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为伊消得人憔悴：我的小说情缘
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为伊消得人憔悴：我的小说情缘
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& 像许多小孩一样，童年时期的我喜欢听故事；与有些小孩不同，少年时期的我喜欢看小说。后来才知道，故事再往前发展，就有可能变成小说。如此一来，看了一些小说的我，就可以给别人讲故事了。于是，我首先成为小朋友中间的故事大王。然后，在上山下乡当知青时就给贫下中农讲故事。但他们不叫讲故事，叫“谈文”。直到今天当了高校教师，在课堂上天天讲中国古代小说，也少不了要讲一点故事情节一类的东西。　　文革之初的一九六六年，我十三岁，理论上讲是在读初中二年级，其实只上了一周课便全体闹革命了。不久，高年级的革命小将们将学校图书室给“破除四旧”了，凡是“封资修”的东西统统给清洗出来，“飞入寻常百姓家”。我邻居的一位分得了一些“封建主义”的“残渣余孽”，亦即一大摞古代通俗小说如《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》什么的。好像当时没有看到《金瓶梅》《儒林外史》和《聊斋志异》，可能这些书或学校图书室不藏，或革命小将不感兴趣，或干脆是因为他们看不懂。　　在我而言，最养眼的就是《水浒传》了。死乞白赖借了回来，如饥似渴地囫囵吞枣。然后是《西游记》《三国演义》，有借有还，再借不难，我始终是“还一借一”。至于《红楼梦》，只看了一部分，那哥们就“掐断”了。好在我手上留下最后一份封建余孽――四卷本《红楼梦》的第二册，已经没头没脑而且通体发黄，就把它带到乡下去继续“咀嚼”。那本“黄书”我真的不知道读了多少遍。这也难怪，我当时就拥有这一本书，不读它读谁？　　当时，虽然对《红楼梦》后面一半故事不甚了了，但我还是有本钱的。我的肚子里装满了水浒故事、尤其是七十一回以前的故事。因为我当时看到的好像就是金圣叹的本子，中间大字套着小字，似乎总有一个全知全能的老头在中间插话，什么“妙妙”、“奇文”之类。当时觉得这老家伙挺讨厌的，有些话就跳过它不读，因为它冲断了我对水浒故事的审美享受。如今回想起来也很后悔，当时要是多听听那糟老头的絮絮叨叨的话，说不定我在更早的时候就成为小说批评家了哩！　　批评家当不成，就继续当故事大王吧，而且是“升级版”的故事大王。原先是讲水浒故事给“小”朋友听，如今可是讲给“大”朋友甚至“老”朋友听了。那是怎样恢宏壮阔的场面呀！冬闲时节的每天晚上，十几位老老少少的贫下中农挤在我们知青住的小屋里，比生产队开会都要严肃认真，没有人喧哗吵闹，只有我在讲述梁山好汉的故事，从九纹龙到花和尚，从豹子头到青面兽，再到晁天王，再到及时雨，再到武二郎……。就像当今的韩剧一样，连续得老长老长。听众跟着故事内容而唏嘘、而感叹、而欢呼、而愤怒、而惋惜、而赞美、而恐惧、而讥笑……，各种表现都是发自天然的情不自禁，各种声音都是天籁。与此同时，我也得到精神和物质的双重收益。从精神世界来说，将精彩的内容讲给别人听，让别人感动不已，其实是一种非常高级的享受。从物质世界来说，现场的香烟、苕片、花生、蚕豆那是应有尽有，绵绵不绝，甚至连第二天的青菜萝卜都有了保障。每一位听故事的人都不会空手而来，当然，我也没有让他们空着大脑回去。这大概也算是互惠互利，或者说是按劳取酬、按需分配吧。　　然而好景不长。某天夜里，我们的大队革委会副主任从邻村路过我们这里，听到深夜时分知青小屋居然阵阵欢声笑语。在墙角聆听一阵，原来是知识青年给贫下中农灌输有毒的精神食粮。那还了得？好在这位老干部颇有政策水平，并未当场撞破，而是第二天通过党支部给我们小队的队长敲了警钟，然后这警钟的回音就长鸣到了我和每一个听故事者的耳膜。于是，非法的故事会被取缔了，当它开讲了一个多月以后终于被官方取缔了。没奈何，我失去了修理地球以外的“第二职业”，但这段历史却永远留在了我的记忆。　　后来，我作为工农兵大学生混进了高校。因为父亲是右派分子，因此，我是作为“可以教育好的子女”被特别提携的。在那里，我们根本就没有“中国古代小说”这门课，与之相关的倒是两次大的群众运动：“评水浒批宋江”和“批孔评红”。当然，我还是有收获的，因为我可以借着这两个机会明目张胆地再次享受了《水浒传》与《红楼梦》这两大精神面包。　　一九七五年，当我的所谓“大学”不了了之地“毕业”之后，我被分配到武汉一家高校的党委宣传部工作。那时的宣传部在资料占有方面可有特权了。根据规定，校图书馆内部阅览室的书我们也可借阅回家看，而且一次可以借阅任何书籍十本，而其他教职员工却只能借阅非本专业的消遣性书籍一本。于是，我借阅了多种版本的《三国演义》《水浒传》《红楼梦》等通俗小说名著。但读着读着，一种强烈的占有欲使我寝食不安。无论多好的书，看完了总得还给别人。如此，就不能在上面做记号了，更不能随时翻阅查找相关内容。要是能自己拥有这些名著的若干版本该多好啊！我当时并没有意识到这正是“藏书”欲望的萌发，只是有一点痴心妄想而已。但是，我这人最大的特点就是总想把痴心妄想变为现实，哪怕是局部的现实也罢。于是，我开始形成疯狂购书的“不良”习惯。不过，即便是“不良”习惯也是要经受考验的。一是手头经济拮据，每月只有三十八块五毛的总收入；二是武昌的关山一带买书并不是很方便，好不容易跑汉口一趟，想买的书往往失之交臂。　　天无绝人之路，机会又来了。一九七六年春节，我的一位同事回家探亲，听说他的家乡图书资料充足。于是，我给他开了一张购书单，给了他高于我一个月薪水的购书款。我记得很清楚，购书单中占量最大的就是那些中国古代小说名著。半个月后，他满载而归，帮我购买了十几套古代文学方面的图书，其中就有《水浒传》《红楼梦》等等。　　一九七九年，我调回湖北师范学院工作。旋即，到湖北大学参加“元明清文学”青年教师进修班学习。于是，又阅读到更多的古代小说作品，其中，就包括当时不准“未婚青年教师”阅读的崇祯本《金瓶梅》。第二年，回校任教，就此开始了我以中国古代小说为核心的中国古代文学的教学和研究生涯。至今，三十多年过去了，蓦然回首，可谓感慨万千：我这一辈子差不多就卖给中国古代小说了。这几十年的光景，我的生活轨迹是具有相当恒定性的，某种意义上也是相当单调重复的。白天在课堂上大讲特讲以古代小说为主的古代文学，夜晚在书房中大写特写以古代小说为主的狗屁文章。三十多年来，我没有节假日的概念，大年三十我有可能在读古代小说原著，大年初一我有可能在写通俗说部笔记，至于其他的节日更不在话下，至于早先的单休日和如今的双休日那更是夜以继日地奉献给了我的情人――中国古代小说。以至于有一次我的儿子的一句笑话着实让我母亲吓了一大跳：“奶奶，我爸爸又生了一个儿子！”原来是我的又一本关于中国古代小说的拙著呱呱坠地了。　　话讲到这个分上，似乎有一点缠绵悱恻。好吧，那就“斩钉截铁”一把。我开列一个目录，让读者从中看到我对中国古代小说的无比深情。三十多年来，我先后给中文专业的本科生、硕士生讲授了十多门课程，其中最主要的有“元明清文学”“中国古代小说史”“中国古代小说名著研究”“《红楼梦》研究”“中国古代小说批评”“明清小说研究”等，还给非中文专业的本科生、函授生讲授过“中国古代小说鉴赏”。至于所谓研究，共出版拙著14部，有10部是关于中国古代小说的；发表论文150多篇，有120多篇是关于中国古代小说的。我的兴趣主要体现在四大层面：一是小说史研究，著有《章回小说通论》《话本小说通论》《传奇小说通论》《闲书谜趣――另类中国古代小说史》；二是小说作品评论，著有《说部门谈――中国古代小说论集》《野乘琐言――小说名著与小说史》《从三国到红楼》；三是小说批评与批评史研究，著有《中国古代小说批评概说》《中国古代小说评点派研究》；四是小说作品解读，编写关于“唐代传奇”的《中华活页文选》6期。如此一来，初步形成了文本、文献、文论、文选相结合的古代小说立体研究模式。对此，我不敢说自己有什么特点特色云云，只是有点儿痴迷，并且痴迷得多少有些儿与众不同罢了。　　最后，还有更为重要的几句话必须要说。每当我检点个人出版的那几本小书的时候，我总会要对一个人升起一份油然的敬意和谢意。他就是本书的责任编辑张弦生先生。如果加上合著的作品，张弦生先生这次是六度给我“极负责任编辑”了。从上世纪九十年代初的合著《明诗选注》《金元诗三百首》到我的第一本个人著作《章回小说通论》再到本世纪以来的《传奇小说通论》《中华文化概论》直至这本《稗史迷踪》，张先生一直像兄长一般陪伴着我，帮助着我，鼓励着我，鞭策着我，见证着我。听说张先生一辈子“责任编辑”了三百多部著作，我的这几本小书对他而言只是出版大殿之一角。但我很愿意当这个微不足道的“角落”。我想，保不定将来我们还会有再一次愉快的合作，让这个角落再一次出现惬意的光闪。　　我感谢张弦生先生，感谢其他给我当过责任编辑的诸位先生和女士，感谢听过我的课的成千上万的学生，感谢读过我的书的寥寥可数的读者，当然，我还得感谢干宝、刘义庆、李朝威、裴、李P、洪迈、罗贯中、施耐庵、冯梦龙、蒲松龄、吴敬梓、曹雪芹……等等等等。　　正是他们和她们，引发和增强了我对中国古代小说的兴趣。于是也就有了：　　为伊消得人憔悴――我的小说情缘。
磁湖片石日于黄石大地花城
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