有没有关于要根据实际情况而改变,不能生搬硬套的意思理论的名言

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关于幸福的十七句名言
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1、忘记过去:  坏记性是变得幸福的一大法宝。——丽塔.梅.布朗  如果你总是不肯忘掉过去你就无法变得幸福快乐。你犯过错误吗?你有过很糟糕的经历吗?不管曾经发生过什么,都忽略掉。你无法改变过去,所以你最好忽略他们,把所有的精力用在处理当前。2、对自己的生活负责:  幸福的秘诀是得到自由,而自由的秘诀是勇气。——修西得底斯  只有自由了才获得幸福。自由的最根本一点就是有选择的权利。不过情况有多么坏,你还是有权利选择怎样面对。人们可以惹恼你,但是是否对别人发怒完全是由自己决定的。  但是,上面的名言说到:自由需要勇气。自由选择的前提是需要有足够的勇气为选择负责。当情况变得糟糕是不要埋怨别人,承担责任并且记住你有选择的权利。3、建立关系网络:  生活中最幸福之所在是我们一直以来搭建的情感网络。——佚名  我们可以通过情感的网络来活得幸福。原因很简单:只有通过这样的网络我们才能体验爱与被爱。把这些感情当作生活最重要的一部分是寻找真正幸福的必经之路。4、寻找各种个样的激情:  一个人的激情与理想越多,越有可能幸福。——夏洛特.凯瑟琳  激情带你找到幸福。所以你不仅需要进一步增加自己的激情,更要寻找找自己在其他方面更多的激情。这样你又为幸福创造了可能。  寻找激情的方法是好奇心。如果你好奇,你就能发现世界上令人兴奋的事情是无穷无尽的。5、磨练自己的意志力:  意志力是幸福的源泉,幸福来源于自我约束。——乔治.桑塔耶那  磨练自己的意志力是幸福的基础。当你对待你自己和你的朋友的时候能够自律时,你就获得了宁静。  (磨练意志力的方法是做出承诺并且履行承诺。例如:你承诺再也不抽烟。当你真的开始履行的时候,你就是在磨练自己的意志力。再或者你像别人允诺要准时,当你真的开始变得准时了,那就是在磨练你自己的意志力。)6、成为你自己:  一个人成为他自己了,那就是达到了幸福的顶点。——德西得乌.伊拉斯谟  只有当你成为你自己的时候你才能幸福。不要为了迎合他人的需要而为他人活着。大家可能期望你能做什么工作或者是某种确定的生活方式但是不要被他们吓到,你要成为你自己。7、为自己的人生目标生活:  真正的幸福来自于全身心的投入到对我们目标的追求之中。——威廉?考伯  只有你找到了生活的目标然后充满信念去追求,你就能够活得很满足。看看你最在乎什么,然后充满勇气的去追逐。拓展阅读:《怎样设定目标》。8、记得你获得的祝福:  幸福永远是不会光顾那些不珍惜自己所有的人。——佚名  如果我们能保持感恩,我们就能获得快乐幸福。很不幸的是,发现我们没有的东西比发现我们拥有的东西容易的多。有时候我们需要体会失败才能懂得珍惜我们的拥有。所以不要把获得什么当作是理所应当的事情。看看你拥有的东西,你会有很多感到幸福的理由。9、有积极的思想:  不是因为身处何处何种情境,而是因为精神世界,让人或高兴或悲伤。——罗杰?莱斯特兰奇  幸福的人懂得怎样控制自己的思想。他们不会让消极的情绪控制自己。当一个情况看起来可能对某人不利的时候,幸福的人会从积极的方面来考虑。他们坚信再糟糕的情况里也有积极可取的地方。你的精神世界可以成就你也可以毁灭你,所以要好好保护它。10、有创意的工作:  幸福来自成就感,来自富有创造力的工作。——富兰克林?D?罗斯福  当你开始有创造力的做某项工作时,你就会找到快乐。关于这个有一种著名的现象叫做“涨潮”(译者注:一种全神贯注的最佳心灵状态,也就是意识高度集中),当你处于涨潮状态时,你就会全身心的投入到你的工作中,感觉不到时间的流逝。这种涨潮体验可以帮助你提高效率,同时获得快乐。11、从你所拥有的开始:  笨人寻找远处的幸福,聪明人在脚下播种幸福。——詹姆斯.奥本汉  幸福的人不会为了幸福去追求那些他们没有的东西。他们不需要特定的工作或者是特定的薪水。恰恰相反,他们学着从自己的拥有获得幸福。他们学会了满足的艺术。满足于自己所拥有的,你就能变得快乐。12、改变:  智者乐水,仁者乐山。智者动,仁者静。智者乐,仁者寿。——孔子  幸福需要你不停的耕耘。事实上,学习的过程就是幸福的过程。你曾经因为什么事情高兴过吗?13、运用你的智慧:  真正的幸福包含了一个人能力与天资的完全运用。——道格拉斯.斐杰斯  从这句话里可以学到两点。一,你必须发现自己的天资。二,你必须完全的使用天资。运用天资工作,肯定能让你享受自己的工作,因为只有你才能完成这个工作。运用天资可以让你更快乐因为你能够在工作中得到最大的满足感。14、在意身边的小事:  幸福不是被巨大的灾难或者是致命的错误扼杀的,而是被不断重复出现的小错一点点分解掉的。——欧内斯特.蒂姆尼特  这一点非常正确。通常不是那些大事毁了你的幸福,反而是一些小事。也许你不喜欢某个人或者是小小的失信,但是这些不起眼的事情真的可以毁掉你幸福,所以要在意它们。15、放弃野心:  野心终止了,幸福就开始了。——佚名  在生活中不断的想要更多不是错误,但是被这些想法缠住可就不好了。尽全力摆脱这些想法的纠缠。16、让别人开心:  幸福就像香水,不是泼在别人身上,而是洒在自己身上。——拉尔夫?沃尔多?爱默生  这是我最喜欢的一条秘诀。让自己幸福的第一秘方是让别人幸福。越是助人为乐就越快乐。幸福不是来自于自私而是无私。一分耕耘一分收获。17、学会同情:  如果你希望别人快乐,那么请你学会同情。如果你希望自己快乐,那么也请你学会同情。——佚名  同情是最高级的无私。像这句话里讲述的一样,同情心可以让你和别人都幸福。但是这需要练习。从关心身边的人开始,看看他们需要什么并且想办法满足他们。即使你没有表现出你的同情心,时间一长也会自己显现出来的。
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亚洲洲长金三胖
用户积分:179----> 育儿不可生搬硬套
育儿不可生搬硬套
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&&&&育儿不可生搬硬套&&&&美国一位心理学家为了研究早期教育对人一生的影响,在全美选出50位成功人士和50名有犯罪记录的人,分别给他们去信,请他们谈谈母亲对他们的影响。信发出去不久,心理学家收到了许多回信,而其中有两封回信谈到的都是同一件事:小时候母亲给他们分苹果。这两封信,一封是美国白宫一位著名人士写来的,一封是一个仍在监狱服刑的犯人写来的。那封来自监狱的信说:小时候,有一天妈妈拿来几个苹果,红红绿绿的,大小各不相同。我一眼就看出中间的一个又大又红,十分喜欢,我很想要那个又大又红的。这时,弟弟抢先说出了我想说的话,妈妈听了很不高兴地瞪了他一眼,责备他说:“好孩子要学会把好东西留给他人,不能总想着自己。”于是,我灵机一动,改口说:“妈妈,我要那个最小的,最大的留给弟弟吧。”妈妈听了非常高兴,她在我的脸上亲了一下,表扬我是一个好孩子,还把那个又红又大的苹果奖给了我。我说谎话,却得到了我想要的东西。从此,我学会了说谎。以后我又学会了打架、偷盗、抢劫,为了得到想要的东西,我不择手段,直到有一天,我被送进监狱。那封来自白宫的信说:小时候,有一天妈妈拿来几个苹果,红红绿绿,有个儿大的,也有个儿小的,我和弟弟们都急着要大的,妈妈&&&&&&&& 把那个最大的苹果举在手上,对我们说:“这个苹果最大最红最好吃,你们谁都想得到它。很好,现在让我们来做个比赛。我把门前的草坪分成三块,你们三人一人一块,负责修剪好,谁干得最快最好,谁就有权得到它。”我们都同意妈妈的建议,因为我们都想得到那个最大最红最好吃的苹果,只有这个办法才是最公平的。于是妈妈给我们划定草坪后,我们几个人就比着干,谁都想干得最快最好。比赛结束后,我赢得了那个最大最红最好吃的苹果。我非常感谢母亲,她让我明白了一个最简单而又最重要的道理:要想得到最好的,就必须努力争第一。你想要什么想要多少,就必须为此付出多少努力和代价。正是母亲的教育让我一步步走到了今天。北京海淀区法院少年法庭庭长尚秀云共亲手审批了629名未成年犯罪者。她发现,“问题少年”往往是“问题父母”的产物,每7个编造谎言犯诈骗罪的少年中,6个的家长不诚实;每14个偷拿他有人财物犯盗窃罪的少年中,有13个的家长崇尚金钱、贪小便宜;每15个持械斗殴犯故意伤害罪的少年中,有12个的家长性格粗暴、爱与人争斗、动辄打骂孩子。一个人一生中最早受到的教育来自家庭,来自父母对孩子的早期教育。推动摇篮的手就是推动世界的手。父母是孩子的第一任老师,父母可以教孩子第一句谎言,也可以教他做一个诚实的人。父母可以教孩子做一个自私的人,也可以教他做一个善良无私的人。父母可以&&&&&&&& 在孩子的心里播下暴力的种子,也可以在他的心里撒上爱的种子。一位早期教育专家认为,一个人6岁之前所受到的教育会影响他的一生。我对事物的接受态度是开放性的,比如奇装异服或异类,或者八十年代嬉皮士正为中国所熟知的时候,我只是好奇的关注并了解,现在亦如此,很多人对有纹身的人会反感或远离,我无所谓,不刻意去做什么,甚至,我会把他们当成平常人一样看待。我的原则是只要对别人安全,我尊重这种存在的事物。当然,我尊重,并不意味着我会去效仿或者融入进去,我有自己的生活,我知道自己需要什么。这种态度的好处是尊重,包容并且让我变得心胸开广,会有一种对人对事尽量避免偏见的冷静。波及到育儿上,看到各种方式方法,意见思潮,我也是这样认为并努力按自己的方法来实践的。不过我最近发现,育儿上,很多的思想已经陷入一种偏狭,从一种极端的漩涡出来,然后又步入另一种极端的潮流。比如尊重孩子,这在旧时的思想上是很难被理解的,那时候是以大人为主,孩子几乎应该完全听大人的。可随着解放孩子思潮的到来,很多父母已经过于尊重孩子而导致宠溺,结果变成完全以孩子为中心,最终难以管教,而且饱受孩子的责打,前两天微博上有则消息是说,儿子哭闹着让母亲买玩具,母亲不买,任性气大儿竟开始抓母亲头发。母亲央求道:“快放手,好痛。”一20来岁女孩前来解围,但被他一声“你滚”喝退。男孩更加张狂,开始伸手掐住母亲喉咙。母&&&&&&&& 亲憋得满脸通红,有气无力,最终只好向儿子屈服。这便是一个典型的例子。再比如棍棒教育,本质上也是旧时候的家法制度,狼爸“三天一顿打,孩子进北大”成为“名言”,这跟现在的教育是相悖的,因为几乎所有人都认识到不能“打”孩子,但是,狼爸的这一“名言”之所以雷人或许原因是只想为了卖书,因为这样才会吸引眼球嘛,实际情况如何,相信他书中会有说明,但无论怎么说,我不否定“棒打”孩子,也不支持“棒打”孩子,关键是怎么打,要打的合理,要打的有道理,要打的让孩子心服口服并从此自己奋起努力才行。这也是一种艺术,如果以“棒打”来督促孩子进步,不打不进步,那这种打就有问题了,反而并不值得提倡,甚至应该是禁止的。就像最近的“惩罚教育”,多年前中国的中小学就已经要求不能惩罚学生了,不但不能体罚,还不能心罚,因为惩罚而导致的悲剧太多了,比如有的孩子觉得自尊受到伤害,一气之下跳楼,或者有的老师因惩罚孩子闪耳光,结果出现意外伤害等。于是,这种教育上“不能惩罚”的要求会慢慢让很多人认为“惩罚孩子是不对的”这样一种误区。甚至,还因此而衍生了更多的其它教育方法,比如赏识教育等,相比惩罚教育容易让孩子变得失去自信而言,赏识教育更能保护孩子自尊,并让其充满信心。但其实,“惩罚教育”并没有错,错的是人们滥用了它,没有做好孩子的心理疏导,或者实施不当而让教育出现反效果。我们可以想像一下,如果过度用赏识教育来保护孩子的自尊&&&&&&&& 心,孩子犯了错都受不惩罚,甚至都不能接受批评,他的自尊倒是维护了,可是心灵却变得越来越脆弱,不容许别人说一个“不”字,否则便会受不了,长大后又怎么能适应这个社会的打击呢?比如很多孩子因为老师的合理批评都难以接受,受到老师批评后觉得非常丢面子而寻死觅活,这样的情况也是非常多的。那么在生活中,我应用的惩罚教育也是非常多的,甚至认为孩子摔倒了感到疼痛,就是对自己不小心的一种惩罚。在育儿中,惩罚是什么呢?是孩子做错事后,一是应该感知到的一种不好的后果,二是学习去承担或负责,三是会吸取经验教训,避免以后再犯。所以,可以总结一下,世上没有不合适的教育方式,只有不适度和不合理的教育方式,关键是在实施者,即我们父母,只要不对孩子造成身体或心灵上的伤害,能让他们感觉身心自由,并且明白道理,懂得进步,那就是可以被接受的。现在不被接受的教育方式还有“吓唬”孩子,我的文章中一提“我决定吓唬吓唬小韬”,就有人在后面评论中反对,说这样的教育方式不对,因为很多被吓唬的孩子可能因为害怕而违心或被逼迫而接受父母教诲,或者被吓唬后因害怕而胆小变乖,失去自我行动的热情,甚至长大后都会有心理阴影,我知道有很多父母就是这样的长大的,因为很多老人没有办法让哭闹的孩子安静下来,就会采取诸如说,“再哭就不要你了!”或者“再哭就有大野狼把你吃了!”等,虽然孩子被吓的惊恐万分,但因为很有效果,所以被很多人一直沿用,但这样的&&&&&&&& 做法当然对孩子的身心健康成长无益,所以很多新时代的父母正为此而深深自省,并且决定不再用“吓唬”的方式来教育孩子。但这又是另一个极端了,正确的做法是吓唬是可以用的,如果换个词,用“警告”来代替“吓唬”也行,但其实在教育方法上,表现可能是一样的。比如小容小韬喜欢走高处,我支持,因为我希望孩子在身体上能手眼协调,
步履稳健,在心理上能学会小心谨慎,自己负责,但又不想两人出事,就会“吓唬”两人说,“你们一定得注意点儿!我可告诉你们,如果掉下来,就会把腿摔断!到时候你们要天天去医院打针!”打针是两人害怕的事情,我以此来警告两人,至少可以让两人意识到,这其实是危险的事。这也算吓唬吧?只是我合理的运用了它。还有一个例子,就是当孩子做错事后,我也会吓唬他们,告诉他们事情发生的严重后果,这样吓唬的效果一是让孩子认识到事情的严重性,从心里能警醒,二是避免事态的进一步发展。比如两人弄坏了别人的东西,可能孩子会不以为然,但我会吓唬他们,比如“你把东西弄坏了,我们要修理,如果修不好,别人就不让你回家!”,虽然是吓唬,或者这样的严重后果并未出现,但道理确实是这样的,如果真犯了事,不单说孩子,人家肯定也不会放我走的。孩子应该明白,惹了祸,怎么能轻易抽身呢?所以,我们应该要用开放的心态来看待育儿上的所有事情,育儿方式千千万,合理的方式得不到适度运用也会物极必反。有句话说,&&&&&&&& 成功的人生不是摸一把好牌,而是打好一把烂牌,那么在育儿中,有时候,不出色的教育方法被合理的利用了,反而就成了好事,而科学的教育方法没有被很好的利用,却往往收不到效果,这需要父母合理适度适时的把握。我对事物的接受态度是开放性的,比如奇装异服或异类,或者八十年代嬉皮士正为中国所熟知的时候,我只是好奇的关注并了解,现在亦如此,很多人对有纹身的人会反感或远离,我无所谓,不刻意去做什么,甚至,我会把他们当成平常人一样看待。我的原则是只要对别人安全,我尊重这种存在的事物。当然,我尊重,并不意味着我会去效仿或者融入进去,我有自己的生活,我知道自己需要什么。这种态度的好处是尊重,包容并且让我变得心胸开广,会有一种对人对事尽量避免偏见的冷静。波及到育儿上,看到各种方式方法,意见思潮,我也是这样认为并努力按自己的方法来实践的。不过我最近发现,育儿上,很多的思想已经陷入一种偏狭,从一种极端的漩涡出来,然后又步入另一种极端的潮流。比如尊重孩子,这在旧时的思想上是很难被理解的,那时候是以大人为主,孩子几乎应该完全听大人的。可随着解放孩子思潮的到来,很多父母已经过于尊重孩子而导致宠溺,结果变成完全以孩子为中心,最终难以管教,而且饱受孩子的责打,前两天微博上有则消息是说,儿子哭闹着让母亲买玩具,母亲不买,任性气大儿竟开始抓母亲头发。母亲央求道:“快放手,好痛。”一20来岁女孩前来解围,但&&&&&&&& 被他一声“你滚”喝退。男孩更加张狂,开始伸手掐住母亲喉咙。母亲憋得满脸通红,有气无力,最终只好向儿子屈服。这便是一个典型的例子。再比如棍棒教育,本质上也是旧时候的家法制度,狼爸“三天一顿打,孩子进北大”成为“名言”,这跟现在的教育是相悖的,因为几乎所有人都认识到不能“打”孩子,但是,狼爸的这一“名言”之所以雷人或许原因是只想为了卖书,因为这样才会吸引眼球嘛,实际情况如何,相信他书中会有说明,但无论怎么说,我不否定“棒打”孩子,也不支持“棒打”孩子,关键是怎么打,要打的合理,要打的有道理,要打的让孩子心服口服并从此自己奋起努力才行。这也是一种艺术,如果以“棒打”来督促孩子进步,不打不进步,那这种打就有问题了,反而并不值得提倡,甚至应该是禁止的。就像最近的“惩罚教育”,多年前中国的中小学就已经要求不能惩罚学生了,不但不能体罚,还不能心罚,因为惩罚而导致的悲剧太多了,比如有的孩子觉得自尊受到伤害,一气之下跳楼,或者有的老师因惩罚孩子闪耳光,结果出现意外伤害等。于是,这种教育上“不能惩罚”的要求会慢慢让很多人认为“惩罚孩子是不对的”这样一种误区。甚至,还因此而衍生了更多的其它教育方法,比如赏识教育等,相比惩罚教育容易让孩子变得失去自信而言,赏识教育更能保护孩子自尊,并让其充满信心。但其实,“惩罚教育”并没有错,错的是人们滥用了它,没有做好孩子的心理疏导,或者实施不当而让教育出现&&&&&&&& 反效果。我们可以想像一下,如果过度用赏识教育来保护孩子的自尊心,孩子犯了错都受不惩罚,甚至都不能接受批评,他的自尊倒是维护了,可是心灵却变得越来越脆弱,不容许别人说一个“不”字,否则便会受不了,长大后又怎么能适应这个社会的打击呢?比如很多孩子因为老师的合理批评都难以接受,受到老师批评后觉得非常丢面子而寻死觅活,这样的情况也是非常多的。那么在生活中,我应用的惩罚教育也是非常多的,甚至认为孩子摔倒了感到疼痛,就是对自己不小心的一种惩罚。在育儿中,惩罚是什么呢?是孩子做错事后,一是应该感知到的一种不好的后果,二是学习去承担或负责,三是会吸取经验教训,避免以后再犯。所以,可以总结一下,世上没有不合适的教育方式,只有不适度和不合理的教育方式,关键是在实施者,即我们父母,只要不对孩子造成身体或心灵上的伤害,能让他们感觉身心自由,并且明白道理,懂得进步,那就是可以被接受的。现在不被接受的教育方式还有“吓唬”孩子,我的文章中一提“我决定吓唬吓唬小韬”,就有人在后面评论中反对,说这样的教育方式不对,因为很多被吓唬的孩子可能因为害怕而违心或被逼迫而接受父母教诲,或者被吓唬后因害怕而胆小变乖,失去自我行动的热情,甚至长大后都会有心理阴影,我知道有很多父母就是这样的长大的,因为很多老人没有办法让哭闹的孩子安静下来,就会采取诸如说,“再哭就不要你了!”或者“再哭就有大野狼把你吃了!”等,虽然孩子被&&&&&&&& 吓的惊恐万分,但因为很有效果,所以被很多人一直沿用,但这样的做法当然对孩子的身心健康成长无益,所以很多新时代的父母正为此而深深自省,并且决定不再用“吓唬”的方式来教育孩子。但这又是另一个极端了,正确的做法是吓唬是可以用的,如果换个词,用“警告”来代替“吓唬”也行,但其实在教育方法上,表现可能是一样的。比如小容小韬喜欢走高处,我支持,因为我希望孩子在身体上能手眼协调,步履稳健,在心理上能学会小心谨慎,自己负责,但又不想两人出事,就会“吓唬”两人说,“你们一定得注意点儿!我可告诉你们,如果掉下来,就会把腿摔断!到时候你们要天天去医院打针!”打针是两人害怕的事情,我以此来警告两人,至少可以让两人意识到,这其实是危险的事。这也算吓唬吧?只是我合理的运用了它。还有一个例子,就是当孩子做错事后,我也会吓唬他们,告诉他们事情发生的严重后果,这样吓唬的效果一是让孩子认识到事情的严重性,从心里能警醒,二是避免事态的进一步发展。比如两人弄坏了别人的东西,可能孩子会不以为然,但我会吓唬他们,比如“你把东西弄坏了,我们要修理,如果修不好,别人就不让你回家!”,虽然是吓唬,或者这样的严重后果并未出现,但道理确实是这样的,如果真犯了事,不单说孩子,人家肯定也不会放我走的。孩子应该明白,惹了祸,怎么能轻易抽身呢?&&&&&&&& 所以,我们应该要用开放的心态来看待育儿上的所有事情,育儿方式千千万,合理的方式得不到适度运用也会物极必反。有句话说,成功的人生不是摸一把好牌,而是打好一把烂牌,那么在育儿中,有时候,不出色的教育方法被合理的利用了,反而就成了好事,而科学的教育方法没有被很好的利用,却往往收不到效果,这需要父母合理适度适时的把握。(文章来源:育儿知识)&&&&&&&&.cn/yuer/&&&&&&&&
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有没有关于简约的小作文?(一定要有古人的例子还要有他们的名言警句!) 急拜托各位好心的哥哥姐姐弟弟妹妹大叔大婶爷爷奶奶,
两千多年前的教育家孔子曾这样说过:“学而不思则罔”,意思就是说,一个人在学习中,倘若只知道死记硬背,而不加以思考、消化,那他就将毫无收获.孔子的话是很有道理的.一个人从接受知识到运用知识的过程,实际上就是一个记与识、学与思的过程.学是思的基础,思是学的补充,这两者是紧扣的两环,缺一不可.正如人体对食物的消化过程那样,只学不思,那是不加咀嚼,囫囵吞枣;举一而不能反三,那是未经消化、吸收,所学知识无法化为“己为”.只有学而思之,才能将所学知识融会贯通、举一反三.学与思想结合,是掌握知识过程中的必由之路,古今中外成功者的事例无不证明了这一点.在马列主义传播到中国大地的时候,以毛泽东、周恩来等为领导的共产主义者,在汲取马列精髓的同时,结合中国实情,走“农村包围城市”的道路,最终缔造了社会主义新中国.试想,革命先辈们如果不是学与思、思而再实践,而是一味生搬硬套,教条主义,那么中国革命怎能成功?文艺复兴的大科学家伽利略,倘若不是在学习中独立思考,“两个铁球同时着地”的实验能在当时产生?人类能够及早挣脱亚里士多德的错误理论的束缚?学而思,思而学,正是这些伟人成功的经验,同样也是人类进步的动力之源.今天正是“知识激增”的时代,知识的领域在不到一个世纪的时间内,不知扩大了多少倍“吾生也有涯,而知也无涯”,面对如此浩瀚的知识海洋,光靠死记硬背是不可能到达光明的彼岸的.因此,美国教育界正在努力改革原有教学体制,力求培养学生的思考能力和创造能力,以适应明天的科学;欧洲、日本纷纷不其后尘,我们中国的教育体制改革已经迫在眉睫、势在必行.明天的创造型人才,正是要从今天学生中培养起来.所以,我们更应该做到:在学习中思考,在思考中提出独立的见解,培养自己的思考能力,来等候明天的选择.在学习中独立思考,是学者、大师们成功的经验,是人类进步的动力源泉,而培养学生这一能力,是今天的中国在明天得以崛起的希望.
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