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一个数的4倍加上1.3乘7的积是12.5,求这个数 甲数的七分之三是乙数的五分之四,若乙数是十二,甲数是多少?_百度知道
一个数的4倍加上1.3乘7的积是12.5,求这个数 甲数的七分之三是乙数的五分之四,若乙数是十二,甲数是多少?
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3乘7的积是12,若乙数是十二设甲数为x(3/5=22;7)x=12*(4&#47.1x=0.54x+1.3*7=12;5)15x=12*4*7x=112&#47.54x=12.5-9.85甲数的七分之三是乙数的五分之四一个数的4倍加上1
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5-9.54x=12.3乘7的积是12.85.54x+1;5=22.甲数是22.4 答;7)x=12*(4&#47.3*7=12.1x=0:这个数是0.85甲数的七分之三是乙数的五分之四,若乙数是十二设甲数为x(3/5)15x=12*4*7x=112&#47一个数的4倍加上1
设这个数为X,1.3×4X=12.5,X=?设甲数为X,3/7X=12×4/5,X=?
﹙12.5-1.3×7﹚÷4=3.4÷4=0.85甲×3/7=乙×4/5甲∶乙=28∶15甲等于12÷15×28=22.4
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我是8号考!祝你明天考试一遍过,我们一起加油!你一定可以的
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同明天,一起加油!
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借鉴一下解法:1/2+3/4+7/8+15/16+31/32+63/64=(1-1/2)+(1-1/4)+(1-1/8)+(1-1/16)+(1-1/32)+(1-1/64)=5-(1/2+1/4+1/8+1/16+1/32+1/64)=5-(32/64+16/64+8/64+4/64+2/64+1/64)=5-63/64=4又1/64通灵佛教网&||||||
《佛七讲话》心住一缘除灭三障持戒念佛莫求神通(第五集 第三期 第四天)
佛七讲话心住持戒念佛莫求(第五集 第三期 第四天)大家慎防自己的心。你如果观察你的心,就知道你的心和猿猴一样,没有一秒钟停止。每天早晨起床以后,环境清净,起作意观察,就观察出你的心如流水一般。不过这个话,不能和都市里的人说,因为都市里边的人,差不多把上午十点钟当早晨。所以,十点钟已经很混乱了。为什么早晨观察,不下午观察呢?因为下午忙乱一天,心神疲倦,观察不出来。如果你的心和猿猴一样不停,有三种障。第一种是烦恼障;第二种是业障;第三种是报障。所谓烦恼障,就是贪瞋痴;所谓业障,就是五逆十恶;报障就堕落三涂。这三种障又有个名字,称为惑业苦。因为烦恼、业、报都障住你圣道成就,所以称为。那怎么对治这三障呢?除灭的办法──心住。心住一缘,一心称念阿弥陀佛,一心求生西方极乐。不为余杂想所扰乱。佛又称为制心一处。所谓制心一处,无事不办。或者有人就疑问了:「金刚经不是说吗?应无所住啊!你怎么教心住一缘呢?那不是有所住吗?」此人不善诵经。金刚经说,应无所住而生其心,而生其心就是心住一缘,不可断章取义。烦恼、业、报三障除灭,就得成就了。可以往生极乐,可以上成佛道。各位千万注意到,一切法凡是不能除灭三障的,对你没有利益,不须要学它。什么法不能除灭三障呢?我们现在举个例子来说。有人学佛,他不持戒念佛,求生西方;也不诸恶不作,众善奉行,自净其意;只求。他不知道,有人得神通,是从而来的。若不经,不得神通。要得神通,应该精进佛道,认真修行。有神通的人,我们应该恭敬、赞叹。因为他有修行的功德。可是讲起来,神通没有用啊!他具神通,能令你父慈子孝吗?办不到;他具神通,能令你兄友弟恭吗?这个也办不到;他具神通,能令你夫妇和顺吗?也办不到;他具神通,能令你慈悲一切吗?办不到;他具神通,能令你往生西方吗?办不到;他具神通,能令你上成佛道吗?也办不到。所以我们说,神通没有用。大家应该学的佛法,是能令你父慈子孝、兄友弟恭、夫妇和顺、朋友信义、慈悲一切、上成佛道。如果办不到的,学它干什么用呢?对你毫无利益嘛!他人具有神通,是经过修学这些法了,才发的通。你只求神通,不重修行,舍本逐末。神通不能令人除灭三障。我们举一个人作例子来说。提婆达多具有神通,起大烦恼,要想害佛,出佛身血,打死华色尼,造下五逆罪。结果堕入地狱,受大苦。他的神通又作何用呢?佛说过,有婆罗门具大神通,可以飞天入地。结果,飞到空中,不免一死;入山石之中,不免一死;藏到大海之中,业报临头,还是不免一死。所以具有大神通,不能除灭三障,还要受烦恼、业、报的拘束。这些不是根本的,根本在修行。如果修行有了功德,自然发通。纵然发通,不可以沾沾自喜,总要知道,这都是无常的、如幻的。佛教众生,不教众生求神通。诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教!大家确实要认清啊!不要学一些和你毫无干涉的事情。还有的人,不求精进佛道,持戒念佛,听说有人具有一点神通了,哎呀!欢喜若狂啊!他没有想到,他有神通,和你没有关系。不能使你除灭烦恼障、业障、报障;也不能使你诸恶不作,众善奉行,自净其意。有的人,唉!聪明人作胡涂事,找人看前生。他不知道,佛说过,欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。三世因果,皆在当下。所以佛说一切唯心造。有人看前世,看出来说你前世是真龙天子,作过皇帝。他欢喜得不得了啦!可是回来以后,该卖什么,还要卖什么;该不能往生,还不能往生。举一个例子,好象穷光蛋逛百货店。百货琳琅满目,看得心里痒痒地、馋馋地,可是出了百货店以后,还是今仍故我,色不异空啊!倒不如回家去,起火煮饭,把肚子填饱是实在的。所以大家不要迷惑。有用的去学。什么是有用的?持戒念佛,令心住一缘,全心是佛,全佛是心。现前就得善报了,命终以后,可以往生西方。或者有人说:「心住一缘是有住啊!我们应该不住才对啊!经上不是说过吗?不住一切法,则住阿耨多罗三藐三菩提吗?」那个说法是归入断灭!是无记法。佛说因果法,不说无记法。佛说的一切法,修因证果。因地要是有恶业,就堕三涂;因地行一切善,就成佛道。所以五十一位菩萨因地,修善圆满,就成妙觉。如果你执着一切不住,那你不得成佛了。此人也是不善诵经。他仅仅知道不住一切法,就住阿耨多罗三藐三菩提,他忘记了,不住一切法是因,住阿耨多罗三藐三菩提是果,岂是无记呢?所以大家七天念佛,要制心一处,无事不办。一心念阿弥陀佛,一心求生西方极乐。希望大家皆得成就。不多耽误大家时间。现在开始念佛。四又二分之一:一又七分之二=一又三分之一:(4-X) 求X的值_百度作业帮
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