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外国语言文学书系:话语理论的知识谱系及其在中国的流变与重构
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产品简述： 袁英编著的《话语理论的知识谱系及其在中国的流变与重构》以20世纪西方话语理论为研究对象，旨在梳理和探讨话语理论的知识谱系及其经由跨语际旅行来到中国后的流变与重构历程，以期为中国当代文学批评提供观照和反思。《话语理论的知识谱系及其在中国的流变与重构》力求实现三个研究目标：一是全面考察20世纪西方话语理论的发展演变历程：二是辨析话语理论在中国文学研究和批评中的流变与重构：三是探讨话语理论对中国当代文学批评的启示和借鉴意义。 SMARTER图书频道提供大量最新图书，文学作品信息，您在了解的外国语言文学书系...&&
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沪ICP证B2-号&沪ICP备号拉克劳和墨菲对领导权理论的谱系学研究及批评回应--《学习与探索》2015年01期
拉克劳和墨菲对领导权理论的谱系学研究及批评回应
【摘要】：拉克劳和墨菲对领导权理论的谱系学研究大体包含了三个理论环节:一是对传统马克思主义领导权理论的批判;二是对列宁的政治领导权理论和葛兰西的意识形态领导权理论的分析、借用;三是提出自己的话语领导权理论。拉克劳和墨菲对领导权理论的谱系学研究,既有积极影响,也存在诸多方面的局限:第一,在提升政治和意识形态自主性的同时,低估甚至忽视了资本逻辑的地位和作用;第二,将社会和政治化约为话语,在对话语的重视中丧失了历史和现实的分析维度;第三,对马克思主义做了本质主义和一元论的理解,忽视了马克思主义的丰富性。
【作者单位】：
【关键词】：
【基金】：
【分类号】：A811;C933【正文快照】：
20世纪60年代后期以来,伴随着葛兰西思想的复兴,领导权问题成为当代马克思主义政治哲学研究的重要话题。拉克劳和墨菲对领导权理论的谱系学研究,引发了当代政治哲学的广泛论争。他们的话语领导权理论,在一些局域闪耀着思想的火花,但在整体上并没有超越马克思主义。一、拉克劳
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【参考文献】
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道路话语的谱系学研究：以周道为例
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源自西方的权利话语在历经数百年之后,已经成为西方世界笃信不疑并在全球标榜的新宗教；可当权利变成拒绝怀疑的信仰,它在思想上就死了；权利本来的学理性被宗教性和政治性掩盖,变成西方用来衡量其他文化体系的一种“政治正确”。因此,权利在理论上必须是开放的,必须是允许对话、辩论甚至是可以重新定义的；理论与政治的偷换弄脏了权利概念,只有在“去历史化”和“去西方化”后才可能建构具有主体性的转型中国的权利话语。而本文正是针对权利话语在法学理论与实践中所面临的困境,通过上溯至型构“权利”这一现代法学核心范畴元理论根基的伦理学与政治哲学理论,对自由主义权利话语的虚无主义弊病和伦理性自我理解困境进行的学理性思考与回应。本文以当代中国转型社会所面临的权利意识觉醒和“无公德个人”现象并存的两难困境作为问题切入；以西方自由主义权利话语的虚无主义病症和伦理性自我理解困境作为反思视角；通过“知识谱系学”和“效果历史”的分析方法,深入中西各自的社会——历史语境进行...&
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对于法律解释本体论转向的研究趋势,本文采取了本体与方法在法律解释中相统一的研究立场,以司法为中心视角,从认识论、政治哲学和方法论三个角度对法律解释本体与方法的张力问题展开了系统研究。本体与方法的张力问题具体分解为:在认识论上为法律解释主观性与客观性的张力问题;在政治哲学上,这一问题在权力分立的宪政体制下表现为民主与法治的张力问题;在方法论上,这一问题则呈现为科学思维与诠释学思维的张力问题,这也是本文研究的三大问题。第一章:本章通过考察解释学对法律解释研究的影响,确立了全文的分析框架和逻辑起点。西方解释学研究经历了从作者中心、读者中心向文本中心的重心转移,经历了方法论解释学、本体论解释学和方法论与本体论相统一的解释学的范式转换。通过对解释学知识谱系的考察,本章认为本体论与方法论的统一立场为相对合理的解释学立场。通过考察解释学对法律解释研究的影响,本章对本体论解释学在法学研究中的运用路向、在法律解释理论中的运用意义、可能与限度进行了...&
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话语理论是20世纪最有影响力的人文社会科学理论之一。以巴赫金、福柯为代表的语言学家、思想家站在哲学的高度考察言语活动,开拓创新,提出了许多富有远见卓识的观点,成为了现代话语理论的集大成者。巴赫金话语理论的基本内涵1.话语概念及其构成。所谓“话语”,巴赫金在其著述中有不同表达,但所指的对象是同一个,就是指具体个人的言语成品,是言语交际的单位,是说话者独一无二的行为,体现他独特的思想意识、价值和立场,并且始终处于与他人话语的交流中。巴赫金认为,只有话语才是语言交际的最基本的单位,而不同话主(作者)的更替,则形成话语的边界,“从日常生活对话的简短对白到卷帙浩繁的长篇小说或科学论著,都有绝对的开端和绝对的结尾”。应当说明的是,作为语言交际单位的话语,与所谓的“句子”不同,句子是静态的语言单位,并不具备活语言的特征。只有当它进入特定的语境,形成一种交际关系时,才能成为具有真实涵义的话语。从巴赫金对话语的分析中,我们可以得出构成话语的基本要...&
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按照美国政治学家戴维·伊斯顿的分析框架,可以将公共政策过程看作一个系统,它由政策输入、政策转换和政策输出三大环节构成。政策输入是向政策制定系统提出要求和支持的过程,实质上就是利益的表达和综合的过程,政策输入可分为内部输入和外部输入两类[。1]在我国,社会利益的表达和综合主要不是由组织性机构和个人来承担,而是由党和政府内部的权力精英来承担,通过分析、调查和研究主动进行利益要求的体察和认定,主动地寻求和确认政策问题,并直接把它列入政府议程,输入到公共政策中去。可见,中国公共政策的输入机制是明显的内部输入[。2]改革开放前,我国实行的是计划经济体制,社会利益没有分化,政策大多是“自上而下”由政府主导的,改革开放后的一段时间内,社会利益结构分化并不那么明显,长期以来没有形成较为明显的多元利益结构,因此,这种公共政策的内部输入机制是与我国传统的计划经济体制相适应的。但是,随着改革开放步伐的加快,经济的现代化带来了利益主体的多元化,政治的现...&
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米歇尔·福柯被认为是法国思想史上的大师,因“探寻传统的历史学家不屑一顾的思想和文化印迹”,而被称作西方思想界和知识界的奇葩。他对于传统和主流不感兴趣,相反对于西方文化的边缘极为专注。他先后考察了疯癫、医学、监狱和性的历史,在福柯看来,疯癫、疾病、犯罪和性,乃至“人”,都是不确定的,都不能作为恒定不变的分析依据——“真理、真实”,而“主体”“知识”“话语”这样的字眼,充斥着他的文本,成为他思维的出发点和落脚点。1926年福柯生于法国的普瓦提埃,大学毕业于巴黎高等师范哲学系,由于对医学和心理学感兴趣,他做过临床的实习医师,也研究过心理学。之后就一直在大学中任教,先是在瑞典一所大学做讲师;而后在克莱蒙-菲兰特文学院任教,再后来被聘作为巴黎大学文森纳学院的哲学系教授,之后在法兰西学院认识论史系任教授。福科思想发展受到的影响有来自伊波里特关于黑格尔哲学的研究,康吉汉的法国传统知识对福柯的影响,从阿尔都塞那里获取的有关马克思对资本主义的批判...&
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在人文社会科学中,最近有关话语的论争使得这个原初是语言学术语的词的意义发生了深刻变化。“话语”进而可以表示为“一组陈述,这组陈述为谈论或表征有关某一历史时刻的特有话题提供一种语言或方法。话语涉及的是通过语言对知识的生产。但是,由于所有社会实践都包含有意义,而意义塑造和影响人类的所作所为以及操行,所以一切实践都有一个话语的方面。”①话语被表述为整个知识的陈述方式,知识也通常以话语构成体的形式出现。但知识也不可能只是一个陈述、一个文本、一种行为或一个来源,而是通过一系列文本、各种形式在社会的不同场合出现。像德里达的“文本之外无他物”一样,福柯认为,“话语之外事物没有任何意义”,他指出包括医学、精神病学、犯罪学、生物学、经济学、语言学,甚至如心理疾病等众多领域都是专业化的人们言说方式(话语)的产物,即话语是对许多具有普遍性社会问题的表征。显然,这已不是仅仅一般性层面的描述社会现象,而是以一种历史责任感,寻求有别于传统人文研究的范式。福...&
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