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【惊人历史】麻将起源于《水浒》收藏
&& 麻将牌以 108 张为基数,分别隐喻《水浒传》中的 108 位英雄好汉。如牌中的“九条”喻“九纹龙”史进,“二条”喻“双边呼廷灼”、“一饼” 喻“黑旋风” 李逵……之所以分万、饼、条三条,是取发明者万秉迢的谐音。每类从一至九,即:一万至九万、一饼至九饼、一条至九条各 4 张牌,恰合 108 张。在这个基数上,考虑到 108 位英雄豪杰来自东、西、南、北、中五个方位,于是,又按这五个方位各添牌 4 张计 20 张。这些好汉中有贫民、有富绅,遂曰贫为“白”(板),隐富为“发”(财)。这样,再加白、发二字又各增牌 4 张共 8 张,便构成整副牌 136 张。&& 麻将牌自古至今深受人们喜爱,在民间流传不少趣话。传说打牌所用的四方桌既是东、西、南、北四个方位,又意味着春、夏、秋、冬四季。每人取 13 张牌,是因为一季度有 13个星期。四季合 52 周,共 364 天,再加上赢了时那张举足轻重的牌,代表最后一天,共365 天,正好是一年,真是天然奇巧,妙不可言。&& 打麻将是一项有趣的娱乐活动,温文尔雅,老少咸宜,今天,随着社会物质文化生活的日益丰富,“打麻将”已成为人们工作之余的娱乐形式之一。但是,高尚的娱乐要求娱乐者要具有高尚的情操,对于那些见物思赌、视赌若渴之徒,麻将牌也可成为赌具。然而,可作赌具的,又何止麻将一门?君不见,在那些趣低品劣的害群之马中间,扑克、象棋、甚至吃饭、出力、饮酒……哪一样不可以赌?扑克本来无辜,象棋何罪之有?可见,赌之罪孽不在物而在于人。愿麻将牌只服务于芝兰之室,而不入于鲍鱼之群!
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2楼你有dkshishen牛吗?
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哈哈真的假的?
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麻将起源于何时?
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麻将的起源
麻将,古称麻雀,乃我国最普及的、男女老少咸宜的娱乐用品之一。地球上凡有华人居住之处,就会有麻将牌劈啪之声。日本近年来麻将亦很盛行,麻将可算得上“国粹”,且有走出亚洲、迈向全球之趋势!
麻将起源说法不一。九五年美国《侨报》曾载一文,谓民间传说明初已有麻将,但是这种说法缺乏依据,难以令人置信。如果明初真的已有麻将,为何明代和晚清以前的书中未见提及?曹雪芹笔下的《红楼梦》虽对大观园中宴饮娱乐之事,详备缕陈,唯始终未见提及麻将。如果那时已有麻将,在刘姥姥二入大观园时,薛姨妈、王夫人和刘姥姥一定会陪着贾母打上几圈,不一定需要鸳鸯来三宣牙牌令了。再如贾珍、薛蟠一类游手好闲、不务正业之辈,终日沉湎于声色犬马,赌博嬉戏,但亦未见提到他们打麻将的事。
近年苏州作家谷新之先生撰文,对麻将的起源提出了新的见解。谷氏认为麻将起源于江苏太仓。太仓本来就是皇家的粮仓,与东南主要产粮地区一样,所产粮食(米)作北京、边关粮饷之需。粮仓容易招引麻雀前来觅食,造成雀患,守仓兵丁以火枪捕雀取乐。仓官对此不但不加干预,还予以奖励,每捕雀辄发给竹制筹牌,计数酬劳。筹牌上
麻将的起源
麻将,古称麻雀,乃我国最普及的、男女老少咸宜的娱乐用品之一。地球上凡有华人居住之处,就会有麻将牌劈啪之声。日本近年来麻将亦很盛行,麻将可算得上“国粹”,且有走出亚洲、迈向全球之趋势!
麻将起源说法不一。九五年美国《侨报》曾载一文,谓民间传说明初已有麻将,但是这种说法缺乏依据,难以令人置信。如果明初真的已有麻将,为何明代和晚清以前的书中未见提及?曹雪芹笔下的《红楼梦》虽对大观园中宴饮娱乐之事,详备缕陈,唯始终未见提及麻将。如果那时已有麻将,在刘姥姥二入大观园时,薛姨妈、王夫人和刘姥姥一定会陪着贾母打上几圈,不一定需要鸳鸯来三宣牙牌令了。再如贾珍、薛蟠一类游手好闲、不务正业之辈,终日沉湎于声色犬马,赌博嬉戏,但亦未见提到他们打麻将的事。
近年苏州作家谷新之先生撰文,对麻将的起源提出了新的见解。谷氏认为麻将起源于江苏太仓。太仓本来就是皇家的粮仓,与东南主要产粮地区一样,所产粮食(米)作北京、边关粮饷之需。粮仓容易招引麻雀前来觅食,造成雀患,守仓兵丁以火枪捕雀取乐。仓官对此不但不加干预,还予以奖励,每捕雀辄发给竹制筹牌,计数酬劳。筹牌上刻有字,同时亦可当作游戏工具。筹牌同时又是赏钱的凭证,于是又可以用来博彩输赢。这种游戏流传下来,经不断演变而定型,便成了麻雀牌,即今天的麻将牌。“将”可能是“雀”的转音。其玩法和术语都与捕麻雀有关。
就以筒、索、万三种牌的图案而言,筒子就是捕捉麻雀所用火枪横截面(或者枪口)的符号。几筒表示几具火枪。索就是束,是细索捆穿起来的雀鸟,所以一索的图案是只鸟;二索为竹节,表示鸟雀的脚,官吏验收时以鸟足计数;兵丁将鸟雀集合成“束”。万即赏钱。东南西北为风向,土枪无力,风向影响命中率,所以放枪时要注意风向。中即打中,涂以红色,故称“红中”;白(白板)表示放空枪,没有打着鸟雀;“发”表示得赏发财。“碰”即“砰”,是枪声。成牌谓之“胡”,实为“鹘”(hū);鹘是鹰的一种,善捕雀,故每局胜了,就有如鹘来了,已操胜券。此外“吃”、“杠”等术语,都与捕雀有关。旧时麻将牌是竹制的,其图案则刻在磨光的骨板上,骨板镶嵌在竹板上。麻将牌用竹制而不是像有些牌是用纸做的,或许与最初的竹筹有关,不过这一点谷氏没有提起。谷氏关于麻将的起源的说法,说服力较大,似较可信。
麻将牌中谷氏没有提到的“花”,可能是后来加进去的。我所见民国初年的麻将牌中已有春夏秋冬四只花。抗战期间,在沦陷区内很多人尽量不到娱乐场所去,免得受日敌和汉奸滋扰,大多闭门家里坐,成日打麻将,寝馈于斯,日以继夜,打牌技术,熟极而巧,并在牌中添加四个“百搭”【注】,使打牌的方法变得更加灵活,颇能益智。麻将牌中有“百搭”,盖起自此时。
麻将究竟起于何时,谷氏没有明确指出。上面提到《红楼梦》中没有提到过打麻将之事,估计乾隆中叶以前,麻将尚未发明。既然已有火枪可以用来打鸟,大概是在晚清时期。从太仓的守仓兵丁从捕雀、玩筹牌开始到逐渐改进,得到推广,为大众接受,总有一个过程。清同(治)光(绪)年间作者李嘉宝()所著《官场现形记》,第二十九回,有这样的文字:“孙大胡子是天天打麻雀,嫖姑娘。”近年政协文史资料研究委员会编写的《晚清宫廷生活见闻》(1982年出版),谈到清末贵族生活娱乐时提到“并有时互约作‘叉麻雀’之戏。”可见,在距今一百多年前打麻将已经很普遍了。(完)
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