云南省玉溪市元江县新平县扬武镇中心小学三一班录像视频

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2015-03-27 08:24 标签： 玉溪市新平县戛洒镇
中国联通玉溪市分公司为新平县扬武镇马鹿小学捐赠床上用品
发布时间：&&&&发布人：刘非
&&& 10月12日，玉溪市分公司为新平县扬武镇马鹿小学住宿的120名小学生捐赠床上用品。
&&& 马鹿寨村委会地处新平县扬武镇西部，距扬武镇50公里，与平旬乡、漠沙镇和元江县东峨镇、青龙镇四乡镇接壤。有8个村民小组，10个自然村，共256户987人，均为彝族。其中彝族支系山苏族占163户619人，占马鹿寨村委会总人口的63%。村民思想观念落后、综合素质偏低、生活基础较为薄弱。玉溪市分公司作为新平县扬武镇上马鹿寨山苏村扶贫联系单位，确定购买一批床上用品作为扶贫物资捐赠给新平县扬武镇马鹿村委中心小学。用于巩固九年制义务教育，努力提高人口素质。
&&& 玉溪市分公司希望通过这一行动，能表达联通人对各级领导、社会各界和全县父老乡亲给予我们支持的感激之情，为振兴地方教育事业和“关心下一代工程”尽一点微薄之力，切实改变人口较少民族及特困民族支系受教育程度低和整体素质低的状况，打牢长远发展基础。
&&& 新平扬武镇领导和马鹿寨村委会对联通公司的捐赠活动表示了衷心的感谢，将在各级政府和社会各届的帮助下，确实打好以彝族山苏支系为重点的人口较少民族及特困民族支系聚居区扶贫攻坚战，实现各民族共同繁荣发展，构建和谐玉溪。云南省农业厅 云南农业信息网
玉溪市新平县扬武镇藤子箐村民种植白山药年产值达三十万元
【发稿时间： 10:49:59】
【作 者：郭仙】
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【责任编辑：王曦】
【稿件来源：新平县乡镇农业综合服务中心】
【审核发布：罗予彤】
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宗教信仰习俗：在长期社会历史演进过程中，傣族先民同自然斗争中形成了自然崇拜、祖先崇拜、基督教、道教、佛教.主要的祭祀活动有祭寨神、祭匹里、祭南勐、祭水神、祭灶神、祭太阳神、祭谷魂、祭山神.原始宗教主要信仰灵魂，相信万物有灵，灵魂不灭，它影响着人们的人生价值、传统观念、伦理道德、心理素质、风俗习惯、节日活动、风土人情、婚丧嫁娶、农牧生产、宰猪捞鱼、礼节禁忌等方面，支配着花腰傣人民的精神生活和日常社会生活，是形成花腰傣风俗文化的一个重要组成部分。体育：全民健身运动广泛开展，体育事业成效显著，被云南省体育局等10个委厅局授予“云南省小康体育特色县”称号。全年共举办各级各类运动会19次。获市级以上奖牌46枚。全县体育人口120246人。中小学生体育达标率99.9%。广播和电视：2006年，完成“村村通”工程建设64座，新增有线电视用户1704户，年末全县共有有线电视用户27740户，地面卫星接收站473座，广播覆盖率98.7%，电视覆盖率98.9%县情概况：新平彝族傣族自治县是中华人民共和国云南省玉溪市下属的一个县。北纬23°39'-24°27'，东经101°17'-102°36'。面积4223平方公里，2000年人口26万人。县政府驻桂山镇。地处哀牢山脉中段，海拔米的山峰有81座，海拔&3000米的山峰有11座。境内有戛洒江和平甸河。服饰习俗：在盛大的花街节日里，无论男女老少都穿着本民族服饰。男子穿黑色圆领对襟衫，下着打折裤，头戴沿帽或缠黑纱布包头。姑娘们身穿无领无襟内褂，前胸成排缀满上千颗亮闪闪的银泡，下穿黑底筒裙，裙摆绣着玉色花边，那一套条条色彩鲜艳的花边看似象波浪起伏的小溪，传说那时傣乡千万条小溪的象征。傣雅鸡棕帽、傣洒斗笠可遮荫避凉，远远望去，煞时美观，让人心旷神怡。节日这一天，“卜哨”、“卜冒”们成群结队去寻找自己意中人，男女都有纹身习俗。所刺的花纹形状多为虎、豹、狮、龙、蛇等动物图案或圆形、椭圆形、方纹形、雪花形等图案，都纹与胸部、腿部、臂部和手腕上，其意多为护身符。传说图案可以用来避邪驱害的作用，妇女还有染齿的习俗。唐代“黑齿”、“金齿”等为先民的族标。古县志有“摆夷---齿以草药溅黑女墨---”的记载。具有防腐防酸，护齿的作用，如今被认为是美的一种标志和象征，蕴含着悠美的民间故事传说。婚恋习俗：婚恋文化是一个民族习俗的综合反映，花腰傣的婚恋习俗有别西双版纳、德宏的水傣和汉傣，是研究花腰傣文化的切入点.解放前，婚姻多由父母包办，通行本民族内婚制.建国后，婚姻多建立在自由恋爱的基础上，民族内婚逐步有所改变，可以与外民族通婚，其婚俗一般可分为四个阶段：（1）恋爱，因热坝地区，由于受地理气候环境等的影响，傣族青年发育成熟较早，十四五岁开始参加社交活动，如“串寨子”、“照电筒”、“赶花街”。（2）提亲，由于受汉族文化的影响，也需要媒人为中介，但也有自己独特的方面。（3）定亲，男女双方互送秧箩饭，有父母代办。（4）婚礼，接亲―&送亲―&套红线仪式（由寨中女性长辈主持）―&烧火仪式（表示把跟随新娘来的邪气，就是不吉利的全部洗礼掉，让新娘婚后平平安安）―&吃“同心饭”议事（表示新郎新娘从此一起共同生活，白头到老，同心协力创造幸福美好的生活）。被称为“东方情人节”的花街节，是傣族中最隆重的节日，是傣族青年男女互相认识，谈情说爱挑选情侣的社会活动.民间组织的花街节，在漠沙一带的傣族一年赶两次，农历正月13称“小花街”，5月6日称为“大花街”.漠沙、腰街、戛洒、水塘一带的傣族订每年农历2月的第一个属牛的日子.据说，花街节是为了纪念傣家人杀死龙驱除灾难的岩龙而进行的集会。文化：文化事业丰富多彩，着力推进以花腰傣为主的民族民间传统文化保护与开发项目，广场文化异彩分呈。全县有12个乡镇文化站，县属文化企事业单位5个，其中：文化馆1个，民族图书馆1个，藏书32926册，乡镇文化站藏书38869册。有电影发行放映中心1个，放映场次808场次，观众人数32.6万人。云南新平花腰傣民族文化艺术团1个，共演出98场次，获云南第八届少数民族传统体育运动会开幕式文艺表演金、银、铜牌等奖项。云南玉溪新华书店有限责任公司1个，图书发行110万册，发行收入604万元。由文联主办的《哀牢山》发行4期。年内，在市级以上刊物发表的各类文章有61篇，获市级以上各种奖项16篇卫生和防控：卫生事业不断发展，疾病预防控制体系和农村卫生工作得到加强。年末卫生机构19个（县级5个），私立医院2个，医院床位608张，卫生技术人员491人，护师护士123人。每万人拥有卫生技术人员18人，每一名卫生技术人员负担人数550人。村级卫生所119个，乡村医生334人。全年共报告乙类传染病9种333例，总发病率为124.1/10万，无死亡病例报告，总传染病比上年的403例下降17.4%。全县儿童“四苗“覆盖率97.1%。饮食习俗：花腰傣居住在坝区，气候炎热，土壤肥沃，红河谷两岸千年冲击沉淀下来的淤泥能够种植出许多丰富的物产。几千年来，花腰傣的先民们耕种水田，旱地，从事着日出而作，日落而息的农耕生活，从而形成了自己一套独特的饮食习俗，创造了丰富的饮食文化。它主要以大米为主食，民间习惯一日三餐。独特的饮食有：糯米饭、粑粑、扁迷；肉食以猪肉为主，喜食狗肉、鸡、鸭、鹅、牛肉。具有历史悠久饮食文化，如牛肉汤锅和狗肉汤锅，色香味美，肉制佳肴有：腌猪肉、腌鱼肉、干黄鳝等都是待客的美味佳肴，蔬菜有青蕃、白菜、韭菜、番茄及各种豆类、瓜类、竹笋等。特色菜有：攀枝花、芭蕉花、金雀花等等。嗜好嚼槟榔，饮酒。还有别具一格的鸯萝饭，土特产有：槟榔、荔枝、芒果、甘蔗、酸角等，这些形成独具特色的饮食。
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