[转载]胡氏腹部推拿法
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按摩与导引 年5期
　胡秀璋教授,原天津中医学院一附院推拿科主任,著名推拿专家,擅长以腹部推拿治疗各种脏腑疾患,我科在继承先师专长的基础上,不断探索总结,使腹部推拿广泛应用于临床,现将治疗方法及学术思想介绍如下。
　　1 五层气体的划分,四种导疗的应用
　　腹部推拿首先根据患者病情与体质的不同,手法补泻分层次进行,故将人体的腹部由浅入深地划分为五层气体,并依据手法运用的轻重缓急而拟定了攻、散、提、带四种导疗方法。
　　五层气体的划分为:第一层(皮肤):用力最轻,适应于病变轻、浅或邪在皮腠者;第二层(气血);用力轻按,适应于病属气血脏腑之症;第三层(经络):用力稍重,适应于病属经脉不调或闭塞不通之症;第四层(腰肾):用力重按,适应于气血脏腑有余之症或寒热痹证;第五层(骨骸):用力最重,适应于病深入骨内脑脊髓中或为顽疾固疾。以上的划分,其所按之力的大小并无严格的标准,只是根据患者腹部的厚薄而定,所以似乎有些抽象,但是在腹部按摩临床上有着重要的指导意义,而且治疗效果是不可置疑的,如在腹部按摩治疗胃下垂的病人时,先师多采用按在气血层,以升益中气。而按摩实性便秘的病人时则又按在经络与腰肾层之间,以通腑气,导便下行等。其四种导疗是在手法中运用不同的补泻方法:①攻法(泻法):在腹部施用按法时,用力由轻而重,按至第五层,使患者双下肢出现麻凉的感觉,立即抬手,以导引邪气下降;②散法(轻泻法):用力按压至第四层,使患者双下肢出现麻凉或胀热的感觉,但下按速度攻法快,抬手较攻法慢,以导引邪气下降;③提法(补法):先用力按至第三层,待患者双下肢出现发热的感觉时,将手缓缓上提至第一到第二层,并持续2～3分钟,使患者发热的感觉充斥全身后,方将手提起;④带法:此法适于攻法和提法收效不大的患者,轻按轻提至2～3层之间,力量要保持平衡,切忌忽大忽小,得气后即可轻轻抬手。
　　2& 腹部按揉运推,辅以俞募配穴
　　腹部推拿以手法作用腹部为主,其方法主要有以下4种:①按法:按法为腹部推拿的主要手法,患者取仰卧位,医者位于患者左侧,左手中指第一节于应按之穴位上(如上脘穴),其它四指并拢平置于腹上,拇指张开贴扶于左腹肋缘下部,再以右手大鱼际中部压于左手中指之第二节处,随着患者的呼吸徐徐下按,按至所按之层次时,保持力量恒定,1次治疗也可分2次按之,但一般每次不超过10分钟,以腰腹部及双下肢出现凉、麻、热、胀的感觉为得气的标准;②揉法:揉法是腹部推拿中的配合手法,双手稍重叠(右手的大鱼际重叠于左手大拇指之背侧面)两手内含略呈拱手状,由右手掌之尺侧接触腹部,然后右手小指依次动作至左手食指,再由左手食指依次动作至左手小指,最后以两手掌腕部接触腹部,此为一个揉法的完整动作,一般周而复始地揉,约10周左右即可;③运法:此法与揉法略同,亦可兼用,运法与揉法的区别,即是单手者为运,双手者为揉,运法一般用于上腹部,而揉法一般施在全腹部,运法之操作即先以医者右手之掌侧由患者腹部的左侧向右侧轻推,再以右手之手指由腹部之右侧向左侧带,周而复始,约10余次,即可结束操作;④推法:腹部所施用的推法是配合揉法和运法同时进行的,即在揉法、运法的过程中,由上向下进行(由鸠尾到关元穴)谓之腹部推法。不要用力过猛、过快、以免擦伤皮肤,应手法灵活,力量适中。
　　俞募配穴是指根据疾病的不同,以俞募配穴的方法,施以不同的手法来辅助腹部局部推拿的治疗方法。
　　3& 以调腹作用经络,以经络调脏腑
　　腹部推拿的方法注重脘腹局部的治疗,主要手法均施于腹部,这是因为五脏六腑就其所居处的位置而言,虽然分居于胸腹之中,然而位于胸中的心、肺二脏与腹中的大肠、小肠二腑,通过经脉相互络属构成表里关系,所以腹部不但直接包括脾、肝、肾三脏和胆、胃大肠、小肠、三焦、膀胱六腑,而且位于胸中的心肺二脏亦与腹部有着密切的关系。另外十二经脉和奇经八脉为经络系统的主要组成部分,由十二经脉的循行、分布均与腹部有着密切的联系,奇经八脉中冲、任、督三脉,同起于少腹胞中,即"一源而三歧",带脉缠腹束腰,阴阳二维、二跷的循行与分布亦与腹关系密切,胡氏腹部推拿之所以施术冲脉运行在腹部的伏冲之脉诸穴上,主要是通过伏冲之脉直接影响冲、任、督、带四脉的功能,进而对五脏六腑十二经脉的气血发生影响,以疏通经脉,行气活血,扶正祛邪,调节脏腑,平衡阴阳,取得治疗脏腑经脉及其与脏腑经相连属器官组织之目的,从而说明虽然手法仅用于腹部,以促经气循行流通,但基于十二经流通后即可促使五脏六腑气机的滋生和恢复,从而印证腹部推拿通过经脉可治疗周身脏腑疾患。
　　4& 通过调和脾胃,疏通升降之枢
　　运腹、推腹是调节脾胃升降功能极其有效的手法,是胡氏腹部推拿中重要的组成部分,人体气机的升降出入取决于各脏腑组织的作用,因为它关系到脏腑经络气血阴阳等各方面的功能活动,然而脾胃位于通过上下的中焦,胃的生理特点主降,脾的生理特点主升,同时心火的下降,肺气的肃降和肝气的发生,肾水的上奉等,也无不配合脾胃的升降来实现其升降运动,这说明脾与共同主宰完成人体气机的升降功能,实为整体气机的枢纽。
　　在胃与脾、升与降这一对矛盾的对立统一中,胃气的下降为矛盾的主要方面,这是因为胃气下降,饮食才能摄入,而后才有精气的上输和敷布,"水谷入口则胃实而肠虚,食下则肠实而胃虚"(素问·五脏别论)。运腹可直接对肠胃的功能产生影响,而大肠、小肠之脉又属于胃即"大肠属上,小肠属下,足阳明胃脉也"(灵枢·本输篇)。腹部又为脾所主即"脾司大腹",故腹部推拿可对脾胃的功能发生影响,进而说明运用手法调节脾胃升降的功能,不仅可治疗脾胃本体的病变,亦能有益于人体元气的资生,对其它脏腑的功能也起着重要的调节作用。
　　以上分析验之临床得以证实,我科长期以来运用腹部推拿治疗消化系统以及泌尿系统、心血管系统等各种脏腑疾患,甚至一些血液系统疾病,如慢性再生障碍性贫血均都取得了明显的疗效,现正在总结整理之中,使之规范化、系统化,另外每至患者被腹部推拿治疗后,基本上都不同程度地表现为双下肢发热的感觉,甚至矢气增多,且有饥饿感,胃蠕动波增强,肠蠕动亦增强,肠鸣音活跃,患者随着胃肠功能的恢复,虚赢的临床表现发生变化,面色红润,体重增加,以此证明腹部推拿也是调节脾胃升降功能极其有效的医疗方法。
　　综上所述,腹部推拿在理论上以中医脏腑学说,经络学说为基础,运用它们之间的辨证关系,结合推拿手法的自身特点,以"手动"调节人体各脏腑功能运动,达到祛邪除病的目的,我们将在先师已取得成绩的基础上,不断探索总结,使腹部推拿在物理疗法中发挥更大的作用,更广泛地应用于临床。
古人留下按摩经，一般手法人不明，人身经络有十二，三百六十五络通，
周流一日零一夜，气滞血凝病即生。肿痛有余古来理，酸麻之间气血行，
不用汤药来导引，按摩顺得手法平，手法深浅按住病，重按轻抬要少停。
余今按摩已多载，酿作歌诀传後生，学者如能明此诀，疗病犹如火化冰，
庸医多不明此理，莫把按摩术看轻。头痛左右太阳穴，风池风府一样攻，
连捏带按十余次，须臾头上即觉轻。双目昏暗视不明，按觅睛明运目框。
鼻塞无闻香与臭，通利鼻窍按迎香。耳聋浑沌不闻声，耳旁各穴均能听。
口眼歪斜而不正，面部诸穴皆可用。肩臂痿痹不能举，肩禺按之效无疑。
两肘挛痛动艰难，按罢曲池将肘牵。头面手足诸般症，合谷一按可收功。
按定人迎有动脉，二七呼吸臂上通。锁骨窝内按缺盆，呼吸二七臂上行。
云门肩头巨骨下，按定动脉在内生。此乃要摧肺中气，二十一度气要行。
极泉腋窝心脉始，按定此穴心窍清。乳旁期门是肝脉，重按腹内亦有声。
大包穴在乳筋内，此是脾经脉络通，斜按能调五脏气，心胸之病往下冲。
两手齐拢胸膈骨，大指深按巨阙中，指下气动即是病，随手重切向下攻。
上中下脘俱按到，呼吸二七把手松，两腿宛如火来烤，热气走到两脚中。
左右有动石关穴，此是积聚在内横，一样按法往下送，淤气下降病觉轻。
肓俞穴动肾气走，抬手热气散如风，一样按摩三五次，腹中轻快病无踪，
是寒是火随气降，七疝原来是肾经。盘脐有块聚是气，按住犹如石块形，
重按轻揉在指下，朝夕按摩要费功，按来按去气血散，脏腑调和病不生。
脐下二指名气海，按之有动气脉横，丹田不通生百病，体衰身懈气力空。
小腹不宜按摩法，曲骨动脉明气冲，一连按动数十次，小腹淤气往下行。
阴股动脉通五里，伸手摩脉抓大筋，能调五脏阴阳气，疼痛难忍方为真。
阴陵穴在麦辅骨，手指振动筋有声，正面按摩通到底，肚腹之中气自通。
胸腹按摩手法尽，再从背後一程行，君若试探劳心记，胸腹疾病定扫清。
平肩大筋真气聚，捏此开通气血行，脊骨旁边一寸五，此是太阳膀胱经，
两条大筋伸手捏，上下抓著筋有声，内连五脏与六腑，风寒暑湿尽皆通。
伸手抓到肾俞穴，按之大痛穴为真，此穴善治下寒病，腰痛之病立见功。
若要不痛拿至痛，此乃仙术定非轻，肾旁左右名带脉，大筋揪起痛更憎，
能降胁下阴阳气，六脉调和甚分明。胞肓脊骨第十九，去脊三寸在两旁，
伸手连揉数十次，背气相通到腿上。承扶闭结用脚踩，此穴阴股绾中央，
腿上酸麻气血降，患者不觉细参详。阳陵泉在膝外侧，振动小筋痛难当。
承山能治五脏病，伸手摸捏痛非常。踝上大筋著力起，疼痛难言不要忙，
此穴能调周身气，寒火腹痛立消亡。按摩能调阴阳气，总使气血归位乡，
运妙手功胜良药，著手成春变安康，救灾济世行方便，存仁施德寿延长。
&&&&&&&&&【此训为先师胡秀璋教授所传授，余结合二十余年的临床实践整理如上】
清代按摩经的24式手法
《按摩经》是我国现存较早的一本成人按摩推拿专著，成书于清·康熙三年（公元1664年），在嘉庆丁丑年（公元1817年）后又有人进行了整理补充，作者未留下姓名。
相关内容如下。
1、丹凤展翅
命患者正坐。用右手从左边掐患人水突穴，有动脉应手，按定觉腋下微痛，膊肘引痛，手指酸麻。将大指轻轻抬起，觉热气从胳膊手指出。又用左手从患人右边掐水突穴动脉，按法与上同，令四肢脉气发散，不至闭塞也。
2、黄蜂出洞
令患人仰卧，以两手大拇指按定云门，有动脉应手，觉膊手沉紧麻木。将大指轻轻抬起，有气从膊手出也。
3、双龙投海
以两手从患者胸前同乳大筋抓起甚痛，觉胸中气降胁下有声，左右推之，使脾胃之气下降是也。
4、催兵布阵
用两手将其胁下胸骨齐拢，催邪气下降，使正气相通，随呼吸摇憾十二，轻轻抬起，再以手法摩病在何处，按之如将擒贼之状，不令冲上焦是也。
5、遍处寻贼
夫人身之正气，如天下之居民，摇而不动，自然经营也。邪气（原文此处有一个“和”字）如贼夺家劫舍，正邪焉得不斗争哉。正邪相间，经络不和，岂能相安。以手法按之，乱动者，即邪气也。重按轻抬慢慢去之，使邪气散而正气强也。
用右大拇指按动紧处，重重切之，随呼吸二七数，慢慢抬起，觉两腿麻木，是邪热下降，随经而发下两腿，犹如火热而行至两足是也，如不到复按切。
用手按膈下脉气不和者，或左或右，随气重按轻抬，使邪热气行下直至腿足，岂复上攻心膈哉。经云：脉气和则脏气平，心家自然清凉矣。
8、平土放水
胃家停食在右，停水在左。滞食者沉而不浮，按之觉痛，从石关穴以手法按摩，慢慢揉之，而消食水者，动而有声。以上用手法揉之，慢慢而去。
9、风卷浮云
膈下停气，中满不食，胃胀而闷。以右手大指、次指按两乳下，以左从膈下按揉无度，气行肠鸣，至下脘有声；右手小拇指按下脘穴，二七呼吸抬指，气下肠鸣，浊气下降，此云散清风也。
10、彻底澄清
脐上有痞块，硬而动急，腰府引痛。左手从左边推按，用右手大指从动硬处按之，即肾俞穴疼痛，觉麻木发热，再将手指轻轻抬起，两气从两足下行，脊胯疏通。是按上发下之法也。
11、顺水行舟
肚脐一旁有肓俞穴，此足少阴经脉。如内硬而浮动，是肾经有邪，邪冲脾泻，谷不消化。外肾湿，阳萎，疝气之道路也。用手大指按切腰肾，屡屡重切轻抬，发觉冷热之气频频下降于足涌泉穴，是水归源。
12、摇动山河
人尾闾骨之旁有高骨，骨下有陷穴，是足太阳膀胱经脉所过。上下有闭塞凝滞，脊强，腰腿痛。治宜手指从骨下陷穴揉十余次，令血气流通，左右相同。
13、踏破双关
必当令患者平伏，两大腿根有横纹，名曰承扶穴，斯为背部总络腿处大经，此穴若闭，气血不得流通。治从承扶穴以脚踏定，右脚踏左腿，左脚蹬右腿，踏稳不宜摇憾，觉腿足麻将腿轻轻抬起，有热气到足。此开关破壁之法也。
14、金鸡独立
人脘脘结块，手拿不动。用足踏住病处，觉脚下有动是也，稳稳踏定，觉气散脚足麻木，轻轻抬起，有余热行至足底，此除邪扶正之法也。
15、足下生风
病人有上盛下虚，头目昏沉，胸膈痛楚，腹气胀满，疼痛不休，四肢沉重，腿膝酸麻，此气血不能散也。宜手法从上按穴拿到小腹气冲、归来两穴。前阴旁有动脉，此上下通行之要路也。闭结不通，余热不能下降。令患者仰卧，用脚踏右气冲穴稍斜，觉腿足沉重，将脚轻轻抬起，邪热下行如风。再用脚踏左边如前。所谓扬汤止沸不如釜底去薪，此之谓也。
16、移山倒海
脐下气海穴，按之如石，此寒结气凝，积而不散，令人身困肢弱，昼夜不安。用手法按、摩、揉、搌之引腰痛，外肾紧，按切无度，觉气发散，有余热擦四肢，痞块消矣。
17、二龙戏珠
六腑气闭，上下不能流通，不宜手法按摩，按之疼痛，不下反上壅，呕逆痰涎不已。
用手大指从大腿窝里气冲穴有动脉应手，重按轻抬无度，引气下降，亦止沸去薪之法也。
18、开笼放鸟
用两手将肩头大筋抓起大痛，此肩井穴也，真气所聚。气聚而不散，如笼罩闭门，令人心痛，手足拘紧，阵阵昏迷，不省人事。用手将肩头大筋抓起，令患人痛楚，咳声，使气散血行，各归本经，岂有不平哉。
19、双蛇吐信
用双手大指捻肩端骨横筋，捻之大痛，是真穴也，此通手太阳小肠经络。按到两肩麻木直到手指，轻轻抬起，有热气发散，邪热下行。此通经散气，五脏不克伤，使正气强盛之道也。
20、左右开弓
令患人正坐，用左手将肩头骨搬住，以右手将右边寸许大筋用大指、食指抓起，如开弓之状，放手有声;又以右手搬肩如前法。此背部关气之处，令正气扶而邪气散，此拨云散雾之法也。
21、飞结积气
脊腋后有筋通肾俞穴，令患人正坐取之，用手抓起有声，顺筋揪十数把，患者痛楚，使脏气流行，各归经络。闭塞凝滞，暴疾不省人事，心胸气闭，腹痛难言，感冒伤风，脊强背痛皆可。
22、推倒泰山
病人小腹疼痛，连及外肾玉茎，此阳与阴交媾，百脉绞乱，不使归元，急饮水者立死，因感风邪受害，名曰下寒。令患人直坐，从腰肾俞穴重推之大痛，是真穴也。重按轻抬，如是数次，觉少腹气散而热，腿麻而冷，再以手按摩病所而愈。此病性命相关也。
23、拔树寻根
人病腰、膝、腿、足痛甚，上下走不停，乍寒乍热，阵阵昏迷，善于悲怒。如脉症（豚疝）相似，发作无时，直中脏腑，其行走肾经根结任脉。于胃旁有动脉一条，直贯腿足痛、麻木。将手重按轻抬，拿下有热气下降。此病为恶疾，缓缓而愈，此为寻根之手法也。
24、脚踏火轮
人病两肩沉紧，手指疼痛不能拿物，此皆痰气，风寒所致，用脚法蹬散。令患人仰卧，将背伸开，从臂根天府穴用脚蹬住，稳定不可摇憾，觉手臂麻木，手似出冷气，轻轻将脚抬起，臂似火热，血气散矣。
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清朝按摩经及24手法|《​按​摩​经​》​是​我​国​现​存​较​早​的​一​本​成​人​按​摩​推​拿​专​著​,​成​书​于​清​&​a​m​p​;​#26​;​康​熙​三​年​(​公​元64​ ​年​)​,​在​嘉​庆​丁​丑​年​(​公​元​ 87​ ​年​)​后​又​有​人​进​行​了​整​理​补​充​.
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中医临床及研究部门都会遇到中药重量单位换算问题、三百六十穴分部诀、十二经脉流注次序顺口溜 、全身穴位治疗口诀
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中医临床及研究部门都会遇到中药重量单位换算问题现代的重量单位换算很简单，即：1公斤＝2斤、1斤＝10两、1两＝10钱、1钱＝5克、1克＝10分克、1分克＝10厘克、1厘克＝10毫克……古代的量制单位不但与现代的不同，而且各个时期也不相同，这样就给后来的研究、临床应用工作带来了一些问题。而初学者和中医药爱好者常常就重量换算问题产生疑惑；一些资料以讹传讹，更是曲解国粹、误人子弟，甚至性命。鉴此，将关于重量换算的资料加以整理，仅供参考。从秦始皇制定统一度量衡，到新中国成立之初，我国一直沿用一斤十六两的计量方法。南宋数学家杨辉在他的《日用算法》（1262年）中编造了 “斤价求两价” 的歌诀：&“一求，隔位六二五；二求，退位一二五；三求，一八七五記；四求，改曰二十五；五求，三一二五是；六求，两价三七五；七求，四三七五置；八求，转身变做五。” 意思就是一两等于0.0625斤，二两等于0.125斤……到了元朝，伟大数学家朱世杰的《算学启蒙》（1299年）书中，推进成下列的十五句： “一退六二五，二留一二五，三留一八七五，四留二五，五留三一二五，六留三七五，七留四三七五，八留單五，九留五六二五，十留六二五，十一留六八七五，十二留七五，十三留八一二五，十四留八七五，十五留九三七五。” （这首歌在我童年时爷爷就教我背熟了）。&&&&记得那时十六两秤叫十六金星秤，是由北斗七星、南斗六星加福禄寿三星组成十六两的秤星，告诫做买卖的人要诚实信用，不欺不瞒；否则，短一两无福、少二两少禄、缺三两折寿…… ！&&&&在漫长的历史时期内，度量衡变动很多，又需要根据当时一斤等于多少克来换算，请查看《历代度量衡简表》。如：秦代至西汉1斤相当于258.24克，隋代初期1斤相当于668.19克，隋末1斤相当于222.73克等。&&&&&另外，根据1975年湖南湘潭出土的嘉佑铜则，自记重一百斤，实重64公斤。那么每斤相当于640克（《历代度量衡简表》的标准是596.82克），跟汉代258.24克相去甚远。&&&&&1959年开始 一斤等于十两：曰国务院发布《关于统一计量制度的命令》，确定米制为中国基本计量单位，在全国推广使用，保留市制， “市制原定十六两为一斤，因为折算麻烦，应当一律改为十两为一斤。” 中药计量仍袭旧制不变。 &&&&从曰起，中药计量单位也改用了米制，用 “克、毫克、升、毫升” ，不用 “两、钱、分” 等。&&&&&“钱”换算为“克” ，近代以来普遍采用的换算方式是：500克（1斤）÷16（旧制十六两为一斤）÷10（旧制十钱为一两）=3.125克(1钱)，一些中医院校教材中也是这样的算的。古代量制历经多次变革，明代以后才大体稳定，变化较小，一斤基本在595克左右。直至1929年推行计量改革，将旧制595克一斤改为500克一市斤。1929年和 1959年的改制中，均将中药计量作为例外对待，仍袭旧制不变。这样，从明代到1979年，钱换算为克的正确公式应为595÷16÷10，1钱约等于 3.72克（3.71875克）。&&&&&在古代的中药处方中最常看到的是钱，现代要将“钱”换算为“克”，人们普遍采用的换算方式是500g（1斤）÷16（旧制十六两为一斤）÷10（旧制十钱为一两）=3.125g(1钱)，一些中医院校教材中也是这样的。从日起，中药计量单位也改用了米制，用“克、毫克、升、毫升”，不用“两、钱、分”等。&但是现在的一些中药方（尤其是传统中药方）以及一些食谱的计量单位还习惯沿用‘两、钱、分’。中医使用的钱是十六两制,一钱为3.125克中药的计量单位，古代有重量（铢、两、分、钱、斤等）、度量（尺、寸等）及容量（斗、升、合等）等多种计量方法，用来量取不同的药物。由于古今度量衡制的变迁，后世多以重量为计量固体药物的方法。明清以来，普遍采用16进制，即： 1斤=16两=160钱 &&&&现在我国对中药生药计量采用公制，即1kg=1000g。为了处方和配药特别是古方的配用需要进行换算时的方便，按规定以如下的近似值进行换算： 1两=30g 1钱=3g 1分=0.3g 1厘=0.03g 一斤＝十六两＝一百六十钱＝五百克　 1钱＝五百克÷一百六十＝3.125克三百六十穴分部诀&&&&&&&&&&&&口(5穴)&&&&&&&&&&&&上齐兑端下承浆，口角四分见地仓 ，中上三分水沟定，口禾髎开半寸方&&&&&&&&&&&&面鼻10穴)&&&&&&&&&&&&鼻头素髎位中央，两翼沟里挟迎香 ，瞳子直下过阳明，四白巨髎寸寸停&&&&&&&&&&&&阳白眉上一指定，外眦下颧颧髎应 ，颧弓之上上关行，下抵凹间下关寻&&&&&&&&&&&&颌角方寸见颊车，颌前动脉取大迎&&&&&&&&&&&&目(5穴)&&&&&&&&&&&&眉头眉尾攒丝竹，瞳下眶边承泣出 ，外眦半寸瞳子髎，内眦一分睛明度&&&&&&&&&&&&颈部(9穴)&&&&&&&&&&&&天突颈前下凹阙，喉上微陷取廉泉 ，人迎扶突平喉结，相挟颈筋内外缘&&&&&&&&&&&&气舍人迎连一线，水突平分位中间 ，扶突二寸下天鼎，外临窗后天窗见&&&&&&&&&&&&天容颌下尽筋前，天牖天容天柱间&&&&&&&&&&&&头前(17穴)&&&&&&&&&&&&发际五分入神庭，眉冲半寸紧相邻 ，旁行一寸至曲差，头临泣下瞳子应&&&&&&&&&&&&本神三寸傍中居，额角头维属阳明 ，发缘一寸至上星，平开寸半五处寻&&&&&&&&&&&&三经九穴平三列，太阳惟上半寸行 ，发缘二寸定囟会，承光之外目窗平&&&&&&&&&&&&囟会寸半走前顶，太阳通天对正营 ，百会两耳交巅尽，旁有络却外承灵&&&&&&&&&&&&头后(9穴)&&&&&&&&&&&&后缘半寸哑门定，左右天柱旁相应 ，上行一寸风府明，平取少阳风池并&&&&&&&&&&&&寸半节节上巅厅，脑户强间随后顶 ，户旁玉枕脑空平，相邻太少分两经&&&&&&&&&&&&头侧(9穴)&&&&&&&&&&&&完骨耳后骨突寻，入发四分下缘平 ，上耳入发一寸五，角孙之上对率谷&&&&&&&&&&&&斜下三分天冲入，环耳周行连完骨 ，上下两穴三分数，头窍阴上浮白处&&&&&&&&&&&&角孙寸前曲鬓出，头维寸下颔厌主 ，再将两穴三分数，下应悬厘上悬颅&&&&&&&&&&&&耳(8穴)&&&&&&&&&&&&耳珠外临听宫位，上缺耳门下听会 ，耳底陷处有翳风，耳尖缘头角孙对&&&&&&&&&&&&颅息瘛脉等寸围，耳前动脉和髎推&&&&&&&&&&&&胸(27穴)&&&&&&&&&&&&相递二寸列三经，少阴阳明至太阴 ，天突寸半平气舍，四寸缺盆属阳明&&&&&&&&&&&&天突一寸下璇玑，俞府气户云门栖 ，再厘一寸至华盖，太阴中府遥相期&&&&&&&&&&&&库房彧中平对齐，左右共居一肋隙 ，三肋相平紫宫地，神藏周容挟屋翳&&&&&&&&&&&&两乳之中应膻中，左对天溪右神封 ，膻中寸六上玉堂，灵墟膺窗对胸乡&&&&&&&&&&&&膻中寸六下中庭，食窦乳根步廊平 ，再问天池何处起，乳中开外一寸寻&&&&&&&&&&&&腹(40穴)&&&&&&&&&&&&上离八寸下有五，腹前任脉节节数 ，阳明相邻两寸行，少阴相挟五分度&&&&&&&&&&&&太阴旁开三寸五，三经三列齐中路 ，中庭一寸下鸠尾，脐下寸半气海驻&&&&&&&&&&&&神阙正当脐中央，肓俞大横对天枢 ，天枢上应滑肉门，平度二寸落水分&&&&&&&&&&&&水分一寸下脘续，太乙阳明随商曲 ，八寸对开分中脘，外建梁门阴都立&&&&&&&&&&&&中脘一寸下建里,腹哀石关关门起 ，中脘一寸上脘去，腹通谷外承满齐&&&&&&&&&&&&中脘中庭开巨阙，内把幽门不容居 ，脐下三寸关元路，旁挟气穴水道出&&&&&&&&&&&&脐下一寸阴交度，外引外陵内中注 ，再行一寸石门渡，阳明大巨四满布&&&&&&&&&&&&耻骨之上交曲骨，气冲平行齐横骨 ，上行一寸中极入，少阴大赫归来路&&&&&&&&&&&&一寸三分大横下，太阴腹结一穴孤&&&&&&&&&&&&胸胁少腹(13穴)&&&&&&&&&&&&胸胁少腹纳三经，腋下三寸渊腋明 ，前推一寸应辄筋，大包腋下六寸寻&&&&&&&&&&&&十一十二浮肋下，章门京门寻端尽 ，不容寸半期门开，期门寸半日月来&&&&&&&&&&&&章门之下寻带脉，原与神阙列一排 ，冲门正交腹沟上，府舍七分往上抬&&&&&&&&&&&&带脉直下齐关元，五枢维道共一脉 ，相邻五分上下取，髂内缘间寻所在&&&&&&&&&&&&二寸五分曲骨外，腹股沟间见急脉&&&&&&&&&&&&肩(13穴)&&&&&&&&&&&&肩头陷外求肩髃,肩峰下从臑俞去 ，两穴平开肩髎续,腋纹一寸肩贞取&&&&&&&&&&&&锁骨胛骨押巨骨,正当腋下极泉出 ，肩岗中头秉风居,岗内凹里曲垣立&&&&&&&&&&&&肩髃大椎开肩井,垣井当中天髎栖 ，陶道三寸出肩外,大椎两寸肩中齐&&&&&&&&&&&&天宗正从胛中起,内应五椎岗下际&&&&&&&&&&&&背(33穴)&&&&&&&&&&&&外邻三寸内寸五，太阳背脉齐中督 ，第一节上大椎孤，节下陶道平大抒&&&&&&&&&&&&三节之下寻身柱，内挟肺俞外魄户 ，五节之下定神道，神堂之内起心俞&&&&&&&&&&&&附分风门二节入，四节膏肓厥阴窟 ，六节之下灵台驻，督俞噫嘻等分度&&&&&&&&&&&&七节至阳齐胛下，外立膈关内膈俞 ，九节之旁定肝俞，筋缩之外魂门出&&&&&&&&&&&&胆俞阳纲十节布，内有中枢立中督 ，十一节下脊中应，旁开脾俞意舍定&&&&&&&&&&&&十二节下胃俞排，旁行寸半胃仓开 ，十三节下问悬枢，外启肓门三焦出&&&&&&&&&&&&腰骶(21穴)&&&&&&&&&&&&十四节下命门驻，志室宅前肾俞安 ，十六节取腰阳关，大肠寸半齐两端&&&&&&&&&&&&上推气海下关元，入抵八孔八髎全 ，上髎上齐小肠间，次髎膀胱胞肓添&&&&&&&&&&&&中髎中膂平排见，下髎白环对秩边 ，骶下孔陷腰俞眼，长强尾骨三分前&&&&&&&&&&&&尾闾左右上两缘，会阳正取五分间 ，两阴之间会阴连，冲任督脉三气原&&&&&&&&&&&&手掌(6穴)&&&&&&&&&&&&少商正出拇指前，外齐甲根一分间 ，少冲上起小指边，甲旁一分居内缘&&&&&&&&&&&&三阳三井三指见，中冲中指在末巅 ，太阴上荥到鱼际，掌外肉间着中际&&&&&&&&&&&&劳宫少府何处居，中指小指贴掌取&&&&&&&&&&&&手背(12穴)&&&&&&&&&&&&阳明大肠出商阳，外去一分居甲旁 ，关冲少泽甲根起，无名小指甲外方&&&&&&&&&&&&荥输一寸跨掌节，阳明二间走三间 ，少阳液门行中渚，太阳前谷后溪边&&&&&&&&&&&&大指次指挟合谷，拇指半节掐前数 ，阳池腕背横纹中，大筋外缘贴筋附&&&&&&&&&&&&侧腕凹间寻腕骨，高骨下推接掌处&&&&&&&&&&&&前臂内(12穴)&&&&&&&&&&&&腕上横纹三输列，三输直上三经穴 ，外筋之内有太渊，太渊一寸经渠接&&&&&&&&&&&&内筋之旁神门现，神门寸半灵道见 ，大陵中出两筋前，入肘三寸间使延&&&&&&&&&&&&尺脉之外寻列缺，通里一寸上尺边 ，腕上二寸内关连，三阴之脉开络穴&&&&&&&&&&&&太渊七寸上孔最，大陵五寸郗门位 ，神门五分入阴郗，三阴郗穴此中推&&&&&&&&&&&&前臂外(9穴)&&&&&&&&&&&&寸外两筋入阳溪，高骨之下阳谷居 ，腕间三寸支沟去，三阳经穴此中记&&&&&&&&&&&&偏历上腕三寸齐，再起一寸温溜郗 ，外关去腕二寸居，沟外一寸会宗离&&&&&&&&&&&&腕后五寸支正起，高骨后筋养老宜&&&&&&&&&&&&上臂内(7穴)&&&&&&&&&&&&三阴合穴居肘间，肘中筋外取尺泽 ，天府侠白一寸连，上三下五两端见&&&&&&&&&&&&曲泽肘中筋内缘，腋纹二寸入天泉 ，少海半寸去肘端，三寸直上青灵间&&&&&&&&&&&&上臂外(14穴)&&&&&&&&&&&&肘间一寸上两筋，两筋陷中出天井 ，曲池曲肘纹头尽，肘端内陷小海明&&&&&&&&&&&&曲池两寸下肘间，手三里过上下廉 ，下距温溜三寸前，三穴相行等寸连&&&&&&&&&&&&肘外骨上陷肘髎，曲池七寸对臂臑 ，手五里行侧筋边，相离肘上三寸遥&&&&&&&&&&&&上腕四寸三阳络，前行三寸四渎过 ，天井寸上清冷渊，渊上三寸消烁沿&&&&&&&&&&&&腋纹一寸下臑会，遥遥七寸天井对　　　禁针穴歌《医统》　　　脑户囱会及神庭，玉枕络却到承灵，　　　颅息角孙承泣穴，神道灵台膻中明。　　　水分神阙会阴上，横骨气冲针莫行，　　　箕门承筋手五里，三阳络穴到青灵。　　　孕妇不宜针合谷，三阴交内亦通论，　　　石门针灸应须忌，女子终身孕不成。　　　外有云门并鸠尾，缺盆主客深晕生，　　　肩井深时亦晕倒，急补三里人还平。　　　刺中五脏胆皆死，冲阳血出投幽冥，　　　海泉颧髎乳头上，脊间中髓伛偻形。　　　手鱼腹陷阴股内，膝髌筋会及肾经，　　　腋股之下各三寸，目眶关节皆通评。十二经脉流注次序顺口溜
十二经脉流注次序顺口溜肺经食指连大肠，与胃相交鼻翼旁下接脾经大趾端，再行心中在心上。小指小肠内眦胱，小趾肾经胸包鑲。无名三焦外眦胆，大趾接肝回肺乡。注：红体字代表十二经脉，蓝体字代表交接位置 释：&手太阴肺经 食指端手阳明大肠经鼻翼旁 足阳明胃经足大趾端足太阴脾经心中手少阴心经小指端手太阳小肠经目内眦 足太阳膀胱经足小趾端足少阴肾经 胸中手厥阴心包经无名指端 手少阳三焦经目外眦足少阳胆经足大足厥阴肝经肺中 手太阴肺全身穴位治疗口诀&头痛左右太阳穴，风池风府一样攻， 连捏带按十余次，须臾头上即觉轻。双目昏暗视不明，按觅睛明运目框。 鼻塞无闻香与臭，通利鼻窍按迎香。耳聋浑沌不闻声，耳旁各穴均能听。口眼歪斜而不正，面部诸穴皆可用。肩臂痿痹不能举，肩禺按之效无疑。 两肘挛痛动艰难，按罢曲池将肘牵。头面手足诸般症，合谷一按可收功。 按定人迎有动脉，二七呼吸臂上通。锁骨窝内按缺盆，呼吸二七臂上行。云门肩头巨骨下，按定动脉在内生。 此乃要摧肺中气，二十一度气要行。极泉腋窝心脉始，按定此穴心窍清。 乳旁期门是肝脉，重按腹内亦有声。大包穴在乳筋内，此是脾经脉络通， 斜按能调五脏气，心胸之病往下冲。两手齐拢胸膈骨，大指深按巨阙中， 指下气动即是病，随手重切向下攻。上中下脘俱按到，呼吸二七把手松， 两腿宛如火来烤，热气走到两脚中。左右有动石关穴，此是积聚在内横， 一样按法往下送，淤气下降病觉轻。肓俞穴动肾气走，抬手热气散如风， 一样按摩三五次，腹中轻快病无踪，是寒是火随气降，七疝原来是肾经。盘脐有块聚是气，按住犹如石块形， 重按轻揉在指下，朝夕按摩要费功，按来按去气血散，脏腑调和病不生。脐下二指名气海，按之有动气脉横， 丹田不通生百病，体衰身懈气力空。小腹不宜按摩法，曲骨动脉明气冲， 一连按动数十次，小腹淤气往下行。阴股动脉通五里，伸手摩脉抓大筋， 能调五脏阴阳气，疼痛难忍方为真。阴陵穴在麦辅骨，手指振动筋有声， 正面按摩通到底，肚腹之中气自通。胸腹按摩手法尽，再从背後一程行， 君若试探劳心记，胸腹疾病定扫清。平肩大筋真气聚，捏此开通气血行，脊骨旁边一寸五，此是太阳膀胱经， 两条大筋伸手捏，上下抓著筋有声，内连五脏与六腑，风寒暑湿尽皆通。伸手抓到肾俞穴，按之大痛穴为真，此穴善治下寒病，腰痛之病立见功。若要不痛拿至痛，此乃仙术定非轻，肾旁左右名带脉，大筋揪起痛更憎， 能降胁下阴阳气，六脉调和甚分明。胞肓脊骨第十九，去脊三寸在两旁， 伸手连揉数十次，背气相通到腿上。承扶闭结用脚踩，此穴阴股绾中央， 腿上酸麻气血降，患者不觉细参详。阳陵泉在膝外侧，振动小筋痛难当。承山能治五脏病，伸手摸捏痛非常。踝上大筋著力起，疼痛难言不要忙，此穴能调周身气，寒火腹痛立消亡。&人体穴位作用&连五脏与六腑，风寒暑湿尽皆通。伸手抓到肾俞穴，按之大痛穴为真，此穴善治下寒病，腰痛之病立见功。若要不痛拿至痛，此乃仙术定非轻，肾旁左右名带脉，大筋揪起痛更憎， 能降胁下阴阳气，六脉调和甚分明。胞肓脊骨第十九，去脊三寸在两旁， 伸手连揉数十次，背气相通到腿上。承扶闭结用脚踩，此穴阴股绾中央， 腿上酸麻气血降，患者不觉细参详。阳陵泉在膝外侧，振动小筋痛难当。承山能治五脏病，伸手摸捏痛非常。踝上大筋著力起，疼痛难言不要忙，此穴能调周身气，寒火腹痛立消亡。
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