唯命是从与惟命是从哪个正确对待理想与现实

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标题:规范字表
前面为正确规范的,后面为误 A安分守己―安份守己暗渡陈仓―暗度陈仓B把式―把势般配―班配棒槌―棒棰、棒锤曝光―暴光报道―报导bàodào―bàodǎo(1)悲愤―悲忿悖理―背理比划―比画笔芯―笔心筚路蓝缕―荜路蓝缕辩白―辨白辩词―辩辞(2)拨浪鼓―波浪鼓、泼浪鼓部分―部份C菜籽―菜子(3)仓皇―仓惶、仓黄、仓遑策划―策画长年累月―常年累月唱功―唱工潮乎乎―潮呼呼、潮忽忽撤销―撤消承上启下―承上起下吃里爬外―吃里扒外踟蹰―踟躇串联―串连词汇―辞汇辞令―词令D耷拉―搭拉搭理―答理dāli嗒嗒―哒哒褡裢―搭裢、搭连、褡连、褡联打冷战―打冷颤dǎlěngzhan(4)大放厥词―大放厥辞当当―铛铛当作―当做(5)倒腾―捣腾悼词―悼辞得意洋洋―得意扬扬灯芯―灯心(6)嘀里嘟噜―滴里嘟噜调包―掉包调换―掉换盯梢―钉梢丢三落四―丢三拉四冬不拉―东不拉遁词―遁辞哆嗦―哆唆E峨眉山―峨嵋山F发愣―发楞幡然醒悟―翻然醒悟反复―反覆愤恨―忿恨愤怒―忿怒夫唱妇随―夫倡妇随浮屠―浮图辐辏―辐凑福分―福份俯首帖耳―俯首贴耳赋予―赋与G胳肢窝―夹肢窝干吗―干嘛咯噔―格登根底―根柢哽咽―梗咽宫廷―宫庭勾勒―钩勒钩针―勾针够呛―够戗孤零零―孤另另、孤伶伶轱辘―轱轳、毂辘故步自封―固步自封故伎―故技痼疾―锢疾、固疾呱呱叫―刮刮叫H哈腰―呵腰寒战―寒颤号啕―嚎啕、号、嚎好高骛远―好高务远和事佬―和事老贺词―贺辞黑咕隆咚―黑鼓隆咚、黑古龙冬黑压压―黑鸦鸦哄堂大笑―轰堂大笑哄笑―轰笑洪亮―宏亮呼哧―呼蚩、呼嗤、呼吃花里胡哨―花狸狐哨花哨―花梢、花稍花销―花消皇历―黄历浑身―混身混沌―浑沌J辑佚―辑逸给予―给与纪录片―记录片纪要―记要茧子―趼子(7)交代―交待脚丫子―脚鸭子脚趾―脚指较真―叫真精华―菁华警醒―警省酒盅―酒钟倔强―倔犟K开销―开消侃大山―砍大山看作―看做夸大其词―夸大其辞宽宏大量―宽洪大量L老茧―老趼乐呵呵―乐和和乐滋滋―乐孜孜厉害―利害lìhai(8)伶牙俐齿―伶牙利齿流言蜚语―流言飞语遛弯儿―弯儿乱哄哄―乱烘烘螺纹―罗纹M漫道―慢道漫说―慢说毛骨悚然―毛骨耸然、毛骨竦然贸然―冒然棉籽―棉子渺小―藐小藐视―渺视邈远―渺远冥冥―溟溟秣马厉兵―秣马利兵、秣马砺兵木樨―木犀N闹哄哄―闹轰轰、闹烘烘黏稠―粘稠(9)黏糊―粘糊黏土―粘土黏性―粘性黏液―粘液念叨―念道niàndao暖乎乎―暖呼呼P爬犁―扒犁判词―判辞皮黄―皮簧剽悍―G悍缥缈―飘渺、漂渺、飘眇、飘邈平白无故―凭白无故匍匐―匍伏Q启程―起程起锚―启锚起讫―起迄气门芯―气门心迁就―牵就遣词―遣辞枪支―枪枝情分―情份屈服―屈伏取消―取销雀斑―雀瘢R热辣辣―热剌剌如雷贯耳―如雷灌耳S散佚―散逸砂锅―沙锅砂壶―沙壶砂浆―沙浆砂糖―沙糖煞风景―杀风景煞尾―杀尾霎时―刹时山巅―山颠煽风点火―扇风点火闪烁其词―闪烁其辞尚方宝剑―上方宝剑深省―深醒什么―甚么神父―神甫省份―省分拾遗补缺―拾遗补阙仕女画―士女画视域―视阈誓词―誓辞授予―授与摔跤―摔交水分―水份水涨船高―水长船高思辨―思辩死乞白赖―死气白赖夙愿―宿愿素来―夙来宿敌―夙敌宿儒―夙儒宿怨―夙怨T体己―梯己tīji题词―题辞倜傥―(亻+叔)傥瞳仁―瞳人褪色―退色托付―托咐W玩耍―顽耍顽皮―玩皮唯独―惟独(10)唯恐―惟恐唯利是图―惟利是图唯命是从―惟命是从唯其―惟其唯我独尊―惟我独尊唯一―惟一唯有―惟有委顿―萎顿委婉―委宛诿罪―委罪萎靡―委靡萎谢―委谢文采―文彩(11)无精打采―无精打彩无上―无尚X唏嘘―欷[喜滋滋―喜孜孜陷阱―陷井项链―项练消歇―销歇销魂―消魂兴高采烈―兴高彩烈雄赳赳―雄纠纠漩涡―旋涡熏陶―薰陶Y丫环―丫鬟押宝―压宝哑巴―哑吧、哑叭言不由衷―言不由中邀功―要功yāogōng一唱百和―一倡百和一塌糊涂―一蹋糊涂、一榻糊涂一厢情愿―一相情愿引申―引伸硬邦邦―硬梆梆、硬帮帮鱼汛―渔汛(12)渔鼓―鱼鼓约摸―约莫陨落―殒落Z在座―在坐糟蹋―糟踏、糟塌张皇―张惶照相―照像珍馐―珍羞真相―真象(13)支吾―枝梧、枝捂装聋作哑―装聋做哑装束―妆束装作―装做仔畜―子畜仔猪―子猪籽粒―子粒籽棉―子棉籽实―子实走漏―走露作弊―做弊作美―做美作弄―做弄作声―做声作秀―做秀坐落―座落座次―坐次座位―坐位 【注释】(1)报道―报导“报导”的“导”旧读dào,“报导”和“报道”同音,意义完全相同。1985年《普通话异读词审音表》确定“导”统读dǎo,才出现二者读音的分化。(2)辩词―辩辞“词”“辞”,在表示词语和话语时古代通用,故形成了一系列异形复合词。现在表示词语和一般话语多用“词”,如“辩词、词汇、大放厥词、悼词、遁词、贺词、夸大其词、判词、遣词、闪烁其词、誓词、题词”等;表示交际场合得体的言语多用“辞”,如“辞令”等。(3)菜籽―菜子“籽”是“子”的分化字。古汉语中“子”除表示孩子等意义外,还表示种子;“籽”专指某些植物的种子。“子”“籽”并存并用后,形成了多组异形词。《现代汉语通用字表》中“子”“籽”并收,可见二字应有所分工。根据人们的使用习惯,“子”指孩子、儿子等意义,也可泛指与植物种子有关的器官如“子房”;“籽”专指植物的种子,如“棉籽、菜籽、籽棉”等。但作为食品的“瓜子”口语中儿化为guāzǐr不写作“瓜籽”。(4)打冷战一打冷颤《一表》已对“战”与“颤”构成的异形词作了注释说明,指出“颤动、颤抖、颤巍巍、颤音、颤悠、发颤”等词中的“颤”读作chàn;“战栗、打战、打冷战、胆战心惊、冷战、寒战”等词中表示人发抖意义的“颤”读作zhàn,写作“战”。此处“打冷战”的“战”读轻声zhan,跟读去声zhàn的同形词意义不同。(5)当作―当做“做”是“作”的后起字。在“制作”“从事某种活动”等义项上与“作”通用。但在现实应用中已逐渐分化:“作”多用于抽象对象或不产生实物的活动,动作性较弱;“做”侧重于具体对象或产生实物的活动,动作性较强。据此,对“当作―当做”“看作―看做”“装聋作哑―装聋做哑”“装作―装做”“作弊―做弊”“作美―做美”“作弄―做弄”“作声―做声”“作秀―做秀”等组异形词进行了整理。(6)灯芯―灯心“芯”是“心”的分化字,特指某些植物或圆形物体的条状形中心部分。故对相关的异形词作了整理,如“灯芯”(包括“灯芯草”“灯芯绒”)“气门芯”“笔芯”等都宜用“芯”。(7)茧子―趼子二者的词义是包孕关系。“趼”是老茧的本字,因其状如蚕茧,人们常用“茧”字代替。今“趼”字几乎不用,故以“茧子”“老茧”为推荐词形。(8)厉害―利害在难以对付或忍受、剧烈、凶猛等意义上,二者音义相同。当“利害”不读轻声,读作lìhài时,表示事物“利”和“害”的两个方面,为另一个词。(9)黏稠―粘稠“粘”字两读,一读nián,一读zhān。1955年《第一批异体字整理表》将“黏”作为“粘”的异体字淘汰,1988年《现代汉语通用字表》确认“黏”为规范字。这样,二者基本有了分工:“黏”读nián,指胶水或糨糊之类物质所具有的黏糊性质;“粘”读zhān,指使物体附着在另一个物体上。据此,在“黏稠―粘稠”“黏糊―粘糊”“黏土―粘土”“黏液―粘液”等组异形词中,宜用“黏”。(10)唯独―惟独“唯”本表示应答的声音,如“唯唯诺诺”。“惟”本是动词,表示思考、想,如“伏惟”。二字都借作副词,都表示“仅”“只有”的意思。于是“唯”“惟”构成了一批异形词,从现代汉语使用的情况看,用“唯”的词频高。(11)文采─文彩“彩”是“采”的后起字,古义相通,今已分化。“彩”的意义比较实在,指具体的颜色,而“采”多用于比较抽象的引申意义。据此,把“文采”“兴高采烈”“无精打采”定为推荐词形。(12)鱼汛―渔汛“鱼”古代有捕鱼的意思,“鱼”“渔”相通,以致时有混用。今“鱼”字已没有动词用法。“鱼汛―渔汛”指某些鱼类成群大量出现的时期,故以“鱼汛”为推荐词形。捕鱼工具的“渔具”“渔网”(已见《一表》)、打击乐器的“渔鼓”等词语中的“渔”为动作方式,不宜写作“鱼”。(13)真相―真象“真相”源于佛教用语,犹言本来面目,引申指事情的真实情况,与“假象”并不构成严格的反义关系,且通用性占绝对优势。根据通用性和理据性原则,宜以“真相”为推荐词形。任何问题,给我纸条
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什么是惟命是从?
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犹言惟命是听。是命令就服从,不敢有半点违抗。
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注释:犹言惟命是听。是命令就服从,不敢有半点违抗。读音:wéi mìng shì cóng用法: 作谓语、宾语、定语;指绝对服从命令范例: 尔本贵人,故重其值,但输券之后,当~,不得韦许。(明·邵景詹《觅灯因话·姚公子传》)结构:动宾式近义词:唯命是从押韵词:祲威盛容、五尺微童、人无千日好,花无百日红、仇人相见,分外眼红、出奇无穷、夫贵妻荣、整衣敛容、所见略同、理所不容、本固枝荣年代:古代英文:absolutelyobedient法文:obéirponctuellement
是命令就服从,不敢有半点违抗
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出门在外也不愁《现代汉语词典》就词语的规范写法和读音答读者问--援翰写心―何立新的博客
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《现代汉语词典》就词语的规范写法和读音答读者问
《现代汉语词典》就词语的规范写法和读音答读者问
1.“神马、有木有”这些词语为什么不收?
作为规范型词典,《现代汉语词典》对收录新词语所取的态度,既是积极的,又是慎重的。所谓积极,是说对于那些反映新的事物、新的思想观念的,有影响、有生命力的新词,要及时收进词典,以满足读者查考的需要。所谓慎重,是说《现代汉语词典》收录新词语不同于某些新词词典,它要坚持一定的原则,概括起来主要是普遍性和稳定性两条。坚持这样的原则,不把没有被社会普遍使用的词语和短时间内流行、生命力不强的词语收入词典,使词典既能满足查考需要,又能起到指导语言正确使用的规范作用。“神马、有木有”是网络词语,就是普通话词语“什么、有没有”,只用于网络这一交流平台,并没有被社会普遍使用,《现代汉语词典》不收这类词语。
2. “CPI、B超”这类词在《现代汉语词典》里能查到吗?
“CPI、 B超“这类词是由西文字母(包括拉丁字母、希腊字母)等构成的,或由它们与符号、数字或汉字混合构成的词,通常称为字母词。字母词绝大多数属于外语词或外来词,如CPI、PK、 X光,有少数是汉语自身产生的,主要是汉语拼音缩写构成的字母词,如RMB、HSK。为满足读者查检的需要,《现代汉语词典》从第3版开始专立“西文字母开头的词语”单元,按照常见、常用的原则收录了一些字母词,排在正文之后。第6版共收录了239个这类词语,包括媒体中常见的AA制、B超、CPI、DNA、 ETC、 GPS、FTA等与人民生活密切相关的字母词等。
3.“作”和“做”怎样区别使用?
长期以来,社会上“作”和“做”的使用比较混乱。为了解决这个问题,第6版本着“注重语言事实,讲究学理,尊重习惯,便于操作”的原则,对全书中所有用到“作”和“做”的词语做了归类分析。认为二者的区别主要在于:“作”的书面色彩较浓,宜用于书面语体,
主要用来构词,为不成词语素;“做”的口语色彩较浓,宜用于口头语体,具有词的地位,主要用于造句。第6版是这样处理的:
(1)凡能单独使用的一般用“做”,不论其所带宾语是名词还是动词,如做家具、做功课、做朋友、做了一篇文章、做检查、做装修、做研究、做贡献、做决定、做了很多修改。
(2)用在单音节动词后面时,看成一个词,推荐用“作”。如比作、变作、称作、当作、读作、化作、记作、叫作、看作、认作、算作、写作、用作、装作。
(3)在双音词、成语或四字格等固定结构中有“作”或“做”的,一般遵从习惯写法,如做东、做证、做作、小题大做、做贼心虚;作弊、作孽、作声、作死、作秀下作、作茧自缚、雷声大作、述而不作、自作多情。
需要说明的是,第6版是依据人们对词语的实际使用而做的简化处理。目前,人们对“作”和“做”的使用还有分歧,使用中只要做到同类情况处理一致就可以了。
4.“想象”,还是“想像”?
“想象/想像”其实反映了“象/像”的使用区别。20世纪50年代,《汉字简化方案》中曾规定以“象”代“像”。1954年公布的《简化字总表》将“像”作为“象”的繁体字处理,并在脚注中注明“在‘象’和‘像’意义可能混淆时,像仍用像”。1986年国家语委重新公布《简化字总表》时确认“像”为规范字,不再作为“象”的繁体字,但未对两字的用法做明确分工。
2001年10月18日,全国科学技术名词审定委员会和国家语委召开了“‘象’与‘像’用法研讨会”。与会专家认为,“象”指自然界、人或物的形态、样子;“像”指用模仿、比照等方法制成的人或物的形象,也包括光线经反射、折射而形成的与原物相同或相似的图景。确定“想象”为推荐词形。
《现汉》第2版以前“像”作为“象”的附列字而未独立字头,“想像”没有立条;第3、第4版“像独立字头,立“想像”为主条、“想象”为副条;第5版按照“‘象’与‘像’用法研讨会”的意见改立“想象”为主条,“想像”为副条。
5.“唯一”还是“惟一”?
“唯一/惟一”其实反映了“唯/惟”的使用区别。“唯、惟”二字在“单单,只”义上自古以来都是通用的。从先秦到汉唐,“唯、惟”并存,不分伯仲;宋代特别是明清以后,“‘惟”字逐渐占上风。《现代汉语词典》从试印本开始,主张用“惟”而不用“唯”,将“惟一”立为词条,就是从这一用字传统考虑的。
不过,后来情况发生了变化。在某些广泛流行的词语中,人们习惯用“唯”,如哲学、美学中常见的“唯心、唯物、唯我、唯美”等。为了和“唯物、唯心”呼应,中小学语文教材基本上用“唯一”。
由于“唯物、唯心”这类词语影响太大,《现代汉语词典》同一个语素采取了两个字形:普通词语用“惟”,如“惟独、惟恐、惟其、惟一”;专用词语用“唯”,如“唯物论、唯心论、唯物主义、唯心主义”。这种处理由于用字不一致而不易学习掌握。
鉴于这种情况,第5版在“唯、惟”二字的“单单,只”义上,舍“惟”而取“唯”,如唯恐/惟恐、唯利是图/惟利是图、唯命是从/惟命是从、唯命是听/惟命是听、唯其/惟其、唯我独尊/惟我独尊、唯一/惟一、唯有/惟有。这样跟“唯物、唯心”的用字就一致了。
6.“账目”还是“帐日”?
“账目/帐目”其实反映了“账/帐”的使用区别。《现代汉语词典》第1、2版曾将“关于货币和货物出入的记载、账簿、债”等语义的‘账”作为“帐”的附列字,从第3版开始,“账”字独立字头,表示上述语义推荐用“账”。《第一批异形词整理表》收录了“账本―帐本”,注释中说:“‘账’是‘帐’的分化字。古人常把账目记于布帛上悬挂起来以利保存,故称日用的账目为‘帐’。后来为了与帷帐分开,另造形声字‘账’,表示与钱财有关。”第6版在“账”字下收录了“账本、账簿、账册、账单、账房、账号、账户、账面、账目、账务”等同。为了提示“账/帐”目前已经分工使用,上述词不宜写为帐”,“帐”的义项②注为:“旧同‘账’。”&&&
7.“标志”还是“标识”?
《第一批异形词整理表》把“标志、标识”视为一对异形词,明确要求使用“标志”,不推荐使用“标识”。“标识”一词过去很长一段时期里的确比较少见、少用,但近年来,随着我国标准化工作的广泛开展,各种“标识”频频出现在报刊杂志和法规文件里,使之迅速转变成为常用词了。
不仅如此,许多人不知道这里的“标识”该读biāozhì,而错读为biāoshí,还以为它的意思是“便于识别的标志”,与“标志”的意义并不等同,用法上也有区别。第6版从语言使用的实际情况出发,给“标识”biāoshí立条 ,承认这一用法 ,同时 ,当“标识”读为biāozhì时仍作为“标志”的异形词处理:
【标志】(标识)biāozhì①名表明特征的记号或事物:地图上有各种形式的~|这篇作品是作者在创作上日趋成熟的~。②动表明某种特征:这条生产线的建成投产,~着工厂的生产能力提高到了一个新的水平。
biāoshí①动标示识别:秘密等级是~公文保密程度的标志。②名用来识别的记号:商标~|发文机关~。&&&
8. “T型台”还是“T形台”?
“形”是指物体的形状,“型”则指物体的类型。《现代汉语词典》中“形状”的注释为“物体或图形由外部的面或线条组合而呈现的外表”;“类型”的注释为“具有共同特征的事物所形成的种类”。
形状侧重于个体事物区别于其他事物的不同特征,而类型侧重干同类事物中共同具有的特征,是人们对个体事物特征的一种归类。就“T型台”而言,单个的台子形状确实是T字形的,但人们在命名这种事物的时候,已经把这种个体事物特征进行了归类,抽象出了“T字形”这种共同特征,即“T型”,因此,命名为“T型台”是可以的。同类情况的如《中国大百科全书?机械工程》所收“透平叶片”词条里有“极树型叶根、T型叶根、双T型叶根”等,用的都是“型”。&&&
9.“荫”为什么保留了yīn的读音?
“荫”本有阴平yīn和去声yìn两读,《普通话异读词审音表》规定“荫”统读去声yìn,只能用于“封妻荫子、荫庇”等词语。按此规定,“树荫”等词语中的“荫”一律写作“阴”。汉字是表意兼表音的文字,人们常从字的偏旁推知字的意义。“荫”有草字头,与树木有联系,“树荫、林荫道”等比“树阴、林阴道”等更容易被使用者接受。北京有柳荫街和柳荫公园,济南有槐荫区,哈尔滨的森林公园和海南三亚的天涯海角,都有林荫大道的路牌,这些都是随处可见的客观事实。
基于上述考虑,《现代汉语词典》为“荫”字保留了yīn的音和义。“树荫、绿荫、林荫道、绿树成荫”与“树阴、绿阴、林阴道、绿树成阴”作为异形词并存。
10.“荨麻”读qiánmá,“荨麻疹”为什么却读xúnmázhěn?
“荨麻疹”原读qiánmázhěn,因这种皮肤病的症状是局部皮肤突然红肿发痒,跟皮肤接触到荨麻(qiánmá)所起的红斑一样,所以命名为“荨麻疹”。由于“荨”字比较冷僻,许多人读字读半边就读成了“xún",于是“荨麻疹”也就从qiánmázhěn读为xúnmázhěn。1985年发布的《普通话异读词审音表》把“荨”定为两个音:(一) qián (文) ~麻;(二) xún (语) ~麻疹。这里采取了变通的办法,“荨麻”是植物名,“荨”读qián音;“荨麻疹”是皮肤病名,“荨”读xún音。
第6版是这样处理的:
【荨麻疹】xúnmázhěn(旧读qiánmázhěn)名皮肤病……&&&
11.“六安”是读1ù’ān还是读liù’ān?
《现代汉语词典》前几版中,“六”字在liù这个音之外,还有一个1ù的音,用于地名“六安”(在安徽)、“六合”(在江苏)。“六安、六合”等地名中的“六”到底该不该读1ù呢?
1ù、liù属于文白异读,1ù是文读音,保留在很多方言区,如安徽、江苏等地。主张读1ù的人说,根据名从主人的原则,六安、六合等地名中的“六”应该读1ù,因为当地人就这么读。其实,“六”字在安徽、江苏的方言中,不仅地名“六安、六合”读1ù,语文义的“六”如“六斤苹果、六个小时、星期六”也读这个音。如果不说方言而改说普通话,这些话里的“六”就都读成liù了。名从主人,说的是人名、地名中多音字的取舍原则,而不是放弃普通话的读音去读方言音。根据这样的调查研究,第5版删去了“六”字1ù的读音。广西壮族自治区有个地名叫“百色”,第1版曾收这个地名的读音bósè,第2版以后删去了,也是这个道理。
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