杨式太极拳段位教学的九个段位又可称为鹰虎豹是吗

中国武术段位制中段位技术教程(一)四-六段·太极拳类_百度百科
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目录第一章 四段位规定考评技术第一节“四段”太极拳第二节“四段”太极剑第三节“四段”太极枪第二章 五段位规定考评技术第一节“五段”杨式太极拳第二节“五段”孙式太极拳第三节“五段”武式太极拳第四节“五段”太极剑第三章 六段位规定考评技术第一节“六段”陈式太极拳第二节“六段”呈式太极拳第三节“六段”综合太极拳第四节“六段”太极拳推手对练附:中国武术段位制[1]
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太极拳的九个段位又可称为鹰虎豹是吗
标志是铜银金的鹰,七八九为高段位,四五六段为中段位,标志是铜银金的虎是的,一二三段为初段位
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还真没听说 太极的段位。你指的什么太极呢。
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出门在外也不愁太极拳段位制六段考试考什么套路,是杨氏太极拳吗_百度知道
太极拳段位制六段考试考什么套路,是杨氏太极拳吗
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杨式太极拳能代表所有太极拳吗?如哗甫糕晃蕹浩革彤宫廓规定只考那一种太极拳,我建议别追求虚名。功夫练到精时名自出...........
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出门在外也不愁[08-14] 太极小周天_城市运动_厦门小鱼社区_厦门小鱼网
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欢迎加入功夫太极群.共同探讨太极,以求进步。
太极的手是如何松的:如果手掌、手指能放松,手腕不僵、不丢、不折;则整个手掌和手指自然有胀满感觉,手指亦会自然张开。绝不可用拙力将手指并拢或撑开。手指尖要虚领顶劲,指根气沉丹田。两手如一手。背部好像有一条似有似无的幼线连着左右两手。当一手下沉,另一手就受牵引上升。一手向内收,另一手就受牵引向外展。松肩、沉肘和松腕的其中一种做法是:首先,整条手放松,用意推开肩关节,想象了一条水管的阀门被打开,一股水慢慢从肩流落上臂。当上臂充满水后,肘受水的重量往下沉。继而打开肘关节,让水继续流去前臂。待前臂也充满了水后,打开腕关节,让水流去手掌,再打开虎口,让水最终流到指尖。
其实练功夫很简单,只要老师肯教你肯练,功夫就在细节里,只要老师说明详细,在过渡架去体会。里面都是化劲的东西,你不明白,是因为老师只做给看,不告诉你里面的东西。以前老师用一招经常把我推出去,问他怎回事他就是不说,后来跟另外一位老师,他告诉我这招叫小鬼推磨,把细节告诉我和怎么破解,我把以前老师不教我们的几招推手和走腰裆,请教了新老师,他立马演示和说明。这时我才明白拳是教出来的,只有老师喂劲和对手的对练,才能练出用法。[ 本帖最后由 尘与土 于
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悟-乃至理解,悟的前提是:有一定的知识积累,不然就是:空想社会主义了。靠自己想象去苦练,迟早要练偏。劳力士的精准在于零件精准的积累,功夫取决于撇捺之间也。[ 本帖最后由 尘与土 于
12:42 编辑 ]
人活着在于懂很多道理是,"懂很多道理"即是对宇宙人生的觉解,这是人的存在不同于宇宙间其它存在在的根本区别。如果不能够懂很多道理,即使是很长寿又有什么意义呢?山间的木石、湖里的龟蛇,不是都寿么?!希望长命百岁乃人之常情,辛勤工作一生的中老年人,有权利得到健康长寿,这本来没什么不好。   长寿为了什么?活到老学到老。各才有趣味。人需要懂很多道理,懂得道理越多,精神境界就越高。精神境界不高,就会人家说什么自己就跟着信什么,当前风行美容嫩肤,有人就说太极拳也有这种功能。于是乎某人面容不显老,就以为他练的那种太极拳必定也好。不管三七十一,就纷纷向那嫩的学。某人面容显老,就以为他练的那种太极拳一定有问题。
凡成为太极拳家者,不管寿命长或短,都需要经过艰苦训练过程,才能成其为太极拳家。就以运动量说吧,在旧时,一个太极拳家一般情况下日常训练课目,不包括推手和其它功夫,仅拳架部分即须盘练20至30遍。陈氏太极拳是有些窜蹦跳跃动作,二路炮捶大都是又蹦又跳;杨氏太极拳也不仅有慢练的方式,以快速的方式,一套拳两三分钟可以打下来,这是陈、杨两个不同种类太极拳的共相。同样的拳架,同样的刻苦训练,为什么有的长寿,有的短寿呢?可见,练太极拳和练哪一家太极拳,与成为太极拳家和哪一家太木有拳家有关系,与寿命长短没有关系。
练太极拳能不能长寿?   一个太极拳爱好者问道:"杨氏太极拳速度慢,不用劲,练这种拳的人都很长寿;陈氏太极拳有些动作又蹦又跳,练这种拳的人都未活过50岁。是这样吗?" "你怎么知道的呢?"我反问。"有很多人都这么说。"   我很惊呀,这个问题本身就很荒唐,竟然还有许多人相信。真实情况是怎么样呢?   就以太极拳家杨禄禅至杨澄甫祖孙三代的寿命分析:   杨禄禅()73岁;   杨班侯()55岁;   杨健侯()78岁;   杨少侯()68岁;   杨澄甫()53岁。   他们中最长寿者杨健侯也不过78岁,杨班侯55岁、杨澄甫53岁。以封建社会"人生七十古来稀"的寿命标准看,班侯、澄甫都不能算长寿。以现代人的寿命标准看,简直是英年早逝。   再看看太极拳家陈氏家族几个人的寿命:   陈长兴()82岁 ;   陈仲甡()62岁;   陈 鑫()80岁';   陈发科()70岁;   陈照丕()80岁;   陈照奎()53岁;   与杨氏家族同样,太极拳陈氏家族中寿命最短者,是1980年去世的陈照奎,享年仅53岁。最长寿者是杨禄禅的师傅陈长兴,享年82岁,已人耄耋之数,在那个时代算是很长寿了。   后世练陈、杨两家太极拳者,有不少长寿者,也有寿命较短者。像顾留馨、沈家桢、洪均生、傅钟文、李雅轩等享年都在80岁以上。超百岁的只有2人,吴氏拳家吴图南享年105岁和赵堡太极拳的李应聘102岁。马岳梁90余岁,是寿享高龄者。我们还注意到,体育界从事其他体育活动者,武术界不是练太极拳者,甚至从来不从事任何体育活动者,也有不少人很长寿。至于寿命较短的人,亦不在少数。看来,寿命的长短,与从事体育运动、从事何种体育运动、是否从事太极拳运动、从事何种太极运动,关系并不大。
练太极拳要围绕重心,抓重点。陈式太极拳,学大架就是学他的胸腰折叠。学小架,就是学他的腰裆之劲。赵堡太极拳,就是学它的用法和打法,身法也好,背丝扣也好。都要围绕这一中心。
生命是一个变数,可百年健康也可能转瞬即逝,可平淡无奇也可灿烂辉煌。这全在我们自身,只要我们掌握了其中的奥秘,我们的生命便可象春天般的生机勃勃。长生不老是人类的千古梦想,但百岁后仍然健康已经变为现实。太极拳帮助你 在人生的旅途中实现健康!快乐!睿智!
太极拳的概念:拳是技击的技巧。在远古时期,人类和野兽搏斗获取食物就产生了拳。太极拳就是利用太极的理论指导人类技击防身强身健体。太极是阴阳的统一体,用立体圆来体现。阴阳是在圆的统一体中互相转化,互相发展,互相运动变化,相互对待,相互弥补,相辅相成,它是一切事物的总规律。
太极拳以四象八卦九宫命名可见先贤卓越的智慧。能领悟太极之变化者,乃可得拳道之最高境界。
厦门功夫太极群,今天欢聚在一起,欢度新年,在导报麦子的倡议下,合影留恋。厦门太极拳交流协会正式成立,本会不比赛,不参加表演,只是为业余爱好提供一个交流的平台。但一定要练过太极,可观摩。不分门派,大家愉快高兴,达到健身防身的宗旨。会规在起草中。谢谢各界同仁的支持和鼓励。
新年新气象,祝各位拳友新年快乐,练有所成,身体健康!
麦子 (10-01-01 17:31:00 各路太极拳 欢迎来聚会昨天早上七时,几位太极拳师聚会鸿山,欢迎来自河南赵堡的李师傅指点大家的拳艺。聚会中,几位太极拳师和爱好者议出一个倡仪:搞一个太极人的圈子。根据大家的建议,加入这个太极人的圈子需要注意几个事项:1、必须是练过太极拳的,至少会一套太极拳,否则,不能进入圈子成员,只能在一边旁观;2、要有博大的胸怀,不能存门户之见,大家走到一起来,是为了互相学习,以拳会友;3、成立这个圈子是为了促进厦门太极拳的发展,不是为了比谁的武功高低,因此,在这个圈子可以自愿相互切磋,却不搞比武;4、柏龄服饰会无偿为这个圈子里的师傅提供部分太极服,以帮助这个圈子的发展;5、圈子里的人每周六聚会一次,平时自由联系活动;6、圈子纯属兴趣组织,没有其他目的。瞧,一个太极人圈子就这么策划出来了。为联系方便,大家提出还是借用麦子的Q群(),有兴趣的太极拳师,欢迎加Q群探讨。目前,这个圈子推选了一个热心人士“尘与土”来做秘书长,有问题可以直接问他。大家还请麦子给圈子起名,麦子想了想,还是从Q群名称中来,就叫“太极狮子团”吧。[ 本帖最后由 尘与土 于
13:22 编辑 ]
请看的海峡导报A10各路太极拳欢迎来相会
“狮子太极团”Q群(),专门供太极拳爱好者使用
初学太极拳容易走的误区 ;学拳目的不明确如果你问刚学拳的学生你学太极拳的目的是为了啥?可能会有很多说法。有人会说为了锻炼身体。也有的会说为了养生治病。也有人会说为了防身为了不被人欺负。我在这里想说的是如果你是为了单一的一个目的那我建议你没必要学练太极拳。因为太极拳比起其他锻炼项目学练起来要难得多。如果你只想锻炼身体那你可以选择跳舞 爬山 游泳等都能锻炼身体也不需花钱。 如果你为了养生治病那你可以选择练一些养生健身气功既简单又容易效果也不错花钱也不多。如果你想学防身技击 那我建议你学散打 博击 这样会更快更直接。
名师大多时间是只讲不教。庸师大多时间是只教不讲。。明师是即教又讲
现在论坛里,对技击的追求似乎达到了一个空前的高度。特别是对泰拳和散打迷得不得了,大家不要忘了,泰拳运动员大多数是40-50岁就去世了,中国散打运动员也多是过了24岁就很少能继续打了,为什么,伤病困扰啊。真正太极技击功夫高的人,并不是练功力特别刻苦的人。很多练散打的最终返过来练太极呢,这才是高雅的拳术
明早8点金榜公园文曾路大门集合,上东坪山交流太极拳。想参加的朋友请联系:吉米,现在太极有许多年轻人在推广。
在学拳的第一天就应该开始推手的练习。只不过目的不同。对方得是位推手“明手”,这时是为了感受太极拳的感觉。要慢,仔细体会对方给你施加的力量,对方如何把你的力走化,腰胯怎样配合等等。有了太极拳的真实感觉,在行拳架时目的明确,学起来会快得的多,少走弯路。   确切的讲,这不叫“推手”,应称为“感受推手”。当然能做到这样是有条件的,得有“明手”愿意陪你这什么也不会的玩。有了这样的感性认知,你学起拳架来要快得多,也为日后推手练习打下基础。   而真正到了推手的学习阶段。则一定要具备站桩时所得到的“间架”。如果间架不过关,则不要过早的进入实质性的“推手对抗”练习,而是更多的在站桩和推手中找劲儿,尽快把自己的间架定型。   另外学拳应该是个动态螺旋上升的过程。以现在的社会环境,把第一招学到家再学第二招的学习方法是不现实的。比如练字,不可能让小学生把“横”练到大书法家水平了,再练“竖”。学拳亦是同理,有一定基础了,找到一些感觉了,就可以进行下一步的学习,而且拳的基本功之间是相辅相成的,可以互为促进。   所以学习可以全过程的学习,进步也可以是全过程的进步。全过程的学习了才知道哪里是重点,哪里是自己的难点,才能重点突破。
这是现年86岁,仍能以一敌五的太极拳名家,李宝良先生的养生密法。功法动作:直立,两脚分开与肩宽,双臂上举伸直,在脑后交叉,此时小腹略向前倾,双手尽量向上伸直后压,所有力量、意念集中在腰椎。然后力量从腰椎发出,令两臂以最大弧度从脑后向身体两侧压下来,同时下蹲,两手最后在两膝间交叉,结束时意念集中在前脚掌5秒钟。脚后跟不可离地。(在两臂向两侧下压时,胳膊不使一点力量,完全是腰在用力)再站起时,前脚掌先用力,做为起动能量,紧接着将所有力量、意念,再次集中在腰椎,两腿不要用一点力量,向起站立。两手一直交叉,从胸前——直上头顶——到脑后。(站立过程中身体头脚在后,小腹向前,身体呈弓形)。呼吸方法:身体下蹲的整个过程,呼气。身体向上站起的整个过程,吸气。在呼吸转接时,略屏息两秒钟。(最好用腹式呼吸法)练习多长时间,应根据个人体质,以不觉疲劳为宜。练后,很多人会觉腰酸,需要用两手攥空拳,轻轻捶打后腰。反应:通常练两分钟就会浑身微汗,脚掌发热。有人会打嗝、放屁。本人觉得,双手同时投实心球的方法有异曲同工之妙至于长期效果,大家自己去感受吧,如出现腹痛,腰酸等不适症状,可按摩复溜、太溪穴,很快解决。有什么难的,还堪称是什么秘诀?许多人会有这样的感叹!但这确是心法!就跟哥伦布能将鸡蛋立在桌上一样的简单。其实是一层纸,但对很多人来讲,永远是一座山。
欣赏别人是一种境界, 善待别人是一种胸怀,
关心别人是一种品质, 理解别人是一种涵养,
帮助别人是一种快乐, 学习别人是一种智慧,团结别人是一种能力, 借鉴别人是一种收获。
修炼太极拳《十三最》
修炼太极拳功夫最敬佩的是四两拨千斤
修炼太极拳功夫最大的特点是后发先至
修炼太极拳功夫最大的要点是周身一家 修炼太极拳功夫最大的难点是不丢不顶 修炼太极拳功夫最上乘功夫是虚灵透空
修炼太极拳功夫最大的收益是延年益寿
修炼太极拳功夫最大的追求是修身养性 修炼太极拳功夫最高的境界是不为人先
修炼太极拳功夫最大的苦恼是不遇明师
修炼太极拳功夫最大的关键是恭敬学道
修炼太极拳功夫最佳捷径是时间加汗水
修炼太极拳功夫最大的无知是谈虚弄玄 修炼太极拳功夫最大的敌人是争胜好斗
想象身体如寺庙里的一口钟。两腿内侧为钟的内壁,尾闾为钟锤。钟锤永远只能在钟内壁的范围摆动。那就是说,尾闾在任何时候都不应与任何一腿重迭,否则便是双重。所谓心法、重点,只是一个手段或是一件工具,帮助我们达到太极拳的要求。当我们做到某个重点,并且运用自如,便应忘记了该个重点,让该重点的要求自然而生。
赵堡太极拳谱1起式 2上金刚 3懒插衣 4六封四闭 5 单鞭  6上金刚 7白鹤亮翅 8斜行 9虎扑 10怀抱琵琶 11跃步斜行 12虎扑 13怀抱琵琶 14伏虎 15指裆捶 16肘底看拳 17倒卷肱 18白鹤亮翅 19斜行 20扇通背 21六封四闭 22单鞭 23云手 24高探马 25左右拍脚 26三步捶
27黄龙翻身 28霸王敬酒 29二起踢脚
30分门桩 31喜鹊蹬枝
32鸽子翻身 33左右裹脚 34掩手肱拳 35搬拦肘 36抱头推山 37六封四闭 38单鞭 39前招后招 40勒马式 41野马分鬃 42玉女穿梭 43懒插衣 44六封四闭
45单鞭 46云手 47跌叉 48扫堂腿 49金鸡独立 50倒卷肱
51白鹤亮翅 52斜行 53扇通背
54六封四闭 55单鞭 56云手 57高探马 58十字扣 59单摆脚 60吊打指裆捶 61上金刚 62懒插衣 63右扎七星 64回头看画 65黄龙搅水 66六封四闭
67单鞭 68左扎七星 70进步十字手 72退步跨虎 73双摆脚 74弯弓射虎 75上金刚 76收式
如何练好桩功:桩功是拳术中必练的功法之一,不同的拳种有其不同练法,但目的是相同的,都是求它的根基功夫。要想使桩功练好,必须有内功功法的辅助,不可分割。内功在过去都是不对外传授的,必须得身传口授。所以太极拳协会的提高,桩功、内功是必修课。古语讲“练习拳不练功,到老一场空”,这时原功就是指桩功、内功而言,同时也说明了练习功的重要性。 站桩时首先从头部领起,头部是全身的主宰,应保持中正,不左右倾斜,不前俯后仰。应该是头顶向上虚悬或上顶,头顶百会处似有一根绳子把人吊起来,或百会处如轻轻地顶着一个球,不使球掉下来。头顶虚悬时不能梗着脖子,脖子处不能用意念,意念应在百会处。头顶虚悬要从始至终,站多长时间头顶就悬吊多长时间。在头顶向上虚悬的同时,要拉着下颊往回收,往上提,同时鼻子尖往下一转找会阴,从会阴那里往后一转,往上提,顺着脊骨上来到头顶。会阴在上提时,要顺势把膝盖和脚心带起来,脚心也往会阴处并。做好三心并,先得从会阴那里并,会阴往上提,带着脚心来,三心才能并好,这样往上一提整个人就拉起来了,就象兜子兜起来似的,人悬起来了,站桩时就会觉得轻松一点,如果头不注意往上顶,脖子随随便便往下一缩,都压到腿上,腿沉不舒服,所以站桩不注意头部姿势会影响全身。两手的位置不论放在丹田处或前平举到与肩等高处,肩都不能绷劲,不能端肩膀,肩要放松,肩膀很自然地耷拉着往下松,这时锁骨、胸部有点沉,所以肩下松时还要在两侧外撑,带着夹肢窝出去,有的人站桩时间一长就身上流汗,两手冰凉,原因就是肩肘没有放松,气过不来,要把肩膀抖搂抖搂,放松地前后转一转,往下边一放,再把胳膊松动一下,胳臂不要成个死角,大、小臂肩肘腕应是一个圆弧,胳膊抬高时手不能太前伸或后缩,应是个圆,用意念把它撑起来,象抱着一个球。手的位置开始时可以放低一点,以后再慢慢上升,但也不能过高,肩不能耸(松肩),肘要下垂(坠肘),腕要张开成坐腕状,手如抱球,要特别注意手中要有意念,不能空,两手中间仿佛真有一个非常薄的气球,手指的劲不匀会捅破,稍不经心会掉落,对这样一个娇气的东西,两手要小心翼翼地捧着它,抱着它,胸部不能挺,也不能水蛇腰,驼着背,后面出个小罗锅,象背着个东西,应该是两肩外展,头顶向上虚悬,胸部微含,把背拉直。腹部要放松,但不能把肚子腆出来,要把腹部收住,腰部后松。办法是把会阴往小腹回缩,胯骨前边尖部的骨头向后缩,缩向腰部,把腰向后突出去,同时两个胯骨尖把两肋往上推,往后收,使两肋撑开,胸部放开,这时气就从下边提起来了,往上升向中丹田。这样做,往后松腰就容易了,因为这样松腰不完全是形体用劲,而是用气带过去的,把气缩回来往腰上收,身体两侧用胯骨催起来,会阴往上提,这样顶着催起来,气就不往下降了,气往上升,配合着百会上领,上下就连成一个整体了,上下气机连成了整体,内蕴充足,才能显现出“站如松”的挺拔英俊、内气浑厚的姿态。百会往上提要配合尾闾下垂,上下两头拉。身体微下蹲,尾闾下垂象立到地底下一样,支撑着身体,意念要使尾闾和地接在一起,臂部“似坐非坐”。这时,头往上一拉,加上会阴上缩,胯往上挤,腰就松过来了。身体下蹲后容易犯的毛病,是两膝盖死往里扣,往里挤,把裆夹住了。应该是膝盖往里拧着往上提,再往外挤,往外翻,从大腿根后边往外撑,把胯给撑开。两脚站得不能太宽,脚跟比肩稍宽一些,脚尖和肩宽度差不多,也可以窄一些,太宽腰不易往后放松。宽度适当,站桩时身体会慢慢往下坐,越来越矮,身体不松,腰不松,蹲低了就非常费劲。不过刚开始时,不论怎样站都要费力气,膝盖、大腿酸痛,这时就要坚持,爱怎么酸就怎么酸,就是耗着不动,可以用意念去体会哪里酸、怎么酸,把气注进去。还可以用百会、会阴、鼻子往上提膝盖。这时的酸也是长力气、换力气的时候,等到气足了,把“拙力”换掉了,以后就不会酸了,身体也会蹲得更低了,身体重心也不会都压在后跟上了。站桩时有人身体会微晃,但不能晃得太大。有的人会哆嗦,这是累的表现,没有关系,哆嗦劲过去慢慢就好了。一般来讲,站桩时上肢这一关容易过,胳膊抬着,酸痛,抬不动了,咬牙坚持,坚持到最后,觉得胳膊变轻了,没有了,这一关就过去了。这时给个意念,胳膊不自觉地就随着动。想“起”,胳膊“忽”地自己起来了,根本没用劲,想“外开”自己就开出去了。腿这一关就不太好过,因为上边有重力压着,所以身体下蹲时不要勉强往下坐,低到一定程度就行了。身体好的同志应该要求白己严格一些,因为站桩是给自己站,站直了是省劲,可是越直越不出功夫,作用和往下坐一坐差不多。站桩时要注意体察身体的三个气球,两只手中间抱着一个小球(手里总要有抱着球的概念),两臂围着一个大球,这个球也非常娇气,一松就掉,一挤就破。此外胳膊和下丹田之间还有一个球,这个球是和躯干连在一起的,如果站得很矮,这两个球就合到一起了。对于这几个球,站桩时要随时注意,不时往球里加点气,慢慢拉拉气,越慢、动作越小越好(别人看不出更好)。拉气时不光是局部动,应该是手和腕和肘和肩,整个胳膊整体一起动,体会一下手里的气,胳膊里的气,两手还可以对着身体前后拉一拉,体会身体里的气。经常这样去体会,气感越来越强,慢慢感触功&能得到强化,查病、感知、手感等功能都会出来。从“三心”往丹田并,气应该是随时并。手拉一拉有气了,再往丹田里一想就行了。以后拉气把丹田带上了,把混元窍带上了,站一个钟头桩,拉一个钟头气,收一个钟头气,光站着不动就没有这么好的效果。桩站时间长了,有的人容易心烦,站不下去,想睁眼,虽然自己也不想看什么,却总也抑制不往想睁眼的欲望。什么道理?因为站桩以后,里边气多了,能量多了,按平时的习惯,一有能量就要把它消耗出去。眼为“使气神”,睁一睁,气跑了,能量也消耗了,所以练功要“收视返听”。闭上眼想身体里边,里边气多了,要把能量消耗出去,这时要下决心不睁眼,把能量聚在身体里边,在里边体会,在身体深处想,气就深入进去了。为什么能量多了,要往外散不往里边走呢?因为外边是习惯的通路,里边没有现成的通路,所以要主动运用意识开辟里边的通路,慢慢形成习惯,注意里边了,气就从往外走变成转向里边,里边气足了,能量聚到一定程度,里边一通,一下子对里边就能感觉清楚了,能看见了。有的人练功总想出功能,可是到快要出功能的关键时刻,自己退步,不好好练了,不是“内向”而走“外向”了。当然,一站一、两个小时是觉得累,可是累过去就感到轻松了不想收功了。站桩时,轻微晃动可以体会气感,晃动大了,腰就不好松了,所以能不晃动最好。遭到不自觉晃动的情况,就把百会上顶,尾闾下垂,全身放松,慢慢动得就小了。练功中,舌尖要把上腭顶住,而意念要使之顶到百会,百会上顶,舌顶上腭,会阴上提,脚心上提,同时尾闾下垂,“四上一下”,整体同时进行,上下气机平衡,身体会很轻松。不注意尾闾下垂,光上不下,气机上涌,失去平衡,会带来血压升高。姿式对了,意念对了,身体松了,慢慢体内气机充足畅通。气一通,身形自己会往下矮,身形矮,注意膝盖不能过脚尖,这样站桩既出功夫又长力气。桩法的基本要求 &调身:口诀极简单,一共十四个字:“两会一点一垂线,全身体重到涌泉。”“两会”指人身穴位“百会”和“会阴”,“一点”指两脚“涌泉”穴连线的中点。操作上使这三点位于一条与地面垂直的假想直线上,久而自然能全身贯通。“全身体重到涌泉”基本上属于假想的,或者称感觉上的。因为根据人体的几何外型,重心无论如何不会在身体的最下部。但是长期在这种意识引导下,很快可以进入上轻下沉的稳定感觉,进而达到脚下双轻。此后即有一阳发动,排除“妄动”的可能。 &操作时,姿势略同于太极拳的预备式,因而老辈拳谱中,预备式又称为无极式。两脚放平,略窄于肩,全身各大关节自上而下放松,不可使一处僵硬,且要注意,各骨节间须是松张状态,不宜软塌。唯初学很难辨识,因此这一阶段必须经明师校正,否则难得其形。百会、会阴、两脚涌泉穴连线的中点要在一直线上,自然松垂落地。感觉全身体重落入两脚涌泉处。全身无一处挂力为最佳。如果桩式正确,身体不自觉地出现无方向的摆动是很正常的现象,无须刻意保持不动。要牢记 “道法自然”的道理。 &调心:这个环节十分重要,口诀有八个字:“无念无欲,毋妄毋助。”这对很多人来说显得很不可思议,怎么可能什么也不想呢?其实每个人都有这样的经历,就是会在某一时间头脑中出现片刻空白。也许站桩十五分钟只有一秒是这样的,也许连一秒也没有,但随着日积月累这样的时候越来越多,渐渐连在一起,站桩的质量也就提高了。有人主张“一念代万念”,但我师曾教我,这一念最终也必须除掉。习惯了一念代万念以后,要除这一念反而难上加难。这也是要注意的。“妄”与 “助”是更难戒除的。从师学习无极桩时切不可追问下一阶段感受会是如何。老师今天说了,也许你明天就找到了这样的感觉。但这是你自己根据老师的说法想出来的,就是“妄”的。排除“妄”字就是要踏踏实实练功,加上老师的指点,进步会很快的。“助”也是练功者常会遇见的。某一天站得很舒服,觉得身上很满,不免会想时间更长一点,身上更满一些,更大一些,这就是助。练功不要心急,最要稳步求进,渐次循升,否则得来不是真货矣。 &调息:呼吸纯任自然。就是不必去在意呼吸,有人讲“忘息”,也是这个意思。任无极桩的太极内功来塑造你,而不是刻意去制造某种模式。功夫久了,呼吸上自然就有变化,人为去追求往往适得其反。 &桩功的评价 也用八个字: &“无形无相,无根无极。” &所谓无形无相者,两腿不屈蹲,两手不作势,外不带一丝张狂,秀若处女,内敛一团精神,不怒而威。平和中正,泰然自若,有佛祖拈花之妙,妙处全在“无中生有”。 &无根无极者,指无所思,无所住,真气弥漫,自然发动,随动而动,自然顺遂,无一丝勉强,无一丝滞病。故而有无所不在,无所不是之妙。 &能循此操作,渐至评价之境,太极之门可入。真气发动,自然明晓无极生太极的妙理。至此桩功始有小成。然终不可废。须知太极拳“松则益松,轻而愈轻”,并无止境,此不可不辨&。
逆腹式呼吸:的锻炼方法:两脚与双乳同宽,暝母,舌接上颌,身体配合呼吸,吸气时候,小腹内收,呼气的时候,小腹放松,呼吸要尽量做到深吸气深呼气,要细,长,柔,绵,缓,均匀.吸气和小腹的内收配合协调,吸多少就收多少,呼气时候,呼多少小腹就放多少,配合自然.缓慢均匀流畅,双手随着呼吸做太极拳的起势动作,吸气时,双手漫漫上抬,手上抬不过肩膀,呼气时候漫漫放下,双腿配合,吸气时候双腿漫漫直立,呼气时候漫漫曲腿坐胯,膝盖不能过脚尖,全身几个动作协调配合,以呼吸带动身体动作,要自然柔和,协调一致,一遍又一遍的从复,身体就在这个简单的从复中得到了锻炼,体会其中的舒服,漫漫享受其中.
桩功三字句
&站桩功,极容易:自然立,脚平行, 脚距宽,与肩齐,膝关节,微弯曲,
小腹松,腰背直,胸微含,眼平视, 眼半闭,也可以,两手抬,腋半虚,
手高处,不过肩,手低处,不过脐, 手离胸,一卡距,两手间,一卡齐,
手指间,夹烟似,嘴微闭,鼻呼吸. 先定神,后立意,麻热胀,手部起,
守住它,莫着急,感觉到,再用意. 顺肢延,走遍体,全身有,不为奇.
上和下,前和后,多和少,轻和重, 要均衡,不偏倚,肌肉松,须舒适.
身高大,沉重粗,轻灵意,血管胀, 毛发立,穿堂风,微微起,如清波,
荡漾的,人体场,无边际,说有我, 又飘去,恍恍惚,云端里,朦朦胧,
似睡意.说有神,又无意,一切空, 虚中实,别认真,莫拘泥.总的讲,
要重视,具体练,可随意,如疯痴, 水中依;要治病,不想病;老想病,
不能医.勤炼功,管它去,久而久, 功夫到,除疾病.慢性病,得长期,
想治好,有毅力,质要变,由量积. 修真性,磨脾气,天长久,日月移,
不知觉,病体愈;病好了,勿放弃. 身体健,终生益.出功夫,也容易,
从虚中,来求实.除了桩,要试力, 缓慢匀,不能急,手和脚,头和膝,
腰为轴,脚淌泥,要牵扯,矛盾力, 松均合,要整体,从一面,到多面,
滴点点,点滴滴,不期然,而自至. 生活中,常揣思,为什么,找命题,
体察到,记笔记,有问题,不存疑, 多问难,能收益,空谈拳,无收益,
多实践,出真知
习练太极拳自我校正方法 古人曰:“人贵有自知之明。”这句格言说明人的可贵之处就在于正确看待自已。能明白自身的错误,又能改正,事业才能成功。求太极功夫,也不例外。应让学者明白知错能改的意义,积极主动改正自身坏习惯,从而养成正确的习惯。  怎样知错能改呢?  一、知错  告诉学者知错的途经。  知,是通过名师指点,同拳友切磋,观摩,不断以拳理对照等。前三种做法,有的人条件不具备,最适宜的就是以拳理对照查正。多买些拳理书籍,不断学习,以理正架。  错,错误总是难免的。错误的多少,人与人是不同的。太极拳中的错姿,常见的有:  违反“虚领顶劲”要求。用力实顶,前俯后仰,左右摇摆,百会穴顶偏。  眼睛呆滞。闭目,怒目,乱视,无视,兼顾不到动作前后、上下。  违背“沉肩垂肘”的原则。有耸肩,左、右肩高低不平,或过沉、过浮。两肩锁骨不能照应内含。肘不下垂而沉,扬肘、夹肘。臂膊过屈、挺直等现象。  违背“含胸拔背”的原则。挺胸、过含(凹胸)。挺胸,破坏呼吸自然深长;凹胸容易形成驼背,缩小胸腔,使横膈肌不能舒展下降,妨碍呼吸和血液回流心脏。  手型不符合要求。掌型不分,力度不分阴阳,握拳过实或过虚,勾手平直或松软。劲丢,拳位不正。顺逆缠丝不到位,大拇指暴露不靠拢,手指松散,无力,或用僵力贯指。  违背腰部松、沉、直的要求。有内凹或外凸之病。拳谚称“低头猫腰,学艺不高”。腰脊弓不到位,不能自然松沉,缺乏对拉拔长之意。腰腹过实绷紧,转动呆滞,上下不随。  违背胯裆要求。胯松不开,裆不开、不圆,夹成“人”字裆,不能对应相合。屈膝负重不到位,前弓腿屈膝不能垂直,重心移不到位,或超越面积。后蹬腿,膝盖朝下,软塌无力,或过于挺直。脚外撇,里扣不到位,有盲动。脚不能平实踏地,有离地现象。特别是后蹬腿脚跟离地,虚实不分。动时前进后退不走弧线,直来直往。负重下蹲腿不到位。进退落脚,脚尖足跟着地不明;脚尖上翘、下垂,蹬、踢、端用脚位置不明,脚趾不能抓地用力,涌泉穴不虚空。  违背“气沉丹田”的原则。内气上浮,横气填胸。内气一味不沉,气沉而不能鼓荡。鼓荡不符合规律,不符合腹式逆呼吸要求,与拳势动作不合拍。送内气路线不明,送不到四梢。内气僵滞,外僵内空,气出点不明等。  违背整体统一原则。内外不合,上下不随、不合,左右不合,上下虚实不分,做不到对拉拔长,动外不能引内,内劲不催外形。开合不知辩证。  推手时,急于求成,违背“后发制人”“后发先至”的技击原则。不能“舍己从人”求懂劲,常犯顶、丢之病。违背“引进落空合即出”的原则。无机强发劲,得机犹豫不定,舍近求远,能刚不能柔,柔中无刚。引击时,重、轻、空使用不当。无根少棚、与彼合力不当、自身之力不能相合等。  二、能改  知错是改的前提。能改才是知错的目的。学习太极拳难,改正错姿更难。只要明白“世上无难事,只怕有心人”的含义,纠拳错姿的难事,就会迎刃而解。常纠不懈,太极拳功夫定能长进。  怎样用心改错呢?  一、 确定目标、循序渐进  学拳者知错能改,要先确定改错目标,然后循序求正。改错"要因人而宜,因事而宜"。因为,学拳者智力不同,接受能力有差异,存在错误也不同。加之社会环境不同,外因条件不同,面对诸多的拳势错误,应当设计改正顺序。要理清头绪,循序渐进改正。根据人们主观认识与客观的实际关系,应当先易后难,先外后内,先主后次进行改正。  例如以拳理改正外形姿势错误:虚领顶劲,含胸拔背,松腰落胯,开裆合裆,脚手定型定位,缠丝划圆,进退划弧等。  以拳理改正内部错误的顺序:腹式逆呼吸气沉丹田,气宜鼓荡,劲由内换,内气潜转,疾速调遣,里边不动,外边不发。  推手改错:“沾连粘随不丢顶”“引进落空合即出”“由着熟而渐悟懂劲,由懂劲而阶及神”“刚柔相济”“四两拨千斤”“混身合下力千斤”“挨着何处,何处击”。  二、制订时间,按部就班  改正错姿的过程,应遵循量质变规律。做任何事情都需要一定的时量。有的错姿需用时量少,有的错误姿势需用时量多。因难易程度不一,学者智能有别,需用时量都不同要实事求是安排时量。有的错姿工作学习之余就能改正,有的错姿还需要特定的外因条件帮助才能实现。总之,改错要有进程时刻表。决不能"三天打鱼,两天晒网"。对纠错不重视,坏习惯养成再纠正困难就更大了。  三、选择方法,促进改正  选择适应的方法,能省工,省时。改正时要根据错误的客观性、选择适宜的改正方法。  (1)比较法  比较法是纠正错误的好方法。俗话说:识货不识货,只怕货比货。毛主席说:“有比较才能有鉴别。有鉴别,有斗争,才能有发展。”正确与错误是孪生姐妹,主要通过求异法找出铺误。借监拳师的录像、光盘观看,或观摩拳友练拳的形态,或同学之间互相观看纠正。  (2)借物纠正法  “外因促进内因变化”是一种很好的方法。例如:纠正违背“虚领顶劲”的错姿。用一本书放在头顶上,坚持练拳数日,每次要保持书不掉落,这样限制顶偏之病,也能引发顶劲。某个拳势的定势动作不规范,可借用镜像纠偏。通过观看,自上而下自我检查是否合乎拳理。  例如:掩手肱拳打发劲。可借用圆轮栽竖在地上,两手抓握旋转,可引动腰活,出力利用圆切,发劲迅猛。  (3)推手陪练纠偏法  练架与推手是一致的,拳架有错,可在推手中纠正。因病姿推手时,与彼接手,丢、顶、背空弊端出现,易被人所制。特别是“丢、顶”之病,最为显露。要使用某种招法,必须找陪练者来检验,方能求达。例如,擒拿与解脱。擒拿要点,创设前提,寻机要快,合力恰当,位置要准。反复训练,总结提高,解脱法应与其相反,破支点,走柔化,变位置,转方向,寻机会,急反攻。  总之,知错能改在于心,心静用意为先导,细心研探求规律,虚心求学莫骄傲,留心总结积经验,恒心练功求真谛。 什么是真正太极拳?太极拳练什么?
重是向轻里练来的,松是由紧里炼出的
空是实在里提取的,柔是在刚中萃取的
反之亦然,循环往复,阴阳同体,异质同构
掌握住这个方能悟得太极之理、练出太极功夫
教拳的多,传功的少;讲招的多,传理的少,
说道理的多,传经验的少;迷信书的多,切身体证的少
盲从大师的多,静心思理的少
嘴上天花乱坠的多,以身作则的少 好拳易,得拳难,练拳易 养拳难,学拳易 传拳难 寻师易 遇师难,为徒易 得徒难,说拳易 练功难 理论易 真工难 太极拳不在拳招------非常灵性不是动作又不舍作为! 干脆利落,一个眼神,一个比划,令人悟入,重在身教,如慈母喂乳。 太极拳不能太急----功夫不能速成的,要慢慢地练、细细地养、悠悠的品 师傅领进门,修行在个人-----张驰有度,体感对了,自修也能出功夫 “太极十年不出门”东西是很系统的,要一点点练出来、养出来、品出来,当然每一个人目的、标准、材质不同,工夫的分别在此!好手已可在当地小有名气,高手则不多见!真高到那程度也往里收了,否则肯定不是高手。。。 太极拳是一验证过程、是一系统工程、是一场大实验、是一番大体验“炼拳”---人的“精、气、神”发生作用能变化人的气质,由“我练拳”过渡到“拳炼我”,所谓由“武艺”而“道艺”也 有谦逊之心,拳能练得更好。好勇斗狠,头脑简单,出口不逊,盲目迷信,胜则张狂,败则怨毒,缺乏灵气,定卜其难出真功。 什么太极拳的要领是放松,是松、松、松。。。 热他个大头昏!那是“太阴拳” 这往往是老师不愿教的回避话 更是现代所谓太极拳大师的门面话 似是而非、貌似有理, 哄得人乐呵呵、团团转、舒舒服服、傻呵呵 被玩弄于掌股而不知。。。 生命宝贵,转头成空 天空未留痕迹,鸟儿已经飞过 真正的松、空----------应该超越自家生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。
修養可以變化氣質, 可以提高人格,可以完成事功, 可以光輝人性.目的乃是引领自我去拓展自家生命广度、深度、长度、高度、强度、韧度、力度。。。生命如不诉诸批判的审察,人容易陷于虚妄、张狂,难以保持鲜活、健康有内在的修养,心地清明,悟性就高,宁静致远,拳能养人、长智慧、增才干、娱人生 德有多厚,拳有多高,成正比如何提高太极拳的鉴别力? 练太极拳贵神闲气定!拳要越炼越灵,心也要越来越静。搏击的技能是临敌时自然勃发, 别搞什么气势、带杀心去练拳,自以为是得紧,人容易陷于虚妄愚昧,不如不练
练太极拳的人容易陷入是非,别忘了太极拳还是知己功夫,往里炼、往里养为要紧有一分名气,便多一分烦恼,多一份是非。。。“万物负阴而抱阳,冲气以为和” 要练功.不要光练拳,太极拳----应该把精气神含住,把筋皮骨撑开 太极十年不出门
----打太极何妨带点实在浑厚的味道!
在格式化的同时要不断扩容、升级,
中层以上艺境境应该是练一层扔一层 太极拳-----授者身教重于言教,学者意会,以身试法,心心相印,也是人生的一道风景线 太极劲是感应,如影随形方近真 不用拙力才能练出周身灵劲 周身上下,一用力便陷于局部 万勿拣芝麻而丢却西瓜 想象力迷人, 意念换得灵,乃有圆活之趣 练的是身体灵觉 因敌变化示神奇 意等于无意,有感斯应 养就养这个“灵劲儿” 太极拳-----龙之舞、龙性、龙象、龙精神! 太极者为容量、为承载、为框架、为空间时间的统一----拳架可由几何学上的点,线,面,体,位描模之、解构之,返本归元处则不出中华古文化《大易》----已蕴涵中华文化的天地精神,宇宙气象直可与造物者相终始。。。氣度大者容量大, 成就亦大,有容乃大,能容人者, 自有氣象.
得天之健,故不倦 天(乾)----君子以自强不息----“道”得地之顺,故不厌 地(坤)----君子以厚德载物----“德”勇于“德”者“道”凝, 勇于‘道“则-----”道“为天下病!妄论“太极之道”,不如先知“太极之德”由德进道。。。斯可知道、名道、明道、修道、证道、了道。。。 太极阴阳是对立还是对称? 紧的积累给忽略了 松的解放给强调了 ----世界是对称的,故中华先圣独标对称的“阴阳”二字如此再看太极、五行、八卦、四象、九宫等实在是中国人发明的“方程式”, 现代人看不懂、看不动、头发晕,少中国文化的正修养,奈何? 理论一大套,不能返本归源,越说越远,。。。 五千年文化不是个人能超越的, 天才就是这样的: 知道自己了不起之外,更知道自己没有什么了不起! 整合消化---是成本最低的探索之路! 太极拳不打人,要在平衡,求取空间! 不打人与不能打人有质的不同! 心中老想打人的,看来练不了上乘功夫!
太极拳入门,最重要的是姿势正确,这一阶段的感觉是靠不住的。“感觉”不能作为检验自己功力的标准。感觉好,不代表练对了。没感觉,也不表示功夫不长。大家应该把注意力放在“调身”上,把松肩、舒适、气顺等要领做对,做到可以无意为之,自然而然的程度才好。尤其不要形成发贴子比“感觉”的心态。
太极拳绝对是个实践的学问。有些太极拳友的问题尽是理论方面的。研究问题有三个方面“是什么”、“怎么办”、“为什么”。我们就努力解决前两个,处理好这两个,功夫就可以上身。至于“为什么”,就是纯理论,这个先别管。陷到这里面,就没完没了理论这个东西,是解释结果的,就像经济学理论,它和赚钱本身是两回事。
太极拳要分十五个步骤来学习 第一个步骤站桩。第二个步骤单式。第三个步骤走步。第四个步骤走拳架。第五个步骤定步单推。第六个步骤活步单推。第七个步骤定步双推。第八个步骤活步双推。第九个步骤走内圈双推。第十个步骤大履单推。第十一个步骤大履活步推。第十二个步骤散手推。第十三个步骤中合(发放、)推。第十四个步骤自然(乱采花)推。第十五个步骤合太极
练拳久时,手上或肱或膊,有时身上和腿上感到有力量,这种感觉就叫气。 力是外形所走的方向,包括在发力时所冲击的方向。 单纯练发力,内里的气十分容易断;单纯的练气,外形十分容易呆滞。 练拳时心气不要在胸中停留,手和腰身腿脚根据自己的意思轻轻运行,默默停止、、、这就叫练力则断,练气则滞,练意则灵。
气分五种:五种清气,五种浊气。五种浊气是:(1)横气:就是横气填胸,上下不接气,在运动时呼呼发喘。(2)邪气。就是呼吸不正常,时有时无,在运动时嘴发青,脸发白。(3)逆气。就是在运动时肩上挑,肘上架,不知道沉肘松肩之法。(4)滞气。就是在运动时中气堵塞,使周身之气不能流通,久之有停止之患。(不同于逆气的是―――逆气是由于挑肩架肘而造成,使中气逆行,如洪水倒流,百病丛生。(5)浊气。就是运动时上重下轻,外散内空,完全用的是后天之气,使一切浊气上涌,练久人就生病。五种清气:(1)先天自然之气,就是由母体降生时带来的气。(2)乾坤正气,就是阴阳之气,也是刚柔之气。(3)太和之气。就是丹田之气,就是心肝脾肺肾五气团聚的地方,也叫五气朝元,就是人之生死,病之轻重必先看元气存在的道理。(4)浩然之气。就是运动纯清无浊,练一趟拳,气不发喘,面不改色,谈笑自若,在作战时能以沉着应战,养我浩然之气。(5)混元一气。就是功夫练成时,把全身之气团聚不散,混元一气,如铁石之坚,攻之而不败,破之而不散。所以在运动时要呼出五种浊气,吸收五种清气。气在胸中都是浊气,气沉丹田就是清气。在练时使浊气下降,降于涌泉穴,升至百会穴。不但可以强筋壮骨,强身健体,而且可以怯病延年。
丹田气是先天自然之气。每人都有呼吸,在母体未出生之前,随其母亲的呼吸,十月怀胎期满降生时,助产士用剪子把脐带剪断,他就脱离了母体的呼吸,开始了自己的呼吸,他的呼吸就是从脐带小孔里出来的气,就是他自己的呼吸,这脐带收到肚脐下边,命门旁边有个小孔,这个小孔里出来的气就是丹田之气,如果这小孔内出来的一线之气不断,人身无火能使便体皆温,,无水能使五脏皆润,如果这小孔内出来的气稍有停滞,人就会生病,医生可以治疗,打太极拳也可以引导这一线之气越流越旺,这一线之气就不会停滞,人就不会生病,这就是过去有人说医生治病,太极拳治本,如果这小孔的气一断,神仙也不能救啦。凡是武术家和医生都知道什么是丹田气。过去常听人说去看戏,回来说:某某演员唱的又好听,嗓子又不停。因为他用的喉咙气,,颇有社会常识的人都知道什么是丹田,如果练武的人不知道什么是丹田,反说丹田是迷信,这个人就门外汉了,丹田是确有唯物辩证法的。
太极拳的学习、进步过程是对自己肯定——否定——再肯定的一个过程,也就是“为学日益,为道日损”的一个过程,并且要“损之又损”。
练拳是否能够入门就是一个腰的问题,练腰的过程大致如下:先是挺命门成为支撑全身及外力的主宰,渐渐会在命门下产生一段(一寸左右)明显的主宰, 这以后再练习用它拎松全身.要不然一开始就拎,很容易误解腰向后向上拎,那入内家之门也就没门了.
你必须知道,拳架的动作是用来练劲的,决不能用来实战套用的,就好像读文章是学习表达方式的,若写信时想用来整段抄袭就是成功也一定是词不达意。生死相博岂能预设。我可以告诉你,真正动手时必须要身心非常空灵才能随机而变克敌制胜,若一有预设身心必定滞重,一遇高手必败无疑。
中国武术“中华武林百杰”名单 中国武术“中华武林百杰”名单 十大武术教授门惠丰  马贤达  习云太  王培琨  刘玉华邱丕相  张文广  陈盛普  夏柏华  蔡龙云中国十大武术名师区汉泉  孙剑云  李文彬  李天骥  张继修陈正雷  赵子虬  郭瑞祥  梁以全  蔡鸿祥十大武术教练王常凯  吴 彬  邓昌立  何福生  陈昌棉
邵善康  庞林太  周永福  钱源泽   曾乃梁  十大武星王 萍  王二平  王世英  李连杰  何
强张玉萍  赵长军  高嘉敏  原文庆  韩志诚中华武林百杰北京:冯志强  李士信  李秉慈  李德印  陈家珍  袁敬泉天津:刘万福  李文贞  郎荣标河北:刘述来  刘鸿雁  陈凤歧山西:张希贵  杨振怿内蒙古:王亚飞  吴秉效辽宁:刘幼贞  刘青华  秉九如  徐其成吉林:赵林燕  高正谊  康绍远  韩明男黑龙江:于立光  李承祥上海:马岳梁  李福妹  傅钟文江苏:王金宝  费玉侠  彭贯洲浙江:李青山  陈邦达陈顺安安徽:刘学志  杨仁涛  郭省聚  徐淑贞福建:许金民  陈思坦  洪正福
江西:陈春铭山东:王守义  王新泉  牛怀禄 高焕波 徐桂林河南:卜文德  马春喜  顾有义湖北:庄汉生  杨 勇  郭孝全  袁林林湖南:李德植  杨笃斌  晏西征  秦可国广东:陈道云  梁艳华  黄建刚  董德强广西:赵裕昌
四川:任 刚  刘太福  李毅力贵州:洪治平云南:任继华  苏自芳陕西:马振邦  张 桐  徐雨辰甘肃:李淑红  张鸿谋  郝心莲宁夏:李小平  蒋鸿雁青海:冶国福新疆:方汝楫北京体育大学:朱瑞琪  张广德  徐伟军上海体育学院:郭志禹武汉体育学院:江百龙  温
力  曾于久西安体育学院:白鸿顺成都体育学院:王树田  肖应鹏  张选惠  彭
英沈阳体育学院:关铁云  穆秀杰前卫体协:高美涧  贾伟涛国家体委:毛伯浩  吴江平  张
武术段位的标识:
一至三段初级段位为鹰
四至六段中级段位为虎
七至九段高级段位为龙 按照中国的传统来讲,初级的大都留给少年和青年,再就是初学者了。青少年的身体灵活多变,舞动起四肢就像苍鹰上下翻飞。初级段位的标识为鹰,很形象。 中段位大都是习武在十几年、二十几年光景,甚至更长的时间,身手已经不凡,又有着中年人的威武勇猛之势,故为虎。确实很形象。 高段位应该属于那些一辈子在武林驰骋,武艺已经达到炉火纯青的地步。虽然没有初、中级的习武者勇猛彪悍,却在身手中似蛟龙入水,如苍龙腾雾,随心所欲,让你可望而不可及,这才是武术中的高境界。
“含胸拔背”的练法和标准。《太极拳表解》中说:“含胸,胸略内含。”“拔背,使气贴于背。”含胸的方法:主要力源是挺腰,命门穴后凸,配合两肩胛骨和双臂向前外展送。形意拳的说法是:“两肩要扣”,这样自然会出现胸向内收的姿态。至于“含胸拔背”多大程度为合适,只说胸略内含,多大为“略”,书上没有介绍过。根据多年练拳教拳的经验,找出了两条检验的标准,一是按形意拳谱 “脊背要圆、气力催身”的要求,检查脊背是否圆了,方法是看脊背正中的一条竖沟是不是没有了。圆了,竖沟没有了,就算达到标准了。二是用“气”来衡量,《十三势行功心解》中说“牵动往来气贴背”。《太极拳表解》中说“拔背使气贴于背”,都是以“气贴背”作为标准的。怎么检查“气”是否“贴背”了呢?当你深呼吸时,如果挺胸,前胸有紧的感觉,像是有一张纸贴上去了一样;当你含胸拔背时,后背紧,像是有一张纸贴在后背上了,这就是“气贴背”。当你不挺不含时,前胸后背的感觉都不明显。当你做到“气贴背”时,小腹则有挺实的感觉,这就是“气沉丹田”,能如此则下盘稳固,如挺胸则气拥胸际,下盘不稳,否则,小腹则没有这样的感觉,这就是人们常说的松胸实腹(能含胸拔背,胸就松了)。有人说含胸要含成“后边一张弓,前边一个坑”,那就做“过”了,做错了。含胸拔背正确了,不仅下盘稳固,而且发力的效果大增,正像杨澄甫所说“能拔背则力由脊发,力大无穷矣”。另外,内气由脊柱经过,有益于扩通督脉,贯通小周天。   再说“沉肩坠肘”,这两项也是互相依赖,互相制约的。肘抬则肩必耸,肩沉又促使肘坠。肩的动作应当包括三项内容:沉、扣、展。沉肩,是肩向下沉,使脊背之力通过肩传递到肘,这就是“肩催肘”。“肩垂则力催肘前”,沉肩也促使气沉丹田。如两肩端起(八反中称之为“寒肩”——人们遇寒冷时,两肩耸起的现象),则气上浮,全身皆不得力,当然发力就不整了。肩扣,就是两肩向前外展扣,可使背圆,胸含, 辅助使肩的力量到肘。形意拳有“肩扣则气力到肘”之说。肩开,就是把大臂根部的肱股头和肩胛骨之间的缝隙拉开,起到放长击远的目的。拉开后,用手可以摸到肩和臂的连结处有一小沟。我的老师萧功卓在肩展开时,开处可放下一个小酒杯。沉、扣、展三者同时运作,似乎互相矛盾,不易做到,这就要.求在肩的松柔情况下,慢慢去体悟,绝不能僵。所谓“坠肘”,也叫垂肘,坠的方向是既向下同时又向前。拳谱云“肘垂则气力到手”。但是如果只单纯下坠,没有向前动作的力量,就不能使气力到手。   腰挺,向下的力量,催动胯部剥向下向前移动,这叫“腰催胯”。因为胯和臀是连在一起的,所以一般不说胯而说臀,叫做收臀、敛臀、垂刊臀,但我认为收、敛并不太确切,这容易让人理解成向前平移,而没有向下的力量,这样就起不到胯催膝引的作用。只有臀部既向下又向前才一能催动胯的力量向下,再催动膝,引膝再催动足,这就是“胯催膝,膝催一足”的传动方法。    腰挺,腰部直了,臀部向下向前收了,原先腰部的横沟就没有了,用手由腰向下摸,臀部和腰部 是平的,感觉不到臀部突起。挺腰目要贯穿在打拳的全过程,但在发力时,要加大挺腰的力度。这时当你手放在一个训练有素的拳家的腰部时,你会有命门穴向外突的感觉。当你将两手分别放在其臀部和挨着腰的背部时,你会感到臀部在向下运转,背部则有上拔的动势。   挺腰、含胸拔背、收臀……几项要领是既制约又相辅相成的,像一台机器上的几个啮合严实的齿轮,一动俱动,一停俱停,达到“一动无有不动,一静无有不静”。坠胯不仅能达到“胯催膝”的目的,同时也推动了“提裆”,所以拳谱说“提裆要领收臀为高”,反之,臀不收而后突,裆部则会自然下坠。下坠则又会影响收臀。收臀、提裆又能促使丹田气沉,发力。收臀和拔背也是互动的,收臀正确了,含胸也就正确了。如果臀不收而后突,必然会挺胸,说句土话,叫做“撅屁股必然挺胸”。这几项虽然是互动的齿轮,但“主动轮”是腰,其它为“从动轮”。所以说关键在腰,“腰为纛”,“主宰于腰”,“刻刻留意在腰隙”。   这种方法多在发寸劲时使用,当挨近敌方时,腰一挺,可骤然发出爆发力。这就是“寸劲”。
18:30:25两位大师“论剑”东坪山昨天下午,在东坪山狮子书院最有特色的讲坛“树下”,就太极拳主题,一文一武两位朱姓国学大师各抒己见,精彩纷呈。这两位大师,一位叫作朱高正,一位叫做朱天才。朱高正,来自台湾,其著作《周易六十四封通解》被《书目季刊》评为现代最佳易学著作,并将之程颐《伊川易传》、朱熹《周易本义》两本易学名著并列。在“树下”,朱高正运用易理,结合太极拳,给大家带来了一场精彩的太极养生哲学课。朱天才,陈家沟陈氏第十九世外孙,陈氏太极拳第十九世传人,陈家沟太极拳“四大金刚”之一。继朱高正的精彩讲演之后,现年66岁的朱天才先生给大家讲述了一些太极拳的精要窍诀,一边讲,一边示范,使得下面听讲的太极拳师位频频点头。本次活动纯属公益性质,恰逢两位大师“云游”东坪山,主人盛邀来给狮子书法的数十位国学爱好者开讲。麦子获悉后赶紧将消息发布在Q群,读者及网友也有闻讯临时赶上山去一睹大师风采的。
癌症信号研究表明:   ① 癌症不能在弱碱性的人体中形成;   ② 癌症只能在酸性身体中形成;   ③ 如果你有癌症,说明身体是酸性的;   ④ 癌症只能在一个酸性的身体扩展;   ⑤ 如果你的身体变弱碱性,癌症不能扩展;   ⑥ 如果你能平衡你的身体PH值,让你的身体转变成弱碱性,不管你得的是什么癌症都有转变和被治好;   ⑦ 不管你的情况多么糟糕,哪怕只能活6个月,如果你能转变你的身体PH值到弱碱性,你的癌症就不会扩展,就会好;   ⑧ 不用担心你的家族中你的妈妈、爸爸或任何人有癌症,只要你的身体是弱碱性的,你不会得,如果你已经有了,它将会转变;   ⑨癌症都是酸性体液中生存的,没别的。如果你的身体是酸的,你就会得癌症。如果是弱碱的,你就不会得癌症。如果你已有了癌症,只要你能调整你身体的PH值到弱碱性,癌症就会离你而去。   预防癌症的秘诀十分简单,就是常吃碱性食物以防止酸性废物的累积,因为酸化的体液环境,是正常细胞癌变的肥沃土壤,调整体液酸碱平衡,是预防癌症的有效途径。   A)养成良好的生活习惯,戒烟限酒。吸烟,世界卫生组织预言,如果人们都不再吸烟,5年之后,世界上的癌症将减少1/3;其次,不酗酒。烟和酒是极酸的酸性物质,长期吸烟喝酒的人,极易导致酸性体质。   B)不要过多地吃咸而辣的食物,不吃过热、过冷、过期及变质的食物;年老体弱或有某种疾病遗传基因者酌情吃一些防癌食品和含碱量高的碱性食品,保持良好的精神状态。   C)有良好的心态应对压力,劳逸结合,不要过度疲劳。可见压力是重要的癌症诱因,中医认为压力导致过劳体虚从而引起免疫功能下降、内分泌失调,体内代谢紊乱,导致体内酸性物质的沉积;压力也可导致精神紧张引起气滞血淤、毒火内陷等。   D)加强体育锻炼,增强体质,多在阳光下运动,多出汗可将体内酸性物质随汗液排出体外,避免形成酸性体质。   E)生活要规律,生活习惯不规律的人,如彻夜唱卡拉OK、打麻将、夜不归宿等生活无规律,都会加重体质酸化,容易患癌症。应当养成良好的生活习惯,从而保持弱碱性体质,使各种癌症疾病远离自己。   F)不要食用被污染的食物,如被污染的水,农作物,家禽鱼蛋,发霉的食品等,要吃一些绿色有机食品,要防止病从口入。   酸性体质是人体大量摄入高脂肪、高蛋白、高热量食物的结果   ★常见食物的酸硷性:   ⊙强酸性:蛋黄、乳酪、白糖、西点、柿子、乌鱼子、柴鱼等。   ⊙中酸性:火腿、鸡肉、鲔鱼、猪肉、鳗鱼、牛肉、面包、小麦、奶油、马肉等。   ⊙弱酸性:白米、花生、啤酒、油炸豆腐、海苔、文蛤(蚬)、章鱼、泥鳅等。   ⊙弱硷性:红豆、萝葡、苹果、甘蓝菜、洋葱、豆腐等。   ⊙中硷性:萝葡乾、大豆、胡萝葡、番茄、香蕉、橘子、香瓜、草莓、蛋白、梅乾、柠檬、菠菜等。   ⊙强硷性:葡萄、茶叶、葡萄酒、海带、天然绿藻类   海带可以说是硷性食物之王,多吃海带能有效调整酸性体质。所以平时常感到劳累、疲乏、浑身酸痛的话,不妨多吃海带。   此外,人们常说喝茶能解乏,除了茶叶中的兴奋成分外,茶硷能「中和」体内的酸性物质,也有缓解疲乏的作用。   再有素食是最好的方法,只要坚持素食一段时间,身体自然就会变成碱性体质。   ◆哪些人的身体容易「发酸」:   ⊙熬夜一族...晚上1:00以後不睡觉,人体的代谢作用会转由内分泌燃烧,用内分泌燃烧产生的毒素会很多,会使体质变酸,通常熬夜的人得慢性疾病的机率会比抽烟或喝酒的人都来得高。所以每天尽量在晚上12:00以前睡觉,不要常熬夜,若非要熬夜,一星期以一次为限!熬夜时不要吃肉,尽量吃碳水化合物,这样隔天才不会很累,可把伤害减至最低。   ⊙宵夜一族...凡是晚上8:00以後再进食就可称作宵夜。吃宵夜隔天易疲倦、爬不起床,肝也会受损,因为睡觉时,人体各器官活动力降低,处於休息状态,这时让食物留在肠子里会变酸、发酵,易产生毒素、伤害身体。   ⊙早餐的「逃兵」...一天三餐中,早餐最重要,但许多人不吃早餐,一早空著肚子,体内没有动力,会自动使用甲状腺、副甲状腺、下脑垂体等腺体,如此易造成腺体亢进、体质变酸,长期下来易导致各种慢性病。   ⊙「精食」一族...少运动且整天坐在办公室的上班族最容易犯这种错误,因为吃得少,又刻意选择很精致的食物、少吃粗粮,这类人的肠子老化得特别快,肝功能也会变差,排便是黑色的而且常会便秘。因为精致食物缺乏纤维素,会导致肠子功能变差,甚至萎缩,你所吃的食物变成了毒素,使你体质变酸,慢性病也开始了。癌症让许多人觉得恐怖,但并非完全不能从它的魔爪下逃离。美国“网络医学博士”网站近日刊出美国癌症协会专家总结出的“男人和女人最容易忽视的癌症症状”,提醒大家要抓住癌症的蛛丝马迹。因为有调查显示,与较晚期病人治疗后的5年生存率只有10%—30%相比,早期癌症病人正规治疗后的5年生存率能高达70%—95%。 这些前兆中,男人和女人各自应注意的分别为两个,都应该注意的共有13个: 男人应该注意的: 1.睾丸变化。睾丸癌多发年龄段为20—39岁。美国癌症协会建议,男性每月应自我检查睾丸情况,包括睾丸大小变化、出现明显的肿大或缩小、阴囊内出现包块、阴囊坠痛感等,有问题应及时就医。特别是感到阴囊坠胀,感觉里面像是放了一个煤球,并持续一周以上,要马上找医生诊断。这是睾丸癌最典型的前兆,需要进行血液检测和阴囊超声检测。 2.小便问题。随着年龄增加,男性小便问题日渐普遍,尿频、尿急或尿不净较常见。如果症状加重,特别是小便有强烈的紧迫感,应警惕前列腺癌。通常应做直肠指检,医生会告诉你是否前列腺肥大,它是前列腺癌的主要症状。女人应该注意的: 1.腹胀。很多女性认为腹胀极为常见,不必大惊小怪。但是,这可能是卵巢癌的症状。天津市肿瘤医院肿瘤预防医学中心主任刘俊田介绍,腹部持续肿胀、有压迫感及疼痛、肠胃不适,出现进食困难或极易有饱腹感,持续数周,都可能是卵巢癌的征兆。 2.不规律出血。美国肿瘤学家戴利博士表示,月经周期之间的阴道异常出血及大小便出血很容易被女性忽视。它们很可能是妇科常见癌症———子宫内膜癌的一大征兆,有至少3/4的女性有此征兆后,被检查出患上子宫内膜癌。而大便出血则可能是结肠癌的征兆。男女都应该注意的: 1.乳房硬块。乳腺癌不是女人的专利,男女都应该积极预防。女性如果发现乳房皮肤发红、有肿块,就要分外当心。“尤其是乳房出现皮疹,并且持续数周不退,必须去检查。”肿瘤学家汉娜?林登博士说。此外,她指出,非哺乳期的女性,乳头凹陷,并且常常流出液体,也是不好的信号。对于男性来说,如果乳房皮肤起皱、乳头收缩或不对称、乳头大小和形状改变、乳房红肿、出现硬块等,都是乳头发炎的表现,也是乳癌的症状。刘俊田进一步解释,这种乳房肿块一般不疼,但会逐渐变大。 2.疼痛。美国癌症协会表示,随着年龄增加,身体疼痛会增多。但是身体某部位莫名出现疼痛并持续一周以上时,应尽快查明原因,因为无缘无故的疼痛可能是癌症征兆。比如,长期腹痛是大肠癌的症状,胸部疼痛可能是肺癌引起的,骨头酸痛则可能是癌症转移的症状。刘俊田指出,胰腺癌会表现在上腹区,如脐周或右上腹出现顽固性钝痛或绞痛,可阵发,也可呈持续性,通常会逐渐加重,向腰背部放射。 3.淋巴结变化。林登博士表示,不管身体哪个部位,尤其是腋窝或颈脖出现淋巴结肿大,切不可掉以轻心。如果淋巴结持续增大,超过1个月,则很可能是乳癌或脑癌的症状。 4.发烧。发烧一般由流感、肺炎或其他炎症所导致,然而,不明原因的发烧就可能是危险征兆了。美国癌症协会表示,癌症扩散至身体其他器官时,通常会导致发烧。淋巴瘤、白血病等血癌也有发烧症状。中国医学科学院肿瘤医院防癌科主任徐志坚补充,淋巴瘤在早中期会表现为持续低热,体温在38摄氏度左右,当合并感染时则可能高烧。必要检查包括:X光胸透、CT扫描、核磁共振检查等。 5.体重莫名降低。不用费劲就能减肥的确令人高兴,但是如果一个月内既没增加运动量,又没减少饮食,体重却莫名其妙下降10%,那就应该及时就医。体重急剧下降、厌食、反复腹泻和便秘是最常见的肺癌、胃癌、肾癌及大肠癌症状,对女性而言也可能是甲亢。 6.持续腹痛且伴抑郁。美国癌症协会官员莱昂纳多?李奇顿菲尔德博士表示,如果腹部持续疼痛且伴有抑郁症状,极可能得了胰腺癌。因为专家发现,抑郁与胰腺癌关系极大。其他症状还包括:黄疸或大便呈反常的灰色。 7.疲劳。一般来说,感觉疲劳,是癌症已有所发展的征兆,但对于白血病、肠癌和胃癌来说,可能发病初期就会感到疲劳。癌症的疲劳和普通疲劳有什么区别呢?美国癌症协会专家表示,普通疲劳休息一下就会消失,而癌症的疲劳不论怎么休息,都会觉得很难改善。 8.咳嗽不止。美国乔治城大学医学院拉尼特?米歇里博士表示,如果莫名其妙的咳嗽持续不断,超过3—4周,就应该及时看医生,有可能是肺癌或喉癌的征兆。 9.吞咽困难。李奇顿菲尔德博士表示,长期的吞咽困难,可能是喉癌、食道癌和胃癌的征兆,应该尽早接受X光胸透或胃镜检查。所谓吞咽困难,刘俊田介绍,一般指进食时出现胸骨后疼痛、食管内有异物感,有人即使不进食,也会感到食管壁像有菜叶、碎片或米粒样物贴附,吞咽下食物后会感到食物下行缓慢,甚至停留在食管内。 10.皮肤变化。美国费城福克斯蔡斯癌症研究中心肿瘤学家玛丽?戴利博士提醒,皮肤突然出现包块或者色素沉着,并且变化明显,都可能是皮肤癌的征兆。观察几周后就应该立即就医。另外,无论年老年轻,一旦皮肤突然出血或者出现异常剥落,也应该去看医生。 11.异常出血。米歇里博士表示,便血除了痔疮外,很可能是肠癌的症状,必要时应该接受结肠镜肠癌筛查。北京同仁医院泌尿外科主任医师陈山也提醒,40岁以上的中老年人,除女性经期之外,如出现无痛尿血或排尿困难,应警惕膀胱癌或肾癌。肠癌除了便血以外,如果肿瘤生长在靠近肛门处,还可能出现大便变细、次数增多等症状,甚至引起大便困难。 12.口腔变化。美国癌症协会指出,吸烟者要特别注意口腔及舌头上出现的白色斑块,这可能是口腔癌的前兆———黏膜白斑病。 13.消化不良。男性(尤其是老年男性)以及女性(孕期除外)长时间不明原因持续消化不良,可能是食道癌、喉癌、胃癌的症状。此“马铃薯生汁疗法”搜集于《健康杂志》,《佛说疗治病经》转载介绍,被称为“真正成为起死回生的魔杖”。 开始为日本禅宗僧侣~富泽知芳师提供,由冀公孙建永搜集整理,据介绍对治疗癌症有特效,有些人喝不了可加蜂蜜或半个苹果。重病患者需在医生指导下服用。每一个看到此偏方的好心人应大力宣传,造福广大民众。 喝马铃薯生汁治好疾病的人越来越多,可以控制癌细胞蔓延—— “进入今年有好几十名癌症患者实行这种疗法,而且有很多患者逐渐康复,甚至有些人已经感到必死无疑了,但后来因此得救,纷纷来电告知他们内心的无限喜悦。” 提倡马铃薯生汁疗法的禅宗僧侣——富泽知芳师在自家接到来自日本全国各地癌症患者的热烈回响,所以再度刊出,马铃薯生汁疗法的临床试验例子。 将生的马铃薯擦碎,每日持续喝其汁一至二杯。马铃薯生汁疗法不仅可以治癌,也治好了很多人肝脏病、糖尿病、胃溃疡、肾病、心脏病、高血压、腰痛和肩膀痛等病。还有各式各样其它疾病治愈的患者也陆续出现。如果是正被慢性病所苦的人,请务必尝试。 没有任何副作用,可以立刻实行,长期使用—— 富泽师有一本著作《健康道——癌症并不可怕》,他说过以下一段话:即使做癌症手术,但可能因为担心会蔓延或者未全部切除干净,反复不断地使用抗癌剂或做放射线疗法。但是却很少听到因此而把癌症治愈的。而且那些治疗的副作用相当大,会使人失去食欲,使身体急剧衰弱下去。与此相对的是,马铃薯生汁疗法完全没有任何副作用,而且可以恢复体力,提高自然治愈力,实在是一种高营养的食品。若长期持续此疗法,就具有抑制癌细胞的神奇力量。 马铃薯生汁疗法没有任何危险,任何人都可以立刻实行,而且在极短时间内就可以实际感受到效果。患部有痛感的人,只要喝过一至二周,痛感就会逐渐减轻,没有痛感的,只要持续一些时间,食欲随即增加,血色好转,体力可以渐渐恢复。 真正起死回生的魔杖,介绍一下马铃薯生汁的制作方法—— 第一次准备的马铃薯的分量,大个的二、三个,小的三、四个。 把马铃薯清洗干净,然后去除马铃薯长芽部分。【注意:发芽土豆及青色块茎肉,含龙葵碱,可使人中毒,产生严重的胃肠炎症状,用时须谨防之。】再连皮一起(不要去皮)用擦菜板擦碎,擦完后裹入干净纱布或孔较粗的棉质麻布内用力挤出汁来用力挤出汁来。一次可以挤出一杯大约(180-200ml)的生汁。 将这些汁每天早晚餐前30-60分钟前空腹喝下。可能的话,在晚餐之前也喝一杯。每次做完立刻喝,而且每日持续才是最重要的。 身体衰弱的人,一次无法喝一杯的人,可以分做几次喝完。或者不喜欢光喝马铃薯生汁的人,可以掺入酵素果汁约30毫升或蜂蜜,苹果榨汁搅拌混匀时喝起来更容易。 【注意:生汁挤出后要立刻喝完,而且每天坚持。连服两周,治疗见效。见效后继续持续服用。】 但是富泽师严厉地告诉患者,不可以把马铃薯生汁当作药物来看。他说:只喝马铃薯生汁但是依然不改变过去纵欲生活的人,可以说就是把马铃薯视同药罐子,当自己已经生病了,但自己却不节制不养生,只是吃药就想轻易治好疾病。我们生病都是事出有因。例如暴饮暴食、喜欢美食、漫无节制的熬夜,都是造成疾病的原因。 只要把过去的生活做一百八十度的大转变即可,此时的马铃薯生汁,才算是真正的起死回生之仙杖。 马铃薯在欧洲被称做“大地的苹果”,显然是营养价值相当高的食品。尤其含有非常丰富的维他命C和钙,在德国则自古以来即有喝马铃薯擦碎汁治疗胃溃疡和便秘的方法”。 另外,马铃薯生汁具有抑制致癌的作用,在科学上也慢慢地获得证明。 马铃薯含有丰富的维他命C、维他命B、铁、磷和钙。这些维他命或矿物质一旦被体内吸收,血管中的血液就可以畅通无阻。因此,只要持续喝马铃薯生汁的话就可以使血压维持稳定。 马铃薯含的钾能帮助体内的钠排出体外,有利于高血压和肾炎患者的康复。马铃薯还有减肥、和中养胃、健脾利湿,消炎解毒的功效。 另外,马铃薯生汁还对花粉症、湿疹、便秘有显著效果。重症肝病喝马铃薯生汁之后迅速恢复,严重的便秘治好了。喝马铃薯生汁使尿蛋白完全消失了。马铃薯生汁可以增强全身体力。喝马铃薯生汁使胸痛消失不药而愈。另外,肩膀僵硬和酸痛的情形已经不再犯了。 狭心症的起因是,心脏内的血液无法通畅所引起的疾病。血液流动若顺畅无阻,当然心脏也可以正常地运作。另外,肩膀酸痛多半是因为高血压或狭心症影响所致。喝马铃薯生汁使失声的喉咙又可发声。 请大家相互转告,也许你举手之劳就可以解除一个人的病痛、挽救一个人的生命,功德无量。第一个偏方: (一犯人在执行死刑前三天供出祖传治癌奇方) 药方煎法及服法:红枣大粒八粒,小粒十粒(共用十八粒),白花蛇草二两,铁树一叶,半枝莲一两,四味药共为一剂,可煎二次,第一次煎用水量十五磅(约十五碗水即五磅水瓶三瓶水)煎煮二小时,第二次十磅(约十碗水即五磅水瓶两瓶水)煎煮二小时,然后将煎好的药汤倒在一起,日夜当茶服用。说明: 一:该药主治各种癌症。根据服法结果,已经治愈肠癌、肝癌、子宫癌、乳癌、胃癌,除乳癌效果较差,其他癌症服之都有良好效果,特别是肠癌,只服4至6小时即起异常效果。 二:平时每月煎一次服食,该药对脏腑之热毒及痔疮、热咳等症,服后都确实生效且能彻底治愈。 三:注意:半枝莲清凉无毒,是排污草药,服后不能饮用开水,恐其冲淡药效。如果癌症三花(即是表面能看见烂的),可将刚生长的鲜草药捣烂,取其渣,将渣敷于患处,取其汁用水烧热当茶饮。此药方不分男女老幼,服用三至四个月方能彻底痊愈,服用后大小便常常有浓血排出,这反应,毒物清除后即止,可勿惊疑。 四:此药方是一个犯人在执行死刑前三天供出来的,系祖传秘方,因恐怕死后失传而公开。到目前为止,治愈者无数,是救人一奇方。 第二个偏方: 公开(祖传治癌秘方)治癌千余例,有效率100% 癌症肆虐全世界,每秒死亡好几人,发病率和死亡率越来越高,但医学界束手无策! 为救拔病苦众生,为光耀如来家业,李清岩居士无私贡献祖传秘方,治疗各种癌症/肿瘤千余例,有效率100% 李家祖传治癌秘方 主治:各种癌/瘤 配方:生五灵脂10克,生黑牵牛20克,生香附子10克,生广木香10克. 用法:买药时加工成粉,加白醋调糊为丸,阴干.一次10克.生姜汁送服,每天3-4次(小儿药量减半).也可以不调糊,服药时加些醋. 注意:不得吃人参。孕妇不可用。 说明:一般病例30分钟见效,经千余例临验,疗效100%,被称为神方! 本方前三味药是祖传秘方,第四味药是贡献人研究所加. 献方人:广东饶平县三饶镇西巷头民间医师  李清岩
感谢尘与土
感谢尘与土,为大家发了这么多太极的贴子,辛苦了!太极狮子团,每周六早上在东坪山 狮子书院 (从火车站后面上,一条路,过戎园山庄500米,左边看到一座大大的军营,书院就在军营的左侧,门口写着“军事管理区”,有一个铁栅栏,不要紧,就从那儿进去,书院要经过这个部队的大门口,上坡30米,就是书院的地盘了)
谢谢麦老师对太极拳的支持与关爱。
关于练习太极拳如何养生健体,从练拳体会来说,要注意以下几点。一是要慢练。所谓慢练为养,快练为伤。慢练,人的气血能跟得上意识和动作的运行,能做到意到、气到、力到;快练,则气血跟不上,这样对健身不利,也难出功夫。二是要柔练。所谓柔练为养,刚练为伤。练太极拳要用意不用力.要柔和缓慢地练,这能够使身体充分放松,有利于气血的运行;用拙劲刚劲练习.就会伤气伤血,有害健康。三是要舒展。所谓舒练为养,缩练为伤。身体舒展了,精神才能放松,气血也就能够运行到四肢百骸:浑身紧缩着练习太极拳,动作僵硬.气血不畅,不仅出不了功夫.还有害健康。四是要圆活。所谓圆练为养,方练为伤。练太极拳要动作圆活,没有凸凹之处,没有断续之处,这种圆活的运动符合人体的运动规律.能起到舒活筋骨的作用;反之.则对筋骨肌肉有损伤。五是要立身中正。所谓中正为养.歪斜为伤。太极拳的首要要求就是“立身中正”,身体中正了,气血才能贯通,才能充盈全身;身体歪斜.则气血不通,有害健康。六是要心静。所谓心静为养.心乱为伤。现代医学证明.人长期心情烦乱,心情紧张,肯定会造成各种疾病,危害人体健康。七是要心平气和。所谓和练为养,怒练为伤。练太极拳时,要心平气和,不能剑拔弩张。如果生气发怒时练拳.就会对身体造成伤害。八是要意气相随。所谓练意为养.练力为伤。练太极拳讲究练意,要做到意气相随,不能努气发力。努气发力,则伤筋骨,伤气血。
在养生这个方面,太极拳是以养气为主的。一般的体育运动(包括一些武术运动),都是以消耗体能为主的运动,在这一点上,太极拳是和它们不一样的。比如长拳,运动员练习完一套动作后,往往大汗淋漓,气喘吁吁,消耗了大量的体力,同时也消耗了大量的精气神。这种大量消耗精气神的运动,往往是为了运动成绩而透支体力,到了老年.精气神亏损得厉害,往往会未老先衰.体质反而不如常人。比如拳王阿里.到了老年身体非常糟糕。太极拳恰恰相反.它是涵养人的精气神的运动,所以,只要练习得法,到了老年.身体往往会非常健康.精力非常旺盛。当然,如果练习太极拳不得法,不仅不会起到涵养精气神的作用,而且对身体还会有伤害。比如,有些人把气功的练习方法引入太极拳中.强调呼吸.这是非常错误的,会造成气滞胸闷。还有一些人练习太极拳不是意气相随、柔和缓慢,如行云流水.而是追求刚猛发力和高难动作,以为这样能练出技击功夫,或者能够在比赛中得高分。这是错误的,因为这样的练习不能涵养精气神,反而会损耗精气神。陈式太极拳是有发力、跳跃动作的,可是现在很多老拳师都练习得非常柔和缓慢,只是问或有几个发力动作,这就是为了养生。所以,过度地消耗人体的精气神.对人的健康是非常不利的;长期过度消耗精气神.则会影响寿命。所以,练习太极拳,最重要的是涵养自己的精气神。总之,习武健身,养生长寿,第一社会大环境要好.第二家庭的小环境要好,第三个人的心态要好,第四练拳要得法。要按照太极拳原理去练习.要掌握正确的练习方法。如果不是按照这个原则去练习,而是把现代竞技体育那~套引进来,蹿蹦跳跃.震脚发力,过度地消耗精气神,往往会适得其反.有损健康,更不用说养生长寿了。
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