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书香门第 家风传承
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《再造书香门第》精装版套装附赠沈立博士演讲光盘
《再造书香门第》精装版套装附赠沈立博士演讲光盘
温馨提示：
本书为北师大沈立博士最新出版的著作，图文并茂精装版套装，内含《再造书香门第》书一本，随书赠送沈立博士精彩讲座《再造书香门第》光盘（上下集）。定价68元/套，限量发行。
&本书被誉为中国家长不可不看的重要著作，是家庭教育的最佳读本！强烈推荐给全国各地中小学、幼儿园家长学校使用，家长人手一册，为建设21世纪的中国现代书香门第提供重要参考！&&
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&本书简介：对于每个家庭而言，建房与买房是第一步，设计、装修、布置与美化家庭居住环境是第二步。沈立博士的最新力作《再造书香门第——以文教理念设计房间》的重点是在介绍第二步。本书以图文并茂的形式，将文化、教育、心理、艺术等理念引入家庭的建设中，引导每个中国家庭开始踏上书香门第的旅程。
本书告诉我们，建房、买房、设计、装修布置与美化都是在硬件上做文章，其实对于家庭或家族的发展真正重要的是软件——家谱、家训、家风、家规、家学、家教与家业等，这些都是文化与教育在家庭各方面的体现。否则，再好的房子、庭院与装修，没有文教方面的软件，这样的家庭只能成为“金玉其外，败絮其中”的暴发户。
当然，硬件与软件都是有形或无形的资产或器物，只有人——受过良好教养与文化熏陶的家庭成员才是书香门第的灵魂根本与主体。
再造书香门第是一个漫长而必经的旅程。没有书香门第，中国软实力的崛起，中国文化的复兴，中华民族的强盛都是无源之水，无本之末。《再造书香门第——以文教理念设计房间》是沈立博士带领我们走上中华民族书香之旅的第一段行程，后面的历程应该会更丰富，更引人入胜，让我们一起出发，相互协助，共同分享。
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作者简介：沈立，又名乐活沈立。对外经贸大学国际商学院MBA、北京师范大学国际比较教育研究所比较教育学博士，曾在北京师范大学心理学院从事应用心理学博士后研究工作。现为北京师范大学教育管理学院教师，主要从事中国传统文化教育、管理教育与管理培训、培训技术以及中国食育等领域的教学与研究工作。出版过专著《三字经学教入门》，以《三字经》为实例，系统整理与介绍了中国经典的学习法与教学法。
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《再造书香门第》
——以文教理念设计房间
今天我们为什么要再造书香门第
如何培养我们的子孙后代已经成为现在每一个中国家庭与家长面临的首要问题。但是，培养与教育下一代并不是一个新问题，而是一个自古以来就有并早已被完美解决的老问题。我们的祖先从无数家庭教育与家族传承的成败事例中，总结出了一条不朽的放置于四海皆准的客观规律或家业长青之道。无非是把家庭转化为“书香门第”即以忠孝仁义与修学教育为核心的学习型家庭。
在中国历史上，书香门第是一种超越了贫富贵贱与名利的理想家庭模式。这种在千年历史中积淀与进化出的理想家庭模式可以像莲花一样，出淤泥而不染，濯青涟而不妖。书香门第的家族成员无论置身于贫贱还是富贵，都能够坚持修身齐家治国平天下，在自利利人的格局下，完成流芳祖德，长继家业的重任。
再造书香门第的第一步就是调整改善每个家庭的空间布局与家庭陈设，从客厅、厨房、卧室、书房与儿童房间着手，从传统文化、教育、心理、设计与风水等角度。营造具有教育功能的“境”，借境而转心，朝着打造书香门第的方向努力，使家庭的每个房间与每一个陈设都成为熏陶孩子身心，有助孩子成长的教室或教具。
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前言&今天我们为什么要再造书香门第&&
第一章&&客厅——“白痴箱”赶走了老祖宗
1.以电视为中心的客厅
2.中国客厅的中心是中堂画与祖宗牌位
3.什么是客厅
4.礼失求诸野——向民居学习厅堂格局
5.电视是个什么东西
（1）美国高考SAT考试语文分数连降年之谜
（2）电视机是个什么东西——白痴箱插电毒品与家中陌生人
（3）看电视对人身心健康的危害
（4）关掉电视，获得健康，创造幸福
6.客厅的布置与电视机的处理
（1）对待电视机的立场与态度
（2）电视机与客厅布置
第二章&&&厨房——不仅是一个做饭的地方
1.厨房，不仅是个做饭的地方
2.烹调——厨房是生命的加油站
3.保健与医疗——厨房是最好的药房
4.祭祀——厨房是供奉与祭祀灶神的场所
5.厨房是最佳的食育教室
6.厨房是手工副食品作坊
7.厨房与餐桌所面临的最大挑战——食品安全问题
8.最佳的食物与最好的医药就是新鲜自然的水果、蔬菜与谷物
9.最安全的是有机食品
10.有机食品实例：来自贵州侗寨的有机糯米
11.如何获得安全食品
12.菜厨距离——菜地就在厨房旁边
13.调整厨房的原则——安全至上，敬重老传统，慎对新产品
14.水——山川的自然水优于城市的自来水
15.燃料与厨具
16.调味品、食物添加剂与洗涤剂
17.冷冻食品、冰箱与儿童
第三章&&&卧室——不仅是一个睡觉的地方
1.卧室的功能
2.卧室的特点
3.卧室的布置
4.卧室中的大学问房中学
5.如何睡觉
第四章&&书房——上有天堂，下有书房
1.书房——家业常青的标志
2.书房布置的要点
3.书房伴侣——琴棋书画
4.左琴右书——有琴的书房与有书的琴房
5.读书以经典为要
6.人间书房，人间天堂
第五章&&儿童房间——安顿儿童身心的巢
1.传统的儿童房间——闺房
2.儿童房间的分类
（1）婴儿房
（2）幼儿房
（3）学龄儿童——房拓展眼界
（4）少年房——自我表达的园地
（5）男童房与女童房
（6）特殊儿童房间——量身定做的空间
（7）户外儿童房间——儿童的自然之家
（8）其他房间
3.儿童房四戒：戒电视机、游戏机、沙发与塑料
4.养成儿童读书习惯的捷径——营造学习之境
5.警戒儿童房间与外界的四大联系渠道——电脑、网络、手机与房门
后记：在房间初建之后
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同时转发到微博沈立：再造书香门第(从经典教育角度谈家庭的房间设计)
&再造书香门第
主持人：各位老师、朋友，大家晚上好！我们大家都非常清楚，教育是穷人翻身，除造反之外的唯一出路，也是每个家庭包括幸福、富裕家庭可永续
发展的必然的选择，教育是家庭、学校、社会三位一体的系统工程，可是，现实有不少的家庭，父母家长，因为对教育认识上有误区，所以使得我们教育工作者，特
别是我们学校的教师不堪重负，如何做好家园家校共育，如何让父母家长确实担负起家庭教育的责任，晚上有请沈立老师为我们指点这方面的迷津，沈立老师晚上为
我们分享，分享的课题是《再造书香门第》，下面让我们以热烈的掌声欢迎沈立老师为我们讲课。
沈立博士：大家晚上好，刚才跟大家分享了经典教学法，如何教孩子学经典。现在与大家分享的主要是面对家庭。这里是一个很有号召力的题目，叫《再造书香门第》。我们从经典教育和经典文化的角度来谈家庭的房间设计。
现在整个社会乃至整个世界都强调一味的变化，当一味的强调变化，忽略了不变的时候，那这种变化就成为了一种毒品，在这里我称有一种毒品就叫改变。或者就叫
变化，或者叫创新。为什么它成毒品了呢？因为他忘掉了变和不变其实是一个有机的整体，就像阴阳一样，如果光强调变化的话那它的确给我们带来的只有破坏资
源。当前教育的最大的问题就是这样，不变的它就变了，该变的迟迟不做改变。有人称，说是我们现在中国的教育领域是计划经济最后的阵地。因为它该变的不变，
但是它天天在做很多的改变，比如说，教材的改革，政治思想工作的改变.在教育领域哪一些东西不应该变呢。比如基础教育他不应该变，保持相对的稳定，道德教
育怎么能变呢。任何的朝代他都应该孝顺。所以道德教育不应该变。比如说，我们讲了中国的文字和语言它是分离的，是相对独立的。而语言它是随时代的变化而变化，语言它是随地域的变化而变化，但是文字，它是相对保持不变的，所以文字教育就不能变，所以，基础教育，道德教育，文字教育它就应该保持相对的稳定。如
果这些不该变的，如果都天天在变化，时时在变化，年年在变化，那么就会产生混乱。那么同样的高等教育，职业教育，语言教育这些东西他应该是该变的，随着时
代、随着地域的改变而改变比如说大学里是不是有很多的专业它都随着市场经济的改变，随着社会的发展而随时地加以改变，但是我们所看见的并不是这种情况。所
以当前教育最大的问题是什么？最大的问题就是变和不变的关系没有处理好。而按照我们中国的应变之道，它恰恰是什么呢？它恰恰是以不变应万变。并且这种以不
变应万变是可以应用到各行各业。比如说在练武术的时候，它的不变是什么？它的不变是马步以及站桩。你只有练好了这个功夫，然后你才能够练习各种各样的招术
和技术。所以不变就是站桩、马步，其他的万变。所以以不变应万变，这才是我们中国的应变之道。
下面是关于经典教育的简介，因为我们给大家介绍过了，所以我们在这里就暂时省掉。然后在讲房间是我们家庭教育的中心前，首先浏览一下动与静就是我们中国的
经典教育的法则。我们中国的文化把一个人分成两条命，强调一个是身体的、一个是心灵的。那么我们现在所要强调的是做为父母亲我们主要的任务是什么？我们主
要的任务是养育。做为教育，教育工作中我们主要任务是面对的心灵，所以是教育。养育和教育，养育是生命，教育是慧命.然后，这一条系统，叫什么呢，在我们
中国话里面叫血统，这个叫道统。如果用颜色来表示的话，血统是红颜色的，道统是蓝颜色的。这血统血脉相承，传宗接代。我们把孩子养育成人，这是父母亲主要
的责任。我们的教育工作者，我们的学校一定要继承道统，文化的传承是道脉的延续。成为一个什么人，并不是成为一个香蕉，外表上看上去是个中国人，其实他的
内心是一个外国人。所以我们通过文化的传承，我们要使我们的小孩成为一个真正的中国人。这就是我们中国的两个系统，一个血统一个道统。他的目标是不一样，
我们的家长是要孩子成人，而我们的老师，我们的教育工作者不光要成为一个成年人而且是成为一个中国人。这是我们中国文化对于人的生命分成两个部分。所以这
就是规律。身体要在运动，他的心灵的慧命要静定。为什么我们在这里要讲动与静，并且把动与静称之为中国经典。教育的理念或者叫原理。因为我们是从哪里来的
呢？就是从那两条命来的，生命在于运动，心灵的慧命在于静定。这两个我们给他合起来，能动能静。文武均衡就构成了我们中国经典教育最基本的理念。这就是经典上面记载的阴阳，什么叫阴阳？能动能静文武均衡。这个就叫道，然后给他均衡，能动能静文武的均衡，要给他平衡，所以修这个道称之为教，这就是我们中国对于教的另外一种解释
。完全是从阴阳的这个角度，所以教育的本质是什么，他的本质是我们培养出来的孩子必须是能动能静，必须是文武均衡的发展，文武均衡的发展，所
以，我们中国传统就是一个小孩他受到了良好的教育，那么他从行为上面都必须要有一个标准，你看，行如风，站如松，坐如钟，卧如弓。行如风是动的，然后站如
松，坐如钟，卧如弓这都是静的。所以他动静兼备。静如处子，动如脱兔。静如秋叶，动如夏花。我们中国对于英雄的定义，英和雄我们完全可以指两种人，能文的
为英，能武的为雄。如果当一个人即能文又能武，那么这个人才能称为英雄。比如说唐太宗，18岁开始打天下，武功高强，最后是唐太宗不段的学习，最后能诗绘
画，书法又好，唐太宗能文能武，称之为真正的英雄。我们中国的文化他还特别的强调心灵要安宁，如果说身体要运动这个很好理解，心灵要安宁为什么呢，因为多
动就没有智慧。多动也没有办法进行学习。所以诸葛亮给他八岁的儿子诸葛瞻的一篇文章当中，这就是后来特别著名的叫《诫子篇》。他说的很清楚学须静也，才须
学也。非学无以广才，最后一句话是我们应该牢记的非静无以成学。所以安静心灵的静定是学习的前提和基础。
但是，现代话的生活他的弊端，与我们生命的规律相反。现代化很多的机器像比如像我们刚才说的电梯、汽车、飞机等等，洗衣机，他让我们的身体安静。但是另外
的一种机器，游戏机、电视机、网络等等，让我们心灵动荡，跟我们刚才讲的身体要运动，心灵要静定完全相反。正是因为这种完全的相反，他造成我们孩子的很多
的问题，比如说身体不动，松松垮垮，身体虚弱，过于肥胖，过于多动，心灵的多荡，神经的衰弱，精神的紧张导致各种各样的心理疾病，所以这些都是我们身处在
现代化生活的社会我们作为家长和老师必须要了解到的现代化的生活他给我们带来了很多的方便，但是，同时他也给我们带来了很多的危机。所以如何处理这些危机
是我们家长和老师共同面临的一个重大课题。所以我们从教育的角度，我们从孩子的心灵需要静定的角度，那么电视机的确是毁灭孩子慧命的第一杀手，游戏机是毁灭孩子慧命的第二杀手。当
然我们说慧命都是指对孩子心灵有损害的。我们中国什么时候开始普及电视的呢？80年代中国家庭三大消费品几乎还都是自行车等等。但是到了90年代家庭三大
消费品就变成了彩电，冰箱，洗衣机，所以根据我们中国过去家庭消费的状况，中国普及电视机大约多少呢？差不多10多年的时间。美国因为比我们早普及电视机
几十年，一二十年，在他们的国家里面，电视机带给儿童心灵的破坏作用显现的更加充分。结果体现的也更加的充分。所以在美国，电视机有三个称呼，第一个叫白痴箱，第二个插电毒品，第三个叫家中的陌生人，
也就是说一个老年人想及其有效的变成老年痴呆那很简单，只要天天坚持看电视6-7个小时。如果让我们小孩子变成一个小白痴也一样，天天坚持看电视，看
6-7个小时。两到三年就及其有效的变成一个白痴了。插电毒品是指看电视他能够上瘾，并且能够对人的身心带来像吸毒一样的病态的对于电视机的依赖。我当初
看见插电毒品的时候我还是持怀疑态度，但当我的一个亲戚临高考的时候他的父母亲不得不把电视机给他藏起来，这个孩子在突然断电视机的状态下开始满地打滚所
有四面的墙全部都蹭，不吃不喝几天时间，最后象大病一场昏睡了几天，才慢慢的像戒了毒一样的才能够暂的脱离电视。所以我从这个例子，这个是我的亲戚，所以
我知道真的是插电毒品。如果孩子天天看电视6-7个小时，然后突然你把电视机藏起来，你试试看，那个精力那个难受身心的那种状态真的是跟戒毒是一样。至于
是家中陌生人的话我们就无须多说，因为你只要把电视屏幕放在那里，很可能是葛优在给中国移动做广告，然后他再跟你们的孩子说话然后让他去购买某一种产品另
外一个娱乐明星在说绯闻等等。所以家里面只要是搁一个电视机也就是意味着我们的孩子将面临各种各样的人跟他说话在跟他推销各种各样的产品，所
以电视机在美国三个称呼是的确应该引起我们中国家长以及是中国老师的警惕，关于电子游戏的危害，目前为止只有一种人说是电视机是有价值的，那就是生产电视
机的利益集团以及被他们收买的所谓的专家，除这两种情况之外，从目前世界来看有良知的人都认为游戏机是不利于孩子的身心发展，所以中国有一句话用十年树
木，百年树人，来表明培养一个孩子的艰难。培养一个孩子花费时间的慢长，但是毁掉一个孩子很简单。拿两个东西，第一在他的房间搁一个电视机，在他过生日的
时候做为生日礼物送他一个游戏机，然后经过几年时间就可以迅速的毁掉一个孩子。那么下面就要讲，我们是在全国各地，很多的家长他们说我们知
道的太晚了，那怎么办呢？如果让我们的孩子静下来。这就是我们今天讲的一个主题，我们给我们的孩子创造一个安静的空间，这个空间，创造这样一个空间，我们
中国的原理，中国文化有一个很好的概念叫造一个景，造一个景象空间，这个景和空间他就可以转变我们的心灵，改变我们的心情，改变我们心里的状态。第二个身
体。一般静不下来的孩子，因为我们中医对人体的分类，分成三个主要的部分叫形、气、神。那么我们常讲心浮气躁，当心浮气躁的时候他可能是身体的某一些功能
失调了，五脏六腹已经出问题了。所以最简单最直接有效的方法就是找一个老中医调生调气，因为我亲眼目睹过一个小女孩多动。所以在一个老中医的按摩下，在她
的正面按摩的时候，因为我们讲心浮气躁所以主要按摩的是肺部，因为是肺主气，所以当这个孩子好动，多动的时候她的肺气躁，所以这个老中医主要的按摩她的肺
部。等他把正面，特别是肺部胸部按摩完了之后，躺下去，面朝下躺在按摩床上的时候已经睡着了，你想让她动，她已经动不了了。所以就这么快，不用吃药，不用
打针，所以这是最佳的最迅速的有效的，就是找一个老中医进行调理和按摩。她能够马上的，为什么？如果说电脑出了问题，最直接的就是从硬件着手。然后通过很
多的运动，比如说他喜欢动,OK我们就让他动练少林拳，练易金经，练太极拳，动之有道，还有练习书法，女功、绣花等等这些技艺他本身就可以通过这些活动让
我们的孩子安静下来，当然我们在全国各地提倡的读经，读书、看连环画、小人书等等，这些都可以让孩子安静下来。当然已经强调了电视机和游戏机的坏处，所以
要不看电视，不玩游戏。还有一个，孩子好动安静不下来，这不仅仅是一个孩子的个人问题。我最后遇到的案例越多，我发现这是一个家庭问题，因为父母亲安静不
下来。这还是一个社会问题，整个社会心浮气躁，急功近利，所以我们不能够说是孩子多动注意力不集中这是她个人的问题，这并不是个人的问题，必须由整个社会
（来努力）。所以好在全球范围之内一种新的时尚潮流叫慢生活，现在吃饭吃什么餐？是快餐吗？慢餐。所以80年代的时候全世界成立了世界慢餐协会，他的
Loge是一只蜗牛，在我们北京就有若干个强调慢生活的餐厅以及加入了慢餐协会，好在整个全社世界都意识到了迅速变化，节奏快，吃快餐等等的危险，整个世
界，整个家庭将逐渐逐渐的安宁下来。这个大环境也特别有利于孩子安静下来。
好，我们讲完了动与静，经典教育法则之后就切入正题为什么要从房间的角度来谈一谈儿童的身心发展，在国外建筑界，他有一个共识，认为人的心灵有四层外套，当然最后一层是我加的。我们中国文化是天人合一，在西方文化认为有三个外套，第一个外套是我们的身体。心灵的第一层外套是身体，这就是刚才说为什么孩子的心静不下来最有效的办法就是找一个中医调他的身体，因为身体是心灵的第一层外套。第二层外套是服装，你如果观察一下极其好动的日本女孩拿上了和服，她跑得起来吗？她一跑起来马上就要摔跤。所以当她一穿上合服的时候她就自然的觉得我行为，我的态度，我的举止甚至我的表情都要跟服装匹配，所以服装是人心灵的第二个外套。那么第三个外套是什么？就是建筑。为
什么要讲房间？为什么房间和心灵有关系？它的关系就在这里，建筑以及家庭的房间是孩子心灵的第三个外套，当然中国人讲究天人合一。自然也同样是人心灵的一
个外套。很多的家长说我不懂教育，我也不懂心理学甚至经典文化也不了解，那么如何改善家庭的学习氛围或者如何来改善孩子的学习习惯，造一个景稍微把我们家
的家具的布置改变一下。该添的就添，该拿掉的就拿掉，加加减减，造一个有利于孩子身心发展的景。造完了这个景它就能够转变孩子的心灵。并且
这种观念在悠久传统文化里面都有，人杰地灵反过来叫地灵人杰，还有一个是从相反来说穷山恶水出刁民，灵山秀水出人杰，这就是文化对地域、空间和建筑和人培
养的关系，如果家里的建筑以及家里室内设计充分注入文化和教育的因素，我们就能够把家里普通的两居室三居室建设成一个书香门第。书香门第充满了书香信息的
房间就成为安顿、增长儿童身心发展的空间。学校教育的中心是教室的话，那么家长教育的中心是什么，就是家里的房间。现在几乎全社会都对中国的房改，教改，
医改都表示不太满意。但是在这种不太满意的情况之下，你又能够改变教育体质和学校教育制度吗？这个很难。真的很难。这位是著名的画家清华大学的教授陈丹青
先生他都改变不了，他在对这种不良的教育制度的较量当中他也只能选择辞职，而不是说他能够改变这一种。对于我们普通的家长来说你要想改变教育体质，你要想
改变学校的规章制度，的确很难的，但是你完全有能力改变家庭的房间。这就是目前你对教育种种问题存在不满，唯一能做的就是改变我们家庭的房间。这就是我们
这次讲座为什么命名为从中国经典教育或者经典文化角度来谈家庭房间是指专门为所有普通的家长所做的一个报告。也希望他们能够通过改变自己的房间改善儿童的
一推开任何人的家门一进去第一眼看到这个客厅图片上展现的很清楚这个中间贡桌上是天地宗亲的牌位。并且这儿是一幅对联，是中国家庭常用的一幅对联，忠孝传
家久，诗书继世长。这就是邓小平老家老宅子里客厅仍然保留着原来的格局。通过这个例子来说明中式的客厅是什么呢?中式客厅的格局是什么呢？它的中间它的核
心是中堂画或者祖宗像或者是神像或者是佛像。比如哪怕在文革期间家家户户都有毛主席的像。按照中国的传统，我们现在至少也应该，你什么都不贴也应该有一个
胡锦涛的像。然后在两边是对联。下面全都是一组相片。比如说像这个客厅它有山水画，它有象征着一个家庭，我们套用管理学的核心价值观院景，它定位的对联。
并且人家的客厅还有一个名字，这个客厅叫什么成志堂。是现在三星的一个高级管理人员聚会、培训、开会的地方叫成志堂。现在三星的老总他的爷爷就是在成志堂
里面教他学习论语。这就是一个普通的原来传统小康家庭他的客厅，还有很多图片。当你出去旅游的时候去惠州去云南去江西或者去苏州园林旅游的时候你到处都可
以看到这样中式客厅的格局，虽然他每家每户都不一样，但是,基本的空间的格局是完全一样的。这是苏州童吕退思园的客厅.这是苏州著名园林网狮园的客厅。这
是浙江南浔著名的富商刘氏家宅他们的客厅。湖南潼关镇一个普通农民家他们的客厅。虽然我们从他们家客厅的图片中可以看出他们家并不富裕，但是他们家中间有
谁啊？有我们的精神领袖，有他们的祖宗，电视机在什么地方啊？在墙角。这个是北京郊外一个普通农民的（客厅），你看也一样，电视机在墙角，上面有很多她们
家人的照片，这个是他们祖先的相片，这个是另外一家，这个是伟大领袖毛主席，这里是财神，电视机仍然是在墙角。但是现在城里的人有钱了现代化了，他们的客厅变成什么样了呢？他们的客厅都已经是变成了这个样子。是什么东西占据客厅的中心呢？我们发现是一个机器。而这个机器有三个名称，第一个叫白痴箱，插电毒品，替
代了我们的中堂画，替代了山水画，替代了我们的爷爷，我们的奶奶，替代了伟大领袖毛主席也替代了我们胡锦涛总书记。当然更加替代了我们的孔子、老子以及释
加摩尼佛。所以现在很多的客厅都是以一个机器为中心的。电视有什么样的作用呢？它给我们带来了很多的信息，但是其中大量的是垃圾信息反文明的信息。20
世纪最著名的哲学家卡尔波普尔他专门写了一本书叫《20世纪的教训》。20世纪的教训里面其中主要谈到的就是电视机，它腐化人性，亦如战争。并且对我们教
育工作者而言在电视机面前我们有还手的能力吗？根本就没有。所以说如果一个家庭客厅中心的位置被电视机占据了。那么也就意味着什么呢？也就意味着我们家庭
的定位是以什么为定位的。是以娱乐为定位。垃圾信息为定位。所以说，我们为了把每个家庭都建设成为书香门第，我们一定要恢复中堂对联，这象征着中国文化。恢复祖先的地位。要
降低电视机的地位和尺寸。可以看电视完全可以，但是不能让孩子在养成良好的读书习惯前前成看电视的习惯。并且并不是说是让家家户户的电视机都扔进垃圾箱，
并不是。而是让电视机呆在墙角一个很合适的地位，并且拿箱子装起来。看的时候给他打开，不看的时候给他关起来。以后也不要去买多么大的尺寸，大尺寸的宽屏
幕的。当我把这些信息传达给我周围朋友的时候，他们恍然大悟特别的感谢我，说是本来要花几万块钱买一个超大屏幕的、高清的、等离子的电视机，你现
在一讲一个小电视就OK了。所以又省了钱，又恢复了文化。又对家庭可持续发展对孩子都有好处。那么很多人就给我提出来，说你讲了半天都是说是现在的以电视
机为中心的客厅不好，传统的客厅好。能不能说是现在家里的客厅那最好怎么布置呢。很凑巧，我刚好到江西婺源去旅游，中国最优美的乡村，我刚好住到了小桥流
水人家的名居，刚好住在这户人家，这户人家刚好有一个客厅。他们如同其他所有传统的家庭一样，他们的客厅很好听的名字叫家慧堂。你看这个客厅，这是山水画
和对联，这是名称，你们看桌子上摆了几个东西，最中间的是什么？钟。并且他的这个钟下面有钟摆，所以它是不是会出声音啊所以这叫钟声。请大家记住这两个
字，钟声。钟的旁边有花瓶，钟声，瓶，这个地方有什么？镜子，钟声，瓶，镜子。连起来钟声瓶镜。并且这三个东西都很实用。这个可以告诉我们时间。这个可以
让我们整理发饰或者是整理服装，花瓶可以装饰插鲜花。所以他三个东西既实用连起来包含着我们祖先对我们家庭最忠心的祝愿，终生平静。
我们如果现在的客厅也要给他装饰一下，很简单挂一幅中堂画，挂一幅对联，如果你愿意给你们家的客厅起个很好听的名字。中间放上有钟摆的钟。有花瓶有镜子。
只要这样一摆就奠定了一个中国书香门第的基本的格局。最后强调一下，电视绝对不能成为我们家庭生活的中心，也不能成为我们中国家庭客厅的中心。为什
么？因为以中国画、对联祖先为重，为中心，那么以这个为中心是什么象征呢？你只要这样一布置，这就是中国人的灵魂。这是中国人的精神，是我们中国家庭的
根。如果把这些统统的去掉，就意味着中国人失去了灵魂，失去了精神，整个中国的家庭就失去了他的根。这就是给大家介绍的第一个部分叫客厅。
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