学会论证的几则引申材料
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学会论证的几则引申材料
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学会论证的几则引申材料
学会论证的几则引申材料论证方法的类别（1） 归纳论证，也叫“事实论证”。它是用列举具体事例来论证一般结论的方法。 比如：北京是中国的首都。 （2） 演绎论证，也叫“理论论证”，它是根据一般原理或结论来论证个别事例的方法。即用普遍性的论据来证明特殊性的论点。 比如：运动是物质的运动，物质是运动的物质 （3） 类比论证，是从已知的事物中推出同类事例子方法，即从特殊到特殊的论证方法。 （4） 因果论证，它通过分析事理，揭示论点和论据之间的因果关系来证明论点。 首先，打比方是说明方法，二楼的搞错了。 议论方法在初中有三种： 摆事实，讲道理，即摆事实有讲道理 摆事实即是举例论证，讲道理即是道理论证。 文章开头并没有用比喻的修辞手法，又何来比喻论证这一说呢？ 章开头是在跟你讲道理，提出作者观点。下面的论述，运用事例，使论点更有力。 而比喻论证，说白了，其实是在文中运用了比喻这种修辞手法，作为论证方法，他叫比喻论证。作用是使论证的内容更加生动形象，更利于读者明白。 这是一些概念问题，多加思考，便会迎刃而解了。议论文四种论证方法的特点和优势　　论证方法也是议论文三要素之一，它是指运用论据来证明论点的过程和方法。是论点与论据之间逻辑关系的纽带。如果说论点解决“需要证明什么”的问题，论据解决“用什么来证明”的问题，那么论证方法则用来解决“怎样证明”的问题。　　论证方法分作四种各有各的特点，各有各的优势，现在我结合2006年各地的中考试题个大家讲解一下：　　一、论证方法的种类与作用：　　(一)举例论证法　　举例论证法：简称例证法，是根据需要例举一定的事实来证明观点正确的方法。事实要求充分、确凿、有代表根据性。　　例1：(2006南京艺术学院附属中学有删改)资讯时代是为能运用资讯的人而预备的。那些把一切资料的碎片都当做资讯的人不可能正确的运用资讯；那些把一切有用和无用的东西都往脑袋里塞的人也不可能成功运用资讯。只有对你真正有意义的资料才称得上资讯，其他的都是垃圾，只会让你更加无知。也许我们都有过这样的“超载健忘症”，听完一场毫无意义的演讲，我们不仅没有记住一个字，反而连车停在什么地方都忘了。　　问题：文中运用了什么论证方法？起到了怎样的作用？　　参考答案：举例论证法。举到了“超载健忘症“的例子。其作用是：证明了滥取资讯的严重后果(危害)　　例2、(2006海南省课改试验区有删改)歌德用了差不多半生的精力学画无成，面对人生的不断碰壁，及时调整了人生目标，在文学道路上做出一番成就。孙中山青年时悬壶行医，最后发现治一人并不能救社会，于是转而投身革命，终于成就了令世人敬佩的伟业。无数成功的例子告诉我们，成功者是在不断的实践中发现了成功的道路，并不是一开始就站到了正确的起点上。因此，我们不要盲目地相信自己的兴趣，不要绝对依赖自己的感觉，而要尽可能多地尝试各种各样的发展道路，与时俱进地调整自己的努力方向。　　(本文的中心论点是发现自己才能选择正确的道路，才能实现个人的最大价值)　　问题：本段用了什么论证方法，作用是什么？　　参考答案：举例论证法(例证法)。作用是用该事例论证了成功者是在不断实践的过程中发现成功的道路的，因此我们要在实践中学会尝试各种发展道路，并与时俱进的调整自己的努力方向。　　举例论证法的作用：事实胜于雄辩，用确凿、典型的事实来证明观点，会增强文章的说服力。　　(二)引用论证法　　引用论证法：简称引证法，是引用正确的科学原理，马克思主义经典著作中的精辟见解、古今中外的名言警句以及人们认定的定理公式来证明论点。　　例1、(2006 随州市有删改)古人说：“尽信书，不如无书”。读书的终极目的，是要把“死”书读活，让书发挥作用。“死”“活”之间，相互为用，相互补充。我们强调读“死”书，但又不拘泥于读“死”书。“死”与“活”，都是对人而言的。人要书“死”，书就“死”；人要书“活”，书就“活”。这就叫“运用之妙，存乎一心”。善读书者，手中都有一把打开书籍奥秘的金钥匙。书籍是死的，金钥匙却是活的。“死”与“活”的关系，大概有如书籍与金钥匙的关系，我们先要有书籍，然后金钥匙才能发挥作用。只有漂亮的金钥匙，又有什么用处？因此，谈读书，就得先读书。　　题目：语段使用了引用论证法，请你把它找出来，并说明它的作用。　　参考答案：古人说：“尽信书，不如无书”，作用是引用古语阐明了“死”，“活”之间，不是绝对孤立的，有相互为用，相互补充的关系。　　作用：用权威性的话语，使说理更加深刻、透彻、具有说服力，着力体现理论的力量和文章的思想深度。　　(三)比喻论证法　　比喻论证法：简称喻证法，用人们熟知的事物来作比喻证明观点。　　(2006年百色市)人生什么事最苦呢？贫吗？不是。失意吗？不是。老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫若身上背着一种未了的责任。人若能知足，虽贫不苦；若能安分(不多作分外希望)，虽失意不苦；老、死乃是人生难免的事，达观的人看得很平常，也不算什么苦。独是凡人生在世间一天，便有应该做的事。该做的事没有做完，便像是有几千斤重担压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀！　　(附：这篇文章的中心论点是人生最苦的事，莫若身上背着一种未了的责任。)　　问题：这段文字运用了什么论证方法来证明中心论点的？其作用是什么？　　参考答案：比喻论证法(喻证法)　　“该做的事没有做完，便像是有几千斤重担压在肩头”生动形象地表现出人生最苦的事，莫若身上背着一种未了的责任。　　比喻论证法的作用：深入浅出，生动形象地证明观点，使观点更为清晰，读者更易理解。　　(四)、对比论证法　　对比论证法：将一个事物的正反意见或优劣情况进行对照分析来证明论点的方法。　　例：(2006江苏省盐城市有删改)陶渊明不为五斗米折腰，李白不摧眉折腰事权贵，顾炎武不做清朝的高官，……古今有志气、有骨气的人，都不以高官厚禄为荣，居下有节，自强不息。他们的高尚品质永远为后世传诵。相反，那些曾荣耀一时、富贵一生的人，现在却早已被时间的长河冲刷得无影无踪了。　　问题：这一段除了运用举例论证法之外，还运用了哪种论证方法？其作用是什么？　　参考答案：对比论证法，作用是：通过正反对比使论证更加周密，更加深刻。　　对比论证法的作用：可以使正确与错误对比分明，是非曲直更加明确，给人以鲜明深刻的印象。二、方法点拨　　(一)、掌握规律、熟练掌握论证方法：　　例证法：一般举出事实作为论据来证明观点，形式上较易判断。　　引证法：一般引用道理论据证明观点，道理论据比事例论据的外在形式更具有鲜明性，只要是支撑论点的马列主义经典论述、名言警句、公理格言等都是道理论据。　　喻证法：往往用来论证的语句采用了比喻这种修辞方法。　　对比论证法：一般要找到正反两方面的论述。　　(二)、善于分析：　　我们知道，论证方法是连结材料和观点的纽带，是一片议论文不可或缺的部分，因此，我们在分析论证方法的作用时，一定要从材料和观点的关系出发，进行思考。想一想为什么要用这种方法，有什么样的作用，用和不用的区别是什么，为什么要综合运用多种方法，等等。　　(三)注意事项：　　例证法：读者一定要领会作者所举事实是从哪个方面、那个层次、哪个角度去证明中心论点的，理解它与中心论点的内在联系。　　引证法：注意所引言论、事理的准确性和针对性，我们还要清楚并不是所有的引言都是道理论据。虽然引用名人名言能够构成道理论据，但是只有那些对论点具有理论支撑作用的引言才是道理论据。　　喻证法：注意比喻是否恰当、是否切合实际，说明问题。　　对比论证法：要注意对比点，注意分析对比点和中心论点的内在联系。三、链接中考：　　(一)　　2006河北省课改试验区　　如今有些人，总是特别害怕别人说自己不深刻，因此总是千方百计伪装自己、表演自己。固然，人生是个大舞台，我们都是表演者，但是，一位真正优秀的演员，不是仅仅依靠外表的华丽取悦观众，而是凭借内心世界的真诚、丰富来赢得更多的掌声。正如我国著名翻译家傅雷先生所说：“一个人只要真诚，总能打动人。”　　问题：文章这一段运用了多种论证方法，请指出一种并简要分析它的作用。　　参考答案：　　示例一：道理论证。引用傅雷先生的话，有力地论证了诚实的可贵。示例二：比喻论证。作者把人生比做舞台，在这个舞台上，只有真诚的人才能成为优秀的演员。这样就生动形象地论证了诚实的可贵。示例三：对比论证。把两种人的不同做法进行对比，更加突出了诚实的可贵。　　(二)　　(2006河北省)　　做到“心系一处”需要守住内心的一片宁静。在这个越来越繁华的世界，我们的目光能够不被五光十色的景色所吸引，的确不易。作家苏童自他的作品《妻妾成群》被改编成电影后名声大振，上门的采访者、崇拜者络绎不绝，但是苏童很冷静，他对记者说：“门外的繁华不是我的繁华，我是过室内生活的人，一者很安静，现在更安静。”另一个作家张炜则奉行“三不主义”――不看热闹的书，不去热闹的地方，不交热闹的朋友。对于许许多多的成功者而言，其实没有多少秘诀，无非就是他们比平常人更能“心系一处”而已。　　问题：文章这一段运用了什么论证方法？简要分析它的作用。　　参考答案：运用了举例论证的方法。文章列举苏童、张炜的事例，具体有力地论证了做到“心系一处”需要守住内心的一片宁静。　　(三)　　(2006 河北省邯郸市课改区)　　我们生活在有限的时间内，昼夜相寻，运行有序，各不相犯。生命被划分为各有其名称的阶段：少年、青年、中年、老年。每一阶段都有不适于其他阶段的特殊工作，就像耕种庄稼，如果误了节令，便不能在别的时令播种。　　问题：本段用了什么论证方法，作用是什么？　　参考答案：比喻论证法，证明了时间如果失去，就无法挽回。　　(四)　　(2006河北省邯郸市课改区)　　人不能没有一个奋斗目标。那个随便抄起一本书便无目的地去读的人，是多么浪费时间啊!那个没有固定目标，从这条街逛到那条街，从这家店铺逛到那家店铺的人，是多么劳累啊!确定目标可以使时间充裕很多，容易让人在生活中步入正途。这个人在遇到什么问题时，他知道如何选择有助于他的目标的东西，避开不符合他的目标的事物。人们发现，做事最多的人。是时间最宽裕的人。这是因为他们的目标是明确固定的?他们把工作的方向定于达到既定目标上，而不将时间消耗在瞻前顾后、犹豫不决上。他们不让自已成为环境手中随便摆弄的一个球。恰恰相反，他们要创造环境，根据自己的生活目标，去支配环境。　　问题：本段用了什么论证方法，作用是什么？参考答案：对比论证法。表明确定目标的必要性。运用适当的论证方法有了开阔的思路，再学习和掌握一些具体的论证方法，就可以将文章写得既洋洋洒洒，又扎扎实实。论证需要讲究方法的运用，这对写好议论文大有好处。常见的论证方法有这么两类： A、逻辑推理的方法 逻辑推理是指从一个或几个判断推出另一个判断的思维形式。议论文不仅要通过概念(观点、论点)、判断(立论、结论)的形式，更需要通过推理的形式来反映四周的现实与揭示客观的真理 。 常见的逻辑推理形式有三种：演绎推理、归纳推理和类比推理。就议论文来说，也可以称为三种论证方法：演绎法、归纳法和类比法。 演绎法是从一般到个别、从宏观到微观的论证方法。如果平时积累些众所周知的科学道理和原理、包含人生哲理的谚语、成语和名人的经典论述等公认的真理，并且娴热于心，那么在考试时可以随时调动、应用、引申，演绎出一篇理由充足的文章。例如写《谈人生道路》，如果将鲁迅的有关路的论述作为前提，来加以生发论证，那是可以讲出和引发出一番道理来的。鲁迅在《随感录十六“生命的路”》中是这样说的：“什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的”。其中“从没路的地方践踏出来”，“从只有荆棘的地方开辟出来”，的道理，可以推衍出走人生道路需要敢闯和不怕艰辛之理，这是自然而又深刻的一种论证。 归纳法与演绎法相反，是通过个别、特殊到一般，从微观到宏观的沦证方法。例如《达•芬奇画蛋有感》―题，有人这样写：“如果芬奇没有名师这一番严格的训练，那就很难想象他以后会成为一代艺术巨匠；著名的意大利小提琴家帕格尼尼如果没有孩提时代的严格基本训练，又怎能成为闻名全球的小提琴之王；我国著名的京剧表演艺术家李少春如果没有扎实深厚的武功和唱功底子，又怎么能成为文武兼备的演员……。”随后归纳说：“有成就的艺术家都曾经‘画过蛋’，（收尾点醒题目很必要）即他们都经过严格的基本训练，有着扎实的基本功，都为万丈高楼的建造打下了深厚的地基，才使他们达到了一般人所达不到的境界。”有前面的三个典型事例，最后归纳出来的道理是水到渠成。 类比法是根据两个对象在某种属性上相同或相似推出结论的论证方法。如《达•芬奇画蛋有感》，从达•芬奇的老师让他画蛋练基本功一事，可以联想到类似的一些例子：某杂技演员转碟技艺精湛，别人问其奥秘，演员将问者领至床边，指着床下的大堆摔碎的碟子说：“这就是答案。”一个芭蕾舞演员舞跳得非常好，因为她跳坏的舞鞋有几百双等等。这些例子的类比中，我们可以得出的结论是：要做好任何一件事，不从最基本的功夫练起是不行的，不付出艰辛的劳动，是不可能有惊人收获的。这就是类比推理。 B、例证与反证的方法 例证法就是举例证明，是一种正面论证方法。例证的关键在于如何选择和运用个别的具有典型意义的事例来论证某一论点。那么这样的例子更生动有力些呢？古人有个经验，叫做“熟事虚用，僻事实用”。意思是说，人们熟悉的事例要简单笼统一点，而别人比较生疏的事例却要具体一点。例如《谈时间》这个题目，一般人都举先进人物学习、工作，善于挤时间、珍惜时间等事例。这样的例子就是“热事”。在论说中简单提一下即可，不要展开论述。而下面这样的事例就是“僻事”了：有一个农村青年忙于科学种田致富，因而将原先步行进城和回家，改为坐公共汽车甚至轿车进城回家。老父亲责怪他忘了勤俭节约的作风。他却说，有了时间就能多作贡献，化一点钱买时间回来是合算的。常言说：“寸金难买寸光阴”，现在我只用几块钱就能买回好几个小时的时间，这几个小时所能创造的财富可以超过所化的车费，这样的好事何乐而不为？这个事例新颖，能发人深思。放在《谈时间》文章中，能较充分地说明新时代新人的时间观念，以此论证“时间就是金钱”这一观点，说服力很强。 反证法就是从反面假设入手，论证假使的荒谬无理，从而间接证明假使的对立面，即正面所立的论点的正确性。从手法上说，反证法有两种：直接指出反面假设的错误和间接归纳出反面假设的荒谬性。直接反证，如论证“时间的重要性”，就先从不重视时间入手，论证它的危害和错误，由此间接证明了时间的重要性。又如，论“摸着石头过河”的必要性，先从反面论证不遵循科学规律，不调查研究盲目乱闯的弊端，再来论述“摸着石头过河”的必要性，使正面立论的基础更加坚实。间接反证是一种归谬法，即将反面假设加以生发引申，推衍到极明显的错误荒谬为止。例如有这么一个评论试题：一位大学生为了抢救一个掉入粪池的农民，不幸身亡。有一位自称“多言”的人，认为大学生的价值比农民高，所以，他不应该下粪池去救农民。要求以《如何衡量生命价值》为题作文。有人写的一段文字，就用了归谬法。他先将“多言”的观点加以延伸：“假如‘多言’掉进了粪池，让我们运用‘多言’的理论来作一番推算吧。‘多言’的同学们不该去救他。大家‘价值’差不多，丢了半斤获得五两，弄得不好还全赔上，不合算。‘多言’的老师们也不该跳下去救他。这是用大‘金子’换小‘金子’，自然也不合算。找个中学生来救你吧，还得算一算，他将来的价值是不是会超过‘多言’，说不定，他也许会成为郎平或者陈景润式的人物呢！工人、农民就更不该去救‘多言’了。一个社会主义物质财富的创造者，难道为了去救一个消费者冒生命危险不成吗？”然后再正面论述价值问题：“‘多言’呀‘多言’，你周围就有不少品德高尚、懂得什么是生命价值的人，好好向他们学习吧！今年夏天，杭州师院生物系同学去普陀实习，两个女同学被海浪卷走，许多同学争先恐后地跳进发怒般的大海，冒着死的危险抢救她们。对于这件事究竟应该怎样去理解呢？愿‘多言’懂得生命的价值，从而真正用自己有限的生命去为国家创造大于本身价值的价值。”文章运用反证法推导出荒谬的结论，幽默生动，令人信服。议论文的论证方法:李志宏[训练目标]一．学会运用多种论证方法来充实议论文的内容。[写作指导]议论就是讲道理，要使自己的道理使人信服，就要充实内容，而不能只是一味地翻来复去地空谈抽象的大道理。充实议论文内容的最有效的方法就是在确立了论点并给文章拟好了提纲后，要运用举例、引用、比喻、对比、因果等论证方法进行论证，而这些论证方法都离不开事例、原理、名言等材料，所以要使内容充实，文中一定要有丰富的材料。请看下面一篇 2000年高考优秀作文：[例文评析]创新是个性的凸现一个圆，有人看来是一轮红日，有人看来是一轮满月，有人看来是一个封闭的不与外界沟通的思想，有人看来是一个永远走不出的迷宫。多样的人，多样的思想，多样的答案，无限的多样性构成了一个如此丰富多姿的世界。秦砖汉瓦，唐风宋雨，古人们在诗词的浩浩海洋中给我们塑造了一个全新的艺术境界。同是送别，王维“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”，李太白“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，王子安“无为在歧路，儿女共沾巾”，高适“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”。同是惜时，李太白“生者为过客，死者为归人，天地一逆旅，同悲万古尘”，曹孟德“人生几何？去日苦多”。同是咏梅，陆游知“零落成泥碾作尘，只的香如故”，王安石“遥知不是雪，唯有暗香来”，而毛泽东则“风雨送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏，俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，它在丛中笑”。同是黄昏日落，李商隐“夕阳无限好，只是近黄昏”，而毛泽东则“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越，从头跃，苍山如海，残阳如血”。同是战争残酷，曹孟德既叹“千里无鸡鸣”，而毛泽东“战地黄花分外香”，你能说，谁人更佳，谁人更出色？不不不，不同的人，不同的个性，不同的思维，谁都不可以对之妄加否定！前日偶读一文《我们究竟在考什么》，文中阐述了这样一个故事：一个物理系的高材生面对用一个气压计如何测楼高的简单物理题，坚持用十多种不同于标准答案的方法予以解答。最妙的一种是；轻敲守门人的房间，再问：“请问这座楼有多高？”哑然失笑之余，给了我们无尽的思考：在面对一个实际问题时，究竟是一个标准答案好呢，还是鼓励多种多样的思维方式呢？近日偶看一画展，画的是幼儿园的小朋友眼中的太阳，有的是红色的太阳，名曰《光明》，有的是蓝色的太阳，名曰《地球的颜色》，有的是黑色的太阳，名曰《灰尘满天的可怜的太阳》，惊奇之余，我愕然，看着这些雅气未脱的字迹，我惊叹于那无限的想象力。无限的多样性归根于个性的多样性，在这个崇尚创造的世界里，在这个崇尚创新的时代里，它是最最不可忽视的。不难想象，没有创造，我们很可能还生活在茹毛饮血、混沌未开的原始社会，我们很可能还在黑暗中挣扎，我们很可能还在大自然的淫威下不知所措。崇尚创造，接纳并鼓励这种无限的多样性吧！记住：“第一个形容女人是花的是天才，第二个这样形容的是庸才，第三个这样形容的是大大的蠢才！”[评析]本文开头由对“一个圆”的多种看法下笔，引出“无限的多样性构成了一个如此丰富多姿的世界”的话题。第二段以古人与毛泽东的诗词为例，同是写送别、惜时、梅花、黄昏日落、战争残酷，“不同的人”展示了“不同的个性，不同的思维”，因此，“谁都不可以对之妄加否定”。第三、四段分别以《我们究竟在考什么》中的故事与看画展时看到小朋友眼中的各种太阳为例，表明作者观点：我们应该鼓励多种多样的思维方式与无限的想象力。第五段就此稍加阐述后，第六段发出呼吁：“崇尚创造，接纳并鼓励这种无限的多样性吧！”照应全文。文章行文思路层层递进，首尾呼应，结构严密。材料丰富，引用古典诗词多，并联系一文一画深化中心，内容相当充实。[作文训练题]我们经常可以听到这样的言论：“如果读小学时我努力学习就好了”，“如果我学会弹钢琴就好了”……；或者“如果当初是要我去做那件事也会做好，这有什么了不起”等等。总之，“如果”后的话是一种假设，想象中的一种条件以及在这种条件下产生的结果。当别人对你说“如果……”的时候，你想对他（她）说些什么？请你以《生命不相信如果……》为题，联系实际，写一篇以议论为主的文章，不少于800字。二．形象说理，妙趣横生议论文是靠以理服人，而不是以情感人，所以议论文写作不能以叙代议，语言必须具有概括性。这对初学写议论文的同学来说尤其是要注意的。但是，当我们掌握了议论文的基本写法以后，就可以学会如何使议论文写得形象生动而赢得读者。议论文的形象生动是与记叙文不同的。议论文中形象的勾画必须服从和服务于议论说理，这就决定了它不可能也完全没有必要对勾画的形象进行详尽描绘，而贵在“点睛”传神。恰当地运用形象说理的方法，不仅能增强议论的深刻性，而且会妙趣横生，大大增强文章的感染力。形象说理的方法大致有以下四种：一、设想举例法设想举例法是指为了突出某一事物的特征，或为了突出某一道理的正确性，设想生活中不可能存在的某种现象为事实，以此作为论点的论据。尽管这种现象虽然现实中不可能存在，但如果存在的话，它能更有力地证明作者的观点是正确的。例如论述“不管是谁的批评，我们都应一视同仁，竭诚欢迎，而不能因人废言”的道理， 鲁迅先生就设想道：“假如我们设立一个‘肚子饿了怎么办’的题目，拖出古人来质问吧，倘说‘肚子饿了应该争食吃’，则即使这人是秦桧，我赞成他；倘说‘应该打嘴巴’，那就是岳飞，也必须反对。如果诸葛亮出来说明，道是‘吃食不过要发生温热，现在打起嘴巴来，因为摩擦，也有温热发生，所以等于吃饭’，则我们必须撕掉他假科学的面子，先前的品行如何，是不必计算的。”鲁迅先生这段话既幽默又风趣，有力地论证了“不能因人废言”的道理。如果说上例是设想历史上并没有发生的事作为论据，那么下例就是设想现实生活中很难发生的事为论据。台湾的柏杨先生在论述“凡是新的，固然不一定是好的；但是好的，却差不多都是从新的中产生的”的道理时，提到了男人的发型变得很厉害：“据说有两个人在公园并肩而坐，甲曰：‘嗨，那女孩子不知羞，光着脊梁晒太阳。’乙愠然曰：‘他是俺的儿子。’甲道歉道：‘对不起，我不知道你是他的娘。’乙曰：‘不，俺是他爹。’这种男不男女不女的长发，实在是一大困扰。”这段令人忍俊不禁的话，形象地说明了当今男人留长发的现象越来越普遍。二、引用趣料法引用趣料是指引用有趣的材料，如故事、寓言、笑话等来论证道理。比如我们要论证“凡事我们不能凭‘想当然’地下结论，要经过反复调查，反复思考才能作出正确判断”的道理，可以引用“引婴投江”的寓言来论证：“有个楚国人要将一个哇哇啼哭的婴儿投入江中。旁人问其故。他说：‘婴儿的父亲擅长游泳，婴儿也自然善游了。’这个寓言故事当然只是个笑料，但生活中类似这个楚国人的人也不是没有。生活中我们常常听到某人武断地下结论‘当然怎么样，当然怎么样’。这些结论初听时觉得有道理，但仔细斟酌一番，往往是谬误百出，不堪一击。这些凭‘想当然’下结论的人，不也是和那个楚国人一样可笑吗？”再比如我们要批判教条主义的危害性时可引用一则笑话：“某生之父嘱生在校一言一动，必须仿效其师。生领命回校。师吃饭，生亦吃饭；师散步，生亦散步；师夜读，生亦夜读；师不觉好笑，生亦仿笑；师大笑，生亦大笑；师连打三个喷嚏，生不能为，乃鞠躬敬谢曰：后人永远超不过前人，先生毕竟有绝密新招，难学呀难学！”然后生发议论：“那些遇事就只看上级文件、只相信书本的人，我想也和这个陈腐可笑的书生差不多。盲目地相信理论，不结合自身实际的学习理论，怎么能使事业获得成功呢？”三、幽默比喻法比喻论证是议论文常用的方法。形象说理中运用比喻与一般议论文中运用比喻论证不同，所用的材料往往幽默可笑，或引用材料后要略加渲染。材料来源也很广泛，如动物习性、植物特点、生活习惯、生理现象等。以动物习性为材料的如：《杂文报》载文《痛打“猪嘴”》，开篇说道：“谈到干部队伍，有一种刻薄的说法，说有的干部像牛，只知埋头干活不问个人待遇；有的干部像猪，只知吃喝玩乐，什么正事也不干；还有的干部像狗，不但不干事还到处咬人。”以植物特点为材料的如：毛泽东在《改造我们的学习》中，给那些只知背诵教条，没有科学态度的人，画了一幅肖像：“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。”这对于那种主观主义毛病严重的人，确是切中肯綮！以生活习惯为材料的如：毛泽东在《反对党八股》中提倡写文章、做演说要认真负责，他说：“拿洗脸作比方，我们每天都要洗脸，许多人并且不止洗一次，洗完之后还要拿镜子照一照，调查研究一番，（大笑）生怕有什么不妥当的地方。你们看，这是何等地有责任心呀！我们写文章、做演说，只要像洗脸这样负责，就差不多了。”他把日常生活中的照镜子说成“调查研究”，利用词义与情境的反差产生特有的情趣，令人叫绝。一连串高度口语化而又略带夸张的语句，连同整个设喻将下文要表达的中心（写文章、做演说必须具有高度负责的精神）渲染得多么形象具体，多么生动有力！四、勾勒形象法勾勒形象法是指在说理时以漫画或速写式的笔墨，极简练地勾画出一个形象，作为一种典型，以显现生活中某些人和事的本质特征，从中揭示深刻的思想，表露强烈的爱憎。比如毛泽东在《中国社会各阶级的分析》中就用这种手法勾画了旧社会里小资产阶级中一部分人的形象：“这种人发财观念极重，对赵公元帅礼拜最勤，虽不妄想发大财，却总想爬上中产阶级地位。他们看见那些受人尊敬的小财东，往往垂着一尺长的涎水……”这里，作者一边发表自己的议论：“这种人发财观念极重”，一边又形象的描绘：“他们……往往垂着一尺长的涎水。”如此议中有叙，叙中有议，夹叙夹议，形象说理，既揭示了“这种人”的本质特征，又妙趣横生，令人解颐。【不妨一试】运用形象说理法，以《照镜子的启示》为题，写一篇议论文。不少于600字。（提示：“照镜子”是观察，“启示”是思考的结果，我们可以从多方面立意：从“镜子”如何反映客观实际，想到“镜子”诚实的好品质，联想到如何做人；从面前的“小镜”联想到“历史”这面镜子，总结经验教训；从照镜子去污，可联想到如何正确对待批评与自我批评。）
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