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鄄城武术起源
&& 我县人民向来有练武的传统，与全区各县统称曹州“武术之乡”。清朝中期我县已有武术活动。二十年代到三十年代的山东省主席韩复渠非常重视武术，鄄城设有国术馆，定期举行武术考试。由于社会比较混乱，群众为安全起见，纷纷练武，至今武术在本县仍有群众基础。目前流行的武术门派有梅花拳、掌洪拳、大洪拳、二洪拳、佛汉拳、阴阳掌、夕阳掌、太极拳、查拳、绣拳、中华拳等。　　1949年后，武术运动被列为重点体育项目。国家体育部门开始重视武术工作，山东省人民政府下达了开展农村武术活动的文件。在农村、学校、县直各部门广泛开展武术运动。1957年全县举行建国后第一次武术比赛，自此各门派拳师纷纷教场授徒。1958年后，因生活困难、武术活动暂时停止，六十年代始恢复，不久，又因文革的冲击再度中断。七十年代初，武术受到党和国家的重视，县体委设有专职教练一人，成立了业体武术班，学员30人。党的三中全会后，在中央的大力号召下，随着人民生活水平的提高，逐渐掀起了前所未有的练武高潮，形成了武术热。　　1983年10 月县武术协会成立，1984年县体委把农民武术列为重点体育项目。经县政府批准，什集乡王坊、马庄，鲁王仓赵堂、鲁王仓，董口乡前园、后宋庄，郑营乡王胡同，旧城镇旧城集、杨屯，吉山乡高屯、后寨，凤凰乡朱李庄、崔柳行，红船镇于庄等14个村庄被命名为“武术村”。日，县体委县武协组织全县第一届大型民间武术表演赛，1986年至1988年曾3次举行全县春季民间武术表演赛。至90年代末，由于全县各武校的大力兴办，每年春节期间都要举办全县各武校武术表演活动，再次在全县青少年当中掀起一股学武热潮。
　　第二章近代武术和当代武术
　　鄄城县武术类别颇多，每个拳种流派都包含有拳术、器械、对练等。现将其主要流派和代表人物综述如下：　　梅　花　拳　　梅花拳传入鄄城始于清朝末年。约有百多年历史，分别由菏泽（曹州）和河南清丰县雷家、濮阳县朱寨传入，始场于什集镇王坊、大埝乡仪楼等自然村。　　梅花拳在菏泽地区是最大的武术门派。鄄城较为密集、上个世纪七十年代初达到较兴旺时期，全县梅花拳场约三百多个自然村。习练者约有两万人。本门派每年都要举行几次大型的武术比赛和表演活动，有效的推动了梅花拳在鄄城的普及和发展。根据县武协的指示，梅花拳在鄄城于一九九二年成立了鄄城县梅花拳协会，并设有顾问委员会，理事会、秘书处、业务处、内务处、政教处和外事处。　　梅花拳在鄄城演练的内容有：基本功四路、名腿、大架、三路架，徒手单练有四路半、五路查、形象拳等。单练器械有：五虎群羊刀、双刀、单鞭、刀里鞭、磨盘棍、龙凤剑、梅花枪、六合战枪、奇枪等。对练拳术有：上身拳、下身拳、表演拳和实用拳之分。两人以上对练器械甚多，约有百余套。实用方面有摔、打、擒与功夫架，表演方面有硬气功、狮子舞等。　　梅花拳系为综合性武术门派，内容广泛丰富。具有内、外、拳、械、实用、表演、基本功、盘功系列之分，技术性强、规范明确、动静分明、高低清楚、舒展大方、刚柔结合、快速勇猛、攻防自如、虚实相兼、沾连靠打、训练严格，有“三年架子二年捶，五年后动刀枪”之说。地趟技能较多，素有“卧倒不打梅花拳”之说。其对练特点具有古战场交兵激战之风格。　　该拳组织结构严密，世代清楚合理，同场不同师，便于技术传播，清廉亲切，称“父子拳”，艰苦朴素，同心同德，纪律严明、制度规范，设有“六大宗旨”“十大门规”注重礼教、讲究教拳先育人，尚武崇德、尊师爱徒、谦虚谨慎、遵纪守法、团结练艺。　　武术服务于国家社会，是梅花拳“六大宗旨”之一，革命战争年代，梅花拳弟子勇跃参军参战，发挥技击功夫，驱日寇、歼匪邦、为民族的振兴、人民的解放做出了贡献。十六世传人王文善以武功绝技，克敌无不胜，在抗日战争中，短兵相接、孤战日寇四人，将敌歼之。在历山庙平乱中，独闯虎穴力战数人夺刀灭匪。和平年代梅花拳弟子亦为国防建设做出了贡献。一九六四年马典刚、孙在显（十六世）等参加济南军区举行的军事特科目比赛和梅花双刀表演均获奖。一九八二年十月至十一月孙明庚（十七世）两次参加了由山东省军区分别在泰安和济南举行的侦察兵捕俘技术教学观摩演练均荣获第一名。崔清华（十八世）、范爱民（十九世）于一九九三年分别在南京军区济南军区散打、攀登比赛中获奖，二000年李兆生（十九世）的在新疆武警总队散打比赛中荣获第二名。在文革（动乱年间）时期，受到冲击的一批老干部下乡避难，得到了梅花拳弟子的保护，如武术村艾庄、马庄等，对于稳定社会、恢复生产做出了积极贡献。在历年参加国家和省市组织的武术项目比赛中，先后涌现出较多的武术优秀人才。一九五五年，王怀明（王坊人）等参加菏泽地区武术表演　，一九五九年秋王重立、王德成（均王坊人）参加地区在单县举行的武术比赛，荣获一等奖。一九六0年孙在显、王德成、周长青、王重九、王重云（均王坊人）参加省武术比赛荣获集体一等奖、二等奖两人、三等奖三人。一九六一年参加华东武术比赛在烟台举行，王坊业余武术队获一等奖。一九七三年七月艾体健（十七世）孙凤喜（十八世）艾体灵（十八世）等参加了菏泽地区武术表演赛（在巨野），孙凤喜刀里加鞭获奖，一九七四年七月艾体健（教练、十七世）、孙明庚（十七世）艾圣国（十八世）艾香芬（女）参加菏泽地区举办的武术比赛，孙明庚获器械对练表演奖、枪术优秀奖。艾圣国、艾香芬获少年组器械对练表演奖。同时刘朝玉（十七世）任本届武术裁判（国家级）。一九七九年周长青（十六世）王玉迎（十六世）等参加河南省濮阳市武术邀请赛并获奖。王玉全（十七世）于与一九九一年参加山东省第二届农民运动会武术比赛单练第二名。一九九五年在山东大学武术比赛中获全能冠军。现任福建西山武校总教练。李永宪（十九世）主攻散打技术。曾在一九九一至一九九五年间荣获国家级 （75kg）散打冠军一次、亚军两次、省级 （75kg） 散打冠军一次、亚军两次，现任鄄城县体委武术散打教练。杜传福（十七世）培育了一批专业武术人才，如苏勇（董口张村人十八世）上海体院武术系研究生。杜州伟（杜传福之子）在一九九九年曾获山东省刀术第一名，全能第三名，省级武士。金爱民（十七世）于一九八八年在青岛获（70kg）中国式摔跤第三名。李东泰（十八世）郑瑞田（十八世）于一九九零至一九九二年分别在省、市硬气功和摔跤比赛中获奖。艾圣华（艾庄村人）十八世传人，以非凡的武功步入国际武坛，成为国家“武英级运动员”，在潍坊市创办一所武术院。李洪雁（十八世）于一九九五年创办鲁西武校。　　梅花拳弟子在鄄城的各世传人代表分别有十三世传人周化国（王坊人）、熊子敬（大埝仪楼人）。十四世王士选（王坊人）、熊贵章（大埝仪楼人）。十五世周焕明（王坊人）、王兰贵（雪山寺人）常玉美（旧城街人）等。十六世孙在雪、王忠元（均王坊人）、马兴河（什集马庄人）艾教全（艾庄人）冯运善（凤凰冯楼人）、郭文喜（鄄城东街人）等。十七世马现明（什集马庄人）、艾体健（艾庄人）、刘朝玉（凤凰高庄人）孙明庚（孙垓村人）等。十八世纪孙凤喜（凤凰孙庄人）、李洪雁（什集李庄人）、艾圣华（艾庄人）、李东泰（红船孙老家人）、郑瑞田（红船郑庄人）、焦同贺（吉山六合村人）、艾体斌（艾庄人）等，十九世董春旺、董春才（高屯人）、李军（什集李庄人）、孙学文（凤凰孙庄人）等，现已传到二十一世。　　鄄城县梅花拳拳师简介　　王兰宪（鄄城雪山寺人）生于一九一七年十一月。梅花拳第十五世传人，十三岁开始练三路花架，后改练大架。善长功夫架，主练太阳，出场演练“四大硬功”，气功开石、上石磙等，后来主攻器械对练，多次参加曹州地区及鄄城周边县市的大型武术表演活动，名扬黄河两岸。几十年如一日奔走四乡传梅花拳艺术，授艺于郓城县张坑时房塌意外骨折，腿残志坚，传艺未断 ，立志奉献，教学子千人，从而培育出鄄城武林名将郭文喜、河南顺县武林精英徐长明等，实为梅花拳在鄄城的发展做出了贡献，现任鄄城县武术协会委员、鄄城县梅花拳协会顾委会副主任。　　常玉美（鄄城县旧城街人）生于一九三五年。于一九五七年学练梅花拳，一九六六年正式投入郭子敬（菏泽）门下。梅花拳第十五世传人、勤学苦练、注重博采众长、武以德彰，以武会友、武德为重，助人为乐、博大胸怀。数十年坚持传艺授徒，在其带传下，旧城村共有梅花拳弟子200余人，被县体委授予“武术村”荣誉称号，并发展学子千人。于一九九九年被县体委颁发“武术世家”金匾一块。弟子邢俊胜曾参加省地县武术比赛，于一九八四年获市级“武鹰”称号。弟子 陈会银、孙万青、高保军等在市县级武术比赛中获奖。其子常建军获省级武术“模范教练员”称号，其孙多次参加市县武术比赛，名列前茅。本人曾任山东省武协会员，鄄城武协副主席，鄄城梅花拳协会主席。　　王怀明，鄄城县王坊村人，（918年――1987年），梅花拳第十六世传人，八岁习武，学练梅花拳三路架，主攻太阳功和气功。善长大刀和长拳。一九五五年参加鄄城武术选拔赛。获优秀奖。同年参加菏泽地区武术比赛，获奖牌一枚。系菏泽名师吴效堂（十五世）门生，得其真传，武功非凡。教拳奔走四乡数十村，广传弟子，育良材，为弘扬梅花拳事业和建立王坊武术村做出了贡献。　　艾体健，鄄城县艾庄人，生于一九三八年，系梅花拳第十七世传人。自幼酷爱武术，童年学练梅花拳三路架和梅花拳器械套路，天资聪明好学，青年时期在武术界富有盛名。为了专心练武曾放弃了能挣钱的工作，回村领练武术。使艾庄武术村得到了较快的发展。一九六二年与师兄马现名研练技能内功、积极大进，并具有苦练开拓之精神，擅长用腿，灵活如臂，功力深厚，涵养性强，武德甚好，武术指导有方，在他的施教下。鄄城东北梅花拳练习者有近万人。为推广和传授梅花拳技术从菏泽到黄河北岸走遍百余村庄，收徒百余人，学子数千，在武林界具有“鄄城大帅”之称，对于梅花拳在鄄城的推广起到推波助澜的作用和贡献。并将拳艺传入周边地区，濮阳、郓城、梁山等地。一九七三年七月带孙凤喜（十八世）艾体灵（十八世）等到巨野参加菏泽地区武术比赛，获表演奖（双刀）。一九七四年七月任鄄城县武术代表队教练，带领孙明庚（十七世）与艾胜国、艾香芬（子、女）参加菏泽地区武术比赛，三人均获奖。后来重点培养了四子艾圣华，成为国家武英级运动员。侄女艾淑敏随其练武力大过人，于一九八七年--一九八八年在山东省女子举重比赛中获（60公斤级）两次冠军，孙子艾文杰自幼习武，二000年在济宁国际武术邀请赛散打比赛中获第三名。二00四年在潍坊散手（70公斤级）比赛中获第一名，同年在国际武术邀请赛第二届“洁星杯”获（75公斤）亚军。祖孙三代人习武，堪称“武术世家”。艾体健曾任鄄城县武术协会副主席、鄄城县梅花协会第一任副主席。　　孙明庚，鄄城县孙垓村人，生于一九五四年十一月，梅花拳第十七世传人，自幼习文练武，文武兼修，大专学历。一直从事武术行业和军事工作。少年时期学练梅花拳、三路花架、拳械的单练和对练，主攻拳械的表演套路，注重武术理论研究，善长花架、枪术和武术教学及教学法。鄄城县最早学练国家规定武术套路。于一九七四年七月参加菏泽地区武术比赛，荣获器械对练表演奖和枪术优秀奖。在部队里坚持武术为军用，一九七八年改编了山东省军区《擒敌技术教材》，同年在临邑、商河两县为山东省电视台录制大型武术表演节目，教授拳械套路近百套。一九八二年授山东省军区侦查处委托，运用武术技能改编《 捕俘技术教材》，同年十月在济南给总参动员部长曾振明、济南军区司令部饶守坤、山东省委书记白如冰、省军区司令部赵峰做了运用武术技能改革捕浮技术教学观摩和演练，奖英雄金笔一支、装具一套。用武术改革捕俘技术，有独道之处，被授予省级“优秀”“四令”教练。一九九零年运用武术技能编制《捕浮技术》教学片，荣获济南军区二等奖。山东国防报和菏泽日报刊登真事迹。一九八二年至一九九三年期间义务举办武术培训班，培训数千人，为省地县党政军领导表演40余次，多次获奖。一九九三年创《鄄城县民警武术学校》，任教务主任兼总教练，培养了一大批武术新秀，李峰、艾体斌、刘厚春、董绪友等均在外地武术学校任教，艾体斌参加国际武术表演团，刘厚春于一九九一年五月、一九九三年四月一九九四年八月分别在济南、北京市玄武区、参加中国式摔跤比赛中获得（50kg、51kg、60kg、62kg）三个第一名。向部队输送武术人才200余人，其中崔清华（十八世）、范爱民（十九世）分别在南京军区、济南军区散打和攀登比赛中获奖，李兆生（十九世）在新疆武警总队散打比赛中荣获第二名。办班办校培训武术学子近万人，使武术事业在新形势下得到普及和发展，为国防建设和社会的稳定做出了贡献。在武术事业上富有改革创新意识、方法得当、效果明显。曾于一九八五年至一九八六年间兼任鄄城县体委武术教练。现任鄄城县武术协会委员，鄄城县梅花拳协会秘书长兼常务理事。　　孙凤喜，鄄城县凤凰乡孙庄人，一九四八年出生，自幼学练梅花拳基本功三路花架和拳械套路，系艾体健大弟子，梅花拳第十八世传人。主攻拳械表演套路、善长七节鞭，十六岁随师艾体健传艺奔走四乡，示范动作演练拳械、七节鞭和刀里加鞭可称鄄城一绝。二十几岁时号称鄄北武林大将，于一九七三年在巨野参加菏泽地区武术表演，刀里加鞭获表演奖。为传播梅花拳到过河南新乡、焦作、长远、驻马店、武汉、黑龙江赵东市、安达市、，漠河市等地进行办班教场授徒、收徒200余人，学子数千人。获国际奖的有新乡市的付卫华、李明卫、李涛、范士伟，并出国表演，还培养了河南拳王邓新增。为弘扬武术事业做出了贡献。曾任鄄城县武术协会委员，鄄城县梅花拳业务处处长兼理事。　　艾圣华，鄄城艾庄村人，出生于一九七五年，梅花拳第十八世传人。出生于武术世家，系艾体健之子，自幼随父习武，主攻梅花拳械表演套路，少年时经常参加地、县级武术表演比赛。一九八三年被省武术队教练于海选走进入珠江电影制片厂和广州武术表演中心主要是拍摄武打片和国家级武术表演。一九八六年被宋江武校聘任为教练，一九九二年由菏泽地区体校考入武汉大学武术系学习（本科），在校期间晋升为国家武英级运动员。毕业后分配到潍坊市体委工作。同年在方子区创办武校后升置为武院，并多次带领学员到美国、德国、加拿大等国演出和授艺。并收了一些国外学子，为传播中华武术弘扬民族文化做出贡献。　　鄄城县梅花拳传人各世代表人　　十三世：周化国 熊子敬　　十四世：王士选、熊贵章、陈怀增、仪邦连等数10人。　　十五世：周焕明、王兰宪、仪忠德、陈从吉、于同喜、南文进、崔庆连等二百余人。　　十六世：王文善、王忠元、周长青、孙在显、孙在雪、马兴河、马兴刚、陈太灿、陈振兴、艾教全、冯远善、姬长然、郭文喜、周长健、牟宗彤、武景社等约千余人。　　十七世：马现明、艾体健、刘朝玉、孙明庚、谷衍良、李广生、艾体坤、杜传福、孙福明、郭新民、周林聚、李保银、王德奎、周广科、王宪申、王玉全、马仰金、孙习停、刘殿武、肖自斌等数千人。　　十八世：孙凤喜、李洪雁、吴健华、刘殿印、董俊臣、周宪林、李东泰、郑瑞田、李占功、梁健奎、艾忠华、刘厚春、秦兆友等数千人。　　十九世：董春才、董春旺、李军、孙学文、周磊、董绪友、李建清、胡洪记、杨崇民、尚士朝、陈红军、张友强等千余人。　　现已传到二十一世。　　鄄城县王坊武术村　　该村练武有百年历史，素有鄄城梅花拳弟子“摇篮”之称，该村约有1500余人。户户入谱，人人练武术，上止八旬老人，下到幼童，均能打拳踢脚，舞刀使枪，早在一九五三年周焕明、王怀明、孙在雪等参加鄄城县武术赛获集体一等奖，王怀明被评为优秀运动员参加地区武术表演。一九五九年王重礼、王德成等两次参加地县武术赛获一等奖。一九六0年参加省武术比赛获集体一等奖。一九六四年在济南军区比武中获奖旗一面。一九七八年－－七九年周传云、王玉迎等参加省、地及濮阳武术比赛获奖。一九九一年该武术新秀王玉全在省农运会武术赛中获总分第二名。省体大武术赛全能冠军，现任福建西山武校总教练。该武术村授徒之广，河南、河北、山西、陕西安徽、江苏等均有弟子。曾多次被地县评为“武术村”并挂牌。　　鄄城县艾庄武术村　　该武术村习练梅花拳有近百年史，该村约有1000多人，门门载拳册，家家都练武。几十年来，练武术统一组织、统一安排，在集体生产时期，劳武同酬、激发练武，文革时期一部分老干部受到冲击后下到此村受到保护，以武威慑做出了贡献。武术世家艾体健及四子艾圣华（系国家武英级运动员）在此武土上腾飞出来。该武术村被梅花拳弟子们尊为鄄北花拳“大本营”。为发展群众性的武术活动做出了表率，起到了推广作用。该村持续练武不断，曾多次被地县评为武术村。　　鄄城高屯武术村　　该武术村武术具有几十年的历史，人口总数800多人，练武术者有100多人。该村中青年人员均为梅花拳弟子，主攻摔跤技术，多次组织摔跤队进省地县参加中国式摔跤比赛获奖，培养出一批优秀摔跤名将，董俊区（十八世）、董春才、董春旺（均十九世纪）、刘厚春（十八世）、王世木（十八世）等。多次在地县摔跤比赛中获奖。董春旺两次在省摔跤比赛中获（50kg）冠军。刘厚春于一九九一年五月在省摔跤赛中获（51kg）第一名。于一九九三年四月在北京第一届民族摔跤比赛中获得（60kg）第一名。该村素有鄄城“跤村”之称。现在董春旺还在举办摔跤班，为武术村培养专业人才。　　鄄城县旧城街武术村　　该武术村具有数十年的练武历史，从事练武的有数百人，常习武者200余人，代表队多次参加地县级武术比赛和表演，在同边发展梅花拳弟子千余人。并在本村举办武术表演和邀请赛多次，为鄄城县培养了一批优秀武术教练员和优秀武术运动员。“模范教练员”刑俊胜、常建军“优秀运动员”陈会银、孙万青、高保军、常振鲁等。于一九八四年被县体委授予“武术村”荣誉称号。　　我县大洪拳与人物简介　　大洪拳系少林之母拳，创于春秋战国时期，属历史四大名拳之一，昌于唐宋，属少林寺四大名拳之一，盛于明、清，是我国武术最为古老的优秀拳种之一。据少林寺现代高僧行正、素喜、德禅等大师提供，及省民政厅查阅的资料得以证实，我们鄄城县大洪拳属少林正宗大洪拳，历经数十代老拳师的辛勤付出，我们大洪拳现已发展成为一个具有完整体系的一种优秀拳种。他以武德高尚、门规肃严盛名与世，以内外结合、刚柔相济、舒展大方、朴实无华、功法得当、招法多变、深奥莫测、注重基本、科学训练、利于实战、健身防身的特点在武术界独树一帜。她以; 一旨、二济、三节、四梢、五行、六合、八卦、十要、十二形、二十四字的要领而独具一格，现已拥有单拳套路48套，徒手对练48套，器械单练套路80余套，器械对练套路80余套，硬气功夫60余套及点穴等，她以扎实的基本功为初练的五层功夫训练法，10年初成，30年而大成，在国内外久负盛名，其流传甚广，“族旅”较多，就鄄城而言，不完全统计，习练过大洪拳的人数可达数万人以上，为我县的体育事业、人们身体素质的提高发挥了重大作用，同时也为国家和社会培养输出了众多的武术英才。　　大洪拳传入鄄城其历史悠久，考不胜考，就鄄城现在的主要流派而言，是由河南清丰李沙窝的孔昭 武先师（少林寺24代僧人），传至孟焦府，任老先师（四回品军公），又由任老先师传至菏泽。几代人后，由28代少林寺世外僧人马体林大师，于1925年传入我们鄄城，遍及10多个乡镇，50余个自然村，授徒数千人。　　马体林大师系古曹州东北四十里马垓 村人（回民），生于1907年、卒于1990年，自幼受家庭熏陶，酷爱武术，加之天资聪慧、勤奋好学、吃苦耐劳、十四岁拜师学艺，数十年如一日，艺达同门之冠，而仍思进取，随即遍游黄河两岸，大江南北，名山古刹。41年被菏泽专署聘为武术教师，兼郓城武术教官，有些人不服，时常寻衅 ，马师利用修房机会，提起装满水的两个木桶，双足轻轻落地，然水满如初，睹者无不咋舌：“真功夫也”，无不叹服。44年在河北曲州比赛，30日五战四胜一平。马老夫子武艺高强，武德高尚。一生为大洪拳的发展立下丰功伟绩，他培养的高徒举不胜举，如：黄广勋师傅、钱西乐师傅、陈昌茂师傅等。　　黄广勋，师傅现年85岁，德高望重、文韬武略、技艺惊人、艺压群雄，出身于武术世家，后拜大洪拳掌门马体林为师，刻苦习练、随师闯荡江湖，打拳卖艺，遍访世外高人，虚心求学，集多家之精华，融汇一炉，终达炉火纯青，独树一帜。1943年在菏泽行署武术大赛中获集体一等奖和个人一等奖。1944年受聊城邀请在聊城行署举办的武术表演赛上名列第一，得单刀一把，同年参加济宁行署武术表演获一等奖，得双剑一对，奖章一枚。1950年被山东柳子剧团聘请担任武打导演。就本地区起来说，先后设场210余处授徒万余人，门生中佼佼者如同繁星。如张德正大师历任鄄城县武术协会副主席至今。陈勇拳师现任山东省武术院办公室主任，曾获全国散打第二名。南兴旺、朱道运系“武术之村”之一朱李庄人。他们武功高强，传场50余处。授徒数千人，为我县的武术事业做出了较大贡献。　　南兴旺、朱道运二人童年时一起开始学习大洪拳，勤学苦练数十年，从不间断，练就一身软硬功夫，凡与人交手，从无闪失，虽已年近六旬，手脚还是那么利索。打起拳来，忽忽生风，落地生根，拳矫健迅猛，刚劲有力，他们即是好友伙伴，又是打当对把，教拳授徒的联合高手。他们曾参加过数百的大小比赛活动，多次受我省地县有关部门的表彰和奖励。（德州武术赛第一名，菏泽地区82年在定陶鞭术比赛一等奖）曾应聘执教10余年，高徒云集；门生马德义毕业于武汉大学武术系，获武英级称号。曾获全国（于北京）举办的鞭术比赛第一名。中立毕业于郑州武术专业学校，现任省级武术教练。张全银曾任中原油田武术教练，周洪科鞭术全省闻名，朱英杰身法超群，省级职业武术教练，国家一级运动员，毕业于北京体育大学，曾获统级赛地躺拳第一名，在大型武术比赛中多次获奖。高徒众多，举不胜举。这些后起之秀，是我们大洪拳的财富也是我们武术界的财富，同时也是我们的希望所在，少林大洪拳像春天里的鲜花生机勃勃，盛开鄄城大地。　　小洪拳起源与发展　　二洪拳即少林小洪拳，始于宋代太祖赵匡胤所创，整个宋代陈为皇家拳。二洪拳属长拳类别，刚柔相济、插、撩、靠、击、封、隐攻皆备，一路、二路、三路乃至六路大架为其基本套路，单链、对练套路颇多，“关东”、“关西”“七星”“随手”等套路、攻中有防、防中兼攻。器械累如“赵家棍”（齐眉棍）、“罗家枪”“杨家刀”等均备绝技。习二洪拳者，一则强身健体，修身养性；二则防身御敌。　　宋太祖建都汴梁（开封市），地处华夏之中原，因此中原之黄河两岸一带，学习二洪拳者尤为众广& 。随着此拳的传播发展，影响推广，约在宋神宗之时，已有三十六房，号称七十二门的少林寺武僧一直对二洪拳求技若渴。于是少林主持便上柬请命，以求将二洪拳传入少林寺内，少林武僧奉旨才得以研习二洪拳。时已称为武术泰斗的少林寺，拳种门类颇多，绝技、密笈各房皆有，武僧在研习中，就不断将少林之拳、掌法、气路并特点容纳于二洪拳中，这样就逐渐又丰富了二洪拳，随之也就产生了少林小洪拳，故二洪拳就有寺内二洪拳之分。宋代乃是明代为小洪拳最为兴盛时期，无论寺内寺外，对此拳种均发展至巅峰。时值清代，吴三桂反清复明，在与朝廷争战时，少林遭劫，寺院被焚，武僧被迫逃离避难，根据五行、阴阳八卦三方位流落各方，其中一位武僧 奉着主持旨意来至河南省清风地带，隐姓埋名，除传播佛法外，同时广收门徒授小洪拳及其他拳类。待至清末，清丰、濮洲、菏泽一带，学习小洪拳者比比皆是。第二十八代寺内小洪拳传人丁新志即是其中一位。丁新志系濮城北关人氏，家境贫寒，自幼酷爱武术，得以少林小洪拳真传后，广收弟子，如老濮州南关黄泗明，鄄城王鸿渠均为丁公之得意弟子。　　王鸿渠，1910年生于山东省鄄城县箕山后寨村，卒于1995年，享年86岁。王公一生当民族危殆之秋，国土沦丧，民不聊生，自幼立志习武救国，乃投于寺内小洪拳二十八代传人丁公新志门下。苦学数载，技艺臻精，身轻似燕，力可举鼎，挥枪如蛟龙，武刀若飘风，1932年参加山东省第三届国际武术比赛，技压群雄，荣获一金一银。时当日寇内侵，华北危急，王公概然从戒于名将宋哲元麾下，任二十九军武术总教官，传授武术，教习官兵，适时察北战起，王公率军杀敌，屡立奇功。惜因蒋介石阻遏，致战事失利，王公愤然解甲归田，开设武馆，收徒传艺，如民族英雄革命烈士王广修、区干部王丙丁等均为早期得意弟子。王光弟子众多，遍及四海。学成者均参加抗战。甚为沙场捐躯，王公欣逢盛世，备受尊重，荣任鄄城县武协副主席，悉心传武、门生日众，难以数计。从师者武皆有成，业皆有就，如其弟子王圣战，现年51岁，现住辽宁省本溪市武协副主席，体育教授，尚有诸多德才兼备之弟子均致力于人武，王公以武报国之愿得以遂矣。　　王公亦踊跃参与武术交流，1956年于德州华北武术会赛中，荣获特等奖，同年且荣获鄄城县武术表演第一名，其武功不减当年，技艺炉火纯青，声誉愈隆，被誉为“德高望重，一代宗师”王公一生习武，不忘修身，传艺必先传德，其艺至精，其德至淳，实可谓德艺双馨者。　　现在，濮阳、菏泽、鄄城、研习小洪拳者众多，得以成就者不乏其人。就鄄城而言，如魏武武校校长周登训、县委副主任李胜武、县环保局副局长张常士、县工商银行干部陈安好、后寨村韩崇立，并均为寺内小洪拳二十九代传人王鸿渠得意之弟子，亦是小洪拳之佼佼者，他们均为小洪拳在鄄城之发展奉献着力量，各自传授着弟子。尤为改革开放后，更是大显身手。1994年以周登训、李胜武为主，组建魏武武校，广收学生500多人。10多年来，年均保持学生400多人。其后箕山镇后寨村孙花园村、张大庙村、左营乡葛庄村等地相继均已建起武校，仅魏武武校94年以来培养出成材学生1000多人。他们分别被省武术队、省体育队选拔而去，有的在他校担任武术教练，有的被选去拍电影，有的考取上大学。其它武校亦均能不断培养出去精英。他们在教学中，谨尊师训，传艺必先传德，使学生德智体全面发展，为中华武术事业及小洪拳之发展积极贡献力量，使中华武术这一瑰宝得以发扬光大。　　二洪拳名人孙思正　　孙思正系山东省鄄城县郑营村人，生于一九零二年，率于一九九五年，孙公自幼酷爱武术，十二岁拜少林寺二十七代传人于德水的得意弟子侯汝诺为师孙公勤学苦练，不怕历苦艰辛，学武期间着重突出了武德在首、 次在功，他在所会的套路上发扬了精益求精、继续深造。为了求得武术之精华，走遍了祖国的山河与大川，广交武林英雄豪杰，取别人之所长，补己之短。汇集了个门派的高超绝技，达到了抢、刀、棍、棒、件件精通，使其武功突飞猛进。在熟能生巧的基础上，又学会了当地罕见的少林硬气功之法如油锤冠顶、八空桥、托石磙、十指钻转、开磨扇等气功执法。　　孙公自幼助正驱邪，主持正义，路见不平，拔刀相助，如在抗日战争时期，他跟个八路军送粮食，行走到济南罗口街时突然出来五个人要抢劫粮食。孙公考虑这粮食事关重大，他不顾个人安危，就和李家五只虎搏斗起来。由于孙公身怀高超绝技，再加上报国心切，结果活捉了李家五只虎，保障了粮食的准时运行，此事至今传为佳话。　　孙公为了弘扬中华之武术，一生广收弟子，并爱徒如子，终生教授千人之多，不管何时何地总是现为他人乐而乐，不让他人忧而忧。他的所作所为深受武林界及广大群众的高度赞誉。人们常呼，德高望重孙思正，人虽不在留音影。　　小洪拳第三是代传人李胜武拳师简介　　李胜武，男，1958年8月出生，籍贯山东省鄄城县吉山镇大井店村，大学文凭，中共党员，现任鄄城县农业领导小组办公室副主任、滩区办公室主任，社会团体兼职菏泽市洪拳协会鄄城县分会拟任会长。　　李胜武拳师自幼酷爱体育锻炼，尤其热衷于武术事业的继承和发扬工作。他1966年8岁时拜师学艺，拜师与少林寺小洪拳第二十九代宗师王鸿渠大师们下修炼武功，后于1993年白嵩山少林寺第二十九代方丈主持佛家法号“素喜大师”为师，成为少林三十代俗家皈依弟子。　　李胜武酷爱武术事业40年如一日。他勤学苦练、虚心好学、坚持冬练三九、夏练三暑；他注重德艺双修，武功武技长进较快。对武术十八般兵器均有学练。尤其擅长长拳套路、对练和枪术、棍术、单刀、双刀和双钩等器械套路。　　1973年连年参加鄄城县和菏泽地区体委组织的武术比赛，荣获十多次长拳 、枪术、棍术和刀术、一等奖或前三名次，也多次获得全能将，是鄄城县接受国家比赛武术套路最早的传人，为全县乃至全市武术事业发展做出了贡献，争得了荣誉。　　1977年恢复高考制度在曲阜三年的学习期间，他仍然坚持锻炼，参加多场大学生武术比赛和表演赛。他不仅武术套路技术练习执着和精益求精，对其它体育项目也能全面发展，多次参加大学生运动会，他的短跑、跳远、三级跳远和铁柄、标枪等项目几次在全校获得冠军奖，标枪比赛在大学时首次创全校纪录，两次破个人纪录，百米跑和跳远在全校教职工和学生中均取得第一名好成绩。做为校篮球队主力，多次参加全省组织的大学生篮球赛，取得很好的名次。　　1980年毕业到鄄城县水利局工作后，多次被菏泽地区和鄄城县抽用担任武术裁判工作。　　1994年与本门师兄周登训一道组织创办了全县第一所文武兼修的魏武武校，培养了大批数以万计的武术人才和武林精英。　　多年来，他直接或间接授徒传艺多达数千人。鉴于他的德艺和对武术事业发展的贡献，同门们推选他为鄄城县洪拳协会会长。也是每届鄄城县武术协会委员，菏泽洪拳协会理事等职务。　　佛　汉　拳　　佛汉拳究竟源自何地、何年、由谁人所创？并无详实可靠之历史文献记载。据前辈拳师口述该拳系由天竺僧人菩提达摩所创，约在南北朝梁武帝大通（公元527年）年间，达摩禅师东游汉土，入住少林寺，随将此拳传与少林寺僧，该拳为少林寺镇山之宝，历代为少林寺武僧秘密传习。此拳创始以来，因不轻易外传，又极具技击特色，被少林寺视为看家护院之拳法，尊为“少林暗藏门”。有口诀可为佐证，如“佛汉本是暗藏门，大通年间留下根，绘图带到少林寺，暗藏佛法少人闻”或“初祖外传防身法，流传少林墙壁纳，千古妙术传千古，佛汉暗藏佛汉家”等均足以证明。少林一派均奉达摩为祖，但至今尚未发现达摩少林传拳之文字记载，这正是中国武术文化之一般现象。但佛汉拳系正宗北派少林拳术。无论从其套路所反映的身、手、步、法或拳师所传拳史、拳理、技艺功法均具少林寺之共同特点。当然，佛汉拳作为一个独立的门派在理、法、术、功诸多方面都有自己的独到之处。另外作为产生于中国这片土地上的传统文化。武术各门派其实本质上是一脉相承的。因此佛汉拳术除具有一般少林拳术特点和自己特色以外还和其他拳门有很多兼容相通之处，有很多方面与太极、行意有共同的要求。拳谱理论上亦有完全相同之处。可见各拳术实质上虽有其共同之传承，而追求方式上的差异也是存在的。　　根据可以考证的情况，大约清咸丰末年或同治初年之时，即公元一八六零年左右，河南开封府（按古规今）贾楼人贾云露（名长志、字平西、法号光明）系少林俗家弟子，从师于少林和尚徐修文（法号普净）长老，并奉徐修文为佛汉拳第一代。同时尊其所嘱以徐修文所定之辈次，沿传至今。　　贾公尊师命辞刹，独闯江湖，曾任清军征西先锋官，凯旋归朝，后又佐邱师南伐，累建功绩，被咸丰帝封为督尉，因无心于仕，遂辞官归故里，行年花甲，到河北大名龙王庙一代传拳。贾公来到后因拳艺精湛，在以艺会友中，当地拳师无不败北败者均弃原学，改习佛汉，一时名声大噪，尚武好艺之人，闻其贤名，皆乐拜为门下，弟子千人，登堂入室者不下百人。贾老之高足有：宋金榜、张金荣、何金成、赵金山、曹思温、刘常春等人，后逐渐流传于全国各地，尤以晋、冀、鲁、豫四省较多。贾公以从师少林而成其艺，以辞官云游而业拳，其几十年四方寻访探胜，以其深厚得武学渊源，丰富的战斗实践，广泛的武术交流，长期的教拳活动，终于培养出了众多优秀的佛汉后人，使源于少林的一门优秀拳种植根到大名的沃土之中。从其毕生的武术活动中，其丰富多彩的生活经历中可以想见贾师太不仅从徐老先师处继承了少林佛汉拳且博采众长丰富发展了佛汉拳术，使佛汉拳从祖国的武术宝库中吸收了更多的营养，而愈加闪耀其夺目的光辉。　　关于佛汉拳在鄄城的传播，我们鄄城佛汉一系乃贾师太最小的弟子赵金山之后人。赵金山为佛汉拳第三代中之年龄较小者，艺业精纯。历李荣花（四世）、赵中仁（五世）、赵心良（六世）而传于郓城县马继允、马兴春、马兴殿（七世）等，而马继允、马兴春均在鄄城县设场授徒。至今已传至十一代。必须说明的是赵金山（三世）因家中晚年不幸，曾寓居徒孙赵中仁（五世）家，因而赵中仁实得其直接传授。而赵中仁在台前教拳多年，曾长期居于赵心良（六世）家，故赵心良能独得其密。当时赵庄拳场甚大，第三代师太均到过赵庄，故据赵心良说，他本人除没见过贾师太外见到过第三代上的所有师太。从赵心良传拳的过程和讲授等。赵心良的确是一位优秀的佛汉拳师。他熟于拳理，其体用功法均合乎经、谱要求。为人谦逊谨慎。择徒极其严格，文质彬彬、安贫乐道。与之认识者皆无不为其艺高德超所感动。佛汉拳术经赵心良弟子马纪允、马兴春等拳师在鄄城农村设场授艺在机关收徒后开始广泛传播，大约在七十年代中期，逐步发展起来，八十年代进入一个迅速发展的时期。佛汉拳经过几代人的共同努力，在鄄城已形成一支可观的武术力量，现有众多的演练学习人员，主要分布在吉山、左营、城关、临卜、什集等乡镇，主要代表人物有：王宗跃、高尚珠、李新亭、赵振兴、刘培立等他们以成为鄄城武术事业发展的中坚，并努力为鄄城武术文化的辉煌继续做着贡献。　　佛汉拳的对练套路和单练套路完全是散打格斗招式的组合，直接技击，对抗性强，随心所意，刚柔相济，九宫身式，同时封打，手脚并用。破法打法多，变法快，用法微妙。佛汉拳既着眼于健身自卫，又立足于克敌制胜，他讲究手、眼、身、法、步的一致和精、气、神的统一，以意运气，发力完整，一气呵成。　　具体要求，手法，佛汉拳手法多变，快如风，疾似雨，讲究手跟手、手随手、出手不让手，“捶击上中下、拳打左中右，抓那手法全身走”。　　步法：佛汉拳主要步法有：九宫步、疾步、跃步、滑步、跟步、闪步等。讲究闪展腾挪、鹤行虎扑，鼠并跳跃，行如猴舞，前后用力脚似钻，一身灵动如蝶舞，进退变换要求随重心而运动，且要上下相随，手足相应，步手合一，谱歌曰：“腿似战马手似兵，脚手齐到方成功”。　　身法：佛汉拳身势为：“九宫身式”腰眼斜出如蛇形，身如琉璃手如鳔，七节分软硬，三心要相照，吞身后滑五龙能入洞，吐手进步若蛇形。技击中，要求既要懂打法，又要知破法，做到打破同步，连打带破，无论处于进攻和防御状态，应先判断出敌方运动的趋势，而不忙作出动作，使其进入攻击范围之内，才做出强有力地反映。　　佛汉拳套路繁多，初级套路有：一部、四部、五部、大小六部，少林策六路架。佛汉十八掌、佛汉二十四门头、开门腿、上下步、佛汉十二式、二十四式、二十四手对打等。中级套路有：一趟、二趟、四趟、六淌、八趟、散手和单操式、跃步头、三十六腿法、七十二趟捶。高级套路有七星手、佛汉三十六手、七十二手、佛汉一百单八式。器械套路主要有：佛汉棍、抢、刀、拐、佛祖剑、达摩剑、八卦连环刀、滚龙刀等，其中有对练和单练。　　佛汉拳有一套科学的训练方法，着重于打法的训练，意在加深对佛汉拳技击法则――避实击虚的理解和积极实战，最后由博转精而习练高级套路，达到气与力的结合，要求临阵稳如山岳，动如脱兔，静如处子，打如万炮齐发，无坚不摧、守如铜墙铁臂，敌寸步难进。　　佛汉拳下设孙膑武校佛汉拳培训基地和京九影视学校。　　佛汉拳主要代表人物简历　　王宗跃，男、汉族、大专文化，1947年2月出生，鄄城县什集镇王庄村人，曾任鄄城县教师进修学校副校长。现任牡丹区、鄄城县佛汉拳协会会长。1967年拜菏泽白虎掌洪拳第六代掌门郑茂同为师，习练掌洪拳和硬气功；1978年又拜郓城少林佛汉拳第七代传人马继允为师，并多次得到邯郸佛汉拳第六代掌门。中国武术协会员。邯郸武协主席、著名武术家李随志和河南省台前县佛汉拳第六代老拳师、著名民间武术家赵心良二位前辈的精心指教。1974年参加菏泽地区武术运动会，获刀术第一名，传统套路表演优秀奖；1981年，在菏泽地区武术运动会上获硬气功表演优秀奖。自1983年开始授徒，现有弟子400多人，部分弟子参加省地武术大赛，多次获得荣誉。1991年与佛汉拳同门共创菏泽县、鄄城县两县佛汉拳协会，任秘书长，1999年被选为牡丹区、鄄城县佛汉拳协会会长。1999年被中国国际出版社，世界人物出版社编入《世界优秀人才大典》丛书《中国民间武术家》卷。其门下得意弟子有：周景正、张全苍、张华山、郭建、冯仰军、贾海军等数10人。　　高尚珠，汉族，鄄城县什集镇高庄人。45年出生。本村解放前有一梅花拳场。先辈多练拳，故少时即对武术有初步认识。64年升入北京中国科技大学读书，在校曾随同学练习精武谭腿等套路。72年调鄄城化肥厂工作，曾随洪拳师友练习过大、二洪拳一些套路。75年正式拜郓城佛汉拳马继允学习佛汉拳术，随认真演练，打下初步武术功底。学得对练套路及长短散手数十套。79年调四川工作，82年又调回濮阳中原油田，退休后，专心研究中国武术，为佛汉拳的挖掘整理工作做出了突出贡献。　　高尚珠师傅，武艺高强，武德高尚，为人谦虚和蔼，收徒极其严格，要求习武先修德，并且以身作则，注重博采众长勤学苦练，其同门师兄和弟子无不佩服其武德和武技。高尚珠师傅授徒二百余人，其门下得意弟子主要有李洪增、王福增、任志师、赵效普等。　　刘培立，现年48岁，中共党员，现任鄄城县纪委检查一室主任。　　本人自幼爱好习武，于一九七一年拜郓城县候集乡赵营村佛汉拳第七代拳师传人赵延起为师，并先后得到佛汉拳第六代拳师赵心良、第六代掌门人李随志指教，擅长传统套路，佛汉拳72路对打捶，佛汉拳三十六手、七十二手、一百单八式，及内功八法，颇为建树，并对佛汉拳拳理、明三节、齐四梢、闭五行，身法、步法、手足法、顾法、开法、六合练身法、练功八字诀等知之甚多、颇有研究，多年业余授艺，培养弟子百余人。　　掌&& 洪&& 拳　　掌洪拳源自嵩山少林古寺，由洪拳祖一代先师于纯所传。此拳刚柔相济，兼容并蓄，博大精深，共有一百二十八路。俗称少林神拳。后来，于纯出山门、返闾俚，入江糊，熔众家掌拳之长于一炉，融会贯通，将少林拳拆解创新为七十二路，后又提其基本精华，熔铸为一十二路。俗称“十二路大架”亦称“十二路功夫架”。定名为“洪拳”，为中原洪拳之始。于公元1780年，在濮州境内（今鄄城）播扬开来。　　于纯者，清嘉庆、道光年间武林大侠，善轻功，以少林百步打神功享誉武林。生于乾隆二十三年，岁次戊寅，即公元1758年；卒于道光二年、岁次壬午。祖上世代务农，家庭贫寒。其父于会云，原籍濮州南小于庄村（今鄄城县什集乡小于庄村），后北迁六里至冯屯村（今鄄城县富春乡前冯屯村）。于会云三子，长子于朴，次子于纯，三子于厚。支微人单，常受欺凌。锅、碗、瓢、盆、水筲、石磨不断遭人秽污。于纯也多次被其邻张发孔殴伤。为洗雪耻辱，支撑门户，于纯年十六岁时，立志习武，遂拜别父母，赴嵩山少林寺，立静然大法师门下。　　静然禅师为反清复明正物色门徒，见于纯骨骼奇伟，实乃练武之材，便精心教导，稳扎根基。并教以诵经抄文，文武并行，内外兼修。于纯不避寒暑，昼夜若练，日将月就。春秋三度，于纯行囊未解，意志毅力，可见一斑。所习少林拳术已登堂入室。然于纯深恐其艺不精，复学三载，静然大法师再传少林百步打神功，即每天于寅时，立于井沿，以特殊方法往井中虚击千次，击水出井。功成可虚空击掌伤人于数十丈之内。此功法因其练成时间漫长，故成功者寥若晨星，百不选一。寒来暑往，光阴似箭。于纯入寺已达六年，神功练成。静然法师为试一下于纯功力若何，于隆冬时节，命人将寺门前一棵直径约一尺的黑槐树周围，用钢镢刨开丈余，而后逐日浇水。不久土坚如铁。一日，命于纯就槐树为对手，演练武技。于纯走了两个套路，使气运力，一掌击去，黑槐树轰然倒地，树根带起方圆丈余一个大土坨。静然禅师商诸于静修、静云、静乐、静绍等师弟，遣于纯入江湖厉练。　　于纯在少林寺，耳濡目染，文武有成，涵养颇深，谦逊大度，挺拔峙岳，已有名家气概。谨遵师命，拜辞还家，合家欢喜，邻里奔走相告，皆言于纯艺高品端，乡里沸腾，赞不绝口。邻居张发孔，天生弄禀，人高马大，皮粗肉厚，力大无穷，双手可擎千斤元木，平放于太平车上。虽未拜师习武，而附近武师亦对其忌惮。张亦自视无敌，跋扈乡里，民怨沸腾，然其父非但不加约束，反纵其所为。张发孔闻邻里盛赞于纯，愤愤不平，径至于家要与之比武。于纯谦辞婉言拒之，张某回家怂恿其父，言明只有胜过于纯，才能维持自己的声望。于是，张父出面，邀乡里诸父老，阐明要与于纯比武，众父老恶张某所为，多望于纯胜之，以杀张氏父子的傲气，也愿促成比试。几经商议，于纯为维护师门声誉，勉强同意，提出“以和为贵，点到为止”。张氏父子以为于纯怯战，懦弱无能，欲借比武之名除掉于纯，力主文书写明：“二人比武，拳脚无眼，死伤勿论”。逼迫于纯父子画押、文书交父老作证。　　比武之日，双方同时到场，乡村父老多数到场，围观者达千人之多。张发孔满面杀气，抢站上首，于纯安立下首，面带微笑，说：“今日比武，不知你意欲文打还是武打”？张某极不耐烦地问：“文打怎说，武打怎讲？”于纯心平气和道：“文打，即划直径二尺一圆圈，被打者，站立圈中，任对方击三拳，再反过来由对方击打，武打者，双方任意攻打。”　　张某暗想，还是文打为好，我先打他三拳，结果其性命，岂不更省些功夫，便言明文打，由张发孔先打于纯。　　于纯站定于圈中，张发孔使力运气，一拳击来，在拳似到未到之际，于纯一个“旱地拔葱”，嗖地纵起丈余。张发孔一拳未中，重心失控，慌忙收拳；于纯已稳落圈中。张发孔见一拳未中，心想：再击则往高处。说时迟，那时快，张发孔平身跃起，迅疾出拳，又是一击。只见于纯腾空左出五尺，张发孔急速收拳，于纯复落圈中。两拳未中，张发孔心犯嘀咕，使尽平生气力偏于纯左边打来，本想打个正着，哪知于纯腾挪右展五尺，又立于圈中。（这一腾两纵，武术界叫作移形换位）张发孔三拳不中，心中打怵，想中途反悔，不让于纯还击。众父老哪个肯依，最后决定让于纯还击一拳。于纯右掌挥击，印张某前胸，一吐一送，只用五成内力，张发孔庞大身躯却似断线风筝，飞出丈余，撞在街对面房屋山墙之上，又反弹回来，趴在于纯面前。张某的父亲大喊：“不中用的东西，你是吃糠长的？起来，再干！”张某血气翻涌，嘴角汩汩流血，有气无力的说：“儿不行了”。随即抬回家去，气怒交加，拒绝进食，不期而死。　　经过这场比武，邻里对于纯益加敬重，广为赞誉，濮州大地遐迩知名。于纯谨遵师教，愈加谦虚，依旧勤奋自修。常言道：“人外有人，天外有天，天下奇人甚多，江湖藏龙卧虎。不入江湖，艺业难达佳境”。为厉练武技，于纯东访齐鲁。　　一日至兖州地界，遇一庙会，杂耍百戏，热闹非凡，于纯正信步而游，见一大汉手托白银一锭，身前立一木牌，上书：拿去此银者，银即归此人。于纯知此人功力非凡，徐步至前，伸手抓银，银未动，随运力达于五指，银随即离于大汉掌心，赶紧松指，银上指痕宛然。于纯徐徐说：“大师好功力，于纯佩服”。大汉面现惊异。围观者有人言曰：“若‘黑凤凰’在此，此银定属他了。”于纯默记于心，信步而去，欲访“黑凤凰”。　　次日，探得赫家庄即“黑凤凰”庄园，便迤俪而行。正行走间，见一“乌龙驹”飞驰而来。马上骑士一袭黑衣，如一股黑旋风，转瞬即至。于纯横越躲闪。骑士紧收马缰，马一声长嘶，打起立站，但骑士身随马势，牢骑于上。于纯乘隙伸二指，剪掉骑士帽缨。骑士变色曰：“在下心急赶路，几撞阁下，实为失礼，然阁下恃功剪吾帽缨，实为寻衅，不知何处得罪于阁下？”于纯初涉江湖，知为失礼，忙合掌曰：“在下于纯，未学后进，初来宝地，闻有‘黑凤凰’大侠，衷心仰慕，欲到府上拜访，然不知路径，正彷徨之间，阁下飞至，仓促躲闪，无意拂缨，望见谅。骑士滚鞍下马，双手抱拳而言曰：“小可正是赫连杰，黑凤凰乃江湖谬赞，大侠更是愧不敢当。昨日闻言，有人在庙会拿银，银现指痕，自称于纯，当是武功非凡。今欲去寻之，以求相会。阁下自称于纯，莫非拿银于纯乎？”，于纯曰：“正是在下。”于纯细观此人，年近四旬，脸色微黑，剑眉虎目，猿臂蜂腰，满脸正气。当下心中欢喜。“黑凤凰”喜于纯年少英俊，身手不凡，遂相邀至家，各表师承，切磋技艺，论谈江湖。一住数日，于纯告辞东访。临行之时，赫连杰言于于纯：“江湖传闻，东海之滨有一无名山庄，数年不与江湖来往，其武功高深莫测，请贤弟留意”。于纯致谢而去。　　于纯越鲁赴齐、登泰山，入沂蒙、游琅琊、至崂山。崂山处东海之滨，自西登山，游览青山秀水，瞻仰三清神像，至东侧下山，并无听得有无名山庄。将近天晚，行至一处，见苍松翠柏，风景秀丽，中有曲径，便信步走去。越百步，见一巍峨院门，朱扉紧闭。于纯见天色已晚，上前叩门，意欲借宿。有童子年约十岁，前来启门，问何事。于纯告之曰：“在下于纯，濮州人氏，听友人说东海之滨有一无名山庄，十分景仰，不远千里，特来拜访，不想无人知晓此山庄所在何处？欲借宿一晚，明日再访，不知贵府可允否？”小童说：“你且稍等，待我上禀主母再回复于您。”稍倾童子揖于纯而入。至厅前，见一老妇人相迎阶前。入厅分主客坐毕，童子献茶，老妇人曰：“客人远来，因家无男丁，老身相陪，请勿见笑。本家与江湖素无来往，看客人年纪轻轻，武功不弱，不知师承何人。可否见告？”于纯心中一惊，自知遇上大家，据实而靠。老妇微笑说：“原来静然之徒，难怪如此成就”。随命童子献上晚饭请于纯自用。饭后，茶毕，一青年女子对童子曰：“东跨院已备软硬两床，让客人自择一床，你在另一床陪寝”。于纯随童子至客房，见并无床张，唯西山墙有两根木橛，东间房扯一纳鞋细绳，知是主人考查武功，遂跃身而起平落两木橛之上，头枕脚蹬，闭目调息。童子跃上软绳，平身而卧。至天明双方跃下。童子领于纯至后院练武场，但见木人，石锁及九宫八卦桩等似少林一般，心知为本门，即纵身上桩，演练武技。俄而童子引于纯至客厅，老妇人安然在座，于纯忙谢过打扰。老妇人说：“你已得静然真传，但尚未炉火纯青。静然乃吾同门，你千里来访，亦算与武学有缘，老身年事已高，不愿将所存两招带走，愿传你掌法一套，轻功数路，望你光大少林技艺，行侠江湖，不负达摩祖师开宗之功，你以为可否？”于纯跪拜称谢。　　于纯一住数日，老妇亲身指教，演练娴熟，方依依不舍，拜辞下山。临行，老妇叮嘱再三：“老身无名无姓，此即无名山庄，你在江湖休提及此事。”于纯郑重答诺。　　于纯东访回乡，精演武技。在乡绅支持下，开设习武场。乡间弟子竟从如云。濮州、曹州及豫皖弟子也慕名而至。一时间，于纯闻名中原，来访者络绎不绝。于纯以重武德不骄躁为准绳，谦谦君子风，精谌技击术，使来者佩服，名声日益远播，盗贼不犯其地。　　时徐州境内有一村寨，名曰：“独龙寨”。寨主丁天雄（系化名）世代富豪，武术世家，为人粗犷，桀骛不群。自幼秉承家学，硬功上乘，半生未遇对手。其徒众多，素有“八百大徒弟，八百小徒弟”之称，势力浩大。官府惮畏，绿林惧忌。丁天雄为人骄横，其徒良莠不齐。徒仗师势，渐自放纵，采花盗柳，掠人钱财，时时有之，天怒人怨。　　丁某弟子有王龙、王虎、王豹者，系三兄弟，流窜濮州境内作案，在张垓村寅夜盗窃，被人发觉。因武场练功未散，习武者闻信急追。武场首领张玉彪，于纯优秀弟子之一，善使杨氏黎花枪，脚快如风，疾出三里，追及王氏三兄弟，大声断喝：“站住！”三人回身，见一人持枪而至，老大遂亮出单刀，玉彪大枪一挥，一招“四夷宾服”直刺当中一人。王龙舞刀急搏，终因大枪快如闪电已刺其左肩。王虎、王豹挥刀齐上，玉彪退步坐马，大枪变招为“夜叉探海”。双方相持。此时，众人赶到。三兄弟急欲脱身，扬言道：“小辈，我三人乃独龙寨丁大师的人，办事路过此地，你们诬良为盗，伤我大哥，来日定要做个了断，今日大爷失陪了。”玉彪闻言止住众人，听凭离去。次日一早，张玉彪至冯屯向于纯报知此事，于纯深思之后，修书一封，差爱徒石春义至独龙寨向丁天雄解释原委。然丁天雄面现怒容，言于石春义：“于大侠无事生非，伤吾门徒，小看丁某，信中所述纯属捏造。望于大侠速来至歉，如若不然，我将亲赴濮州讨还公道。”石春义回禀于纯。于纯感此事非同一般，决定前赴徐州，众弟子皆欲往。于纯说：“丁家非等闲之辈，徒众势大，万一交手，虽龙潭虎穴，为师当能全身而退，而人多反而受累，故春义、玉彪可随从，其余皆不得去”。　　于纯至徐州、独龙寨，见丁天雄。于天雄自知徒有恶迹，然而碍于脸面，失口否认，定要与于纯较技。于天雄一身硬功，刀枪不入，其身各部，硬比岩石，任人击打。于纯与之大战三日，胜负不分。双方均暗暗称奇。于纯暗思，此人硬功非凡，恐怕只有双眼可击。第四天再战，不几会合，于纯看出破绽，变拳为掌，化掌于指，用鹰爪功，摘其右眼。丁天雄大呼：“于大侠留我一目！”双方住手。　　然丁天雄众徒哪受得这份折损，太平车、马车、八仙桌立刻填塞于路，团团围定于纯，决意拼命。于纯随手抄起一根扁担，折为两段，命玉彪居中，春义断后。于是左右开弓挑车外扔，突围而去。丁徒意欲报仇，紧追不舍。行三十里，至一寺院，追兵渐远。于纯师徒三人进一寺院，见一高僧，言明来历，求一茶饭。高僧欣然答允。饭饱茶足之后，于纯就院中演练武技，猛然运力，发一招“靠山功”，大殿隆隆作响，墙体裂巨缝，殿顶瓦退数垄。高僧惊悸，于纯忙谢惊扰，命春义将所带银两尽付高僧以重修殿宇。　　俄尔，丁徒追至，擂寺门讨要于纯，决一死战。高僧立于庙墙之上，将前述情形一一相告，言于丁徒曰：“你们众人离院墙十步，一齐发功，若墙体摇倾，我愿放尔等进寺，听凭所为，否则，我劝汝等还是回去作罢。”众徒无言以退。　　于纯胜丁天雄，名传京华，威及江南，南北大镖局多以重金相请，然于纯以为此等生涯与佛门宗旨不合，皆婉言谢绝，相传于纯北访，皇帝待卫琦某，拜访于纯，结为金兰，推荐于皇上，大内委一等侍卫。故因有火焚少林之夙怨，难违师旨，婉言力辞。　　自此，于纯游江湖，足迹遍于齐鲁，晋、陕、豫、皖、川南、云贵。行侠仗义，然非血债累筑，及采花淫贼之外，概不伤人命，即杀罪魁祸首也不留姓名，以免祸累亲属。　　于纯名声日隆，与京华张某，四川唐某并称武林三侠，时人多称“于锤”。一日至云南，见一家卖大饼的，擀面饼，烙饼，卖饼各一人，异于他人的是擀面饼者与卖饼者在街北，烙饼者在街南，只有买饼者面对街面顾客，擀饼与烙饼者均背对大街。擀饼者擀好面饼，用擀杖向背后一挑，面饼隔街飞去正好落在街对面的鏊子上，烙饼的将饼烙好后，用翻饼几向背后复挑大饼，大饼又隔街而过落在卖饼的饼垛上，不偏不斜，齐如刀裁。于纯观看良久，不由脱口叫好，直夸三人手艺高超，其卖饼者说：“无他，于纯的锤，千遭万熟。”于纯问卖饼者认识于纯否，卖饼者说：虽未谋面，然举国传闻沸扬，岂能不知。于纯笑曰：远看一千，近看一砖（指一砖远近，约八寸 ）在下便是于纯。”卖饼人盛情款待，原来此三人均系武术世家。　　至此，于纯出访渐稀，多在谷林寺与僧谈禅。　　公元一八二二年，清道光二年，于纯寿终正寝，葬于前冯屯西南里许。二十世纪九十年代中期，掌洪拳发起修《拳谱》。洪拳八代传人史卜商多次亲至冯屯，赴少林，意欲宏扬洪拳武学。菏泽八县一市同门弟子，溯源寻本，尊于纯为一代宗师。于纯后裔及同门弟子，修编《洪拳宗卷》，于纯纪念碑 、神道碑，捐资碑，在前冯屯同时落成。各地同门代表齐集凭吊。菏泽地区武协主席，富春乡乡长，亲临揭碑，仪式隆重，盛况空前。菏泽豫剧团助兴演出四天，山东省菏泽博击运动学校刘汉福拳师率其校精英表演。　　于纯收徒众多，因年代久远，多已佚名，已知者有于大赉、于祥智、于三波、于好善、石春义、仇朝言、仇朝岳、田凤林、史韶武、史韶孟、史金邦、李凤林、张玉彪、范子刚等，各怀奇技，均有传人。几经传衍，门人展布九州。田凤林一支衍名“掌洪拳”，门徒最广，遍布鲁西。清朝不重视武林界事迹，事迹史料有缺，上述轶事，多系口碑流传，难免挂一漏万。　　于纯重孙于锡贵，幼承家学，精武赫然，双臂各带三个石砘子，约二百斤，串起五锤，轰然作响，当时东平，汶上一带有土匪犯濮州，于锡贵率门人乡勇平寇，被当朝赐予五品蓝翎。濮州南七十二俚（清行政单位）为其树扬名碑一座。　　洪拳传人嘉祥田垓田在湖，是民国初鲁西技击名家，郑茂同，系菏泽白虎集人，一九二八年济南擂台赛，荣获铜牌。一九三四年济南擂台赛获亚军。奖品铜锏一对，重二十八斤。与郑茂同同时期的拳师王连一，李俊才，皆为于纯后世传人。　　田福成（洪拳五世传人）菏泽田堤口人，1935年参加山东武术大赛获嘉奖。1936年在第四方面军总部任武术教官。田福成弟子韩厚田，鄄城县郑营乡韩屯村人，精演武技，1985年率徒邓满意、尹进宝、尹进扬参加菏泽地区武术比赛，表演沿铡、卧铡，四座皆惊，掌声雷动。1993年韩厚田被选为菏泽地区洪拳协会副主席。郑满意被评为国家一级教练员。　　刘建录（洪拳第6世传人）（庄）菏泽市黄罡镇刘显扬人，系菏泽地区知名武师，1977年全国武术观摩赛，表演“绳锁咽喉”获奖牌，表演被摄入电影记录片《中华武术》，其人擅长飞针。其子刘文勇，十步发针，直透窗玻璃，外号刘飞针，名列《吉尼斯大全》，现为山东武警总队教练。　　史乃贵（斋字辈）鄄城县什集镇东史庄人，1992年，芬兰大力士马通恩，在亚运村摆“单人牵引载重汽车”擂台，我国家体委没设此训练项目，难以组织参赛，登报启请参赛者。史乃贵毅然率徒、史延瑞赴京应召，由史延瑞下场比赛，由于我方临时配导绳一人，配合欠佳，以三秒之差负于芬兰。马斯通十分佩服乃贵师徒。《解放军报》以《大力士摆擂亚运村，山东农民上擂台》为题报导全国。　　付科华，菏泽市侯集乡付庄村人，师承刘汉福拳师，15岁获山东枪术比赛第一名，1988年在菏泽地区举办的迎亚运保险杯散打赛中，勇夺70公斤级金牌，1989年在陕西省咸阳举办的全国搏击擂台赛，1994年在河北省石家庄举办的全国武警散打争霸赛中，均拿下70公斤冠军。其创办的山东博击运动学校，学员辐射周边五省。洪扬了本门武学，造就了大批人才。　　张慎常，举办“山东省梁山传统武校”造就了大批人才。　　而今，洪拳族事业兴旺，人才辈出，如旭日东升，灿烂辉煌，似江水滔滔，源源流长。　　掌洪拳弟子　　韩厚田，现年79岁，1952年参加工作（原菏泽二中后勤处），1978年退休。山东省鄄城县郑营乡韩屯村人，自幼酷爱武术，坚信尚武健身之道，几十年来，为发扬和传播中华武术“尚武健身”精神进行了不懈的努力。　　1926年10月，韩厚田出生在一个贫苦农民家庭，为了生活，曾沿街乞讨。1935年11月，母亲和姐姐因病无钱医治，加之饥饿，也相继去世。刚9岁的他与父亲相依为命。1938年日寇侵占华北，13岁就光荣地转入了儿童团，为了抗日救国，保卫家乡不受外侮，他幼小的心灵萌发了练武的念头。支持他练武的第一个人就是他的父亲，。此后，每当听说谁会一两招拳脚，他就一定想办法跟人学会，即使外村的人也从不错过，可以说此时已达到痴迷的地步。短短几年时光，凭着对武术的执着，再加上自己的聪明、勤奋，在喜爱武术的同龄人中已小有名气。在鄄南战役中，为了配合解放军作战，上级安排由他组织一支担架小分队，短短几天，由周边几个村庄擅长舞枪弄棒的十几位青年组成的担架小分队成立了。他担任担架队队长，出色的完成了任务，受到领导的表扬。　　那时，生活条件很艰苦，但在茶余饭后，农闲时节，一有空便邀本村爱好武术的青年切磋拳术。随着年龄的增长，韩厚田想，单凭自己苦练，没有名师指点难成气候，心底萌发了求师修拳的念头。但由于生活所迫和各种原因的影响，拜师练武的愿望一直未能如愿。1952年，经本村韩景章同志的介绍，到菏泽二中参加工作。此次机会，给他今后的发展提供了机遇。工作之余，就自练拳脚，并四处托人打听哪里有名师。当时曾任八路军随军教官的田富成在菏泽较有名气，他多次托人，几经周折，才拜在田师傅门下。经师傅的精心指导和他的勤学苦练，先后学会了独具特色的、具有实战性很强的“搂子锤”、“花五锤”、“掌拳”等此后几十年如一日，无论严寒酷暑，天天坚持锻炼，从不懈怠。　　韩厚田性格开朗，善交朋友，热情待人，崇尚武德，看重义气，结交了很多武术爱好者和名师，到今交往甚密。1981年，当选鄄城县武术协会委员，1993年担任菏泽地区洪拳武术协会副主席。随着年龄的增长，也为中华武术后继有人，使之发扬光大，工作之余，先后在杜庄、高庄、侯集、闫什镇、鄄城、范县、河南省户部寨、石家庄等地收授门徒几百人。除本人坚持练拳仍协助门徒传授武功，同时也参加市、县体协组织的各种武术表演。当时卧铡、沿铡是他的绝招，县领导很是担心他的安全，想取消该节目，他拒绝后随即进行了表演，令四座皆惊，掌声如雷，受到县领导的夸奖和观众的称赞。1985年参加菏泽地区武术表演大赛，受到地区领导的好评。1985年代表“掌洪拳”参加宋江武校一周年庆典活动。日――19日，由菏泽地区体委、武协组织的“牡丹杯”散手赛开幕，作为鄄城县的唯一代表组织参加，获团体第三名。&&&& 　　陈氏太极拳扎根鄄城　　太极拳发源于河南温县陈家沟。陈氏始祖陈卜明洪武7年（1374年）自山西洪洞县迁居于此，因其为人忠厚，精通拳械，深为近邻乡民所敬重。先是六世同居，七世分家，人繁家盛，村中设武学，教授子孙。　　至明末清初，陈氏第九世祖陈王廷（），文武兼优，精于拳械，功夫深厚，在河南、山东一带很有声望。他曾在山东扫荡群匪，贼闻名不敢逼近。他在年老隐居期间，依据祖传之拳术，博采众家之精华，结合太极阴阳之理，参考中医经络学说及导引、吐纳之术，以儒家经典为心法，创造一套具有阴阳相合，刚柔相济的太极拳。他传授下来的有：一至五路太极拳、炮捶一路、长拳108式、双人推手和刀、枪、剑、棍、锏、双人粘枪等器械，更具前所未有的独特风格。此拳世传子孙，秘不外传。此为太极拳由来。陈氏第十四世陈长兴（始传外姓杨露禅，后形成多流派）传陈耕耘，耘传陈延熙，熙传陈发科，科传子陈照奎。陈氏太极拳第十九世传人，现菏泽学院王振华教授1967年在北京随陈照奎学陈氏太极拳，几十年寒暑不辍，拳精功深，随学者众多，现入室弟子百余人。　　1998年陈氏太极拳由王振华传入鄄城，现入室弟子22人，爱好者近百人。较著名者有：王亚军、陈传安、王福增、刘瑞华、张常士、周志强、郑汝军等。　　陈氏太极拳的精髓在于技击。运动时纯由丹田潜转，由静而动，动中求静。显于外：快慢相间，动静相生，开合有致，刚柔互变，气韵回寰，动作缠绕。隐于内：气血循经走脉，敷于骨肌之间。其风格特点可归纳为：身法中正、拳走低势；对称和谐、充满哲理。顺逆缠丝，非圆即弧；丹田内转，胸腰折叠；刚柔相济，松活弹抖；虚实谐调，轻沉兼备；快慢相间，节奏鲜明；注重呼气，内气鼓荡；内含技击，式式皆招；力的旋律，美的造型等。　　陈氏太极拳是中华传统文化的瑰宝，它内外兼修，形神兼备，被人称为中国四大发明之后的第五大发明，是目前为止最科学的体育运动。它的存在，已经引起世界人们的广泛爱好，所以陈氏太极拳一代宗师、陈氏太极拳拳理、拳法的杰出理论家陈鑫说：“拳虽小技，大道存焉。　　王亚军，男，1957年7月出生，山东省鄄城县人，现任鄄城法院副院长。　　自幼尚武，十二岁始在董口镇东张桥村随西洋（凉）掌拳师张金峰习拳，打下坚实基础。1983年拜佛汉拳名师李新亭为师，习佛汉拳，登堂入室，得其真传。1992年8月与师筹备成立了鄄菏佛汉拳协会，后任副秘书长。1998年春习陈式太极拳，并拜陈式太极拳名家、菏泽学院教授王振华门下，对陈式太极拳刻苦训练。精心研究。多年来，虽工作繁忙，但练拳寒暑不辍，功力与是俱增。他练拳注重以拳理、拳法为指导，将所学拳术融会贯贯通，多有所得；同时注重修身养性，从不以武示人　　王亚军认为武术是中华传统文化的重要组成部分，它博大精深，与人类的文明与进步相伴，应该发扬光大，走向世界。　　多年习武，使得他精力充沛，对工作多有促进和帮助。同时，也为同道所认可。2000年被　中国民间武术家联谊会吸收为初始会员，日在山东省武术太极拳锦标赛上获陈氏太极拳第二名。　　夕阳掌拳派历史简史　　天有日月，夜有星辰，国有史册，家有谱碑，帮有帮规，拳有拳纪，自古至今，留传百世。　　自夕阳掌行成拳派以来，有一千多年的历史，祖师为拳派费尽心机，古名（夕阳掌）它的内在涵意是夕阳日落，白天种田，日落夜晚练拳，但意味着日落花明又一村的内在意涵，也就是说拳派虽然在当时只是为了强身健体、保家卫国，有发扬光大之意，古为夕阳掌之名，夕阳掌在各拳派中有德高望重之盛名。　　夕阳的创始人起源上古娜娜佛是也，就是现在我们拳派敬奉的佛爷。所为佛爷、也就是人世间造福的人，随着时间的推移就成了现在的我们敬奉拳派的佛爷神灵。　　娜娜佛爷独创一派，虽然当时的文化、科学并不发达，但他苦学修练，并制订了夕阳掌拳规、拳纪，即以善为本，以忍为高，知情达礼，一日为师，终生为父，忠孝双全的总纲。并规定了三要、三不准的拳规、拳纪。三要是：一对学拳的目的要明确，武德要高尚，以防预、保国为宗旨；二要绳恶除d，不为名、不为利，为人民造福；三要同各拳派互相团结，为武艺的进展，为发扬光大，为中华民族的拳艺献策出力。三不准是：一不准盗窃d淫，欺负良善；二不准以下犯上，以大压小；三不准贪图福利，胡作非为。娜娜佛爷制定的拳规到现在我们的弟子都牢牢紧记，没有一人犯规。　　据记载娜娜佛爷到了晚年把自己独创的一派拳宗，相托人间，就云游四海，访贤之中，看到一位力大无穷，忠厚老实的年轻少年任光美祖师，他手推小车，上坐一位瞎眼老母，在盘问中得知家庭不幸，又是孝子，看来今后必成大器，就决心收他为徒，传授武艺，经过几年的勤学苦练，又得到佛祖的真传，武功达到精湛的地步。当时正是北宋末年朝庭软弱无能，朝中d臣当道，不纳忠言，外寇侵犯，老百姓民不僚生，妻离子散，任光美祖师决心报效国家，救老百姓于水深火热之中。离开家乡从军抗金，在军中他英勇杀敌，立下了一个又一个赫赫战功，受到朝庭的表彰，很快就升了上将，他带领的军队纪律严明，受到老百姓的高度赞扬。就是在这种情况下，朝中一些主和派，极力要求讲和，不要打仗，以割地赔款的方法停止战争。所以他们就对任光美祖师捏造罪名，谋权犯上，里通外寇，妄想达到杀害他的目的。就是这样一位爱国英雄，被迫离开军营，来到少林寺修练。　　在少林寺中他苦心修练，并综合我们夕阳掌套路即编写了夕阳掌《密综》一部书籍，系统了大拳谱套路，小拳谱套路。大拳谱以静为动，达到存精养气，气动结合的目的。小拳谱重点放到了基本功上，以跳、踢、拳击、腾空达到强身健体之目的。除此之外，他又研究了擒拿的套路，按人的穴位，走向力的大小，以四两搏千斤的擒拿技巧。任光美祖师在少林不光发扬了夕阳掌的拳路方法，还对医学进行了研究，如我们现在使用的用是药配制的药针，对中年妇女月子中出现的疾病有独特的疗效。他有了这样的发明和创造，当他施展才华时，朝中d臣又一次洗劫了少林寺，烧毁了宫殿，并把拳谱《密综》烧毁。从此任祖师留落郑州民间，这时已到了晚年，任光美祖师为了躲避追杀，孤独中来到沧州，住在了方海营村中。方学珠师爷当时家中富裕，是当地闻名的富豪人家，又仁义待人，从此就落户方家，向方学珠传授武艺。方师爷勤奋好学，很快就精通了夕阳掌的奥秘，正当师徒为武艺的进展高兴时，一场火灾降到了人间，烧尽了方家全部家产，任光美祖师也因操劳过度离开了人间，葬在方海营村南宝地中。无奈中的方师爷也离乡背井，扶老挟幼来到了开封近郊的袁楼住下，从此过上了贫苦的生活。在生活的交往中，他看到袁楼村壮年忠厚老实，就传授武艺。一朝一代漫长的时间过去了，到了清朝末年，袁楼村就成了武术之乡。我们的师祖也就一代一代相传，袁老东师爷是最后一代村中最杰出的武术师爷。他为了发扬我们的武术事业到处访友，当他云游到曲阜堤上村时，看到一位身强力大、憨厚老实的中年，他就是李广华师爷，袁老东就在堤上村收李广华为徒，向他传授夕阳掌的拳路。很快李广华师爷就成了一位武艺高尚的宗师。当时的朝庭软弱，国内民不僚生，恶霸横行，乡邻一向饱受欺凌。耿直、性烈的李广华师爷，为了除霸，自己却惹上官司，一气之下离开家乡。当他向西逃难时，他遇到一群恶霸，在光天化日之下不听别人劝告，疯狂抢一位用车推粮食的中年人。当他看到这种情景时，一向好打不平的李广华师爷打走了恶霸，被救人就是刘学营师爷。刘学营当即拜他为师，在现在的李进士乡芝麻刘庄，李广华师爷一住三年，把自己的终身武艺传授于五世祖刘学营师爷。　　芝麻刘庄和铁李庄历年都有往来，老人的关系都很密切，因此李士祯等几十位前辈拜刘学营为师，进入夕阳掌门派。由于李士祯勤奋好学又聪明耿直、性情暴躁，得到刘师爷的钟爱，所以武艺进步很快，成了师弟中的佼佼者，也就是我们的六世祖师。长江水后浪推前浪，在李士祯任师期间门徒很多，但李广贞是他最得力的弟子，同时脾气又合得来，所以关系一直很密切。由于李广贞能吃苦耐劳，光明磊落，待人忠厚受得到李士祯师爷关爱，在二十多年的学艺中得到了李师傅的真传，李士祯师爷于1980年去世，终年六十八岁，在病重中李广贞做到了一位弟子的孝心，日夜守护，捐钱、捐物，临终前的遗言使他不敢忘记，让李广贞发扬夕阳掌门派。李广贞没有忘记师傅的嘱咐，近二十年来，他又专心研究各拳派的精华，溶汇到我们夕阳掌内使我们门派更加发扬光大，他不但研究书籍，更重视拳派的高人的结合，在访问中，在交手中，从来没有失手而受到别人的嘲笑，而且受到别派的尊敬，他就是这样一位品德高尚的名师。近几年众多弟子在县、市级武术比赛中屡次夺冠，我想这个门派在今后的一页将更加辉煌。　　鄄城县现代武术取得优异成绩人员　　目前，随着武术事业的快速发展，我县也相继涌现出了一批优秀武术人材，他们经过科学规范的训练和不懈的努力取得了优异的成绩并且被各省级体育院校选拔录取，为我县武术增光添彩，也为我县武术事业的发展继续做着积极的贡献。　　取得优异成绩的人员有：　　马加常，男，1988年在济南参加省农民运动会获对练第二名，1991年6月武汉体育学院录取。　　贾作见，男，1993年参加山东省希望杯武术项目获单项第二名，1994年8月考入山东省体育学院。　　谌中立，男，1988年6月被河南省体工队录取。　　仪文峰，女，1989年11月被兰州市体工队录取。　　陈清潭，女，1997年8月被武汉体育学院录取。　　孔超，男，1995年9月被武汉体育学院录取。　　刘爱慧，女，1994年8月考入山东省体育学院。　　徐德学，男，1999年8月考入山东省体育学院。　　王伟，女，1999年7月获“一级武士”称号，2000年8月考入沈阳体育学院，为武术套路国家一级裁判，目前在鄄城县文体局工作。　　
第三编鄄城著名武校
　　改革开放以来，为弘扬中华武术，振奋民族精神培养武术精英，增强人民体质，我县相继兴办30余所武校，其中最为著名的有以下几所：　　魏武武校　　鄄城县魏武武校是经县教育局批准于一九九四年六月建成的一所民办武校。　　建校十多年来，魏武武校始终坚持以培养能文能武的专业人才为办学目标，坚持向管理要质量，创佳绩谋发展的办学思路、不断更新教育观念，积极推进素质教育，不断加大教育投入，努力改善办学条件，教育教学水平逐年提高，学校规模不断扩大，现已发展成环境优美，条件优越，校风端正，成绩一流的民校的一颗明珠。　　学校现有教职员工37人，文科教师20人，其中高级教师3人、中级教师12人；武科教练12人，其中一级教练2人，二级教练7人。现有在校学生400多人，其中有92名学生来自江苏、浙江 、安徽、河南、河北、陕北、山西等兄弟省份。学校开设文、武两门学科。文科现有小学教学班6个。初中教学班3个。文科班按国家颁布的课程标准，开设课程。科目齐全，课时充足，同全文学校一样，每天上八节文化课。每学期都参加其教育局组织的期末统考，在全县民办学校中，学生成绩名列前茅。武科现有9个训练队，设有武术、拳击、散手、柔道、跆拳道、硬气功、等6个专业，每天早晨、下午、为练武时间，学生动作规范，武姿优美、经常参加县市组织的表演及比赛活动、多次受领导和群众的表扬和奖励。　　学校不断加大教育投入，积极改善办学条件，为学生的学习、练武创设了一个美好的环境。学校现有固定资产280余万元，建有标准的教学楼，学生宿舍，学生食堂，还建有两座标准的训练房，练功房里铺着厚厚的地毯，墙上装着壁镜。还有学生浴室、装有锅炉，一年四季可供学生洗澡，并建有现代化的微机室，可供学生上课和健康上网。还有医疗保健室。可随时为学生查体、疗伤、还有洗衣房、小卖部等等。可满足学生日常学习，生活的一切需要。　　优美的环境、优越的条件、再加上规范的管理，使学校得以健康的发展，辛勤的汗水、努力的拼搏、换来了丰硕的成果。几年来，全校有120余人次。参加全国性的武术比赛，多次获得冠亚军，夺得金杯20余樽，各种获奖牌200余枚。学校还先后为大中专体育院校输送人才540余人，其中有许多已成为体育界的拔尖人才，如：在武汉体院有“霹雳旋风腿”美称的跆拳王韩金盼，在西安体院有“快摔王美称”的韩克哲，在北京体院享有“散打王”之称的高健，在北京特警总队担任教官的王世全，在无锡影视城的“水浒小子”孙良友，在山西体工队的王龙海，在美国讲学授艺的李涛等。为发展成为全国一流的武校，让武术这一国粹发扬光大，魏武武校正在向更高的目标前进。　　孙膑故里武校　　鄄城县孙膑故里武校创建于一九九四年，由孙膑七十一代孙、佛汉拳第八代传人孙学习同志创办。学校座落于孙膑旅游城南五十米处，故取名孙膑故里武校，由原国家副主席李德生同志亲笔题写校名。　　学校占地二十余亩，固定资产五百三十万元，拥有高标准教学楼一幢，可容纳十二个教学班，宿舍楼一幢，可提供八百多名学生住宿。演武厅、浴池、餐厅一应俱全，配有高标准微机室，装机40余台，教学设备齐全，具有适应现代化教育的电教设备。大型车辆四部，供接送学生使用。幼儿园大型玩具一套，总价值十余万元。　　本校是一所集学前教育、小学、初中于一体的正规化、双轨制文武学校。现拥有十一个教学班教职工三十余人。　　建校十一年来，在各级政府和主管部门的正确领导下，经过全校广大教职工的共同努力取得显著的成绩。《大众日报》、《北京新华社》、《菏泽日报》等十几家新闻单位到我校采访，报道了我校的实绩。九五年春节晚会我校的“十八罗汉迎春”、“刀术连环阵”在社会上引起了强烈反响。九五年四月，中央电视台《大京九》摄制组来我校摄制节目，九七年春节晚会，我校的《双狮闹春》受到广大观众的一致好评。同年七月份《北京新华社》中央电视台，在鄄城六大部门的陪同下到我校视察工作。并报道了我校的事迹。　　二000年五月，北京首届“世纪杯”武术邀请赛，我校参赛的代表队一举夺冠，荣获总分第一名。参赛选手获五金、四银、六铜共十五枚奖牌。　　二00一年我校教练孙明韶参加全国武术研讨会，荣获一等奖。　　二00一年在江苏举办的全国武术拳王擂台赛中，我校代表队获团体总分第一名，有三名选手获“拳王”称号。　　二00一年七月，在菏泽军分区军事表演赛中，我校获优胜单位荣誉称号。　　二000年在河南濮阳举行的首届“中原杯”全国武术邀请赛中，我校代表队荣获总分第一名。参赛选手获八金、六银、四铜共十八枚奖牌。　　二00三年在北京传统武术邀请赛中，我校代表队获金牌两枚、银奖3枚、铜牌两枚，获“甲级代表队”称号。　　建校以来，先后向北京体育学院、山东体育学院，山东武术院、武汉警官大学、郑州铁路警官学院等十余所高等院校输送新生近300人，72名学生先后被国家、省级表演团录用。　　二00一年国家武术院院长张山亲自来我校指导工作，并为我校亲笔题词。　　建校以来，参加全国各级各类武术比赛共获奖杯5个、奖牌124枚，向各武术学院校推荐教练员58人。　　我校将以百倍的努力，开拓进取，与时俱进，奋发工作，为弘扬中华武术精神，发展我国传统文体事业，为社会培养更多、更优秀的人才，做出积极贡献。　　中州武校　　鄄城县引马乡中州武校是大洪拳朱道运、南兴旺拳师的弟子张全银于1996年创办的。此武校发展到2001年学生已达到680余人，十个教学班，教职员工30余人，建起了容纳500人的训练大厅，设立了微机室、卫生室、教学设备逐步完善、文科开设了全部课程，武科设有散打、拳击、柔道四个纯武班，学校有承接了河南省散打分队，2001年又成为山东省武术学院的培训基地，为该校输送人才15名，2002年美国、英国、奥地利三个国家的学员来校学习武术，英国的学生在校数月。 建校八年来向外地输送人才（教练）100余名，98年考入濮阳、北京、长春、上海、武汉等体育院校20名，选拔保安人员30余名，98年在全县武术馆校比赛中获团体第一名，10月在山东荥阳县举办的“兰陵杯”，全国武术比赛中获第一名，12月在山东临沂市参加了由中央电视台薛岩导演的大型武术舞蹈“武林英姿我少年”的表演，99年元月在菏泽武术比赛中获团体第一名，获金杯两樽。同年5月在菏泽第八届牡丹花会武术表演中再获优秀奖，为我们鄄城争得了荣誉。后因管理不善，逐年呈下滑趋势。　　北京少林武校鄄城分校《京九影视学校》　　京九影视学校成立于一九九五年，是实施小学教育的民办武校，由素有“硬功王子”之称的孙秋生任校长兼总教练。　　学校师资力量雄厚，坚持以武术为特色，重视文化教育的办学理念。以一流的软硬件设施。高质量的文武教学和精湛的武术表演而扬声于鄄城及周边县、市，并取得了丰硕成果，受到各级领导的重视和赞扬。二00一年，在菏泽市委庆“国庆”文艺晚会演出中，我校表演的《中国龙》受到市委嘉奖；二00二年，在菏泽市委庆祝《中华人民共和国人口与计划生育法》颁布实施大型文艺演出中，我校的狮舞和武术舞蹈“少林”获优秀表演奖；二00四年，在菏泽首届中国武术节狮王争霸赛中获得“银狮杯”奖；二00四年，在菏泽市第四届大型广场文艺展演中表演的武术“黄河人”和“中华狮舞”受到市委表彰，并获得优秀表演奖。二00二年、二00三年、二00四年在鄄城县春节联欢晚会上，二00四年在鄄城县庆“七一”文艺演出中。表演的“狮舞”、“酒神”、“中国龙 ”、“黄河人”等节目，皆受到县委、县政府表扬，并深受大家的欢迎和好评。部分同学参加了二00四年中央电视台《春之歌》春节联欢晚会及元宵晚会的演出、二00五年中央电视台春节联欢晚会演出；部分同学赴法国参加文化建交四十周年中法文化年、北京文化周表演；参加了北京电视台在中华世纪坛组织的申奥成功两周年晚会演出。　　刘亚超在安徽省二00二年举办的散打比赛中，获五十五公斤级散打季军。　　李迎雪在北京市二00三年举办的武术比赛中获棍术亚军。　　李海生在北京市二00三年举办的武术比赛中获刀术季军、传统套路冠军。　　李庆雷在二00四年十月举办的全国散打锦标赛中获70公斤级亚军；二00五年三月十九日举办的河北省散打比赛中获70公斤级冠军。　　李玉忠曾出访日、韩、法 三国，并获得二00三年北京市男子武术全能冠军；二00四年全国传统套路冠军，并考入北京体育大学武术系。　　第四编鄄城武术事业的地位和发展之路　　做为武术之乡。我县的武术事业在全区乃至全省都有着举足轻重的地位，历年来为各级领导所关心和重视。　　武术要发展，首先必须继承其本质特征，不断吸取传统的营养来充实自身，保留武术固有的风格和特色。因此有必要组织专家研究如何在现行的套路比赛和散手比赛的基础上进行加工改造。对于这项工作，一是要用只争朝夕的精神去办，不能再迟缓； 二是在步骤上项目改造要采用渐进法，要稳妥地、有条不紊的进行这项工作，使之能充分体现武术的特色。　　武术要发展，离不开武术科学理论的指导，这已是当代武术界的共识，我们需要武术科学化，需要在理论上对武术的发展作出应有的科学阐述和指向。为此，我们呼吁有关部门和专家学者尽快制定出有关武术的科研规划，加大武术的科研力度，使我国这项优秀的文化遗产更加科学、完善，以它丰美的姿态走出中国、走向世界。　　
　　武术是以技击动作为主要内容，以套路和格斗为运动形式，注重内外兼修的中国传统体育项目。它既阐明了武术的体育性质，又表述了武术的民族特点，它体现为中华民族对攻防技击技术的理解和运用，同时也表现了中华民族的思想情感、审美情趣等民族文化特点。在长期的历史过程中，中国武术始终是围绕“武”的价值和规律发展的，他是一门特殊的技能和技艺，这也是他们在历史长河中屡经厄运而不断发展的生命活力所在。然而，我们不无遗憾地看到近年武术运动中一个不可忽视的现象，武术的发展越来越偏离“武”的传统价值和规律，从而走入一条越发狭窄的小胡同，这不能不给这个吸吮了数千年文化乳汁的民族体育项目健康发展带来妨碍。　　攻防技击乃武术的本质或灵魂。套路的编排应以攻防动作为基本特征，以各种搏击技巧、手法和招数为内容去串编，套路是散手技术的基础，如果撇开套路基本功不练，一味只习蛮力，练散打，犹如空中楼阁。在散手运动中，也并非只有拳打脚踢，象少林拳中的童子拜佛、八卦掌中的白蛇吐信、太极拳中的手挥琵琶等等这些技法一旦在格斗中使用得当，其攻击威力和效果远在拳脚之上，所以练套路者，应该加强格斗技术的实战练习；练散手者，多进行套路演练，套路和散手二者要互相渗透交融在一起；只有这样，武术的本质特征才能得以继承和发扬光大，才能使现代化武术不负“功夫”之称。　　附：武术小资料　　鄄城历史武林名人　　马锐：清代天命、顺治年间濮州（今鄄城县）人。顺治三年（1646年）丙戌科中武进士。　　张成功:清代天聪、顺治年间濮州人，顺治十八年（1661年）辛丑科中武进士。　　张世法：清代康熙年间濮州人，康熙三十六年（1697年）丁丑中武进士。　　张全华：清代嘉庆、道光年间濮州人。道光十二年（1832）壬辰科中武会元。　　张全甲：清代嘉庆、道光年间濮州人。道光十二年（1832）壬辰科中武榜眼。　　祖籍本县在外地工作的现代武术名a　　张桂珍（1954-），女，鄄城人。自幼从父习武。1977年毕业于江苏师范体育系。曾参加编写大学材料《基本功与基本动作》，被江苏师范学院采用为1978届大学武术教材。1977年开始任徐州市体委武术教练，所带队曾多次在江苏省武术比赛中获团体、个人金牌，并向省武术队、省体校输送优秀学员多人
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