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冀宝斋民间博物馆 申请设立博物馆的材料
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川北在线核心提示：冀宝斋民间博物馆 冀宝斋民间博物馆，这是一间充满了传奇色彩的博物馆、一间富有争议的博物馆，也是一间雷死人不偿命的博物馆。“三英战赵云”，吕布被你们卖了么？ 据悉，近日,一篇有关河北冀宝斋民间博物馆的博文,引发网友围观。这家山寨气息浓厚的博物馆,归属于河北
冀宝斋民间博物馆冀宝斋民间博物馆，这是一间充满了传奇色彩的博物馆、一间富有争议的博物馆，也是一间雷死人不偿命的博物馆。“三英战赵云”，吕布被你们卖了么？据悉，近日,一篇有关河北冀宝斋民间博物馆的博文,引发网友围观。这家山寨气息浓厚的博物馆,归属于河北省冀州市二铺村集体所有,里面收藏着各种造型奇特诡异、标示年代惊人的藏品。该博物馆算是比较奇葩的了，在我国申请设立博物馆需要哪些材料呢？申请设立博物馆的材料根据《博物馆管理办法》第十一条的规定，申请设立博物馆，应当由馆址所在地市（县）级文物行政部门初审后，向省级文物行政部门提交下列材料：（一）博物馆设立申请书；（二）馆舍所有权或使用权证明；（三）资金来源证明或验资报告；（四）藏品目录及合法来源说明；（五）陈列展览大纲；（六）拟任法定代表人的基本情况及身份证明；（七）专业技术和管理人员的证明材料。 申请设立非国有博物馆的，应同时提交博物馆章程草案。章程草案应当包括下列主要事项：（一）办馆宗旨及藏品收藏标准；（二）博物馆理事会、董事会或其他形式决策机构的产生办法、人员构成、任期、议事规则等；（三）出资人不要求取得经济回报的约定；（四）博物馆终止时的藏品处置方式；（五）章程修改程序。
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法律顾问：ITLAW-庄毅雄律师博物馆注册登记申请书
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第A05版：省会综合
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公民个人可申请设立博物馆
《河北省实施〈中华人民共和国文物保护法〉办法》10月1日实施 稿件来源：&&&&
　　本报讯（记者　崔虹）今年10月1日起，公民、法人和其他组织可以向省人民政府文物行政主管部门申请设立博物馆了。　　昨天，省十届人大常委会第二十九次会议闭幕，以民主表决方式通过的《河北省实施〈中华人民共和国文物保护法〉办法》（以下简称《办法》）做出了上述规定。10月1日即将实施的《办法》规定，个人申请设立的博物馆要接受政府文物行政主管部门的监督和业务指导。　　《办法》规定，文物收藏单位以外的公民、法人和其他组织可以收藏通过依法继承、赠与、购买、交换、转让以及其他合法方式取得的文物；可以要求文物行政主管部门对其收藏的文物提供鉴定、修复、保管等方面的咨询。省和有条件的设区市可以依法设立文物鉴定中介组织，为文物收藏单位以外的公民、法人和其他组织合法收藏的文物提供鉴定服务。同时，文物收藏单位以外的公民、法人和其他组织依法收藏的文物可以依法流通。　　鼓励文物收藏单位以外的公民、法人和其他组织将其收藏的文物借给文物收藏单位展览、研究。文物收藏单位对借用的文物应当妥善保管，造成损失的，应当予以赔偿。文物的销售由依法批准设立的文物商店经营；文物的拍卖由依法取得文物拍卖许可证的拍卖企业经营。　　如果在建设工程施工或者生产活动中发现地下文物，建设单位或者生产单位要立即停止施工，保护现场，并向所在地人民政府文物行政主管部门报告。文物行政主管部门提出考古发掘意见的，在考古发掘工作结束前，施工单位或者生产单位不得擅自在考古发掘区域内进行建设工程施工或者生产活动。否则，由县级以上人民政府文物行政主管部门责令停止施工或者生产活动；拒不停止施工或者生产活动的，处以五万元以上二十万元以下罚款；造成严重后果的，处以二十万元以上五十万元以下罚款。　　《办法》实施后，《河北省文物保护管理条例》将同时废止。
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和声：清末民国博物馆的众流格局
　　辛亥革命后，逊清长期占据紫禁城内廷，历经十余年的复辟与反复辟斗争，故宫博物院方得以成立。 CFP 资料　　中国博物馆的最早环节至少呈现为二元格局，一方面是由外国机构创办，以自然史收藏为基础的博物馆，另一方面是由中国人创办，深受日本影响?基于博览会观念，服务于学校教育的博物馆。两条线索平行发展，互无往来，而且，对日后的中国博物馆主流均无影响。中国博物馆史的序曲中一度活跃的双声部先后消失于大潮之中。　　习惯上，1949年之前的中国博物馆全景被简单地描述为由多个孤立的事件节点构成的单一线索，从作为近代意义上的博物馆的肇始环节&&实业家张謇创办的南通博物苑，经过清宫帝室旧藏改造而来的古物陈列所和故宫博物院，到筹备中的中央博物院便戛然而止。如果对这条扁平而单调的线索稍加观察，我们就会发现两个显著的缺陷：首先，各个孤立的节点之间存在太多的空白，而更重要的是，各个节点其实貌合神离，或者说缺乏必要的逻辑关联。　　物质视角的博物馆史　　事实上，1949年之前中国博物馆的发展状态超出我们的预想。1947年教育部仓促统计全国博物馆的萧条状况似乎证实了博物馆事业的一穷二白面貌。全国只有区区16家博物馆。不过，这个数字既不审慎，也不公允。和其他文化事业一样，中国博物馆的发展在抗战期间遭受到毁灭性打击。恰恰就在抗战爆发之前，中国的博物馆迎来了自己的小阳春。日，在北平图书馆袁同礼和故宫博物院马衡的联合倡导下，中国博物馆协会在?平景山绮望楼成立。一年后的1936年7月，中国博物馆协会在青岛山东大学举行了第一次年会。虽然无人料想到初次登台即是末代绝唱，但是，中国博物馆协会毫无疑义地留下了华彩照人的一面。机关会员从最初登记的30余家，到编辑《中国博物馆一览》时达到62家，而且，更深入的调查和研究显示，这个数字远不足以概括当时中国博物馆的全貌。中国博物馆协会的核心成员大多活跃在平津一带的金石器物学传统之中，对于同时期的自然史和地矿博物馆、从属于民众教育的博物馆、与图书馆合并或者附设于图书馆的博物馆都缺乏关注，在地域上对大城市和东南一线以外的地区也覆盖不足。　　如果说当下对早期博物馆史的认识不过是一串孤立的单音，这是否可以仅仅归咎于叙述空间的局限，或者是史实不清晰，史料不完备?随着更多的关注，更多细节的填补，我们的认识是否可能有整体性改观吗?回答仍然是否定的。细节的添加可能促成一条单声道的出现，而且，在单音状态下尚不明显的音节之间的冲突将变得尤其刺耳。那么，目前认识的症结在哪里?这就是将原本丰富多彩的博物馆历史从各自母体中抽离出来，简化成按时代顺序编排的人物、地点、器物和场所的扁平序列。如果我们将这个过程称为去情境化过程的话，逆向的再情境过程就是最好的解决方案，换言之，也就是重新发现早期博物馆史的和声。这样，博物馆史就能超越刻板的物史，回到鲜活的文化史上，并进一步上升到通过物质和物像表达的思想史。　　物仍然是观察中国早期博物馆的最佳切入口。虽然二十一世纪的博物馆学界在激烈地讨论博物馆馆藏还是不是博物馆的核心，激进的论调认为，作为社会文化机构，博物馆应该呈现为社会希望它所呈现的形态，既可以是博物馆，也可以是动物园、游乐场、教室甚至工厂。但这只是个虚构的问题。物的基础价值绝不限定于物本身，也包括物的关联和意象。博物馆里?辅助陈列和展示方式，从传统的展板到多媒体演示，都离不开最核心的物质性收藏。一旦采纳物的视角，中国早期博物馆群体就立即呈现出多元特征。魏特林(Alma Stephanie Wittlin)在《博物馆及其历史和教育责任》中按照馆藏将博物馆区分为仓库收藏、权贵收藏、魔力收藏、显示团体忠诚的收藏、激发好奇心和研究兴趣的收藏和诉诸审美情感的收藏。更具操作性，也更具影响力的是由古德(George Brown Goode)提出，同样基于物质构成的博物馆六分法，即艺术、历史、人类学、自然史、技术和商业。虽然中国早期博物馆不会必然拥有所有类型的个案，但是，应?获取什么样的物，如何获取、组织、陈列、展示和阐释构成了不同类别的博物馆的分水岭，也是重整中国早期博物馆史脉络的手段。　　湮灭的中国博物馆前史　　莫衷一是的中国博物馆的萌生问题因此变得豁然开朗。目前的争论仍然停留在比较不同博物馆的绝对年代早晚关系，却不甚关心那些博物馆的内涵。中国博物馆的诞生问题最先由费u雨、费鸿年在《博物馆学概论》中提出。费氏昆仲认定中国的博物馆始于1870年由韩德禄神父创办的上海徐家汇博物馆。后来，创始年代被进一步上提到1868年韩德禄神父开始收集动植物标本。与之年代接近的?有英国亚洲文会于1872年创办的上海博物院。陈端志《博物馆学通论》则率先提出张謇的南通博物苑是&我国博物馆史上最先的一页&，全然无视同在上海的震旦博物馆和上海博物院。李济、曾昭摹恫┪锕荨凡扇×&外人&&国人&二元说，但是和众多民族主义学术观念一样，一方面承认西方人创建的博物馆年代在前，但另一方面认定南通博物苑才是中国博物馆的真正源头。将各家服务于不同目的的博物馆都挤压在一条时间线索上，比较行为意义上的早晚关系不可行，同样，以创办者的国籍区分的二元结构也无合理性。　　如果我们转换思路，从馆藏角度出发，考虑一下馆藏是如何形成的，服务于什么目的，可能就会得到全新认识。虽然中国不乏收藏传统，但是在近代博物馆出现之际，几乎没有任何可资利用的馆藏基础，私藏转变为公器的时机尚未成熟。因此，最早的博物馆的首要问题是如何创建新馆藏，而这又与博物馆服务于什么目的的判断相关。无论是徐家汇博物馆还是上海博物院，都以自然史收藏作为馆藏重心。中国的本草学传统虽历史悠久，但是没有转变为博物学，更不可能构成未来的自然史收藏基础。所以，十九世纪中国出现的自然史收藏基本都是外来的传教士和研究者建立起来的。从本质上讲，这是殖民主义学术的一支，因此也导致此类博物馆不易被历史和金石倾向明显的早期中国本土博物馆群体接纳。而南通博物苑则是另一种情形。张謇毫无疑问是倡立博物馆的最早的吹鼓手和践行者。在晚清提出《上学部请设博览馆议》和《上南皮相国请京师建设帝室博览馆议》，民初又提出《国家博物院图书馆规划条议》，创立国家博物馆无望的情况下，张謇转而依靠自筹民间资本，在家乡南通创立南通博物苑。张謇的博物馆观念深受1903年观摩于大阪天王寺举办的日本第五次劝业会的影响。&实业&才是张謇的核心词汇，脱胎于博览会的博物馆只是倡导实业的教育手段之一。因此，南通博物苑是在通州师范学校植物园的基础上建立起来的，而且以服务于通州师范学校的教学为基本功能诉求。这样，中国博物馆的最早环节就至少呈现为二元格局，一方面是由外国机构创办，以自然史收藏为基础的博物馆，另一方面是由中国人创办，深受日本影响，基于博览会观念，服务于学校教育的博物馆。两条线索平行发展，互无往来，而且，对日后的中国博物馆主流均无影响。中国博物馆史的序曲中一度活跃的双声部先后消失于大潮之中。　　帝制终结后的紫禁城　　同样，从馆藏来源、服务目的和实现手段的角度可以将随后次第出现的早期博物馆划分成多个类型。其中，十九、二十世纪之顷，中国唯一一处有待处置的旧藏&&前清宫廷收藏成为博物馆发展的焦点，不仅自身被分割成为不同类型的博物馆，也刺激了其他类型博物馆的加速出现。1949年之前的紫禁城实际出现了三家并立的局面，其中两家直接源自前清帝室收藏，而另一家则试图填补国家博物馆的空白。鼎革之后，因为原热河、奉天行宫的古物保管环境恶化，年由内务部和清廷内务府联合迁移古物入京，前后达13批次。为保护迁京文物，专门成立了古物陈列所?设于紫禁城外廷。古物陈列所最初以连在一起的武英殿和敬思殿为展厅，后又添加同样改造的文华殿和主敬殿。年建造的宝蕴楼则成为古物保存所库房。这是一个旧藏改造的过程，常常形成艺术类博物馆，也为其他的&权贵收藏&的公共化提供了先例。此后颐和园古物、甚至大量的私藏转换都是按照类似思路处理的。但是，古物保存所的馆藏并不是清宫旧藏的主体，其主体仍在紫禁城内廷。尽管进入民国之后，内廷旧藏也面临种种离散厄运，但这并不是导致故宫博物院出现的原因。事实上，故宫博物院的成立是十余年的复辟与反复辟斗争的结果。逊清长期占据紫禁城内廷，构成了共和制度的威胁，因此，内廷空间和古物成为需要解决的&显示忠诚&的对象。1924年11月，溥仪出宫后三天，善后委员会即宣布，&俟全部结束，即将宫禁一律开放，备充国立图书馆、博物馆等项之用，藉彰文化，而垂永远&，因此，故宫博物院是处理王朝政治遗产的举措之一，这也导致故宫博物院不可能成为作为新生国家的形象代表的国家博物馆。填补国家博物馆空白的努力从民国肇始就已经出现。隶属于教育部的历史博物馆以国子监和孔庙旧藏文物为基础，于1912年设立于国子监。1917年迁往故宫，次年重新修缮午门和端门之后开放。历史博物馆以午门城楼和两翼亭楼作为陈列室，端门城楼和两廊朝房为贮藏室。这样，1949年之前的紫禁城存在三种不同的声音：一是在盛京、热河行宫旧藏基础之上，转型为艺术博物馆的古物陈列所，一是作为政治斗争策略，原址保护，化帝制为共和的故宫博物院，再一就是在孔庙和国子监旧藏基础之上，试图成为国家形象的历史博物馆。　　紫禁城改造对于中国博物馆而言具有全局意义。悬而未决的国立历史博物馆的地位问题直接催生了中央博物院，也催生了奠立更多类型博物馆的馆藏基础的关键学科。历史博物馆曾经?虑通过考古学扩充馆藏，因此先后有1921年河北钜鹿城发掘，1922年试图获取河南新郑李家楼器群，1924年山陕冀豫调查，不过由于缺乏稳定的专业团队，收效并不显著。但是，博物馆和考古学、地质学、生物学和民族学的结盟就奠基于这个阶段，也为各个缺乏旧藏基础的省份建立博物馆提供了思路。当时已经蜚声中外的安阳殷墟发掘的出土古物去向势必和国家博物馆结合在一起。1929年，国立历史博物馆改属中央研究院，1933年成立中央博物院筹备处，筹备处不容置疑地将待成立的中央博物院定位在国家形象的高度，&以为表示本国对于学术上贡献之最好场所，且以启发人民对于学术之兴趣，而促进科学与文化之进步&。中央博物院不仅接纳了史语所在安阳发掘的器物，更有意识地派人前往西南进行民族调查和征集馆藏。营构形象的需求并非国家层面独有。1922年历史博物馆谋取不得的新郑李家楼器群成为未来的河南博物馆的馆藏核心。广州市立博物馆也通过黄花考古学会在城郊的发掘扩充馆藏。不过，在大部分地区，这些经验没有仿效的可能。1928年召开的全国第一次教育会议则为更多的省份创立博物馆提供了契机。这次会议上确立的社会教育导向将博物馆定位于借助物质和视觉形象，&资教育上的观览&的社会教育形式。至此，不同类型的博物馆沿着各自轨迹井然有序地并列发展，构成上世纪三十年代中期的和声混响之势。　　只要切换视角和方法，1949年之前中国博物馆的和声局面就会立即浮出水面。毫无疑问，和声有主旋律，也有多声部，既可能回旋迎合，也可能冲突顶撞，有的声部可能被压制，甚至突然消失。从表面看，热闹到纷扰嘈杂，甚至杂乱无章，但是，所有的声部都共享一个基调，就是借助物质和物像进行表达，寓无形于有形的意识，这就是博物馆的真谛。和而不同，各有异趣就是这个时代的中国博物馆的特色。　　(作者系中山大学历史学系教授，小标题系编者所加。)--博才网
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我公司准备新注册一家演出经纪公司,请问在注册过程中,需提交的设立申请书怎么写,哪位能提供一份文本吗?
09-09-16 &匿名提问 发布
开公司: 企业名称预核准（工商局）--验资（会计师事务所）--办理相应的前置审批手续--申请营业执照（工商局） 要注册一个公司，首先想好经营什么，怎样经营好，再来注册。要不，注册了也没有用，注册了公司是需要很多成本的，不是一件“好玩”的事情。前期可行性分析调查，建议你自己认真的考虑一下。接下来谈谈如何注册公司，需要哪些手续、怎样操作。 一、选择公司的形式： 普通的有限责任公司，最低注册资金3万元，需要2个（或以上）股东 从06年1月起新的公司法规定，允许1个股东注册有限责任公司，这种特殊的有限责任公司又称“一人有限公司”（但公司名称中不会有“一人”字样，执照上会注明“自然人独资”），最低注册资金10万元。 如果你和朋友、家人合伙投资创业，可选择普通的有限公司，最低注册资金3万元；如果只有你一个人作为股东，则选择一人有限公司，最低注册资金10万元。 二、注册公司的步骤： 1.核名：到工商局去领取一张“企业（字号）名称预先核准申请表”，填写你准备取的公司名称，由工商局上网（工商局内部网）检索是否有重名，如果没有重名，就可以使用这个名称，就会核发一张“企业（字号）名称预先核准通知书”。 2.租房： 去专门的写字楼租一间办公室，如果你自己有厂房或者办公室也可以，有的地方不允许在居民楼里办公。 租房后要签订租房合同，并让房东提供房产证的复印件。 3.编写“公司章程”： 可以在工商局网站下载“公司章程”的样本，修改一下就可以了。章程的最后由所有股东签名。 4.刻私章： 去街上刻章的地方刻一个私章，给他们讲刻法人私章（方形的）。费用大概20元左右。 5.到会计师事务所领取“银行询征函”： 联系一家会计师事务所，领取一张“银行询征函”（必须是原件，会计师事务所盖鲜章）。如果你不清楚，可以看报纸上的分类广告，有很多会计师事务所的广告。 6.去银行开立公司验资户： 所有股东带上自己入股的那一部分钱到银行，带上公司章程、工商局发的核名通知、法人代表的私章、身份证、用于验资的钱、空白询征函表格，到银行去开立公司帐户，你要告诉银行是开验资户。开立好公司帐户后，各个股东按自己出资额向公司帐户中存入相应的钱。 银行会发给每个股东缴款单、并在询征函上盖银行的章。 注意：公司法规定，注册公司时，投资人（股东）必须缴纳足额的资本，可以以货币形式（也就是人民币）出资，也可以以实物（如汽车）、房产、知识产权等出资。到银行办的只是货币出资这一部分，如果你有实物、房产等作为出资的，需要到会计师事务所鉴定其价值后再以其实际价值出资，比较麻烦，因此建议你直接拿钱来出资，公司法不管你用什么手段拿的钱，自己的也好、借的也好，只要如数缴足出资款即可。 7.办理验资报告： 拿着银行出具的股东缴款单、银行盖章后的询征函，以及公司章程、核名通知、房租合同、房产证复印件，到会计师事务所办理验资报告。一般费用500元左右（50万以下注册资金）。 8.注册公司： 到工商局领取公司设立登记的各种表格，包括设立登记申请表、股东（发起人）名单、董事经理监理情况、法人代表登记表、指定代表或委托代理人登记表。填好后，连同核名通知、公司章程、房租合同、房产证复印件、验资报告一起交给工商局。大概3个工作日后可领取执照. 9.凭营业执照，到公安局指定的刻章社，去刻公章、财务章。后面步骤中，均需要用到公章或财务章。 10.办理企业组织机构代码证： 凭营业执照到技术监督局办理组织机构代码证，费用是80元。办这个证需要半个月，技术监督局会首先发一个预先受理代码证明文件，凭这个文件就可以办理后面的税务登记证、银行基本户开户手续了。 11.去银行开基本户： 凭营业执照、组织机构代码证，去银行开立基本帐号。 开基本户需要填很多表，你最好把能带齐的东西全部带上，要不然要跑很多趟，包括营业执照正本原件、身份证、组织机构代码证、公财章、法人章。 12.办理税务登记： 领取执照后，30日内到当地税务局申请领取税务登记证。办理税务登记证时，必须有一个会计，因为税务局要求提交的资料其中有一项是会计资格证和身份证。 13.申请领购发票： 如果你的公司是销售商品的，应该到国税去申请发票，如果是服务性质的公司，则到地税申领发票。 最后就开始营业了。 注意每个月按时向税务申报税哦，即使没有开展业务不需要缴税，也要进行零申报，否则会被罚款的。 有二点你可能比较关心： 1.公司必须建立健全的会计制度，你可能担心自己不会，怎么办？刚开始成立的公司，业务少，对会计的工作量也非常小，你可以请一个兼职会计，每个月到你的公司帮你建帐，二、三天时间就够了，给他200-500左右的工资即可。 2.公司的税额： 营业税：销售商品的公司，按所开发票额的4%征收增殖税；提供服务的公司，按所开发票额的5%征收营业税。 所得税：对企业的纯利润征收18-33%的企业所得税。 小公司的利润不多，一般是18%。对企业所得税，做帐很关键，如果帐面上你的利润很多，那税率就高。所以，平常的购买设备都要开发票，你吃饭、坐车的票都留起来，可以做为你的企业运作成本。
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他们三个只是按照自己的意见向法院提出申请，专属合约终止临时申请书，不管是胜诉还是败诉，都与神起解散没有关系。 &br&就算法院接受了该申请书，终止与SM的专属和约，不表明会结束与SM得所有和约离开SM，解散东方神起。 &br&首先在没有官方立场的情况下，我们也不能百分百地确定，三名成员现在为了修正奴隶和约般的合同期间和不合理的缔约条件(收入分配问题)而采取了强硬的“和约效力终止”方式，将有可能进入诉讼程序。很多人都认为东方神起是第二代的H.O.T和S.E.S，现在的情况与那时不一样，东方神起不仅在韩国国内是顶级偶像，在海外也是有影响力的歌手。SM不是那种会以诉讼方式解散有影响力的东方神起的公司。如果情况发展到了SM想解散东方神起，东方神起也没有那么容易解散。因为东方神起在日本与艾回(AVEX)已签订和约。现在东方神起在日本与艾回的和约还在存续期间，CM也只拍摄了2支。还有从今天开始的日本a-nation，东方神起将会出演8月1，8，22，23，29，30日的演出。在这种情况下，东方神起一旦解散，SM将面临对艾回的违约金问题，情况会愈加复杂。大家都认识SMAP吧。那时候，所属SMAP的木村拓哉对自己的公司提起了诉讼。结果杰尼斯作出了让步，修改了缔约条件，并对以后所有杰尼斯的偶像组合都是用。木村拓哉之所以能提起诉讼正式由于他的巨大影响力。当时所有人都以为木村会离开J家开始个人活动，虽然到现在每年都会有SOLO说、解散说出现。但直到现在SMAP都存在。所以，希望大家不要草率地认为东方神起会解散。&/p&&br&别再制造混乱！o(∩_∩)o...事件：传诉讼，传解约，传解散&br&结果：已经和解了。 &&&br&大家安心吧，神起没事了~SM让步了！&br&（亲不要再纠结这个问题了~）&/p&&韩国时间下午三点 中国时间两点 只能看新闻翻译 MS没有直播= = &&已经宣布不会解散了&&& 同行的人传来的消息 &br&[答案为东方神起の曙光团队所有].
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