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日常生活与文化理论导论
作者：本?海默尔
出版：商务印书馆
日常生活与文化理论导论《日常生活与文化理论导论》以独特的历史的和批判的视角提供了一篇关于日常生活理论的导论。作者探究了日常生活诸概念从格奥尔格？席美尔的文化社会学，通过1930年代的民意调查项目到米歇尔？德塞尔托等人的当代理论的发展历程。本?海默尔，西英格兰大学文化与传媒学科高级讲师。《日常生活读本》（The Everyday Life ZReader 2002年）的主编。其最新的著作是《城市风光：物质的符号的城市文化解读》（Cityscapes:Cultural Readings in the Material and Symbolic city）。
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内容简介本书以独特的历史的和批判的视角提供了一篇关于日常生活理论的导论。作者探究了日常生活诸概念从格奥尔格·席美尔的文化社会学，通过1930年代的民意调查项目到米歇尔·德塞尔托等人的当代理论的发展历程。作者简介本·海默尔，西英格兰大学文化与传媒学科高级讲师。《日常生活读本》（The Everyday Life ZReader 2002年）的主编。其最新的著作是《城市风光：物质的符号的城市文化解读》（Cityscapes:Cultural Readings in the Material and Symbolic city）。目录序言与致谢第一章 塑造日常第二章 论证第三章 席美尔：日常生活的断片第四章 超现实主义：日常中的奇迹第五章 本雅明的垃圾美学第六章 民章调查：关于日常生活的科学第七章 亨利·列斐伏尔的日常生活的辩证法第八章 米歇尔·德塞尔托的日常生活的诗学第九章 后记：日常生活与文化研究的未来参考书目索引在线试读部分章节第一章 塑造日常 对日常进行调查 已经无处可以逃辟了：如果想要发动对那些关注日常生活的人的理论活动进行一次调查，其前提条件是关注日常“自身”。如果想要追溯一下“日常”这个费人思量的进程在从19世纪末叶到20世纪末叶期间是如何被一群风格各异的知识分子推动的，我们就有必要千方百计地估测这个词确定的分量、因为在西方文化中通行的“日常生活”的观念是以许多不同的面目出现的，所以，很快就出现了一个困难：“日常生活”的含义模棱两可，非常模糊。一方面，它指的是那些人们司空见惯、反反复复出现的行为，那些游客熙攘、摩肩接踵的旅途，那些人口稠密的空间，它们实际上构成了一天又一天（但是并不对它们作出判断）。这是和我们最为切的那道风景，我们随时可以触摸、遭遇到的世界。但是，从这种可量化的意义中潜生暗长出另一种意义：日常作为价值和质——日常状态，这种意义从来都不远远晚于前者的。……
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马克思主义能否通过文化理论走向日常生活?——试析20世纪70年代之后国外马克思主义的“文化转向”
【摘要】：20世纪70年代以来,西方马克思主义思潮明显地存在着一个“文化转向”,这种转向也明显地改变了由卢卡奇奠基的“西方马克思主义”传统。虽然它扩大了马克思主义的理论视野、为发挥其资本主义批判功能提供了一个有价值的路径,并借助文化批评在全球理论空间中占据了一个独特位置,甚至对包括中国在内的全球马克思主义理论产生了重要影响,但它亦向马克思主义元理论提出了新的诉求甚至挑战。在根本上,文化转向实质性地改写了马克思主义理论的基本属性,把它从反资本主义的政治纲领转化成一般的反权力文化实践,从生产方式变革理论转化为生活方式选择理论,从历史理论转化为文本(话语)理论。因此,尽管文化理论突出了以日常生活为中轴的总体社
【作者单位】：
【关键词】：
【分类号】：A811【正文快照】：
20世纪70年代以来,西方左派思潮明显地呈现出一种文化转向的趋势,其结果是文化研究占据了理论焦点。这一转向不只是理论主题的转移和扩大,亦是理论逻辑和政治立场的重大变化,借由这种转向,西方左派完成了自己在大学和理论界的新部署。在新的激进形势中,马克思主义占据着一个
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