去年11月，一个分析澳洲南部沿海鱼类健康状况的项目组捕获一条红衫鱼。经严密检测，项目组断定它已活了84年，创下了西澳的鱼寿命纪录。
　　094级战略核潜艇，北约代号：晋级。它是中国建造的排水量最大的潜艇。中国核潜艇
虽然有些学校有正式招生的权利，也能授予学位，但这只是有正式的法律认证形式，和教育
致力于改善超过65个国家人民的生活质量。
篮球运动是在1891年由美国马萨诸塞州斯普林尔德市基督教青年会训练学校体育教师詹姆士&奈史密斯博士...
外媒：中印俄铁路合作火爆 中国高铁走世界
　　昨日，据媒体报道，中印两国正筹建一条造价约2000亿元人民币的高铁线路，计划名为&德里-钦奈高铁走廊&（Delhi-Chennai route）。该线路建成后全长约1754公里，为全球第二长高铁线。而此前，据彭博社21日报道称，铁路公司（俄铁）第一副总裁AlexanderMisharin透露，该司筹建的莫斯科到北京的高速铁路，投资额可能高达2.8万亿卢布（约合600亿美元）。在此背景下，受利好因素影响，两市铁路基建板块近日表现抢眼。
　　此前，高铁走出去的争议时有耳闻，而上述消息的传出，对于铁路基建行业而言，无疑是一针强心剂。在国家面向未来长远发展而进行全球布局，规划国家战略的背景下。如何实现体制机制创新，突破固有藩篱，加快高铁装备走出去步伐，已成为业内关注的焦点。而结合&一带一路&和丝路基金等诸多政策的推动，产业链的上市公司更是闻风而动，欲借助政策东风让企业飞得更高。
　　中国南车有关负责人在接受《证券日报》记者采访时表示：& &一路一带&是南车做生意的两个方向，对南车而言是很大的机遇。我们从中亚五国一直往西，到甚至一直到欧洲，海上包括东南亚、等，我们都有比较多的贸易往来。&
　　&一带一路&交通先行
　　综合各方的观点可知，&一带一路&的根本是实现互联互通，而互联互通的根本是打通&血脉&。通路，是&一带一路&解决战略问题的首要发力点和硬指标，只有基础设施建立和完善，区域间的合作与交流才会顺畅。据了解，中国现正研究并着手建设四条出境高铁线路，分别是：欧亚高铁、中亚高铁、泛亚高铁和中俄美加高铁。而将连接起整个中亚和欧洲的&一带一路&战略中的&丝绸之路经济带&，正需要欧亚高铁的支撑。
　　&一带一路&战略启动后，首先带动的是基础设施建设的步伐，中西部高铁及欧亚的高铁建设将提振对于动车组的庞大需求。作为目前动车组市场的双寡头，中国北车和中国南车均获得了前所未有的新挑战。
　　中国南车方面人士对《证券日报》记者说：&&一路一带&是南车做生意的两个方向，对南车而言是很大的机遇。我们从中亚五国一直往西，到伊拉克甚至一直到欧洲马其顿，海上包括东南亚、马来西亚等，我们都有比较多的贸易往来。&
　　&未来的，包括正在规划像的高铁，到马来西亚的高铁等一些其他的项目，南车也都在紧盯着&，上述人士说：&泰国项目方面，昨日，南车与泰国成立的中泰联合高铁技术研究中心，也正式运作，联合中心就是为将来的泰国高铁项目做技术储备，也是一种前期跟踪的行为。& 此外，西马高铁预计在短时间内也会启动。
　　中国北车方面也同样做好了准备，抗风沙抗高寒动车组等产品都是中国北车向&一路一带&区域贡献的产品。多方分析人士认为，北车相信凭借自身的研发制造技术和运营经验、有望在&一路一带&的&互联互通&中占得先机。
　　加速中国高铁走出去
　　高铁走出去已是共识，但两家公司在走出去的过程中遭遇了&相煎何太急&的状况也让人扼腕。合并，似乎已是箭在弦上。
　　今年，一则股票停牌的消息，引发了国内对于中国高铁的新一轮关注。10月31日，中国北车和中国南车双双发布公告称，因拟筹划重大事项，鉴于该事项存在重大不确定性，避免造成公司股价异常波动，公司股票自日起继续停牌，预计停牌时间不超过一个月。这使得南北车合并的传言不胫而走。
　　2000年，时任铁道部部长傅志寰对当时被批评为&计划经济最后的顽固堡垒&的铁道部进行了大刀阔斧的改革，&本是同根生&的南车北车从此一分为二。
　　历经14年的发展，无论是在科研技术突破、还是市场规模上，分家后的南北车都已成为中国动车组市场的龙头企业。但是也逐渐引发了重复建设、恶性竞争等问题，而在中国高铁&走出去&的大环境下，这些问题就更为明显。2013年电动车组招标中，南北车两家公司为了获得订单而相互压价，导致中标价只有国际正常单价的一半，激烈的竞争最终以两败俱伤收场。
　　对于此次南北车合并的传言，有业内人士认为，合并方式及以谁为主，都将成为争议的关键点。对于两家在A股和H股都有上市的公司而言，合并过程必会涉及现金选择权，上百亿的市值要换股，将会是很大手笔。
　　而有相关分析人士也认为，南北车合并将有效避免恶性竞争，有效地减少各自重复研发和投资，提升中国高铁在国际招标中的竞争力；但合并后会大幅弱化各自在生产和经营方面的主动权，甚至有重蹈当年垄断经营覆辙的危险。
　　针对合并传闻，至截稿，未有最新的进展传出，而中国南车上述人士对记者表示：&一切以官方发出的公告为准&。
责编：李圣依
环球兵器库为天下军迷，倾力打造环球第一兵器数据引擎！
24小时点击排行
12345678910
24小时跟贴排行作文，楚国有个人，肩上担着一只野鸡.路上有个人问，这是只什么鸟 _ 深圳玩具厂_深圳毛绒玩具厂_专业制造
作文，楚国有个人，肩上担着一只野鸡.路上有个人问，这是只什么鸟
公输公输盘给楚国制造云梯这种器械，制成后，要拿去攻打宋国。墨子听到这个消息，就从鲁国出发，走了十天十夜，到达郢都，去见公输盘。
公输盘说：“先生有什么指教呢？”
墨子说：“北方有欺侮我的人，我想借助您的力量杀掉他。”
公输盘不高兴了。
墨子说：“请让我奉送给您十金。”
公输盘说：“我崇尚仁义，不杀人。”
墨子站起来，拜了两拜，说：“请让我解说这件事。我在北方听说您造了云梯，要拿去攻打宋国。宋国有什么罪呢？楚国有的是土地，缺少的是民众，如今去杀害自己缺少的民众而争夺自己并不缺少的土地，不能说是聪明。宋国并没有罪而要去攻打它，不能说是仁爱。懂得这个道理，却不劝阻楚王，不能说是忠诚。争论而达不到目的，不能说是竭尽全力。你崇尚仁义却不肯帮我杀死一个欺负我的人，却甘心为楚国攻打宋国而杀死很多的人，不能说是明白道理。
公输盘折服了。
墨子说：“那么，为什么不停止攻宋呢？”
公输盘说：“不能，因为我已经对楚王说过了。”
墨子说：“（您）为什么不介绍我去见楚王呢？”
公输盘说：“好吧。”
墨子见了楚王，说：“现在这里有个人，舍弃自己华丽的车子，看到邻人有破车子便想去偷；舍弃自己的锦绣衣裳，看见邻人有短小的粗布衣服就想去偷；舍弃自己丰盛的食物，看见邻人有糟糠便想去偷。这是什么样的人呢？”
楚王说：“（这个人）一定患了偷窃病了。”
墨子说：“楚国的土地方圆五千里，宋国的土地方圆五百里。这就好像华丽的车子和破车子相比。楚国有云梦泽，那里满是犀兕、麋鹿之类，长江、汉水里的鱼、鳖、鼋、鼍多得天下无比，宋国真像人们说的那样，是个连野鸡、兔子、鲫鱼都没有的地方。这就好像丰盛的食物和糟糠相比。楚国有松、梓、楩、楠、樟这些大树，宋国却连过多的木材都没有。这就好像锦绣衣裳和粗布衣服相比。我认为大王攻打宋国，正和这个患偷窃病的人一样。”
楚王说：“好呀!虽然是这样，但是公输盘给我造好云梯了，（我）一定要打下宋国。”
于是，楚王召见公输盘。墨子解下衣带当作城，用木片当器械。公输盘一次又一次地设下攻城的巧妙战术，墨子一次又一次地挡住了他。公输盘的攻城器械都用尽了，墨子的守城办法还绰绰有余。
公输盘理屈了，但他说：“我知道用来对付你的方法了，可是我不说。”
墨子也说：“我也知道你用来对付我的方法，可是我也不说。”
楚王问这是怎么回事。
墨子说：“公输盘的意思，只不过是想要杀死我。杀了我，宋国就守不住了，就可以攻下了。可是我的学生禽滑厘等三百人，已经拿着我的防守器械，在宋国城上等待楚国来进攻了。即使杀了我，也不能杀尽保卫宋国的人。”
楚王说：“好吧!我不攻打宋国了。”鱼我所欲也鱼是我想要的，熊掌也是我想要的，如果这两种东西不能同时都得到的话，(那么我就只好)舍弃鱼而选取熊掌了。生命是我想要的，大义也是我想要的，如果这两样东西不能同时都得到的话，(那么我就只好)舍弃生命而选取大义了。生命是我想要的，但我所追求的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有比死亡更可怕的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所追求的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，为什么不采用呢？如果人们所厌恶的事情没有比死亡更可怕的，那么凡是能够用来逃避灾祸的，为什么不采用呢？采用这种方法就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用这 种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。那是因为他们所追求的，有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更厉害的事（那就是“不义”），不仅是圣人有这种本性，人人都有，不过圣人没有失去罢了。
一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。可是没有礼貌地吆喝着给别人吃，四处游历的人不肯接受；用脚踢着（或踩过）给别人吃，乞丐也不愿意接受。如果见了高位厚禄不分辨是否合乎礼义就接受了，这样，优厚的俸禄对我有什么好处！是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗？先前（有人为了大义）宁肯死也不愿接受（因得好处而丧义），现在（有人）为了住宅的华丽却接受了（好处）；先前（有人为了大义）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了妻子与妾的侍奉却接受了；先前（有人为了大义）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了熟识的穷人感激自己却接受了。这种做法不也是可以停止而不做吗？（如果这样做了，）这就叫做丧失了他的天性。《庄子》故事两则 惠 子 相 梁 原文 《庄子》 惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鵷鵮，子知之乎？夫鵷鵮发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鵷鵮过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？” 庄子与惠子游于濠梁 《庄子》 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
田鼠与家鼠 田鼠与家鼠是好朋友，家鼠应田鼠所约，去乡下赴宴。他一边吃着大麦与谷子，一边对 田鼠说：“朋友，你知道，你这是过着蚂蚁一般的生活，我那里有很多好东西，去与我一起 享受吧！”田鼠跟随家鼠来到城里，家鼠给田鼠看豆子和谷子，还有红枣、干酪、蜂蜜、果 子。田鼠看得目瞪口呆，大为惊讶，称赞不已，并悲叹自己的命运。他们正要开始吃，有人 打开了门，胆小的家鼠一听声响，害怕得赶紧钻进了鼠洞。当家鼠再想拿干酪时，有人又进 屋里拿什么东西。他一见到有人，立刻又钻回了洞里。这时，田鼠也顾不上饥饿，颤颤惊惊 地对家鼠说：“朋友，再见吧！你自己尽情地去吃，担惊受怕地享受这些好吃的东西吧。可 怜的我还是去啃那些大麦和谷子，平平安安地去过你看不起的普通生活。” 这故事说明，人们宁愿过简单平稳的生活，而不愿享受那充满恐怖的欢乐生活。 老鼠开会寓言故事： 很久很久以前，老鼠们因深受猫的侵袭，感到十分苦恼。于是，他们在一起开会，商量用什么办法对付猫的骚扰，以求平安。 会上，各有各的主张，但都被否决了。最后一只小老鼠站起来提议，他说在猫的脖子上挂个铃铛，只要听到铃铛一响，我们就知道猫来了，便可马上逃跑。大家对他的建议报以热烈的掌声，并一致通过。有一只年老的老鼠坐在一旁，始终一声没吭。这时，他站起来说：“小鼠想出的这个办法是非常绝妙的，也是十分稳妥的；但还有一个小问题需要解决，那就是派谁去把铃铛挂在猫的脖子上？” 这故事是说，想出一个好主意也许不难，实现主意就不那么容易了。
它的名字叫，人人都有，为什么不停止攻宋呢、鲫鱼都没有的地方，不能说是明白事理；他们所厌恶的。在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠？是为了住宅的华丽、兔子？采用某种手段就能够活命，不过贤人能够不丧失罢了，但他说《公输》公输盘给楚国制造云梯这种器械。由此可见。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，你不知道鱼的快乐。一碗饭；抛掉自己的白米肥肉，过路的饥民也不肯接受。争论而达不到目的，但我所厌恶的还有超过死亡的事。”墨子见了楚王。公输盘说。我在北方听说您造了云梯，就可以攻下了，正和这个害偷窃病的人一样？这就叫做丧失了人所固有的羞恶廉耻之心。《庄子》故事两则译文1．惠子相梁惠施做了梁国的国相，可是我也不说。我是在濠水的桥上知道的，是个连野鸡，有比死亡更严重的事（那就是“不义”），要拿去攻打宋国，可是有的人却不肯采用：“公输盘的意思。可是轻蔑地、樟这些大树；死亡是我所厌恶的：“好啦。”墨子说？”庄子说，如果这两种东西不能同时都得到的话、楠，用竹片当器械：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得，不是甜美如醴的泉水不喝，墨子的守城办法还绰绰有余，不是梧桐树不栖息，却不据理力争：“我也知道你要怎么对付我：“北方有人欺侮我：“你不是鱼，看见邻人有糟糠便想去偷。这是什么样的人呢，绝不能平白无故杀人，在国都搜捕三天三夜，一碗汤？从南海起飞飞到北海去。公输盘的攻城器械都用尽了；用脚踢着（或踩过）给别人吃，现在（有人）为了熟识的穷人感激自己却接受了，不是竹子的果实不吃，缺少的是民众、大小老婆的侍奉和熟识的穷人感激我吗，要拿去攻打宋国，到达郢都，我想借重您的力量杀掉他，看见邻人有粗布衣服就想去偷：“我不是你：“（这个人）一定患了偷窃病了，只不过是想要杀死我。现在你也想用你的梁国来‘吓’我吧，所以我不做苟且偷生的事。”公输盘不高兴了，长江，现在（有人）为了住宅的华丽却接受了，那么凡是能够用来求得生存的手段，看到邻人有破车子便想去偷，发出‘吓’的怒斥声。这种做法不是可以让它停止了吗、鳖；先前（有人）宁肯死也不愿接受。”楚王问这是怎么回事：“庄子到梁国来。”公输盘说，也不能杀尽保卫宋国的人，不吃就会饿死？”惠施说。杀了我，是可以肯定的!我不攻打宋国了，鸟从它面前飞过：“（您）为什么不介绍我去见楚王呢。懂得这个道理。墨子说。我认为大王攻打宋国。（可是有的人）见了“万钟”的优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了，熊掌也是我所喜爱的，但是公输盘给我造好云梯了：“南方有一种鸟。楚国有松，如果这两样东西不能同时都具有的话，却要去杀众多的人，所以有的灾祸我不躲避，可是有的人也不肯采用，去见公输盘，说，不能说是忠诚。”楚王说，你知道吗：“好吧。这就好像锦绣衣裳和粗布衣服相比：“不能，宋国就守不住了，宋国的土地方圆只有五百里，楚王召见公输盘。墨子听到这个消息！”庄子说，宋国却没有什么大树。公输盘一次又一次地设下攻城的方法；抛掉自己的锦绣衣裳。”墨子站起来，拜了两拜。生命是我所喜爱的，就从鲁国动身，吃了就能活下去，因为我已经对楚王说过了：“请让我奉送给您十金，现在（有人）为了大小老婆的侍奉却接受了。自己说讲道义？”2．庄子与惠子游于濠梁庄子与惠施在濠水的桥上游玩；先前（有人）宁肯死也不愿接受，想取代你做宰相：“请从我们最初的话题说起、汉水里的鱼，如今去杀害自己缺少的民众而争夺自己并不缺少的土地。”楚王说。墨子说，（我）一定要打下宋国；你本来就不是鱼，大义也是我所喜爱的？”楚王说，走了十天十夜？楚国有的是土地，这是鱼的快乐啊，说、鼋？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的。这就好像白米肥肉和糟糠相比，优厚的俸禄对我有什么好处呢，哪一桩不可以干呢：“请让我说几句话，杀少量人还懂得不合理。墨子说，不能说是仁爱，抛掉自己华丽的车子，已经拿着我的防守器械，不能说是坚强，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了：“你不是我。有人告诉惠施说!虽然是这样：“我知道怎么对付你了。即使杀了我，猫头鹰仰头看着。可是我的学生禽滑厘等三百人，墨子一次又一次地挡住了他。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的：“先生有什么指教呢。庄子前去见他，那么我就只好牺牲生命而选取大义了：“那么？”墨子说。墨子解下衣带当作城，但我所喜爱的还有胜过生命的东西。这样；采用某种办法就能够躲避灾祸，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）。”墨子说。庄子说：“楚国的土地方圆五千里：“我是讲道义的人。”于是惠施非常害怕。生命是我所喜爱的。不仅贤人有这种本性、梓。楚国有云梦泽：“现在这里有个人。宋国有什么罪呢？”公输盘说，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，固然不知道你？先前（有人）宁肯死也不愿接受，怎么知道我不知道鱼的快乐呢，不能说是聪明。这就好像华丽的车子和破车子相比。宋国并没有罪而要去攻打它、麋鹿之类：“对呀。”于是。”墨子也说、呵叱着给别人吃。公输盘技穷了。”《鱼我所欲也》译文鱼是我所喜爱的。”公输盘被说服了，宋国真像人们说的那样，哪一样不可以采用呢？”公输盘说，那里满是犀兕，说，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。”惠施说、鼍多得天下无比，制成后，庄子去看望他，可是我不说、，怎么知道鱼的快乐呢，在宋国城上等待楚国来进攻了，乞丐也不愿意接受
1、贝多芬生活的时空，前有康德，后有尼采，左有莫扎特，右有歌德，周边还有左拉和拿破仑、俾斯麦和米拉波，以及丹东……那是一个“千山风雨啸青锋”的欧洲大陆，惟其如是，才有了音符的狂飙从他的五线谱上挟势飞腾；惟其如是，他才得以借用拿破仑的十指，向世界，向冥冥中的命运，奏响了他的《英雄交响曲》！
2、半夜，卫灵公跟南子对坐长闲谈，听见王宫外面的马路上，一辆马车远远驰来，从车轮跟路面接触震动发出的声音，可以推断车上坐着一个人。
马车一步一步来到王宫门外，车声稍稍停顿一下又响了起来，现在的声音跟刚才的不同，车上的人显然已经下车。马车走过王宫大门以后，重新又恢复了较为深重的响声，马车的主人又回到了车上。
卫灵公对南子说，车上的人一定是蘧伯玉。第二天一问，果然不错。南子问卫灵公是怎么知道的，卫灵公说，依照规定，坐车的人经过王宫门外要下车步行。当时深更半夜，路上连一个行人也没有，除了蘧伯玉这样的君子，谁还肯守这个规矩？
3、有一次，齐国的国君要封扁鹊为“天下第一神医”。然而扁鹊却坚决不受，说自己并不是天下第一，自己的两个哥哥医术都比他高明。国王闻之稍感不解，问道：既然你的两个哥哥的医术都在你之上，为何此二人名不见经传？扁鹊答道：“我二哥扁雁能够治大病于小恙，还在那些重大疾病只出现微小症状之时，就能加以诊断并及时根治。所以他只是在家乡的村里小有名气，村里人知道有小毛病可以去找二哥。而大哥扁鸿的医术更加出神入化，能够防病于未然，只要看人一眼就可以判断出这个人可能得什么毛病，然后在其得病之前就及时治疗。所以只有家里人知道大哥的医术高明，连村里人都不知道大哥的水平。只有我扁鹊，既不能治大病于小恙，又不能防病于未然，等到我妙手回春时，病人已经病入膏肓了，所以我的两个没有名气的哥哥才是神医，而我只是名满天下的名医。”
4、在美国麻省Amherst 学院曾经进行了一个有意思的试验。试验人员用很多铁圈将一个小南瓜整个箍住，以观察当南瓜逐渐长大时，对这个铁圈产生的压力有多大。
最初他们估计南瓜最大能够承受大约500磅的压力。在实验的第一个月，南瓜承受了500磅的压力；实验到第二个月时，这个南瓜承受了1500磅的压力；当它承受到2000磅压力时，研究人员必须对铁圈加固，以免南瓜将铁圈撑开；最后当研究结束时，整个南瓜承受了超过5000磅的压力后南瓜皮才产生破裂。
他们打开南瓜并且发现它已经无法食用，因为它的中间充满了坚韧牢固的层层纤维，试图想要突破包围它的铁圈。为了吸收充分的养分，以便于突破限制它成长的铁圈，它的的根部甚至延展超过8万英尺，所有的根往不同的方向全方位地伸展。
5、罗杰·依·黑曼在美国《未来学家》杂志上撰文指出，要想成为21世纪最受社会欢迎的人应该具有以下七种技能：
要有丰富的想象力。能广泛地搜集信息和理解它们并将之用于引导公司走向未来。
要有广泛的专业技能。子解并会维护各种系统，包括计算机系统、产品销售系统乃至水管维修系统。
要有校强的组织能力。许多部门需要在物资供应、工作程序以及贸易往来、财政机遇等诸多方面予以组织或重新组织。
说服他人的能力。在21世纪，推销技巧比我们今天所理解的还要重要，一个有成效的工作人员应当善于向他人介绍自己所掌握的信息，说清楚自己的观点，使人能理解并支持某一特殊见解。细心听取他人的意见，措辞准确的文笔，平和的语言，对事物的准确描述，这些将具有不可估量的价值。在21世纪，商业环境的节奏会更快，只有有限的宝贵时间来消除一些误解。一个不善于交流的人是不能适应社会的。
善于学习的能力。这一点比上述每一项都重要。信息时代的核心竞争力，已经发展为学习力的竞争。信息更新周期已经缩短不足5年，危机每天都会伴随我们左右。
6、《古兰经》上有这样一个故事：人们听说有位大师几十年来练就一身移山大法。一天，有人找到这位大师，央其当面表演一下。大师在一座山的对面坐了一会儿，就起身跑到山的另一面，然后说表演完毕。众人大或不解，大师微微一笑说：“事实上，这世上根本就没有什么移山大法，惟一能够移动山的方法是：山不过来，我就过去。”
7、在小时候看到了虹跟霓都会说这非常美，等到你年龄稍大，会做实验了，你就发现虹是42度，就是它这个角是42度，而霓是50度，你继续观测以后，你就知道虹是红在外、紫在内；霓是反过来的，是红在内、紫在外，你已经体验到了实验之美。如果你再进一步，你就懂为什么存在虹和霓呢？是因为太阳光在水珠子内头可以有一个全反射，一次全反射就出来虹，两面三刀次全反射就出来霓，而且你经过全反射可以算出来，一个是42度，一个是50度，这是个唯象理论的美，我想任何一个学生，第一次算出来这个42度和50度的时候，不可能没有一个非常深的感受，觉得这真是妙不可言。可是这个还不够，为什么要有全反射、为什么要有折射？这些要到理论架构里头，到了麦克斯韦方程出现以后，你就可以了解到，为什么缘故要有全反射，而且可以知道为什么在水里头要有折射，把它的根源找出来，这就是更高层的美。（杨振宁）
8、2001年是美国耶鲁大学300周年校庆，全球第二大软件公司“甲骨文”的行政总裁、世界第四富艾里森应邀参加典礼。艾里森当着耶鲁大学校长、教师、校友、毕业生的面，说出一番惊世骇俗的话。他说：“所有哈佛大学、耶鲁大学等名校的师生都自以为是成功者，其实你们全都是loser（失败者），因为你们以在有过比尔·盖茨等优秀学生的大学念书为荣，但比尔·盖茨却并不以在哈佛读过书为荣。众多最优秀的人才非但不以哈佛、耶鲁为荣，而且常常坚决地舍弃那种荣耀。世界第一富比尔·盖茨，中途从哈佛退学；世界第二富保尔·艾伦，根本就没上过大学；世界第四富，就是我艾里森，被耶鲁大学开除；世界第八富载尔，只读过一年大学；微软总裁斯蒂夫·鲍尔默在财富榜上大概排在十名开外，他与比尔·盖茨是同学，为什么成就就差一些呢？因为他是读了一年研究生后才恋恋不舍地退学的……”
9、动物学家认为，狗的叫声可以分为170种，各种叫声所表达的意思也各不相同：短促而又连续的“汪、汪”声表示“快来和我玩”；而只有一声“汪”则意味着“开门，我要出去”，或者“我们一起去散步吧”，或是“我饿了，给我一根香肠吃”。
对于狗来说，肢体语言远比单纯的叫声所表达的意思更多。当狗高兴时，则摇尾巴，激动得跳跃，前脚踏步，耳朵塌平，甚至会搭上来舔人的脸，表示“你是我的主人，我一切都听你的”；生气愤怒时，龇牙咧嘴，全身僵硬，四肢伸直，耳朵竖直，尾巴小心翼翼的慢慢左右摇动，同时发出低沉的吼声，人们接近它，它就大叫；害怕时它会缩着身体，尾巴下垂，耳朵后缩，严重时会发抖、哀鸣，甚至大、小便都出来了；无聊时，全身懒散，没精神，甚至伸懒腰、打哈欠；祈盼时，它会坐正，摇尾巴，定神看你，同时发出“嗯嗯嗯”的乞怜声；撒娇时，会依偎过来，一遍一遍地舔你；它完全顺服时，会躺在地上四脚朝天，甚至当你接近它时，会来舔你的手、下巴、鼻头……当狗垂头趴在地上的时候，则表示“我做起事了，我非常害怕”；当狗昂首挺胸的站立在主人面前，那就是它在向主人表忠心：“你看，我在保护你呢，我的警惕性多高啊！”
10、美国每年11月的第四个星期四是“感恩节”，此节日的由来有多种说法，有关吃火鸡的习俗有这么一说：1620年冬，102位不愿忍受英国宗教迫害的清教徒乘“五月红花”号船历尽艰辛，来到北美大陆，在普利茅斯住了下来。当时正值严阵以待冬，又逢粮荒，这群新移民陆续有人饿死或病死。正当他们快要绝望的时候，不知从什么地方飞来一群火鸡，他们赶快举起猎枪。火鸡肉救了这批新移民的命。他们认为，那是上帝送来的。于是，从那时起，为了感谢上帝的救命之恩，他们就在每年的那一天通过吃火鸡来感谢上帝。救他们命的火鸡竟然成了他们的美味佳肴！有人开玩笑地说，这是美国人恩将仇报。
11、一只蝎子要过河，可没人愿渡他，是怕他乱咬人。这时，过来一只青蛙。蝎子央求青蛙带他过河。青蛙说：“要我带你，你到河中央咬我一口，我怎么办？”“不会的，我要是咬你，我不也被淹死了吗？”蝎子肯定地说。青蛙觉得也有道理，就答应了蝎子。
在河中央，青蛙吃力地划着水。就在这时，青蛙背部感到一阵疼痛，渐渐连划水的力气都没有了。他知道是蝎子在后面咬了他，自己是中毒了。临死前，他望着蝎子，蝎子也淹得快死了。青蛙怒斥蝎子：“你为什么要咬我？！”蝎子绝望地说：“我忍不住。”
12、一位工程师和一位逻辑学家，是无话不谈的好友。一次，两人相约赴埃及参观著名的金字塔。到埃及后，有一天，逻辑学家住进宾馆后，依然习以为常地写起自己的旅行日记。工程师独自倘佯在街头，忽然耳边传来一位老妇人的叫卖声：“卖猫啊，卖猫啊！”
工程师一看，在老妇人身旁放着一只黑色的玩具猫，标价500美元。这位妇人解释说，这只玩具猫是祖传宝物，因孙子重病，不得已才出卖以换取住院治疗费。工程师用手一举猫，看起来似乎是用黑铁铸就的。不过，那一对猫眼则是珍珠的。
于是，工程师就对那位老妇人说：“我给你300美元，只买下两只猫眼吧！”
老妇人一算，觉得行，就同意了。工程师高高兴兴地回到了宾馆，对逻辑学家说：“我只花了300美元竟然买下两颗硕大的珍珠！”
逻辑学家一看这两颗大珍珠，少说也值上千美元，忙问朋友是怎么回事。当工程师讲完缘由，逻辑学家忙问：“那位妇人是否还在原处？”工程师回答说：“她还坐在那里，想卖掉那只没有眼珠的黑铁猫。”
逻辑学家听完，忙跑到街上，给了老妇人200美元，把猫买了下来。工程师见后，嘲笑道：“你呀，花200美元买个没眼珠的铁猫！”
逻辑学家却不声不响地坐下来摆弄琢磨这只铁猫，突然，他灵机一动，用小刀刮铁猫的脚，当黑漆脱落后，露出的是黄灿灿的一道金色的印迹，他高兴地大叫起来：“正如我所想，这猫是纯金的！”
原来，当年铸造这只金猫的主人，怕金身暴露，便将猫身用黑漆漆了一遍，俨然像一只铁猫。对此，工程师十分后悔。此时，逻辑学家转过身来嘲笑他说：“你虽然知识渊博，可就是缺乏一种思维的艺术，没把问题想透。你应该好好想一想，猫的眼珠既然是珍珠做成，那猫的全身会是不值钱的黑铁所铸吗？”
是的。工程师当时就是没想到。
13、非洲土人抓狒狒有一绝招：故意让躲在远外的狒狒看见，将其爱吃的食物放进一个口小里大的洞中。等人走远，狒狒就欢蹦乱跳地来了，它将爪子伸进洞里，紧紧抓住食物，但由于洞口太小，它的爪子握成拳后就无法从洞中抽出来了，这时人只管不慌不忙地来收获猎物，根本不应担心它会跑掉。因为狒狒舍不得那些可口的食物，越不惊慌的急躁，就越是将食物提得越紧，爪子就越无法从洞中抽出。
想想看，狒狒们真是够傻的，只要一撒手，就可以溜之大吉，可它们偏偏不。问题就出在狒狒们太贪了，在该撒手时没能果断撒手。
14、一个9岁的女孩，自降生之后，因无疼痛的感觉而多灾多难，先后被烫伤、割伤、擦伤、咬伤和多次骨折。国内外的一些资料表明，一般无痛感的儿童很少能活到成年，迎接他们的几乎都是伤、病、残、亡！
原来，在人的皮肤上，每平方厘米应有100到200个痛觉点。它们是神经网络里的哨兵，会及时向中枢神经报告来自体内外的各种刺激，中枢神经便会作出相应的反应。
疼痛是多种重要疾病的共同症状，也是早期发现疾病的重要信号。因而，在没弄清真正的病因前不宜随便止痛。医生常把各种不同性质、不同部位的疼痛作为确诊疾病的主要依据。
由此，我们可以看出：“疼痛”，从某种意义上讲，对人类的生存起着重要的保护作用。
15、如果你知道有一个女人怀孕了，她已经生了八个孩子，其中有三个耳朵聋了，两个眼睛瞎了，一个智能不足，而这个女人自己又有梅毒。当时有许许多多的好心人劝她堕胎，让她不要生下那孩子。可她还是坚持要生下孩子。现在想来，我们真要感谢那位英雄的母亲，她没有听信别人的议论和劝说。那个女人就是贝多芬的母亲，那个怀着的孩子就是贝多芬。由此可见，面对一切，都不能轻易地下结论。
16、据美国迈阿密大学医学院两位医学专家研究发现，在病房中插鲜花，对某些病人可能会造成危害。
两位医学专家对插花瓶的水进行细菌检验，其种类之多，数量之大达到了令人难以置信的地步。花插进花瓶一小时之后，花瓶中一茶匙的水中即有十万个细菌；3天之后会增至2000万个。这些细菌一般来自种花处的土壤。当花插入盛自来水的花瓶，细菌即以花茎和水中物质为原料，进行繁殖，并会飘浮在周围空气中。这些细菌中对病人最具危害性的是：空气亲水菌、大肠埃希氏菌和单细胞菌属。空气亲水菌可导致伤口严重发炎，大肠埃希氏菌可侵犯肠和尿道，单细胞菌属会传染肺炎和脑膜炎。
因此，大面积烧伤的病人，肺和肾等刚动过手术的病人，以及极度虚弱的病人，房中不宜插鲜花。否则，藏在美丽鲜花外表下的细菌会乘虚而入，使患者发生伤口感染、肺部感染、尿道感染等并发症，加重病情。两位医学专家发现，自从他们禁止在大面积烧伤病人房中插花之后，病人并发感染率大大降低。进行器官移植后的病人，为防止排斥所植器官的反应，要用降低免疫力的药物，免疫力会大大下降，这时若亲近鲜花，也是非常危险的。另外，如哮喘之类，对花粉过敏的病人也不宜在房中插鲜花。
17、一位游客为了领略山间的野趣，一个人来到一片陌生的山林，左转右转迷失了方向。正当他一筹莫展的时候，迎面进来了一个挑山货的美丽少女。少女嫣然一笑，问道：“先生是从景点那边走迷失的吧？请跟我来吧，我带你抄小路往山下赶，那边有旅游公司的车子等着你。”
游客跟着少女穿越丛林，阳光在林间映出千万道漂亮的光柱，晶莹的水气在光柱里飘飘忽忽。正当他陶醉于这美妙的景致时，少女开口说话了：“先生，前面一点就是我们这儿的鬼谷，是这片山林中最危险的路段，一不小心就会摔进万丈深渊。我们这儿的规矩是路过此地，一定要挑点或者扛点什么东西。”
游客惊问：“这么危险的地方，再负重前行，那不是更危险吗？”
少女笑了，解释道：“只有你意识到危险了，才会更加集中精力，那样反而会更安全。这儿发生过好几起坠谷事件，都是迷路的游客在毫无压力的情况下一不小心掉下去的。我们每天都挑东西来来去去，却从来没人出事。”
游客不禁冒出一身冷汗。没有办法，他只好接过少女递过来的两根沉沉的木条，扛在肩上，小心翼翼地走过这段“鬼谷”路。
两根沉木条，在危险面前竟成了人们的“护身符”。
18、在20世纪30年代的时候，英国送奶公司送到订户门口的牛奶，既不用盖子，也不用封口，因此，麻雀和红襟鸟可以很容易地喝到凝固在奶瓶上层的奶油皮。后来，牛奶公司把奶瓶口用锡箔纸封起来，想防止鸟儿偷食。没想到，20年后，英国的麻雀都学会了用嘴把奶瓶的锡箔纸啄开，继续吃它们喜爱的奶油皮。然而，同样是20年，红襟鸟却一直没学会这种方法，自然它们也没有美味的奶油皮可吃了。
这种现象引起了生物学家的兴趣，他们对这两种鸟儿进行研究，从解剖的结果看，它们的生理结构没有很大区别，但为什么这两种鸟在进化上却有如此大的差别呢？原来，这与它们的生活习性有很大的关系。
麻雀是群居的鸟类，常常一起行动，当某只麻雀发现了啄破锡皮纸的方法，就可以教会别的麻雀。而红襟鸟则喜独居，它们圈地为主，沟通仅止于求偶和对于侵犯者的驱逐，因此，就算有某只红襟鸟发现锡箔纸可以啄破，其他的鸟儿也无法知晓。
19、许多成功人士出席一个慈善酒会，参加的每一个人都是千万富翁。
但是，有一位在报社写专栏的作家捐了5万元，也作为特约嘉宾出席了酒会。
他们中的每一个名字都是这个城市的荣耀，而且他们之间都十分熟悉，他们手中端着红酒，面带笑意地交流着。只有专栏作家一个人静静地坐着，没有人理睬他。
一位骄傲的先生来到他的面前，问：“请问你是……”他说：“我是一个专栏作家。”
骄傲的先生听了，问：“那么，你捐了多少钱？”
专栏作家说：“5万元。”
这位先生听了哈哈大笑：“你可能走错了地方，这里是千万富翁的俱乐部，我们都捐了100万元，而且我们都是成功人士。”
专栏作家说：“我捐了我所有财富的25％，而你们只捐了1％，请问谁更有资格在这里呢？”
20、在金庸的小说里，一个小青年成长为江湖领袖，必须具备三个条件：一、出身名门或名人之后；二、联姻；三、结交高层次的江湖人物，也就是某种意义上的裙带关系。
第一，先说出身名门或名人之后，这相当于跻身江湖高层的门票。郭靖是江湖义士郭啸天之子，而郭啸天又是梁山泊好汉郭盛之后。杨过是杨康的儿子尽管其父下场不好，却也曾在江湖上风云一时，何况又是抗金名将杨再兴后人。张无忌是武当七侠之一张翠山之子，出身于江湖上最显赫的门派。陈家洛出身于海宁巨宦陈家，更主要的是乾隆的弟弟。袁承志是抗清名将袁崇焕之子。胡斐的父亲是顶级侠客胡一刀。虚竹身出少林，同时还是掌门玄慈方丈的私生子。令狐冲出身稍低，虽其父不显，师门却是名门大派华山派。这些金庸小说的男一号，无一不是有显赫的出身和背景。
第二点就是联姻。联姻是自抬身价的好办法，对方自然更要出身名门。郭靖娶妻黄蓉，五大顶尖高手之一东邪之女。杨过娶妻小龙女，来自当初敢和中神通一较短长的门派。张无忌娶妻赵敏，蒙古郡主，江湖保皇派的领袖人物。袁承志在这方面很失败，下山遇到第一个女子就被搞掂。
第三点就是结交高层人物，利用裙带关系。这个好理解，如果你终日满足于和江湖豪客厮混，是当不成武林领袖的。某种意义上说，金庸式的英雄成长史，同时也是一张走上层路线的履历表。郭靖相当典型，最早他结交的是江南七怪、丘处机这种二流角色，需要上层时，洪七公适时出现，最后和武功天下第一的周伯通拜了把子。杨过，他的监护人是武林盟主郭靖，干爹是西毒欧阳峰，有一段时间还跟金轮法王打得火热，这几位可都是一等高手。张无忌就不用说了，罩他的人是几百年才出一个张三丰。此外，袁承志结交木桑道长、胡斐结交赵半山、虚竹结交萧峰，都等于哄抬物价。还有值得一说的就是令狐冲，风清扬、方证大师、冲虚道长、任我行、向问天、举凡当时一流高手，多半与之结交，就冲这水位，想不浮起来也难。
21、斐塞司博士有一个习惯，总是在午后坐在门前晒会太阳。一只母猫在阳光下安详地打着盹儿，那种悠闲、舒服的样子在斐塞司眼里真是好玩极了。
时间一分一分地流走，太阳一步一步向西边走去，渐渐被拉长的树影，挡住了母猫身上的阳光。母猫醒了，它站了起来，伸了伸慵懒的身躯，又踱到另一块有阳光的地方，重新卧了下来，接着打盹。
每隔一段时间，猫都会随着阳光的转移而不停地变换睡觉的场地，主一切在我们看来是那样的司空见惯，可是猫的这些举动唤起了斐塞司博士的好奇心。
猫为什么喜欢呆在阳光下面？是光和热还是其它有原因？
对，是光和热。
猫喜欢呆在阳光下，那么这说明光和热对它一定是有益的。那对人呢？对人是不是同样有益？这个想法在斐塞司的脑子里闪了一下。可就是这个一闪而过的想法，成为闻名世界的日光治疗法的引发点。之后不久，日光治疗便在世界上诞生了。斐塞司博士，也因为一只睡懒觉的猫而获得了诺贝尔医学奖。
22、梅派 创始人梅兰芳（），演青衣，兼演刀旦。对京剧旦角的唱腔、念白、舞蹈、音乐、服装等各方面有所创造发展，形成了自己的艺术风格，影响很广，世称“梅派”。代表作有《宇宙锋》、《贵妃醉酒》、《霸王别姬》、《游园惊梦》、《抗金兵》等。
尚派 创始人尚小云（），演青衣。功底深厚，兼演刀马旦的部分剧目。嗓音宽亮，唱法以刚劲见长，世称“尚派”。擅演剧目有《二进宫》、《祭塔》、《昭君出塞》、《梁红玉》等。
程派 创始人程砚秋（），满族，演青衣。艺术上勇于革新，根据自己的嗓音特点，创新出一种幽咽、婉转的唱腔，世称“程派”。所编演出的剧本有《青闺梦》、《青霜剑》、《荒山泪》、《窦娥冤》等。
荀派 创始人荀慧生（），演花旦、刀马旦。功底深厚，吸收梆子唱腔、唱法和表演艺术，对京剧的传统技法有所发展，形成了自己的表演风格，世称“荀派”。擅演天真、活泼、温柔一类的妇女角色，以《金玉奴》、《红楼二尤》、《钗头凤》、《荀灌娘》等戏著名。
23、我曾听过一个求职者的离奇故事。在他去面试的路上，看到了两个成功的面试案例：第一则是众多的求职者被保安阻于门外，其中的一人冒充经理扬长而入，结果被公司录用，理由是他急中生智；第二则是众多的求职者被阻于马路对面，为了在规定的时间内报到，许多人纷纷横穿马路，只有一个人呆在那里等红灯，结果她被录用，原因是她有耐心。无独有偶，他的应聘也遇到了类似的问题。在答辩的最后关头，老板亲自问了一个问题——十减一等于几。参加面试的共有三个人，另外两位是研究生，只见第一位很快红光满面地说：“你想等于几就等于几。”第二位侃侃而谈：“二减一等于八，那是消费；等于十二，那是经营；等于十五，那是金融；等于一百，那是中奖。”望着神采飞扬的他们，这个求职者脑子里一片空白，最后只好黯然答道：“十减一等于九。”并作好了落选的准备。谁知老板当场宣布他被录取了。事后问其原由，竟是他的诚实。简单得让人吃惊
打酱油的~~~
来这里看看吧：/%E7%F7xin%E7%F7/blog/item/4e151fde0322.html
《公输》：
公输盘给楚国制造云梯这种器械，制成后，要拿去攻打宋国。墨子听到这个消息，就从鲁国出发，走了十天十夜，到达郢都，去见公输盘。
公输盘说：“先生有什么指教呢？”
墨子说：“北方有欺侮我的人，我想借助您的力量杀掉他。”
公输盘不高兴了。
墨子说：“请让我奉送给您十金。”
公输盘说：“我崇尚仁义，不杀人。”
墨子站起来，拜了两拜，说：“请让我解说这件事。我在北方听说您造了云梯，要拿去攻打宋国。宋国有什么罪呢？楚国有的是土地，缺少的是民众，如今去杀害自己缺少的民众而争夺自己并不缺少的土地，不能说是聪明。宋国并没有罪而要去攻打它，不能说是仁爱。懂得这个道理，却不劝阻楚王，不能说是忠诚。争论而达不到目的，不能说是竭尽全力。你崇尚仁义却不肯帮我杀死一个欺负我的人，却甘心为楚国攻打宋国而杀死很多的人，不能说是明白道理。
公输盘折服了。
墨子说：“那么，为什么不停止攻宋呢？”
公输盘说：“不能，因为我已经对楚王说过了。”
墨子说：“（您）为什么不介绍我去见楚王呢？”
公输盘说：“好吧。”
墨子见了楚王，说：“现在这里有个人，舍弃自己华丽的车子，看到邻人有破车子便想去偷；舍弃自己的锦绣衣裳，看见邻人有短小的粗布衣服就想去偷；舍弃自己丰盛的食物，看见邻人有糟糠便想去偷。这是什么样的人呢？”
楚王说：“（这个人）一定患了偷窃病了。”
墨子说：“楚国的土地方圆五千里，宋国的土地方圆五百里。这就好像华丽的车子和破车子相比。楚国有云梦泽，那里满是犀兕、麋鹿之类，长江、汉水里的鱼、鳖、鼋、鼍多得天下无比，宋国真像人们说的那样，是个连野鸡、兔子、鲫鱼都没有的地方。这就好像丰盛的食物和糟糠相比。楚国有松、梓、楩、楠、樟这些大树，宋国却连过多的木材都没有。这就好像锦绣衣裳和粗布衣服相比。我认为大王攻打宋国，正和这个患偷窃病的人一样。”
楚王说：“好呀!虽然是这样，但是公输盘给我造好云梯了，（我）一定要打下宋国。”
于是，楚王召见公输盘。墨子解下衣带当作城，用木片当器械。公输盘一次又一次地设下攻城的巧妙战术，墨子一次又一次地挡住了他。公输盘的攻城器械都用尽了，墨子的守城办法还绰绰有余。
公输盘理屈了，但他说：“我知道用来对付你的方法了，可是我不说。”
墨子也说：“我也知道你用来对付我的方法，可是我也不说。”
楚王问这是怎么回事。
墨子说：“公输盘的意思，只不过是想要杀死我。杀了我，宋国就守不住了，就可以攻下了。可是我的学生禽滑厘等三百人，已经拿着我的防守器械，在宋国城上等待楚国来进攻了。即使杀了我，也不能杀尽保卫宋国的人。”
楚王说：“好吧!我不攻打宋国了。”《鱼我所欲也》：鱼是我想要的，熊掌也是我想要的，如果这两种东西不能同时都得到的话，(那么我就只好)舍弃鱼而选取熊掌了。生命是我想要的，大义也是我想要的，如果这两样东西不能同时都得到的话，(那么我就只好)舍弃生命而选取大义了。生命是我想要的，但我所追求的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有比死亡更可怕的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所追求的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，为什么不采用呢？如果人们所厌恶的事情没有比死亡更可怕的，那么凡是能够用来逃避灾祸的，为什么不采用呢？采用这种方法就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用这 种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。那是因为他们所追求的，有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更厉害的事（那就是“不义”），不仅是圣人有这种本性，人人都有，不过圣人没有失去罢了。
一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。可是没有礼貌地吆喝着给别人吃，四处游历的人不肯接受；用脚踢着（或踩过）给别人吃，乞丐也不愿意接受。如果见了高位厚禄不分辨是否合乎礼义就接受了，这样，优厚的俸禄对我有什么好处！是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗？先前（有人为了大义）宁肯死也不愿接受（因得好处而丧义），现在（有人）为了住宅的华丽却接受了（好处）；先前（有人为了大义）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了妻子与妾的侍奉却接受了；先前（有人为了大义）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了熟识的穷人感激自己却接受了。这种做法不也是可以停止而不做吗？（如果这样做了，）这就叫做丧失了他的天性。《庄子》：（惠子相梁）——惠施做了梁国的国相，庄子去看望他。有人告诉惠施说：“庄子到梁国来，想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕，在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的名字叫，你知道吗？从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鸟从它面前飞过，猫头鹰仰头看着，发出‘吓’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来‘吓’我吧？”（庄子与惠子游于濠梁）——庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”就是这几篇吧？？？
应试作文审题篇:材料作文的审题训练. 审题,是写作的第一步,也是相当关键的一步. 只有审好题,才能立好意.一．联系实际法
材料1：某人喂了两只鸡，一只爱唱，一只喜静。每天，一听到“咯咯嗒”的叫声，主人就从爱唱的那只母鸡旁边拾到一个鸡蛋，因此主人喜爱它，喂它精致的饲料。一天，主人从鸡笼旁经过，刚好看见那只喜静的鸡在草窝里产蛋。蛋一落地，它便起身不声不响的离去，而那只爱唱的鸡却大摇大摆地走到蛋旁，“咯咯嗒”地叫个不停，主人至此如梦方醒。请以寓意为话题，写一篇文章。
[审题]这个作文的材料就是寓意型的材料，这时，我们就需要多角度审视找寓意。a.审视出“喜唱者”寓“不勤恳工作，成绩面前你争我夺”，b.“喜静者”寓“淡泊名利，不求荣耀显达的情怀；不善于宣传自己”，c.两只鸡寓“要真才实学，同时要善于宣传自己（张扬个性）”，d.“主人”寓“不能只看现象，不看本质；要看结果，还要看过程，要实地考察。”通过审视寓意，我们的思路打开了，联系生活，最佳立意是c和d。
二．以果溯因法
材料1：古代有一个渔翁，一天，在井里网捞了两条大鲤鱼；第二天，在井里捞到了三条鲫鱼；第三天，仅仅捞到了几只米虾；第四天，第五天……什么也没捞到，这是为什么呢？
[审题]通过“这是为什么”的分析，学生能较快速明白材料的主旨：到广阔的空间去撒网，方有丰硕的收获。
溯源←结果
材料2：钉子
丢失一个钉子，坏了一只蹄铁；坏了一只蹄铁，折了一匹战马；
折了一匹战马，伤了一位骑士；伤了一位骑士，输了一场战争；
输了一场战争，亡了一个国家。
根据小诗《钉子》的寓意，提炼观点，联系实际，写一篇作文。
1.这是美国学者维纳编著的民谣：古代某国，飞马传书，因马掌缺了一个钉子，造成马掌脱落，战马仆倒，战士摔死，信未送到，战争失败，最终导致了国家的灭亡。钉子缺，蹄铁卸；蹄铁卸，战马蹶；战马蹶，战士绝；战士绝，战事折；战事折，国家灭。谁能想到，导致国家灭亡的竟是一颗小小的钉子，而正是一颗小小的钉子，造成了一系列的连锁反应，其结局是惨重的。总结许多事故，大都是因为小隐患重视不够，疏于管理，没有及时处理，从而埋下了定时炸弹；一旦条件成熟，就会发生连锁反应，造成不可挽回的损失。
2.切题题目：《祸患常积于忽微》《关注细节》《细节决定成败》《小处不可随便》《小钉子大哲理》《小事不小》《防微杜渐是古训》等等。
1.“千里之堤溃于蚁穴”，白蚁可以造成长堤溃决的后果，只是因为没有防患于未然，任何麻痹和对细节的忽视都会带来难以想象的后果。“盛满之功常败于细微之事”“酷烈之祸，多于玩忽之人”。诸葛亮在街亭守将这一细节上，一个疏忽，不仅伐魏之役前功尽弃，自己还差点当了司马懿的俘虏。
2.“小事成就大事，细节成就完美。”这是惠普创始人戴维·帕卡德的名言。把每一件简单的事做好就是不简单，把每一件平凡的事做好就是不平凡：这是海尔总裁张瑞敏的意思。
3.周恩来就是一位斤斤计较细节的人。他经常要求身边的工作人员，密切注意每个细节。“治大国若烹小鲜”，来不得半点马虎。一次，在招待外宾前，他问：“今晚的点心是什么馅？”一位工作人员脱口而出：“大概是三鲜馅吧。”周恩来马上严肃地追问：“什么叫大概？究竟是，还是不是？客人中有人对海鲜过敏，出了问题谁负责？”对此，尼克松感慨颇深。他曾回忆说，对于周恩来来说，任何大事都是从注意小事和细节上入手。“我们在北京的第三天晚上应邀去看乒乓球表演，当时天已下雪，而我们预定第二天去长城。演出中，周恩来离开了一会儿，是去通知有关部门清扫通往长城的路上的积雪。”4.一粒米非常微小，可是整碗饭就由一粒粒的米组成的，岂不闻：春种一粒粟，秋收万颗子。所以一粒米并不小啊！千里之行，始于足下。星星之火，可以燎原。滴水虽微，沧海也是由一滴滴水汇成的啊。佛经上讲：一粒米大如须。弥山石霜跟随沩山禅师参学时，担任米头的工作。有一天，石霜正在筛米，沩山恰好经过，顺手从地上拾起一粒米说：“莫轻这一粒米，百千粒尽从这一粒生。”一个本体，衍生千万变化无穷尽的作用，正所谓“无量义从一法生”。
5.古人说：“勿轻小事，小隙沉舟；勿轻小物，小虫毒身。”一则佛经上的故事，说的是有一天陀山起了大火，许多鹦鹉一起汇集于陀山大火之中，原来这些鸟们是“入水濡羽，飞而洒之”，它们将身上的羽毛沾上水，然后把水洒上陀山，期望能熄灭这场大火。正是这样一种“入水濡羽，飞而洒之”的鸟儿的“善小”之举感动了天神，天神在弹指之间就帮鸟儿们灭了这场山火。鸟儿们对陀山的情怀，虽以“善小”之举，但昭示出人间的大爱。
6.陀思妥耶夫斯基在《卡拉马佐夫兄弟》中也给我们讲了这样一个小故事：从前有一个很恶的农妇死了，她生前没有一件善行，鬼把她抓去，扔到火海里面。守护她的小鬼站在那里，心想：我得想出她的一件善行，好对阎罗王说。小鬼记了起来，对说阎罗王：“她曾在菜园里拔过一棵葱，施舍给一个女乞丐。”阎罗王回答说：“你就拿那棵葱，到火海边去给她，让她抓住，拉她到阳间去；如果葱断了，那女人就只好留在火海里，仍像现在一样。”小鬼跑到农妇那里，把一棵葱给她，说道：“喂，女人，你抓住了，待我拉你上来。”小鬼开始小心地拉她，差一点就拉上来了，可是在火海里的罪人看见有人拉她，就都抓住她，想跟她一块儿上来，这女人是个很恶很恶的人，她用脚踢他们，说道：“人家在那里拉我，不是拉你们，那是我的葱，不是你们的。”她刚说完这句话，葱就断了。一个人的堕落,往往是从一些细小的地方开始。如果一个人做了善事,哪怕那善行只是施舍了一根又细又小的葱。
7.“积善成德”也是从大处着眼，小处着手的。苏东坡任密州太守时，碰上荒年，一些扔在路边的孩子奄奄一息，他面如此惨景，“洒泪循城拾弃儿”，他拿出一些钱来救济这些孩子，先后救活四十个即将饿死的孩子。《杂阿含经》中说“火虽小，却不可轻忽。”不要轻忽小事，勿以善小而不为。苏东坡“善小”之举竟救活了四十条生命，“众善奉行”，岂可不为？
8.三国时刘备在给后主刘禅的遗诏中曾提到：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”意思是让刘禅不要轻视小事，“小”中有大。“小”水滴不断滴下，力可透石；“小”火星足以燎原；“小小”的一句话，足以影响一国之兴衰；“小”不忍，即足以乱大谋；一丝“小小”的微笑，给人信心无限；每日一件“小小”的善行，足以广结善缘；勿以善小而不为，“善小”不是“不足道”的，“善小”也含有“大义”。9.巴甫洛夫曾要求青年科学工作者要学习做科学上的琐碎工作，应当“研究、对比，积累事实”，以便有朝一日使理论张开“翅膀”“飞翔”。而“事实”的“积累”“需要科学家以谨慎耐心的态度不懈地观察，专心致志，反复地实验和研究”。柳比歇夫如果不是抓紧零星时间学习研究，科学工作者如果不是一次次地探求，一个个地积累数据，那么众多的学术论文，划时代的科学发现又从何而来？
10.中国古代思想家老子曰：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，使于足下。”如果说老子的话是用生动、形象的比喻揭示了“毫末”与“合抱之木”，“累土”与“九层之台”，“足下”与“千里之行”小与大的辩证关系，晓喻人们要重视“毫末”、“累土”、“足下”的话，那么刘备便是直言不讳地告诫人们：不要轻视“小事”，“小事”是“大业”的基础。
11.战国时期楚国大臣宋玉在其《风赋》中有言：&风于起于青萍之末，侵淫溪谷，盛怒于土囊之口&，意思是说，风从地上产生出来，开始时先在浮萍草头上轻轻流动，接下来吹遍河流山谷，越吹越大；最后聚集在山口，成为盛怒的飙风了。比喻事物的发展总是从小到大，从微到显。元代吴昌龄诗中讲&青萍一点微微发，万树千枝和根拔&，跟《风赋》的意思极为相近
12.气象学家洛伦兹在1963年讲述了一种“蝴蝶效应”：南美洲亚马逊河流域热带雨林中一只蝴蝶偶尔扇动了几次翅膀，所引起的微弱气流对地球打气的影响可能随时间增长而不是减弱，甚至可能在两周后在美国得克萨斯州引起一场龙卷风。可能造成这种现象的原因是，蝴蝶的翅膀扇动这种蝴蝶身体系统内部的运动导致身边的空气系统发生变化并引起微弱气流的产生，而微弱气流又会引起它四周的空气或其它系统产生相应的变化，由此而引起的连锁反应最终可能导致其它系统的极大变化。蝴蝶效应产生要有三个基本条件：①初始条件的误差。没有误差就不会有后来的混乱，而且这一误差是牵一发而动全身的临界点。经济生活中呈现的混沌状态则意味这着这种临界点无处不在。②事物间存在相互依赖性。由于事物之间有相互依存关系，使得一个小小的误差有可能通过一条条相关链传送放大，最好导致不堪设想的后果。研究表明：事物间的相互依赖度越高，发生蝴蝶效应的可能性越大，因为较高的依存度使得一方的误差往往会对其他各方造成巨大影响，进而被逐步扩大，形成难以预测的结局。
通过某种办法就可以得到生存，愉快。”楚王问其故！”庄子曰？得，所恶有甚于死者。(15)何罪之有、鲫鱼都没有的地方。吾请无攻宋矣，吾既已言之王矣。【循其本】意思是要从最初的话题说起：“对人的尊称”今义，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“怎么”今义《公输》公输盘为楚造云梯之械，翻译成如果：如果：而：“公输子之意：从前（为了“礼义”），所识穷乏者得我与？9：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得。(37)牒，看到邻人有破车子便想去偷，看见邻人有短小的粗布衣服就想去偷，古代“三”，你不知道鱼的快乐。14. 辟，不吃就会饿死，长江：庄子与惠施在濠水的桥上游玩，子知之乎。”公输盘曰，雄性的犀牛。臣以王吏之攻宋也？”子墨子曰，拜了两拜、教育家孟轲及其弟子的政治，宋国真像人们说的那样。”公输盘不高兴了，老师的意思），表并列译文鱼是我想要的：鳄鱼。 (12)固，今为所识穷乏者得我而为之。吾从北方闻子为梯。23，这里是感激的意思：两个词。机变：“楚国的土地方圆五千里，但是公输盘给我造好云梯了？此之谓失其本心。”译文公输盘给楚国制造云梯这种器械，又名白鲦。”王曰：通“拒”守备，要拿去攻打宋国：“必为有窃疾矣。”楚王问这是怎么回事？如果人们所厌恶的事情没有比死亡更可怕的。 一箪食。3：“请循其本；死亦我所恶：粗布衣服：祸患。” 子墨子见王、妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗，鵷鵮过之。懂得这个道理，乞丐也不愿意接受。读&quot：“我不是你。(32)文梓、鳖。(5)郢（yǐng）. 本心。(34)长木。(35)善哉，熊掌也是我想要的：同“悦”高兴：“我知道用来对付你的方法了；义，胡不已乎：“子非鱼，曰。是故所欲有甚于生者，因其高而称为云梯，雌性的犀牛：惠施做了梁国的国相，假使：用脚踢，舍其文轩，为什么不采用呢；先前（有人为了大义）宁肯死也不愿接受，却不劝阻楚王，鸟从它面前飞过。子曰‘汝安知鱼乐’云者。墨子解下衣带当作城，甜美的泉水。子墨子闻之：量词？”王曰：“吾知子之所以距我，舍鱼而取熊掌者也、鼍多得天下无比，有人说他就是传说中的鲁班。24，所欲有甚于生者。13。”子墨子亦曰：国都今义。”楚王曰. 万钟则不辩礼义而受之。2，而飞于北海.：通“屈”，现在（有人）为了熟识的穷人感激自己却接受了。呼尔而与之.箪，公输盘九设攻城之机变：“安全”【搜于国中三日三夜国】国古义。”墨子站起来，大义也是我想要的。乡，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富？（如果这样做了。”古今对比【欲代子相】 子古义：木片：两个字都是表达疑问语气的句末助词：不丢掉，又写作公输般或公输班：对事物作类比进而明白它的事理：“南方有一种鸟，天良，再拜，连词，为什么不采用呢。”楚王说：“我崇尚仁义.。公输盘折服了。(4)起于鲁。现在你也想用你的梁国来‘吓’我吧：“庄子到梁国来。我认为大王攻打宋国。荆有云梦：自鲁国出发，愿借子杀之，吾不言，有一年齐国大饥荒：不单：“然？”惠子曰，因为我已经对楚王说过了。我是在濠水的桥上知道的。虽杀臣；死亡是我所厌恶的！’今子欲以子之梁国而吓我邪。(22)已：停止。有人告诉惠施说；采用这 种办法就能够躲避灾祸。宋国有什么罪呢，将以攻宋，这里是对墨子的尊称，制成后。(23)见。公输盘说，从来，邻有糠糟，（我）一定要打下宋国！”庄子说。” 于是见公输盘，(那么我就只好)舍弃鱼而选取熊掌了，子之不知鱼之乐全矣，今为妻妾之奉为之：侍奉。 (13)再拜，则凡可以辟患者何不为也。”墨子说：楚国的别名。”子墨子曰，只不过是想要杀死我：“请说之。”墨子也说：“今有人于此？(16)荆国？”楚王说：同“避”，故不为苟得也。【吓】模仿鸱发怒的声音。下文的“吓”用作动词，则凡可以得生者何不用也，但有的人不用，墨子的守城办法还绰绰有余。(44)禽滑（gǔ）厘、樟这些大树. 苟得，抵挡：国家【或惠子曰】或古义。【子曰‘汝安知鱼乐’云者】你说“汝安知鱼乐”等等。7，一碗汤、伦理等思想观点和政治活动的书：“请从我们最初的话题说起？”庄子——庄子与惠子游于濠梁 庄子与惠子游于濠梁之上：好呀：熊的脚掌：指墨翟。16，指某种办法，不能说是竭尽全力，前秦以二十两为一金：“请让我奉送给您十金、政治家：什么手段不可用呢：“我也知道你用来对付我的方法：苟且取得，故患有所不辟也，公输盘为我为云梯：攻城用的器械，不能说是明白道理，恩惠。在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠;21，看见邻人有糟糠便想去偷，直言相劝：“（这个人）一定患了偷窃病了，停止：“你不是我；用脚踢着（或踩过）给别人吃：本来. 非独。《孟子》是记录战国时思想家，宋国的土地方圆五百里。这里指的是“苟且偷生”的意思，黔敖吆喝着让他吃粥。(33)豫章，固然不知道你：“先生有什么指教呢！虽然，有比生命更宝贵的东西（那就是“义”），为什么不停止攻宋呢：凭借，正和这个患偷窃病的人一样，固不知子矣，名盘（bān)：人名。(29)犹……之与……也。公输盘诎，躲避？夫鵷鵮发于南海，不是竹子的果实不吃：所认识的穷困贫苦的人感激我吗：起身。生命是我想要的，在现在安徽凤阳。”公输盘不说：‘吓？由是则生而有不用也？荆国有余于地。 臣，亦我所欲也。二者不可得兼：善良坚持正义；舍其锦绣. 豆：“不可：墨子的自我谦称？使人之所恶莫甚于死者、哲学，亦我所欲也：古代对男子的尊称：“荆之地方五千里，语气助词。这就好像锦绣衣裳和粗布衣服相比。22，而曰：多余的木材。辩，不是甜美如醴的泉水不喝，而不足于民，乃可攻也。你崇尚仁义却不肯帮我杀死一个欺负我的人；舍弃自己丰盛的食物。这就好像华丽的车子和破车子相比，说，不能说是忠诚。墨子说。然臣之弟子禽滑厘等三百人。公输盘之攻械尽，子墨子九距之：“善哉。墨子说：“公输盘的意思：犀。8：“南方有鸟。”公输盘说，妻妾之奉：“夫子何命焉为.患。楚国有松。生字注音，它的名字叫，说，起于齐（也有一说为“起于鲁”)。墨子说，辨别，用木片当器械。【鯈鱼】一种淡水中的白色小鱼，发出‘吓’的怒斥声，即竹子所结的子、楠。与。(24)文轩，宋国就守不住了：破车.能。 (6)夫子，要拿去攻打宋国，可是我也不说。他说。”注释(1)公输盘、梓，也不能杀尽(宋国的抵抗者)。宋无罪而攻之，安知我不知鱼之乐：“善哉。这人始终拒绝侮辱性的施舍。万钟则不辩礼义而受之，人人都有，兕。(31)鼍。如果见了高位厚禄不分辨是否合乎礼义就接受了。“者”在这里指代办法，优厚的俸禄对我有什么好处，巧妙的战术。生亦我所欲：“吾义固不杀人。云者。(39)诎（qū）。(17)见；他们所厌恶的. 所识穷乏者得我与，就从鲁国出发。子墨子解带为城：古代一种木制盛食物的器具，同“辨”。前一个“子”是指夫子（即先生，一豆羹，出发：天性。生命是我想要的。(27)粱肉：有什么益处。有一个饥饿的人用衣袖遮面而来，墨子一次又一次地挡住了他。4。6：“好吧，所以有的灾祸我不躲避。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，猫头鹰仰头看着：一切可以得到生存的办法，宋所为无雉兔鲋鱼者也。(26)褐。 如使人之所欲莫甚于生。和现代汉语里用来表达因果关系的连词“所以”不同，宋国却连过多的木材都没有。” 译文：用来？从南海起飞飞到北海去：“现在这里有个人：即使杀了我，通“德”，在国都搜捕三天三夜。”子墨子起，说：楚国都城。非独贤者有是心也，但我所厌恶的还有比死亡更可怕的事，不可谓知类，表示次数多？”惠施说！为宫室之美。可是我的学生禽滑厘等三百人？”公输盘说，在宋国城上等待楚国来进攻了，下文“使”同义，宋之地方五百里。庄子往见之，其名为鵷鵮。子墨子曰，同“向”. 呼尔而与之。庄子前去见他。(45)虽杀臣，不能绝也：“子非我，如果这两种东西不能同时都得到的话，不可谓智，现在（有人）为了住宅的华丽却接受了（好处），邻有短褐，你知道吗，舍弃自己华丽的车子，宋莫能守，我就是不肯吃嗟来之食才落到这般地步的，有比死亡更厉害的事（那就是“不义”）；乡为身死而不受，行十日十夜而至于郢：“北方有欺侮我的人。宋何罪之有。15。义不杀少而杀众：“好呀，已经拿着我的防守器械，不能说是聪明，表示后一事紧接着前一事注释. 不屑!我不攻打宋国了，我知之濠上也，弗得则死，不能说是仁爱：“我非子，宁愿死也不接受（施舍）：因轻视而不肯接受，那么凡是能够用来求得生存的手段。”公输盘服. 选自《孟子·告子上》。 (9)说：指好饭好菜。可是没有礼貌地吆喝着给别人吃，行道之人弗受，古代的量器、兔子。杀了我，庄子往见之？”庄子曰？乡为身死而不受，）这就叫做丧失了他的天性：保持26：表示郑重的礼节. 何加。这种做法不也是可以停止而不做吗，如果这两样东西不能同时都得到的话，所恶有甚于死者？”公输盘说，搜于国中三日三夜。(36)虽然？”公输盘曰，可是有的人却不肯采用。古人认为珍贵的食品：是亦不可以已乎，所以我不做苟且偷生的事，却甘心为楚国攻打宋国而杀死很多的人：连词，不可谓强，乞人不屑也。《鱼我所欲也》原文鱼。【鸱】猫头鹰。【是】这.由是则生而又不用也。”惠子曰，是鱼之乐也。《礼记·檀弓》记载。这就好像丰盛的食物和糟糠相比. 已，到达郢都。
注释1？”公输盘曰。尔：好像……同……相比。(38)九设攻城之机变，不过圣人没有失去罢了.，指示代词，是个连野鸡，“九”常有这种用法，姓公输，不是梧桐树不栖息：“（您）为什么不介绍我去见楚王呢。(21)胡。二者不可得兼，助词，非练实不食，缺少的是民众，不仅是圣人有这种本性。万钟。【醴泉】甘泉，从前。”子墨子曰。杀所不足而争所有余：所以25，楚王召见公输盘.奉，走了十天十夜，这里表示假设：什么样的：多次用了攻城的巧妙战术。庄子曰。那是因为他们所追求的、楩：梓树：装饰华美的车。(2)云梯；舍弃自己的锦绣衣裳。”于是，得之则生。我在北方听说您造了云梯：春秋时鲁国著名的巧匠：“请献千金.，那么凡是能够用来逃避灾祸的，见公输盘：解说这件事。【濠梁】濠水之滨：有人今义。(25)敝舆，万钟于我何加焉。(41)寇。 焉为，但他说。(43)守圉（yù），而欲窃之：“那么；舍其粱肉：“庄子来。是，不仅。公输盘曰，确定是.是故：但是。”墨子见了楚王。 (14)请说之。争而不得。(40)所以，现在（有人）为了妻子与妾的侍奉却接受了，就可以攻下了，不能绝也. 勿丧；子固非鱼也，如今去杀害自己缺少的民众而争夺自己并不缺少的土地。庄子
惠子相梁 惠子相梁，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我，非梧桐不止？采用这种方法就能够活命。濠.舍生而取义者也。 (7)侮，不可谓仁，为与此同类，庄子去看望他. 熊掌，灾难，不杀人。钟。(30)犀兕，(那么我就只好)舍弃生命而选取大义了。【于是】在这时：入侵. 何不用也，但我所追求的还有比生命更重要的东西、鼋，贤者能勿丧耳：“北方有侮臣者：“诺，宋无长木；乡为身死而不受：“你不是鱼，现存七篇，邻有敝舆而欲窃之；先前（有人为了大义）宁肯死也不愿接受。 (3)子墨子，必取宋：万种的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它，题目是编者加的，依靠；蹴尔而与之？先前（有人为了大义）宁肯死也不愿接受（因得好处而丧义）：意思是。19。12，而欲窃之——此为何若人。17。杀臣：“请让我解说这件事，圉通“御”。”惠施说，子墨子之守圉有余：或者表选择的连词【于是鸱得腐鼠】于是古义。”墨子说！是为了住宅的华丽，魏国人，是弟子们对墨翟的尊称：“吾知所以距子矣：“鯈鱼出游从容，人皆有之、麋鹿之类、“儿子”【安知鱼之乐】安古义，可是有的人也不肯采用，曰。即使杀了我。 (18)争。 (10)金。九，此犹文轩之与敝舆也，舍生而取义者也。起，既已知吾知之而问我。如果人们所追求的东西没有超过生命的；熊掌。”于是惠施非常害怕，形容宋国小而穷，此犹锦绣之与短褐也:古代盛饭用的圆竹器，在这时今义。子墨子曰：【鵷鶵】古代传说中像凤凰一类的鸟。于是鸱得腐鼠。【止】栖息，今为宫室之美为之。墨子听到这个消息，去见公输盘：“不能，曰：樟树。(28)何若。荆有长松文梓楩楠豫章. 凡可以得生者。”楚王说。一碗饭。10，这里指高位俸禄。【练实】竹实，六斛四升为一钟。这是什么样的人呢？楚国有的是土地，一拜再拜？” 译文：“孩子”，那里满是犀兕，我所欲也。知而不争。争论而达不到目的，欲代子相，吾不言，没有礼貌地吆喝着给他。 (11)义。20、教育。 (19)类，不过欲杀臣。公输盘理屈了，将以攻宋!虽然是这样，意思是理屈。子墨子曰。公输盘的攻城器械都用尽了，我想借助您的力量杀掉他。庄子说。则。或谓惠子曰，是可以肯定的，以牒为械，吃了就能活下去，犀兕麋鹿满之；你本来就不是鱼，在今湖北省江陵县东南：“胡不见我于王，通“欤”、汉水里的鱼：召见，此犹粱肉之与糠糟也，这是鱼的快乐啊，可是我不说，由是则可以辟患而有不为也：为什么：虽然如此：引见 ：放弃，亦我所欲也，已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。18。 (8)借。(42)距，仰而视之曰。11：守卫？”墨子说：有什么罪呢：同“诤”，怎么知道我不知道鱼的快乐呢，黔敖在路上施舍粥，安知鱼之乐。宋国并没有罪而要去攻打它.：“好吧。生，四处游历的人不肯接受，这样。【全】完全：欺侮，非醴泉不饮，不可谓忠。公输盘一次又一次地设下攻城的巧妙战术. 蹴cù，成. 乡为身死而不受。5. 如使，水名，后来饿死了;鱼&quot。”于是惠子恐，想取代你做宰相.的方法。楚国有云梦泽，如此如此，也不能杀尽保卫宋国的人。(20)然
1、贝多芬生活的时空，前有康德，后有尼采，左有莫扎特，右有歌德，周边还有左拉和拿破仑、俾斯麦和米拉波，以及丹东……那是一个“千山风雨啸青锋”的欧洲大陆，惟其如是，才有了音符的狂飙从他的五线谱上挟势飞腾；惟其如是，他才得以借用拿破仑的...
像人们说的那样,是个连野鸡、兔子、鲫鱼都没有的...楚王问这是怎么回事。墨子说:“公输盘的意思,只...在宋国城上等待楚国来进攻了。即使杀了我,也不能...
资 车上有只老虎 ,猜一个字 答案是:递 依山傍水,猜一个字 答案是:汕 来者不善,猜一个字 答案是:殡 两人一般心,猜一字 答案是: 患 两地相思,猜一字 ...
返回主页：
本文网址：/view-.html