几度夕阳红红老年俱乐部建身苑健身.共有45人,怎样购票合算

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黑龙江省社会化体育健身服务网络建设规划研究
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文化的力量
跨越的足音
文化的力量文化春风,温暖拂面。跨越的足音----八五一一农场文化发展助推各业纪实自实施“文化兴场”战略以来,八五一一农场文化建设结出累累 硕果,如今又坚实地踏上了向“文化名场”华丽转身的征程。 在如火如荼的经济转型之时,文化升级跃升为八五一一农场“脱 胎换骨”不可或缺的新翼。随着“文化名场”建设大幕的徐徐拉开
, 八五一一农场势将塑造一种不可替代的“风骨”精神,唤醒深藏这片 热土的精神基因。 重塑“文化”之魂 从“文化兴场”到“文化名场”,这是一种文化理念的突破,也 是一种发展境界的提升。它使“硬件”建设转向“软件”扩容,让富 有鲜明地域特色的文化符号,为八五一一农场的发展注入无比强大的 力量。 八五一一农场是完达山乳品事业的发祥地,至今仍保持着“人勤 一世千川绿,牛奋四蹄万顷黄”、“俯首甘为孺子牛”的精神与境界, 牛的勤劳、忠厚、无私、执着、果敢、坚韧是八五一一人的真实写照。 当历史的车轮行进至 2011 年时, 八五一一农场新一届的掌舵者开 始了新的“摆渡”。2011 年的总局、管理局党委(扩大)会议上确定 了全力推动北大荒文化大发展大繁荣的文化建设思路。八五一一农场 党委全面落实两级党委扩大会议精神,吹响了文化兴场向文化强场跨 越的号角,掀起了新一轮文化发展的浪潮。 变化,并非体现在一字之差。1 在如何促进北大荒文化大发展大繁荣的专题党委班子会议上,党 委书记李景波掷地有声地说:“不重视文化建设的领导是没有远见的 领导,不善于抓文化建设的领导是不合格的领导。” 《八五一一农场弘扬北大荒文化实施方案》应运而生,摆在了农 场场长孔令波的桌上,重塑“企业文化”之魂的定位,再一次让这个 从事行政主管领导多年东北汉子在生动的实践中认识到,文化建设, 是农场经济发展的“软实力”,更是发展这个硬道理中的“硬功夫”。 他在职代会的工作报告里向百姓承诺,在资金极其短缺的情况下,建 农场文体馆,重新规划公园和室外建身苑,总投资预计 1200 余万元。 在不久的将来,一幅文化大发展大繁荣的新蓝图指日将现。 推进“文化”之举 “苟日新,日日新,又日新” ,这是中国的一句传世格言。推进 文化建设靠的就是吐故纳新的能力和求变图强的精神。 推进文化建设 涉及多个领域,精神惠民是文化的本质特征。多年来,八五一一农场 党委一直把“十项文化建设”摆在突出的位Z,千方百计地吸引党员 干部、人民群众广泛参与,使他们增强认同感,提高参与度,提升服 务力,进一步扩大文化建设活动的覆盖面和影响力,让文化建设成果 更好地普惠于民。 2012 是八五一一农场的 “企业文化推进年” 他们全力实施 , “1332 工程” 。即突出“一个核心” ,做到“三个统一” ,抓住“三个重点” , 实现“三个目标”“一个核心”就是突出企业核心价值观的塑造。 。 “三 个统一”就是要统一和规范以企业精神为核心的企业理念识别系统、 以企业标识为核心的视觉识别系统、以员工形象为核心的行为识别系 统。 “三个重点”就是重点在精神文化、行为文化、物质文化三个方面 实现新突破。 “两个目标”就是形成八五一一农场特有的企业文化,更2 好地凝聚人心,形成发展合力。 以深化廉政文化建设作为推进反腐倡廉举措的基本定位,将“读 书思廉、档案记廉、网坛论廉、环境育廉、文艺养廉、典型促廉、会 议讲廉”为载体的“七廉”教育做实做深,创出品牌,在全场干部队 伍中营造“接受勤廉、习惯勤廉、崇尚勤廉”的良好氛围。 结合“北大荒文化建设推进年”活动,这个农场党委组织党员干 部以“弘扬廉政文化,陶冶高尚情操”为主题,开展丰富多彩的朗诵、 演讲比赛、文艺汇演、专题报告会,以喜闻乐见的形式陶冶党员干部 崇尚勤廉的情操。利用信息化平台,在农场网站开辟“反腐倡廉、警 钟长鸣”专栏,在机关和窗口单位的办公电脑上添加廉政屏保。建立 了“510”(我要廉)手机短信警示教育平台,创新教育形式。纪检监 察部门收集、整理包含廉政格言、警句和党政纪条规以及廉政准则等 从业准则等内容的信息资料库,经常性向党员干部发出提醒短信,强 化廉政教育。开展“学习廉政典型,争当廉洁模范”活动,树标竿, 找差距,加强实效,在全场范围内营造了良好的廉政教育环境。 为提高居民的整体素质和幸福指数,八五一一农场党委开展了丰 富多彩的社区文化建设。首先为提高居民文明素质,广泛开展了“双 进家”活动(道德规范进万家、法文科卫进我家) ,利用板报、横幅宣 传 20 字道德规范,并积极开展“五好文明家庭”“文明户”“敬老爱 、 、 幼标兵”“好婆婆”“好媳妇”“十佳老人”等评选活动。截止目前, 、 、 、 全场已召开专题事迹报告会 3 次,表彰各类典型 20 余人,收到了较好 的教育效果。其次是搞好假期活动。社区是学校、家庭、社会教育的 结合点,是学校教育的继续,是家庭教育的补给。因此,利用学校放 假社区开学的时机,开展“我是社区小主人”“社区夏令营”等活动, 、 内容包括“消除白色污染”“我为社区做好事”“红领巾扮靓社区” 、 、 、3 “摒弃陋习,从我做起”“才艺之星展示自我”等载体活动。不但增 , 强了青少年的实践创新能力与自我管理能力,也促进了青少年的健康 成长,受到了社会与家长的一致好评。再次是为提高居民的身体素质 和生活质量,社区以创建“馨雅、馨苑文化先进社区”为载体,创新 楼道文化内容,拓宽物业服务渠道,并积极开展多项全民健身活动。 以晨练、晚练活动为主,适时举办了乒乓球、围棋、跳棋、麻将比赛, 在全场掀起“我爱社区、社区为我”的宣传高潮,形成一个“崇尚文 明、参与文化”的社区氛围。最后是结合实际,采取多种多样的形式, 扎实有效开展“文化乐万家”读书活动。把读书活动渗透到“学习型” 家庭创建活动中,倡导居民树立时时学、处处学、人人学、终身学的 学习理念,为“和谐社区”的创建奠定了良好的文化基础。 “孟母三迁”的故事诠释了环境育人的真谛,“近朱者赤,近墨 者黑”也说明了同样的道理,打造特色的校园文化是全场“文化圣宴” 的“招牌菜”。为了使校园文化建设有特色,学校在充分挖掘已有的 文化教育设施的基础上,围绕学校的办学特色,努力加强校园环境的 硬件设施建设、改造、更新,使学校的环境更适合教师、学生的成长, 基本做到“春有花,夏有荫,秋有果,冬有绿”,使校园环境达到美 丽和谐,有特色。同时注重抓好阵地建设,发挥环境育人功能。充分 利用橱窗栏、黑板报、图书室、阅览室等文化教育阵地,及时展出学 生书画作品;开辟教室图书角、展示台、雏鹰争章栏等,使学生随时 随地受到感染和熏陶。严格全面地规范学生行为,培养他们养成良好 的学习、生活习惯。从具体的生活细节开始,晓之以理,付之以行, 形成讲文明、讲学习、讲礼貌、讲卫生、讲团结的良好风尚。4 “学高为师,身正为范”,教师是学生的楷模,教师的师德水平 高低直接影响着青少年的健康成长。因此,狠抓师德师风建设,提高 师德修养是提升校园精神文化的关键所在。 在窗口服务行业中开展了“五比五赛”活动,打造特色鲜明的行 业文化,提高从业人员的整体素质。 开展了“比礼仪、赛文明”活动。在窗口服务行业广泛开展文明 礼仪普及活动,提升从业人员的文明素质和礼仪修养。各“窗口”行 业要通过专家讲座、现场示范、报告会、知识竞赛、主题演讲等多种 形式,强化对干部职工的礼仪培训,普及了礼仪常识。 开展了“比服务、赛和谐”活动。以服务人民、奉献社会为主题, 在“窗口”服务行业大力开展文明服务培训,强化从业人员服务意识 和风险意识,改善服务态度,提高服务质量和水平,营造了文明和谐 的服务环境。 开展了“比环境、赛秩序”活动。改善服务环境,以净化、美化、 优化为重点,保持服务场所清洁卫生、整洁优美、舒适安全、物品摆 放有序、展示牌(板)规范整洁,窗明几净。优化服务窗口,改进服务 功能,设Z精神文明宣传栏、便民图书角、饮水机、便民药箱等便民 服务设施。以诚实守信、文明规范、公平公正为重点,建立了优良的 政务秩序和经营秩序。 开展了“比作风、赛形象”活动。抓好行业作风和机关作风建设, 切实转变观念、转变职能、转变作风,下大力气解决社会关注、群众 关心的突出问题,深入推进服务型、责任型、法制型机关建设,深入 推进为民、便民、利民服务行业建设,提高工作效率和服务质量,从 业人员都能自觉做到依法行政、廉洁用权、热情服务、高效办事,努 力形成了良好的政风行风。5 开展了“比创新、赛业绩”活动。大力弘扬“感恩、博爱、开放、 超越”的人文精神,坚持开拓创新,增强自主创新能力,开展多种形 式的创新活动,引导从业人员争做创新型干部职工、复合型创新人才, 在创新中不断探索新路子,发现新问题,取得新业绩。 广场文化是文化主体中极其重要的组成部分。把广场文化打造成 品牌,这对熏陶农场人的文化层次、提升文化品位、塑造文化形象具 有不可替代的作用。广场文化以歌唱主旋律为主,配合各类大型活动, 但经常性的、民间的、多姿多彩的“小演出”也是必不可少的。我们 要通过红歌会、知识竞赛、运动会、党建图片展、乐器演奏会、摄影 作品展等形式,迎合每个节日的宣传重点,创新广场文化的载体与内 容,让群众参与到节目中来,提高百姓的幸福感,为农场稳定发展营 造了良好的文化环境。 如今,已经进入“六五”普法阶段,法治文化建设作为法制宣传 教育工作的品牌工程也成为了工作重点。结合群众日常生活的需要, 公检法司等部门切实发挥法制宣传领导小组的作用。编印多种普法宣 传资料,积极深入社区、企业开展群众性法治文化活动,让参与者不知 不觉地受到生动形象、潜移默化的法制教育;注重挖掘文化资源,将法 治元素植入摄影、绘画、剪纸、十字绣等传统文化之中,形成了具有鲜 明地方特色的法治文化产品;在学校建立了“法治教育基地”,使之成 为普法教育的亮点;经常性地组织大型文艺汇演,让群众在作品中受 教育,解疑惑。 八五一一农场经济底子薄,历史欠帐多,这些都成为农场发展公 益文化事业的瓶颈。但是农场党委始终本着每一分钱都要花在“刀刃” 上的原则,切实加大资金投入力度,大力实施公益文化惠民工程,让 百姓真正能享受到文化事业发展带来的幸福感。2012 年将重点推进农6 场“两馆一园”和管理区“三室两场”等公益文化设施建设。分别在 场部和两个条件较好的管理区建设以职工书屋、活动室、体育场为主 阵地的公共文化服务体系,全场职工参加文化活动人数达到 80%以上, 离退休人员参加文化活动人数要达到 60%以上。同时继续推进文化信 息共享工程、送文化下乡工程、广播电视数字化工程和全民健身工程, 全面实现公共服务网络全覆盖。 精神文明建设是北大荒文化建设的重要载体,更是北大荒文化的 支撑。八五一一农场具有场县居民混居的明显特色。为了实现精神文 明建设成果共享,农场出台了切合实际的三优文明城镇实施方案,并 制定了道德公约和行为规范,引导场镇公民养成遵守秩序、爱惜公物、 维护公共环境等良好习惯。 同时以北大荒精神文化为导向,引导农场社会思潮和社会风尚, 建设和谐农场。全面加强思想道德建设,继承北大荒人的优良传统, 在农场大力开展“增强社会责任感,做八五一一现代文明公民”主题 实践活动,提高文化素养,提升文明素质。组织开展公民道德宣传日 和“道德模范”“十佳公仆”“感动完达山”年度人物(群体)评选 、 、 等活动,引领社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德建设。 大力开展群众文化活动,深化“讲八五一一农场史、树八五一一 农场英模、唱八五一一农场场歌”为基本内容的文化建设系列活动。 打造具有自身特色的群众文化活动品牌,建立一批乳业之家、刺绣之 家、摄影之家、曲艺之家、舞蹈之家。用丰富的群众文化建设载体和 平台,为职工群众提供更多更好的公益性、大众性、经常性的文化服 务。 2012 年力争实现“文化人才工程”的培养目标,即培养 2 名总局 级文艺骨干、10 名管理局级文艺骨干、30 名场级文艺骨干、50 名积7 极分子。通过造就符合农场发展要求的“文化艺术大军” ,打造出农场 自己的群众艺术精品和文化艺术的拔尖人才。 大力实施典型示范工程, 用个性鲜明的文化先进典型人物和典型事迹很强的示范、辐射、传承 作用,实现先进企业文化的典型化。 思路的转变,不仅让文化资源实现了高度集聚,也通过搭文化台, 让真诚服务理念走进党员干部心中,让自创文化精品走进平民百姓心 中,让这个边陲小场散发着浓郁的人文气息。 事实证明,八五一一农场用发展经济一样的劲头,让沉寂的文化 活起来,让分散的文化串起来,为把文化资源变成经济社会发展的持 续动力,而探索出了一条八五一一式路径。 盛开“共享”之花 一组数据印证了文化幸福的来之不易:近年来,这个农场每年举 办各类技术培训、文化活动 20 余场次,参与群众达 1.5 万人次。八五 一一农场,以文化的“软实力”锻造了发展的“硬功夫”,这本身是 一种文化,一种精神,一种状态,一种力量。 文化、资源、科技共享惠民润民,幸福指数并蒂场镇,这是文化 大发展大繁荣的终极目的,这个纯朴目标的实现凝聚了八五一一农场 人的无限深情。 八五一一农场建有 20 余处可供场镇居民共同活动的文化场所, 每 到晚上或是休息的日子,来这里活动的场镇居民络绎不绝。家住兴凯 镇兴凯村的居民商兴利是个乒乓球爱好者。最近刚从外地做生意回来 的他惊喜地发现,几年前还要凭证出入的八五一一农场文化活动中心 现在全天对外开放了,不仅农场的职工群众可以到这里娱乐、健身、 学习,兴凯镇的居民也能随便进出。8 农场工会也适时推出了“文化惠民”的政策措施,走出了一条以 工会组织和协会参与为主、以业余活动和群众自愿参加为主的区域文 化活动新路子,形成了“工会搭台、协会唱戏、群众参与”的区域文 化活动新模式。目前,农场包括文艺、书画、球类、棋类在内的群众 性文体协会已发展到 4 个,协会会员也由当初的几十人增至现在的 3000 余人。近年来,这个农场把加强文化基础设施建设,作为满足场 镇职工群众精神文化需要的重要途径,不断加大投入力度。农场投资 50 余万元建设了健身苑,投资 130 万元建设了完达山公园,投资 30 多万元建设了文化活动中心……农场成立的“老来乐”文艺队、“夕 阳红”秧歌队中,有三分之一的队员来自兴凯镇,越来越多的兴凯镇 居民和农场职工一样,享受着丰富的文化生活给他们带来的愉悦和熏 陶。走进文化活动中心的退休工人音乐室,二胡、小提琴、腰鼓等各 种乐器一应俱全,别致的摆设令人感受到浓郁的古典音乐文化气息。 “音乐室的成员都是场镇的音乐爱好者,所有的音乐器材也是大家贡 献出来的。”音乐室管理人员黄永健告诉笔者。区域文化打破了行政 区划的约束,活动范围大大增加,影响力明显提升。每年,这个农场 与兴凯镇相互邀请,开展“春节团拜会”文艺演出、“场县共建、共 创美好家园”主题文艺晚会等,共同探索文化方面的深层次共建。 几年来,这个农场党委还结合实际适时开展了全方位、深层次、 多领域的“五项农业合作共建”,用共建文化促进了区域经济快速发 展,实现了优势互补、资源共享的发展目标,更加快了城乡一体化建 设的步伐。 为充分发挥农场的科技优势和农业科技示范作用,农场与兴凯镇 加快了标准化共建的步伐。两年来,共建烤烟示范园区 984 亩,种植 新品种 100 余个。推动农场模式化栽培面积达 1600 余亩,坚持“六统9 一”模式。其中,兴凯村 150 亩采取“六统一”模式,并且在大田除 草过程中,利用了农场的大型喷药机作业,提高了化除效果。 这个农场还继续加快农机化共建,全面开展农机跨区作业,由单 一的整地、收割作业向全程机械作业发展,针对今年冬雪小、土地旱 的天气状况给整地、播种、插秧等生产带来的负面影响,今年共出动 大马力机车 35 台套,完成代耕面积 9.2 万亩,为农民节约成本 190 余万元,全面保证了农作物都播在了高产期上,极大地解决了兴凯镇 农户生产中的实际问题。实现了优势互补、互利双赢。 今年春季,农场与兴凯镇共同组织专业技术培训,利用农闲时间 开设“农民科技培训课堂”,推进作业标准化共建。农场农业科的技 术人员讲解玉米、 大豆、 水稻的高产栽培技术, 共培训农民 1520 人次, 以培训农民示范户为中心,把新技术、新措施向周边农村辐射,做到 以点带线、以线带面,跨越式发展,将科技迅速转化成生产力,提高 农民的种植水平和收入水平。提高农机驾驶员标准化作业水平,农场 向地方培训农机驾驶员 420 人次,推广了整地机、气吸播种机、水稻 高速插秧机、割晒机等农机新技术 10 项。 农场利用先进的奶牛饲养管理技术,辐射周边地方,加快畜牧业 高标准共建,使整个区域内的奶牛饲养达到高标准、高水平、高效益。 今年,农场与兴凯镇合作,在疾病防治、防控、服务等方面加强了建 设,共同建立了动物疾病预防控制服务体系,打破地域限制开展生猪 检疫联合执法,截止目前检疫肉牛 1200 余头、生猪 1600 余头,保证 了居民的食品安全,规范了养殖户的行为,促进了畜牧业的协调统一 发展。开展服务达标年活动,提升企业的服务质量,努力实现带动乡 村养猪 12000 头、肉牛 5000 头、奶牛 16000 头的目标。10 为了小城镇建设档次的提升,农场加快城乡建设一体化共建。农 场和地方积极联系、沟通、协调,坚持城镇规划一盘棋、一张图、一 个令。2012 年,农场与兴凯镇继续实施《兴凯镇与八五一一农场场部 小城镇建设规划》,积极向上争取资金。在 2009 年自来水改造的基础 上进一步完善、更新供水管路 650 米,取消部分楼房二次供水和定时 供水,实现 24 小时供水,每日向兴凯镇居民输送生活用水 2500 余吨, 保障了区域内居民用上安全卫生的自来水。热网、水网的统一供给率 达到了 100%。联手抓好建鸡高速虎林段和虎饶公路农场与地方辖区共 建 100 公里通村公路建设,推进村场区公路连接工程。 共建共享,是八五一一农场文化建设的又一特色,兴凯镇居民可 以同样可以便捷地享受到各类文化活动。在资源共享上,建成“共享 职工书屋”39 个,实现兴凯镇全部收看农场新闻直播、技术专题等电 视节目,真正实现了公共文化服务“家家享”。11
文化的力量
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市老年人体育协会广泛组织老年人参加体育活动,让他们成为――最美夕阳红
点击:1706浙江工贸职业技术学院
 健身球操
&&&&&& 随着医学的进步和生活水平的提高,人类越来越长寿,人口老龄化已成为不争的事实,特别是我国,由于实行计划生育政策,年轻人口数量减少,老年人口数量已呈现不断增多的趋势。目前,温州有老年人(男60岁以上,女55岁以上)近117万,占总人口的比例是14%,按目前的增长速度,据估计,2020年将达到20%,2050年为50%,也就是那时我市的老年人口将与年轻人口数量持平甚至超过。如何解决老年人的晚年生活问题,让他们老有所养、老有所乐,是一个巨大的社会问题。
&&&&&& 成立于1982年的市老年人体育协会(简称市老体协)是联系和团结全市老年人体育健身参与者的群众团体,老年人需要体育锻炼,强身健体,延年益寿,而老体协起到的是桥梁纽带作用,为老年人提供一个体育健身、交流友谊的平台。
&&&&& &市老体协是市体总下属32个体育社团中最特殊的一个,它由&政府买单&,财政拨款,同时协会是&小庙高僧&,即办公场地小,但协会主席、副主席及工作人员都来头不小。让我们一起走近市老体协,感受我市老年人的精神风貌。
&&□本报记者 魏华
&&&&&& 图片由市老体协提供
&&&&&& 练健身球操三年 赶跑了肾结石练出了大名堂
&&&&&& 家住龙湾永中的姜振扬今年65岁,身体硬朗,体力、精力、智力不减,谁能想到,他曾是切除了一个肾且剩下的一个肾还有结石的病人。2006年12月,姜振扬做了右肾切除手术,当时他的左肾还有结石,医生告诉他只能暂缓治疗,回家养病。有一天,他在龙湾河泥荡公园散步,看到公园中很多老人在锻炼,有舞剑、太极、健身球操等,他被健身球操吸引住了。随后他了解到,中老年人坚持每天早上或晚上用健身球拍打人体各穴位,选用部分体操或舞蹈动作练习,并配以节奏鲜明、轻快动听的音乐伴奏,能给人一种愉悦感,可明显地增强人体的免疫功能,是一种养生保健的好方法。
&&&&&& 于是,他也加入到公园晨练的老人队伍中,开始健身球操锻炼。经过几年的坚持,他的身体逐渐恢复健康,2009年参加体检,他的左肾结石奇迹般的消失了,此后每年体检都没有复发。得知他的健身效果明显,姜振扬身边许多机关退休干部、企业家纷纷加入到健身球操锻炼的队伍中来。他自己练健身球操的劲头更足了,他还练出了名堂&&加入区健身球操队,多次参加市、省甚至国家级比赛,均取得不错的成绩,如2010年9月的全省男子健身球操比赛,他与队友合作夺得混双第一名,今年的省第六届老年人运动会,他又夺得混双第一名和集体第二名。套用央视记者的提问,你幸福吗?姜振扬回答说:&每天健身,身心愉快,我很幸福。&
&&&&&& 80多岁还在奔波 只为建成老人活动场地
&&&&&& 今年87岁的潘志林是市老体协门球委员会名誉主席,每天早上,他都要到市区九山河畔的九山公园二期门球场打门球,鹿城区全部4块门球场都在这里。说起这4块门球场,潘老一言难尽,因为这是他花了4年时间先后上门跑了100多次,寻求有关部门解决原人民广场门球场迁建的结果。
&&&&&& 2005年11月,在隆隆的挖掘机声中,承载了半个多世纪温州人记忆的人民广场正式告别历史舞台。当初的改建规划中,人民广场中间的锻炼场所会尽可能的保留,市民们仍可以在此打门球、练羽毛球,消遣和锻炼身体,但是因为种种原因,门球场不复存在,空地成了停车场。
&&&&& &无球可打的潘志林开始了艰难地&讨说法&之路,从2006年开始,已过80高龄的他一有空就会跑一趟有关部门,前后跑了100多次,终于在2010年收到答复:门球场将迁建到九山公园二期,并于当年底奠基动工,去年初投入使用。新球场建成后,潘老又可以跟老朋友一起打门球了。他说,过去没有场地,他没地方打球,现在有了崭新的球场,老年人都非常喜欢,也可以举办各种比赛了,&打门球,让我动手动脑,我现在眼不花耳不聋,身体很好,只是鹿城区只有4块场地,希望以后有更多的门球场供老人们打球。&
&&&&&& 老年人参加体育活动 场地设施是基础
&&&&&& 近年来,我市的老年人体育运动得到较快发展,经常参加体育锻炼的人数占老年人总人口57.5%,然而我市供老年人体育锻炼的场地设施数量较少,在一定程度上限制了老年人体育运动的进一步发展。
&&&&&& 据了解,适合老年人的体育运动项目有健身舞、气排球、门球、象棋等,跳舞、打太极等可以去公园广场进行,象棋等不受场地限制,而门球、气排球和地掷球则必须有一定场地。根据2012年市老体协体育场地设施情况统计表显示,全市目前共有门球场206块,其中乐清最多,有47块,平阳次之,有38块,而鹿城仅有4块场地;气排球场,全市共有76块场地,其中还是乐清最多,室外26块、室内6块,鹿城区仅有1块场地,还是室外的;地掷球场,全市共有46块场地(浙江工贸学院地掷球馆不在此列),其中以泰顺最多,有16块场地,而鹿城、龙湾和瓯海均为0。场地的多少,决定了各地老年人参加五年一届的市老年人运动会成绩的优劣,去年的第六届温州市老年人运动会门球和气排球比赛,成绩最好的是乐清,地掷球比赛成绩最好的是泰顺,成绩与场地数量成正比。
&&&&&& 据原副市长、市人大常委会原副主任、市老体协主席陈莲莲介绍,现在制约老年人体育锻炼最大的因素就是场地,她建议,我市已建成的公共文体设施要免费向老年人开放,不能免费的话,优惠或错时开放也行,未建成的公共文体设施要在规划中给老年人体育锻炼留出一块,现有的设施可以改造成适合老年人活动场所。陈莲莲说,市老体协也要贯彻党的十八大精神,要组织创新,&既然&政府买单&,我们也要为政府担当更多的责任,更好地服务于老年人,更广泛地组织老年人参加体育活动;同时也要自力更生,依靠社会力量,争取各界支持,开展好老年人体育活动和比赛,让老年人安享晚年,老有所为、老有所乐。&
&&市老体协的
&&&政府买单&
&&和&小庙高僧&
&&&&&&&& 据市老体协秘书长李少华介绍,所谓&政府买单&,即老体协从成立之初就身份特殊,它是由体育局主管,同级财政拨款的特殊社团,根据2002年出台的《浙江省人民政府专题会议纪要》[2002] 16号文件,要求各地要抓好老体协工作人员、活动经费、办公地点三落实,&市老体协从成立之初到2002年,每年经费只有7000元,钱太少,比赛和活动根本办不了,2003年后,根据省里文件,市里财政拨款,经费逐年增多。&
&&&&&& 所谓&小庙高僧&是指,老体协办公地点小,人员少,以前租用市体校教学楼,去年搬至温州体育中心,面积不大,除主席外,工作人员有4人,但协会主席、副主席和工作人员,个个都大有来头。据陈莲莲介绍,市老体协有十大顾问,均是市四套班子退下来的老领导。市老体协主席陈莲莲曾任副市长、市人大常委会副主任,老体协副主席由市民政局、体育局、总工会、妇联等涉老单位的现任副局长担任,各县(市、区)的老体协主席也必须由退休的副县级以上领导干部担任,此举是为了更好地为全市老年人服务。另外,目前,我市每个街道、乡镇都建立起老年体协,覆盖率100%,村一级的老年体协与村老人协会一起办公。
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