人物头像速写_百度文库
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人物头像速写|头​部​结​构​分​析​
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​头​部​的​比​例​与​透​视​变​化​
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​怎​样​把​握​基​本​形​和​神​态​
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​头​像​速​写​的​训​练​方​法
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17岁发现头部骨骼发育异常变大,继而全身骨头变化,轻微动...
状态：就诊前
导致您这种情况的原因有很多，目前尚不能肯定为何种疾病，建议您这种情况到医院详细检查为宜。
大夫郑重提醒：因不能面诊患者，无法全面了解病情，以上建议仅供参考，具体诊疗请一定到医院在医生指导下进行！
状态：就诊前
那具体要做哪些的检查呢?生长激素的检测吗?如果到你们南方医院去接受这类的检查要花费多少?
感谢你,大夫!
具体的费用要根据实际需要的检查项目来定，具体金额不清楚，感谢您的信任。
大夫郑重提醒：因不能面诊患者，无法全面了解病情，以上建议仅供参考，具体诊疗请一定到医院在医生指导下进行！
状态：就诊前
查生长激素，IGF-1，IGF－BP3,如果要做这些检查足够全面了解病的起因吗?
如果还不全面,还要做那些检查呢?
如果到你们医院做这几类检查要多少钱呢?
因为病情很的很严重,所以我很..所以很想知道清楚,麻烦你了,医生!!
这些检查尚不能完整地了解病情，除了查血中的激素变化以外，还需要做影像学检查，垂体的MRI大约1500左右，其他费用不清楚了
大夫郑重提醒：因不能面诊患者，无法全面了解病情，以上建议仅供参考，具体诊疗请一定到医院在医生指导下进行！
还需要完善一些影像学的检查，垂体的MRI大约1500左右吧，其他的费用就不清楚了，因为未见到您本人，所以还不肯定光是这些检查是否足够，建议排除有无肢端肥大症等内分泌疾病
大夫郑重提醒：因不能面诊患者，无法全面了解病情，以上建议仅供参考，具体诊疗请一定到医院在医生指导下进行！
投诉类型：
投诉说明：（200个汉字以内）
沈洁大夫的信息
糖尿病、甲状腺疾病、血脂异常、痛风、骨质疏松、生长发育异常、垂体、肾上腺疾病等,尤其是甲亢突眼、妊娠糖...
沈洁，南方医科大学第三附属医院副院长，内分泌代谢科主任，主任医师，教授，博士生导师，原南方医院内分泌...
内分泌科可通话专家
北京协和医院
副主任医师
北京协和医院
北京协和医院
北京协和医院
北京协和医院
上海第六人民医院
内分泌代谢科
山东省立医院
郑大一附院
内分泌与代谢病科
好大夫在线电话咨询服务惊闻《临济寺有明方丈圆寂前惊爆：隆兴寺千手观音大佛佛头为日本人偷换》
&&&&惊闻《临济寺有明方丈圆寂前惊爆：隆兴寺千手观音大佛佛头为日本人偷换》
&&&&中午浏览正定贴吧，见到有位署名“鉴印”的朋友在3月3日贴出一条爆炸性新闻《临济寺有明方丈圆寂前惊爆：隆兴寺千手观音大佛佛头为日本人偷换》。一石激起千层浪，很多正定贴吧的朋友跟帖表示对侵华日军在正定犯下的罪行表示谴责和愤恨。快速将帖子浏览一遍，从本人掌握的材料来看，感觉应该还原这件事情的真相。
&以下是“鉴印”帖子原文：
临济寺有明方丈圆寂前惊爆：隆兴寺千手观音大佛佛头为日本人偷换
临济寺有明方丈圆寂前数月两次跟我说：“你们都不知道，大佛寺里千手千眼观世音大菩萨的佛头被日本人偷走换了个假的。”昨天政协会上于平兰委员送我一本《正定百问》，上有一幅1907年法国人拍摄的大悲阁荡然无存裸露于室外的千手千眼大菩萨像，我一眼发现其头部造型特征和1944年日本人参与修建后的大悲阁内的大佛佛头也即我们现在看到的大菩萨头像有明显的不同，我确信94岁高龄的一代大德有明大和尚的话是真的。
记得是去年我让有明老方丈看我编绘的《正定历史名人名胜》画册时，其中有千手千眼观音摄影，老方丈指着大佛头部满怀悲愤地跟我说：你们都不知道，大佛寺里千手千眼观世音大菩萨的佛头宋代那个真的被日本人割走给换了个假的。”我当时听了也感到十分气愤，过后一想，日本人在侵华时期，掠抢珍贵文物，杀害中国人民的恶行太多了，他们做出以赝代真盗我国宝的弥天大案确实可能。但没有确凿的证据并时过六十多年我们如之奈何？所以，这件悬案一直压在我心头，没有告诉任何人，最近，我看到了1944年大悲阁重建前裸露于室外的无臂大菩萨铜像并和现在的佛头认真比对，确实感到在两尊佛像面部造型五官特征方面有明显的差别。使我又一次感到震惊。再也压制不住探秘寻真的强烈愿望，我希望县文物保管所邀请有关专家对现在的大佛头像进行科学勘测，以求真相大白于天下，还我尊严，讨我国宝！
有明老方丈过去跟谁说过这事我不知道，我已通知县文物保管所领导祥细考察此事，他们说：老和尚的话不能信，经他们考察认为是真的。
同时有人贴出了一张1934年大铜菩萨的老照片和现在的大铜菩萨照做对比
&感谢治水绵长发上这样珍贵的照片让大家分享。
请大家下载这张佛像后放大头部细看：一，佛龛内宋代佛头，面容温和慈祥面带微笑，有佛之神韵。而且细眉高挑，嘴角上翘，面部造型基本写实，符合真人头部骨骼肌肉特征；二，现在的佛头，面部呆板，冷漠无情。五官棱角分明，概括生硬，属于木偶类型的造型手法，十分接近日本卡通人物造型特点，笔者推测塑造这尊佛头者很可能为日本美术家制作。
试问，如果日本人蒙骗了我们，而我们还要替日本人继续蒙骗全国人民，我们岂不是天下最傻的骗子。
您的意思可能是，举起来的佛手没有被偷走，而我们的镇城之宝的佛头却被偷走了，是吧。在正定早在民间有传说：是日本人把大铜佛手臂偷走了，毗卢千佛佛的镀金被刮走了，至少说明日本人在占领正定期间对正定文物窃取行为影响不小，
据有明大和尚讲，当时大佛寺住持纯三为日本汉奸，为日本人的盗窃文物提供了配合与掩护。
有明大和尚1916年生，1944年左右当为二十七、八岁的青年僧人，住锡五台山，对日本人对正定大佛的修复不能不关注，可以说，有明方丈是知道大佛头被日本人偷换的极少数历史见证人之一，可我们县一些文物工作者对日本人对正定文物的保护称赞有加，而对日本人偷窃我县文物国宝的事不愿提及，这使我不能理解。
大家注意看：脖子三圈上口连接整头颈部，头部的铜质呈铁红色，现在已有锈迹斑斑。脖子三圈下是上身及下身至莲座，其铜质呈绿铜色，历经上千年毫无锈色。通过目测铜质对比，也能发现头部与下身明显的不同，肯定是青铜材质配比及铸造工艺不同所至。
宋代铸造的绝对是纯正的光滑润泽不锈无垢的青铜，据说含金量很大。而头部为什么总是锈迹斑斑，即使过去曾罩漆贴金也掩盖不住它漆皮脱落的劣质原形。从新建大悲阁前的照片中也可看到这一现象。
“夏日冰水3”回帖：1937年侵华日军攻陷正定城后，在朱河、北关、岸下等地仅三天就凶残屠杀我正定无辜1526人，见《侵华日军大屠杀实录》，在天主堂（大佛寺西邻皇帝行宫1858年被殖民主义列强作为侵华工具天主教侵占）群奸修女，见院内（天主教堂碑文记载），对妇孺开膛取乐。到隆兴寺假借罗拜菩萨（见《古常山新志》）之名令寺内住持纯三（曾留学日本）与王揖唐（华北头号汉奸，伪华北政务委员会委员）、吴赞周（伪河北省长兼警备司令）在124个县布施捐款宣传美化侵华日军修大悲阁功德，共得伪币24万多元，烧杀抢掠中国的侵华日军以修大悲阁为掩护，大量盗窃寺内文物，这样告竣的大悲阁可想而知，巍峨的东西配殿——御书楼、集庆阁化为乌有，大悲阁更比没修前原建缩小了三分之一，大悲阁内东、西、北面宋代精美壁画、壁雕塑、几千尊金装佛、菩萨、罗汉像及众多珍贵文物洗劫殆尽，连《梁思成文集》中1933年来正定拍摄的珍贵古建照片及隆兴寺古代的建设建筑图纸也洗劫去了日本。
这些无价瑰宝被洗劫，是侵华日军的罪证，想楼主所说大佛头，可能仅是楼主的一个引信。
生死成败，皆由业报因缘，是非恩怨，自有历史公判，俗语：人死不能复生，焉知失马不能复得，这样重要巨制的文物及佛教重宝非比小部件文物不易寻找下落，我们相信这样的佛头掉包大案必有日本高级将领及日本佛教僧人参与周密策划实施，过去现在知晓人不在少数并相信现存在世。相信只要我们通过国家有关部门和我国佛教界努力，一定会迎请回这尊镇国之宝。
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&（注：以上绿笔体内容为原贴主“鉴印”内容，以上照片也引自此贴）
由于大铜菩萨历经磨难，从不同年代老照片比较看确实有不小的变化，但只要捋顺清楚大佛头是不是原物还是可以查证比较得出结果的，&以下是偶贴上去的观点：
隆兴寺大悲阁千手观音菩萨的头为宋代的原物，并没有被换。
1楼吧主说的“政协会上于平兰委员送我一本《正定百问》，上有一幅1907年法国人拍摄的大悲阁荡然无存”是不正确的，这张照片是笔者送于平兰的，拍摄者是山本照相馆老板山本明，时间是1907年至1912年之间，并不是法国人拍的，法国人拍的那一套是1901年的。21楼贴出来那张是1934年赫达莫里逊拍摄的，可以看到大铜菩萨的头部给贴金了并给大佛按上了一顶五叶冠帽子和2条缯带把观音菩萨变成了地藏菩萨的造型。这都是当时担任隆兴寺方丈的纯三在1932年修大佛龛前给添加的。第2年即1933年的大铜菩萨照片可以从燕京大学许地山和营造学社梁思成那里看到，1934年的就是21楼贴的那一张了，当然前面所说的这几套照片都是侵华日军占领正定前拍摄的。我们要证明铜佛头有没有被调换跟前面都无关，重点是年日军占领正定期间有没有把佛头调换。
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年拍摄&&&&&&&&&&&&&&&&&
1934年拍摄&&&&&&&&&&&&&&&&
1943年拍摄
（日寇1937年秋侵占正定至1945年，从1943年照片可以看出日寇占领期间铜菩萨头部并没有变化，保持年纯三给大佛贴金带冠的样子，拆掉集庆阁和御书楼重修大悲阁时，去掉铜菩萨头上的五叶冠，成为至今能看到的面貌，不存在佛头被换，查证铜菩萨头部也没有后来重铸的痕迹，假设当年侵华日寇真的把大佛头给锯掉弄走，鬼子怎么可能再请日本美术家按木偶或卡通造型再费力给重铸一个佛头呢？日寇原本就是想将铜菩萨肢解熔化做枪炮子弹的，种种原因没得逞而已）
1944年在侵华日军占领下的民国政府为什么要拆掉御书楼和集庆阁重修大悲阁呢？
这得从1941年底说起，太平洋战争爆发后，日本帝国主义对其周边国家屡屡发动侵略战争，造成军火武器严重不足。占领正定的日寇不仅仅是想把正定大铜佛的佛头割下来那么简单，而是打算将整个大铜菩萨肢解熔化后制造枪炮子弹屠杀更多的中国人。1942年春天，日寇机关长率日兵和汉奸闯入隆兴寺吓唬纯三，扬言隆兴寺既然无力修大悲阁保护大佛，所以计划将大佛运到日本去。日兵走后，纯三被吓坏，偷着去北京天津求助，筹了16万但是没有建筑工程公司敢承担抢修大悲阁工程。同时日寇紧逼纯三，眼看大佛不保，最后北平民主人士程宽率领他的阜民建筑公司帮助修大悲阁，但因财力物力严重不足，时间紧迫又筹不到更多钱，只得拆掉御书楼和集庆阁，用这些木料修大悲阁。在这期间日军司令部将原来驻守在正定的驻军调到山东，1943年春新调来的日寇机关长是个佛教徒，同意阜民建筑公司修大悲阁。
恰好1943年日寇占领正定期间有一张大铜菩萨的老照片留了下来，从中可以看出，1933年到1943年日寇占领正定期间大铜佛的样子是一样的，不存在大佛头被换掉。另外根据纯三方丈留下的《重修大悲阁因缘纪略》和1999年大悲阁重修时新发现的纯三当年藏在抱厦脊梁间的《重修大悲阁始末》和北平程宽先生的后人提供的其父写的《抢修正定大佛寺大悲阁记》均是亲历者对历史的客观真实记录，同时又有1943日寇占领正定期间拍摄的大铜菩萨老照片为证，可以肯定大铜佛佛头是原物，不存在被日寇调换的可能。
当然我并不是说可恨的日本鬼子没有掠夺我们正定的文物，比如1937年侵华日军下谷兴一从大佛寺弄走一尊鎏金铜观音，更早的1917年臭名昭著的民国大盗山中定次郎盗卖了4尊大佛寺的唐代国宝级文物干漆夹纻佛像，3尊卖到美国，1尊在日本。追索流失到海外的正定文物我们后人永远不要忘记，但我们一定要调查清楚并且有证据。就像贴主“鉴印”说的1944年有明不在正定而是在五台山，他不是亲历者，听到什么或者是他知道什么内幕，从哪里知道的，随着有明方丈的圆寂都成了一个谜。不论怎样，老人对这件事生前念念不忘，值得我们后人敬仰！
<font COLOR="#11年3月15日附记：
鉴印：可以肯定地说：1943前露天的和在佛龛内的大铜菩萨头及身是宋代原物无疑，因为在那样的状态下，佛头不容易被偷偷置换，只有在拆除佛龛修建大悲阁施工期间才有窃取掉包佛头的机会和可能。大家想想，民国政府和共产党及僧侣群众没有掉包佛头的动机与技术能力，也只有在日军的威逼下，并以当时日本的科技铸造工艺和指挥交通运输的能力才有实施这项重大工程的可能。从记录当时修建大悲阁的文献资料看，日军不断督促隆兴寺住持纯三修复大悲阁或以运走铜佛相要挟，就是想趁机得手。充分说明侵华日军高级将领对窃取掉包佛头早已做好预谋和计划。
回复152楼兼解答155楼疑问
终于说到点上了，就等你说这话。
真佩服你能连用2个“可能”。“只有在拆除佛龛修建大悲阁施工期间才有窃取掉包佛头的机会和可能。”“当时日本的科技铸造工艺和指挥交通运输的能力才有实施这项重大工程的可能”请问你所谓的这2个“可能”是推测还是有文字等铁证记载呢？别忘了日寇占领正定，盯上的是整个大铜佛，而不是一个佛头。驻守正定的日兵机关长给纯三放话，因为寺院无力维修大悲阁而使大佛露天风吹雨淋所以不如将大佛运走。纯三于是一方面到京津募捐款项，一方面在京津向各界放出日寇想毁正定大佛的话从而引起京津两地的关注。北平民主爱国人士程宽先生得知这一情况后，致信纯三愿意无偿帮助重建大悲阁，修建工程由程先生的阜民建筑有限公司承担，程宽亲自从北平出发先是带公司总工程师刘世铭赶赴隆兴寺实地考察，同时三次直接和日寇机关长交涉谈判。就在敌我双方僵持白热化的时候，济南事变，侵华日军司令部下令将这支驻军调往山东，大铜佛暂且化险为夷。
1943年春，新调来的日寇机关长恰巧是个佛教徒，他默认此事，日方不再对抢修大悲阁工程横加阻拦。尽管如此，抢修工程仍困难重重，最后经过反复商议，制定“以辅补主”的工程方案，即拆掉大悲阁两侧配殿御书楼和集庆阁，重建大悲阁。1944年春，高达33米五檐三层的大悲阁修葺完工，抢修工程中将缺失的40只铜臂以木替代，去掉大佛头上后加的五叶冠帽，民国修的大悲阁用了53年，1997年以前如果你去大佛寺见到的就是那次大修改过的大铜佛和大悲阁。
如果说真像临济寺有明说的那样隆兴寺纯三方丈是汉奸勾结日本人那就拿出证据来。隆兴寺一直保存着民国33年纯三的《重修大悲阁因缘纪略》，如果说他写的纪略迫于当时形势很多事不敢言明，那么1999年大悲阁落架重修中在抱厦明间脊檩与随梁枋之间又发现了当年纯三藏在上面的《重修大悲阁始末》墨书题记木板，这里面进一步披露了很多鲜为人知的内容。
再假设如果纯三是汉奸和日本人勾结，北京的爱国人士又怎么会帮助他呢？北京程宽先生的《抢修正定大佛寺大悲阁记》里也说的很明白了对纯三为重修大悲阁所付出的辛劳要给予肯定，这些证据都是纯三、北平的民主人士程宽亲历的事件而留下来的珍贵资料，另有程宽先生的后人提供的《正定隆兴寺大悲阁抢修始末》，这都是亲历者对历史的客观记录，真实可靠，从中可以看出当时建筑师和承造者在危难时刻抢修大悲阁背后所蕴含的爱国情怀。
由此可以得出结论：年春这次大悲阁的修复目的只有一个，保护正定大铜佛。从各方面的证据来看，是由北平的爱国人士关注参与在北平阜民建筑公司主持承担下完成的，靠得是我们中国人自己的力量，压根没有让日本鬼子参与进来，真要是日寇把大佛脑袋锯掉换了，那当时修大悲阁保护大佛还有什么意义？就是纯三不敢留下记录，北平的程宽事后也会将这件事在北京公布于众的。鉴印贴主所说的“什么日本人在拆掉佛龛时将佛头锯下来换掉，并且用卡车运走，换上了一个十分接近日本木偶卡通人物造型的佛头，并推测塑造这尊佛头者很可能为日本美术家制作”这纯粹满口胡诌，自己凭空臆断，无稽之谈。当时鬼子造子弹正缺铜原料，它会脑残傻到冒烟弄你个佛头再给你铸造个新的按上吗？狂晕啦，正常人都能想明白的道理咋就有不开窍的啊。
&&&&可笑尔等不去查找民国有关史料还在此信口雌黄，一派胡言，抬着圆寂的有明大和尚的话唬人炒作。有明老方丈到底说没说过这话呢，还有谁听到了？想死无对证吗，我偏不信这个邪。我就不信你能把死人说活，把压根灭有滴事说成事实。&&&
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