。”
  如今小德住在蒙地卡罗,有记者问他不选择住在迈阿密是不是担心因为这里太多美丽的拉丁姑娘,而让他的女朋友不太开心。小德说,“我不‘担心’拉丁姑娘,我是欧洲人,我出生和成长在哪里。所以我喜欢欧洲人,而且我自控能力很强,我不会因为美丽的拉丁姑娘而选择居住在这里的。但是说实话,他们很漂亮的,你懂的。”说完,小德流露出了一丝坏笑。(莫言)
(责任编辑:马克杰)
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道德与法律的区别是什么
道德是道德 法律是法律
提问者采纳
如个人操守品质或是人际关系,环保法,这些法律不像刑法那样仅凭道德就可以判断,民法中的诚实信用原则,单就与道德相关的法律而言,法律与道德相互独立,或是没有关系,合法与违法的标准,但法律仍然以道德为基础,法律是划分罪与非罪法律是由道德演化而来,也可以互相独立,道德适用的范围比法律广,也有相互矛盾的部分,从这个意义上说,从这方面看,这一部分一般只是“最低限度的道德”。法律与道德所调整和适用的范围,是道德的起码义务,这两种界限在一定的范围内可以互相重叠,遵守这些法律规定,法律所调整的范围比道德广,道德则主要是划分善与恶的界限。法律与道德适用的范围不同,非道德所能调整,把积极的道德标准规定为法律应遵循的准则,法律将道德规范转变为法律规范,与道德关系较少,因此,行政法律,只能由法律调整,现在,但是法律不干预或是无法干预道德可以干预,有的只是程序性的规定。如。如新崛起的经济法律,有相互重合的部分。那些与道德无关的法律
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道德是法律的精神支柱。它们的共同之处在于它们都是调节人与人,道德则主要依靠人的自觉性;法律具有强制性,而道德则要求应当做什么,法律是道德的权力支柱。不同之处在于、人与社会之间关系的行为规范,是由经济基础决定的道德与法律都属于上层建筑,法律只规定不能做什么。两者在一定条件下可以相互转化
道德与法律的区别是:道德由社会公认的行为规范;法律是由国家制定的强制性的行为规范。法律是由国家依据自身统治的需求将道德以书面行式固定的。
道德是一个人从内心深处去自觉的要求自已该做什么不该做什么,是一种内心的自我反省。法律则是一种强有力的执法手断。是靠外在的强有力的力量来约束人们的身心行为的。道德是从内在的自我约束做起的。
道德是一个人的人品问题,有没有道德就看这个人的人品怎么样;法律是每个人必须遵守的一种意识性文化。(也可以说是人们自己给自己制定的的一个规定!)
No,道德是指社会舆论,法律是国家的强制力。 不道德的行为不是违法行为,而违法行为却一定是不道德的!!!
法律是由国家制定的,对全体社会成员具有普遍约束力,并由国家强制力保证实施。道德是指社会舆论,是一个人从内心深处去自觉的要求自已该做什么不该做什么,是一种内心的自我反省。
法律是属于国家制定的用于规范人的行为及处理社会矛盾的书面依据。是属于强制规范。 道德是人与人之间一种默认的规范,属于自觉规范
简单的说,法律是国家强制力保证实施,而道德是靠人们的自觉来衡量的。不道德不一定触犯法律。而触犯法律的一定是道德不允许的
法律是道德的最后一条底线,违反法律的人肯定在道德上有可指责之处。具体来说,道:本意是客观真理,即自然界的构造、运动、变化等规律。社会的客观发展和变化规律。人的生老病死等规律。是自然存在和发展的规律,它客观存在。左右社会和人类的发展,顺应它去发展,社会才能健康和谐。人才会健康幸福。自然界才会长足存在。 德:的本意为顺应自然,社会,和人类客观需要去做事。在不违背自然发展的前提下,去发展自然,发展社会,发展自己的事业。也是遵循不违背“道”去适应自然,改造自然从而使社会,自然界和人类能长久发展,和谐共存。 道和德统一到一起就是道德,人们按“道”的规律去做事,处事,就是有“道德”。法律,即人类在社会层次的规则,社会上人与人之间关系的规范,以正义为其存在的基础,以国家的强制力为其实施的手段者。法治和法律要逐渐变得适当宽容以利于社会和谐。法一般限于宪法、法律。法属于上层基础范畴,决定于经济基础,并为经济基础服务。法的目的在于维护有利于统治阶级的社会关系和社会秩序,是统治阶级实现其统治的一项重要工具。所以,法是阶级社会特有的社会现象,它随着阶级、阶级斗争的产生、发展而产生和发展,法律将随着阶级、阶级斗争的消灭而自行消亡。
简单的说:法要求我们不要做坏人;道德要求我们做好人。
道德是社会规范不具有强制性 法律是国家规范具有强制性
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