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标&&题:&迄今为止见过的最羡慕嫉妒恨的自驾游记1(转)
发信站:&水木社区&(Mon&Feb&24&22:53:50&2014),&站内
浩瀚的星空总能激发人的好奇心，其中还含有一种唯美的情愫。这其实也是一代代人心灵上的旅行，人们仰望星空感怀、揣测或者敷衍出故事，但极少追随星光而行走。星空之旅并非单纯是一场浪漫唯美的旅程，没有后勤保障，时常要在零下４０度左右的天气单车自驾无时无刻不在沙漠、高山、戈壁、冰原中穿行。所到之地大多千百里了无人烟，最习以为常的事莫过于风餐露宿，住在雪积半房厚的木屋也能成为最惬意的事。一次壮游带来一次蜕变，我们的梦想又被点燃，一切都才刚刚开始……
活动是由三个年轻人开始的[upload=1][/upload]
准备出发[upload=2][/upload]
海拔3200米，下午气温三度，风很大，冷得割肉，但第一眼看到青海湖，感觉三个人都被清空了。[upload=3][/upload][upload=4][/upload]
朝天空中洒着冰花[upload=5][/upload]
小山岗上的风景。这样的视角，只想把它永久嵌欠在这次旅途的记忆中[upload=6][/upload][upload=7][/upload]
盐湖镇上的光害染亮了地平线上的云层，渲染了整个湖境和星空。一切都是那么的梦幻[upload=8][/upload]
站在这重力失衡的极简世界里　我能做的仅仅是按下快门[upload=9][/upload]
水镜日出[upload=10][/upload]
对着soho和老廖发誓，我还会再来这里的，再见！天空之境！[upload=11][/upload]
柴达木盆地[upload=12][/upload]
前路未知　但通向梦想之地[upload=13][/upload]
远远的就能看到地平线处的当金山口，往西是阿尔金山，朝东是祁连山。靠近山脚时，出现一大排巨大的白色风车阵，独自徒步二公里左右，靠近巨大的风车拍摄了一阵，这里的风级似乎比茶卡更强，我几乎是蹲在凹陷下去的地坑里躲着风拍摄。[upload=14][/upload][upload=15][/upload]
扫戈壁热身完毕，乖乖的呆在路上拍摄，星空下三人的合影，因为有月光，冬季银河更显淡[upload=16][/upload][upload=17][/upload][upload=18][/upload][upload=19][/upload][upload=20][/upload]
我们的征途是星辰大海
※&修改:·shuihu&于&Feb&24&22:58:37&2014&修改本文·[FROM:&202.120.58.*]
※&来源:·水木社区&newsmth.net·[FROM:&202.120.58.*]
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发信人:&shineming&(老明|新年好),&信区:&Sanguo
标&&题:&从央视版三国演义看传统文化礼仪zz
发信站:&水木社区&(Thu&Feb&20&22:37:13&2014),&站内
1、传统文化礼仪博大精深，此贴以央视版三国演义为依据，对一些文化、礼仪稍作整理；
2、非行家，若有疏漏之处，欢迎大家踊跃发言、互相讨论、相互学习；
3、本帖谢绝谩骂、人身攻击。
魏蜀吴镇楼
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一、头饰篇
“冠”古代是头上装饰的总称，用以表示官职、身份与礼仪之用。冠类在历代的演变中从形式可分为冠冕、巾帻、幞头、帽、盔，笠等，从身份也可分为帝王官吏、文人学士、武职将帅、后妃仕女，布衣、道释等几大类。冠的质料，在黄帝以前用皮革制成，以后多用布帛制成。
古代帝王最高等级的首服——冕冠。冕冠由冕板、冕旒、笄、纮、充耳等组成。天子为十二旒，根据后汉书·舆服制的记载，十二旒为白玉串珠。
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看看小汉献帝，十二旒，并且为白玉串珠~~
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2、小冠（也称束髻冠）&
　　这是一种束在头顶的小冠，小冠多为皮制，形如手状，正束在发髻上，用簪贯其髻上，用緌系在项上，武官壮士则多饰缨于顶上，称为垂冠，初为宴居（在家便装）时戴，后通用于朝礼宾客，文官，学士常戴用。
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周瑜这张为小冠
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2&獬豸冠（也称法冠）&
　　这是执法官所戴，獬（音卸）豸（音志），传说是神羊，善判断曲直，故为执法官所戴，秦汉及秦以前各代常用。
第一集坑刘备的督邮，这帽子复原得甚像~~
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3、委貌冠（又称元冠）&
　　委貌冠为诸侯朝服之冠，委貌即礼仪之道，委即安定，貌即正容，是在朝官臣所戴。委貌冠其形如圆，倾斜，后高前低，根据〈庶物异名疏〉云：长七寸，高四寸，制如覆杯，前高广，后卑锐。
东吴的文臣顾元叹
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皮弁就是华夏衣冠体系中首服的一种。以皮革为冠衣，冠上当有饰物，一般是皮革缝隙之间缀有珠玉宝石，文献说的皮弁冠，前高后卑，与用皂绢所制的委貌冠（玄冠）形制接近。
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5、鶡冠（又称武冠）&
　　为古代武官武将所戴，冠顶插饰鶡毛以示英勇。鶡（音何）是属鸱鸟类，性勇好斗，至死不却，为秦汉及秦以前各代武官所戴。
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6、古冠式。古人始行冠礼，初加缁布冠，次加皮弁，次加爵弁。汉蔡邕谓即委貌冠。缁布冠实际上是一块黑布，相传太古时代以白布为冠，若逢祭祀，就把它染成黑色，所以称为缁布冠。
董卓谋士李儒~~
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也叫梁冠。进贤冠也是中华服饰艺术史上重要的冠式，在汉代已颇流行，上自公侯、下至小吏都戴进贤冠，魏晋南北朝继之，在唐宋法服中仍保有重要地位，但其形式也在变化之中，到明朝演变为梁冠。
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秦末汉初时,比较流行不带帻的无帻冠
张飞张三爷V5！
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“纶(guān)巾”，古时头巾名。幅巾的一种，以丝带编成，一般为青色。
周瑜、蒋干，羽扇纶巾实为周郎周公瑾~~
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女子骑马，遮脸之用。帷帽原属胡装，最开始的样式叫幂蓠，一般用皂纱(黑纱)制成，四周有一宽檐，檐下制有下垂的丝网或薄绢，其长到颈部，以作掩面，至隋唐把四周的垂网改短，亦称“浅露”，据说昭君出塞戴帷帽，亦名昭君帽，据记载帷帽为晋代所创，汉代并没有帷帽，宋郭若虚在《图画见闻志》已经指出，但阎立本所创的昭君出塞影响很大，因而历代也错称为昭君帽，一直延续至今。&
照这么说，三国时应该还没有帷帽~~
貂蝉帷帽图
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插一张武则天帷帽图，这张帷帽出现的时间才对（选自95版《武则天》）
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11、结鬟式
结鬟式梳编法，先把发拢结于顶，然后分股用丝绳系结，弯曲成鬟，托以支柱，高耸在头顶或两侧，有巍峨瞻望之状，再饰各种金钗珠宝，高贵华丽，多用于神女、后妃、贵妇与处女。如李公麟《维摩诘像》中之天女，元周郎《杜秋娘像》皆属此类发型。八十七神仙图卷，永乐宫壁画中，这种发式很多，一般有高鬟、双鬟、平鬟、垂鬟等几型式，变化甚多
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貂蝉的结鬟式，很美~~
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※&修改:·shineming&于&Feb&20&23:05:57&2014&修改本文·[FROM:&221.217.183.*]
※&来源:·水木社区&http://www.newsmth.net·[FROM:&221.217.183.*]
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发信人:&shineming&(老明|新年好),&信区:&Nanjing
标&&题:&《洛神赋》：古典男性爱情心性学展现zz
发信站:&水木社区&(Sun&Feb&16&13:38:38&2014),&站内&&[累计积分奖励:&188/0]
[b]题解[/b]
实在不想用“心理学”这个词，故换成“心性学”或更好？
西方人总认为此“心”有“理”，
而中国传统文化却不以为然，或者说，此“心”不止于“理”，更有其他。
《洛神赋》，千古名篇，三国魏曹植（子建）作，原名《感甄赋》，
后由甄皇后之子魏明帝曹睿改为《洛神赋》。
为了使大家阅读通畅，后文在生僻字旁以一常用字表音，
如：[b]扬轻袿[/b]（规）[b]之猗[/b]（衣）[b]靡[/b]（米）[b]兮[/b]。
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[b]正文[/b]
作者曹植我觉得简直是个超悲剧人物！
大部分人知道曹植都是从小学课本里他的《七步诗》而来。
大家也知道对于《七步诗》，曹植是在一个怎样的心境下写的。
但很多人不知道的是，写《洛神赋》的曹植，那心境更加悲催，所处环境更加悲剧！
所以我觉得曹植传奇就在此：
唯一传世的两个名篇，都是在极其糟糕的境遇下写就的，这是巧合么？
这显然不是巧合，这是他的命运，超级才子的必经之路！
《洛神赋》有一个疯狂的故事背景。
此作中“洛神宓妃”的原型是文昭甄皇后甄洛（183年——221年），注意“皇后”二字。
既然是皇后，那肯定不是曹植的女人，因为后来做皇帝的是曹操长子曹丕，
所以甄洛即是曹丕的妻子，而曹丕的妻子显然就是曹植的嫂子，
作为兄弟的曹植，怎能对嫂子朝思暮想？太勇敢了吧！
而且，另方面作为臣子，曹植怎能对堂堂皇后流连忘返呢？
这不是作死的节奏吗？
所以这后面肯定就是有故事的。
其实弟弟爱慕嫂子的事是不够复杂的，但作为父亲的曹操，
在这里面还来插一角，那就够复杂。
这父子三人都是历史上垂名的文豪，其事怎生如此凌乱？
其实，本来甄洛应该是曹操的。
甄洛天生聪慧而美艳，嫁袁绍之子袁熙于邺城。
曹操当年攻打邺城，打完仗之后寻索甄洛，没想到让他的儿子曹丕捷足先登，
叹曰：妹的，我打这仗就是为了这妞啊！（公曰：“今年破贼，正为奴。”）
可想而知，对于曹操这样一个阅女无数且千古雄才的男人来说，
为了一个妞而兴一场战事，足以证明甄洛的美貌贤淑必当已至仙人境界。
但作为父亲且如此高社会地位的人来说，跟儿子争女人又显得太过惊悚，
所以不如顺水推舟，赐甄洛予曹丕，这就是传说中的父爱呀。
而甄洛被接到魏宫中之后，与曹植初次见面。
其实，抛开社会地位就男性魅力来说，曹丕显然没法跟曹植比，
我相信一百个女人都会选择曹植。
但抛开社会地位的考量是不真实的，所以还得回归真实。
真实就是，曹丕是储君，而且曹操在《让县自明本志令》里面写得很清楚，
他不做皇帝他儿子曹丕将来一定要做开国皇帝的，所以曹丕也就等于是未来皇帝！
而且，做储君的妻子跟做现任皇帝的妻子不同，
储君的妻子基本就意味着是将来的皇后，糟糠之妻不下堂。
而做皇帝的妻子就不见得可能就是个妃子。
所以我也相信，如此情况下，一百个女人还会选曹丕的。
况且，最关键的是，皇帝这个职业具有极其变态的特殊性，
只要从事这个职业的人想，那什么都他的，就算甄洛甘愿抛皇后之位而追随爱情，
那都身不由己。
甄洛进了曹家就有很多机会跟曹植碰面，甄洛爱慕曹植之才华，
而曹植那边不用说肯定早就心荡漾而神往，但两人基本不对话，因为这于古礼不合
，所以就只能默默相爱，缱绻秋波暗送。
但甄洛也必须是悲剧的，否则一来曹植不会对她感念到如此地步而写《洛神赋》；
二来就算写出，美感亦不能有此地步。
而甄洛的悲剧显然就来自她的男人：曹丕登帝之后已不宠幸甄洛，而是另有了新欢郭皇后。
恰恰郭皇后又是一个蛇蝎心肠的女人，为了争宠，栽赃甄洛，
你是正妻呀，你不下地狱谁下地狱？
所以诬陷甄洛埋木偶诅咒曹丕。甄洛遂被脑残的曹丕赐死，
并且对其尸身施以‘以发覆面、以糠塞口’的侮辱与凌虐。
黄初二年，曹植被曹丕黜为邺城王，看清楚，是“废黜”。
我就觉得曹丕对他的弟弟好像天生就有一种敌视，不过也能理解，有一个那么有才的弟弟，
这是对自己皇位的最大威胁。
隔年，曹植来到洛阳朝见曹丕，
曹丕叫甄洛的儿子也就是后来的魏明帝曹睿陪曹植一块吃饭。
曹植见到曹睿，想起了甄洛的惨死，暗暗落泪。肯定要落泪了，
因为他这时必须神经质地把甄洛的惨死归因于自己的无能：
为什么父亲不择我为储！？如若我是皇帝，那亲你不会沦落到如此地步呀，我，我负你！
曹丕看在眼里，也觉得对不起甄洛。饭后，曹丕就把甄后的遗物“玉镂金带枕”送给曹植。
曹植睹物思人，心里更加难受，但是还得谢过曹丕，然后怅然而返。
可想而知，那时曹植的心情啊。。。
我觉得曹丕那丫是故意的！
不过，这里我真觉得搞笑，曹丕必须要故意这么做呀，
就像小时候也是故意逼迫弟弟七步之内成诗一样，我觉得要是没有一个患强迫症的曹丕，
还真不见得让我们看到一个如此辉煌的曹植！
曹植的千古才情明显是曹丕逼出来的！
所以，曹植这简直是祸不单行惨不忍睹，
一来被哥哥废黜，二来自己心爱的女人惨死，三来哥哥还要如此相逼！
这三者都直接与曹丕相关。
于是心怀郁闷的曹植，自怜自泣，心寄甄洛，来到洛水边，
令随从停车休息，挥就千古名篇，《洛神赋》！
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以上是基调情绪背景，下面就是对一个男人的爱情心性学之展现。
此文采取了一个特别的形式，即不直接陈诉作者对女主的追慕之情，
而是采用主体镶嵌式的手法写就。
前面有个序，交代时间地点事件，而且都是真情实景：
黄初三年，我从京师回洛川的途中，来到洛水旁，看见一仙女，随从要我描述与他听闻，
我在想曹植为什么要采用这样的形式，
普遍后世论家都认为这是以实铺幻，亦幻亦真，真作假时假亦真。这也对。
但我觉得曹植的真正用意在于以艺写史，
交代真实的时间地点事件是为了让后人追溯那真实发生的历史事件，
让人们知道那些年我们一起追过的女孩，这有点像红楼梦。这两者有一个共同点，
文中女子原型都太过真实，让作者念念不能忘，但又不能具体指名道姓，
就只能隐其大概而描其神韵。
但明显曹植写这文是豁出去了的，因为他直接标题的是《感甄赋》，
《洛神赋》三字是后来甄洛皇帝儿子曹睿觉得太过直白而改的。
我想，在万般无奈中，作为一个男人，对一个女人的最大感念，
就是用心血把她画入文章之中，永葆纯美而不负当年。。。
而且用诉说的方式来写自己心爱的女人有一个好处，就是客观昭然，
如若自言自语，很多内容不见得合适提到，比如外貌形态，举止风韵等。
所以，接下来让我们看看曹植是怎样向旁人展现他心爱女人的，
这里可以看到古往今来的男人对于女性形体美是如何感受的：
[b]其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜[/b]（耀）[b]秋菊，华茂春松。髣髴[/b]（仿佛）[b]兮若轻云之蔽月，飘飖[/b]（摇）[b]兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖[/b]（渠）[b]出渌[/b]（录）[b]波[/b]。
这一段是把女主放得很高远以描其神韵风姿，这是写女神的手法。
这也很实际，因为甄洛对曹植来说就是从远空中飘下来的。
曹植第一次见甄洛当在他十岁左右，十岁左右的男孩基本没有两性爱慕之情。
但是她美，美到人神共妒的程度，所以在曹植尚且没有能力从思维上廓清这种感受的时候，
他只能认为这就是传说中的“仙女”！
一个“仙”字加在一个“女”字前面，
合拢出来的就是一种男人对女人最纯真最直接的感性描述，其他都超不过这二字！
之后尽头拉近，开始描写女主的肤质跟五官：
[b]秾[/b]（浓）[b]纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。
延颈秀项，皓质呈露，
芳泽无加，铅华弗御。
云髻峨峨，修眉联娟，
丹唇外朗，皓齿内鲜。
明眸善睐，靥[/b]（夜）[b]辅承权，瓌[/b]（规）[b]姿艳逸，仪静体闲。[/b]
这是很自然的一个秩序。男人看女人首先被其气质所吸引，
然后才能以目光细细打量其具体内容，但也有远观偷偷笑，近看吓一跳的情况。
但显然文中女主不是如此。这里可以看到作者的目光是如何在女主身上游移的：
先看高看胖瘦，然后看肩部，看腰部，看颈部，看头部。
进入五官领域之后，先看眉毛，然后看朱唇，看皓齿，看明眸，看酒窝。
大家注意到没，这是一个上下跳动的节奏，
完全衬托出作为一个男人当面对一个貌美到极致的女人时，
自己的心理状态和因此而发动出来的一系列控制不住的行为。
真是逼真到了通古彻今的程度！
近观之后再退远，久久用眼睛把别人盯死的那种不是才子，是色狼。
所以作者退开又来一次中距离观望：
[b]柔情绰态，媚于语言。
奇服旷世，骨象应图。
披罗衣之璀粲兮，珥[/b]（耳）[b]瑶碧之华琚[/b]（居）。
[b]戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。[/b]
点睛之笔是“骨象应图”四字：其风骨就像画中人物一般。
这是一个心理暗示，引动读者要以画面，而非文字来见女主。
接下来当然应该描写女主的动作风姿了，但是这里不引文，因为此贴不是古文翻译，
太过生僻的内容大家直接看原文带注释更好，
只要知道女主的卓然天资、仙气风韵就好，相信大家没有文字也可以想象得出。
因为最精彩的在后面，之前曹植最多给我们展现的是他的文学才能，
让心中的甄洛在他文字功力下成功入画，而接下来曹植给我们展示的就是他的情商。
“我深深地爱慕上了她的贤淑和美好，心神振荡却抑郁不止。
因我苦于没有好的媒人去传达那爱慕之情，唯有送出我那脉脉含情的眼波来表达这情意，
希望真挚的情感能先于别人达至她那里。
这时我解下腰间玉佩相送，以示相约之意。她真是太善美，不仅知礼仪而且通诗文。
她也举起美玉与我相应，指着深深的潭水约定会面的日期。
我心里充满真挚的对她的眷念，惟恐这是一场梦，唯恐是那些神灵在欺骗我，不敢相信；
于是我又想起传说中曾经有两位神女在汉水边赠白玉给郑交甫（人名）以定终身，
最后却背弃信言顷刻不见。
想到此我惆怅犹豫将信将疑起来，收敛了满面欢喜，镇定情绪，
告戒自己要严守男女之间的礼仪来约束自己。”
白话文是无力的，请看文言：
[b]余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。
无良媒以接欢兮，托微波而通辞。
愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。
嗟佳人之信修兮，羌习礼而明诗。
抗琼珶[/b]（递）[b]以和予兮，指潜渊而为期。
执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。
感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。
收和颜而静志兮，申礼防以自持。[/b]
这段把一个痴情男子的真实心境描绘得栩栩如生。
作为男女初见，一般情况下是男性主动示意，特别是在古代，
一个女子瞄男子一眼都会脸红的时代下，你要等待女子主动出言与你相邀，
那简直就是春秋大梦，而且多半跟秋没多大关系，就完全是一春梦！
所以，从男人的基本爱情心理状态来说，男人只要爱慕其女子，
一般都会主动表达，因为没法不表达，那是一种调动了全身精神跟感官的行为，
全身心投入，不能不如此。
而女性不同，女性一般会把这种全感官的东西压抑在一定范围之内，
古时候主要来自礼教约束，而现代社会主要来自约定俗成，
所以一般情况下主动搭讪的都是男性，大多数人为，女性应该被男性追逐。
情况发展到了这步田地，我们来看看女主洛神是怎么反应的：
这时，洛神受到了感动，低回徘徊，五彩神光忽隐忽现忽明忽暗，
耸起轻灵的身躯象仙鹤一样欲飞还留。她徘徊于香气浓郁的生满椒兰的小路上，
流连在散发着幽幽花香的杜衡丛中，怅然长吟抒发长久的思慕，声音悲哀凄厉持久不息。
“[b]于是洛灵感焉，徙倚彷徨。
神光离合，乍阴乍阳。
竦[/b]（耸）[b]轻躯以鹤立，若将飞而未翔。
践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。
超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。[/b]”
这是一个很怪异的举动。
因为照理来说两情相悦一见钟情之后，女方最多也就面红耳赤羞涩难当然后默默应允之，
怎么能“超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长”呢？
那么显然这就是过渡性文字，因为接下来曹植要深入文章意境，
写出如此让人欲/仙/欲/死的洛神背后的故事。
此段的妙处就在于把过渡藏得无影无踪而且自然而然，
不是以事件来过渡，而是直接用形态描述来过渡，这样的手法只能出自超级才子之手。
接下来是这样的，突然来了一群人，完全打破了刚才那种忘我二人境界的和谐与纯美：
“不久众多的神灵呼朋唤友会聚过来，有的在清澈的河水中嬉戏，
有的在洛神常游的沙洲上翱翔，有的在河底采摘明珠，有的在岸边拾取美丽的羽毛。
洛神由两仙女跟随，由水边漫游的汉水女神陪伴。
唉，匏瓜星多么的孤零无匹，而牵牛星也是如此寂寞独居。
她举起手臂用修长的衣袖遮蔽阳光扬首眺望，轻薄的上衣在阵阵清风中随风飘动。
她行动轻盈象飞鸟一样，飘逸若神深不可测；
其步伐像是在水波上纤微行走，脚下生起蒙蒙水雾（“[b]凌波微步，罗袜生尘[/b]”）；
行踪不定，喜忧不明；进退难料，欲去还留（“[b]动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。[/b]”）。
眼波柔情流动，目光神采飞扬，情致的喜悦润泽着美丽的面庞（“[b]转眄（缅）流精，光润玉颜[/b]”）；
好象有许多话含在口中，气息中散发着幽幽兰香（“[b]含辞未吐，气若幽兰。[/b]”）；
她花容月貌羞涩柔美，深深地吸引着我而不知身在何处（“[b]华容婀娜，令我忘餐[/b]”）。
瞬间“风神将风停下，水神让江波不再起伏，司阴阳神敲响了天鼓，
女娲唱起了清亮的歌声；文鱼腾跃簇拥车乘，玉制鸾铃叮咚作响；
六条龙齐头并进，载着云车缓缓而行；鲸鲵争相跳跃夹护车驾，水鸟穿梭飞翔殷勤护卫；”
曹植还是如此绚丽地描绘着这番场景，但显然心境已经不同。
不同之处就在于，本该因他人的打扰而闷闷不乐一笔带过的，但为了掩饰自己这样的心情，
他强制着自己与上文保持同样水平的文采。而恰恰是这样的刻意之为，
显示了曹植内心深深的忧患，因为他知道这一切到底是为什么，
为什么突然来那么多人，挟持般地要将这女子带向无名之地。
这显然就是一个隐喻，如此皇家气派的隆重仪仗，直指甄洛被皇帝曹丕强占的历史真实。
最精彩之处来了，这可能完全是真实事件的摹写，
也许就是甄洛与曹植在魏宫中某个凄落夜晚相见的场景，从此天各一方。
曹植隐秘地将其镌刻在《洛神赋》中，以流传万世。这也可能是曹植唯一能为甄洛做的事吧，
真是惊天动地！
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这里直接来原文：
于是越北沚（指），过南冈，纡（迂）素领，回清阳。
动朱唇以徐言，陈交接之大纲。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。
抗罗袂（妹）以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡。
无微情以效爱兮，献江南之明珰（当）。
虽潜处于太阴，长寄心于君王。
忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。
（每读于此，我亦黯然）
应该大家能看懂，但是还是得来一遍白话才能完全得出曹植的心境：
于是洛神（其实这时完全已经是甄洛了）被簇拥着越过水中的岛屿，翻过南面的山岗。
但她还回转那白皙的颈项，用清秀动人的眉目看着我。
启动朱唇，缓缓陈述无奈分离的大节纲常（我已为你哥之妻且身为皇后）。
痛恨我俩的殊途难同！苦怨盛年之情不遂人意难以承当！
于是甄洛举起罗袖擦拭清泪，而泪珠不禁滚滚而下，沾湿衣裳；
心痛那美好的聚会将永远断绝，哀怨从此别离会天各一方！
她没有表示情义的信物可以相赠，就将江南的名贵玉环送给我，
“虽然幽居于天界，我的心会始终寄在君王……&”
语未完，便忽然行迹隐去，神光消遁，我怅然而泣。
“虽潜处于太阴，长寄心于君王。”
这话说得过分了，临终之时抛下一句如此情深意切的话，岂不是要曹植去死去呀！
但我们还是得理解甄洛，那是多么不得已才能说出的话，
不到万不得已，知道从此永不能相见之时才说得出的！
而且我相信这是甄洛对曹植说的原话，就在那个最后一晚……
曹植此刻把它铭记于《洛神赋》中，
以向后世昭示他跟甄洛这段不可说但不得不说的凄美爱情。
全文行将结束，此时最后一个高潮，曹植完全爆发，
把所有的悔恨全部寄于在这最后的几行字中，这是一系列凄厉的诗意行为，
但是怎能又不是曹植一直想如此作为的证明呢？
“于是我翻山越岭，上追下索，寻找她遗留的足迹。她已去，情景犹在，
四下寻找，凭添惆怅。我盼望她的影踪重新出现，不惜驾起小船逆流而上，
在长江之上任意漂泊不知回返，思念绵绵不绝，更增我思慕之情！
夜幕下，我心神不安难以入睡，厚厚的露霜沾满衣裳，
一颗一颗一颗晶莹闪烁，直到又重见天光。
[b]于是背下陵高，足往神留。
遗情想像，顾望怀愁。
冀灵体之复形，御轻舟而上溯。
浮长川而忘返，思绵绵而增慕。
夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。[/b]
生前不努力，别后徒悲伤。
就算是千古丽文的《洛神赋》都在这一切悔恨中黯然失色。
他必当悔恨自己在甄洛生前为何不直诉衷肠，为何如此唯唯诺诺不敢承当，
为何不与她奔走天涯，以致令她身陷囹圄，香消玉殒。。。
所以只能“[b]命仆夫而就驾，吾将归乎东路，揽騑[/b]（非）[b]辔[/b]（配）[b]以抗策[/b]”，
但……终究“[b]怅盘桓而不能去[/b]”。
不能去……
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※&来源:·水木社区&http://www.newsmth.net·[FROM:&221.217.182.*]
发信人:&ddaa&(香猪：泡网要有正确的心态),&信区:&AutoWorld
标&&题:&我来给你们完整解释G7隧道吧
发信站:&水木社区&(Tue&Feb&18&09:46:23&2014),&站内&&[累计积分奖励:&500/0]
G7延庆山区段一直是很奇特的存在，但又因为地处偏僻，主要分流走货车，尤其各家地图对这里都没有正确标识，就连能查到的网络资料，官方对这里的描述和用语都是极其含糊和混乱的。绝大部分人都搞不清楚这一段路到底是咋样的。
再关键是这里常年堵车。我一次是在出京方向，就在这个山下的惊魂口出德胜口隧道，想进110国道继续北行发现大堵车，连掉头回去都等了大半天。一次是在进京方向，在山上的延庆的姜家台服务区那里，也是陷入了恐怖的煤运怪兽群中，赶紧给了路边专职引导小汽车逃离的带路人10块钱，从村子里逃离。
我是不明白平时会有什么人会去走哪里，但是作为一个喜好探寻京郊道路的人，两年前我专门选在大年三十的傍晚，这个大货绝对都在家休息的时刻去完整的探了这一段路，一进一出，算是搞清楚了。
1、这一路径原先是110国道（京银路）的，单向单车道，山区二级路标准
前几年新增的G7（京新高速）延庆山区段，目前是修通了进京方向的半幅，专用于煤运重拖下山，禁行小汽车。
小汽车要从延庆走这里进京，只能沿110国道下山，同时这里应该也是禁止大货由此下山。
都是为了安全考虑。再就是G6山区段基本不让走
2、出京方向，无论大货还是小车，现在都只能走110国道上山出京。尽管煤运重拖出京基本都是空载，但架不住笨重和爬坡啊，堵车也是司空见惯的。所以有的特殊时刻，会单向封闭110国道进京，两车道，全力分流大货出京…缓解G6的出京压力…
3、先说这一段隧道惊魂吧。大致原因版友都说了，具体就是这里G7出京至此中断，所有的车都要从这里下回到110国道上，这里其实会是一个临时的措施，没有好好弄，一个是造成了隧道惊魂，多脑残大家都说了，道路标示设计确实很有问题。&
二来是出京方向要跨线、抢道，又是一群大货，正常情况下大堵车。
补充一点：正常情况下，那里不但有红绿灯（稍注意观察还是可以注意得到的），还有交通协管员，当然，还是一堆大货吭哧吭哧抢路。
最关键的，那里一堆车，想走错不可能，也就是这个过年的时节会这样。
至于“如何从延庆方向正确进G7？”这里说的应该是进京方向。
4、如上所述，大车沿路走就可以，小车是上不了G7山区段的，尽管在山上很多入口可以自由进入，但因为在山上的莲花滩收费站，会有一个强制的导流管理，大车走G7，小车走110，互相都不能串。
小车从莲花滩往南，一直走110下山，过了惊魂口，要一直到昌平十三陵附近的西山口收费站才能重新进G7
5、话说这个莲花滩收费站，是个奇葩的存在，因为它除了G7收费，同时还是北京唯一的二级公路收费站，即使你是小车，即使你走这条二级国道出京或者进京，过这道关卡都得按高速的标准收15块钱…………
北京连一级公路都一律不收费呢……
6，最后完整的描述一下G7和110国道的存在关系吧
出京：太平庄收费站清缴高速费——德胜口隧道——G7出京至此中断——惊魂口串线并入110国道，上山——山上莲花滩收费站交15块钱——老银庄进入110国道与G7合并段（G7出京从这里恢复有路，且这一段G7完全占了110的老线线位）——大榆树后（110国道恢复有路）有多个交叉口&可驶向延庆其他路段——此段G7双向均为免费通行路段——直至出京才开始重新入闸取卡计费。
进京：河北收费站进京——免费通行——大榆树进入110国道与G7合并段——老银庄（110国道恢复有路）小车自愿分流进110——莲花滩收费站强制小车进110——下到山底路过惊魂口——110继续前行到南涧路转西——进西山口收费站重回G7
（大车就会是免费G7——莲花滩收费站交区段费——G7下山——德胜口隧道——太平庄收费站领卡的节奏了）
知道这一切，就不会受错误导航的干扰了，不但这个山下的德胜口，山上的老银庄那里重新交汇也是一个容易走到逆行路段的岔路口。
话说，所有的地图，这一块都从没有正确标示的，G7的半幅，110的对向，要么不标，要么标错。连官方在建的G7另半幅现在也都在用110国道高速（二期）这样的不准确描述……而不是G7京新高速的标准称呼
再话说，据设计规划，以后现在在建的、坡道更缓、工程量更大的新半幅会用作进京，现在已有的半幅会改成出京……到时会更加混乱吧。
总之，所有的地图、导航，在这种阶段性施工、道路交织的地方，表述错误是非常正常的。我老家以前几条干线方向，二级路、一级路、高速，由于实际的建设进展和规划变来变去，我在书店看过20本以上的各种地图，几乎所有的地图都是全错，要么按还没影的高速规划画，要么按最早的二级路画，没一点符合现实真实情况的……再加上各个方向的不同组合……
再总之，这地方常年堵车，要不是过节，我也没机会去探寻这里，那哥们也绝没有机会走错，一个是大堵车，一个是那口子下来的车会奔流不息的[upload=1][/upload][upload=2][/upload][upload=3][/upload][upload=4][/upload][upload=5][/upload][upload=6][/upload]
生命的意义在于超越自己，生活的无奈吓退了大部分人，前途的恐惧吓退了另一部分人。
每个人的对生命意义的定义或许不同，但都应该超越自己。
※&修改:·ddaa&于&Feb&18&10:19:16&2014&修改本文·[FROM:&210.51.19.*]
※&来源:·水木社区&http://www.newsmth.net·[FROM:&210.51.19.*]
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发信人:&Deschutes&(胖胖熊),&信区:&RunningLife
标&&题:&2014年，“从黑暗中醒来”（一）
发信站:&水木社区&(Sun&Feb&16&05:43:15&2014),&站内
&&&&（一）
&&&&2月1日清晨，挪威，Bardufoss，从黑暗中醒来。
&&&&在斯堪的纳维亚半岛，北纬70度，漫长的极夜还没有结束。一望
无际的冰原，笼罩在沉沉的黑夜里。每日只有临近中午的时候，地平
线上才会露出一缕微光，然后下午两点一过，整个世界又重新回到无
尽的黑夜里。
&&&&来自10几个国家的参赛者陆陆续续的到达比赛起点。这大概是世
上最匪夷所思的一场比赛：参赛者徒步或者借助滑雪板，穿越挪威、
瑞典、芬兰三国400公里山路，到达世界最北端的城镇之一，挪威
Finnmark北部小城Alta。这里是欧洲人烟最为稀少的地区，人口密度
不足1人/平方公里。全程只有1个补给站，因此参赛者需要背负超过50
公斤的物资，包括帐篷、睡袋、火炉、燃料、食品、御寒衣物、急救
物资，等等，装在一只浴缸一样的雪橇上，由参赛者拖曳前进。
&&&&这是一场冬季极地生存能力的竞赛。1、2月间，正是北极圈里最
冷的季节，每日最低气温在零下35度左右，开赛前气温更是一度低达
零下44度。赛道上没有路标，所谓比赛路线，只是GPS上一些稀疏的
点——有些点之间的距离竟然超过20公里——至于怎样从一个点到达另
一个点，完全由参赛者自己决定。然而比赛地区地形又极其复杂，前
160公里所在的挪威Troms地区，更是高山林立。一路上大部分地区积
雪深度超过两米，就在那皑皑的白雪下面，隐藏着重重杀机：在北极
圈短暂的夏季里，积雪迅速融化，在地表形成无数湖泊、河流，在秋
季又迅速封冻。如果河流在刚开始封冻时出现大量降雪，冰层上厚实
的积雪会起到保温作用，积雪与流水之间薄薄的冰层不会继续增长。
这样一来，看似平原一样的河面，一旦踏上去，会像流沙一样陷落到
&&&&在这样极端的条件下，所有简单的事情都变得极其复杂，所有微
小的细节，都可能性命攸关。就拿最简单的出汗问题来说吧，如此低
温之下，空气湿度极低，因此人体蒸发量加大，需要补充大量饮水，
同时由于高强度运动，更加大了排汗的强度。然而所有的衣物，排汗
能力都是有限的，而且低温下，排湿速度进一步下降，这样一来，汗
水会慢慢积存在衣物中，凝固成冰。时间一长，整个外套会变成一大
块坚冰，然后迅速失去保暖能力，这时候如果没有衣服可换的话，很
快会有生命危险。
&&&&可惜的是，能满足极地条件下高强度长时间运动要求的服装，并
没有多少选择，甚至一些号称“极地科考”专用的产品，也未必合适。
因为一般极地科考，每天户外运动时间只有6-8小时，其余大部分时间
都花在休息、食宿、取暖、干燥上面，出汗其实不是大问题。某位参
赛着花高价购入加拿大极地科考专用羽绒服，号称加拿大大雁毛制成，
以为高枕无忧。谁知比赛开始一天之后，加拿大大雁就变成了一坨冰
块，要不是他速度慢，还没有深入山区，救援队得以及时赶到，几乎
丢了性命。
&&&&在这样的地方，吃饭也是个大问题。保持体温的需要，加上高强
度的运动，每天需要的热量超过5000卡。由于天气寒冷，不可能花大
量时间在做饭吃饭上，因此食品需要能量密度高，消化时间长才可以，
应当以蛋白质和脂肪为主，所以无论是五花八门的能量胶能量棒，还
是干燥的野营食品，都统统不合适；同时，由于极地运动市场极小，
似乎也找不到什么合适的产品可用。思来想去，我决定借鉴因纽特人
人的先进经验，制造自己的极地餐。大家都知道，因纽特人把海豹的
“五花肉”部分晾干，切成小块，用做雪橇犬的狗粮。现在，拉雪橇的
换成了我自己，估计吃类似的东西也成：在家里先熬上半锅猪油，然
后倒进去半锅切碎的牛肉干，再撒上一大把水果干，然后混匀至凝固
——蛋白质脂肪维生素一应俱全。按每天5000卡热量计算，大概相当于
300克猪油混合物。也就是说，每隔两三个小时，吃上这么一大勺，
就可以保证从早到晚肚子不饿，跑的像雪橇犬一样欢。
&&&&（二）
&&&&早上8点，我们从Bardufoss中心大街出发，几乎全村人都来为我
们送行。一位大妈从脖子上解下一尊天使像，挂在我身上：
&&&&“愿她保佑你顺利归来！”
&&&&宽广的Malselva河已经完全封冻，我拉着雪橇，沿着河面，慢慢
走向深邃的峡谷。漫长的极夜已经接近尾声，太阳仍然隐藏在地平线
下，然而它的光芒穿越天际，给绵延不断的冰原镀上了一层金色。气
温在零下30度以下，仿佛世间万物，都凝固成坚冰一样，呼出的水汽，
瞬间变成冰霜，凝结在眉毛和胡须上。
&&&&下午3点一过，天色渐渐暗了下来，我离开了Malselva河谷地，开
始沿着Langdalen爬升。辽阔的冰原，高耸的群山，和闪耀的群星，
安静的连一丝风也没有。渐渐的，一束柔光，如同青烟那般，从山顶
升起，像那飞天的仙女，飞越了大半个天空，将绿色的极光，挥洒在
天幕之上。
&&&&我停下脚步，关上头灯，静静的看着那光的幽灵。仿佛有个巨人，
挥舞着画笔，在天空中肆意挥洒，让任何节日的花火，都显得相形见
&&&&地势在缓慢的升高，周围的群山愈发险峻起来。夜深了，风声四
起，半小时不到，就变成了狂风，吹起积雪，如同沙尘暴一样袭来。
霎那间，四下里什么都看不见，什么都听不见，像是有无数的子弹迎
面射来。我只能紧盯着GPS，从等高线上想象周围的地形，然后迎着
暴风，拖着沉重的雪橇，在山坡上一步步的前行。
&&&&在黑洞一样的暴风里，不知道走了多久。在翻越一座山头的时候，
我试图从旁边绕过，在陡峭的山坡上没有站稳，雪橇向侧面滑去，一
下子被它绊倒，随后跌落到旁边的山沟里。我刚想站起来，突然，脚
下的积雪像是流沙一样活动起来，然后轰然坍塌，我还没搞清楚发生
了什么事，身体已经坠入了咆哮的河水中。
&&&&当河水即将没过胸口的时候，我“蹭”的一下蹿上岸，然后像逃命
一样扑向雪橇，打开包，脱下鞋，剪下袜子，换上新鞋袜，整个过程
只用了不到30秒，然后眼看着脱下来的鞋和袜子，在1分钟后变得像石
头一样坚硬。
&&&&我只是一直没有想明白，在水里的时候，怎么可能做到像鲤鱼那
样窜上岸去。
&&&&这大概就是动物求生的本能吧。
&&&&谢天谢地，我的雪橇竟然没有跟着我一起掉进水里。如果是那样
的话，我估计只有等到夏天才有机会上岸了吧。
&&&&（三）
&&&&暴风持续了一整个晚上。第二天早上9点，天色渐渐的亮了起来，
我费尽力气把雪橇拖到一片平坦的台地上，一夜下来，筋疲力尽，我
披上毯子，坐下来喘口气。
&&&&风暴渐渐的歇息了，满天的雪尘一点一点的落下来。突然，我发
现左手100米的地方有个黑影，像是有人坐在那里。等到空气中的冰晶
落定，我终于看清楚了。
&&&&一只狼。
-------------------------
&&&&图1&&极光
&&&&图2&&比赛日天气预报
※&修改:·Deschutes&于&Feb&16&06:02:27&2014&修改本文·[FROM:&88.89.218.*]
※&来源:·水木社区&http://newsmth.net·[FROM:&88.89.218.*]
发信人:&yangmaod&(羊毛帝),&信区:&DigiHome
标&&题:&[原创]我的家庭影院——电视盒子那些事儿
发信站:&水木社区&(Sun&Feb&16&12:27:03&2014),&站内
[url=/RMN10u]/RMN10u[/url]
【写在前面的闲话】
我有一大嗜好，看片！本人片域极广，电视剧、电影、综艺、各类访谈统统秒杀。如果你最近无聊，推荐男生看《来自星星的你》，女生看《继承者》。
我家客厅不大，但装修房子的时候毫不纠结地买了55寸的电视。当时还想买60寸的，但经模拟测试，在狭小空间内看60寸电视需要左右摆头，实在坑死爹，只能作罢。
【电视盒子那些事儿】
今天主角并不是电视机，而是“电视盒子”。我的“电视盒子”生活是从HTPC开始的。简单来说，HTPC就是放在电视柜上的台式机，它功能强大，但交互烂到极致。当时我想过无数办法，譬如无线遥控，ipad远程控制，无线鼠标等等等，但都没有满意的解决。
在一次和同事的闲聊中了解到AppleTV，HTPC的噩梦从此结束。很快我从日本海淘了AppleTV2，到手价619元，因为AppleTV2可越狱，价格曾一路飙升到1200元（有一种赚到了的感觉，嘻嘻）。
秀一秀购买记录：货源日本amazon，加运费612元。
好了，嘚瑟就此结束，开始今天的主题“电视盒子”。我购买并长期使用过AppleTV、小米盒子、天猫魔盒，同时体验过乐视盒子和百度影棒1。
从我个人的使用经验，我一般从以下几点来评价一款电视盒子的优劣：
1、稳定性，电视盒子需要长期处于待机状态，有一些垃圾盒子要经常重启，不然就很慢。
2、交互和视频资源，对于老年人比较重要，好的交互可以让他们操作电视一样操作电视盒子。
3、AirPlay，是否支持AirPlay，以及AirPlay的稳定性（什么是AirPlay，详细的请看文章最后，简单除暴的解释是把iphone/ipad上的视频和音乐投影到电视）。
4、接口，譬如是否支持外接USB硬盘，是否支持旧电视的AV接口。
1、AppleTV
目前市面上有AppleTV2和AppleTV3，因AppleTV2可越狱，所以价格高于AppleTV3。建议购买AppleTV3，Apple香港官网788港币（616人民币），淘宝640左右。
1）稳定性：★★★★★
请相信苹果的品质，长期待机保持稳定。我越狱后装了一些第三方软件，部分软件使用是会出现偶然的重启。
2）交互和视频资源：★★☆☆☆
ATV是通过itunes来获得视频资源的，所以天国无法享受。ATV2越狱后可安装第三方软件，比较流行的有XMBC，扩展性很强但易用性较差。如果你不是喜欢折腾的人，现阶段不推荐你买ATV2，性价比不高。ATV3可通过”DNS大法“获取视频资源，其中的技术细节，可以百度一下“AppleTV&DNS”。
3）AirPlay：★★★★★
AirPlay是ATV的看家本领，所有苹果设备都支持AirPlay，而且稳定性非常好。其他盒子虽然也支持AirPlay，但是稳定性差很远，经常失效（包括小米盒子）。AirPlay还支持播放音乐和看照片。我现在把AppleTV光纤音频接口接在音响上，这样不开电视也能播放音乐。
4）接口：★★★☆☆
支持HDMI、光纤音频，不支持外接UBS。
[img=/wp-content/uploads/2014/02/Image16_thumb.png][/img]
2、小米盒子
现在最新的是小米盒子2，功能上1代和2代差别不大，2代增加了支持蓝牙功能，同时性能更高一些。如果你是第一次购买电视盒子，推荐购买小米盒子2，官方价格299元（经常缺货）。
1）稳定性：★★★★★
长期待机无压力。
2）交互和视频资源：★★★★☆
小米盒子是所有Android盒子中交互做的最好的，老人也会用。视频资源方面受限于政策原因，只能选择跟CNTV合作，视频资源比较有限。
3）AirPlay：★★☆☆☆。能用，但很不稳定，所以基本被我忽略。
4）接口：★★★★☆。支持HDMI、UBS外置硬盘（需要购买OTG线，19元&）、AV接口支持老电视（需要购买AV连接线，19元）
[img=/wp-content/uploads/2014/02/Image17_thumb.png][/img]
3、天猫魔盒
我的天猫魔盒是双十一用积分兑换的。拿到手之前，我对它的期望并不高，不过实际使用感受超过我的期望。建议等机会免费薅一个，如果出钱购买，价格控制在200以下比较合适。
1）稳定性：★★★★☆
长时间待机，之前老系统会出现卡顿，需经常重启。最新系统升级后，情况已改善。
2）原生交互和视频资源：★★☆☆☆
交互尚可，但跟小米盒子比有差距。天猫魔盒的视频资源是跟华数合作的，感觉比较烂，第一次体验后，再也没有进去过。
3）AirPlay：★★☆☆☆
所有Android盒子一个德行，建议忽略。
4）接口：★★★★☆
支持HDMI、UBS外置硬盘、AV接口支持老电视（需要购买AV连接线）
[img=/wp-content/uploads/2014/02/Image18_thumb1.png][/img]
乐视盒子和百度影棒我只是试用过，所以只能简单说一下感受，个人不推荐购买（我有同事推荐购买乐视盒子）。
4、乐视盒子
交互做的比较烂，我试用的时候认不住插了一个鼠标。乐视因为有乐视娱乐的背景，所以视频资源有很大的优势，不过也别高兴的太早，乐视盒子的所有视频只有付费会员才能观看。
5、百度影棒
最新的百度影棒是2代，京东价格是248元。我没有用过，但根据经验判断跟其他电视盒子类似。百度影棒1，是一款不忍直视的产品，属于垃圾中的战斗机，千万不要买。
【电视盒子选购总结】
1）Android盒子功能方面没啥子区别，价格基本都在200-300左右。如果是掏钱买就不必纠结，直接买小米盒子2，价格299。天猫盒子适合免费薅，有活动的时候我及时通知大家。（声明一下，我不是米粉，也不买小米手机，个人觉得Android手机设计上最有工匠精神的是魅族）
2）AppleTV最大的用处是AirPlay，可以用来投影手机照片、播放音乐和视频，价格620-650之间。iphone/ipad用户如果觉得600+的价格可以承受，我推荐你买一个，它能使你的家庭影院更加完美。
【电视盒子APP推荐】
1、电视猫（moretv）
交互和资源都做得丁嘎嘎，是我见过最好的视频APP，没有之一。可到官网下载.cn/。
2、各大视频网站的独立视频APP
我安装了搜狐、爱奇艺、PPS、腾讯视频、PPTV。乐视TV就不用装了，需要付费会员才能用。
————————
欢迎关注微信公众号“[b][color=#DC143C]羊毛大玩家[/color][/b]”
[img=/wp-content/uploads/2014/01/thumb1.jpg][/img]
※&修改:·yangmaod&于&Feb&16&12:58:03&2014&修改本文·[FROM:&114.88.240.*]
※&来源:·水木社区&http://www.newsmth.net·[FROM:&114.88.240.*]
发信人:&shineming&(老明|新年好),&信区:&Sanguo
标&&题:&三国时代影响最深远的十三项伟大发明！
发信站:&水木社区&(Wed&Feb&12&22:29:48&2014),&站内&&[累计积分奖励:&0/50]
[b][size=4][color=#0000FF]13、诸葛亮——连弩[/color][/size][/b]
[upload=1][/upload]
你可能会说，mlgb的，连弩居然排这么后？世界著名的兵器啊，帝国时代里中国的特色兵种啊。。但是很遗憾，这东西能上榜已经算是给面子了。首先是诸葛亮的创造其实也就是改进，但因为他名气大，常常整个发明都被挂在他名头下。这就算了。关键是这种东西，其实除了打仗时多杀几个人以外，并没有别的太多用途。不过，鉴于其巨大的知名度，以及对于战乱时代的人的确有很大作用，就算进来了。
[b][size=4][color=#0000FF]12、刘徽——割圆术[/color][/size][/b]
[upload=2][/upload]
说到圆周率，诸公想起的肯定是祖冲之，但其实刘徽这个曹魏时的数学家的贡献是更大的。祖冲之算圆周率，只是用了包括刘徽在内的先贤的方法，更有耐性地算多了几位。而刘徽则是有创造性地针对圆面积与圆内接多边形面积的关系提出：“割之弥细，所失弥少，割之又割，以至不可割，则与圆周合体，而无所失矣。”这是在数学史上划时代的极限思想的体现。中国数学的发展，刘徽可以说是一个极具标志性的人物，包括正负数的定义等都是从他开始作出的。但是这样一位大师，却一直埋没在三国群雄之中。
[b][size=4][color=#0000FF]11、诸葛亮——馒头[/color][/size][/b]
[upload=3][/upload]
诸葛亮用馒头代替“蛮头”，为推动云南地区的文明进程做出了很大贡献，诸葛亮的南征，在使得他自己反思自己对待生命的态度的同时，也使得野蛮的南中人开始重新认识生命的价值。不过这个不是这里的重点。重点是馒头这种食品，自从那时起，就一直成为中国人最常见的食物之一，影响到了千家万户，即使这种馒头现在可能更名成@___包子___&了。&
与诸葛亮相关的发明，一般都会有一定的传说成分……这个不管了，民间既然都这么说的那就承认吧，而且根据农业发展史推断，这种食物的出现也确实应该大致在汉末三国西晋时期。
[b][size=4][color=#0000FF]10、曹丕——七言诗[/color][/size][/b]
[upload=4][/upload]
中国古典文学中，诗歌是影响力最大、名作最多的领域，而中国古典诗歌之中，佳作最集中的，便是在七言诗。但是七言诗的成熟是有一个很漫长的过程的，汉代有一些诗歌已经有七言诗的雏形，但都不能算正式的七言诗。而在这个过程中，最具标志性的，便是曹丕的《燕歌行》，这首诗被认为是“七言诗之祖”，后世李白杜甫等人，都只是曹丕的继承者而已。
三曹之中，说到文学创作，诸公往往想起曹操和曹植那些脍炙人口的名句，却忽视了曹丕。事实上，曹丕虽然不如曹操、曹植这般文采斐然，他对中国文学和文化的开创性贡献，却是操、植没法比的。曹操、曹植可以说是把以前已经成熟的体裁发展到很高的高度，但他们对于后世而言，更多是文坛的偶像，而曹丕则为后代无数的文人铺设了一个平台，哪个的影响更深远，一目了然。曹丕在文化上的创举还会有能上这个榜的，敬请期待。
[b][size=4][color=#0000FF]9、钟繇——楷书[/color][/size][/b]
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汉字是华夏文明的载体，它比起世上大多数文字都要复杂，因此，书法，对于汉字来说极其重要——书法不仅是一种书写艺术，还是一种确立文字规范的系统。而汉字书法在汉末三国时期，经历了一次绝对划时代的进步，这就是楷书的出现。楷书这一字体被确立后，千百年来一直是手写体汉字的标准。每一个中国人刚开始学认字、写字时，学的都是楷书。
而这种字体的创始人，一般都认为就是钟会的父亲——钟繇，钟繇是三国时期最杰出的书法家。他所写的楷体字，还有着少许隶书的遗存，可见他作为隶书演变到楷书的过渡阶段的标志性人物的地位是可以被证实的。后世的很多大书法家，如王羲之，便是他的继承者。因此，中国人历来给钟繇的历史地位是：楷书鼻祖。
[b][size=4][color=#0000FF]8、裴秀——制图六体[/color][/size][/b]
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地图的绘制并不是一件简单的事，在三国这个兵荒马乱的年代，一份精确的地图对作战是十分有帮助的。可是乱世很难让人静静坐下做这个费心思的细致研究。不过在三国后期，却有一个人做到了，而且他的贡献，直接让中国的地图制作走上了理性、科学的道路。他就是魏-晋时期的地图学家裴秀，人称“中国地图学之父”。
裴秀在晋代初年制作的《禹贡地域图》是中国有记载的第一部地图集，可惜已经失传很久。但是其序言中的“制图六体”却保留了下来，正是这个序言，使得裴秀成为地图学的祖师爷。
“制图六体”乃是制作地图的六条准则，是划时代的科学理论：
六体即分率，准望，道里，高下，方邪，迂直，现代对前三者意见基本一致，分率指比例尺，准望指标定的方向，道里指地于地之间的距离，即裴秀自己说的“所以定所由之数也。”对高下，方邪，迂直的解释则莫衷一是，一般认为此指高取下，方取斜，迂取直之意，即测量时由于地形的高低和道路曲折的关系只能求得曲线距离的，需要把它们换算成直线距离再标到图上。即“有道里而无高下、方邪、迂直之校，则径路之数必与远近之实相违，失准望之正矣。”（有道路里程却不通过高下、方邪和迂直法的校正，那么里程和真实的直线距离是不相等的，会导致方向和位置的偏差。）
裴秀的地图学在中国地图制图界统治了一千多年，直到后来西方的地图投影方法在明末传入中国，中国的制图学才再一次革新。
[b][size=4][color=#0000FF]7、诸葛亮——孔明灯[/color][/size][/b]
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孔明灯现在主要是一种仪式用具，但是它的原理却是极为重大的一个科学成果，因为它就是热气球的鼻祖。后世的热气球，都可以理解为放大了N倍的孔明灯。其原理都是用热空气作为浮升气体。
其实孔明灯的故事基本上都出自民间传说，靠谱程度是很成问题的。事实上大多数被归到诸葛亮名下的发明，都是很值得怀疑。不过孔明灯的发明者并没有其他更可靠、更有影响力的说法，在公元3世纪发明这种东西也的确是有可能的，所以这里还是不打破这个美丽的传说了。
但是这里说明一下，诸葛亮的“发明”能上本榜的已经全部上齐了。可能有人会问木牛流马、地雷什么的，解释下：木牛流马到底是什么现在都没人知道，如果是某种复杂的机械，第一不太可能，第二也没对后世有什么影响；如果就是独轮车什么的，那放上来就有点玷污武侯了。至于地雷，这个估计只要智商正常的人都能看出来纯属违背科学发展规律的谣言。
[b][size=4][color=#0000FF]6、曹丕——文学批评[/color][/size][/b]
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一个民族的文学，只有才华横溢的诗人、作家天马行空的创作是绝对不够的，那样的文学，是祭司式的文学，是游吟式的文学，属于早期的、原始的文学。文人的出现，为创作而创作的文学作品被写出来，这是进了一大步。而文人意识到文学创作是一门独立的技术，并且能够在这个范围内进行系统化的归类、发展、研究和总结，则又是更大的一步。这叫做“文学自觉”。
曹丕的《典论·论文》是中国历史上第一篇文学批评专论。从此中国开始有了文学评论这回事。这篇文章里，曹丕对文学的地位进行了极大的提升，使其从以前的一种“工具”变成了一门专门的、独立的学问。在这篇文中，曹丕还提出了中国最早的系统的文体分类：“四科八体”，而“对文学的各种体裁有了比较细致的区分”也是文学自觉的标志之一。
可以说，从魏晋开始，或者说从曹丕开始，中国才开始有了真正意义上的、知道自己在从事文学的文学家。这是这位魏文帝为中华文化做的又一大贡献。
[b][size=4][color=#0000FF]5、曹丕——类书[/color][/size][/b]
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“类书”是中国文化传统中最接近于现代“百科全书”的东西，是辑录各门类或某一门类的资料，并依内容或字、韵分门别类编排供寻检、征引的工具书。百科全书对于今天的我们来说，已经是很寻常的东西，诸公可能都有自己编辑过百度百科或维基百科的经历。但是这个工作，对于2000年前的人来说，却是一个非常了不起的创举。
编写百科全书，第一条就是要求“客观”，就是你写的东西得是从别处拿来的材料，用不加个人想法的语调讲述出来。这对于理性思维没有完全形成的古代文人来说，是十分困难的。但是曹丕带领其手下做到了这件事，这就是中国第一部真正意义上的类书《皇览》。
《皇览》现在早已失传，但是编辑类书的传统，却保留了下来。后来还发展出“丛书”等规模更庞大的形式，一直“进化”到《永乐大典》《四库全书》这样的超级大部头。类书的编辑工作，使得历朝历代的记录和各方面成就得以记录下来，使得文化得以延续。可以说，曹丕对中华文明的延续和发展厥功至伟。
[b][size=4][color=#0000FF]4、毕岚、马钧——水车[/color][/size][/b]
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中国一直以农业立国，农业方面的科技发展，所造福的对象是无数的民众。而灌溉则是农业中极重要的环节。中国传统的灌溉机械，最早便是三国时代出现的“翻车”或“龙骨车”，也就是最早的水车。
可是十分有戏剧性的是，这种造福于民的工具最初的发明动机，是为了用来洒水洗路，而其创造者，是一个叫毕岚的东汉末年宦官，他的历史形象不用说，是彻底的反面人物，因为他就是正史上的十常侍之一。但是他所做的恶事现在已没什么人提起，倒是他这个无心的创造，使他意外成为了一位“杰出的科学家”，他除了可以冠以水车发明者的称号外，还是洒水车之父。
不过与水车有关的另一个更出名的三国人物，是伟大的机械发明家马钧。实际上，毕岚造翻车的记录是实实在在的，马钧无论如何不可能是发明者，但是马钧对翻车的改进，使得在后人眼中，他在这方面的贡献还要远大于毕岚。
实际上马钧的大部分“发明”，都是属于改进，这也是他无法在这个榜上独立占一个位置的原因。不过这并不会影响他的伟大，因为不加以改进使其适用于实际生产、生活的工具，发明了也是白搭。
另外也有诸葛亮造水车的传说，毫无依据且流传也不算广，不予理会……
[b][size=4][color=#0000FF]3、张仲景——心肺复苏术[/color][/size][/b]
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东汉末年的医圣张仲景，是中医历史上极为伟大的医学家。他对中医理论的贡献实在非常多，但大部分都是只有业内人士才能意识到其意义的。真正划时代的，一个是他开启了“坐堂医生”的传统，现在的药店很多命名为“XX堂”，据说就是从他而来的。而另一个正是本条：他是世界上第一个记载心肺复苏术的人。
“救自缢死，旦至暮，虽已冷，必可治；暮至旦，小难也，恐此当言阴气盛故也。然夏时夜短于昼，又热，犹应可治。又云：心下若微温者，一日以上，犹可治之方。
徐徐抱解，不得截绳，上下安被卧之，一人以脚踏其两肩，手少挽其发，常弦弦勿纵之；一人以手按据胸上，数动之；一人摩捋臂胫，屈伸之。若已僵，但渐渐强屈之，并按其腹，如此一炊顷气从口出，呼吸眼开，而犹引按莫置，亦勿苦劳之，须臾，可少与桂枝汤及粥清，含与之，令濡喉，渐渐能咽，及稍止，若向令两人以管吹其两耳，好，此法最善，无不活也。”
他的《金匮要略》中记载的以上这段，便是一次心肺复苏术的过程。后世的医书经常引用此法，影响很大。这样一种救命的方法，实在是这位医学大家为众生做出的最大贡献之一。
[b][size=4][color=#0000FF]2、华佗——全身麻醉术[/color][/size][/b]
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外科手术是全世界都存在的治疗方式，中国也不例外。但是手术很重要的一个过程是麻醉，这个过程直接影响着手术的成败。而麻醉中风险更大的一般来说是全身麻醉。其实最早被记载使用全身麻醉术的可能是扁鹊，但是关于扁鹊的那则记载神话色彩相当浓，不能完全当做历史看待。而华佗的麻沸散，则显然是更权威，更可信也流传更广泛的世界第一种全身麻醉剂。而华佗也是第一个使用麻醉剂进行手术的医生。
有了麻醉剂，很多在清醒状态下做不到的手术，都变得可能，这是一个跨越时代的创造，也是一个造福了许多病人的伟大创造。麻沸散虽然现在已经失传，但是有人认为，麻沸散不排除沿丝绸之路向国外传播的可能，影响力可以达到大半个亚欧大陆。
[b][size=4][color=#0000FF]1、郝昭——火箭[/color][/size][/b]
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飞天之梦，是全人类自古以来就一直存在的一个伟大的梦想。而要飞上天空，要解决的最关键问题，便是摆脱地球的引力。千百年来，无数人为这个梦想献出了一切，包括生命。明朝时一位叫做万户的人，坐在一张帮满火箭的椅子上，试图以火药喷射的推力，把自己送入空中，尽管他失败并且牺牲了，但是他却受到了所有现代航天工作者的尊敬。同时，我们也可以看到，不仅飞天梦可以追溯到古代，人们对航天方法的探索，也可以追溯到很久以前。
直到今天，唯一能克服引力，冲向太空的运载工具，仍然是火箭。
而我们再往前追溯，万户的火箭，在当时已经是可以买到的商品，当时这种东西第一是节庆用具，第二就是拿来做武器。做武器时，便是把火药绑在箭上，射出去时，一能增加杀伤力，二能产生一定的推力。
继续往前追溯，构思这种火箭的人，自然也是对之前已经存在的东西的一种改进，那这之前的东西是什么呢？我们从沿用至今的“火箭”二字去探索：没错，就是古装片里经常出现的，点着火飞出去的箭。
把火点在箭上，诸公可能都会觉得是很容易想到和做到的事，但是对于科技不发达的时代来说，没有这么容易。事实上，如果拍那些发生在公元前的故事，出现这种火箭，都是不符合史实的，并没有证据证明那个时候的人已经知道这种做法了。要在箭上点火，会影响弓手的瞄准度，箭的材料也不一定便与点火，而且事实上如果要用火攻，直接朝对方扔火把都比射火箭方便得多。没事的谁会去造出这么一种在当时看来并不是特别厉害的兵器呢？
因此，直到三国时代，中国才出现了“火箭”的记载。以下这一段，便是火箭在我们历史上留下的第一笔痕迹：
[b]昭于是以火箭逆射其云梯。[/b]
这个“昭”就是魏国大将郝昭，就是他，把火箭这一在近两千年后才大放异彩的物事，第一次带进了人们的视线。从此，中国的兵器制造者们便以郝昭的火箭为起点，一步步发展出各种形式各异的发射式热兵器。这些兵器，与今日升上太空的火箭在原理上是相同的，可以说是今日火箭的鼻祖。而所有的这些，都是以郝昭的火箭为起点的。
让我们记住郝昭，记住这个开启了千年追寻飞天梦征途的人。
这项让人感慨万千的发明，排在三国发明之首，是对两千年来所有人类智慧的致敬。
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13、诸葛亮——连弩.jpg
12、刘徽——割圆术.jpg
11、诸葛亮——馒头.jpg
10、曹丕——七言诗.jpg
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2、华佗——全身麻醉术.jpg
1、郝昭——火箭.jpg
发信人:&buyi&(鲁棒),&信区:&EconForum
标&&题:&回乡见闻（鲁中某县）--水木经版原创
发信站:&水木社区&(Sat&Feb&&8&00:21:27&2014),&站内
1，&&&&家乡基本情况&
家乡是山东省邹平县，行政隶属滨州市，地域属于鲁中偏北地区。辖区面积1251平方公里，总人口72万（08年数据）。北有黄河，南有胶济铁路，中部有济青高速，交通便利。北部平原农业区，中部工业区，南部山区居住和旅游区。传统工业是纺织和轻工食品，现在是冶金、粮食深加工和纺织。2013年全县财政收入93亿元，地方财政收入55亿元。&
以下见闻，来自于春节期间走亲访友时饭桌上的闲谈或道听途说，不保证信息准确。仓促成文，疏漏难免，仅供参考。&
2，工业经济&
腊月二十九、回到老家当天晚上，高中同学聚餐。国税局工作的同学介绍了一下几家知名工业企业的情况，大致如下：&
县里最大的企业是魏桥创业集团，两项主业分别是纺织和铝业。纺织属于劳动力密集行业，依赖人力，虽然规模号称远东最大，但利润不高，靠人力资源上挖潜，工人上厕所也要卡时间，上班挺辛苦。铝业通过不断扩张，并且管理上下功夫，已经做到行业前三名，产值堪比中铝。不过，氧化铝和电解铝行业高能耗高污染，现在加强环境治理的大形势下，进一步发展面临很多限制。老家同学对魏桥集团评价较高，作为一家民营企业，企业管理素养不错，又比较低调。&
西王集团，主业是玉米深加工，北京有些超市可以看到他们的玉米油，近几年进入钢铁（西王特钢，香港上市）和房地产行业。钢铁行业去年不景气，工厂效益较差，在政府主导下，筹划跟县里另外一家钢铁企业合并，组建“邹平钢铁集团”。各地钢铁都压缩产能，未来不容乐观。现在房地产搞的不错，县城南边依山傍水的地方开发了不少楼盘。据说当家人找了个好儿媳，在知名投行干过，大家拭目以待，想看看西王能否在儿媳妇的带领下，有更进一步的发展。&
还有一家搞风电的企业，前两年声势颇大，做整机做变流器建风场，随着风电不景气，加上本身缺少核心技术，没有盈利的业务，去年年初就转不动了；银行贷款有十五个亿，相当于放贷银行（主要是农行）两年的纯利。现在面临破产，风场等资产卖不出好价钱。不过老板看的开，在内部会议上稳定军心：大家放心，可以继续贷款发工资，银行不放贷，他们原来的钱也没人还。
老家像这样依赖银行贷款、跟风上项目、缺乏项目掌控能力、最终导致投资失败的情况，屡见不鲜。由于不掌握核心技术，拥有资金的老板们，偏好重化工项目，倾向于投资生产线购入大型设备，通过规模化生产创造效益。抗风险的能力较差，一旦行业不景气，则企业岌岌可危。投资失败的情况，比较常见。
老家发展工业企业，优势是人力成本低，部分企业工人可以不上保险，环境成本低，以前可以肆意排污（听在某大企业工作的师弟说过，他们老板上项目，专门找政府禁止的，因为禁止意味着门槛高，进入难度大。他们正好可以发挥资金以及游说政府、拿到审批方面的优势）。&
同学中公职人员较多，靠着几家利税大户和不错的财政收入，公职人员的收入比相邻县市高一截，他们对这些企业心存感激之情，有时吃饭，会干一杯酒：感谢魏棉。大家都希望这几家企业能继续发展多创造利润。不过，创业难守业更难，同学们对所谓的收入倍增计划不乐观。&
3，高利贷的影响&
初二和哥嫂去姐姐家，见到了姐夫的侄子阿东。阿东小我两岁，比前两年见的时候，脸上黑了一些沧桑多了一些。两年前高利贷崩盘，他损失惨重。借钱给他的人里边，有他爹同村的老朋友，人家去要帐的时候，言语不合，双方都叫来打手，他把对方给&打成重伤，对方报警，也因为还有其他一堆讨债的，他躲到苏北妹妹家。过年前多少还给对方点钱，跑回山东过年。之前听姐夫说过，阿东风光的时候，带四五个兄弟组一个队伍，理光头穿白衬衣开好车吃大餐三天两头夜总会；高利贷崩盘后，阿东的队伍做鸟兽散。阿东去苏北之后，在妹妹的帮助下，租了两个池塘养鹅，本以为能有些收入，一斤鹅卖九块多，结果年底来了禽流感，收购价格跌到六块钱，只赚了个本钱。还债的钱，是欠别人的养鹅饲料钱。阿东他妈和姐夫一块劝说阿东年后好好干活，早点把债还上，好好干上五六年应该差不多（债务总共五六十万，还欠姐夫家几万块）。但阿东说自己腰不好，干不动原来的活，得休养。说起那些当年一块放贷、没有栽到里边的朋友，阿东神采飞扬，说这些朋友里边，有人干着邻村的支书，肯定会帮衬他。言谈中对未来满是信心，但也可能是说些大话、麻醉自己。&
还聊到另外两个掺和高利贷的亲戚熟人。二姨家表姐的公公，干了二十多年木器厂赚了几百万，原来只放贷给学校医院这些公家单位，后来他儿子参与高利贷，养了几个外地的打手，他拒绝了很久最终没抗拒高利息的诱惑，把大部分资金投了进去。下家跑路，他的钱血本无归。现在生病了，都不舍得去济南的医院看病，原本承诺给孙子买的学区房也没钱买了，现在出门也不再开他的大越野。
哥哥的同事，老家在县城北边的孙镇乡，经济原本以农业为主，却是高利贷最为猖獗的地方&
，许多家庭把辛辛苦苦种粮食卖体力赚来的钱都葬送到高利贷里边、整个家庭伤了元气。有个养牛厂，鼎盛的时候牛不过百头，产值不过千万，但借贷规模几个亿。老板据说良心未泯，不吃窝边草，不借同村人的钱。疯狂的时候，同村人看着利息高，死乞白赖都要把钱借给他。风光的时候，号称CCTV的战略合作伙伴。这老板跟他爹的对话，家乡人尽皆知：收来的钱一辈子用不完，欠下的债两辈子还不清。&
年初一跟初中的学长吃饭。学长是律师，提及杀死徐州办案警察的那几个人，是县里放贷最早的人，在放贷链条中靠近顶端，收贷依赖暴力，动不动收拾人，形成习惯，最后把外地警察也给“收拾”了。组织者和打手，还关在看守所里没有宣判。学长跟砍警察的小伙有些交往，小伙的父母请学长做辩护，学长推辞掉了：反正都是死，不忍心拿他们的钱，更不忍心死在自己手里边。那伙人进了看守所之后，都是保命要紧相互揭发，不能顾及所谓兄弟情谊。学长感叹，天下熙熙皆为利来，进去之前都是死党，进去之后只顾自己，不职业、不像香港电影里边的黑社会那样有纪律、靠得住。&
4，农民的生计
初四晚上，小伙伴（北京的发小，老家叫一把连儿）在他干净整洁的新家里请吃饭。小伙伴是地地道道的农民，读书不行，小学读了五年，三年级辍学，十三岁就在建筑工地当小工，当时还没铁锹高。十八九岁开始干瓦工，后来一直干工地，干了二十多年。现在虽然稍微发福，但依然身材魁梧，体魄强悍，手掌像个小蒲扇（二十来岁的时候，一顿午饭能吃十几个馒头）。他后来卖过衣服，收过废品，但始终没有脱离建筑业。这几年随着县城南迁和大量的房地产开发、农民上楼，建筑行业越发景气。他从2012年开始当个小包工头，给另外一个干项目经理的同学干活。2012年干了大半年活，收入二十多万。2013年，一是工地出过工伤，二是某个工程的十几万没要回来，收入跟2012年差不多（干项目经理的同学说，告到建委，小伙伴这些农民工的钱肯定能要回来，但以后他们单位也没法再给他项目干了）。2013年小伙伴花了四十几万，买了村头一百五十平的小产权楼房，装修好住了进去。问他来年的计划，他说打算多招人、再好好干两年，赚点钱后做点生意。高层楼房施工有一定风险，现在招来的人，熟练工很少，招不来人、迫不得已用毛手毛脚的愣头青，经常提心吊胆怕出事情。小伙伴的哥哥，做室内装修。哥俩这两年收入都不错，生活条件比前两年改善了许多。好些乡亲，是靠建筑相关的工作吃饭：干小工瓦匠的，开挖掘机的，干预算的，装空调的，卖钢筋的，上了年纪的，在工地当保安。&
大家身份还是农民，但都已经失去了土地。说起来，最痛心莫过于小时候玩耍嬉戏和劳作过的田地，真正肥沃旱涝保收的农田，十多年前以山坡地低产田的名义被卖掉，现在都变成了楼房或建设中的楼房。小伙伴的媳妇感慨，等农田全都盖上房子大家吃啥，反正房子不能吃。嫂子在附近的一个音响工厂上班，每周上七天，一天八九个小时，每月收入一千八九。家里收入主要靠男人。如果几年后不再盖房子（地总会用完，照以前的建设速度，县城南边的土地，没几年都会变成楼盘），现在从事建筑行业的许多人会失业，收入水平会降低，生活质量会变差。&这些原来的农民，未来靠什么谋生活，很难想出来。不过，也许车到山前必有路，至少小伙伴对未来充满希望信心满满。&
5，房地产&
县城周边仍然是密密麻麻的塔吊，建设中的楼盘数量不少。但房价已经涨不太动了，目前好一点的楼盘，价格在每平米伍仟左右。高中同学，两套以上房子的多。家里人，我哥和俩县城工作的表哥，手里都有两三套房子。村里的乡亲，对住上楼房兴趣颇大，部分五六十岁的中老年人，觉得能住上楼房，这辈子就挺知足了（算是他们的中国梦吧，不过也很多中老年人，对住楼房没一点兴趣，也根本买不起）。
年轻人结婚，新房须是楼房，已成趋势。姐姐姐夫给贰拾岁的外甥准备婚房，是以后几年的重要任务。前几年，县里小产权房遍地开花。新政策是严格限制，基本不批了。邻村在建的高层，差点被拆了，原来计划盖十八层，现在是十一层封顶。以后的政策，是不再批小产权房。&
房地产对县里不同乡镇的影响存在差异。县城周边的乡镇，农村的房地产已经开发了几轮。而稍远的、尤其是经济欠发达的乡镇，还是老式的乡村，个别准备盖楼的，在严格限制小产权房的情况下，只能推迟了。如果不搞农业，农民住楼房，生活会方便一些，但生活成本增加。农民上楼的另一个影响，是住楼房打乱了原来的宗族体系：原来农村都是宗族聚居，没事就相互串门。现在上楼了，邻里关系全变了，进房还得脱鞋，很多人不愿意串门了。可以预期的，是人与人之间的交流会减少，人情会淡漠，原来宗族体系的影响会变得更弱。&
楼房建设的审批难度加大，看上去是个好事情。农民住楼房，应该是个自然的渐进的过程，他们得有工作，有收入，承担得了买楼和住楼的成本。如果像以前的速度，让农民都住到楼里边，那些低收入的家庭，将来生活会更艰难。不过，老家人爱面子，如果农村的年轻人结婚都得住楼房，这楼还得继续盖下去。&
6，基层治理&
前些年村里的情况，是谁家兄弟多，宗族势力大，或者舍得投入买选票，谁就可能选上村干部。初一早上回村里拜年，就遇到一个年长几岁的兄弟，带领十几个兄弟子侄拜年。以前没见他们人那么多，后来才知道，这兄弟刚选上小队长，所以有更多的堂兄堂弟一起拜年（我们村近三千人，分成七八个小队）。之前几十年，我们小队的队长，都是我们宗族的人。新任的小队长也姓王，但不是一家（七张八王十三李）。&我们这一支家族，后辈出去读书工作的较多，留在村里的人逐渐变少，势力此消彼长，另一家选上也在情理之中了。小队长权力原本不大，但卖地分钱的那几年，也能捞不少好处。
周边的几个村庄，村民们对村干部普遍不满，同时对选举兴趣不大。按妗子的话，当村干部都是为了自己捞钱，一茬又一茬，换汤不换药，选谁都一样。姥姥村里的行情，是一票一千元。大部分是谁给钱多选谁。也有个别人，比如大舅，谁的钱都不要、不搀和。姥姥村的书记村长去年被村民举报，又正好赶上老虎苍蝇一起打，被捉了进去。总共贪了一百万，可能要判十五年。代理支书是堂兄（爷爷的侄子过继到他们村），但大舅说他未必能干的下去。因为堂兄一家，兄弟子侄不多，在那个村子势单力薄。&
普遍和现实的情况，是村里的干部追求个人或家族利益最大化，并会因此出卖集体利益。在村级管理、村民自治的制度设计方面，需要做出变革。说起来，我们邹平八十年前，是梁漱溟先生做乡村建设的地方，现在还是这个样子，不知他老人家作何感想。
7，反腐倡廉&
高中同学聚餐后，税务局上班的同学送我回家。以前坐过他的车，是个比较破的SUV，现在是个福克斯。同学说，原来的是公车，早就不敢开了。纪委中午还去他们单位检查，大家一块吃食堂（纪委同志是小灶），明天还得继续，除夕准时下班，印象中从来没有。另外，今年征税任务基本完成，他们分局所辖区域收了三个亿。企业日子普遍不好过，效益比较差。征税工作暂停，“要转变观念，做服务型政府，给企业留点钱过年”。&
听同学说，纪委去各单位检查，打开办公室，人不许动，他们先把电脑显示器转个九十度，看看有没有打游戏上网，还会查历史记录，如果有网上购物等情况，就等着处分吧。&
有同学在县医院上班，往年过年会发鱼啊油啊不少东西，今年啥也没发。以前院长办公室很大，去年都换了很小的办公室。而廉政纪律上，对科室主任一级没限制，他们的办公室面积反而比院长还要大不少。县里有些领导，把自己的办公室让出来，搬到秘书的办公室里边。&
公安局教育局卫生局等单位，前几年都新盖了办公大楼。人根本住不满，有些单位一人一间房都空余。办公面积超标，现在都在向外租。个别单位，还把大楼租给了企业，然后自己以租住的形式办公。&
聊天的时候，大家感叹习总厉害，这种反腐的态势要是能长久坚持下去，还是不错的。&
家乡经济发展到现在的地步，已颇为不易，但环境承载能力已接近极限，老的发展方式亟需调整。但转变经济增长方式，无论从人的观念，还是人力资源方面，都缺乏基础，老的道路估计还要走很长时间。如果肯卖力气，农民日子可以自足，但很多农民失去了土地，未来不容乐观，尤其是房地产停下来的时候。民心向往廉政，但实现良好的村庄治理道路漫长。反腐赢得民心，关键在于坚持，没有制度做依靠，权力的老虎随时会出来咬人。
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