草民的江湖：中国底层百姓的生存智慧
　　武师◎晚清十大武林高手版本一(以名声为主)：董海川、杨露禅、王子斌、黄飞鸿、霍元甲、王子平、杜心五、韩慕侠、许世友、海灯法师。版本二(以武技为主)：王子平、孙禄堂、杜心武、韩慕侠、霍元甲、王子斌、蔡龙云、顾汝章、霍殿阁、燕子李三。以上人员系民间流传的“晚清十大武林高手”的两种版本。从对中国武术发展的影响角度来看，杨露禅、董海川、王子平、杜心五、韩慕侠等人有着功不可没的贡献，目前我国最为流行的太极、八卦、形意等都与他们有关，所以，严格意义上来讲许世友将军不列在其内。县『舌桷常“略涪+女寓丰”& 釉们咎驯右客自雠明的撼占武师中国功炙的神话与悲衷杨氏太极拳创始人杨露禅(对太极拳发扬光大至关重要的人物)大刀王五王正谊(捐躯赴国难的一位爱国武师)宝芝林创始人黄飞鸿(对祖国医药发展有卓越贡献的武林人士)津门第一霍元甲(民族英雄塑造的经典案例)河北沧州王子平(专打外国大力士的中国武师)神腿杜心五(学历最高、工资最高、投身革命，为后世保镖之典范)天津韩慕侠(忧国忧民的江湖儒侠)飞贼燕子李三(危害一方的侠盗)海灯法师范无病(新中国武术界造神运动之代表)他们各个身怀绝技，侠义凛然，在国家危难之际挺身而出，以武师微不足道的身份，挺起中华民族的脊梁。在时下的影视作品中，那些昔日平凡的武师们，被赋予了神一样的光辉和高度。老一辈人是通过单田芳先生的评书《童林传》知道的董海川。70年代这辈人是通过小人书，了解的晚清十大高手。我小的时候，还看过一堆小人书，对两部作品印象比较深刻，一是《薛刚反唐》；另一个就是《燕子李三》。后来有了电视，小人书忽然之间就灭绝了。自从1982年李连杰主演的《少林寺》上映之后，红极一时，中国影视的武侠时代来临。早些年的“农村电影放映工程”，放的都是些红色电影和国产武侠片。有一部叫《大刀王五》的影片，使我认识了王五。渐渐的，电影工程被电视的普及取而代之。1995年，甄子丹主演的《精武门》，从中我认识了霍元甲。这部电视剧火了很长一段时间，弄得我们同学扛着块小黑板满校走，到某个班级，把黑板踹碎，怒道：& “中国人不是东亚病夫…一·”然后，学着甄子丹，嗷嗷直叫。后来看到了李连杰主演的“黄飞鸿系列”，算是认识了黄飞鸿……直到2006年上映的《霍元甲》(李连杰主演)再度掀起武侠狂潮…···岁月已经远去，时至今日，当我们一提起“晚清十大武林高手”之际，依旧免不了热血沸腾，心神往之。今天，我们就把他们请下神坛，还原真实历史。◎,st．ifb掌创始人——董海J 1 l(1)天行健，君子以自强不息嘉庆二年(1797年)，农历丙辰龙年，这是不普通的一年。在这一年里，世界上诞生了三位伟大的人物。1月31日，奥地利著名音乐家舒伯特诞生；12月13日，德国诗人海涅诞生；另一位是中国著名武术流派内家拳,st．til-掌创始人董海川。嘉庆二年，河北文安县朱家坞村，一名普通的农民董守业家生了第二个男孩，取名为明魁。老董家不是坐地户，迁居至此没多少年的光景。董氏祖籍山西洪洞，明代迁居河北菜城，后又迁雄县开口，数传之后，开口村的董继德，也就是董守业他老爹，始移居至此，安心务农，繁衍生息。董继德有两个儿子，老大叫董守兴，老二叫董守业。大凡一家里有两个儿子的情况下，通常老大比较忠厚老实。小儿子一般比较精灵古怪，而且往往不知道什么原因父亲通常喜欢小的。性格决定命运，一家的兄弟俩，长大之后，老大会循规蹈矩，老二常常不安分守己。董守业就是这样的孩子。成年后务农的同时他还担任私塾先生，并且利用业余时间研习少林武术。没想到的是，他对武术的一丁点儿基因居然传给了同样排行老二的董明魁。董守业不知道这个老小子，居然是个不世出的武林奇才。当然，这时候的董明魁还不叫董海川。按照常理推算，像郭靖郭大侠这么笨的仁兄，年少成名的几率不是很大，说他大器晚成还有可能。在现实生活中，我们不得不承认天赋的存在，但即便是你有天赋，如果后天不努力，最后也是废材一块；反过来说即便你后天努力，因为没有天赋，其成就也很难达到一定高度。董明魁属于万中无一的人才，对于武术的天分自幼就显现了出来。“聪颖过人、才华盖世、智勇双全、冰雪聪明”等等这些词都是给董明魁准备的，的确小董明魁也没辜负大家的期望，白幼聪明过人，嗜武成癖，对于家传武艺一点即通，秉性刚直，疾恶如仇，好打抱不平。并且骨骼精奇，双手过膝，是块习武的好材料。年少之时，董明魁跟“威名震河朔”的堂兄董宪周关系比较铁，耳濡目染，在堂兄的影响下，董明魁对武术达到了痴迷状态。想要达到一定境界，必须要有异于常人的痴迷劲头。反观其他领域也是这样的，想要有所成就，不付出十倍于常人的努力，是不太可能成功的。《真心英雄》那首歌都告诉过我们：不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便成功。武术宗师也一样。日渐长大的董明魁，武功精进，已然不在堂兄董宪周之下，但还是没改刚烈的秉性。很快，出事了!当时，在文安县的邻县大城县王家口有一股强盗势力，为首的叫“九奎”。一提到强盗，我们会联想到“欺男霸女，打家劫舍”等，他们留给人民的都是反面印象。嫉恶如仇的董明魁，一直在找机会跟“九奎”一决高下，准备为民除害。正当他想着怎么办时，来了一封请柬，请他去吃饭的人正是九奎。不自量力也好，公然挑衅也罢!遒门宜不能不去I．只身赴约的前提是艺高人胆大，没两把刷子谁敢去土匪窝赴宴，弄不好容易挂了!董明魁去了土匪窝，见到九奎，没想到九奎的行为令董明魁大跌眼镜。&&& t九奎对小董一顿恭维：& “久闻先生行侠仗义，见义勇为，非常佩服(省略八千字)。”弄得小董很不好意思，九奎最后说出了他的意思：做强盗也是为生活所迫，迫不得已而为之。这么多兄弟跟我混饭吃，我也不能眼睁睁地看着他们饿死，请先生给指条出路。董明魁知道世道不济，年景不好，他帮不了这帮人走上正途。于是，告辞回家，此后有找他出面剿匪的，他避而不出。此时，董明魁名震乡里，前后左右村子不服的人都被他打得满地找牙，没人是他对手。经过强盗九奎之事后，董明魁开始思考人生。活着到底为了什么呢?按照他现在这种情况发展下去，董明魁已经摆脱了农民身份，他的未来是光明的，至少他可以不必种地。通过保举到县衙里做一名捕快还是绰绰有余的。假如没有关系，那就在家里开个武术培训班，以其威名，混到小康日子是不愁的。如果是这样的话，董明魁只能是董明魁，就不会成为董海川。董明魁彻悟了，活着就是要为了人生目标而努力奋斗，他的人生目标不是混吃等死，于是，他毅然决然地要云游四方，萍踪江湖。他云游时为了不给族人招惹麻烦，遂改名为“海川”，即“海纳百川”之意。从此中国的历史上少了一位江湖侠客，多了一位一代宗师。26岁的董海川背上行囊，从此一个人走。游吴越、过江皖、走巴蜀，足迹遍及大江南北。所走之地包括河北、河南、江苏、浙江、安徽、江西等地的名山大川，拜访各地高人隐士及武林高手，安徽九华山得遇“云盘老祖”传授其技。在盘山道长的传授下，董海川学会了八易寒暑掌法、步法、单练及徒手器械。董海川在此学艺，他渐渐的习惯了九华山，熟悉了这里的一草一木。学艺的日子很枯燥，夏练三伏，冬练三九，九华山上早晚温差很大。每次练功之后，董海川便在山洞里打坐，感知午后的阳光，听清风拂过。平时，董海川利用业余时间研习《易经》，以阳爻和阴爻相配合而成八个符号，分别是乾、坤、坎、离、震、艮、巽、兑，代表天、地、水、火、雷、山、风、泽，八卦互相搭配又得到六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象，八易寒暑法则是把八卦中的八个符号，作为八个方位用于武术技击。参悟道家内功心法时，偶然之间，悟出了中华武术内家拳三大名拳之一的——八卦掌。八年后，董海JIl学成下山。(2)地势坤，君子以厚德载物望着滔滔江水，董海川百感交集，曾几何时，他为了人生之理想，云游四方，寻访高手，终在九华山学艺八年整。这八年里，他每一日皆是全力以赴，未曾废离，如今小有所成，是到一展功夫，名震天下的时候了。令董海川没想到的是，他居然用另一种方式名震天下了!这种方式是——杀人!杀的还不是普通人，而是朝廷命官。董海川自己也没想到，一夜之间他居然从武林高手变成了朝廷钦犯。人生就像打酱油，闲得没事就出手。那一日，董海川路过苏州，亲眼目睹苏州知府强抢民女，入夜，董海川夜闯府衙，一掌结果了苏州知府的性命。董海川路见不平拔刀相助，结果杀了苏州知府，从四品官员。一夜之间，他成了朝廷钦犯。董海川逃出苏州城，开始了他的逃亡生涯：流亡时期与太平天国的关系密切。董海川受义军朋友之托，进入京城，在内务府朋友保举下，董海川到王府当了一名太监。董海川当太监有三种说法。第一，清朝当太监的大多出自两个原因，一是自幼家境贫寒，以太监作为谋生之路；二是因犯有重罪，净身当差可免于一死。第二，是为太平天国等农民起义军做卧底。第三，练习八卦掌经常夹裆，引发性欲，导致练功不专，故而阉割成监。此三种，都有可能，但具体为了什么当太监，有两个史料可参考。八卦掌名家李子鸣先生著《董海川与八卦掌——董海川的故事》记述：太平天国建国这年(1851年)，当时有个叫郭济元的人(别名铁拐道人)与洪秀全过从甚密，他建议派人到北京把咸丰杀掉!洪秀全认为是个办法，但是到哪里寻这样的能人呢?郭济元举荐了董海川，能高来高去，定可胜任。洪秀全同意后，郭找到董海川。董考虑后毅然承担。郭说咸丰大小是个皇帝，你得受点痛苦，阉割为太监，行刺就比较容易了，如何?董答为驱逐满人，在所不惜!郭偕董去见洪秀全，事遂定。由此可见，董海川艺成后，投身太平天国，因身负使命入京，阉割卧底，以为内应，寻机刺杀咸丰，后因义军败北，咸丰病故热河而栖身内廷。1928年秋，万籁生先生所著《武术汇宗》中记载：董后触律，受腐刑，废为宦者，供职内朝的记述与上说颇符，且与传言中董因故犯有命案颇多吻合，似较为可信。张全亮在著作《八卦掌先师董海川不尽事解惑》中说：关于董先师北上进京而又阉割为老公(太监)的说法也很多，一说董先师艺成后，往来南北扶危济困，曾在苏』、}I夜闯府衙，杀死强抢民女又伤人命的苏州知府，成了钦犯，被朝廷追捕；又在霸州打死打伤九个与官府勾结、横行乡里的恶霸，被霸州捕快抓捕入狱，打入死牢。在狱中，董海川身负命案是真，但是杀了谁已无从考证，但我想不太可能是杀了苏州知府，从四品官员是朝廷命官方大员，岂可因为当了太监而免去死罪?若是清廷果真有“净身为监可免死罪”之说，那么假如董海川杀了朝廷一品大员，当太监还能免死罪吗?不太靠谱!封建社会等级森严，估计董海川是杀了人，但杀的可能是地痞无赖之流。恰好有这么个说法，就进京当了太监。另外，董海川此时已创立八卦掌，从少年时云游天下的经历来判断，他是一个志气高远的人，有着远大的理想，他绝不甘心把八卦掌烂死到棺材里。当时的京都镖局林立，习武之人大多麇集于此，这为习武人之间的交流提供了良好的条件。所以，传播八卦掌，才是董海川进京的主要目的。很快，八卦掌就与世人见面了。董海川选择的对手是太极拳宗师杨露禅(吴京主演的电视剧《太极宗师》的人物原型，杨氏太极拳创始人)。杨露禅在陈家沟投师陈长兴，经十八年练成太极拳，战胜很多京城武林高手，名声大噪，江湖人称“杨无敌”。董海川找到杨露禅，两人一决高下。&&& ．董海川与杨露禅比武，最早见于宫白羽(民国时期武侠小说北派五大家之一)的武侠小说《偷拳》。到底谁赢了呢?不知道!最后认定为平局。大凡武林高手较技通常会找个旮旯胡同，找个偏僻的地方，并屏退左右，不让外人知道。毕竟都是名家，都是一派宗师，无论是谁胜谁败，面子上都不好看，以后还怎么在江湖上混?所以，最后的结果是平局，有利于社会和谐发展。因此一战董海川名声大噪，遂“请艺者自通显以至士贾与达官等几及千人之巨”。光绪八年(1882年)，董海川去世，享年85岁。其时，八卦掌一脉已蔚然壮观，桃李众多。众弟子中尤以尹福、马维棋、史计栋、程廷华、宋长荣、樊志涌、梁振普、刘凤春等最为驰名。八卦掌主要有两大流派：一个是以程廷华的龙爪掌为代表的程派；一个是以尹福的牛舌掌为代表的尹派。八卦掌承传人如下：第一代创始人宗师：董海川。第二代宗师：尹福、程廷华、樊志涌、宋长荣、宋永祥、刘凤春、梁振普、史计栋、刘宝贞等，充实完善八卦掌技艺，自然贯通，形成不同风格，使八卦掌在神州大地上更加丰富多彩。第三代宗师：宫保田(张作霖贴身保镖)、杨荣本(法号福源上人)。第四代宗师：孙志君、狄兆龙(中国史式八卦掌研究会创建人)。第五代宗师：高继武(北京市武协八卦掌研究会会长)、洪其骏。注：本章节参考文献资料《董海川先生墓志铭》《董海川与八卦掌——董海川的故事》(李子鸣◎著)《八卦掌先师董海川不尽事解惑》(张全亮◎著)《武术汇宗》(万籁生◎著)《正宗八卦掌》(林燧◎著)《八卦门的世袭像谱》《中国武术史》(习云太◎编著)《童林传》(单田芳◎著)◎太极拳宗师——杨露禅(1)偷艺之初——毕生要学那种拳清嘉庆四年(1799年)，杨福魁诞生于河北广平府，具体点说就是今天的河北省邯郸市永年县阎门寨村东头。没错，这个人物就是中国太极拳史上的一位重量级人物，如星河灿烂，光耀后世，他有一个更响亮的名字——杨露禅，著名的太极拳宗师，杨氏太极拳创始人。现在流传最广的二十四式太极拳，就是在杨氏太极拳的基础上删减创编而成的。这一年，远在600里之外的文安县的八卦掌创始人董海川才两岁，多年之后，他们二人在京城分别代表的两大拳派将一决高下。1799年也是很不平凡的一年，不是因为杨露禅诞生就显得不平凡，事实上纵观全世界，在这一年里诞生的伟大人物还真不少，比如法国作家巴尔扎克、俄罗斯诗人普希金。在中国，这一年里，乾隆皇帝驾崩，享年88岁，是中国皇帝里活的年头最长的，同年2月22日权臣和坤也挂了。补充一句，地球另一端的美利坚合众国首任总统乔治·华盛顿，也是在同年12月14日逝世。如此一比较，公元1799年还真是不平凡的一年。但这一切对杨露禅来说没有丝毫影响，他还得吃奶、还得睡觉、还得长大o．杨露禅从小酷爱武术，大凡在某一项事业上有所建树的，通常在很小的时候就能显现出来，这就叫做天赋异禀。杨露禅很显然就是这样的人，自幼习武(如洪拳)。只是这个时候，他家境贫寒，不得不为了生计着想，所以每天走街串巷推车卖苦力，兼做点小买卖。某次，年少的杨露禅推着煤车经过西大街太和堂药店门口时，目睹了改变他命运的一幕。当时，他并不知道那是一种什么功夫，但他心里清楚那将是他绝对要以毕生精力去习练的武术。一恶棍流氓市井泼皮无赖装逼者，在太和堂门前寻衅挑事，大放厥词，骂得那个难听!店掌柜好言说了三千句，不起作用。恶棍竟然出手伤人，只可惜伤的是他自己。说时迟那时快，只见店掌柜用手轻轻一拨，恶棍“扑通”摔倒在地，爬起来拍拍尘土，骂了一句，一溜烟跑路!杨露禅看得心惊肉跳，那是什么功夫?竟有如此之威力。杨露禅带着这个疑问到太和堂应聘，成了一名打杂的小伙计。太和堂的店老板姓陈，名德瑚，系河南焦作温县陈家沟人。“陈家沟”这三个字在杨露禅的心里，如同江湖中人之视梁山，天堂般的地方。杨露禅怀揣着一分希望在太和堂里默默地做工，日出而作，日落而息，工作不分内外，从未有半句怨言。陈德瑚对这个伙计非常满意，忠实可靠，聪明能干，是他对杨露禅的内心评价。杨露禅在药店里一干就是几年的光景。似乎在武功方面他什么都没学到，陈德瑚在练拳的时候比较隐蔽，杨露禅很难偷窥，然而他没有放弃。希望就在眼前，只要坚忍一步。忽然有一天，机会来了!陈德瑚的生意做得很大，经常有流氓地痞来捣乱，他从家乡聘请了一名护院武师，是他的族人，名叫陈长兴。陈长兴来永年县一是为了护院，保护陈家的家族企业，另外还有个目的就是收徒。收徒的意义相对来说比较狭窄，陈长兴不大可能把真功夫传给仅仅交了几毛钱的学生。闻此音讯，杨露禅非常激动，他等了多年的机会终于来了。可是，工作繁杂，很多事儿都得他亲自处理，另外，江湖上是有规矩的，那些禁忌他是不能破坏的。再有陈长兴会收一个身无长物的穷小子为徒吗?一切都是未知。陈长兴在传授弟子之际，一有工夫杨露禅便在旁边偷偷地看，把每一招每一式铭记于心，月黑风高夜深人静的晚上，偷偷练习。这种“偷艺”的方式，还会持续很久。后来，陈德瑚对杨露禅的为人深为肯定，于是介绍他去陈家沟做工。陈家沟能有什么工作可做?此举，陈德瑚是引荐杨露禅去陈家沟学功夫。杨露禅整装出发，他没想到此一去三次折返，前后竟然长达十八年。功夫不是一朝一夕学成的，寒暑不辍，朝夕苦练，方能成为一代宗师。杨露禅去陈家沟做工，没事的时候总偷看陈长兴练拳，久而久之被发现了。在中国武术界，有着很多的规矩，尤其在承传方面，门阀森严。按理说杨露禅偷学陈家拳法属于触犯江湖禁忌，杀了你都没毛病。然而，陈长兴一看杨露禅这孩子是可塑之才，比他那些徒弟强多了，和族人陈德瑚一商量，得嘞!排除门阀芥蒂，收杨露禅为徒。按说这种家传的功夫，不可示外人，陈长兴却将家传拳法传给了外人杨露禅。这可以看做是一种不小的进步。没有陈长兴这次高瞻远瞩的决定，就不会有太极拳的今天。陈家沟也是太极拳的起源地之一。关于太极拳的起源，一直以来，众说纷纭。武术史研究者唐豪、顾留馨等人认为太极拳是明末陈王庭编创，此种观点称之为“陈家沟起源说”；受影视剧作品的影响，张三丰创编太极拳说，在民间广为流传，文献中亦有记载。中国太极拳史上的重要人物王宗岳撰有《太极拳论》，使得“太极拳”的名称得以确立。《太极拳论》详细的阐述了太极拳拳理、拳技，是较为系统的武学著作，故有学者认为王宗岳是在总结前人经验的基础上，首创太极拳，后传入陈家沟；除此之外，亦有学者认为“太极拳起源于武当山”，因为中华武术有“内家”、“外家”之分，外家拳多起源于少林，内家拳则起源于中国道教圣地武当山……在中国古代关于武术人物及事件的记载极为缺乏，使得许多武术线索模糊不清。到底太极拳起源于什么地方，究竟是谁创立了太极拳?时至今日，依旧迷雾重重。杨露禅在陈家沟习练的拳被永年县的当地人称之为‘‘绵拳”，看似绵软无力，实则外柔内刚。六年后，杨露禅下山。那一年，他27岁!(2)三下陈家沟——宗师的坚忍精神六年后，杨露禅学成下山，从陈家沟回到永年县。身怀绝技，血气方刚，感觉自己有两下子。县城里习武的人不少，听说太和堂的小伙计杨露禅跟高人学艺六年回来了，估计是有两下子，于是上门挑战的络绎不绝，他们都想试试那种看着绵软无力的拳法到底怎么样。杨露禅的表现没有让全县的老百姓失望。擂台上，杨露禅几招过后，动作玩大了，失足跌倒一…·情况就是这么个情况，事情就是这么个事情。就这么一个动作，足以窥见杨露禅功夫不到家，今后若遇到高手，必败无疑。区区永年县，尚且不能鹤立鸡群，如何谈及广阔的江湖?杨露禅十分郁闷!各种郁闷!原来高手与他相去甚远。于是，杨露禅重返陈家沟，刻苦学习。杨露禅时刻不敢怠慢，夜以继日，勤学苦练，不觉时光飞逝，转眼间又过了六年。杨露禅将陈氏太极拳的拳理、拳诀、拳路和器械完全掌握，游刃有余。33岁的杨露禅告别师父，再次离开陈家沟。临行前，陈长兴意味深长地说：“人外有人，天外有天，日后你若有困难，还可以回来。’’陈长兴的言下之意是：你现在水平还不够，还没有领会到太极拳的真正奥义。内家拳不比外家拳，不是一天两天就能练成的玩意儿，年轻人嘛!总得多吃点亏，多锻炼锻炼，才能明白一些事理。杨露禅意气风发，远道而归，身怀绝技，他要在永年县立于不败之士也。很快，现实又没有让他失望。杨露禅找到当年比武的同道中人们，一个接一个的切磋。这一次，杨露禅有了不小的精进，然而，取胜对方还有些困难。杨露禅忽然想起老师临行前说的话，原来他还没有真正领悟到太极拳的精髓。于是，他又重回陈家沟，又练了六年。就这样，十八年里，杨露禅三返陈家沟，终得真传。由此可见，成就一番事业，没有刻苦的精神是绝对不行的。十八年，对于任何人的生命来说都不算短，占据了生命的很大一块，这是非常难得的。比这更难得的是能够十八年如一日，朝夕苦练，不曾停缀。&&& ．从太极拳宗师杨露禅的身上，我们可以总结出来，学技术要想成功，必要钻研、勤奋和坚持。很多时候，仅仅是因为一步之差，没有坚持下来，导致半途而废。而那些一直在坚持的人，飞黄腾达，也在情理之中。所以，同样是学技术的，为啥人家顾客盈门，挣得银子比你多，而你家却门庭冷落鞍马稀?那是因为你的努力程度还不够。在你喝酒的时候，人家在看书；在你打麻将要小牌的时候，人家在钻研技术。态度不同，直接导致人生的落差起伏。现在，刚刚毕业是在一个起跑线上，三五年之后，就能见分晓。第三次下山时，杨露禅已四十有余。这一次，杨露禅打遍永年县全无敌手，绝世高手，非他莫属。虽然你很能打，功夫了得，大家敬佩你，但你还是人，也得吃饭不是!杨露禅武功再高，还没到站在大街上喝西北风充饥的境界。回到老家之后，杨露禅在永年县太和堂药店授业为生，前来学艺的络绎不绝，抢了不少同行的饭碗，矛盾很快升级。大家怎么切磋都是以武会友，一旦涉及到开门立宗，大家则是竞争对手。没错!同行是冤家!以切磋武艺为名上门来寻衅挑事的师傅跟前来拜师学艺的徒弟一样，也是络绎不绝。在中国这块地盘上，干点个体买卖其实不太容易。你做得不好没人甩你，一旦做好，官方的、民间的，很多人都惦记，这就是中国小商贩的悲哀。假如在正面无法给对手制造困难，通常暗地里下手，下三滥的手段，数不胜数，且很多时候不守规矩，这是中国的民营企业做不大的原因之一。杨露禅一瞅，他娘的这些人还没完没了了，明摆着是欺负人嘛!若是不杀一儆百，日后前来寻衅闹事的主儿还不知道有多少。于是，在一次与乡人的比武中，杨露禅重创对手。是重创，一掌下去，起不来床那种重创。重创的结果是麻烦来了!杨露禅只是想震慑一下那帮不安分的武师们，却未曾想到太极拳威力过大，把人家下半生直接打到轮椅上去了。在这里引申一个问题，一直以来有很多人质疑：公园里老头老太太练的舒缓的太极拳到底有杀伤力吗?答案是：有!若是加一个程度的话，那就是——极强1月2日，国家体育总局体育科学研究所的李祥晨动用最先进的器材和最精练的团队来研究太极拳，做出了科学的数据分析。该纪录片名叫《最高境界的格斗术》，感兴趣的读者可以搜索视频看看。最后研究表明，太极拳作用于人体的击打时间很长，对内脏的震荡效应相对较长，所以对内脏的损伤也就愈发严重。被拳击击打胸部，被击打人会感觉到某一点疼痛；被太极拳击打胸部，被击打人会‘感觉到不是某一点在疼痛，而是整个腹腔脏器都在疼痛。内家拳是否可以理解为直接造成内伤的拳种，也未可知。太极拳是依据《易经》中的阴阳之理、中医经络学、道家导引、吐纳等综合各种元素创造出的一套具有阴阳性质、符合人体结构、大自然运转规律的拳术。这种拳术在最初创立之时，可能是为了强身健体，但发展到杨露禅那个时代，太极拳广泛用于实战。太极拳的特点是轻灵圆活、以静制动、开合有序、刚柔相济、借力打力、以弱胜强。“以静制动，以弱胜强”这是很高的哲学境界，运用到实战中，将是一种怎样可怕的功夫?武术发展到今天，俨然成了一项体育运动项目，表演的成分居多，所以导致很多国人质疑：中国功夫到底行不行?中国功夫的表面精髓在于德，以德服人，注重在精神层面击倒对手。但在实际搏击中，中国功夫的真正奥义是一招制敌，见血封喉。如果没有各种限制，放开了打，世界上任何一种搏击技术都不是中国功夫的对手。一李小龙可以作证!杨露禅重伤乡人后，麻烦来了!要吃官司，以他的身家条件官司吃不起，怎么办?只有跑路了!我们经常听身边的人说某某家孩子把某某打伤后，直接跑路，其他事由父母长辈摆平。其实，这也不怨他们，中国自古以来就有伤人就跑的传统。董海川多牛，伤人之后，不也跑路了嘛!杨露禅也不例外!可是，杨露禅没有想到的是，为了躲避官司，竟然一不小心把太极拳发扬光大了!(3)名震京华——授拳不在端王府杨露禅跑路了!去哪里呢?是一个问题。小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。根据这种理论，杨露禅跑到了当时中国的人口、经济、政治中心——北京(现在也是)，具体位置是东安市场北面。从此，杨露禅踏上了北漂之路。机会通常是留给有准备的人的，杨露禅显然已经准备好了，可是世界上还有一分钱憋死英雄汉的事儿。到了东安市场，杨露禅的盘缠所剩无几，小吃部的牛肉面已然成了奢望。杨露禅看着兜里的几个铜板，于心不忍地离开了面馆，找了一个粥摊，买碗粥充饥。这种粥摊流动性比较强，没有固定的店面，可以走街串巷。我们经常会在小区里听到“大碴粥、黄米饭、豆腐脑”的叫卖声，跟当时北京城的粥摊差不多。杨露禅买了一碗粥，一边喝一边叹气：& ‘‘这他娘的什么世道，找份工作这么难……”就业难的问题也同样在他老人家的身上发生过。杨露禅搭话问老板，有什么工作可做的?不计较工钱。粥摊老板姓丁，名紫兰，为人挺好。他问杨露禅会什么手艺?杨露禅说：“我认识字，可以教书。”丁紫兰眼前一亮，原来这位形容枯槁，弱不禁风的先生没看出来还是位知识分子。封建社会里，士、农、工、商，认识字那是相当了不起的事情，能吟诗作对就可以称之为才子了。中国底层百姓的受教育程度不高，文盲居多，那时候没九年义务教育之说。曰《中共中央关于教育体制改革的决定》提出了九年义务教育，实施至今。所以，中国的扫盲教育，也不过才26年的历史。试想一下，在当时中国普通百姓多数都是文盲的情况下，识文断字的人是很受尊敬的。因此，识字是一种谋生的技能，是教书先生的基本素质，后来渐渐演变成了现代意义上的家教。来得早不如来得巧，杨露禅来得恰到好处，恰好有一份家教的工作等着他。这条街上有家名叫“天义顺”的咸菜店(酱菜园)，各种腌菜，应有尽有，味道鲜美，不含任何添加剂。但即便你有钱，也未必能买到，人家不卖给你。天义顺咸菜店生产的腌菜从来不向外出售，专供王府食用，生意做到这个份儿上，牛这个字不足以形容。店老板张凤岐，江湖人称张四胖子，他曾经跟粥摊丁老板说过觅一教书先生。杨露禅一说他识字，丁老板猛然想起了这事儿，顺理成章，杨露禅进入了天义顺咸菜店老板张四胖子家做了家教。张四胖子的生意做得比较有道，与王府关系甚密，本人也有钱有势，家住海淀，府邸好几百平方米，光看家护院的家丁武师就有二十多个。张府家大业大，吃穿不愁，杨露禅在这里教书，安定下来，摆脱了那种颠沛流离的日子。闲着没事的时候，杨露禅会去演武场看看护院武师们打拳练武。一看到练武的，杨露禅触景生情，手也痒痒，他多想上去练两招，教训教训那帮狗仗人势的家丁们。但他不能，他是一名私塾先生，他的本职工作是教书，与武无关。那群家丁平时嚣张惯了，招摇过市，跟当地的绿林江湖中人结下了不少梁子。要知道出来混，早晚是要还的。杨露禅看着这帮飞扬跋扈的家丁们，心中感慨万千。每到夜深人静的晚上，他都会想京华之地，龙蛇混杂，高手云集，难道他一个绝世高手，要在这里教一辈子书吗?没有!老天没有让他一直教书，中国的教书先生已经很多了，不缺杨露禅一个。半年后的某天晚上，杨露禅在书房后面角门小屋里休息，忽然听见后花园有刀兵之声。他赶紧过去瞧瞧，只见家丁们在与武林人士打斗。这帮家丁，欺负老实人有一套，碰到练家子就是一泡尿水。顷刻之间，被人打得鼻口蹿血，满地打滚叫娘。家丁见杨露禅来了，急忙喝止：先生，千万别过来，别让他们把你打了。杨露禅微微一笑，在他看来那几位绿林好汉的功夫水平，就好像绿林好汉藐视护院家丁一样。杨露禅一个箭步过去，空手夺白刃，下了那帮汉子手中的刀。辗转腾挪间，就把那帮绿林人士撂倒了，比他们打家丁还速度。最后，因为杨露禅出手，解围张家，事情得以平息。这件事，感到最震惊的不是那些护院家丁，而是张老板。张四胖子闻听此事，心中纳闷：教书的先生居然是个绝世高手?你说这事儿弄的。从此以后，杨露禅教书之外又多了项兼职——教功夫。荏苒两年余，杨露禅在京的状况有所好转，给家里捎去平安信，没想到麻烦来了!是当地他打伤的那人的家属根据这个消息，上门寻仇。虽然没伤到杨露禅，但他总感觉心里不踏实。因为明枪易躲暗箭难防。回到张府之后，杨露禅把当年在永年县伤人的事跟张四胖子说了，恐连累张府，不如离开为妙。张四胖子觉得怪可惜的，沉思良久，说：& “这样吧!去四爷那儿!保准没事儿。”四爷是王爷，货真价实的皇亲贵胄。北京人称“四爷”的即是端郡王——爱新觉罗·载漪。就这样，托张四胖子的关系，杨露禅进入了端王府，了却后顾之忧，一心传艺，挫败京城很多高手，名声大噪，江湖人称“杨无敌”。其中还与八卦掌创始人董海川掐了一下(平手)。杨露禅在端王府这个平台上，才得以将太极拳传授开来，所教之拳术，在当时不叫太极拳，而叫作“绵拳”，只教旗人不教汉人，旗营中也是只教近八旗，不教外八旗。时有岳柱臣、凌山、万春、全佑等人得太极真谛，后因岳柱臣在中俄边境战争中阵亡。杨露禅遂辞去武术教官之职，离开旗营。这里引出一个问题：杨露禅是否进入端王府传授太极拳?答案是：杨露禅并未进入端王府传习太极拳。清朝历史中一共出现过两位“端王”。《清史稿·诸王传》中记载，雍正十三年，乾隆帝上谕内阁：“朕兄大阿哥，乃皇妣孝敬皇后所生，今朕眷念手足之谊，着追封亲王。”后弘晖被追封为端亲王，葬于清西陵。严格地说，清朝封端王者仅清世宗雍正帝嫡长子弘晖一人(八岁夭折)。杨露禅出生于嘉庆四年(1799年)，很显然与这位追封的端王不搭边。另一位是载漪(年)，他原来是道光帝第五子悼亲王奕蒜的次子，1860年过继给了瑞郡王奕志为子。1894年慈禧六十寿诞时袭爵成为“瑞郡王”。《清史稿》中记载“更名端者，述旨误，遂因之”，也就是说瑞郡王中的“瑞”字给写错了，写了“端”，将错就错，载漪变成了庚子年间权倾朝野的“端王”。杨露禅生于1799年，卒于1872年。1894年时载漪才世袭王爵，那时他才叫端王。从年代上来看，那时杨露禅已经去世了二十二年。由此推断，杨露禅并未进入端王府传习太极拳，但一定是进入了王府，只是“入端王府传拳”属于附会之说。杨露禅过世后，太极拳传于其子杨班侯、杨健侯，后由其孙杨澄甫修定而成，正是定名为“杨氏太极拳”。杨氏太极拳习练者非常多，对后世的影响非常大，因此衍生了许多杨氏的支派，比较著名的有王氏太极(王壮弘)、郑氏太极拳(郑曼青)、熊氏太极(熊养和)、董氏太极(董英杰)、田氏太极(田兆麟)、李氏太极(李瑞东)、府内派、老六路等等。太极拳、八卦掌、形意拳为当世三大内家拳，其中太极拳习练人数众多，范围最广，全球习练者约有1．5亿人，是中华文化的重要组成部分。可以说有华人的地方就有太极拳。注：本章节参考文献资料《杨氏太极拳真本》(杨澄甫◎著)《杨澄甫式太极拳》(杨振基口述，严翰秀整理)《杨氏太极拳正宗》(赵斌赵幼斌路迪民◎著)《中国武术史》(习云太◎编著)《金蝉盗技》(平江不肖生◎著)《偷拳》(宫白羽◎著)◎捐躯赴国难——大刀王五王正谊(1)我辈岂是蓬蒿人光绪三年(1 876年)，32岁的大刀王五用自己的全部积蓄，在北京半壁街(崇文区)开了家镖局，取名为“源顺”。源顺镖局活动范围很广，北自山海关，南到江苏淮安市清江浦，收费合理，童叟无欺，王五本人又武功盖世，威震天下，生意自然十分红火，很快跻身京都八大镖局之列。那一刻，王五终于有了自己为之奋斗的事业。王五，本名王正谊，字子斌，回族，出生在河北沧州。河北沧州是著名的武术之乡，历代人才辈出，明时有“小梁山”之称。清乾隆《沧州志》载：“沧邑俗劲武尚气力，轻生死，自古以气节著闻。承平之世，家给人足，趾高气扬，泱泱乎表海之雄风。一旦有事，披肝胆，出死力，以捍卫乡间，虽捐弃顶踵而不恤。”到了晚清，尚武之风盛极一时。武术之乡沧州是什么地方呢?这么跟你说吧!在沧州这块地盘上，练武的比吃饭的人多，上到八十岁耄耋老人，下到穿开裆裤的襁褓／],JL，那都身怀绝技，都能扎个马步啥的。你去小吃部吃饭，服务员都能跟你过两招，馒头能当做暗器砸人。大街上的环卫工人没准儿就是武术专业六段水平。所以，到了沧州若是没两下子千万别说自己会武术，容易挨揍。再牛的镖局经过那儿都得消停地、低调地过去。王正谊就是沧州人，出生在武术之乡，他有着得天独厚的优势。在沧州假如你不会耍大刀，就好像生在山东曲阜不知道“有朋自远方来，不亦乐乎”是谁说的一样，会被人看不起。王正谊3岁的时候，慈父见背，与母亲相依为命。自幼拜肖和成为师，为日后习武打下了坚实的基础。肖和成对于王正谊充其量是个启蒙老师，水平不是很高，渐渐的，王正谊的天赋显现了出来，很快青出于蓝而胜于蓝。若想在武功上有所精进，必须拜在名师门下，沧州当时最有名的武师当属双刀李凤岗。李凤岗是成兴镖局的当家人，桃李满天下，威名远播。李凤岗叔父就是成兴镖局创始人李冠铭，家学渊源，李凤岗自幼与叔父李冠铭练习六合拳，14岁时精通六合拳门的各类拳术、器械，走南闯北，与人交手无数次，赢得“双刀李凤岗”之名，是清道光、咸丰时期著名的武术家。假如能拜得李凤岗为师此乃人生一大转折。穷小子王正谊去拜李凤岗为师，很不凑巧，被拒绝了!王正谊明白拜师，尤其是拜著名的师傅，不是一次两次就能成的，所以他被拒绝也不在意，大不了再去。王正谊没想到的是竟然一连被拒绝了十次(被拒多次)。名师都有脾气，王正谊看出来了!小伙登时犟脾气上来了，心说你有脾气，我比你还有脾气，看谁能赢过谁?于是，王正谊在李老师家大门前，长跪不起。白天的时候，王正谊在跪着，中午的时候还在。到了晚上，徒弟来报：王正谊还在门前长跪!李凤岗说：“让他跪着吧!练武的需要这种精神。”是啊!没有这种精神很难把武功精进到一定境界。李凤岗以为小王同志是个孩子，必然有孩子气，可能是因为一时兴起，等一会儿他累了，消受不起，自然而然的就会知难而退，可是他错了!次日清晨，李凤岗一开大门，愣住了!贫苦人家出生的王正谊，衣衫褴褛，还在跪着，两眼通红，彻夜未眠。一股久违的感动袭上双刀李凤岗的心头。李凤岗出生入死，走南闯北，见过狠的，可没见过这么狠的。王正谊的眼神里绽放着对武功的渴望，他可能没上过学，不懂得什么大道理，但他骨子里有种不服输的精神。李凤岗急忙上去扶起王正谊，沉声说：& “起来吧!徒弟!”王正谊挣脱李凤岗，又跪在地上磕了三个响头，说：& “多谢恩师!”自此，王正谊成了李凤岗名正言顺的徒弟。在王正谊之前李凤岗已经收了四个徒弟，所以论资排辈王正谊排行老五，因为他年纪小，大家都叫他“小五子”。李凤岗不知道就是这个“小五子”几年之后，功夫和名声远远超过了自己。用他的一腔热血，捐躯赴国难，以平凡的武师身份去诠释民族大义之精神，他的名字永远地进入了史册，成为了人人颂扬的华夏第一豪侠。几年后，王五在李凤岗门下学成之后，师父把他介绍给了师叔刘仕龙，一起押镖，行走江湖。又经过几年的锻炼，王五告别师父，同治十年，他先到天津，后又到北京，闯荡出了一番属于自己的事业。行走江湖多年，威名远播，每一次以武会友的经历，都使得王五的名声愈发响亮。王五手中那把一百多斤重的“青龙偃月刀”，舞动起来，虎虎生风，难逢敌手，传说中没有人可以在他手中走出十招。多年的走镖生涯，他积攒了足够的财力和人脉资本，32岁时，王五创立源顺镖局，有了真正属于自己的事业。王五凭借自己的声望，很快把源顺镖局上下打理得有声有色。靠着道上的朋友给口饭吃，源顺镖局一路兴旺，火穴大转。源顺镖局开得顺风顺水，业务越做越大，鼎盛时期可以与京都最大的镖局——会友镖局，比肩而立，不分伯仲。日子就这样一天天流逝，在王五事业达到顶峰之际，收几个坯子好的弟子，培养几个镖师，把镖局生意留给后人也未尝不可。当时的中国江河日下，内忧外患，王五亲眼目睹了民不聊生的国家情况。尤其是1894年爆发的中日甲午海战，使王五老先生的爱国之情燃烧到了极点。甲午海战以北洋水师全军覆没而结束，当时日本国内对于这场战争并未抱有多么大的胜利希望，一直以为日本受中国影响至深，一直是仰其鼻息，然而甲午海战胜利的消息传遍日本之后，他们惊讶地发现原来自己竟可以与泱泱中华平起平坐，甚至俯视。甲午海战失利，清廷朝野震恐，文武上下，一片求和之声，正当关键时刻，狠人上书了。上书的是安维峻，时任福建道监察御史，清末著名的鹰派政治家，老先生号盘阿道人，甘肃秦安县人。光绪六年(1880年)中进士，选翰林院庶吉士。老头比较倔，有一股狠劲儿。中日甲午之战前夕，他是支持光绪皇帝的主战派，连续上书六十五道，最著名的是《请诛李鸿章疏》。甲午海战之后，老先生又上书《请明诏讨诿法》，直陈议和之利弊。没想到因此获罪，被革职发派张家口军台。京城时人以“陇上铁汉”四字相赠。源顺镖局大当家的大刀王五王正谊闻听此事，火冒三丈，他娘的!怎么打败仗的没被贬，说实话的反而获罪?老王心里憋着一口窝囊气，恐御史安维峻路上遭到不测，于是一路护送，安全抵达，全程免费。王五的民族自尊心深深地被伤害了，他感觉肩上的担子重了。天下兴亡匹夫有责，既然不能左右政治，唯有强身健体，仅此而已。回到京城后，大刀王五在香厂筹开学堂街，名为“父武义学”，免费教百姓功夫!(2)去留肝胆两昆仑王五在北京城赫赫有名，多年走南闯北，萍踪江湖，认识他的人比他认识的人还多，上有达官贵人，下至贩夫走卒。作为源顺镖局的当家人，没有深厚的人脉基础，在北京是很难开镖局的，就好像今天开夜总会的大多都有背景似的。王五的朋友很多，青年时代与李瑞东义结金兰。李瑞东，名树勋，号瑞东，又号烟霞逸士，生于1851年(清咸丰元年)，卒于1917年(民国六年)。练习太极拳的都知道他，他是李派太极拳的创始人。王五还与江苏的文人刘鹗关系甚密。知道刘鹗的人绝对没有知道刘德华的人多，但在晚清之际，刘鹗是家喻户晓的文人，属于畅销书作家。刘鹗写过一本书，名叫《老残游记》，是当时非常流行的文学作品。与李宝嘉的《官场现形记》、吴趼人的《二十年目睹之怪现状》和曾朴的《孽海花》合称中国四大讽刺小说。要知道文人多一些穷酸脾气，武师多一些火爆性格，两人能成为好朋友，可以说是奇迹。是王五对文人的尊敬，是刘鹗对武师的崇拜。还有一位朋友，影响了大刀王五的后半生，他是一位来自湖南浏阳的小伙子。他的名字叫谭嗣同。王五与谭嗣同两人相差21岁，他们的关系却非常密切，是师徒、是忘年交，更像是父子。光绪二十四年(1898年)，以康有为为首的改良主义者通过光绪皇帝进行的资产阶级政治改革，史称戊戌变法。这段历史在中学历史教科书上都学过，最后西太后发动了戊戌政变，导致这场政治运动流产，因此戊戌变法也叫百日维新。变法开始的时候，大刀王五自告奋勇地做了谭嗣同的贴身保镖。好景不长，变法持续了一百零三天后，失败。戊戌变法失败的原因有很多，如国际环境、中国国情等等因素。以光绪为首的这帮年轻人没有实权，在前面折腾，老佛爷睁一只眼闭一只眼。搞强学会可以、仿效西制也中，但要玩政治手腕，他们还太嫩了。慈禧太后为首的顽固派察觉端倪之后，迅速发动政变，扑灭了星星之火。用老佛爷自己的话说就是“宵小之徒，窃变法之说，为煽乱之谋。业经严拿惩治，以遏横流。至一切政治有关国计民生者，无论新旧，均须次第推行，不得因噎废食。”改革可以，不能急功近利，须一步一步来，不能玩火!变法失败后，光绪帝被囚禁在瀛台。变法的核心成员，康有为、梁启超一见大事不好，卷行李铺跑路!变法的骨干人员谭嗣同等人，处变不惊，没有跑!而是组织以大刀王五为首的武林高手前去营救光绪帝。这些人夜入紫禁城，一进皇宫全傻眼了!感情这皇宫比四合院大多了!众人三走两走，迷路了!惊慌之中，地图还丢了，又被皇宫保安大队发现。最后，只有王五等少数几位功夫高手，逃了出来。事情发展到这个地步，谭嗣同还是有逃走的机会的，然而他毅然拒绝。&&& ‘谭嗣同说：& “各国变法，无不从流血而成!中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始!’’孔庆东先生说侠最大的特点是牺牲精神，所以他说当代最大的侠客是雷锋。按照此种理论来看，晚清最大的侠客无疑是谭嗣同。光绪二十四年9月24日，谭嗣同在浏阳会馆被捕。谭嗣同在狱中写下了著名的《狱中题壁》。望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。9月28日，谭嗣同、杨锐、林旭、刘光第、杨深秀、康广仁，就义于菜市口(今北京市宣武区菜市口百货商场附近)，史称“戊戌六君子”。当时示众的人有几万人之多，王五等众位武林高手就在其中，想趁乱劫法场。不巧，被谭嗣同发现，又被他拒绝了!关于谭嗣同那首著名的《狱中题壁》中的经典诗句“我白横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，正统解释为：我为变法而生，亦为变法而死，一副忠肝义胆，如昆仑耸立。然而，梁启超先生认为“两昆仑’’指的是康有为和大刀王五；或者是指大刀王五和拳师胡七(二人都曾教过谭嗣同学习昆仑派武术)，不管是哪一种解释，都跟大刀王五有关系。谭嗣同是习武之人，拜王五为师，功夫不低，有种江湖侠客气概。所以‘‘我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”或者可以理解为：我为变法而生，亦为变法而死。逃跑的康、梁，要搭救我的恩师王五同志，无论生死，咱们都是肝胆相照的好兄弟··…-谭嗣同就义对于王五来说是沉重的打击。文人提起笔来就是战士，大刀王五无法用武夫的思维去理解谭嗣同这位铁血战士的世界观。谭嗣同死时只有33岁。在王五看来那个33岁的年轻人居然身负着国家兴亡的重任，常言道百无一用是书生，然而这个沉疴已深的国家，确实需要谭嗣同这般年轻有为的热血书生来光复振兴。王五觉得自己虽身怀绝技+、武功盖世，但与谭嗣同相比却显得微不足道。从那以后，救国成了王五后半生的人生信条。光绪二十六年(1900年)，中国北方爆发了义和团运动，年事已高的王五毅然参加。手舞一百多斤重的青龙偃月刀，扶清灭洋。传说王五那把“青龙偃月刀”一直保存到1958年，“大跃进”时期被扔进了炼钢炉，为社会主义现代化做了贡献。同年10月25日，因寡不敌众，被八国联军枪杀。终年56岁!捐躯赴国难，视死忽如归。一曹植《白马篇》王五没有谭嗣同的思想，也没有他的文采，却有一颗爱国之心，用他的实际行动去完成了谭嗣同没有走完的路。大刀王五被杀后，头被砍下来悬在城门上示众。尸首分离，家人无法给王五入殓。远在天津的一位武林高手听说之后，义愤填膺，连夜赶来，冒死取下了王五首级，当晚埋葬。那个人就是霍元甲。注：本章节参考文献资料《谭嗣同传》(梁启超◎著)《沧州武术志》《北京法源寺》(李敖◎著)◎民族英雄是怎样炼成的——霍元甲(1)认识霍元甲1981年，黄元申版《霍元甲》(电视剧)1982年，梁家仁版《霍元甲》(电影)2001年，赵文卓版《霍元甲》(电视剧)2006年，李连杰版《霍元甲》(电影)2007年，郑伊健版《霍元甲》(电视剧)最初我们就是从这些影视作品中认识了霍元甲，传唱那首《万里长城永不倒》，每一次皆是万众瞩目，每一次都是热血沸腾，荡气回肠。因此，霍元甲成为了晚清民间流传的十大武林高手中名气最高的一位。影视作品神化了霍元甲，他的光辉形象不知成为了多少国人心中的偶像，拳打西洋，脚踢东瀛，俨然民族英雄姿态。然而，历史上的霍元甲却从未登上过擂台，也没有与外国人交手的记录。这就是真实的历史。你没有看错。同治七年(1868年)1月18日，霍元甲出生于天津小南河村(今天津市西青区南河镇)。因霍元甲在这里诞生，现在的天津南河镇已经更名为精武镇，这个名字改得不错，所以某地方有某位名人，还是珍惜一下吧!我们浪费的人力资源已经太多了。霍元甲出生在功夫世家，闻鸡起舞伴枕眠，刀枪剑戟在耳边。每天听到的是霍霍拳声，每天看到的是刀光剑影。家庭环境对孩子的成长起着至关重要的作用，如霍元甲出生在武术世家，对功夫耳濡目染，想让他成为齐白石那样的画家，估计很难。霍元甲的父亲霍恩第身怀绝技，也就是传说中的霍家秘宗拳。祖传技艺到了霍恩第这辈儿，没把秘宗拳丢掉，也没有把它发扬光大，算得上平稳承传，循规蹈矩。中华武术由于门派保守之见，功夫都在承传过程中出现了差错，导致很多优秀的武术最后都失传了，其中最著名的就是《九阴真经》和《葵花宝典》。现在，我们只记住了“欲练此功必先白宫”的口诀，以兹缅怀。霍恩第有三个儿子，分别是霍元英(另说霍元卿)、霍元甲、霍元武(另说霍元栋)。在霍家秘宗拳承传问题上，他的意见还是比较保守的，他毕竟是秘宗拳的传人，必须要为霍家拳的名望着想。排名老二的霍元甲自幼身体赢弱，父亲霍恩第把他排除在外，理由是怕他学了秘宗拳给霍家丢脸。这反而激发了霍元甲的好奇心，在人家练武的时候，他在一旁偷艺于父传兄弟之机，苦练j卜含外枣林之僻。久而久之，学会了一招半式。霍元甲身体赢弱，苦练武功之时，远比正常人付出更多的辛劳，因而也获得了更多的荣耀。霍元甲的少年时期就是在“偷艺”状态下，十几年如一日，熬过来的，直到24岁那一年，父亲霍恩第才改变了对他的看法。某一天，风和日丽，碧空如洗。小南河村老霍家来了一位客人。没人知道他从哪里来，也没人知道他要去哪里，这位客人也没有留下名字，但所有人都知道他很厉害，是一位功夫高手。他舟车劳顿，远道而来，只是为了见识一下传说中的霍家秘宗拳。几个回合后，准确说不到五分钟，秘宗拳的传人霍元英和霍元武被打得落花流水。这位客人看着霍恩第，眼神里流露出一丝藐视，看来秘宗拳也不过如此。接下来，该真正的秘宗拳传人霍恩第登场了。霍恩第摆开了架势，他要让那位远道而来的客人领教一下秘宗拳的厉害。双方蓄势待发，一决高下。忽然一个声音说：& “他还没有打败我。”说话的人是老二霍元甲。霍元甲走到父亲身边，深深一礼：& “父亲，您休息片刻，请让孩儿与客人切磋。若是败了，您再出手也不迟。”霍恩第本来想让霍元甲靠边站别胡闹，但看到他眼神中那一抹坚韧之色，霍恩第默许：“好吧!你小心!拳脚无眼。”&&& 4客人又轻蔑地看了一眼乳臭未干，满身奶油味儿的霍元甲。两人摆好架势，那一刻，风起云涌，龙争虎斗……咔咔咔，两下，搞定!霍元甲赢了!霍恩第愣了!有子如此，霍家秘宗拳有望矣。就这样，父亲霍恩第一改旧念，悉心教导霍元甲。后来霍元甲以武会友，交流功夫，融合各家之所长，将祖传“霍家秘宗拳”发展为“迷踪艺”，使祖传拳艺达到顶峰，之后霍元甲自创了“迷踪拳”。中华武术由于文献资料匮乏，寻根溯源难度很大，I+_AU迷踪拳。迷踪拳是非常古老的拳种，由达摩祖师所创，传至宋代周侗。周侗是那个年代全国最拉风的武术教师，有岳飞、卢俊义、林冲三位高徒(见《说岳全传》)。后迷踪拳是卢俊义在少林寺加以发展而成，又传给了燕青，得以广泛流传。所以，霍元甲自创的迷踪拳准确地应该称之为“霍氏迷踪拳”，简称霍家拳。关于霍家拳，还有很多种说法。霍家拳始创于西汉，创始人是大汉著名的骠骑大将军霍去病，其拳法可见《霍氏秘宗技内八修真要》。这一套在战场上编创的搏杀技，纯杀人技术。最初是为了对付匈奴的骁勇之士，有着极强的杀伤力和实战性。分为马上、马下、兵器、徒手四部。兵器携长、短、抛、射，徒手分内外八修。现在的秘宗内八修嫡传掌门人是霍红。当然了，霍去病与霍元甲除了都姓霍之外，没啥关系。霍去病儿子叫霍嬗，独生子，年少天折。霍去病的同父异母弟霍光将自己的儿子霍山、霍云过继，为霍去病子。公元前66年，因霍氏谋反被汉宣帝灭族，所以霍元甲与霍去病不可能有血缘关系。另外一种霍家拳是霍传八极拳，习惯称为“霍氏八极拳”。末代皇帝溥仪的保镖八极门第六代宗师霍殿阁将八极拳发扬光大，成为中华武术的重要流派。1986年，吉林电视台摄制的电视连续剧《康德第一保镖传奇》，描写的是伪满洲国“皇帝”溥仪的武术老师兼保镖霍殿阁的生平事迹。霍元甲次子霍东阁，与霍殿阁都有个“阁”字，霍东阁和霍殿阁同属一个时代，祖籍都是沧州。霍殿阁是沧州东南乡小集人；霍东阁是沧州南边东光县安乐屯人。他们又都是功夫高手，都是霍家拳的传人。但没有资料证明他们见过面或交流过，至于是不是亲戚关系，无从考证。当霍元甲还籍籍无名时，远在广东的黄飞鸿早已名震南国。两位武林宗师同属一个年代，成名之路却各自不同。黄飞鸿是年少成名，霍元甲则是大器晚成。九年后，机会姗姗来迟，但总归还是来了!光绪二十七年(1901年)，霍元甲迫于生计在天津做买卖，已经做了有些年头。那年头中国地盘上龙蛇混杂，极其混乱，是一个不折不扣的操蛋年代，干点啥都不容易。霍元甲前脚赶跑了几个捣蛋的泼皮无赖，后脚一看报纸，险将钢牙咬碎。报端大标题赫然写道：世界第一大力士，打遍中国无敌手。(落款)××诺夫斯基。霍元甲义愤填膺，沉声道：“一个开铲车的--'}k水货，竟敢在中国地盘上叫嚣。”你个大尾巴鹰，为嘛呀!削他——(2)成名之路其时霍元甲在天津小有名气，这些年在天津做买卖结交了不少同道中人，比如京城的大刀王五，还有五年前慕名而来的山东大侠刘振声。不过，名气仅限于天津地区，离闻名全国还有一段距离。光绪二十六年(1900年)，霍元甲干了一件名震京津的大事。戊戌变法失败后，康梁逃遁，谭嗣同等人被斩首。大刀王五避难津门，与霍元甲一见如故，遂成至交。仅仅过了两年，也就是1900年，大刀王五参加了义和团，被八国联军枭首示众。霍元甲得知后，与大弟子刘振声连夜潜入京城，盗回首级，并经刘鹗的协助，将大刀王五身首合葬。这件义举，名震江湖，成了绿林中人茶余饭后的谈资。一提到霍元甲，没有人不伸大拇指的。这才刚刚过了一年，丧友之痛尚未愈合，又来个找揍的诺夫斯基。霍元甲当即找到他的铁哥们儿农劲荪，还有他的大弟子刘振声。三人一商量，削他!于是，霍元甲三人来到天津戏园。诺夫斯基他以为台下坐着的都是面黄肌瘦的贫下中农，牛皮吹得山响，自称“世界第一大力士”。诺夫斯基仗着自己皮糙肉厚，身材魁伟，就敢口出狂言，而下面在座的观众神情麻木，没什么反应，不知道在想啥。诺夫斯基一瞧心里有了底，又吹嘘说道：& “世界第一大力士在此，病夫之国如有能者，可登台较量。”这世界上不怕没长脸，就怕不要脸。我们知道大凡“自称”这个东西，基本是水货。忽然，一人跳上擂台，怒目圆睁，喝道：& “我是病夫之国一病夫，愿与阁下一较高低。”大力士同志一愣，这人谁呀?翻译告诉他：此人乃天津武师霍元甲是也。诺夫斯基其实也是个跑江湖卖艺的，区别不同的是中国卖艺的表演武术，他则是来个健美啥的。漂洋过海来到中国，挣点钱不容易，未曾想到，在津门之地竟有人公开挑战。诺夫斯基就蒙了!连忙把霍元甲等人请到后台，霍元甲咄咄逼人，声色俱厉，吓退了俄国大力士。白此，霍元甲声震天津。不仅江湖中人知道他，连普通百姓也知道霍元甲的名头。霍元甲本意要为民族荣耀一战，却不战而屈人之兵，赢得名声万里。有了名声不重要，实惠的是要有利益，农劲荪早看到了这一点。农劲荪是霍元甲的哥-fIGJD，在天津经商，家境殷实，平时对霍元甲很照顾。在这次事件中，商人出身的农劲荪以他独到的眼光发现了霍元甲身上巨大的商业价值。霍元甲一介武夫，敢与外国大力士同台竞技，他最大的卖点即是——民族情绪。如果利用好“民族情绪”这个卖点，其商业价值、政治价值，不可估量。有一些本土企业打着民族品牌，生产一堆垃圾，卖不出去，然后骂中国人不爱国，就知道享受。享受没有错，我们努力赚钱无非是想提高生活质量。有些本土企业生产一堆垃圾，本就藏奸在先，坑人在前，你让国人怎么买你的东西。连同胞都骗，即便民族品牌做得再响，也不会有人买账。老百姓买商品图的就是个实惠，之所以花高价钱买进口货，是因为人家那玩意儿质量高耐用。买你的东西回去第二天就坏了，哪个老百姓吃饱了撑的拿辛苦攒下的血汗钱去支持“民族品牌”，有病啊?当前，中国消费者与中国企业之间的矛盾是：普通消费者不断追逐高品质的商品和个别中国企业不断生产残次品偶尔生产高品质商品之间的矛盾。所以，做好品质是一个企业盈利和发展的基本条件。品质上去了，没必要打什么民族品牌旗帜，同胞们必然照顾你的生意。他们不是不爱国，是太多的本土企业伤了他们的爱国心。中国老百姓，伤不起!(3)幕后运作霍元甲相比另一位晚清十大高手的王子平来说是幸运的，王子平一生与无数外国高手较量过，却未有霍元甲声望之隆。原因是霍元甲有个企业家朋友，他背后有个团队在支持他、捧他、包装他，即便平生未与外国力士交手，一样可成民族英雄之典范。——这就是商业运作的效应!九年后，霍元甲身上的商业价值被开发了出来，整个中华大地的上空刮起了一股霍元甲旋风。1909年春，第二个诺夫斯基来到了上海。他叫奥皮音，来自日不落帝国。他与诺夫斯基的共同点有三：同是外国人；同是跑江湖卖艺的；同样是水货。一场中外商业之战拉开了序幕，整个上海，硝烟弥漫。外国跑江湖的来中国卖艺，基本上三步走：街头练块、登报声明、挑战国人。英格兰的这个奥皮音跟俄国的诺夫斯基的套路如出一辙，且毫无创新。洋卖艺的比本土卖艺的稍微强一点，他们通常在固定场地(如戏院)展示下胸大肌和战斗肌，表演举重、健美啥的。吆喝吆喝，希望当地人能捧捧场，买票观看。同时在报纸上发个云山雾罩的启事，喜欢看热闹的国人一定会来看看热闹。如果门票还没卖完，那就挑衅中国人的民族情绪。奥皮音也一样是三步走，只是第二步整得比较邪乎，公然表示要与华人打一场。本来是一场体育竞技，经过胡编乱造的报刊一炒，意义则变成了对“东亚病夫”的挑衅与侮辱，深深地伤害了中国人民的感情。于是“沪人哗然，群情汹汹”，每个人都渴望本土英雄挺身而出，为国争光。干呼万唤始出来，霍元甲就是在这个绝佳的时候，闪亮登场。在洋卖艺的动手之时，本土商团早已做好了接招的准备。霍元甲的幕后直接策划就是他的好朋友企业家农劲荪，他敏锐的感觉到这是一次千载难逢的机会。农劲荪同样在报纸上以霍元甲的名义发表声明，并高举伟大的爱国主义旗帜：& “世讥我国为病夫国，我即病夫国中一病夫，愿与天下健者一试”，并宣称“专收外国大力士，虽铜筋铁骨，无所惴焉!”此声明一出，整个上海沸腾了，整个中华沸腾了。其后，农劲荪趁热打铁，同时在上海著名的“张园”内搭建大擂台，高达四尺，长宽二十尺。本来是一场体育竞技，经过来回翻炒之后，俨然成了事关中华民族之尊严的一战。奥皮音傻眼了!没想到真有人应战：oh，no!To be or not to be!奥皮音再次出招：交钱!打擂台先交一万保证金，拿不出来你就靠边站!农劲荪告诉他：钱，你要多少，我们有!钱的问题解决了!奥皮音一见骑虎难下，又在比赛规则上想出门道：& “取西洋拳术比赛规则，手戴皮套，只击腰围上部，不许足踢。”以此限制中国功夫。霍元甲强硬回应：& “中国擂台打斗方法，手足并用，无所限制，如有死伤，各安天命。”既然是在擂台上较量，那就放开了打，你用你的方法，我用我的方法，没必要像乒乓球似的限制谁，那是件很丢人的事儿!吊足了国人胃口的“中外之战”，结果以“彼此协商，未获同意”而告终!奥皮音也知道自己的斤两，来中国就是为了挣俩儿钱，没必要把大英帝国的荣誉顶在自己脑袋上与中国功夫名家性命相搏。最后，霍元甲再次以“不战而屈人之兵”，大获全胜。就这样，通过此次中外之战的影响力，霍元甲的高大品牌形象一下子树立了起来!我们知道商业运作形成品牌效应之后，必然要有“盈利商品”推出。次年(1910年)初，精武体育会成立!中国第一个民间体育团体诞生了。霍元甲担任武术教练(精武技击并习军事)，农劲荪担任会长。精武体育会的广告语是——尚武精神，招收12—35岁健康男子为学员，学费鹰洋2元。鹰洋也就是外国银元(银币)。晚清民国年间，外国银元输入中国者，属墨西哥鹰洋最多。据清朝宣统二年(1910年)度支部调查统计，当时中国所流通的外国银元约有十一亿枚，其中有三分之一是墨西哥鹰洋。墨西哥鹰洋版本不同价格也相差悬殊，普普通通的相当于今天的350．00元人民币左右。若是弄到了1896年版的墨西哥鹰洋，一枚市值约3500．00元人民币左右。这么一看，精武体操会的学费在700．00元人民币左右，还是很便宜的。现在假期上个武术培训班还得千八百块的。人家精武体操会是由名师霍元甲指导，价格公道，保质保量，手把手教学，包教包会，一期不会，下期可以免费再学。凭借霍元甲品牌的强大号召力，首批学员73人，按每人700．00元学费计算，毛利收入51 100．00元。值得一提的是，首批精武体育会学员最后成了反清的骨干!商业运作只是表面，更重要的是它的政治价值。霍元甲的幕后推手是企业家农劲荪，农劲荪的背后是青帮帮主——陈其美。晚清由于西政东渐政策，使得政治上出现了少有的宽松，允许地方操办武术团体，以满足国人健身强国的朴素追求。团伙一出现，声势浩大之后，即刻变得不朴素，于是乎各种政治势力跑马占地、拉杆子，以期实现“枪杆子里面出政权”等等目的。出于这样的目的，才在上海滩青帮的码头上，运作了一场捍卫民族尊严的中外之战。农劲荪与陈其美同是同盟会成员，同是孙中山的有力支持者，也可以说“霍元甲品牌”的最大幕后支持者是孙中山(孙中山给精武体育会题词“尚武精神”)。陈其美还有个结义兄弟，就是蒋介石，当时还籍籍无名。其时，陈其美在上海主要负责协调同盟会和青帮的造反事宜。这一时期，江湖帮派介入上层政界，成为了江湖帮派的鼎盛时期。青帮无疑是对中国政治走向最具影响力的帮派。陈其美恰好是青帮的老大，还是同盟会的骨干，身份比较特殊。大凡一提到青帮，我们都知道杜月笙、张啸林、黄金荣三位青帮大鳄，要知道陈其美成为青帮老大那会儿，这三号人还在菜市场收保护费呢!地方自治运动中，一些以强身健体为旗号的民间准军事力量纷纷出现。自1906年起，同盟会联合地方会党，先后发动了萍浏醴起义(1906年12月，又称“丙午萍浏之役”)、黄冈起义(1907年5月，又称“丁未黄冈之役”)、七女湖起义(又称“丁未惠州七女湖之役”)、钦廉防城起义(又称“丁未防城之役”)、镇南关起义(又称“丁未镇南关之役”)、钦廉上思起义(又称“戊申马笃山之役”)、云南河口起义(又称“戌申河口之役”)、广州新军起义(1910年2月，又称“庚戌广州新军之役”)等等。依靠黑帮闹革命屡战屡败后，同盟会深刻地认识到必须建立自己的武装力量，才有对抗清政府的资本。陈其美曾说过：希望十年内训练出千万名既有强健体魄，又有军事技能的青年以适应大规模革命运动和改良军事的需要。所以，同盟会自然而然地要抓住这次机会。恰好，霍元甲在江湖中名头响亮，又是同盟会成员农劲荪的哥们儿，于是霍元甲就被推上了“民族英雄”的宝座。精武体育会应运而生，直接为同盟会提供了人力资源。很可惜的是，同年9月14日，霍元甲在上海逝世。霍元甲去世后，精武体育会由李存义任教，继续发扬光大。李存义来头不小，他是形意拳宗师，他有位弟子就是“晚清十大高手”之一的韩慕侠。霍元甲后人：长子霍东章，次子霍东阁。长女霍东清(霍冰如)，次女霍东琳，三女霍东琴。长子霍东章又有霍寿嵩、霍寿臣、霍寿昆、霍寿金四个儿子。次子霍东阁又有霍雅亭、霍文亭、霍文亮三个儿子。霍元甲直系曾孙，霍东阁的亲孙，霍文亭之子霍自正，目前是中国内地最为权威的霍元甲后人。注：本章节参考文献资料《精武50年武术发展史》(陈公哲◎著)《正说霍元甲》(晨曲◎著)《中国武术家》◎南派武术集大成者——黄飞鸿(1)傲气傲笑万重浪，海天为我聚能量风和日暖，秋色无边。庭院中，众人围成一个圈，圈中两人，缠斗正酣。武师郑大雄健硕魁伟，使得一手左手钓鱼棍法，端的凌厉，在广东一带颇有名气。败在他手下的人，不可胜数。今日与之对阵的却是一清癯少年。那少年闪展腾挪，攻守兼备，十几回合下来郑大雄竟未能占得上风。本是一场没有悬念之战，却渐露转机。众人屏息凝神，拭目以待。若在二十招外胜了对方，颜面须不好看。念及此，郑大雄左手一沉，一式泰山压顶，猛然砸下。这一式力道刚猛，招式突然，众人不由得为那少年捏了一把冷汗。只见那少年不慌不忙，避向右侧。“啪”的一声，郑大雄一招落空，出手难收，招式已老。电光火石之际，那少年施展四象标龙棍，正中郑大雄后腰，将其打翻在地。众人愣了片刻，知道胜负已分，方才掌声齐鸣。少年跳出圈外，收势作揖，朗声道：“郑师傅，承让!”少年系广东佛山人，名叫黄飞鸿。咸丰九年(1859年)，黄飞鸿随父亲黄麒英在佛山、广州、顺德一带卖武，以四象标龙棍胜武师郑大雄左手钓鱼棍法，得“少年英雄”之美誉。那一年，黄飞鸿只有12岁。天赋异禀，万中无一。不开人之天，而开天之天。——庄子黄飞鸿原名黄锡祥，字达云，道光二十七年(1847年)七月九日出生于广东佛山，原籍南海西樵禄舟村。少年时期，跟随父亲四处鬻技街衢。击败武师郑大雄，还不是黄飞鸿的成名之时，他还有更远的路要走。&&& ．郑大雄充其量是他在多年卖武生涯中的一个普通对手而已。所谓“卖武”，通俗的讲就是打把式卖艺。黄飞鸿父子走到一人声鼎沸处，黄飞鸿手里拿着破锣叮叮咣咣地一敲：& “各位乡亲父老，我们就是比较著名的佛山黄麒英父子，初来贵地，有钱的捧个钱场，没钱的捧个人场哈，且看我爹先练一个，走——”然后，只见黄麒英呜鸣哈嘿练一套拳法，众人喝彩，黄飞鸿见时机成熟，方才拿着破锣下去要钱……到什么时候老百姓挣点钱都不容易，比如黄麒英父子。黄麒英号称“广东十虎”之一，功夫了得，威震一方。可是有什么用呢?他也没给儿子留下宝马车和小别墅，哪怕是一份填饱肚子的工作也没有。这就是习武之人的悲哀。他不得不带着年幼的儿子四处卖武，混口饭吃。自从黄飞鸿击败武师郑大雄之后，小有名气，为他投拜名师提供了良好条件。与父亲黄麒英卖艺多年，尽得家传功夫。后遇“铁桥三”也就是广东十虎之一的梁坤的爱徒林福成传授铁线拳、飞砣绝技，并在宋辉镗处学得无影脚……黄飞鸿武艺日臻精进，匡扶正义，维护世界和平的重任就交给他了。不过，在外风餐露宿的黄飞鸿比其他武林中人更懂得稳定的重要性。同治二年(1863年)，16岁的黄飞鸿终于有了固定的工作，不必再随父亲走街串巷。这一年，父亲黄麒英移居广州，在铜、铁行工人集资帮助的情况下，开设武馆于第七甫水脚。常言道老子英雄儿好汉，一点都没错!身怀绝技的黄飞鸿，平时老成持重，一旦动起手来，端的凌厉。在广州曾经有过以一敌十的战绩，一时传为佳话，但这还不足以令黄飞鸿威震岭南。四年后，机会来了!地点在香港。香江那边传来一则令人气愤的消息：一洋人在香港设擂。弱肉强食的年代，这等事情国人早已司空见惯，挑衅华人也就罢了，偏偏这位洋哥I'NJL玩得比较过火，牵出一条狼狗向华人邀斗。狼狗身形威猛，如牛犊大小，估计是藏獒吧!这种挑衅远比与洋人同台竞技更令人感到气愤。因为，人与狗决斗通常会有三种情况：第一，狗赢。人不如狗。第二，人胜。比狗还狠。第三，平局。和狗一样。怎么打都是一种耻辱。耻辱到来之际，我们宁可选择战斗，也绝不后退。当时的国际社会中，大清帝国属于弱势群体，谁都能欺负你一下。国力水平低，没什么可以拿出手的。假如，我们再怯于战斗，就失去了最后一点尊严，敌人会用刺刀杀死我们，指着我们的骨头说，看，这他妈的就是奴隶。之所以我们没有成为奴隶，是因为我们还懂得去战斗。此刻，要去战斗的人是黄飞鸿。身在广州的黄飞鸿听到这条消息后，找到正在练武的父亲，正气凛然，双眉紧锁，沉声道：“爹，给我拿俩儿钱!”黄麒英一愣：“你要干啥?”“去香港!”& ．黄飞鸿递给他一张报纸，黄麒英看过后，当即拿出盘缠：“去吧!”黄麒英望着黄飞鸿的背影，这个孩子身怀绝技，各种功夫烂熟于胸，将来的武术造诣及名声地位决不在他之下。现在是黄飞鸿独自闯名堂的时候了。威震江湖，便在此际。黄麒英满怀期待地送走了黄飞鸿。事实上，黄飞鸿也没让父亲失望。黄飞鸿带着二两银子，带着家乡人的嘱托、国人的期望，去了香港。洋人把恶犬拉出来，黄飞鸿上了擂台，也没客气，以“猴形拐脚”，咔咔两下，直接干死。就因为这件事，名扬香江。那一年，黄飞鸿20岁。此役后，慕名前来拜师的人络绎不绝，黄飞鸿的武馆日渐兴隆，众弟子中比较著名的有梁宽、林世荣及女弟子莫桂兰、邓秀琼等。至于影视剧中黄飞鸿和十三姨的浪漫爱情，这个真没有。不过，黄飞鸿却结过四次婚，有四位妻子。黄飞鸿不管多么有名，不管他有多么伟大，他总得和正常人一样吃喝拉撒，总得和正常人一样，娶妻生子，为黄家传宗接代。同治十年(1871年)，24岁的黄飞鸿结婚了，娶妻罗氏。很不幸的是，婚后仅仅三个月，首任妻子罗氏病故。年纪轻轻的黄飞鸿守了“活寡”，一直守了二十五年之久。二十五年的时间，对一个人的寿命而言，绝对不短，占了黄飞鸿三分之一的生命。这段时间里，黄飞鸿不是没有再婚续弦的机会，历史尘埃积厚，我们已经无法揣度黄飞鸿多年不娶的真实原因。但有一点或可为因，那就是医学。大凡在武侠小说中，某某功夫高手被敌人打伤之后，都能跑到一个山坑里，运功疗伤。或者，医治其他被打伤的人，其医疗水平绝对高超，现代医疗技术无法与之相比。武林高手精通医术还是有现实依据的，比如黄飞鸿，就是一位精通医术的武师。黄飞鸿开馆收徒，不单单传授武艺，还有医术。然而，婚后短短的三个月，妻子罗氏却染病而死。面对染病的妻子，医技精通的黄飞鸿束手无策，眼睁睁地看着亲人离去。这对黄飞鸿来说是精神上沉重的打击和深刻的讽刺。武艺还是医术，黄飞鸿面临人生的选择。对从小习武的他来说，如果必须在二者之间做出个选择的话，他一定选择前者。同治十二年(1873年)，黄飞鸿受聘广州水师武术教练，并考取广州将军衙门“靖汛大旗手”一职。关于“靖汛大旗手”是干吗的，无从考证。估计是跟现在的三八红旗手、五一劳动模范有一比，可能是个名誉职位。黄飞鸿在此期间，专心授艺，他的武馆也因此停办了。十三年后，黄家发生了一件大事。光绪十二年(1886年)，黄飞鸿的父亲黄麒英逝世，黄飞鸿辞去武术教官一职，开设了“宝芝林”医馆。黄飞鸿在收徒期间，有个弟子名叫伍铨萃，这位仁兄学武水平一般，文采倒是十分斐然，赠给黄飞鸿两句诗：宝剑腾霄汉，芝花遍上林。黄飞鸿开医馆正为名字发愁，偶然想起了这两句诗，于是派上了用场。脍炙人口的“宝芝林”医馆，就此诞生。那个当年学艺不精，写写诗的伍铨萃，竟然在光绪十八年(1892年)考中了进士!宝芝林在乡亲们的照顾下，开得风风火火，人到中年的黄飞鸿，有着一颗博爱的心，悬壶济世，治病救人。在他的眼里只要是病人，就没有高低贵贱之分。不管你是两广总督，还是贫民百姓，只要求医于宝芝林，黄飞鸿必尽其所能。因此，黄飞鸿的宝芝林成了当地最著名的医馆之一。黄飞鸿由于习武出身，所以对跌打损伤甚为擅长，你让寡居多年的他去看妇科，有点强人所难。此外，行医时，黄飞鸿利用闲暇时间，奋不顾身地投入到伟大的医药科研事业当中，充分发挥不怕苦、不怕累、不怕死，乐于奉献的模范带头精神，组织弟子积极开展各项工作。就如何研发新药问题，曾多次与当地医药专家深切地交换了意见，并就医疗广告泛滥、老百姓看病难看病贵等中国目前医疗市场的诸多问题达成了广泛的共识。黄飞鸿表示，患者满意与否是衡量医疗工作的唯一标准。医药卫生事业关乎广大人民群众的身体健康和家庭幸福，我们要努力克服一切困难，为祖国医药的发展贡献自己的绵薄之力。经过几年的临床实践，黄飞鸿成功地研制出了“通脉丹”、& “大力丸”等跌打医药品种，其研制的“宝芝林伤科跌打酒”，迄今为止，还在沿用。目前，广州市有“宝芝林大药房”，并且是连锁经营，总店设在广州市越秀区先烈南路23号。当然了，老板不姓黄。由于黄飞鸿功绩卓著，光绪十四年(1888年)黑旗军首领刘永福赏识他武艺高强、医术精通，聘为军医官和福字军技击总教练，向其赠“医艺精通”匾额一块。六年后(1894年)，黄飞鸿随刘永福去了台湾，抗击日寇。(2)热血热胜红日光，即是男儿当自强刘永福，字渊亭，汉族，广东钦州(今属广西)人，清朝时民族英雄。老刘的政治背景比较复杂。老刘原来做过水手，那阵子饥寒交迫，没辙了才下海。当水手是一件很危险的工作，茫茫大海中，孤船一只，在没天气预报的情况下，谁知道老天爷啥时候抽风，打个喷嚏，刮一股台风，碰上基本就向人民交代了。20岁时，老刘参了军，参加的不是国家正规军，而是反政府武装。咸丰七年(1857年)后，先后参加郑三、吴亚忠领导的反清起义军，以七星黑旗为军旗，史称黑旗军。在广西和云南边境组织地方武装反抗清军，纯属作死。果不其然，反政府军被政府军打得落花流水。同治四年(1865年)老刘被迫率领三个连的兵力，也就三百来人，进入越南境内。在保胜地区摇身一变成了拓荒团。当时法国正在越南捣乱，所以越南境内也不消停!越南国王焦头烂额，也管不了那么多。二十年后，黑旗军发展壮大，增至数千人。早在1787年法国传教士百多禄就曾上书法国国王路易十六，建议占领越南并开辟一条通往中国内地的商路。1862年，法国悍然发动了侵越战争，迫使越南与之签订《西贡条约》，割占了边和、嘉定、定祥三省及昆仑岛。法军在越南频频告捷，1867年，法军又攻占了永隆、昭笃、河仙三省，控制湄公河三角洲。欧洲各强国企图瓜分中国时，法国侵略者鼓吹他们必将是最先深入中国腹地的人。很可惜，这个梦想因为刘永福、冯子材等将领的出现，破灭了!同治十二年(1 873年)十一月，法军相继攻陷河内、海阳、宁平、南定等地。越南告急!越南王跑到刘永福的地盘上，痛哭流涕，针砭利弊，说了一些两国人民友谊永垂万世，祖上咱们都是兄弟之交，唇亡齿寒等等道理。老刘仔细分析当前形势，前有狼后有虎，后面清政府步步紧逼，这回又来了外国人欺负到头上，若是法军继续进兵，攻克了他这一亩三分地，到时候他老刘同志就只能钻山里当人猿泰山了。关键时刻，一致对外!老刘当即拍板：干他娘的!同意出兵。老刘面对的是坚船利炮的敌人，胜负殊难预料，但老刘的黑旗军士气大盛，也没必要担心，因为纵观法国军事史，战绩是相当拉风得窝囊!公元前58一前51年，高卢战争：输了!(输给了罗马共和国的凯撒大帝，不丢人。)年，英法百年战争：惨胜!(也就是大多数战役都输了。)年，意大利战争：输了!(法国与西班牙、神圣罗马帝国争夺意大利统治权爆发的战争，法国因此成为第一个也是唯一一个对意大利作战连输两次的国家。)年，权力转移战争：平局!& (这次不错，法国Vs西班牙。)1 689—1 697年，威廉王战争：平局!(法国和英国争夺殖民地权力的一系列战争，这一时期是法国军事实力的鼎盛时期。)年，拿破仑战争：输了1年，普法战争：输了1年，中法战争：实际上是输了!(我们懂的：法国不胜而胜，中国不败而败。)年，第一次世界大战：平局!(差点输了，被美国救了。)年，第二次世界大战：输了!(后被美、英所救。)年，印度尼西亚战争：输了!通过N多战争，总结出法国历史上的战争定律：第一，只有不是在法国男人的领导下，法军才能获胜。第二，美国支持的情况下法军才能取得胜利；第三，法军基础培训的第一课是怎样用至少十种语言来说“投降”。这一次，中法之战，也不例外!老刘率领黑旗军将士与越南军连夜进发，直抵河内。在河内西郊遭遇法军，二话不说——开干!大败法军!斩法军首领安邺上尉等数百人，乘胜收复河内。这仅仅是第一次碰撞，十年之后，法军再遭重创。光绪九年(1883年)，法军占领越北南定省，企图进犯广西。关键时刻还是老刘出战，率领3000黑旗军将士，在怀德府纸桥进行决战，大胜，毙法军司令李维业以下两百余人。光绪十年(1884年)，法国侵略军五千余人大举进攻越南，占领红河三角洲，后又进攻台湾基隆港。清廷被迫向法国宣战，授予刘永福记名提督的官衔。老刘被清廷招安了!老刘也不计前嫌，归顺了清朝。光绪十一年冬(1885年)，中法战争结束后，老刘率黑旗军将士3000人回国，清廷下令裁减，剩下1200人，次年又敕令裁员，最后裁减至300人。不管怎么说，老刘总算有了归宿。先是抗击清廷，又流亡到越南，受越南王要求抗击法国侵略者，中法战争爆发之际，又归顺了清廷。辗转半辈子，一生可谓传奇。光绪十四年(1888年)，老刘在广州相中了黄飞鸿，聘为军医官和福字军技击总教练。好日子没消停几天，光绪二十年(1 894年)中日爆发甲午海战……老刘奉命去了台湾防务，黄飞鸿也在队伍当中，以军医官的身份赴台抗日，英勇杀敌。光绪二十年(1895年)，清廷在甲午海战中失败，签订了丧权辱国的《马关条约》。其中有一条：中国割让台湾岛及所有附属各岛屿、澎湖列岛和辽东半岛给Et本。消息一出，群情激愤，最为激烈的是台湾人民。因此，台湾有识之士为抵抗日本统治而成立台湾民主国，刘永福任大将军一职，当时的台湾民主国的总统是唐景嵩。很可惜，该民主国并未维持多久。同年5月29日，日军在澳底登陆，爆发乙未战争。6月4日，总统唐景嵩卷行李铺跑到了厦门。国不可一日无主，于是当地民众拥护老刘为总统。老刘没接受，对外宣传为帮办，后由于清政府封锁大陆与台湾的交通，断绝一切支援，老刘被迫回到了大陆，回到了广州。黄飞鸿也跟着回来了!黄飞鸿从战场上下来回到广州后，他的人生发生了重大转变：“武艺功夫，难以传授；千金不传，求师莫问。”也就是黄飞鸿不再向学员传授武术，这个很令人费解。(3)无边落木萧萧下，热血后生滚滚来按照我们正常思维去理解，黄飞鸿上过战场，见惯生死，也深切感受到国人之孱弱，应该是热血沸腾，然后像霍元甲似的，广开门路，无论高低贵贱，都过来学武。可是黄飞鸿并未这么做，从此之后他只行医，不谈武艺。这么做的原因只有一个——哀，莫大于心死!黄飞鸿心死了!搞边科?叼你老母啊扑街，边个晤系痴线!(粤语脏话，音译。)清廷对台湾的出卖和毫不犹豫的封锁让他彻底死心。他们在前线与敌人浴血奋战，后方自己的国家却断了他们的补给，并不支持，也不出头。战场上，他看到了所谓的中国功夫在坚船利炮面前不堪一击。击倒一个人最佳的方式不是洪拳，而是手枪。黄飞鸿还记得“国家兴亡匹夫有责”的古训，他没有鲁迅的思想并未弃医从文，所以并未成为作家。他只是一名武师，中国千千万万武师中的普通一员，也是普通人，普通的老百姓，他只能凭着自己的手艺，治病救人，为国，为民做点力所能及之事，仅此而已。从台湾回来的第二年，寡居二十五年后，黄飞鸿结了婚，续娶马氏为妻，生二女、二子(黄汉林、黄汉森)。这一次，黄飞鸿也没有逃过民间“克妻命”的说法，马氏又步了罗氏后尘，生完次子黄汉森不久后，病卒。黄飞鸿郁闷!六年后，黄飞鸿续岑氏为妻，岑氏生二子，黄汉枢、黄汉熙。不久，岑氏又病卒!黄飞鸿又生郁闷!他娘的!坑人总得让人喘口气吧!死了三任妻子，黄飞鸿终于明白了一个道理，所谓人定胜天，纯属扯淡!天命之年的黄飞鸿对人生已无苛求，今后的路，唯有颐养天年，国家太平的话，安享晚年之福吧!人家老头老太太晚年都扭秧歌、跳交谊舞啊等等，黄飞鸿比较特殊，他舞狮。舞狮历史悠久，具有鲜明的中华民族特色，是一项深受人民群众喜爱的传统体育运动项目。佛山南海是南狮的发祥地。舞狮融舞蹈、表演、武术、杂技、力度、美学等于一体，是纯粹的技术活。黄飞鸿在这项运动中，有“狮王”之称，电影黄飞鸿系列中《狮王争霸》并非空穴来风。直至IJ64岁，黄飞鸿仍然热衷于舞狮表演。有一次，黄飞鸿舞狮，上了年纪，腿脚不利索，一个踢蹬，不小心把鞋子踢了出去，正好击中了在台下观看的19岁的莫桂兰，& “飞鞋绝技”竟然引出一段姻缘，因此，莫桂兰成了黄飞鸿的第四任妻子。这一次，黄飞鸿彻底摆脱了“克妻命”之说，莫桂兰健康地活到了1982年，最后逝于香港，享年90岁。结婚几年后，莫桂兰健康地活着，没有死，只是另一个人的去世令老年黄飞鸿痛不欲生。那人叫黄汉森，黄飞鸿次子。在黄飞鸿四个儿子当中，黄汉森是唯一一位继父志者。1919年精通武术的次子黄汉森与流氓“鬼眼梁”较技，把他给揍了，鬼眼梁怀恨在心，把黄汉森灌醉后，开枪打死。老年黄飞鸿承受住了丧子之痛，然而命运并未放过他。五年后，广州国民军镇压商团暴乱，西关一带房屋被毁，黄飞鸿在仁安街的“宝芝林”被焚，’所有资产付之一炬，黄飞鸿忧郁成疾，同年12月不治身亡，享年78岁。黄飞鸿是清末民初有代表性的洪拳大师。其主要武术成就有：工字伏虎拳、虎鹤双形拳、铁线拳、五形拳、五郎八卦棍等。在黄飞鸿的众多弟子中，最具影响力的当属林世荣，先后整理并出版了《工字伏虎拳》、《铁线拳》、《虎鹤双形拳》等拳谱，产生了很大影响。林世荣去世后，莫桂兰偕黄飞鸿的两个儿子移居香港，设馆授徒，传授黄飞鸿遗技。目前，中国最具影响力的洪拳大师是香港的赵志凌，他创立的国际赵志凌洪拳总会，弟子超过20万人，在海外拥有极大的影响力。赵志凌为林世荣弟子，即黄飞鸿徒孙，曾出演周星驰电影《功夫》中身怀“洪家铁线拳”绝技的裁缝一角。叱咤江湖六十载，晚景凄婉古稀年。平生做人德为先，身死英名魂不矮。——赵家三郎。以兹缅怀注：本章节参考文献资料《黄飞鸿史略》《黄飞鸿大事年表》◎中华第一保镖——杜心五(1)年少时，学艺疯狂上回书说道，戊戌变法失败后，谭嗣同等人英勇就义，康、梁跑路!跑哪儿去了呢?东瀛!也就是现在的日本那疙瘩。戊戌余党，在国外成立“保救大清光绪皇帝公司”，公开宣扬“保皇派”思想，实行君主立宪制。话说光绪三十三年(1 907年)梁启超在东京演讲，继续宣讲他的思想。正当他讲到节骨眼上，楼上看台纵身跳下一人，身轻如燕，落地轻盈如四两棉花，猛地扔过一包虾条!吓得梁启超立刻跑路!扔虾条的人姓杜名心五，自然门第二代宗师。自然门是中华武术的一个流派，创派时间相对少林、武当、日月神教啥的门派比较晚。在晚清年间，中国习武之风盛行，武林中也相继涌现出不少门派，如雨后春笋一般，自然门就是这些新派别中最为闪亮的一颗明星。自然f-i创派祖师是世称“徐侠客”的徐矮师，因其身材矮小又称徐矮子。徐矮子为人怪异，行踪飘忽不定，属于神龙见首不见尾那种，对世间的名利熙攘看得非常透彻，真正的淡泊名利，很少在红尘道里混迹，纯武林怪杰。他的徒弟就是杜心五，早年就已威震川滇黔地区，后为国父孙中山先生的保镖，名满华夏。杜心五，又名杜星武、杜心武，字慎媲，同治／L年(1869年)出生于湖南张家界慈利江垭镇岩板田村。杜心五父亲杜佳珍，官居四品都司，是一位地方军政要员。从小生长在军区大院里的杜心五，对刀枪剑戟有着特殊的感情。经常会有些军官来他们家做客，杜心五就要求叔叔们传授两手。大凡我们知道学技术这个东西，必须要有灵性，也就是所谓的天赋，必须要承认天赋的存在。各种体育比赛中，都能看到才华出众的运动员，他们有先天的灵性加上后天科学的培养，在高手如云的赛场上方能出乎其类，拔乎其萃。很显然中华武术是一门体育运动，也是一门非常高深的运动技术。谁都可以学，谁都可以练，但要有所造诣，有所成就，最后拼的都是天赋那一小块。有位省体队的田径运动员朋友跟我说，他的百米成绩只要再快一秒，就能成为世界上跑得最快的人。很可惜，他用了十年都没有在百米上再快一秒，这就叫做天赋不异禀。学武过程中，假如学者缺少了先天的灵性，最后只能是《武林风》炒作出来的武僧一龙那个水平，碰到海军陆战队高手也只有被KO的份儿。反观，一名武师能否成才，本人天生资质是重要因素。杜心五天赋异禀没的说，异禀到什么程度呢?这么跟你说吧!人家穿开裆裤时，就会用飞蝗石打鸟了，且百发百中，‘比气枪都准。杜心五长在军区大院里，从小对功夫耳濡目染，后天良好的环境成就了他未来的人生之路。可是，很不幸，杜心五幼年丧父。老杜同志纯属郁闷致死!当年他参加过第二次鸦片战争，在抗击英法联军的大沽口战斗中，力主开炮还击，并英勇率部迎战，光荣负伤。由此可见，任何时候中国都是能人辈出的时代，血性十足。但朝廷太腐败，终至丧权失地。老杜同志咽不下这口窝囊气，一生气请假回了老家，抽上了福寿膏，没几年的光景，与世长辞了。那时候杜心五才8岁。老杜虽然去世了，但家里还算有点底子，8岁的杜心五去了胡家坪私塾读书，同时拜严克为师，学习南派拳术。在这里，杜心五白天读书，晚上练武，13岁时，已经尽得南派拳术之精髓。严老师觉得没啥可教杜心五的了，就走了，美其名日云游他乡。13岁的杜心五，求学心切，没什么学的抓耳挠腮得难受。于是，杜心五想出了个绝招——挂牌求师!牌子的内容大致是：我杜心五怎么怎么不行，熊人一个，诚心求师。但不是谁都能当我老师的，咱们比试比试，赢了我的，我大交特交学费。这无异于是一种广告效应，广告一出，慕名而来收徒的人还真不少。其中有一位身材矮小的武师，引起了杜心五的兴趣，切磋之下，杜心五心服口服。那位其貌不扬的矮者就是伟大的自然门创始人——徐矮子!一名武师能否成为一代宗师，主要有三个条件。首先，习武者要天赋异禀，绝对是万中无一的练武奇才。其次是遇到水平很高的老师。再次是在习武者成名之前，他一定要健在。三个条件，缺一不可。赵家三郎著,草民的江湖：中国底层百姓的生存智慧,西安交通大学出版社,2012.06
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