你们觉得哪个省成都一年四季天气气最好?

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请问长白山在我国的哪个省市,它一年四季的天气是如何.
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吉林省长春市
  春天的长白山冰雪与鲜花争妍。特别是长白山天池,更是以变幻莫测而闻名;波澜不惊时宛如处子,风云变幻时又风起云涌。
  6月下旬,冰雪初融,草木吐绿,天气不冷不热,姹紫嫣红的高山杜鹃与冰雪竟相媲美。紧接着,各种野花烂漫,山坡像铺了锦绣般灿烂,还有黄豆大的紫色的越桔,指盖大的红色的草莓,酸甜可口。
  七八月份的长白山外面的世界热浪袭人,这里却有着十几万公顷的原始森林,凉爽宜人,是天然的大氧吧。长白山“ 一山分四季、十里不同天 ”。长白瀑布气势恢宏,最为壮观!聚龙泉水雾弥漫,热气蒸腾,最高温度达83℃,在水里煮鸡蛋,15分钟就熟了,而且口感非常特别。
春可踏表;夏可观景,秋可观叶,冬可玩雪。秋天的长白山摇身一变,成了秋色斑斓的五花山,枫叶红得像着了火。9月的长白山天高云淡,蜡染一般的枫叶五彩缤纷,举目望去,满眼都是美妙佳景。
  长白山9月16日至10月6日举办第二届长白山金秋枫叶节。届时将举行中韩长白山金秋马拉松友好赛;中韩长白山金秋自行车友好赛;长白山金秋画展;长白山金秋室外游泳赛;
长白山的冬季,常常会让人觉得寒冷的可怕。其实,长白山冬天的
吉林省长春市
  春天的长白山冰雪与鲜花争妍。特别是长白山天池,更是以变幻莫测而闻名;波澜不惊时宛如处子,风云变幻时又风起云涌。
  6月下旬,冰雪初融,草木吐绿,天气不冷不热,姹紫嫣红的高山杜鹃与冰雪竟相媲美。紧接着,各种野花烂漫,山坡像铺了锦绣般灿烂,还有黄豆大的紫色的越桔,指盖大的红色的草莓,酸甜可口。
  七八月份的长白山外面的世界热浪袭人,这里却有着十几万公顷的原始森林,凉爽宜人,是天然的大氧吧。长白山“ 一山分四季、十里不同天 ”。长白瀑布气势恢宏,最为壮观!聚龙泉水雾弥漫,热气蒸腾,最高温度达83℃,在水里煮鸡蛋,15分钟就熟了,而且口感非常特别。
春可踏表;夏可观景,秋可观叶,冬可玩雪。秋天的长白山摇身一变,成了秋色斑斓的五花山,枫叶红得像着了火。9月的长白山天高云淡,蜡染一般的枫叶五彩缤纷,举目望去,满眼都是美妙佳景。
  长白山9月16日至10月6日举办第二届长白山金秋枫叶节。届时将举行中韩长白山金秋马拉松友好赛;中韩长白山金秋自行车友好赛;长白山金秋画展;长白山金秋室外游泳赛;
长白山的冬季,常常会让人觉得寒冷的可怕。其实,长白山冬天的美具有独特的韵味。  
   冬季的天池,如玉盘翠珠,美丽壮观!
   冬季的露天温泉,可以让您伴着皑皑的白雪,泡去一身的寒冷,忘掉都市的喧闹和紧张的日子,投入长白山大自然的怀抱,好不遐意... ...
构造,其景观也绮丽迷人,30多处景观,处处秀丽诱人,驰名中外,由于山地地形垂直变化的影响,长白山从山脚到山顶,随着高度的增加形成了由温带到寒带的4个景观带,这种自然多彩的垂直景观带在世界上是罕见的,&一山有四季,十里不同天&。
长白山还是一座天然的大博物馆,稀有生物资源的储藏库,关东三宝:人参、貂皮、鹿
长白山在我国的吉林省
位于吉林省东南部安图、抚松、长白三县交界处的长白山,是著名的自然保
护区,也是典型的林海雪原。仅从山的名字&长白&&&&长年积雪、望之皆白,
便可想象其雄姿。长白山林海,布满了茫茫森林,林海之中到处呈现着一派原始
风光。古树参天、遮天蔽日,奇花异草俯拾皆是,珍禽异兽屡见不鲜,惟见山峰
白雪皑皑,犹如一位玉骨冰肌的仙女亭亭玉立于林海之上。
长白山是我国与五岳齐名、名光秀丽、景色迷人的关东第一山,因其主峰白头山多白色浮石与积雪而得名,素有&千年积雪为年松,直上人间第一峰&的美誉。而在长白山丰富的自然景观中,天池是最具风姿、最为壮丽和最具有神秘色彩的。天池池水常年清澈碧绿,从空中俯瞰宛如平镜。
长白山是一座休眠火山,由于长白山独特的构造,其景观也绮丽迷人,30多处景观,处处秀丽诱人,驰名中外,由于山地地形垂直变化的影响,长白山从山脚到山顶,随着高度的增加形成了由温带到寒带的4个景观带,这种自然多彩的垂直景观带在世界上是罕见的,&一山有四季,十里不同天&。
长白山还是一座天然的大博物馆,稀有生物资源的储藏库,关东三宝:人参、貂皮、鹿茸的盛产地,为地球上很少遭到人类破坏的原始生态保留地,不仅被列入国家级重点保护区,而且被归入联合国教科文组织世界生物圈自然保护网。
一年四季,长白山上积雪达9个月之久,远远望去宛如一条白色的玉龙横卧天际,所以称为长白山。每年七八月间,是长白山旅游的最佳季节。
长白山真是好玩儿的地方,一年四季玩意儿不断。春天一到,满山遍野的野花散着野气,陶醉中的人们会情不自禁地哼起&路边的野花你不要采&,可是谁又能忍得住呢?如果你不怕辛苦,到密林深处走上一道,还会收获些嫩绿可口的蕨菜,拿回去爆炒,绝妙的下酒小菜;到了夏天,趟着清澈见底的冰凉溪水,就着耳边蚊虫的嗡嗡声,追逐着水中尾尾的鳟鱼,你不神仙了才怪呢;秋天一来,满山的野果挂满枝头,这时贪嘴的黑熊也忍不住要溜下山来,与孩童们争吃熟透了的弥猴桃子,人兽这么一聚,返朴便归真了;冬天,皑皑白雪往山顶上一盖,再陪衬个湛蓝的天空,高丽棒子祭拜的白头山便油画般地挂在那儿了。
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法国图卢兹城市一年四季什么气候,距离首都巴黎多少公里
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你好,图卢兹是地中海气候即夏季炎热干燥,冬季温和多雨。后面一个问题本人才疏学浅希望有高人回答。
胜地?口音滑稽的诗人之乡?永不落日的玫瑰色之城?图卢兹是所有这些的总和,又不仅仅是这些。南方运河、橄榄球、图卢兹体育场&&我们的周末图卢兹之旅开始于老城的街巷漫步,然后参观教堂、隐修院和博物馆,下午去时尚街区购物。
  图卢兹市位于法国南部南比利牛斯大区的上加隆省(HAUTE&GARONNE)。图卢兹不大,人口约60万,市区人口40万左右。从图卢兹机场到市中心&&市政厅广场很近,交通顺畅时不到一个小时的车程。
  图卢兹建于2000多年前。因此,市区中心基本都是古典的砖石结构建筑。如果说巴黎的颜色是米色和灰色,那么图卢兹则属于红色。图卢兹的红色建筑多源自红砖,城中除了教堂等多用石头砌成外,大多数房屋多用红砖建成。
  图卢兹的房屋不高,大都四到五层,屋檐、窗栏等虽不如巴黎那样花哨,但也显得典雅、精致;这里的街道很窄,蜘蛛网一般的小巷把城区分成很多个三角形,不过每个小巷几乎都是相通的,无论你怎么走,最终都可以走到同一个地方&&只有这样的房屋和街道
图卢兹(Toulouse)是个很难用几句话就能描述清楚的地方。奥克语地区的古都?法国第二大大学城?欧洲宇航中心?西南胜地?口音滑稽的诗人之乡?永不落日的玫瑰色之城?图卢兹是所有这些的总和,又不仅仅是这些。南方运河、橄榄球、图卢兹体育场&&我们的周末图卢兹之旅开始于老城的街巷漫步,然后参观教堂、隐修院和博物馆,下午去时尚街区购物。
  图卢兹市位于法国南部南比利牛斯大区的上加隆省(HAUTE&GARONNE)。图卢兹不大,人口约60万,市区人口40万左右。从图卢兹机场到市中心&&市政厅广场很近,交通顺畅时不到一个小时的车程。
  图卢兹建于2000多年前。因此,市区中心基本都是古典的砖石结构建筑。如果说巴黎的颜色是米色和灰色,那么图卢兹则属于红色。图卢兹的红色建筑多源自红砖,城中除了教堂等多用石头砌成外,大多数房屋多用红砖建成。
  图卢兹的房屋不高,大都四到五层,屋檐、窗栏等虽不如巴黎那样花哨,但也显得典雅、精致;这里的街道很窄,蜘蛛网一般的小巷把城区分成很多个三角形,不过每个小巷几乎都是相通的,无论你怎么走,最终都可以走到同一个地方&&只有这样的房屋和街道才配得上图卢兹人恬静的生活。
  最让人流连忘返的还有静静流过图卢兹的加隆河。天气晴朗的早晨,我们坐在河边,边呼吸新鲜空气,边看着当地人在河边晨练。跨过河的古桥和河对面的建筑映衬在蓝天之下,连同几只恰巧游过的水鸭,构成了一幅美丽、静谧的油画。
  一路走来,当落日的余辉给玫瑰色的方砖涂上了一层金色的时候,第一天的旅行也就在加龙河岸告一段落了。第二天,您可以穿越时空,参观太空城。这既是一座历史之城又是一座新兴的城市,而这种自相矛盾恰恰成为它活力的源泉。放任自己陶醉其中吧,剩下的事情交给图卢兹&&
  &黎明时它是玫瑰色的,正午时它是淡紫色的,黄昏时它是红色的&。要发现图卢兹之美,就必须作出一点牺牲:早起晚睡。
  参观自圣塞尔南教堂开始。这是一座罗曼艺术的杰作,也是欧洲最大的长方形教堂。&圣塞尔南教堂就像太阳浇灌下的珊瑚花照亮了整个天空&,图卢兹诗人克洛德&努加罗这样吟唱道。这座方砖和石头建成的教堂,是众多信徒朝圣的地方,其构造体现了平衡与和谐的奇迹。晚间来此参观,则会发现教堂的另一种姿态。
  广场上有圣塞尔南咖啡馆,这是大学生和艺术家经常光顾的地方,在这里您可以品尝到口味极好的洋葱汤。继续前行就到了托尔街,这里可以看到老图卢兹的典型风貌。这一带非常热闹,周围聚集了众多的大学生咖啡馆,您可以点一杯薄荷茶,在甘斯堡(Gainsbourg)的乐曲声中慢慢地体会老城特有的风味。距离不远是市图书馆和圣塞尔南中学,而全部以方砖建成的托尔圣母教堂则以其考究的装饰而著称。
  现在我们来到了市政厅广场,这是图卢兹人经常约会见面的地方。抬头看看广场中间镶嵌着一个巨大的十字架,其末端是黄道十二宫的十二个标记。广场东边的市政厅可以免费参观,其中的名人堂介绍了图卢兹的辉煌历史。离开市政厅广场往南走就到了圣罗马街,这是贯穿城市南北的古道的一段,如今这里已成为步行街而且开设了许多店面。
  游人和图卢兹本地人都喜欢到这里来逛逛商店,买个鸡蛋薄饼、炒栗子之类的,或者到附近的小巷里喝点东西&&
  图卢兹有太多的博物馆,在此仅向您推荐三个较有代表性的:奥斯汀博物馆(门票:2.40欧元),游人可在此徜徉于14、15世纪最美丽的修道院中;战场博物馆(地址:查理德非特路76号,门票:6.10欧元),展出的主要为现代和当代艺术作品,展馆面积达6000多平方米,这里既有常年展览,也举办临时展览。馆内收藏有布拉赛、塞萨尔、迪比费或杜尚的作品。最后一个要推荐的是水堡摄影陈列馆(地址:拉卡那广场,门票:2.50欧元),这是欧洲最古老也是最受欢迎的摄影陈列馆。
  如果说巴黎代表法国的浪漫与时尚,图卢兹则同法国其他南部城市一样,散发着天然和古朴的气息。对我来说,这里也许比巴黎更法国&&这里有遍野的葡萄园和欧洲最大的古堡,十足的欧陆田园风光。
欧洲最大最完整古堡
  开车驶出图卢兹一个多小时,便来到卡尔卡松(Carcassonne)。事实上,这里是法国南部的另一个省的首府,但它与图卢兹一样都秉承了反集权的自由独立传统精髓。这里因拥有一个号称全欧洲现存最大、最完整的古堡和葡萄酒庄而闻名。卡尔卡松还是2004年环法自行车大赛的其中一个站点。
  穿过大片的葡萄园,走近卡尔卡松古堡,黑灰色的城墙,高耸的塔楼,卡尔卡松古堡在阴天的衬托下更显神秘,让人肃然起敬。刚到古堡时,游人还不多,站在两道城墙之间,仿佛已听到远古攻城防御厮杀的声音。这里的确是个战事频繁的地方,两千年来历经罗马人、西哥特人、阿拉伯人、十字军等占领,城堡也屡次被毁,又重建。城堡现在拥有52座塔楼,并有里外两层城墙,城墙长达3公里。
  最精彩的莫过于当年查理曼大帝曾率大军围困卡尔卡松城堡长达5年之久,城堡里早已弹尽粮绝,这时城堡的主人卡尔卡松夫人让人收集了城里最后一些粮食,把仅剩的一头猪喂饱撑足,然后把它扔下城去。猪被摔在地上,肚皮爆裂开来,露出未曾消化的粮食。围军将领误以为城堡内仍储备充足,便黯然退军。
  进入城堡的拱门,则显出另一番景象。狭窄的街道布满城堡,城堡内教堂、中心空地、住房一应俱全,主街道边排满了各类商店和饭馆,午后游人如织,或闲逛街头,或喝咖啡小憩。据说城堡内现在还住着120多位原住民,他们忠诚地守着祖先的基业。
  时尚趣处:贵族商场加前卫小店
  时装名牌爱玛仕(艺术路22号)、切瑞蒂1881(圣-安东尼路3号)、Cacharel(圣-安东尼路8号)和马克斯&玛拉(圣-安东尼路26号)都在圣-安东尼街区开设了店面。华丽的剪裁、天然的质地和时尚的色调构成了一种特有的生活风格。要追求华美的巴黎时尚,可以到克里斯汀&拉克鲁瓦店(巴拉侬十字路26号)看看。Gaultier店体现的则是另一个概念:经典的JPG、牛仔、饰品、皮革、香水&&这一品牌的全套设计作品在这里都可以找到。
  其他不可不去的地址:拉法耶特街22号的艾美和索尼亚&里基尔专卖店。前者专营套头毛衣、女式衬衫、短裙和女式西装,后者则经营天然原料和成衣,两边的风格都是一样的优雅。另外您也可以逛逛蒂埃里&穆勒店(奥斯特利茨街2号),店内除经营这位著名设计师自己的作品外,还可以买到鞋子和装饰品,最后一个向您推荐的店面是Y&sYohji Yamamoto(美术街24号)。
目前世界上最大的民用客机&&空客A380
  当代愉快时尚的追求者会有兴趣到高田贤三(拉法耶特街31号)和Kookai(圣-安东尼街25号和阿尔萨斯-洛林街6号)看一下那里花边网格的小套装。相同风格的时装店还有Man鄄go(打油街5号),这是一个西班牙设计师的作品,店内主要经营都市女装以及一些装饰品和小首饰。
  Addict(车工路36号)是一家风格怪异而前卫的小店。这里专营男女服装:AntikBatik、保罗牛仔服、普拉达运动装等。如果您喜欢集中购物,不妨去市中心的拉法耶特商场。商场内的专卖店有艾美、Rodier,其他的知名品牌女装在这里也可以买得到。&贵族商场&左岸店将传统与现代结合,体现了另外一种风格,这是图卢兹四家&贵族商场&中最古老的一家。
  最后来看看Salon商场(里凯街37号或圣-奥班广场)。这家商场专营国际品牌的高级女装:PaolaFrani、RolandMouret、BendeLisi、Noriko等。下午将尽了,那就在老城中心的Dolls(托尔街30号)结束我们的时装之旅吧。除了名牌时装FrenchConnection、Toit duMonde、AntikBatik、An toine和Lili外,这里还经营家具,店内还设有茶室,供应新鲜果汁。还有什么更好的去处吗?
  既然来到这一带,就不能错过&橄榄树&(拉法耶特街20号)。这家糖果巧克力店是真正的图卢兹特色。面对这些紫色糖衣点心、杏仁夹心黑巧克力、果仁夹心巧克力,你怎能和自己的胃口作对呢。
  图卢兹也是世界第一大飞机制造商-空中客车的总部所在地。许多国家,包括中国都参与订购的A380客机,也将在图卢兹的工厂中完成组装。但是对于这个加斯科尼城市来说,天空还不够广阔。
  要了解这一点,就要参观这里的太空城(除周一外每天开放;开放时间:9:00-18:00;门票:成人12欧元,儿童9欧元)。游人远远就可以看到园内巨大的火箭模型。这是一个发现、试验和理解宇宙的地方,共由三部分组成:公园、天文馆和展览馆。公园里的阿丽亚娜5号火箭模型是仿制库鲁(法属圭亚那)的火箭原型并按照相同尺寸制作的。
  天文馆有很多以3D程序设计的装置,其中还有一个专门的火星展示厅。展览馆共有从地球到最遥远的星球的七个不同主题的展览,游人可以借此对宇宙有更为广阔的了解。结束这样一次失重的旅行后,再回到地球上会有不适应的感觉。太空城非常大,至少要准备整整一下午的参观时间,所以可就地晚餐。
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农历二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充,是古代汉族劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶。即:立春、 雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑,立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降,立冬、小雪、大雪、冬至、小寒和大寒。远在时期,中国古代先贤就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气,以后不断地改进和完善,到秦汉年间,二十四节气已完全确立。农历二十四节气这一非物质文化遗产十分丰富,其中既包括相关的谚语、歌谣、传说等,又有传统生产工具、生活器具、工艺品、书画等艺术作品,还包括与节令关系密切的汉族节日文化、生产仪式和民间风俗。二十四节气是古代汉族农业文明的具体表现,具有很高的农业历史文化的研究价值。2011年6月入选第三批国家级非物质文化遗产名录。遗产级别第三批国家级非物质文化遗产名录批准文号国发〔2011〕14号项目编号516
X-68申报单位中国农业博物馆
早在时代,汉族劳动人民中就有了日南至、日北至的概念。随后人们根据月初、月中的日月运行位置和天气及动植物生长等自然现象,利用之间的关系,把一年平分为二十四等份。并且给每等份取了个专有名称,这就是二十四节气。到后期成书的《》“十二月纪”中,就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八个节气名称。这八个节气,是二十四个节气中最重要的节气。这八个节气标示出季节的转换,清楚地划分出一年的四季。后来到了《》一书的时候,就有了和现代完全一样的二十四节气的名称。这是中国历史上关于二十四节气的最早的记录。从考古中发现的出土文物考证,中国西汉时期就已经采取节气注历了。汉代著作《》一书,就有八节二十四节气的记载。大都表示气候变化,物象差异,与农业结合得十分密切。因此,当时从八节二十四节气上就可以掌握季节的变化,决定对农作物的适时播种与收割了。
中国自古以来,就是个农业非常发达的国家,由于农业和气象之间的密切关系,所以古代汉族劳动人民从长期的农业劳动实践中,累积了有关农时与季节变化关系的丰富经验。为了记忆方便,把二十四节气名称的一个字,用字连接起来编成歌诀:
春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。
二十四节气的制定,综合了天文学和气象学以及农作物生长特点等多方面知识,它比较准确地反映了一年中的自然力特征,所以至今仍然在农业生产中使用,受到广大农民喜爱。[1]
节气是华夏祖先历经千百年的实践创造出来的宝贵科学遗产,是反映天气气候和物候变化、掌握农事季节的工具,影响着千家万户的衣食住行。[2]
早在时期,中国古代利用土圭实测(即在平面上竖一根杆子来测量正午太阳影子的长短),以确定春分、夏至、秋分、冬至四个节气。一年中,土圭在正午时分影子最短的一天为夏至(又称“日短至”、“短至”),最长的一天为冬至(又称“日长至”、“长至”),影子长度适中的为春分或秋分。春秋时期的著作《尚书》中就对节气有所记述。在商朝时只有四个节气,到了周朝时发展到了八个。二十四节气名称首见于西汉刘安的《淮南子·天文训》,《史记·太史公自序》的“论六家要旨”中也有提到、、、、等概念。中国古代用农历(月亮历)记时,用阳历()划分春夏秋冬二十四节气。我们祖先把5天叫1候,3候为一气,称节气,全年分为72候24节气。[3]
由于2000年来,中国的主要政治活动中心多集中在,二十四节气也就是以这一带的气候、物候为依据建立起来的。由于中国幅员辽阔,地形多变,故二十四节气对于很多地区来讲只是一种参考。远在春秋时代,就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气。以后不断地改进与完善,到秦汉年间,二十四节气已完全确立。公元前104年,由落下闳、邓平等制定的《太初历》,正式把二十四节气订于历法,明确了二十四节气的天文位置。并规定无中气之月,定为上月的。二十四节气的命名反应了季节、气候现象、气候变化等。
表示寒来暑往变化的有:立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至八个节气;
象征温度变化的有:小暑、大暑、处暑、小寒、大寒五个节气;
反映降水量的则是:雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪七个节气;
反应物候现象或农事活动的节气有:惊蛰、清明、小满、芒种四个节气。
春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分的,反映了太阳高度变化的转折点。
立春、立夏、立秋、立冬则反映了四季的开始。由于中国地域辽阔,具有非常明显的季风性和大陆性气候,各地天气气候差异巨大,因此不同地区的四季变化也有很大差异。
白露、寒露、霜降三个节气表面上反映的是水汽凝结、凝华现象,但实质上反映出了气温逐渐下降的过程和程度。
惊蛰、清明反映的是自然物候现象,尤其是惊蛰,它用天上初雷和地下蛰虫的复苏,来预示春天的回归。[1]
二十四节气命名的讲究
二十四节气反映了太阳的周年视运动,所以节气在现行的公历中日期基本固定,上半年在6日、21日,下半年在8日、23日,前后不差1~2天。
“立”表示一年四季中每一个季节的开始,春夏秋冬四个“立”,就表示了四个节气的开始。
立春、立夏、立秋、立冬亦合称为“四立”。公历上一般在每年的2月4日、5月5日、8月7日和11月7日前后。“四立”表示的是天文季节的开始,从气候上说,一般还在上一季节,如立春黄河流域仍在隆冬。
“至”是意极、最的意思。夏至、冬至合称为“二至”,表示夏天和冬天的到来。夏至日、冬至日一般在每年公历的6月21日和12月22日。夏至,太阳直射北纬23.5度,黄经90度,北半球白昼最长。冬至,太阳直射南纬23.5度,黄经270度,北半球白昼最短。
“分”在这里表示平分的意思。春分、秋分合称为“二分”,表示昼夜长短相等。这两个节气一般在每年公历的3月20日和9月23日左右。春分、秋分,黄道和赤道平面相交,此时黄经分别为0度、180度,太阳直射赤道上,昼夜相等。[2]
立春:立是开始的意思,立春就是春季的开始。
雨水:降雨开始,雨量渐增。
惊蛰:蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动,惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。
春分:分是平分的意思。春分表示昼夜平分。
清明:天气晴朗,草木繁茂。
谷雨:雨生百谷。雨量充足而及时,谷类作物能茁壮成长。
立夏:夏季的开始。
小满:麦类等夏熟作物籽粒开始饱满。
芒种:麦类等有芒作物成熟。
夏至:炎热的夏天来临。
小暑:暑是炎热的意思。小暑就是气候开始炎热。
大暑:一年中最热的时候。
立秋:秋季的开始。
处暑:处是终止、躲藏的意思。处暑是表示炎热的暑天结束。
白露:天气转凉,露凝而白。
秋分:昼夜平分。
寒露:露水已寒,将要结冰。
霜降:天气渐冷,开始有霜。
立冬:冬季的开始。
小雪:开始下雪。
大雪:降雪量增多,地面可能积雪。
冬至:寒冷的冬天来临。
小寒:气候开始寒冷。
大寒:一年中最冷的时候。[4]
大寒24节气按照所反应的现象不同可划分为以下3类:
第一类是反映季节的。二分(、秋分)、二至(、冬至)和四立(、立夏、、立冬)是用来表明季节,划分一年为的。二分、二至是太阳高度变化的转折点。因为是从天文角度上来划分的,所以适用于中国全部地区。四立便不尽然。尽管也从天文上反映季节的开始,由于中国地域辽阔,气候的季风性和大陆性都极为显著,各地气候悬殊,因此各地四季开始日期和其持续时间并不相同,有些地区四季分明,有些地区不甚明显,甚至某一整个季节都不出现。例如省以北和的高寒地带便没有夏季。青藏高原上流传着:“六月暑天犹着棉,终年多半是寒天”。华南福州以南没有冬季,有些地区几乎全年都是夏季,真是“草经冬不枯,花非春亦放”,“四时皆是夏,一雨便成秋”。云贵等高原又是一番景象,冬短而无夏,昆明就有“四季如春”之称。所以四立虽是从天文上划分得来,却有很强的地区性,它不能适应于全国。
第二类是反映气候特征的。直接反映热量状况的有、、、、五个节气,它们用来表示一年中不同时期寒暑的程度以及暑热即将过去等都很确切。直接反映降水现象的有雨水、谷雨、小雪、大雪四个节气,表明降雨、降雪的时间和强度。此外,白露、寒露、霜降三个节气虽说是水汽凝结、凝华现象,但也反映出温度逐渐下降的过程,和每个节气温度下降的程度。先是温度开始降低,水汽凝露较多;以后温度下降更甚,不仅露更多,而且凉起来,但还未结冰;最后温度降至摄氏零度以下,水汽凝华为霜。从农业生产上看,这三个节气的热量意义大于它们的水分意义,具体而生动。
第三类是反映物候现象的。、反映有关作物的成熟和收成情况;、反映自然物候现象,尤其是惊蛰,它用天上的初雷和地下蛰虫的复苏,向天地万物通报春回大地的信息。[5]立春阳气转, 雨水沿河边。惊蛰乌鸦叫, 春分地皮干。清明忙种麦, 谷雨种大田。立夏鹅毛住, 小满雀(音:qiǎo)来全。芒种开了铲, 夏至不纳棉。小暑不算热, 大暑三伏天。立秋忙打靛, 处暑动刀镰。白露烟上架, 秋分不生田。寒露不算冷, 霜降变了天。立冬交十月, 小雪河叉上。大雪地封严, 冬至不行船。小寒近腊月, 大寒整一年。人们一般都通过黄道日历得知准确的节气时间,还有一种节气日期速算法:
通式寿星公式——[Y×D+C]-L
Y=年代数、D=0.2422、L=闰年数、C取决于节气和年份。
还有一种情况,如果您知道前一年的某一节气准确时间,可以通过一首歌谣轻易算出,之后的年份就是该节气的时间,节气的规律歌诀如下:
立春五日三时头  惊蛰倒退三时首
一时一刻清时节  立夏九时三刻收
芒种两日退一时  小暑三日五时求
五日退三立秋节  白露六日退一周
寒露六日加六时  立冬六日七时游
大雪六日四时到  小寒五日九时收[3]1.&立春五日三时头&这句话的意思是如果要知道这一年的立春是在哪一天,应该先知道前一年的立春时间。例如想知道1998年的立春时间。只要知道1997年的立春时间就可以推了。查97年的立春时间是96年的12月27日寅时,根据歌诀中要加上五天另三个时辰,再加上97年的小月为6天,(因为96年的12月是小月,但27己交立春,故应算上这一天,12月27日寅时十5天3时十6天=98年正月初八的巳时。注意:若上年有闰月,则将实际立春时间提前一个月即可。(实际上是98年正月初八辰时立春)
2.&惊蛰倒退三时首&只要知道了这一年的立春时间,就可以推出全年的交节时间,以98年为例,98年立春是正月初八的辰时,那么98年的惊蛰,只要在立春日的基础上倒退三个时辰,即98年的二月初八五时交惊蛰节。(万年历交节时间:二月初八寅时)
3.&一时一刻清时节&以这一立春时间为基础,加一个时辰再加小月数为清明的交节时间,如98年立春是正月初八辰时加上一个时辰(这里要注意,立春到清明有1个小月,故应加一天),所以98年的三月初九的巳时交清明。(万年历交节时间为三月初九辰时)
4.&立夏九时三刻收&,同理,此此年立春为基础,加上九个时辰三刻,再加小月数,为立夏交节时间(立春到立夏二个小月,故应加2天),则初八辰时十2天十9个时辰=十一日的丑时。(四月十一日丑时交立夏)(实际万年历交节时间为四月十-日丑时)
5.&芒种两日退一时''同理,此立春日为基础,加上两天减回一个时辰,再加上二月,三月两个小月的两天,初八辰时十2天一l时辰十2天:12日卯时,即五月12日卯时交立夏。(万年历交节时间为5月12日卯时)
6.&明、暑三日五时求&同理,以立春日为准加上3天5个时辰,再加上小月数,就是小暑的交节时间,初八辰时十3天5个时辰十3天=14日酉时。(立春到小暑有3个小月,故加3天)故98年的闰有5月14日酉时交小暑。(万年历交节时间为闰5月14日申时)
7.&五日退三立秋节&同理,以立春日为基准加上5天减个时辰,再加上小月数,就为立秋的交节时间,初8辰时十5天一3个时辰十4天=17日丑时。(立春到立秋有4个小月,故加4天)万年历交节时间为6月17日丑时。
8.&白露六日退一周&同理,以立春日为基准,加上6天减一个时辰,再加上小月的数,就为白露的交节时间:初8辰时+6天一1个时辰十4天=18日卯时(立春到白露之间有4个小月,故加4天),即98年的7月18日卯时交白露。(万年历2节时间为3月18日寅时)
9.&寒露六日加六时&同时,立春时间加上6天6个时辰,再加上中间的小月数,就是寒露的交节时间,初8辰时十6天6个时辰十4天=18日戌时(立春到寒露之间4个小月,故加4天),即98年的8月18日戌时交寒露(万年历交节时间为8月18日戌时)
10.&立冬六日七时游&同理,立春时间加上6天7个时辰,再加上中间的小月数,就是立冬的交节时间。初8辰时十6日7时辰十5天=19日亥时(后面加5天是因为立春到立冬中间有5个时辰),故98年的9月19日亥时交立冬节。(万年历交节时间为9月19日夜子时)
11.“大雪六日四时到&同理,立春时间加上6天4时辰,加上中间的小月数,就是大雪的交节时间,初8辰时十6天4时十5天=19日申时(后面加5天是因为立春到大雪中间有5个小月)。故98年的10月19日申时,交大雪节。(万年历交节时间为10月19日申时)[6]二十四个节气约间隔半个月的时间,分列在十二个月里面。在月首的叫做节气,在月中的叫做“中气”,所谓“气”就是气象、气候的意思。
自小寒至谷雨共八气,每五日为一候,共计二十四候,每候对应一种花信。
二十四节气的:春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。[7]
立春位居二十四节气之首,人们十分重视这个节气。3000年前中国就有迎春仪式,至今已形成了许多固定的风俗习惯。 
每年的公历2月4日左右为立春,此时太阳达到黄经315度,是农历二十四节气的第一个节气。立春表示春季开始,万物有了勃勃生机,一年四季从此开始了。
中国古代将立春分为三候:“一候东风解冻,二候蛰虫始振,三候鱼陟负冰。”,三候所对应的花信“一候迎春,二候,三候望春。”说的是东风送暖,大地开始解冻。立春五日后,蛰居的虫类慢慢在洞中苏醒,再过五日,河里的冰开始融化,鱼开始到水面上游动,此时水面上还有没完全融解的碎冰片,如同被鱼负着一般浮在水面。
春天已经到来,然而冬天的寒冷还未消失殆尽,它需要经过很长的时间才能慢慢消融,大地解冻才能使万物复苏,才能有万物生长的土壤,所以三候的说法十分准确地把立春这个阶段的特征和预兆形象地表现出来。
俗语说:“立春一年端,种地早盘算。”立春后,随着气温的回升,春耕大忙季节将在全国大部分地区陆续开始。
“立春”不仅是个重要节气,也是一个重大节日,中国汉族民间将其称为立春节,并有吃春饼、鞭春牛等趣味习俗。 立春这天,一项重要习俗就是“咬春”,又称“啃春”。北方吃的食品是春饼,而南方则流行吃春卷。吃春饼和春卷,是人们对“一年之计在于春”的美好祝福。因此,这一习俗一直延续至今。值得一提的是,立春这一日,中国汉族民间“咬春”的另外一种食品是萝卜。比较普遍的说法是可以解春困。其实其意义并不限于此,除解困外,萝卜还可以解酒、通气,具有营养、健身、祛病等功效。除“咬春”外,汉族民间还有“打春”习俗,又叫“鞭春牛”“鞭土牛”,起源较早,这种方式体现了人们对五谷丰登的美好期盼。因为,春牛在塑制时,往往要在肚子里塞上五谷,当牛被打烂时,五谷就流了出来。人们欢笑着拾起谷粒放回自己的仓中,预示仓满粮足。一些农村仍有“鞭春牛”的风俗。 立春作为春季的开始,“律回岁晚冰霜少,春到人间草木知”,形象地反映了立春时节的自然景象。时至立春,人们会明显感觉到白天变长了,太阳也暖和多了,气温、日照、降水趋于上升或增多。 [8]
雨水是24节气中的第2个节气。每年的2月19日前后,太阳黄经达330度时,是二十四节气的雨水。此时,气温回升、冰雪融化、降水增多,故取名为雨水。雨水节气一般从2月18日或19日开始,到3月4日或5日结束。雨水和谷雨、小雪、大雪一样,都是反映降水现象的节气。
《》:“正月中,天一生水。春始属木,然生木者必水也,故立春后继之雨水。且东风既解冻,则散而为雨矣。”意思是说,雨水节气前后,万物开始萌动,春天就要到了。如在《逸周书》中就有雨水节后“鸿雁来”“草木萌动”等物候记载。
古代将雨水分为三候:“一候獭祭鱼;二候鸿雁来;三候草木萌动。”,雨水三候对应的花信“一候菜花,二候棠棣,三候李花”此节气,水獭开始捕鱼了,将鱼摆在岸边如同先祭后食的样子;五天过后,大雁开始从南方飞回北方;再过五天,在“润物细无声”的春雨中,草木随地中阳气的上腾而开始抽出嫩芽。从此,大地渐渐开始呈现出一派欣欣向荣的景象。
雨水不仅表征降雨的开始及雨量增多,而且表示气温的升高。雨水前,天气相对来说比较寒冷。雨水后,人们则明显感到春回大地,春暖花开和春满人间,沁人的气息激励着身心。[5]
传统上为春季,第三个节气。即视太阳 在黄道 上自黄经345°至360°(0°)的一段时间 ,每年3月5日(或6日)开始,至3月20日(或21)结束,约15天。这时太阳直射点由 5°57′S移至赤道。狭义上,指惊蛰开始,视太阳在天球上经过黄经345°的时刻,即在3月5日(或6日)。古代分惊蛰为三侯:“一候桃始华;二候仓庚(黄鹂)鸣;三候鹰化为鸠。”惊蛰三候所代表的花信为:“一候桃花,二候杏花,三候。”。《月令七十二候 集解》:“二月节…万物出于震,震为雷,故曰惊蛰。”是蛰虫惊而出走矣。描述已是进入仲春,此时天气 转暖,渐有春雷 ,冬眠的动物开始苏醒。北京地区,北海冰 融化,雁飞,蜜蜂开始群飞,春雪终止,榆树开花。
“惊蛰”,是“立春”以后天气转暖,春雷初响,惊醒了蛰伏在泥土中冬眠的各种昆虫的时期,此时过冬的虫卵也将开始孵化,由此可见“惊蛰”是反映自然物候现象的一个节气。然而真正使冬眠动物苏醒出土的,并不是隆隆的雷声,而是气温回升到一定程度时地中的温度。有谚语云:“惊蛰过,暖和和,蛤蟆老角唱山歌”,“雷打惊蛰谷米贱,惊蛰闻雷米如泥”。这是说惊蛰日或惊蛰日后听到雷声是正常的,风调雨顺,是个好年景。
“惊蛰”节气后,南方暖湿气团 开始活跃,气温明显回升。常年节气平均气温淮北地区为6~7℃,淮河 以南地区为7~8℃,比&雨水&节气升高3℃或以上。该节气内黄淮地区的气温自南向北先后稳定升至5℃以上,而气温稳定升至5℃,是农业生产的重要气象界限温度,它预示着树木开始发芽、春长,春播作物开始播种。常年节气平均降雨量 淮北地区为15~20毫米,淮河以南地区为20~40毫米。
惊蛰雷动,百虫“惊而出走”,从泥土、洞穴中出来,于是虫蚁开始活动,逐渐遍及田园、家中,或殃害庄稼,或滋扰生活。因此惊蛰期间,各地汉族民间均有不同的除虫仪式。
客家汉族民间则以“炒虫”方式,达到驱虫的功利目的。惊蛰这一天,一些地区要吃炒豆。在少数民族地区,广西金秀的瑶族在惊蛰时家家户户要吃“炒虫”,“虫”炒熟后,放在厅堂中,全家人围坐一起大吃,还要边吃边喊:“吃炒虫了,吃炒虫了!”尽兴处还要比赛,谁吃得越快,嚼得越响,大家就来祝贺他为消灭害虫立了功。其实“虫”就是玉米,是取其象征意义。[9]
一年中第四个节气。这时昼夜平分,即视太阳 在黄经上自0°至15°的一段时间 (约15.2天),从每年3月20日(或21日)开始至4月4日(或5日)结束。这时太阳直射点由赤道移至5°57′N。狭义上指春分开始,视太阳在天球上经过黄经0°与赤道交点(升交点)的时刻;即在3月20日(或21日)。因这个时刻处于春季的中点,这交点也称为春分点。春分点和秋分点,合称为二分点。春分点系天文学名词,全球通用;但南半球的春分点指东经180°与赤道的交点,太阳在9月23日(或24日)经过此点。中国文献中指的春分点,通常指黄经0°与赤道的交点。春分点的确定,始于商代(约在公元前18一20世纪)。
古代的春分分为三候:“一候玄乌至,二候雷始发声,三候始电。”便是说春分日后,便从南方飞来了,下雨时天空便要打雷并发出闪电。《月令七十二候 集解》有:“二月中,分者半也,此当九十日之半,故谓之半。”《·阴阳出入上下之篇》有:“春节者,阴阳相半也,故昼夜均而寒暑好。”此日阳光直射赤道,几乎全球昼夜等长。其后阳光直射点位置北移,北半球昼长夜短,南半球则昼短而夜长。天文学上规定,春分为春季开始。此时,中国大部分地区的越冬 作物进入春 季生长 阶段。华中农谚 :“春分麦起身,一刻值千金”。北京地区,山桃、加拿大杨、连翘、杏树、玉兰等树木相继开花。春分花信:“一候海棠,二候梨花,三候木兰。”
春分时节,在中国的西北大部、华北北部和东北地区还处在冬去春来的过渡阶段,晴日多风,乍暖还寒。根据近几年来对沙尘这一地区天气的统计,4月最多,3月次之。春分15天,正处在3月底到4月初,在这些地区,大风卷起的扬沙和高空飘来的浮尘 ,特别是沙尘暴对大气造成的污染,每每都受到众人的关注,成为一时的热点话题。
在每年的春分那一天,世界各地都会有数以千万计的人在做&竖蛋&试验。这一被称之为“中国习俗”的玩艺儿,何以成为&世界游戏&,到目前为止尚难考证。不过其玩法确简单易行且富有趣味:选择一个光滑匀称、刚生下四五天的新鲜鸡蛋,轻手轻脚地在桌子上把它竖起来。虽然失败者颇多,但成功者也不少。春分成了竖蛋游戏的最佳时光,故有“春分到,蛋儿俏”的说法。竖立起来的蛋儿好不风光。[10]
“燕子来时春社,梨花落后清明。”踏着春天的节奏,4月5日中国又将迎来一个重要的传统节日——清明节。民俗专家表示,作为一个有着悠久历史、在现实社会中有着巨大影响力的民俗节日,“清明节”的得名蕴涵了深厚的“文化密码”。清明花信:“一候桐花,二候麦花,三候柳花。”
清明源于“清明风”。春秋时《》中记载:一年中共有“八风”,其中“清明风”属巽,即“阳气上升,万物齐巽”。汉朝刘安所作的《·天文训》中也有“春分后十五日,斗指乙,则清明风至”的记载。
古人将一年中的“八风”都起了名字:东风叫明庶风、南风叫景风(亦名凯风),西风叫阊闾风,北风叫广莫风,东北风叫条风(又叫融风),东南风叫清明风,西北风叫不周风,西南风叫凉风。
“清明风是一年中的八风之一,是冬至后吹过45天条风和45天景风以后吹来的温暖清新的风。清明前后往往细雨霏霏、和风拂拂,正是种植庄稼的大好时节,这时的风和雨都是人们所喜欢的。”
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”唐代诗人杜牧的千古名句,生动勾勒出“清明雨”的图景。清明时节正是冷暖空气冲突激烈的时候,势力减弱的北方冷空气和南方的暖湿空气常常在长江一带交锋,致使江南地区常常“乍暖还寒晴复雨”。“清明雨”对植物生长尤为重要,农谚有“清明前后一场雨,强如秀才中了举”之说。
清明节气中,不宜食用“发”的食品,如笋、鸡等。可多食些柔肝养肺的食品,如荠菜,益肝和中;菠菜,利五脏、通血脉;山药,健脾补肺;淡菜,益阴,可滋水涵木。
春天,肝阳上亢的老人,特别容易出现头痛、昏眩,这就是祖国传统医学所说的&春气者诸病在头&。老年慢性气管炎也易在春季发作,饮食防治方法是多吃具有祛痰、健脾、补肾、养肺的食物。[11]
进入公历四月的谷雨节气,跟早春二月时的雨水节气,虽同有一个“雨”字,但在涵义上有着很大的区别。雨水节气,不见雪花飞舞,静听春雨无声,意味着黄河中下游地区开始下雨。而谷雨节气的名称,来自古人的“雨生百谷”之说,表示这个时期的降水对农作物的生长极为重要。不过这谷雨的谷字不仅指谷子这一种庄稼,而是农作物的总称。谚语说“谷雨无雨,交回田主”,是从相反的角度来说明雨水的重要。下面说说谷雨期间的主要天气特点:
春天由于天气多变,因此在饮食和养生方面很讲究,谷雨到时,已是暮春,我们该如何健康饮食、吃适合这一季节的食物呢?暮春气候复杂,不过绝大多数地区都多大风天气,此时人体就容易流失水分,抵抗力就会随之下降,容易诱发、加重感冒与很多慢性病。这个时候,&补&水就显得特别重要。一夜春眠之后,人体内水分消耗较多,晨起喝水不仅可补充因身体代谢失去的水分、洗涤已排空的肠胃,还可有效预防心脑血管疾病的发生。喝水量以250毫升为宜。因为气温较低,气候较为湿冷,所以需要保暖,南方有吃炒玉米的习俗。布谷鸟开始出来叫唤。
按照二十四节气,谷雨是春季的最后一个节气,处在暮春时节的谷雨,意味着春将尽,夏将至,冷空气大举南侵的情况比较少了,但影响北方的冷空气活动并不消停。4月底到5月初,气温毕竟要比3月份高得多,土壤干燥、疏松;空气层不稳定,上层风动量下传,锋面气旋活跃,共同引发的大风、沙尘天气比较常见。
1993年、1995年、1998年、2005年的谷雨期间,都出现了强沙尘暴、沙尘暴。其中,日发生在甘肃省金昌市的黑风,瞬时最大风速达34米/秒(12级),能见度陡降为零,风沙形成的沙暴壁高达300-400米,上下有三层结构,每层有一球状尘团滚动,最下层呈现黑色,中上部红黄相间,以每小时90公里的速度自西向东移动,各地的气温急剧下降,最低气温降到-2-2℃。造成人员重大伤亡和经济损失,至今令人毛骨悚然。
大范围的浮尘天气,昏黄的天空,落下的黄尘,让诗人所描绘得草长莺飞、花红柳绿、春意盎然的景象黯然失色。谷雨花信:“一候牡丹,二候酴醾,三候楝花。”[12]
5月5是农历的立夏。“斗指东南,维为立夏,万物至此皆长大,故名立夏也。”此时太阳黄经为45度,在天文学上,立夏表示即将告别春天,是夏日天的开始。
人们习惯上都把立夏当作是温度明显升高,炎暑将临,雷雨增多,农作物进入旺季生长的一个重要节气。立夏后,是早稻大面积栽插的关键时期,而且这时期雨水来临的迟早和雨量的多少,与日后收成关系密切。
农谚好:“立夏不下,犁耙高挂。”“立夏无雨,碓头无米。”汉族民间还有畏忌夏季炎热而称体重的习俗,这一天称了体重之后,就不怕夏季炎热,不会消瘦,否则会有病灾缠身。江西一带还有立夏饮茶的习俗,说是不饮立夏茶,会一夏苦难熬。早在古代的君王们也常在夏季初始的日子,到城外去迎夏,迎夏的日子就是立夏日。
《·月令》篇,解释立夏曰:“蝼蝈鸣,蚯蚓出,王瓜生,苦菜秀。”说明在这时节,青蛙开始聒噪着夏日的来临,蚯蚓也忙着帮农民们翻松泥土,乡间田埂的野菜也都彼此争相出土日日攀长。清晨当人们迎着初夏的霞光,漫步于乡村田野、海边沙滩时,你会从这温和的阳光中感受到大自然的深情。
立夏时节,万物繁茂。明人《莲生八戕》一书中写有:“孟夏之日,天地始交,万物并秀。”这时夏收作物进入生长后期,冬小麦扬花灌浆,油菜接近成熟,夏收作物年景基本定局,故农谚有“立夏看夏”之说。水稻栽插以及其他春播作物的管理也进入了大忙季节。所以,中国古来很重视立夏节气。据记载,周朝时,立夏这天,帝王要亲率文武百官到郊外“迎夏”,并指令司徒等官去各地勉励农民抓紧耕作。
立夏前后,华北、西北等地气温回升很快,但降水仍然不多,加上春季多风,蒸发强烈,大气干燥和土壤干旱常严重影响农作物的正常生长。尤其是小麦灌浆乳熟前后的干热风更是导致减产的重要灾害性天气,适时灌水是抗旱防灾的关键措施。“立夏三天遍地锄”,这时杂草生长很快,“一天不锄草,三天锄不了。”中耕锄草不仅能除去杂草,抗旱防渍,又能提高地温,加速土壤养分分解,对促进棉花、玉米、高梁、花生等作物苗期健壮生长有十分重要的意义。[13]
小满节气,也是夏季的第二个节气。“斗指甲为小满,万物长于此少得盈满,麦至此方小满而未全熟,故名也。”这是说从小满开始,大麦、冬小麦等夏收作物已经结果,籽粒渐见饱满,但尚未成熟,所以叫小满。小满,太阳黄经为60度。它是一个表示物候变化的节气。所谓物候是指自然界的花草树木、飞禽走兽,按一定的季节时令活动,这种活动与气候变化息息相关。因此,他们的各种活动便成了季节的标志,如植物的萌芽、发叶、开花、结果、叶黄、叶落、动物的蛰眠、复苏、始鸣、繁育、迁徙等,都是受气候变化制约的,人们把这些现象叫做物候。
中国是世界上最早研究物候学的国家,《》记载:“四月秀罗、五月鸣蜩、八月剥枣、十月获稻”。西汉初期的《夏小正》是中国最早的物候专著,按一年十二个月的顺序分别记载了物候、气象、天象及重要的政事、农事活动,如农耕、养蚕、养马等。此后,《吕氏春秋》、《礼记》中都记载了有关物候的内容,并逐渐发展成一年二十四节气和七十二候。中国古代以五日为一候,三候为一节气。冬去春来,从小寒到谷雨这八个节气里共有二十四候,每一候都有一种花卉绽蕾开放,人们把花开时吹来的风叫做“花信风”(意思是带来开花音讯的风候)。于是便有了“二十四番花信风”之说法。为了准确形容,人们在二十四候每一候内开花的植物中,挑选一种花期最准确的植物为代表,将其称之为这一候的花信风。
小满节气养生
从字面上讲,小满的意思是说夏熟作物的籽粒开始饱满,但未成熟。从环境上说,小满过后,天气逐渐炎热起来,雨水开始增多。预示着闷热、潮湿的夏季即将来临。根据此气候的特点, 小满养生重在祛湿热健脾胃。在饮食上,应注意多进食具有清热、养阴、祛湿、暖胃、温补等功效的食物,禁忌辛辣刺激性食物和高热量的油腻食物。[14]
芒种:二十四节气之一。每年六月六日前后太阳到达黄经75°时开始。《通纬·孝经援神契》:“小满后十五日,斗指丙,为芒种,五月节。言有芒之谷可播种也。”中国长江中下游地区将进入多雨的黄梅时节。
芒种——麦类等有芒作物成熟,夏种开始。每年的6月5日左右为芒种。太阳到达黄经75°。《月令七十二候集解》:“五月节,谓有芒之种谷可稼种矣”。意指大麦、小麦等有芒作物种子已经成熟,抢收十分急迫。晚谷、黍、稷等夏播作物也正是播种最忙的季节,故又称“芒种”。春争日,夏争时,“争时”即指这个时节的收种农忙。人们常说“三夏”大忙季节,即指忙于夏收、夏种和春播作物的夏管。
古代将芒种分为三候:“一候螳螂生;二候鹏始鸣;三候反舌无声。”在这一节气中,螳螂在深秋产的卵因感受到阴气初生而破壳生出小螳螂;喜阴的伯劳鸟开始在枝头出现,并且感阴而鸣;与此相反,能够学习其它鸟呜叫的反舌鸟,却因感应到了阴气的出现而停止了鸣叫。
东北区:冬、春小麦灌水追肥巴。稻秧插完。谷子、玉米,高粱、棉花定苗。大豆,甘薯完成第一次铲耥。高粱、谷子,玉米两次铲耥。棉花打叶,水稻锄草,准备追肥,防治病虫害,做好防雹工作。
华北区:一般麦田开始收割。夏收夏种同时抓紧。加强棉田管理,治蚜,浇水,追肥。西北区:冬小麦防治病虫。春玉米浇水,中耕,锄草,追肥。谷子中耕锄草,间苗,糜子播种、查苗,补苗。
西南区,抢种春作物,及时移栽水稻。抢晴收获夏熟作物。随收、随耕,随种。华中区:抢晴收麦,选留麦种。抢种夏玉米、夏高粱、夏大豆、芝麻等。中稻追肥,发棵末期结合耘耥排水烤田。加强单季晚稻管理,认真除杂。
北部地区麦茬稻、江淮之间单季晚稻开始栽插。双季晚稻育秧。防治稻田病虫害。林地培土锄草。华南区:早稻追肥,中稻耘田追肥。晚稻播种,早玉米收获,早黄豆收获,晚黄豆播种。春、冬植蔗,宿根蔗中耕追肥,小培土、防治蚜虫。
芒种节气的具体食疗、食谱方。
[配料] 西红柿300克,鸡蛋3个,精盐、味精、白糖个适量。
[做法] 西红柿洗净切片,鸡蛋大入碗内搅匀。
油锅烧热,先将鸡蛋炒熟,盛入碗内;炒锅洗净,烧热放油,白糖入锅融化,把西红柿倒入锅内翻炒2分钟后,将鸡蛋、盐入锅同炒3分钟,放少许味精出锅即可。(糖尿病人不放白糖)
[功效] 生津止渴,养心安神。
香菇冬瓜球:
[配料]、鸡汤、淀粉各适量,冬瓜300克,植物油、 精盐、姜、味精、麻油各适量。
[做法] 香菇水发、洗净,冬瓜去皮洗净,用钢球勺挖成圆球待遇用,姜洗净切丝。
锅内放入适量植物油烧热,下姜丝煸炒出香味,入香菇继续煸炒数分钟后,倒入适量鸡汤煮开后,将冬瓜球下锅烧至熟时,用水淀粉勾芡,翻炒几下放入味精,淋上香油,即可出锅。
[功效] 补益肠胃,生津除烦。[15]
夏至(summer solstice)每年的6月21日或22日,为夏至日,此时太阳直射北回归线,是北半球一年中白昼最长的一天,南方各地从日出到日没大多为十四小时左右。夏至这天虽然白昼最长,太阳角度最高,但并不是一年中天气最热的时候。因为,接近地表的热量,这时还在继续积蓄,并没有达到最多的时候。俗话说“热在三伏”,真正的暑热天气是以夏至和立秋为基点计算的。大约在七月中旬到八月中旬,中国各地的气温均为最高,有些地区的最高气温可达40度左右。
夏至,古时又称“夏节”、“夏至节”。古时夏至日,人们通过祭神以祈求灾消年丰。《周礼·春官》载:“以夏日至,致地方物魈。”周代夏至祭神,意为清除疫疠、荒年与饥饿死亡。《史记·封禅书》记载:“夏至日,祭地,皆用乐舞。”夏至作为古代节日,宋朝在夏至之日始,百官放假三天,辽代则是“夏至日谓之‘朝节’,妇女进彩扇,以粉脂囊相赠遗”(《》),清朝又是“夏至日为交时,日头时、二时、末时,谓之‘三时’,居人慎起居、禁诅咒、戒剃头,多所忌讳……”
《·四气调神大论》曰:“使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也”。就是说,夏季要神清气和,快乐欢畅,心胸宽阔,精神饱满,如万物生长需要阳光那样,对外界事物要有浓厚的兴趣,培养乐观外向的性格,以利于气机的通泄。与此相反,举凡懈怠厌倦,恼怒忧郁,则有碍气机通跳,皆非所宜。嵇康《养生论》对炎炎夏季有其独到之见,认为夏季炎热,“更宜调息静心,常如冰雪在心,炎热亦于吾心少减,不可以热为热,更生热矣。”即“心静自然凉”,这里所说就是夏季养生法中的精神调养。
有夏时心火当令,心火过旺则克肺金之说(五行的观点),故《》有“夏不食心”的说法。根据五行(夏为火)、五成(夏为长)、五脏(属心)、五味(宜苦)的相互关系,味苦之物亦能助心气而制肺气。夏季又是多汗的季节,出汗多,则盐分损失也多,若心肌缺盐,心脏搏动就会出现失常。中医认为此时宜多食酸味,以固表,多食咸味以补心。《素问·臧气法时论》曰:心主夏,“心苦缓,急食酸以收之”,“心欲耎,急食咸以耎之,用咸补之,甘泻之”。就是说藏气好软,故以咸柔软也。从阴阳学角度看,夏月伏阴在内,饮食不可过寒,如《颐身集》所说:“夏季心旺肾衰,虽大热不宜吃冷淘冰雪,蜜水、凉粉、冷粥。饱腹受寒,必起霍乱。”心旺肾衰,即外热内寒之意,因其外热内寒,故冷食不宜多吃,少则犹可,贪多定会寒伤脾胃,令人吐泻。
西瓜、绿豆汤、乌梅小豆汤,虽为解渴消暑之佳品,但不宜冰镇食之。按中医学的脏与脏之间的关系讲“肾无心之火则水寒,心无肾之水则火炽。心必得肾水以滋润,肾必得心火以温暖”从中不难看出心、肾之间的重要关系。[16]
中国二十四节气之一小暑节气,传统上为夏季第五个节气。即视太阳在黄道上自105°至120°的一段时间,约15.7天。小暑前后,我省大部分地方雷暴天气增多,雷暴是一种剧烈的天气现象,常与短时大风、暴雨相伴出现,有时还有冰雹,容易造成灾害,亦须注意预防。
西安7月上旬有3天的高温天气(即:35度以上,最高气温达到了38.8度),有5天降水日,降水量为34.8毫米。而同期到今天,没有出现35度以上的高温天气,到今天以出现了4天降水日,降水量达到了38.7毫米,根据最新的天气预报,预计:从今天(7日)到9日,西安地区(7日:雷阵雨转小到中雨,8日:中雨转小到中雨,,9日:大雨,10日:小雨转阴天)。请大家注意防范。这样来看西安上旬不会出现高温天气,雨水增多。农业生产:从今天(7日)到10日, 大部分地区和小到中雨或雷阵雨,关中局地有大雨到暴雨。建议湿涝的柑橘、猕猴桃等果园及时排涝降湿;加强果园病害的监测和防治工作;苹果产区注意中耕除草,蓄水保墒;同时果区应重视气象灾害的防御工作,尤其重视人工消雹。
7月7日,将迎来小暑节气,标志盛夏时节开始登场。俗话说,“春困、秋乏、夏打盹”。盛夏时节,天气闷热,很多人常常感到倦怠疲劳、精神不振,总想睡觉,也就是“夏打盹”。营养专家表示,多食含钾食物、多吃醋和保证充足睡眠可驱困意。
“夏打盹”,医学上也称为“夏季倦怠症”。夏季炎热,温度过高,使人体大量排汗,钾元素随汗液大量排出,导致人们倦怠疲劳、精神不振,出现“夏打盹”。从中医角度上看,由于闷热,人体容易消耗元气,气阴虚者更易被夏季困乏所侵袭。
“夏打盹”虽然是人体的一种保护性反应,但有时也会对工作、学习、生活带来一些小影响。为了预防“夏打盹”,李艳玲提示说,“夏打盹”是由于体内钾元素流失造成的。因此,盛夏时节要注意多补钾。
最好的补钾方法是,在日常膳食中,宜多吃些含钾丰富的食物,如土豆、红豆、鲜豌豆、毛豆、油菜、芹菜、菠菜、海带、紫菜等,牛奶、鹅肉、鲤鱼、鳝鱼等中也有一定的含量。此时节还应多吃点醋,因为醋具有促进体内乳酸安全氧化和调节体液酸碱度恢复到中性的作用,有助缓解疲劳,振奋精神,恢复体力和精力。[17]
大暑,之一。在每年的7月23日或24日,太阳到达黄经120°。《》:“六月中,……暑,热也,就热之中分为大小,月初为小,月中为大,今则热气犹大也。”这时正值“中伏”前后,是一年中最热的时期,气温最高,生长最快,大部分地区的旱、涝、风灾也最为频繁,抢收抢种,抗旱排涝防台和田间管理等任务很重。汉族民间有饮伏茶,晒伏姜,烧伏香等习俗。
立秋,是二十四节气中的第13个节气,每年8月7、8或9日立秋。“秋”就是指暑去凉来,意味着秋天的开始。到了立秋,必定开始落叶,因此才有“落一叶而知秋”的成语。从文字角度来看,“秋”字由禾与火字组成,是禾谷成熟的意思。立秋是秋季的第一个节气,而秋季又是由热转凉,再由凉转寒的过渡性季节。
,是二十四节气中的第14个节气。处暑节气在每年八月二十三日左右。此时太阳到达黄经150°。据《月令七十二候集解》说:“处,去也,暑气至此而止矣。”意思是炎热的夏天即将过去了。虽然,处暑前后中国北京、太原、西安、成都和贵阳一线以东及以南的广大地区和新疆塔里木盆地地区日平均气温仍在摄氏二十二度以上,处于夏季,但是这时冷空气南下次数增多,气温下降逐渐明显。
(white dews)是二十四节气中的第15个节气,此时气温开始下降,转凉,早晨草木上有了。每年公历的9月7日前后是白露。中国将白露分为三候:“一候鸿雁来;二候玄鸟归;三候群鸟养羞。”说此正是与等候鸟南飞避寒,百鸟开始贮存干果粮食以备过冬。可见白露实际上是天气转凉的象征。
(autumnal equinox),农历二十四节气中的第16个节气,时间一般为每年的9月22或23日。南方的由这一节气起才始入秋。一是太阳在这一天到达黄经180度,直射地球赤道,因此这一天24小时昼夜均分,各12小时;全球无极昼极夜现象。秋分之后,北极附近极夜范围渐大,南极附近极昼范围渐大。
寒露,农历二十四节气中的第17个节气。每年10月8日或9日视太阳到达黄经195°时为寒露。《月令七十二候集解》说:“九月节,露气寒冷,将凝结也。”寒露的意思是气温比白露时更低,地面的露水更冷,快要凝结成霜了。寒露时节,南岭及以北的广大地区均已进入秋季,东北和西北地区已进入或即将进入冬季。
霜降,农历二十四节气中的第18个节气。霜降节气含有天气渐冷、初霜出现的意思,是秋季的最后一个,也意味着的开始,霜降时节,养生保健尤为重要,汉族民间有“一年补透透,不如补霜降”,足见这个节气对我们的影响。
“立冬”,农历二十四节气中的第19个节气。在每年的11月7日或8日,古时汉族民间习惯以立冬为冬季开始。中国幅员广大,除全年无冬的沿海和长冬无夏的地区外,各地的冬季并不都是于立冬日同时开始的。立冬与立春、立夏、立秋合称四立,在古代社会中是个重要的节日,这一天皇帝会率领文武百官到京城的北郊设坛祭祀。人们在立冬之日,也要庆祝。
小雪节气,农历二十四节气中的第20个节气。11月22或23日为小雪。中国广大地区开始成为常客,气温下降,逐渐降到0℃以下,但大地尚未过于寒冷,虽开始降雪,但雪量不大,故称小雪。此时阳气上升,阴气下降,而致天地不通,阴阳不交,万物失去生机,天地闭塞而转入。以北地区会出现初雪,提醒人们该御寒保暖了。2011年的小雪节气在11月23日零时8分到来。
“大雪”节气,农历二十四节气中的第21个节气。通常在每年的12月7日(个别年份的6日或8日),其时视太阳到达黄经255度。《》说:“至此而雪盛也。”大雪的意思是更冷,降雪的可能性比小雪时更大了,并不指降雪量一定很大。相反,大雪后各地均进一步减少,、地区12月平均降水量一般只有几毫米,地区则不到1毫米;大雪,雪的大小按降雪量分类时,一般降雪量5.0~10毫米。
冬至(Winter Solstice),农历二十四节气中的第22个节气。是中国中一个非常重要的,也是中华民族的一个传统节日,冬至俗称“”、“长至节”、“”等,早在二千五百多年前的时代,中国就已经用观测太阳,测定出了冬至,它是中最早制订出的一个,时间在每年的阳历12月21日至23日之间,这一天是全年中白天最短、夜晚最长的一天;中国北方大部分地区在这一天还有吃、南方吃的习俗,:冬至到,吃,还有关于该节气的诗词和影视作品。
小寒,农历二十四节气中的第23个节气。在公历1月5-7日之间,太阳位于黄经285°。对于而言,小寒标志着开始进入一年中最寒冷的日子。根据中国的气象资料,小寒是气温最低的节气,只有少数年份的大寒气温低于小寒的。
大寒是之一最后一个节气。每年1月20日前后太阳到达黄经300°时为大寒。《》:“十二月中,解见前()。”《授时通考·天时》引《三礼义宗》:“大寒为中者,上形于小寒,故谓之大……寒气之逆极,故谓大寒。”这时南下频繁,是大部分地区一年中的最冷时期,风大,低温,地面积雪不化,呈现出冰天雪地、天寒地冻的严寒景象。这个时期,铁路、邮电、石油、海上运输等部门要特别注意及早采取预防大风降温、大雪等的措施。农业上要加强牲畜和的防寒防冻。[18]书名:《时光印痕:唐诗宋词中的节气之美》时光印痕:唐诗宋词中的节气之美
作者:沈善书
出版年: 2013年09月
定价:29.80元[10]以二十四节气诗词为针,用散文笔法串联岁时节序中的光阴之美、幽趣之美、民俗之美,是拿吟哦过的月光下酒,在草堂中歇脚,赏在南山下种的菊。故事、花神典故、日常琐细,共同绘成一幅幽美的光阴画卷。[19]春/繁艳花事暖媚景
夏/瓜棚闲卧读诗书
秋/书斋望月吃桂花
冬/围炉闲话浮生情
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