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慎独慎微，勤于自省
来源 ：&&&&作者：&&&&责任编辑：邵丽文
习近平总书记曾指出，为&官&者必须以&君子检身，常若有过&的态度，不断提高道德修养，时刻注意以德修身、以德立威、以德服众，在道德修养方面成为民众的表率。这就要求党员干部必须做到慎独慎微，勤于自省，不断提高道德修养水平。
　　所谓&慎独&，是指人们在独自活动无人监督的情况下，也能自觉地严于律己，不做有违道德和法律的事情。慎独是自我完善的必修课，是&入德之方&。曾国藩告诫子孙说：&慎独则心安。&慎独是修身律己的理想境界，是道德评判的重要标准，也是党员干部道德修养的基本要求。对于党员干部来说，&慎独&意味着要做到人前人后一个样，有无监督一个样，&八小时&内外一个样。因此，党员干部必须学会在诱惑面前不以物惑，不以情移，自觉自律，始终保持清正廉洁的政治本色。慎独修正身，慎微走正道。&慎微&的意思是要重视和正确处理细小的事情。一个在小节、小事上过不了关的人，也很难在大节、大事上过得硬。
慎独慎微离不开自省。大千世界，物欲横流，面对各种诱惑，要做到慎独慎微，不使人生之船偏离正确的航道，就需时时自省。《论语》有云：&吾日三省吾身&。作为手握权柄的领导干部，更应该时常反省自己的言行是否符合党和人民的利益要求。当有利可图时，须慎重考虑该不该得；当情面难却时，须明白社会正义大于私情；当挥霍浪费时，须想想还有未脱贫的群众。党员干部只有常怀律己之心，常思百姓之苦，常修为政之德，才能做到君子坦荡荡，从容天地间，才能无愧于百姓的殷切期盼，无愧于党和国家的重托。
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3、“慎独”、“自省”的道德修养方法，培养大学生严于律己的自律精神修身养性、重视人自身的道德修养是中国的优秀文化传统。《大学》中：“欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心。”修身是齐家、治国和平天下的基础，而修身的重点在于“正其心”。儒家认为加强道德修养的基本方法是“慎独”和“自省”。所谓“慎独”就是指一个人独自居处的时候严于律己，戒慎恐惧，“如临深渊，如履薄冰”，防止有违背道德的思想或不符合道德要求的行为。强调君子在他人看不见、听不到自己言行的时候，也要特别注意检点自己。“戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻”。慎独是我国传统文化中所提倡的一个十分重要的修养方法，它体现了严格要求自己的道德自律精神。所谓“自省”就是自己要经常在内心反省自己的言行，扫除邪恶的东西，保留善的东西。要求人要经常反省自己的思想和行为，辨察自我意识和言行中的善恶是非，严于自我批评，及时改正自己的过错。孔于也说过“内自省”，曾参曾说过“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？”[9]“见贤思齐焉，见不贤而自省也”，孟子则提出“反求诸己”的思想。自省相当于现代人所说的自我批评，是传统文化中儒家所倡导的一个重要的修养方法。不仅是我国传统道德中的重要修养方法，而且也是中华民族在历史上形成的重要美德。4、“刚健有为，自强不息”培养大学生积极进取的精神“刚健有为、自强不息”是中华民族精神的重要组成部分，深藏于中国传统文化之中，是中国人积极的人生态度最集中的理论概括和价值提炼。孔子在创立儒学时，就十分注重以“三军可夺帅也，匹夫不可夺志”、“刚健奋进”、“发奋忘食”、“自强不息”为主要内容的文化精神的建构。《论语》中曾经指出：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”[11]《礼记·大学》提倡“苟日新，日日新又日新”[12]，则反映了儒家日新不已、奋斗不止的人格观念。老子强调“知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强；知足者富，强行者有志，失其所者久”。孟子主张人要以实现大道为己任，做艰苦的努力，从而感受人生的最大乐趣。“万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。”《易传》进一步发展了儒家的思想，特别强调指出：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”[13]，这也是对自强不息精神的真实写照。此外，“精卫填海”、“夸父追日”、“愚公移山”、“大禹治水”等故事，核心就是对这种自强不息精神的礼赞。正是这些哲学思想和经典故事千百年来一直激励着中华儿女为了理想不惧艰难，奋发向上，在挫折厄运面前抗争奋斗，刚健自强，在艰难困苦中愈挫愈勇，永不向命运低头。在新的历史条件下，将这种自强不息的民族精神渗透并应于大学生思想政治教育过程，对于加强理想信念教育，倡导积极进取、奋发向上的人生观，具有重要的影响和启发作用。
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Shendu &,& self reflection &moral self-cultivation methods, training college students be strict with oneself from
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放的歌都是公司的公司公司打工
你到底在说什么啊
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&&&&以“三严三实”推进“三改三创”----谈如何贯彻习近平总书记“三严三实”姜堰区粮食局局长、党委书记王洪峰来源：泰州市粮食局办公室时间：14-04-11浏览：711字体：大&&中&&小在十二届人代会上参加安徽代表团审议时，关于推进作风建设的讲话中，提出“既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实”的重要论述，简称为“三严三实”。2014年，我们以“三改三创”为主抓手，即改革企业体制，改良经营机制，改善仓储条件；创新“粮食订单”新机制，创优粮食购销新模式，创建“诚信粮安——惠农惠民”服务新品牌，谱写粮食经济工作新篇章。现就如何做到“三严三实”谈谈自己的几点看法。第一个“严”：严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。修身，就是“陶冶身心,德性，身性”。党性修养是党员的自我教育、自我改造和自我完善；是对共产党的本质属性的深刻理解和内化；是党员在改造客观世界中自觉地运用党性原则规范自己的行为，克服和抵制各种错误思想，不断改造主观世界，通过实践--认识--再实践--再认识的方法，在动态中实现主客观相统一，不断开创实践和认识新境界的过程；是党员自强和自律的统一。共产党员只有不断地、自觉地加强自身的党性修养，才能成为一名真正合格的共产党员。（一）坚定理想信念理想信念是总开关。理想的动摇是最致命的动摇，信念的滑坡是最可怕的滑坡。一个民族没有理想信念，就会萎靡不振；一个国家没有理想信念，就会一盘散沙；一个人没有理想信念，就会沉沦颓废。人生如屋，信念是柱，理想信念决定着人生追求。每个人一生一世的所作所为，都能够在理想信念里找到根源。我们的世界观、价值观也包括权力观、地位观、利益观等等，都是理想信念的具体表现。理想信念是事业成功的保障。崇高的理想信念使人产生积极进取、奋发向上的力量和顽强拼搏的决心。古人说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”、“士可杀不可辱”、等，就是指理想信念的力量。新形势下，习总书记提出“中国梦”就是理想信念。理想信念的动摇是滋生腐败的重要原因。理想信念决定信心意志，是拒腐防变的最关键的防线。胡长清、成克杰包括近几年我市查处的一批腐败犯罪分子，无一不是理想信念发生了动摇。成克杰曾打电话告诉他女儿：“现在共产党变了，你在国外好好呆着吧。”李真在剖析自己犯罪根源时说：“人可以没有金钱，但不能没有理想信念，丧失信念，就会毁掉一生。”可见，理想信念的动摇，必然导致政治上的蜕变、经济上的贪婪和生活上的堕落。腐败问题，看似表现在经济、生活、作风等方面，根子却在理想信念上。我们一定要树立坚定的理想信念。理想信念不是自发产生的，也不是天生就坚定的。坚定理想信念，一靠理论武装，二靠实践锻炼。只有理论上成熟，才能政治上成熟；只有理论上清醒，才能政治上清醒；只有理论上坚定，才能政治上坚定。大家必须把理论学习当作一种政治责任，当作终生头等大事抓紧抓实，切不可因为职务的升迁、工作的繁忙和应酬的增多而放松、放弃学习。我们要结合正在深入开展群众路线实践活动中，要组织全局同志加强政治和业务方面的学习，各支部要分别组织学习，每周都要拿出最少一个小时的时间来充电、来加油。理想上的坚定还要在实践中巩固。在历史和现实中，因在实践中遭受挫折而动摇理想信念的不乏其人。参加党的“一大”的13位代表，后来李汉俊、包惠僧脱党，陈公博、周佛海当了汉奸。我们现在有一些同志，一涉及到处理复杂事件、触及个人利益就摆不正位置。因此，我们要时刻保持清醒头脑，增强责任意识、忧患意识，不断巩固自己的理想信念。（二）正确对待利益树立正确的利益观，要求我们坚决反对唯利是图、见利忘义。如果整天想着个人利益，就会利令智昏，势必走上以权谋私的邪路。古人讲：“贪如火，不遏则自焚；欲如水，不遏则自溺。”应当说，我们现在的物质生活待遇已经相当不错了。为此，在对待利益方面，我们一定要胸怀广阔，懂得取舍，做到该得到的不一定都要，不该得到的决不伸手去捞。树立正确的利益观，要求我们弘扬无私奉献精神。人生的价值在于奉献。古今中外，凡名垂青史的人，都对人类、对社会做出了伟大奉献。“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。”中国共产党的历史，就是为民族解放、国家富强、人民幸福而英勇牺牲、无私奉献的历史。井冈山精神、长征精神、延安精神、98抗洪精神、抗非典精、汶川大地震等等，其实质就是奉献。事实也表明，越是有奉献精神的人，就越有人格魅力，个人的价值实现得也越加充分。（三）摒弃负性攀比攀比在心理学上被界定为中性略偏阴性的心理特征，即个体发现自身与参照个体发生偏差时产生负面情绪的心理过程。根据产生的作用不同，攀比心理分为正性攀比和负性攀比。正性攀比指正面的积极的比较，是在理性意识驱使下的，往往能够引发个体积极的竞争欲望，产生克服困难的动力。负性攀比指那些消极的、伴随有情绪性心理障碍的比较，会使个体陷入的，产生巨大的精神压力和极端的自我肯定或者否定。负性攀比最大的问题在于缺乏对自己和周围环境的理性分析，只是一味地沉溺于攀比中无法自拔，对人对己都很不利。作为我们粮食部门的所有同志，要尽可能地纵向比较，减少盲目地横向比较。纵向比较是把自己与自己的昨天比较，找到长期的发展变化，以进步的心态鼓励自己，从而建立希望体系，树立坚定的信心。横向比较是指自己与周围其他人的比较，有助于找到自己的不足，以便朝着更好的方向发展。但是由于竞争的日益激烈，人们往往会陷入横向比较的误区，忽略了纵向比较。纵向比较会让自己有更清醒的自我认识，有利于发挥出真实潜能。负性攀比的产生往往是因为个体自身的实力与期望值达不到均衡水平，导致自信心的缺失，从而产生抱怨等情绪。因此，在推进粮食经济发展过程中，积极结合实际，差别化竞争，寻求自己的特点、特色，增强自己的综合实力，不过分与其他部门去负性攀比。第二个“严”，严以用权，就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。一个是“责任”：我们为粮食事业在做工作，手中或多或少有一定权力，这个权力，是一种责任。我们每个人在自己工作岗位上，都肩负着责任。张云泉、沈正彬、鲁正凤等先进人物，他们虽然身份有别、岗位不同，但爱岗敬业、争创一流、自强不息、甘于奉献的精神却是相同的。而对那些在工作中推三阻四，老是抱怨，寻找种种借口为自己开脱的人；对那些没有激情，总是推卸责任，不知道自我批评的人；对那些总是挑三拣四，对工作这不满意、那不满意的人；对那些做事马虎、应付了事、遇到问题躲、推。尤其遇到一些不尽如人事之事时，有些人就会说这个不是我的原因、我不太清楚、不管我的事等等。有的甚至会明知别人即将做错，也不善意提醒，甚至阳奉阴为。这就是一种典型的不负责的做法。最好的救治良药就是大声而坚定地告诉他：记住，这是你的工作!就应担起一份责任。既然你选择了这份职业，这一岗位，就必须接受它的全部，而不是仅仅享受它给你带来的益处和快乐。不要忘记工作赋予你的荣誉，不要忘记你的责任，不要忘记你的使命。一个轻视工作的人，一个没有责任心的人，他必将被社会淘汰。凡是负责任的人，都会受到褒奖。但在现实生活中，推托责任成了一部分人的思维定势，一遇到事情，就习惯地说“不”，这样久而久之，连他们本来能够胜任的东西也不擅长了。等待他们的，似乎只有一种结局：庸庸碌碌，无所作为。只要我们立足岗位，耕耘一小块土地，担任一小部分任务，影响一个小小的圈子，少一些埋怨，多一份责任，竭尽心力去做，那就更好了。第二个是“制度”梁启超曾说：“法者，天下之公器”。这个“法”，指的就是制度。制度一旦形成，就要严格执行，加强对制度执行情况的监督监察，强化制度化、规范化，用制度管人和管事，依靠制度把各项规定和要求落到实处。守纪律，要从我做起，从班子成员做起，从领导干部做起，从中层干部做起。俗话说，上梁不正下梁歪，中梁不正倒下来。上行下效的道理谁都懂。加强纪律性，领导干部必须作表率，工作千头万绪，稍不注意就容易出现执行纪律的漏洞和盲区，决不能以工作忙、精力跟不上为由而无视纪律，也决不能用工作中的一点成绩来掩盖执行纪律的缺失。大家要充分意识到，工作、学习、生活过程中都需要纪律，需要约束，需要规则。在纪律的环境中提升执行力，大家凝聚力会更强，战斗力会更高。每一位同志都需要遵守纪律，并为自己不遵守纪律的行为承担相应责任。平时要注重引导大家通过协商、共同约定等等参与制度的建设，变被动为主动，最终达到通过纪律管理使全体同志养成遵章守纪的良好意识和习惯。只有严格要求自己，遵守各规章制度，没有纪律就没有顽强、深入的工作作风，工作推诿、作风涣散、自由散漫的队伍是不可能干出一番事业的。同时，纪律也是领导决策、意志得以贯彻执行的可靠保证，更是维护干部团结和提升干部形象的重要因素。我们每个人都应加强组织纪律性，通过对纪律条规的系统学习，统一认识、步调一致，让每一个人都能够将遵守纪律变成习惯。这即是对我自己的要求，也希望大家按制度办事。第三个“严”，严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。一是要有严于律己的号召力。作为领导班子及成员、一个科室负责人、一个企业负责人，必须严谨踏实、廉洁奉公、严于律己的工作，才能对其他同志起着无声的表率作用，使他们产生由衷的敬佩和服从心理，从而产生很强的号召力，进而促进工作的开展。这些年来，在全党范围内涌现出不少优秀的党员干部，像吴仁宝、兰辉、杨向明、陈燕萍及我区唐国强、丁昌华等先进典型，这些人都是我们学习的榜样。对于我们粮食系统来说，工作中既要做到高度负责、公道正派、求真务实、廉洁守纪，又要做到守法遵规、不贪钱色、家庭和睦、情趣健康、谨慎交友。要始终心里装着企业，凡事想着企业，一切为了企业，始终为企业诚心诚意办实事、尽心竭力解难事、坚持不懈做好事。要多听取企业的呼声，进一步转变观念，提高效率，增强政治、业务素质，提高促进发展的知识水平和能力水平。总之，只有我们淡泊明志，克已慎行，努力做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”，才能够无愧于人民赋予我们的职责。二是要有谦让容人的向心力。在坚持原则的基础上，襟怀宽广、豁达大度，能与意见不同的人合作共事，时刻想着大局，为了顾全大局，有时还可以委曲求全，这种谦让容人的行为，既是一种高超的领导艺术，也是党员干部人格魅力的体现。不要总是想着自己所谓的“面子”，我们的“面子”没有那么重要，人家给了你“面子”，你便欠了人家的情义，你要来了“面子”，失去的“里子”比“面子”可能更多、更重要。现代社会生活分工越来越细，一个人穷其所能，作用也是十分有限的，这就要求同志之间、党员干部之间必须重视协作，在协作过程中体现出的可贵的人格因素，在群众中产生极大的向心力。三是要有民主作风的亲和力。民主既是一种工作作风，又是一种优秀的人格。作风朴实民主的干部，善于倾听群众的意见和建议，尤其注意听取各种反对意见，能够及时修正工作决策。大家在一起工作，本身就是个缘分，同志们要珍惜这个缘分，团结谦让和谐地工作，但谦让和谐不是做老好人，不是不要制度约束，不是不按制度办事，要提升执行力，用自己的言行影响带动同事，在轻松愉快的氛围中开创工作新局面。“三实”第一个“实”，谋事要实，就是要从实际出发谋划事业和工作，使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，不好高骛远，不脱离实际。今年，我们粮食工作重点是“三改三创”，“三改三创”的提出，不是脱离实际，这是我们最起码要做到的。大家都会做事情，做得也不错。但为什么同样一个事情，张三做与李四做就不一样。为什么都在机关科室工作、都在粮管所做事，张三来组织与李四来组织效果就不一样。这就是做事的水平不一样。怎么做，我认为：一、要身体力行。真正把事情做好，第一要务是要身体力行。学然后知不足，做也才会知不足。你不去亲自做某个事情，你就不知道你的不足在哪里，这个事情的关键在哪里。作为领导，你对下属的批评准不准，提的要求对不对，就看你自己是不是明了事情的关键在哪里？我赞同我们姜堰有位老领导说的一句话，他说我们这些人都是生产队长，既要会组织又要能实干。我想，包括我们局领导班子和各位科室、基层各单位负责人在内，我们都是生产队长，既要组织，又要身体力行。领导干部不能过分超脱。当然，主要领导要超脱一点，如果事必躬亲，其他同志就不好开展工作。但各位科长、副科长、基层负责同志不能超脱，要既做校长又做校工。当你说别人不行的时候，你自己首先要能拿得出来。你要能告诉他，不好在什么地方，让他心服口服。否则你就是绣花枕头，金玉其外、败絮其中。要在“亲自”两个字上下工夫，一定要身体力行。希望在我们机关带头形成一股“每事问”、每事干的风气，给全系统做出一个表率。二、要脚踏实地。我们干什么事情不要好高骛远。整天飘飘然，昏昏然，当然这与机关干部作风不实有关。现在确有些人，有作为与无作为一个样，干与不干是一个样，这是不好的风气。“无为就是无能、无德就是无用、无纪就是无知、无私就是无畏”。无为就是无能。一个人能力可以有大小，作为可以有大小，但前提条件是你首先要去“为”，我们没有任何理由不作为。做事就要从脚下做起，不积跬步无以致千里，不积细流无以成江海。要静下心、沉住气，以一往无前的精神、一丝不苟的精神，把事情做好。谁能够脚踏实地，干实实在在的事，谁就会大有作为，即使一个普通工作人员也会大有作为。任何花言巧语，天花乱坠地吹，时间一长都是靠不住的。“公道自在人心”，这个道理谁都明白。我们要脚踏实地的做事情，每个人都要做脚踏实地的人。一个脚踏实地的机关，是由一群脚踏实地的人组成的。2013年姜堰区粮食局能获得全区绩效先进单位，我们靠的就是每个同志的脚踏实地，如果不注意细节，被明查暗访通报曝光，如果不及时完成区交给的各项中心工作，如果工作不能得到区委区政府的肯定，先进单位的称号只能是泡影。三、要巧取豪夺。我是说我们在工作中要有这种“巧取豪夺”的借鉴精神。这不是把别人的发明偷过来变成我的，在学风不正情况下，这是剽窃行为。我们在工作中要善于学习别人的长处，一切有利于粮食事业发展的好思路、好经验、好点子，我们都应该把它发扬广大。例如，我们国有粮食购销企业改革，我们就借鉴了沭阳、靖江、兴化等地的一些好做法，并在他们的基础上，争取了更有利于我们粮食系统发展的税收、土地政策。所以，我们每个人，要学会学习先进，又不能重复先进，重复别人你永远只能跟在别人后面。把这个理念弄清楚，你才能豁然开朗，你才能与时俱进，千万不能墨守成规，千万要注意不断地创新。当然，好东西不是别人赐给我们的，要我们自己努力才行。生搬硬套不行，一知半解也不行，没有“巧取”就不能“豪夺”。总之，在做事上不会“巧取豪夺”的人，就不是一个敢于探索敢于创新的人。第二个“实”：&创业要实，就是要脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。创业要实，在我们粮食系统实际，我们所谓的“创业”，就是结合姜堰实际，如何合理布局粮食收储库点，如何找到新的经济增长点，如何实现企业有效益、农民得实惠？所以新形势，提出了新要求，我们要对照新目标，在自己的工作中对照新的政策、制度查找不足，高标准制定措施，推动工作整体上水平。要确实解决工作中不适应、不协调、不同步的局面，也就是说机关工作也要对标。“对标”就是根据年初各项考核目标，争先进位目标，2013年我们绩效先进，2014年我们能不能保位，能不能搏到“十佳”，我们只有在工作中确定更高的标准，高标准要求自己，才能进步得更快，提高得更快。一是要善于在转变观念中对标。要正确看待经验和习惯，不能一味地把过去的成功经验当做灵丹妙药，自缚手脚；要勇于树立新标准、高标准，不断在实践中创造出超越自己的新成绩。二是要善于在学习借鉴中对标。工作中遇到的一些新问题，仅仅依靠自己的力量或用老方法有时难以解决，借助新标准、新方法有些问题就会迎刃而解。要大胆借鉴引进实践证明已经成功的新标准、新方法，善于借他山之石来攻玉，达到工作成效的卓越。三是要善于在继承中对标。对过去成功的经验不能简单抛弃，要在结合新标准、高标准的基础上不断创新，把传统经验和新标准、新方法很好地结合起来，充实新内容、解决新问题。如果一味的赶时髦，套用新名词、新概念，没有实际内容，也达不到对标的效果。第三个“实”：&做人要实，就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。要发扬钉钉子精神，保持力度、保持韧劲，善始善终、善作善成，不断取得作风建设新成效。我们开展述职、谈心、测评、民主生活会等等活动，就是在潜移默化地影响同志们如何为政、如何做领导、如何做下属。如何做人，说起来很复杂，其实也很简单。一、要做一个诚实守信的人。诚信就是，即言行与内心一致，，。他是做人之根本。诚信是人生长河的桨，有了诚信，人生的航船才能安全行驶，到达理想的彼岸。信任从何而来？我们每个人都希望得到别人的信任，但得到别人的信任的前提是对别人。简单地说，别人对你的信任来自于你的！如果自己诚实守信，你就获得了被人信任的。2014年“诚信粮安”服务品牌的主题是：惠农惠民。基层各单位、机关各部门、系统所有工作人员，要积极加入“诚信粮安”服务品牌创建工作中，今年年初工作会议上，我们提出的“三诚三信”，就是要求每个同志要做诚信之人：对待单位要忠诚、对待工作要热诚、对待同事要坦诚,用实力建立信心、用行动建立信任、用成功建立信誉，粮食工作有为才会有位，真正让品牌创建成为我们粮食部门的社会名片。二、要做一个懂得感恩的人。作为执政党，要感谢我们的祖国、感谢我们的民族、感谢我们的人民群众。我们党之所以如此伟大，就因为懂得感恩、懂得回报、懂得善待人民。对一个党员干部来讲，心存感恩就是要感谢组织的培养。“王侯将相，宁有种乎”，没有谁天生是做领导的。我们都出身草根，是由基层成长起来的。可以说，各人能力有多强，都是组织根据他的经历、阅历、经验逐渐培养起来的。所以，我们党员领导干部，工作上干出成绩决不能忘本，要懂得感恩。对组织的培养，要通过踏踏实实、认乎其真地工作作为回报。对于那些想干事、能干事、会干事的同志，我们系统也是应用尽用的。三、要做一个善待他人的人。善待他人，就是善待自己。有些人工作取得成绩，认为自己本事大，不把别人放在眼里，自以为“老子天下第一”，这其实很蠢。我们2013年取得的成绩，是我们大家共同努力的结果，绝非哪一个人的能耐和神通。当前，粮食订单、危仓老库建设、中心库选址上争土地计划、购销企业改革等等，工作涉及的面越来越广，2014年区农口创新工作可能要从我们粮食系统订单粮食上有突破，但如果其他部门在我们工作中不支持、或者支持力度不大，我们订单工作可能也不会取得很好的成效，我们可能就会失去本地粮源的阵地。一定要善待他人，这样才能产生凝聚力、向心力，把工作做得更好。“第二批党的群众路线教育实践活动已全面拉开，基层干部身处工作第一线，群众靠得近、看得清，大家的言行举止，行事处事，群众都视作为党和政府的形象，必须保持务实作风、建树良好形象。要树深入群众之风，争做听民意、帮民困、解民忧的群众“贴心人”，深入基层一线，走到群众身边，为群众办实事、做好事、解难事，要树勤俭节约之风，争做模范执行中央《八项规定》、省委、市委、区委《十项规定》的“带头人”，厉行节约，反对铺张浪费。要树立清正廉洁之风，争做慎独、慎言、慎行的“明白人”，严于律已，拒腐防变。”我们在座的，要做好三人即“群众的贴心人、执行纪律的带头人，清正廉洁的明白人”。现在有一句比较时髦的词叫“正能量”，我们改革需要正能量、作风需要正能量、局领导班子成员，要率先垂范，以更加优良的作风、更加扎实的工作，带领导全系统干部职工，以“三严三实”促进姜堰区2014年“三改三创”目标的实现。&&【打印】&&&&【收藏】&&&&【推荐】&&&&【关闭】&&&&【复制】
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