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清明节与介子推的故事
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清明节马上就要到了，很多人都想到了相关历史人物介子推。介之推是春秋时期，周朝晋国(今山西介休)人，生于闻喜户头村，长在夏县裴介村，因&割股奉君&，隐居&不言禄&之壮举，深得世人怀念。死后葬于介休绵山。晋文公重耳深为愧疚，遂改绵山为介山，并立庙祭祀，由此产生了&寒食节&，历代诗家文人留有大量吟咏缅怀诗篇。
寒食节是在清明节的前一天，古人常把寒食节的活动延续到清明，久而久之，清明取代了寒食节。拜介子推的习俗也变成了清明扫墓的习俗了。
介子推的故事
相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己大腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，这就是著名之一的晋文公。
晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲自去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山(今山西介休市东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好像有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为&介山&，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：&悲哉足下。&&足下&是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。
第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为&清明柳&，又把这天定为清明节。
以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。
此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门的上方，召唤他的灵魂，这东西叫&之推燕&(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。||||||||||
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清明节的由来【历史故事】
来源: 未知&&&&发表时间: 17:44:23&&&&　
　　相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。
　　晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：
　　割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
　　柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
　　倘若主公心有我，忆我之时常自省。
　　臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
　　晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为&介山&，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
　　走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：&悲哉足下。&&足下&是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。
　　第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为&清明柳&，又把这天定为清明节。
　　以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。
　　此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫&之推燕&（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。
　　清明节习俗
　　清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特特色的节日。
　　&佳节清明桃李笑&,又到了一年一度的清明扫墓的时节。在每年的清明节的时候，沈阳城区的人们都要去墓地给逝去的亲人们扫墓，那时候就会出现扫墓大军拥塞于道的景象。其实，清明节时分大可不必要如此拥挤和劳顿的。在我们国家里传统的清明节时分，本来就是一个从容祭祀扫墓和出门郊游悠然踏青的佳节。清明节的习俗，也不仅仅只是扫墓,还有那出门郊游踏青春游的习俗。宋代著名画家张择端的《清明上河图》上就生动描绘出当时汴京之外，清明时节人们出门郊游踏青的盛况。在这春暖花开的清明时节的时分,人们三五成群结队出游,在凭吊先人的同时，感受着那春天诱人的气息。荡着秋千、放着风筝，有的在拔河、有的围观着斗鸡、有的在戴着柳丝圈、有的在赏花、有的在蹴鞠，那春天般的快乐也渐渐从喜气洋洋的脸上，溢满到了内心之中。
　　春临沈阳城的时候，清明节里有一种春风拂面的感觉，这更应该是有花有酒，更是有情有意的节日了。古时,清明节前一两天有个&寒食节&。唐代诗人王维《寒食城东即事》中说:&少年分日作遨游,不用清明兼上巳。&上巳是清明节后传统的&三月三&,又称上巳节、踏青节。寒食节、清明节、上巳节三个节时间上非常接近，所以王维诗题中作&寒食&,诗句中又写到&清明兼上巳&,三个节日并在一起,互作参合。传统意义上集寒食节与&三月三&等节日于一身的清明,于是就有了双重主题:&祭扫&与&踏青&,关注人生的两端&风景&,那就是&追思先人,勿忘生者&。踏青,又叫探春、寻春。从古到今，清明踏青的习俗由来已久。
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第05：社会新闻
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星期六 出版
清明节莫忘介子推
　　一年一度的清明节就要到了，在这个传统节日里，人们除了祭祀先人外，还要开展植树、踏青等活动。此时此刻，稍有点传统文化知识的人，自然会想起寒食节及其主人公介子推（又作介之推、介推）来。但恕我直言，眼下知道介子推故事皮毛的人多，而知道其细节的人少，以至于忘却了清明节的本意。兹不揣浅陋，啰嗦几句，与大家共勉。　　流亡途中，晋公子重耳饿狼似的吃完肉之后，才问起肉从何来。当得知那是介子推腿肚之肉时，感动得流着泪说：“你这样待我，我将何以报答你！”介子推说：“我不求公子的报答，但求公子不忘割肉奉君的一片丹心。你我君臣流亡在外，饱经风霜，深知民间疾苦，但愿日后你多思治国之方，做一个清明的国君。”　　重耳在外流亡了十九年，晋国忠胜奸败，迎他回去做国君。在回国的途中，车将至国都，重耳望着那条和他流亡作伴的破破烂烂的席子，颇有点不称心，信手用剑挑下车去。一直跟在车后边的介子推看在眼里，记在心里，拾起那条烂席，悄悄地回家去了。　　介子推不愿“出山”，与其母亲一起被活活烧死在一棵柳树旁，移尸时，发现他的脊梁堵着柳树的一个洞，洞里好像有什么东西，掏出来一看，原来是一片衣襟，其上用血写了几行字：　　割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。　　柳下作鬼终不见，强似伴君做谏臣。　　倘若主公心有我，忆我之时常自省。　　臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。　　重耳看罢，泪流满面，仔仔细细地折叠好藏入了袖中。其后，重耳亦经常把它袖在身边，不时地拿出来看看，作为鞭策自己执政的座右铭。他为政八年，勤政清明，把国家治理得很好，竟成了当时的五霸之一，即史上有名的晋文公。　　重耳为了铭记介子推的大恩大德，遂将介子推去世日定为寒食节，家家户户禁烟火，吃三天寒食。次年的次日，又把那棵复活的老柳树赐名为清明柳，把这一天定为清明节。可见，清明节原是为为官者设立的一个警醒的日子——勤政清明日。有人说，节日大都是为弱者而设立的，比如妇女节、儿童节等，而我要说，强者也需要自己的节日，比如为官者，就要记住清明节，记住介子推和重耳，时刻反思自己，勤政为民，清清明明。果如此，乃世代万民之大幸也。
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滕州日报社会新闻05清明节莫忘介子推& & & & &清明节由来的小故事
　　 &清明节是中国民间传统节日，是重要的&八节&(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至、除夕)之一，一般是在公历4月5号前后，节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明节。
　　 &清明由来的小故事，据传始于古代帝王将相&墓祭&之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。
　　&清明节&的得名还源于中国农历24节气中的清明节气。冬至后第108天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用&清明&称这个时期，是再恰当不过的一个词。
　　地球公转一周为黄经360度，当地球到达黄经零度时定为春分，而后每运行15度有一个节气，共有二十四节气。因此，节气在阳历上的日期是固定的，由于闰年的原因，所以会相差两天。
& & & & &要谈清明节，需从一个现在已失传的节日&&寒食节说起。
　　相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他
　　介子推像。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己大腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，这就是著名春秋五霸之一的晋文公。
　　晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲自去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山(今山西介休市东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好像有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：
　　割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
　　柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
　　倘若主公心有我，忆我之时常自省。
　　臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
　　晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为&介山&，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
　　走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：&悲哉足下。&&足下&是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。
　　第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐下了一枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为&清明柳&，又把这天定为清明节。
　　以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。
　　此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门的上方，召唤他的灵魂，这东西叫&之推燕&(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。
　　戴柳插柳
　　清明节植树的习俗，发端于清明戴柳插柳的风俗。是什么原因使得平凡的柳条有了如此非同寻常的身价?有三种传说。最古老的传说，是说为了纪念教民稼穑耕作的祖师&神农氏，后来由此发展出祈求长寿的意蕴。再晚点的传说与介子推有关。据说晋文公率众臣登山祭奠介子推时，发现介子推死前曾经靠过的老柳树死而复活，便赐老柳树为&清明柳&。更晚点的传说是唐太宗给大臣柳圈，以示赐福驱疫。这三种说法有一点是相通的，那就是都相信柳枝具有灵性，可以避邪。
　　寒食节，又称热食节，禁烟节，冷节，它的日期又距冬至105日，也就是距清明节不过一天或两天，这个节日的主要节俗是禁火，不许生火煮食，只能食备好的热食，冷食，故而得名。
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割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明――纪念介子推
川北在线核心提示：对于清明节，有很多传说，其中一个传说就是关于介子推和晋文公重耳的故事。
　　对于清明节，有很多传说，其中一个传说就是关于介子推和晋文公重耳的故事。春秋时期，晋公子重耳为了躲避别人的迫害而逃亡国外，在逃亡的的路途中，在一处人烟稀少的地方，重耳又累又饿，已经没有力气再行走了。跟着他一起的大臣看到重耳如此的饥饿，就四处找吃的，然而怎么也找不到可以用来充饥的食物，就在这时，有一位跟着他的随臣，名叫介子推，这位大臣走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。
　　十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同悄悄的到绵山隐居去了。
　　晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推 ，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。 大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一血书，上写道：&割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。
　　第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为&清明柳&，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。
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