以‘文明礼仪’为主题写一篇800左右的作文,_百度作业帮
以‘文明礼仪’为主题写一篇800左右的作文,
以‘文明礼仪’为主题写一篇800左右的作文,
《文明从我做起》
一个个的小家庭组成的一个大家那是国.那什么是家呢?就是由一个一个成员而组成.所以,一个国家中人最重要.只有当每一个人都具备了文明素质,那么这个国家的整体素质才能提高.
不久前,曾看到这样一则报道,说的是新加坡,新加坡是一个通用英语的国家,这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写.但其中的一些文明礼貌的标语,如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写.为什么呢?人家回答：“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客.”为此,到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：“不文明行为也是国耻.”
不知大家是否记得,三年前中央电视台报道,国庆节后的天安门广场,随处可见口香糖残迹,40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9块口香糖污迹,密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈反差.
以上的两个事例表明,文明其实是由细节构成的,反思我们的所作所为可见文明离我们还有一段距离.在我们身边,在一部分同学身上,还存在着一些不文明的行为.例如,在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑,尤其是星期六、日教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见,甚至有的同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫,扔了又何妨；再例如有的同学在教室走廊上追逐打闹,走路推推搡搡习以为常；还有部分同学相互之间讲脏话、粗话,随意攀爬树枝,甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物.我们很多同学把文化知识的学习放在首位,而常常忽略了社会公德的培养,文明习惯的养成,而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质.事实上,良好的行为习惯,是保证我们顺利学习的前提,也是树立健康人格的基础.在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律,不讲卫生,扰乱班级的学习环境.相反,如果我们养成了文明的行为习惯,学习环境就一定是良好的、有序的.现在,我们正处于人生中最关键的成长时期,我们在这个时期的所作所为,将影响到我们自身的素质,而文明的行为就在帮助我们提高自身的素质.所以,我们首先应该做一个堂堂正正的人,一个懂文明、有礼貌的谦谦君子,然后才是成才,不能做一部单纯掌握知识技能的机器,而要成为一个身心和谐发展的人.
代表民族未来的我们,需要学习和继承的东西有很多很多,然而最基本的问题是：我们究竟要怎样去接过人类文明的接力棒.同学们,我们每播下一个动作,将收获一个习惯；播下一个习惯,将收获一个品格,让我们把文明礼仪放在心上,时时刻刻与文明交谈,用它来约束自己的言行,千万不要把文明行为习惯看作小事.让我们从现在做起,从自己做起,从点点滴滴的小事做起,养成良好的文明习惯,做文明学生.请我们每一个人管住我们的口,不说粗话、不随地吐痰；管住我们的手,不乱扔垃圾、不打架斗殴；管住我们的脚,不践踏草坪.我相信,经过我们全体师生共同努力,一定会营造出一个文明美好的校园. 中国是一个历史悠久的国家,更是一个“文明古国”.讲文明是中华民族的传统美德,是我们每个人的责任与义务.随着时间的推移,我们的文明意识越来越强烈了.今天,我就遇到了一件倍感万分的事.
今天的天气,还是像往常一样,热得要命.走在外面还有一种要烤成人干的感觉,但是我为了去绍兴探望生病的姐姐,还是牺牲了一下我的皮肤.回去时,人感觉晕忽忽的.心情格外烦躁,好像有一把火在燃烧似的.我和奶奶一同乘公交车回去.刚走到车站便吓了一跳:“怎么这么多人?”等啊等,等啊等,皇天不负苦心人,嘿嘿,终于让我等到你了吧!车还没停下,人流就一股脑往上涌,我被挤在里面,好容易走了进去,又吃了一惊.怎么回事儿啊?刚才车不是挺空的吗?现在怎么一个座位也没了呀?旁边还站了几个人.不会吧?从绍兴站到柯桥……我和奶奶可着急了.忽然,身旁的一个叔叔“噌”地站了起来,对我们说:“你们坐吧!”我眼睛瞪地大大的,我能想像的到我那个惊愕的表情,我第一次看到别人给我让座,竟不知做啥好了.还是奶奶说的谢谢,我才跟着说的.
我们两个人挤在一个座位上.虽然挤了点儿,但是心中充满了喜悦和欣慰——不知是对那为叔叔的感激,还是看到了中国文明的希望.以前,我总是觉得:我们中国虽说是文明古国,哪儿文明了呀?那么多白色垃圾,堆在那里,每个人都置之不理;更多的是看到有人随地吐痰;砍伐树木……但最近我也发现了,我们在进步,社会也在进步.听说,钱洒了一地,却没有人归于己用,反而帮他们捡起来.现在又有人给我让座.我们更应该用行动来证明自己,让文明之花盛开在祖国的每一个角落 . 如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来.
如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋.
如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛.
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系.它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序.
说到文明礼仪,我想到了一个故事.有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼.那女工一看是列宁,就要退回去给让路.列宁阻止她说：“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切.然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼.这不也是良好文明礼仪的体现么?
这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人.我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众.
一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉.在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸.这是一个不遵守社会文明的历史教训.
公共文明是社会意识的一种体现,而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上.试想一下,如果有人不注重自身的文明修养,他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本.人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起.所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举.”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的.要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平；认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善.这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身.完善个人道德修养,便有了推进社会公共文明的基础.
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响.为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本,就很有亲身体会.大的不说,只看看过马路这样的小事.只要亮起红灯,纵使马路上一辆车都没有,外国人绝不会过马路.他们认为这是必须遵守的公共文明.试问,在如此的氛围中,有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在.但再想一想,如果我们不是从自身做起,这社会氛围又从何而来呢?
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,“教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”,“在幼儿园.在那里,我学到了令我终身受益的东西,比如说,有好东西要与朋友分享,谦让,吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样,并非一定要有什么了不起的举措,而是要从身边吃饭洗手这些小事做起.养成文明的习惯,使文明的观念从意识层次进入无意识层次,使文明贯穿我们的一举一动.
我们从小接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪.可是看见校园中随处丢弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫；知是行之始,行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫.知而不行,只是未知.”我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为.
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系.它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序.
说到文明礼仪,我想到了一个故事.有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼.那女工一看是列宁,就要退回去给让路.列宁阻止她说：“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切.然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼.这不也是良好文明礼仪的体现么?
这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人.我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众.
一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉.在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸.这是一个不遵守社会文明的历史教训.
公共文明是社会意识的一种体现,而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上.试想一下,如果有人不注重自身的文明修养,他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本.人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起.所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举.”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的.要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平；认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善.这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身.完善个人道德修养,便有了推进社会公共文明的基础.
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响.为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本,就很有亲身体会.大的不说,只看看过马路这样的小事.只要亮起红灯,纵使马路上一辆车都没有,外国人绝不会过马路.他们认为这是必须遵守的公共文明.试问,在如此的氛围中,有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在.但再想一想,如果我们不是从自身做起,这社会氛围又从何而来呢?
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,“教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”,“在幼儿园.在那里,我学到了令我终身受益的东西,比如说,有好东西要与朋友分享,谦让,吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样,并非一定要有什么了不起的举措,而是要从身边吃饭洗手这些小事做起.养成文明的习惯,使文明的观念从意识层次进入无意识层次,使文明贯穿我们的一举一动.
我们从小接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪.可是看见校园中随处丢弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫；知是行之始,行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫.知而不行,只是未知.”我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为.以“--------让生活更美好”为题写一篇作文。要求在作文中以“世博”为主题，并突出这个主题。求一高手来帮忙！
以“--------让生活更美好”为题写一篇作文。要求在作文中以“世博”为主题，并突出这个主题。求一高手来帮忙！
我学习我参与我感受　世博让生活更美好“春风又绿江南岸,万紫千红总是春!” 马陆的4月，正是鲜花盛开的日子。你看，在灿烂的阳光下，在温馨的和风里，在鸟语花香的美景中，迎世博的文明之花是多么绚丽多彩！　　　　　　　　　　　　　　　　　　学习世博知识&& 老百姓齐参与　　“迎接世博重实效，讲究文明最重要，陈规陋习要改掉，趁早！待人接客要热情，侬好、谢谢挂嘴边，客人离开讲再会，懂理……”4月29日，天马社区的居民们在“迎世博社区活动室”内，兴致勃勃地排练着由朱其兴自创的“三句半”——《文明礼仪迎世博》，还相互展示了自制的迎世博十字绣和海宝手工艺品。同时，在“马陆镇迎世博知识竞赛”的赛场上，从1682名参赛市民中脱颖而出的135位选手通过纸和笔，挥洒出了马陆居民的风采。　　“以我文明风貌，喜迎世博盛会！”各行各业、不同年龄层次的马陆居民响应这句口号，广泛而深入地参与到了各种迎世博的学习、讨论中。3月初，马陆镇“世博课堂周周讲”活动开班，世博宣传员们在各村、社区、企业、学校等场所讲课25场，近7000人参加了学习。而3月26日，在马陆镇举办的“当好世博东道主的N个文明细节”市民一席谈活动中，现场200多位市民、市文明办、市政府新闻办的领导和华东师范大学仲立新教授通过网上直播，与广大网友就“讲文明、迎世博”开展热烈的讨论，活动当天的网上点击率达到了1万多，马陆有3000多网民参与其中。　　据统计，截止到4月底，马陆镇在各种“迎世博”宣传活动中分发的世博知识问卷一共有12000余份，并全部得到了反馈。而在《马陆》报的 “迎世博回音壁”等专栏、马陆网的“文明细节市民大讨论”等板块上，居民们发言踊跃。这里，成为了马陆居民展现东道主精神的又一个舞台。　　　　　　　　　　　　　　　　　　贯彻世博精神&& 志愿者在行动　　4月25日，时值上海首个“公共秩序日”之际，马陆的1000余名迎世博志愿者在2个市、区两级交通文明路口，7个主要干道的公交站点，2条商业街，5个大型标准化菜场，16个村、11个小区，4个银行、主要超市和社区卫生服务中心开展了“文明出行，守序有礼”集中宣传教育活动。活动声势浩大，吸引了马陆居民的广泛关注。　　为了创建文明整洁的社会环境，迎接世博会的到来，马陆镇党政干部们带头行动起来，实行集镇区域路段整治包干；随后，镇团委开展了“文明风尚我引领”青年迎世博先锋行动系列活动，镇妇联成立了新马陆人巾帼文明队伍，认领了集镇范围公交站点等文明创建示范区域；全镇各中小学、幼儿园中开展“小手牵大手，文明迎世博”主题活动，充分发挥学生在家庭中的特殊作用，以学生为桥梁，带领更多家庭走近世博，自觉践行文明。　　“感受世博，践行文明，弘扬新风。”志愿者们的言传身教带动了更多的居民，从活动之初的近千名志愿者，到现在已达3300多人，越来越多的马陆居民正加入到了这一行列中。“当一天世博观察员、当一天世博宣传员、当一天世博督导员。”志愿者们针对市民中普遍存在着“知行不一”问题，以“三五”集中行动日为契机，紧紧围绕“文明出行、文明交往、文明居住、文明服务”等基本文明行为，在人流集中的路口、车站、服务窗口、小区等场所开展清洁市容、维护秩序、宣传世博等志愿活动。据统计，马陆迎世博志愿者在各类活动中已经累计发放宣传折页、告市民公开信27000份，张贴宣传海报8200余张。　　　　　　　　　　　　　　　　感受世博主题&& 城市让生活更美好　　“让城市更和谐，让文化更灿烂！”四月的“世博大家园”社区文化展演活动让居民们大饱眼福，每周六的“乐享世博”市民广场活动让居民们愉悦身心……伴着世博越来越近的脚步，马陆居民们进一步感受到了美好的城市生活。　　马陆的小区更美了。在迎世博期间，马陆镇开展了旧房平改坡整治工作，对沪嘉高速、郊区环线、轨道交通等主要地段沿线的多层住房进行了综合改造，目前已完成5万平方米的旧房平改坡改造。对沪嘉高速公路马陆区域内的4个涵洞排设雨水管道，保证在汛期不积水，方便了周边居民的日常出行。　　马陆的环境更绿了。在迎世博期间，马陆镇完成了沪嘉高速公路沿线17条河道的削坡工作和绿化种植工作，补种绿化59700平方米；完成了沪嘉高速公路沿线绿化调整改造73000平方米，补种绿化245000平方米；在葡萄主题公园种植绿化137850平方米，河道绿化131650平方米；宝安公路南侧50200平方米；A30南侧48000平方米，大大增加了马陆镇人均绿地占有率，进一步提高马陆整体景观效果，。　　马陆的街面更洁了。在迎世博期间，马陆镇对嘉戬公路沿线建筑立面、景观绿化、道路设施、广告标识、违章搭建等落实整改措施，完成了复华高科技园区路南侧违章建筑整治及立面保洁工作；完成复华路—澄浏中路南侧田间违章建筑的整治；规范道路两侧门面房的118块店招店牌，并拆除了所有违章建筑。　　沐浴着2010年上海世博会的春风，马陆镇的文明之花、幸福之花开得愈加娇艳，愈加动人。在沿路招展的世博迎风旗上，在迎世博大型户外广告上，在马陆居民的笑容里，我们能看到这样一句话：“城市，让生活更美好。”
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《大上海·远东辉煌·未来的荣耀》——关于2010年世博会引发的连锁效应吕义国 在申办结果出来之前非常低调，上海滩竟然出奇地平静。阿拉上海人似乎是在一片过于仓促和准备不足的忙乱之中，迎来了2010年世博会的主办权。但是，站在历史的角度来看，大上海早已为此做好了足够的心理准备，并将在努力重拾她过去作为“远东第一都会”的辉煌地位的同时，与世人一起分享她未来的荣耀！跨越两个世纪的中国“双城记”（黑体小标题）客观而言，上海申博的难度要明显小于北京申奥，但这并不会影响更不致于妨碍申博成功给上海带来的美妙感觉。很显然，北京与上海的先后圆梦，无疑都得益于近十年来中国综合国力的强劲跃升和国际情势的彼消此长，当然也有二者自身的显著进步在里面。不难想象九年前的北京申奥，如果也身逢现时相当不错、今非昔比的国内经济发展状况和国际政治演变情势的话，那么它自然也就不会以2票之差惜败于澳洲的悉尼，从而不必等到21世纪才卷土重来一偿夙愿。在申办对手的数量与竞争力方面，北京的胜利也许同样更具说服力。事实上，在这场规模空前、争夺激烈的申博大战中，真正有竞争力的城市只有上海和莫斯科这两个国际大都会。但是在12月3日这一天，来自上海滩的欢呼几乎掩盖了俄罗斯总统普京在北京的声音乃不争之实。莫斯科在发生惊人的恐怖绑架事件之后即已声势大跌，而韩国丽水之所以能够适时填补莫斯科留下的空白紧跟上海，应该归功于韩国人历来出色的公关技巧，可是综合国力和城市实力仍然是决定性的因素。尽管如此，上海这座曾经风光无限的远东大都会对于世人的魅力，仍然是无法抗拒的。北京和上海相继成功之后带来的深远意义和重要影响，也应该是各具千秋。一个飘逸于外而又兼容并蓄，一个大气张扬却又保守内敛，上海和北京分明是两个心态迥异而气质截然不同的城市。同样的道理，上海与北京在未来中国发展进程中所承担的使命以及其扮演的角色，也是有所不同乃至大异其趣的。人们可以预见，在拥有了世博会与奥运会这两块“大饼”之后，上海和北京的发展前景将更具想象力与拓掘空间。而且在未来十年之内，世人更为关注的一个焦点便是，分别作为中国经济中心和政治中心的上海与北京这两大中国中心城市之间的如何互动，将会给21世纪的中国带来一个什么样的惊人变化。海外媒体已经因此而发出了“中国踩着两个飞火轮前进”的赞叹，但对二者的期待又各有所托，题中之义意蕴深刻令人回味无穷。依据近几年来人们对上海的观察，就连绝大多数旁观者都众口一词地认为，“上海是一座适合每一个人居住、工作和生活的城市”。这也许预示着上海将责无旁贷、毋庸置疑地在经济领域，充当更为积极与活跃的主要角色。况且从经济角度本身而言，世博会的综合效益与拉动功能原本就不亚于奥运会。对于人们记忆中的大上海来说，和北京之间的良性竞争与互动，也许只是它重现历史辉煌、实现历史性跨越的至关重要的第一步。未来的上海能够拥有的选择、梦想与荣耀，当然不止一个世博会。但世博会是一个美妙的开端与绝佳的舞台，上海的未来必将因此而好戏连台。拉动内地的中国经济“火车头”（黑体小标题）在中国改革开放后的很长一段时期内，广东曾经担当起引领中国经济快速增长的“火车头”角色，但进入20世纪90年代的中后期，老广东逐渐感到力不从心，好在新上海开始适时地继之而起。此番申博成功之后，上海成为新世纪中国经济“火车头”的态势，业已更为明显地不可动摇。一个不可阻遏的态势是，在新一轮的城市经营竞争中，以上海为核心的长江三角洲城市群，已经逐渐赶超以广州、深圳为首的珠江三角洲城市群。其实，江苏、山东、浙江等地经济发展的迅猛势头，也一直相当地令人看好，然而它们的地缘位置和区位优势显然不如广东与上海两地。即便是以首都之尊赢得2008年奥运会主办权的北京，也暂时无法担当起中国经济的“龙头”角色，充其量只是“每年为国民经济的增长带来0.3个百分点”而已。根据可靠的数据资料显示，2010年上海世博会对于中国国民经济未来八年持续增长的拉动力度，当然是不止于此的。中国有句古话，“开弓没有回头箭”。如果说早得风气之现的广东与趁势而为的北京，是中国经济“强弓”日益绷紧的两端发力点，而邻近沿海一带、位居上海两侧的苏鲁津京地区和浙闽粤港地区，多年来也早已聚积一定的能量蓄势待发于两翼，那么现在国人的目光必将更多地投向长江的出海口，看看上海这个“箭头”的功力与作用到底有多大。诚然，身处中西部内地的长江流域诸省市可能尚需假以时日，然则终将无可辩驳地成为给予上海有力支撑的“箭杆”。也就是说，上海对于内陆地区的拉动功能，以及内陆地区给予上海的支撑作用，应该是相辅相成乃至相得益彰的。人们有足够的理由，对兼具良好投资环境与不俗人文素质的上海，在未来扮演好中国经济的“龙头”角色寄予厚望：三峡工程即将全面告竣的长江，设若因为上海的拉动，在未来十年之内成为中国一条著名的“黄金水道”，那将是非常值得期待与憧憬的伟大事件，就等于再造一件为国为民带来莫大福祉与万千幸事的三峡工程。中国西部大开发的重大战略与空前举措，亦将因此而注入一剂潜能巨大的强心针，并为中国经济在21世纪的全面腾飞与中华民族在新千年的伟大复兴，奠定坚实的基础。上海申博成功两天后的12月5日，广东省九届人大常委会委员及人大代表分组审议《关于广东省2002年经济运行情况和2003年经济发展目标初步设想的报告》。与会的一位常委会委员，以一个设问句表达出他心头的焦虑：“北京成功申办2008年奥运会，上海成功申办2010年世博会，广东怎么办？”这确实是耐人寻味的一幕，过去的“广老大”已经实实在在地有了一种时不我待的危机感。但以前老广的紧迫意识，可能还仅仅停留在口头上喊喊而已，如今北京申奥、上海申博的先后成功，终于给了广东人一个最切身、最直接的刺激：华南经济圈未来的机会将在哪里？和广州、深圳毗邻而居的香港经济，自亚洲金融风暴之后始终疲弱不振，目下恐怕也有相同的感触。而与沪上江浙地区分工明晰、各有所长的经济发展模式不同，广东各地长期以来分工并不精细的经济结构，投资重复攀比成风，导致几近恶性循环，反而业已成为羁绊它现在释放更大潜力的负面因素。内陆地区廉价的劳动力，曾经让各种加工与手工制作的作坊式合资企业，如雨后春笋般冒出在南粤大地，但却普遍欠缺进入“后加工时代”亟待转型所急需的技术含量与高科因子（就此而言，开发背景明显不同的深圳是个例外）。反观沪上江浙一带因时、因地、因人制宜，步步为营地构筑经济发展模式，以期不断积极地因应未来的时局政经变化（譬如台资大幅涌进，以及中国加入WTO等），无疑更具前瞻性和想象力，在吸引高科技产业方面更是胜出一筹。临近上海、经济活跃的“苏南三雄”——苏州、无锡、常州三地的相关人士，早在上海申博成功之前即已毫不讳言地指出，2010年世博会不仅是上海的机会，也是他们的机会。毕竟，上海经济与苏南经济已经拥有了千丝万缕、密不可分的联系。同处“环太湖经济圈”的浙江不少城市，亦对此感同身受。面对京沪两地的高歌猛进，以港穗深三城为中心的华南经济圈，不无落寞之虞当然可以理解，同时确乎也有重新创业、二次出发的再造之必要。至于如何再造，自然是见仁见智、人言言殊之事，各方自当进行郑重考量与审慎评估。倘使北京申奥和上海申博的成功，对华南经济未来的转型产生醍醐灌顶之效应，未尝不是幸事一桩。但以大上海“不争一时之长短，只争朝夕待来日”的格局与气度，她的最后成就，当然远远不止于此啊！她要的不仅是过去和现在，还有可以预见的非凡的将来……重拾“远东第一都会”的辉煌与荣耀（黑体小标题）上海具有一种任何城市，至少是国内其他城市都无法比拟的气质，那就是她卓然出众、彰显尊荣的“洋眉土气”和珠光宝气。上海从1843年开埠至今，终于形成了“海纳百川，吞吐五洲”、“中外交融，东西合璧”这一她所独具的文化特色。而跨入新世纪、迈向新千年的上海，在现代化、国际化、时尚化等指标方面的综合指数，于国内乃至整个亚洲同侪之中也是首屈一指位居前列的。20世纪三四十年代风花雪月、如梦似幻的上海，就连不少老外都为之心驰神往，至今仍让人津津乐道难以释怀。但是基本上，1840年鸦片战争以前的上海，在国内外还是藉藉无名的。不过自近代以降，上海已先后经历了三次重大的改革开放时期。而这三次改革开放，正是上海方方面面得以快速发展乃至实现腾飞的黄金时期。作为1840年第一次鸦片战争的战败国，清政府于1842年8月被迫签订了丧权辱国的《南京条约》，规定上海口岸从1843年起实行门户开放对外通商。上海开埠后，西方各国的商人、冒险家、淘金者蜂涌而入，这就是上海实现历史性突破的首次真正意义上的改革开放。仅30年时间，上海的进出口货值、征收关税总额和进出境船舶数均占全国首位，中国对外贸易的中心由广州转向上海。仔细分析这30年的顶峰时期，也就是晚清王朝走向回光返照的十五年“咸同中兴”时期（），其时上海的经济成就已经显得相当地引人注目。这是上海进行“开拓性发展”的第一个30年，是令人多么地回味悠长无以言喻，初试啼声之上海成为世界看中国的一个崭新窗口。到了清末民初时期的1911年前后，正当辛亥革命如火如荼，适逢一个破旧立新的大变之世，上海再一次挺身而出地站到了历史舞台的最中心和改革开放的最前沿。在此后的30年当中，无论是革命会党、商界大亨、江湖豪杰，还是窃国大盗乃至跳梁小丑，都能在这里找到自己的“英雄可用武之地”。在经过又一轮西式欧风美雨的全新洗礼和国内民族精英的戮力打拼之后，20世纪二三十年代之上海初具国际大都会的规模，俨然已经成为中国的政治、经济、文化、艺术和体育中心。这种极度繁荣一直持续到三四十年代的抗日战争时期，并因此而奠定了上海当时作为“远东第一都会”的雄厚实力与辉煌地位。这是上海实现“爆炸性跨越”的第二个30年，是让人如此地荡气回肠难以言表。毋庸讳言，上海的风华绝代已经长留于世人的心扉与美好遐想之中,虽然如今在很大程度上只能说是此情可待成追忆。但在不久之将来，大上海的“梦幻岁月”依然可以“昔日重来”。颇为遗憾地是，历史的荣耀总有断链的时候。接踵而来的抗日战争、国共内斗，以及建国后的多次社会全民运动，都让饱受摧残、心力憔悴的上海摇摇欲坠，加上破旧的城市面貌，沉重的国企大军，江河日下的国际声望，逐渐使阿拉上海滩变得有心无力“芳容不再”。在长达半个世纪的沉寂之中，上海已经落在东京、香港、新加坡等亚洲名城之后，早成不争之实。及至20世纪的八九十年代（确切地讲应该是从1992年才真正开始），正是中国大地新一波改革开放大潮风起云涌之时，在小平同志“一年一变样，三年大变样”口号的积极感召之下，加上中央政策倾斜的有力扶持，终于让一度踟躇前行乃至裹足不前的上海，重新鼓足勇气高扬风帆，奋起直追业已抢得先机的广东。上海过去打下的坚实的工业基础与良好的人文素质，使得上海前进的步伐迈得格外稳健与快捷。以服务业为主体的第三产业，更是给予了上海强大有力的支撑，再次打造出一个风姿绰约的上海滩。世界500强、各大金融机构与跨国集团，以及台商企业纷纷蜂拥而入，有“十里洋场”之称的上海外滩，遂由此几近重现昔日的繁华与风姿。而在此十年之后的2002年，2010年世博会的主办权终于水到渠成地花落上海，为上海走向“变革性转型”的第三个“30年”埋下了一个极富想象力的伏笔，并为中国经济“航母”营造出一个潜能无穷的挥洒空间。不难想象在目前这种高歌猛进的态势当中，再过20年后的上海将是一个什么样的大上海！一个显而易见的事实是，以上海为核心的长江三角洲城市群（共有15个大小城市），已经呼之欲出地被国际舆论视为世界六大城市带之一。在2001年全国GDP（大陆国民生产总值）十强城市当中，长江三角洲独占其四（分别为位居第一、六、八、十的上海、苏州、杭州、无锡），扎扎实实坐上了中国区域经济中的“龙头老大”位置。目前长江三角洲9万平方公里的土地拥有7000万人口，所创造的财富占国家GDP的20%，高达2000亿美圆。而从城市化发展水平与经济实力来看，中国经济实力最强的35个城市，就有10个位于长江三角洲，全国综合实力百强县，该地区也占了一半。诚然，规模空前的市政建设可以让一座城市变得非常庞大，雄厚的经济实力可以使一座城市显得非常强大，但是这一切还不足以打造一座“伟大的城市”。作为海派文化的策源地和肇始地，上海以现有的文化底蕴，应该去努力追寻她往昔的传统与优势，并在此基础上诠释新的作为。别忘了上海的第二个30年，也就是20世纪三四十年代的上海，其文化繁荣景象与经济发达程度，可谓相得益彰相映成趣，给后世留下了诸多难忘的记忆。人们当然有足够的理由相信，上海在新的历史时期必然能够创造出全新的海派文化，自然不仅仅是过去人们耳熟能详的风花雪月之印象。其实，2010年世博会远不止是一个巨大的经济舞台，更是一个全球各民族艺术风情在此交汇融合的文化舞台，届时上海的多元化、国际化和时尚化风格，亦将因此而更为突出日具活力、吸引力和竞争力。一般咸认，国际大都会的重要“成人仪式”之一，就是举办奥林匹克运动会，如今美国的纽约也在努力争取即是明证。除了东京、汉城和北京这三个已经和即将举办奥运会的城市，至少现在还看不出哪一个亚洲城市，可以威胁上海未来不可漠视的申办前景。个人以为，上海为奥林匹克运动做贡献的最为合适的时机，应该是在2020年前后申办2028年或者2032年夏季奥运会，因为亚洲举办的三届夏季奥运会时间分别为1964年、1988年和2008年。当然，如果上海未来的发展势头足够惊人，并且能够“感动世界”的话，上海的这种愿望和要求也是可以考虑提前施行的，譬如美国人就曾经在12年之内两次举办过夏季奥运会（1984年和1996年）。一旦上海成功举办奥运会，那么从此她无疑将被世人视作一个已臻完美的超一流国际都市，其“远东第一都会”的地位亦将更为牢固无可撼动。促进沪台交流与两岸关系的“桥头堡”
如果说有什么因素可能影响上海诸多美好愿景的阶段性实施的话，那就是至少目前看来还有点混沌未清、不太明朗的台海两岸关系如何走向。回望近代以来的中国历史画卷，无论在政治领域还是经济领域，上海都是中国发展进程当中一座不容忽视甚至极其重要的“桥头堡”。如今，上海又将拥有一种全新的历史使命，那就是她无法回避地必须担当起促进沪台关系与两岸交流的“桥头堡”角色。在上海申办2010年世博会成功之后，这种态势就凸现得更加明显、突出和迫切。对此，上海可能显得有点忐忑不安而缺乏足够的自信。然而不可否认的一个事实是，迄今已有25万左右的台商活跃在上海的各个商贸领域，并且大部分已经决心定居上海，在大陆扎下根来。而这些台商中的绝大多数来自北台湾的台北市，因为在他们看来上海的投资环境与生活品质，乃至人文素养，都已不亚于甚或超过了台湾最好的台北。在岛内的台北、高雄等都市街头，关于“钱进上海”、“定居上海”、“品味上海”之类的各种书籍，汗牛充栋多不胜数。甚至有些捕捉商机运气不佳的台商，回过头来以出书介绍上海的投资环境与生活品质，反而赚取了一笔颇为可观的额外收入，真可谓“失之东隅，收之桑榆”的“堤内损失堤外补”，不时在宝岛上下传为美谈。由此可见，上海以及由上海领衔的长江三角洲地区，在台湾人心目中的魅力与诱惑几近势不可挡，业已成为台商投资大陆的首选之地。用台湾人的话来讲，就是“上海人气强强滚”，“挡都挡不住耶”！上海、台北两地的副市长周慕尧和白秀雄，在过去的两年中业已实现彼此互访，两地互动态势良好，但在经贸合作方面并无实质性的进展，主要原因就是台湾当局的两岸政策并没有实质性的突破，束缚了两地更高程度和更深层次的交流与合作。在上海申博成功4天后的12月7日，以高票赢得连任四年机会的台北市长马英九，长期以来一直热衷致力于改善两岸关系尤其是沪台之间各种层次的交流活动。估计在上海申博成功之后，马英九将对沪台两地更进一步的深层次经济和文化交流，展现出更大的热情与更多的兴趣。事实上，高科技电子产业非常发达的台北方面，对上海日趋合理的经济结构及其多元发展的成功转型深具兴趣，因为从某种意义上而言，台北已经日益感受到大上海大发展给它带来的“威胁”。譬如一个很明显的例子就是，许多著名的跨国公司亚太营运总部，正逐渐从台北或者其它台湾各地转移到上海。而台北在城市的规划管理、交通管制，以及各级市政部门的数字化改造方面，也值得上海方面好好借鉴学习。尽管如此，囿于现实情境与两岸政策的限制，上海与台北两地政府的一级首长在未来数年之内实现互访，恐怕不太可能。但是绝对不能忽视的一点是，有着大陆背景的台北市长马英九先生（祖籍湖南衡山，1950年出生于香港），已被岛内媒体和国际舆论普遍视为台湾地区潜在的未来领导人。马英九也多次在公众场合表达了他本人以及各级市府主管官员，在赴访上海问题上主观期盼的愿望、乐观其成的善意和大力支持的态度，当然前提是台湾当局的两岸政策更趋积极与灵活。因此，这一客观因素似乎给未来沪台之间的交流与互动，带来了诸多可以期许的机会和值得想象的空间。如何把握这些利多因素谋求彼此更大的裨益与助力，进而达致推动两岸关系大步前进、全面实现“三通”拉近交流的双赢之目标，将高度考验两岸领导人和沪台两地政府部门的宏观格局与政治智慧。台湾的民意代表目前正在制定春节期间大陆台商包机返台方案的细节问题，上海台商可望在春节前夕搭乘航班直达台北，虽然中间可能还要借道澳门降停一下，导致“直航”最终演变成“曲航”，但这已经是两岸关系进程中迄今为止非常可喜的一步，称得上是实现两岸全面“三通”的重要前奏，颇值珍惜。所以在春节之后，正面临因经济不振、景气低靡而致民众大为不满等重重压力的台湾方面，视此次“直航”的效果如何，进而正式开放“三通”，不是不可能的事情，相当令人期待。设若一旦成功实现“三通”，上海与台北之间的互动步骤必定大大加快，两地在经贸、文化、教育、体育、艺术等方面积极有效的交流与合作，也势必快速拉近两岸关系的距离与交融，并极有可能在21世纪初叶上演一出被赋予重大历史意涵的“中国双城记”。在这种有利条件和大好形势之下，人们毫无疑问可以寄予厚望的是，等到2008年北京奥运会揭幕和2010年上海世博会召开之际，届时沪台两地的交流情势以及海峡两岸关系的互动，应该能够达到一个前所未有的高度与层次。因此，人们也有充分的理由相信，上海这座有望大力促进沪台交流与两岸关系的“桥头堡”，同时还应该可以拥有更多的历史机遇和时空条件，努力为未来的海峡两岸搭建一座令人热切渴盼的“统一之桥”。倘使沪台两地在未来可以预期的良性积极互动当中，能够给两岸关系的发展带来历史性突破，不管是技术层面上的大幅进展，还是实质性的历史突破，都将是上海未来最大的荣耀之所在！
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