以“忘不了那什么的眼神"为题目有什么好的素材

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构建题目素材之间的纽带㈠用“务实创造论”更新“空想创造论”创造性思维是一种新颖而有价值的、非传统的、具有高度机动性和坚持性,而且能清楚地勾画和解决问题的思维能力。*——爱因斯坦创造的本质就是使荒谬合理化。中学生写作创造性思维的要义是超越——对“旧我”的超越,对“群体”的超越。重点不是产生创意,不是“提...
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高考信息,2011高考信息高考信息。中考高考作文素材训练作者:独语斜阑一篇满分作文除了内容充实、切合题意、中心突出等外,新鲜的素材也会提升文章的档次和得分。调查显示,目前学生作文的最大问题不再是掌握的素材过少,而是当一道作文摆在面前的时候,不知道用什么样的素材和怎么运用素材,更不知道素材的创新使用。其实,素材的创新使用,并不复杂,大致有三种:一种是从文化典籍或现象中发掘出别人尚未发现和使用的新素材,即&新素材的运用&;一种是从大家常见的素材中发掘出新的意义,即&素材的新运用&;一种是在行文中选材的典型性,即把不同素材巧妙地运用到特定的语境中,也能取得奇特的效果。其实,不管哪种素材,只要在行文中紧扣话题,都能引起阅卷老师的青睐。素材范本之一:素材密集化素材密集化是一般的常用方法。这种方法常用大量的经典素材遍布全文,使文章读来气势恢宏,富有美感。使用这一方法,除了需要掌握大量的素材外,还能够对这些素材进行归类。细雨闲花皆寂寞,文人英雄应如是寂寞是一根断了的红线,有心人紧紧抓着它,默默等待另一头的牵线人,即使那人早已远去。&细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。&每每读起这句,不禁感叹细雨与闲花的寂寞。当那迷蒙的小雨,一点一滴打落在罗衫之上,谁说这感情不滂沱?不然怎的浸湿了整件衣裳?当那柔美的花朵,飞舞旋转飘落在青石路上,谁说这感情不壮烈?不然怎的铺满了整条幽径?然而它们却是&看不见&&听无声&。每个人都在深处有一处花冢,埋藏那些滂沱凄美却不为外人道的。而这座花冢,被寂寞上了一道锁。纳兰是寂寞的。他的好友曾叹:&家家争唱饮水词,纳兰心事几人知?&无疑,他是相国公子,御前侍卫,人人歆羡。然而,在他的内心深处,却埋着深深寂寞。他在小院中拾得翠翘,却&何恨不能言&,只能叹一声&已经十年踪迹十年心&。他向往平淡与朴实,然而这愿望在世人眼中便如那细雨,任是将自己打得全身冰冷,也只是无声而已矣。纳兰的寂寞是一个人的悲伤。李煜也是寂寞的。王国维说他&生于深宫之中,长于妇人之手&。那些打小便坐在龙椅上的孩子们,往往是没有朋友的。即使生身纸醉金迷,终日灯红酒绿,也抵不过夜深人静时无人诉衷肠的寂寞。尤是南唐灭亡之后,家国之恨降临在这个还不成熟的皇帝身上,更是加了一抹寂寞的灰色在他心头。他的寂寞也是无声的,但却不是无形的。他以自己的真性将那一片片寂寞的花瓣铺在宣纸之上,将其化为&一江春水&,化为&流水落花春去也,天上人间&。《人间词话》中有批语:&词至李后主,遂变伶工之词为士大夫之词。&李煜的寂寞是那个动荡年代的悲伤,但却开启了词的新时代。陆游在沈园写下&红酥手,黄縢酒…&将寂寞定格在唐婉的记忆之中。王维在叹&遍插茱萸少一人&  本信息仅供参考。招聘信息中考高考作文素材训练 高考信息,2011高考信息高考信息。时,将寂寞注入知音好友心中。元稹以阳刚之手书下&白头宫女在,闲坐话玄宗。&道出了那红墙深院里,一个个寂寞灵魂的心声。诗人手中那根红线,另一端系着笔。巨大的情感沉淀后,化为无声,也化为挥笔的动力,让细雨的闲花,变得铿锵有力,永不磨灭。其实,还有一些人的寂寞,甚至不止于文学上的作用。林则徐被贬伊犁,他的寂寞岂是常人能及,但他却高唱&苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。&造福了一方百姓。韩愈被发配潮州,爱女死于途中。他的寂寞悲叹却化为了治国的动力,他在那个边远小城兴教育,修水利,受到所有百姓的拥戴,那潮州的山水竟尽姓了韩。他们的细雨不止于沾湿了衣裳,更落在了厚重的土地,滋润了一方水土;他们的闲花也不止于铺满路面,更深嵌土地,&化作春泥更护花。&他们的红线那端,是苍生百姓!他们将寂寞化为动力,去&为天地立心,为生民立命&。一个人的寂寞可以被印在书上,刻在碑上,这寂寞是美丽的,是供人欣赏的。但没有哪一座碑可以永恒过山水,韩愈的告诉我们,那些英雄的寂寞是奉献,我们应该恭敬地去仰望。点评:本文考生直接从材料中选择&寂寞&这一提示语作为自己文章的主旨,省去了审题的麻烦,也避免了偏题。立意深刻,条理清晰,是本文最大的特色。文章开篇点题,由诗句感叹寂寞,把&细雨闲花&的&迷蒙&&柔美&拓深为情感的滂沱壮烈,即&每个人都在心灵深处有一处花冢&,&而这座花冢,被寂寞上了一道锁&。接着以纳兰性德和李煜为点例,来阐释寂寞为何,即&寂寞的意义&。然后列举陆游、王维、元稹,将寂寞升华为&巨大的情感沉淀后,化为无声,也化为挥笔的动力,让细雨的闲花,变得铿锵有力,永不磨灭&。最后一段内容上又进了一层,由&一个人的寂寞可以被印在书上,刻在碑上,这寂寞是美丽的,是供人欣赏的'拓展为'林则徐、韩愈式的寂寞是奉献,让人仰望&。如果考生只是在谈寂寞,那本文只是一篇一般的高考文而已,但作者把寂寞提升为奉献,让人仰望,主旨就得到了提升。同时,我们也可以从这篇文章看出作者丰厚的材料积累和深厚的思想沉淀,因此这是一篇颇有韵味的考场作文。诗意地海德格尔说:&人应当诗意地栖居。&当飞鸟翱翔于天际,当鲜花盛开于大地,当人们脸上绽放出微笑,诗意便开始在生活中流淌。人应当诗意地生活。诗意地生活,源自人们内心的和谐。季羡林曾说过:真正的和谐是人内心的和谐。&真正的和谐是人内心的和谐。&试想,一个内心浑浊不堪的人如何能够让生活充满诗意呢?一个人的生活态度往往是其内心的真实反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在潇湘馆,在那一丛青翠的绿竹下迎风洒泪,对月抒怀,吟出一句句清巧奇谲的诗。而浑身散发着酒肉臭的薛蟠却只懂得猜拳行令,信口开河胡诌些&一个蚊子哼哼哼&的荤段子。内心和谐,充溢着对万物的爱的人才可以诗意地生活。特蕾莎修女给每一个穷人带去关爱,爱让她的生活充满诗意;皮埃尔神父为无家可归者送去温暖,关怀让他的生活充满诗意;袁隆平院士为饥饿中的人们送去希望,爱让他的生活充满诗意。当人们内心和谐,带着对万物的爱去生活,人们才可以学会如何诗意地生活。诗意地生活,人们需要从阅读中汲取养料。让阅读成为生活的一部分,生活才可以变得诗意。当人们从儒、道、墨法的典籍中探究为人之道,当人们从司马迁的竹简中开启的明镜,当人们从唐宋八大家的作品里顿悟文章之法,智慧便开始滋润人们干涸的灵魂,给灵魂注入诗意。当人们从陶渊明的菊花中思索隐逸之士的情怀,当人们从史铁生的地坛中感念生与死的变迁,当人们从卢梭的瓦尔登湖畔拾获的宁静,思维便开始给心灵插上翅膀,让心灵翱翔于诗意的天空。从阅读中收获智慧,从阅  本信息仅供参考。招聘信息中考高考作文素材训练 高考信息,2011高考信息高考信息。读中学会思考,人们才能懂得诗意的生活。诗意地生活,人们需要让自然抚慰自己浮躁的心灵。现代人的生活充斥着为了生计和未来的奔波,充斥着嘈杂的汽笛声与喧闹声,充斥着人与人之间的冷漠与戒备。人们需要在清风的吹拂下,在小鸟啁啾中找回生活的诗意。莽莽苍苍的森林给诗意栖居的莎士比亚带来了浓郁忧伤的情怀,潺潺流动的多瑙河给施特劳斯家族带来了优美的音韵,古老沧桑的凤凰古城给诗意栖居的沈从文带来了历史的质朴与深刻。自然的灵动与纯净,让人们更加诗意地生活。当人们内心和谐,带着爱心去生活,当人们从阅读中获取智慧与思绪,当人们到自然中寻找抚慰,人们才可以如刘禹锡在《陋室铭》中所写,诗意地生活。点评:文章在提出&人应当诗意地生活&的观点之后,从&内心和谐、充满爱意&&从阅读中汲取养料&&让自然抚慰浮躁的心灵&三个层面展开论述,其中第一层可以看作是后两层的前提和条件,后两层是对前一层的深化,较深入地回答了怎样才能&诗意地生活&的问题。最后顺势收束全文,结构严谨。文章观点较有个性;例证丰富,显示出良好的知识储备;语言流畅,文句表现力强。北京的符号多少文人积淀了千年的文化底蕴,不约而同地、风尘仆仆地朝你赶来了。古都北京,文人扎根在这儿。你宽广的胸襟温暖了他们,你深情的水土养育了他们,你慈爱的双手抚慰了他们。他们的诗歌中、中、传记中,他们的书房里、卧室里、行吟处,他们的头脑中、血脉中,都汩汩流淌着你留在他们灵魂深处的血脉,然而他们逝去了,你却依旧恒久存在着,于是你的文人孩子们留下的踪迹,成为了你永恒的符号。走进钱钟书曾居住的三里河的寓所,一位学贯中西的硕儒,不求闻达的学者,&嘤其鸣兮,求其友声&。大儒已逝,但后人瞻仰,仍能感受到那严谨的治学之风。踱步其间,仿佛看见一盏青灯之下,独编《管锥编》的身影。走过鲁迅曾居住的八道湾,四合院里那株紫藤依旧开得正旺,侍候周家一辈子的老佣人张淑英依旧踮着小脚穿过庭院,守着周家的故宅,向前去探访的客人叨唠着&大先生&&二先生&。徜徉城南的陶然亭,芦苇丛草中高君宇和石评梅安然沉睡,西面的青山低头,注视碑上刻着的墓志铭:&我是剑,我是火花,我愿生如闪电般耀亮,我愿死如彗星般迅忽&。陶然亭默立,停滞在峥嵘岁月。什刹海畔,有储安平&一万分的失神,一万分的慌张&;昆明湖边,有金岳霖谈笑风生;清华园荷塘,有朱自清月色下抒怀…我走过窄窄的小巷,穿过长长的胡同,踏入深深的庭院,处处都充满文化的气息,处处都是深藏不露的符号文化。古都北京,你养育了一批热爱文学的孩子。他们中的一些人早已逝去,成了失根的兰花,飘零的浮萍,但心里牵挂着你,你是他们心灵的故乡。他们那远去的灵魂留驻的第一站,一定在你的心头。他们留下的严谨、狷介、正直、忠诚的品格,他们留下的浓郁的文化氛围,就是你亘古不变、浩然长存的符号啊,北京!点评:古代的建筑是北京的符号,新兴的事业是北京的符号,曾经生活于北京,创作于北京的文人们亦是北京的符号。在有限的时间里,在短短的千字文中,作者一下写出十位文人的事迹,令人拍案叫绝。正因为作者平日有着丰厚的文化积淀,故能信手拈来,意到笔随,凸现的性格和业绩;又由于作者善于剪裁取舍,叙述详略得当,故能使众多的形象鲜明丰满,卓然自立于读者面前。文章既是写文人学者,语言就应该有书卷之气。本文的语言富丽典雅,舒展自如,引用恰切,衔接紧密,同样令人赞不绝口。素材范本之二:素材陌生化素材陌生化就是指文章所使用的素材一般都是其他学生较少使用过的,也就是素材的新颖。这种&新&不单单指最新的素材,还包括早已存在,但鲜有人发现或使用的素材。对于这类不会撞车的素材,只要把材料说清楚就行了。因为你使用的素材是独一无二的,是新鲜,所以不必考虑与别人的材料雷同。但应该注意的是,使用这些素材时,一定要考虑与试题的主题契合。精神的三间小屋毕淑敏在《精神的三间小屋》中说:精神有三间小屋。第一间,盛放我们的爱和恨;第二间,盛放我们的事业;第三间,盛放我们自己。在我们的心中  本信息仅供参考。招聘信息中考高考作文素材训练 高考信息,2011高考信息高考信息。也有三间小屋。第一间,盛放我们的苦难。南太平洋的小岛幼龟,只有经老鹰不断地啄食,在竞争中得以生存。而没有丝毫苦难意识的龟群,终将成为雄鹰的腹中之食。没有经过流水冲蚀的卵石,不会发出夺目的光彩;没有经过风雨洗礼的树木,不会在风雨中愈益苍翠;没有经过苦难洗礼的人类,不会在自然面前更加挺拔。苏轼一生颠沛流离,多次遭贬,但他的心中总是将苦难承载。&乌台诗案&后被贬黄州的苏东坡,依旧乐观地迎接苦难,在给友人李常的信中写&虽遭贬于此,遇事者有尊主泽民者,则为之录&。这才是一代伟人文豪的处世之学,将苦难放在心底,微笑面对生活。第二间,盛放我们的思想。接受错误信息的幼龟,没有经过自己的思考,就争先恐后地涌向海滩,等待他们的,将是灭顶之灾。对于一个人来说,进过思考,再作出决定,才是智者。法国作家帕斯卡尔在他的《人是一根会思想的芦苇》中说:&人是自然界最脆弱的一根芦苇,但是,人是一根会思想的芦苇&。古有言:三思而后行,充分地思考,才有扫清行进之中的障碍,庞涓未经深思,轻信孙膑所设之计,才有了&庞涓死于此树之下&的遗憾,可马懿未经熟虑,轻信孔明空城之计,才有了拥有重兵而致大败的千古遗恨。而正因为有了多次思考,敢于否定前人,才有了给阿基米德一个杠杆,他可以撬起整个地球的佳话,才有了给卡文迪许一杆巨称,他可以称出地球质量的传奇。第三间,盛放我们自己。即使是年幼的龟,也可以在危难时刻缩回去,重新审视世界,作为有成熟心智的人类,更应摆正自己的位置,即使有苦有难,也可以进过思考,找寻出路。坚信,我是自己的主宰,虽然失望,但不绝望。晋朝时代黑暗,朝廷腐败,都自有&竹林七贤&在一片乱世之中吟唱自己的生命价值观。于是有了嵇康的竹林打铁,广陵绝唱,有了阮籍的&时无英雄遂使竖子成名&的高呼,有了刘伶抱杆栏而舞,把盏而歌的吟唱。这精神的三间小屋,需要能够承受苦难的心灵作柱,能够遇事三思的大脑作梁,最后以自己为墙,建成窗明几净,阳光四溢的三所小屋!评析:这篇文章的题目比较新颖,有几许新意,吸引了阅卷者的眼球。文章开头用著名作家毕淑敏的《精神的三间小屋》,引出&我们心中的'三间小屋'&:一曰盛放苦难,二曰盛放思想,三曰盛放自己。而这三点都没有脱离材料的内容和含义的范围,考生总是有意识地把它们与材料内容联系起来进行论述。你不得不承认,他的联系是有道理的,绝非胡拉乱扯,毫不着调。由于作文题材料的立意是开放的,因而对材料进行思考的角度也应该是多种多样的,这位考生在对材料意义的挖掘上,显示了较好的发现能力、选择能力和探究能力。生活中的俄罗斯方块玩过俄罗斯方块的人都明白这个道理:要想达到游戏的成功的顶点,就要学会&取长补短&。游戏如此,生活又何尝不是这样?长短脚之恋《吕氏春秋?不广》中记载了一种前腿如鼠,后腿如兔的奇怪动物--蛰蹶,长短不一的脚使它前进维艰。但它却经常利用自己的利齿采噬植草给一种叫蛩蛩距虚的动物--它没有利齿,却有强壮的四肢,于是山火来时,蛩蛩距虚便把蛰蹶负于背上,共同逃难。这类似于&狼狈为奸&的动,其生存繁衍未尝不是一种智慧,生存中的取长补短是大自然的法则,是生活中心领神会的潜台词,更是双方获益的不二法门。魏玛城佳话歌德与席勒的友情是足以照彻欧洲文学史半边天空的传奇。一七九四年以后,歌德和席勒日渐接近,密切配合。年长成熟的歌德给了席勒安定的呵护,而年轻激越的席勒给了歌德新的创作热情,于是《浮士德》跃出水面,它的光焰穿过历史的黑暗点亮了今天的天空;于是席勒脱离了哲学,恢复了文学创作,写出了不少叙事谣和哲理诗。倘若没有魏玛城中的相遇相知、相辅相成,歌德也许仍限于琐杂的政务中,而席勒也许已在困窘的生活面前湮没无闻。无法想象,没有他们,十九世纪的文化星空将会多么黯淡,更无法想象,他们若是走上互相牵绊的歧途--毕竟,天才与天才相 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高考信息,2011高考信息高考信息。遇总不乏竞争--文学史上会留下怎样的篇章?结语:异种求和翻看着生活的札记,我于是顿悟:无论自然,还是人生,我们无一不在竞争中寻求那和谐的一点--双赢,化异中之抵触为和中之互补。《中庸》有言:&和者,天下之大本也。&但我们在累积生活的俄罗斯方块时,难免遇到相互间的积压、碰撞,但我们只要找到长短相补的地方,就一定能筑起共同的新高度。就会如朱熹与张栻一样,&相与博约,又大进焉&。玫瑰与花刺相遇,各自告别了俗艳与尖刻,成就了傲视群芳的铿锵战将。乔丹与皮蓬相遇,各自告别了独角戏与狂傲腔,成就了历史上的神话公牛。你与我在生活中相遇,请告别猜忌与功名,成就双赢的和谐篇章,垒起更高的人生峰塔吧!点评:该文由人们熟悉的游戏开篇,提出&取长补短&双赢的智慧这一观点。这一观点既在话题之内,又包含在材料之中。然后选用了两则材料加以论述,其一是《吕氏春秋》里记载的蛰蹶和蛩蛩距虚,其二是文坛佳话--歌德和席勒,两则材料都典型而新颖,一则古代,一则外国,一则自然界,一则人际关系,末段的引用和类比,这都足显考生的广阔,让现场的阅卷教师和阅卷专家叹服。其次,本文的结构也颇为新巧。由于今年的话题山东考生写议论性散文的较多,在行文结构上往往不太讲究,采用这种小标题、三段论的结构行文的考生较少,这也显示了该考生的卓尔不凡的构思能力。素材范本之三:素材演绎化素材演绎化就是借用阅一个历史人物或事件,然后把它贯穿到文章中去,或演绎人物,或演绎故事、或讽刺世事,或用漫画化的手法勾勒和速写、或用极简省的笔墨塑造人物,表达主题。还可以叫故事新编。古为今用,表达试题的题意。昭君行呆呆地坐在车中,望着窗外缓缓退后的一棵棵白杨,不知远处的草原此时是一幅什么景象。我的身后,是夕阳下的古道,古道那头的宫城,离我越来越远,我,还能回来吗?马蹄声声,我心悠悠。回首望去,我第一次发现那夕阳下的宫殿竟那么美,可是现在,我已不属于那座宫殿,那里的一切快乐与幸福也不再属于我了。那里的一殿一宇都那么的宏伟,那里的一花一木都那么的妩媚,那里的一歌一曲都那么的悦耳…我曾和姐妹们乘着一叶扁舟在太液池如镜的湖面上临风赏月,弹琴唱歌。那时的我,多么的快乐!而现在却只有怀中的琵琶伴我走向那蛮荒的漠北,长安城中的快乐的歌舞中再也不会有我的身影了!泪,从我的眼眶溢出。呆呆地望着车窗外,那古道边的蒿草在风中不住地弯腰,它们也在为我难过。天边飞来两只小鸟,在我的车边落下又飞去,叽叽喳喳似在说着什么,它们在对我说么?马蹄声声,我心悠悠。那鸟儿一定在安慰我,望着薄暮中的宫殿,我竟发现它有些衰败,有些龌龊。我清楚地记得,在宫中,我的每一夜都独自在冰冷的玉枕上度过,每一日都在猜忌与妒忌中度过,锦衣玉食,丝竹管弦之后,我面对的是毛延寿们的贪婪和盘剥,姐妹们孤独的泪水。我曾希望皇帝可以垂青于我,但我又怎能向毛延寿弯腰低头!也许在广阔无边的草原上,我可以不再以青灯为伴,不再与孤独为伍,不再面对伪善,不再独忍忧伤。在那里,辽阔的天地可以任我驰骋,淳朴的民风可以给我慰藉。我有豪爽的单于丈夫,还会有可爱的儿女,天伦之乐难道不是最大的幸福吗?远处,似乎传来了牧人粗犷的牧歌。我笑了,是由心底涌出的喜悦。天边的晚霞一片绚烂,长安城早已没有了踪影。风,拂过我的脸颊,这风是从北边吹来的,它带来草原对我的呼唤。我笑了,那是快乐的笑,幸福的笑,因为我懂得了,忧伤能变为快乐。苦难也能变为幸福--全看你怎么想!点评:细腻的文笔、柔美的风格,深深打动了每一位读者。用王昭君的自述阐释了快乐幸福与思维方式之间的联系,形象的描写、丰富的联想渲染出一个凄美的故事。这篇《昭君行》就以昭君出塞这个形象性的材料来阐释&幸福快乐与我们的思维方式&这个抽象的关系式话题。没有抽象论说,而以形象的描写吸引阅卷老师,这是这篇  本信息仅供参考。招聘信息中考高考作文素材训练 高考信息,2011高考信息高考信息。作文获得满分的最重要原因。学生的创造力在语文学科上表现为联想能力和想像力,该考生的这两种能力在这篇文章中表现得很充分。生动的细节渲染出真实的情景,细腻的心理描写尽显主人公的思维过程,扣题既巧又准,难能可贵。《后庭花》的自述风萧萧兮雨霖霖,千年的时空如同甩着长尾的流星,转瞬即逝。风华不再,泪亦流尽,让我们在古乐流逝中吟唱我们的千年吧。我本名《玉树后庭花》,生于南朝陈后主的手中。那是何等堂皇风流的时候,当宫廷乐师将我柔美的琴声弹出之时,美女如云,我被无数的赞美与惊叹所包围,我知道,优美如我,生就注定显赫,我将被代代传唱,世世不息地流传,为文人雅客世间之人铭记永远。不错,如我所料,尽管之后就再未见过陈后主,但一晃百年,我真的被传唱开来,文人、骚客、乐师、歌妓…不断传唱我,铭记我。在觥筹交错的宴会,在吟诗作赋的宫廷,在茶楼酒肆,在尔虞我诈的氛围中我被传唱着…我得意非常,人人都铭记着我,百年证明,我的确有资本得意非常。回首当年,大江南北,黄河内外,我的身影随处可见,我被铭记着…然而,当我来到秦淮河畔,在皓月当空的夜晚沉浸在自己的乐声中时,却听到一位诗人那令我寒彻心骨的诗作:烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。对于那叫杜牧的诗作,我不以为然,他一定是嫉妒,嫉妒我身世显赫,名声之大。我不屑理睬他,所以我继续听商女的吟唱。然而我错了。几年之间,杜牧的诗作竟名闻天下。我仍旧四处游荡,竟然四处碰壁。歌妓换了曲乐,曲乐里处处骂我。我慌了,不得不放下架子,告诉人们我真的很好听,真的。然而一切全变了,人们不屑看我,愤恨、讨厌竟是对着我而来。我怕了,于是躲了起来。我抖着手查看与我有关的资料,我才发现我竟是&亡国&的代名词。我躲了起来,不,是人们遗忘了我。无论朝代更迭,人们只要想起了我就想起了亡国,尽管我真的很美,真的。数百年的沧桑,数百年遗忘与铭记的更替。在这个新时代,我成熟了,我终于明白:铭记与遗忘从来就不是绝对的,它们二者是随着人们的感情而改变的。遗忘痛苦的过去,铭记快乐的点滴,用遗忘与铭记去对待生活吧,让遗忘与铭记去创立你的七彩人生,去和谐你感情的酸甜苦辣,就像对待我一样。遗忘我,因为我的寓意是种情感垃圾;铭记我,因为我真的很优美,真的。点评:作者采用拟人的手法,赋予《玉树后庭花》以人的性格特点,从她的&自述&中,很好地阐释了话题--遗忘痛苦的过去,铭记快乐的点滴。从这个角度看,本文的构思非常奇特,的确不同于其他考生的作文。此其一:其二,本文记叙、议论、抒情的表达手法相得益彰,使行文摇曳多姿,尤其是结尾的议论,&遗忘我,因为我的寓意是种情感垃圾。铭记我,因为我真的很优美。真的&,全篇,收束有力。素材范本之四:素材结构化所谓的素材结构化就是指文章中的素材一定是古今中外都有。一般采取古+今、中+外的模式,如果再注意选用经典素材,你的文章想不得高分都难。我的独立宣言皎皎月光,我掬一缕最亮的;点点星辉,我摘一颗最美的;灼灼红叶,我采一片最艳的。此时,我选择人生的支点--独立。独立是一种光亮却不耀眼的光辉,一种圆润但不腻耳的音响,一种不向周围的人申诉求苦的大气.一种不必向周围的人阿谀奉承的清高。它是一种风格,一种自然。宣言一:我要独立!在1960年的奥运会赛场上,一个黑人女选手吸引了众人的目光,她就是--威尔玛·鲁道夫。可有谁曾知道,这位夺取一百米短跑冠军的选手曾是无法正常行走的残疾人?可有谁曾知道,在站立、行走、跑步、飞奔中,她摔了多少个跟头?又谁曾知道,她挥洒了多少汗水与泪水?支持她的就是&我要独立!&的坚定信念。她不相信命运,她要抗争。她在父母不在家的时候,扔去双拐,一步步向前移动…她心中明白,此时脚下踩着的不是坚实的土地,而是恒久 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高考信息,2011高考信息高考信息。的希望。最终,她一跃站在领奖台上,伴着光荣与梦想'我要独立!&的信念应如巨大的磐石一般震彻我们的心灵。宣言二:我能独立!&全国十大杰出大学生&名单揭晓了。其中有一位来自河南中医学院的女大学生,她的事迹感人至深。这位女大学生过早地经历了人生的考验,父母亲离她而去,她靠捡废品维持生计,但她从未放弃读书的信念。多少个日日夜夜,她以泪洗面,但她握紧拳头,暗暗激励自己,&我能独立!''这位女大学生瘦瘦的身躯里却迸发出耀眼的人格光辉,让人感慨其信念的坚定!&我能独立!&成长路上,虽然需要长辈们的提醒和关注,但是人生的道路上,只有用自己的双脚踏出来的道路才更坚实。宣言三:我会独立!独立,就是从现在做起,从小事做起。&独立&一词绝非言语上的华丽雕饰,而是行动上的坚定不移。《礼记》上说&一屋不扫,何以扫天下&,点滴之事,不可小觑,聚沙成塔,集腋成裘,不妨就从&扫一屋&做起。李想,代表着新一代的思维和敏锐的视角。他在高中时期就看好了网络产业,从此,以一种独立的姿态朝着目标奔跑,如今已然是身家过亿的&富翁&了。是谁让他成为商界新一代精英?是他自己。他凭着独立的信念运筹帷幄,成为令人啧啧称赞的人物。&我会独立!&让我们成为践行者。纵观历史长河,帝王将相成其盖世伟业,文客骚人成其千古文章,无一不靠独立。我的独立宣言:我要独立!我能独立!我会独立!点评:从结构上看,本文采用的是并列式,而且是由相对独立的三个部分组成,每个部分都有典型事例,有深入的分析说理。而且,事例新颖,极具说服力。结尾处,&纵观历史长河&,寥寥数语,由点到面,增强了文章的厚重感使立论得以升华。微笑竞争,携手同行--双赢的智慧时代让竞争成为一个沉重的话题,但我们可以用双赢的智慧削去竞争的锋芒,微笑竞争,携手同行。海尔集团&真诚到永远&的承诺,群雄逐鹿的中国家电握手的峰会,让我们明白,竞争未必是弱肉强食,带着淋漓的鲜血。运用双赢的智慧,微笑着竞争,携手同行,竞争可以如一条小溪,汩汩而来涓涓而去。竞争在美德的肩膀上舞蹈。美国著名拳击手杰克每次比赛前都要做一次祈祷,朋友问道:&你在祈祷自己打赢吗?&&不,&杰克说道,&我只是祈求上帝让我们打得漂漂亮亮的,都发挥出自己的实力,最好谁都不要受伤。&杰克的话语中渗透着双赢的智慧。双赢对个人而言,就是用美德为竞争镶边着色,让阳光照亮携手同行的路程,让竞争在微笑中放松心灵,在合作中共同进步,在人与人关爱和睦、诚实守信中描绘出一幅和谐的生动图景。竞争在合作的怀抱里微笑。经济全球化把世界各国紧密联系到了一个地球村中。竞争不可避免,合作也是时代的呼唤!中法互办文化年,双方开展了广泛的经济文化合作。法国的高级时装、烹任技术、高档化妆品流行成中国市场上一道亮丽的风景线,中国的唐装,博大精深的儒家文化也活跃在法国炫目的舞台上。聆听远古驼铃声声,西方贵族穿上锦绣丝绸的欢笑,喜看中法互办文化年,&以我之美,美人之美,美美与共  本信息仅供参考。招聘信息中考高考作文素材训练 高考信息,2011高考信息高考信息。,美美大同&。双方在竞争中掺入了合作的油彩,让双赢成为画幅上最为亮丽的一笔。我们明白,合作可以成为竞争的主旋律,和谐已成为时代的最强音。在真诚的微笑中,互相帮助,互相提高,让别人的长处弥补我们的短处,让我们的长处&承托&别人的短处,让彼此都能获益,让彼此携手同行。微笑竞争,携手同行!我们在欣慰法国虽申奥失败,却打出&庆祝北京申奥成功&的横幅时,也无不痛心于日本竟因为中国女排胜利,而在转播时拒绝将镜头对准中国女排姑娘微笑的面庞。竞争体现着时代的特点,双赢更是代表着一个民族的高度!&风呼呼地吹着月朗朗地照着我和你奔跑在同一赛场上我对你笑着…&双赢的智慧,微笑竞争,携手同行。点评:竞争总是残酷的,而考生提出了微笑竞争的说法,可谓别开生面。紧接着由海尔集团的承诺进一步展现微笑竞争的美妙前景。然后由独立成段的两个句子&竞争在美德的肩膀上舞蹈&、&竞争在合作的怀抱里微笑&分别领起两部分内容。前一部分写了美国拳击手杰克的微笑竞争,后一部分写了中法在竞争中合作。最后又用了法国面对申奥失败和日本拒绝转播中国女排的胜利的截然不同的态度加以正反对比,考生对此的点评非常精到,&双赢更是一个民族的高度&,这掷地有声的话语不也显示了考生的认识高度吗?不也显示了考生为人为文的大气吗?有了这种高度和大气,其为人也从容,其为文也从容。在如此紧张的考场上,作者微笑竞争,以诗作结,再现诗意柔情,令人击掌。素材范本之五:旧材新用旧材新用因为我们的阅历基本一致,所以掌握的素材大致也差不多。面对这些大家都熟悉、可能撞车的素材,怎么才能使文章脱颖而出?那就只能从旧素材中发掘出新意义,或选取和突出不同的角度,这样,文章才会出彩。自嘲总也忘不了鲁迅先生笔下那位形神皆备的人物:阿Q。先生写他时是以笔为矛,直刺向国人心灵深处那层纸糊的玄虚,而时至今口,又有人大胆提出,阿Q也有积极的一面!背负生命的行囊,行走在枯枯荣荣的人生栈道上,也许会忧愁飘满全身,也许会痛苦洒满一地,面对意外的挫折、意外的打击,阿Q一回又何妨?&老子总算被儿子打了!&于是阿Q的心里一切不快顿时烟消云散。生活中,若痛苦的浮尘遮蔽了双眼,会使我们观清流常为浊水,眺绿野常似荒漠,不快的心情缠绕住我们前进的脚步,让心灵蒙灰。此时,自嘲会是刺破黑暗的阳光,会是垂下希望的绳索,一个小小的玩笑或鬼脸,会立马消除他人脸上的疑云,也会扫除你心中的阴覆。自嘲是幽默,更是一种生存智慧。我们的可怜的阿Q纵有百般不是,&自嘲&一招却着实让他苟延残喘了几日。当物质文明发展到今天,人与人之间织成一张密密的罗网,茫茫苍穹,成为小小的人的背景,纷繁芜杂的人际网里,若没有如履薄冰,如临深渊的本事,自嘲会使我们从困境的泥淖单再爬起来,嘴角挂一丝微笑,重新踏上人生的旅途。然而,不得不重视的是,自嘲不是自欺,不是要我们在一次次的自我嘲弄中学会麻木不仁,不是让我们摔碎中华文明五千年的道德磁瓷罐!自嘲是解围的小技巧,是偶尔的阿Q一回,却不是自我麻醉,丧失人格尊严的求苟全的止痛针,所以请&阿Q&一回两回,却不要&阿Q&一生。遭遇尴尬,遭受打击,是我们在星移斗转的人生之旅不得不经历的痛苦,唯有终日自嘲,懂得调节自我的人,才能怀一份闲适的心情,笑看庭前花开花落。闲观天上云卷云舒。点评:本文作者开头提出众所周知的&阿Q&的现象,一反常规,提出&阿Q&精神中积极的一面。接下来,作者用大量议论兼抒情的语言来说明&阿Q积极的一面&,且充分运用了辩证的思堆,提出&自嘲不是自欺&、&阿Q一两回,却不可'阿Q'一生&的观点,深化了主题。北京的符号――老舍与北京我看见祥子手里拨弄着现洋,心中盘算着买车,嘴里念叨着自己的小九九,身旁老北京洋车黑漆漆的车身、亮晶晶的瓦圈,闪着光;我看见王顺发忙着擦桌子码茶碗招呼客人,手里拎着老北京的大茶壶,壶嘴徐徐吐着水雾;我看见祁家正房的清水脊子旁石榴正红,天井的八仙  本信息仅供参考。招聘信息中考高考作文素材训练 高考信息,2011高考信息高考信息。桌上老北京的兔儿爷昂首挺胸,老太爷微笑点头;我看见沙子龙直视徒众一言不发,心中暗道:&不传!不传!&,堂前老北京那只镖局长枪,静静倚立墙角,与主人遥相呼应…读老舍先生的书,仿佛被书中人物引领着,游览北京的街巷,呼吸北京的气息,欣赏北京的色彩,聆听北京的节奏,感受北京的心情…老舍先生的作品,就是老北京的符号啊!那是老北京的丝丝缕缕、点点滴滴。似一段京胡弦语,激越铿锵,余韵悠长;如一壶茉莉花茶,馥郁芬芳,回味无穷。忘不了老舍先生品北京饮食――&良乡的肥大的栗子,过了砂糖在锅里'唰唰'地炒着,连锅下的茶烟都是香的&,&高粱红的河蟹,用竹篓装着,沿街高声叫卖;而会享受的人们,会在酒楼里,用小小的木锤,轻轻敲裂那毛茸茸的蟹脚&――只有老北京才会有如此诱人的风味;也只有老舍先生,才能领略得如此动情传神!老舍先生虽然祖籍山东,可他却生在北京、长在北京,更无比地爱着北京。他爱老北京的一切,正如旧历年张贴的年画:喜庆、稚拙,又不失王者的大气;细致、精巧,更传达着文化的气息。老舍先生正是用自己的笔,用自己的心,以自己对北京的无比热爱,描绘出一个真实而又理想的北京,一个现实而又诗意的北京。于是,老舍先生的文字,老舍先生的名字,也因此成了北京的象征、北京的符号。老舍先生出过国,留过洋,他自然懂得时代终究会推动&老北京&变成&新北京&,这是一种欣喜与哀婉交织的复杂情感。这种情感也常常在他的作品中流露出来。――《四世同堂》的主人公瑞宣,喜欢逛八面槽、大栅栏、琉璃厂,可他也惋叹&在不久的将来,这些店铺都会消失&。正因为此,老舍先生在新时代北京的舞台上,努力创造着新北京的语言和形象,创造着新北京的符号。于是,作为北京符号发现者、热爱者和创造者的老舍先生,也成为了北京历史与现实的,北京人眼里与心中的,一座永恒的丰碑。点评:本文立意高远,主题突出,语言老辣。一、文章开头将老舍先生笔下的人物风貌集中展示,然后顺势提出&老舍先生的作品,就是老北京的符号&的观点,立意高远,主题突出。此后作者围绕这一主题从&历史与现实&的角度出发进一步探讨主题,突出&老舍先生在新时代北京的舞台上,努力创造着新北京的语言和形象,创造着新北京的符号&。二、文章语言老辣,简练多姿。短短八百字中,蕴含的文化因子颇多,作者对老舍先生的作品极为熟悉,一一列举,如数家珍。开头两段多用排比,气势不凡。莫让&真理&蒙蔽了你的双眼&问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。&水在李后主的眼中就是不尽的哀愁;&这是一沟绝望的死水,清风吹不起半点涟漪。&水在闻一多的眼中就是丑恶的化身;&上善若水&,水在老子的眼中就是美好的代名词…水为人所赞,所讽,所感,同样的事物,人却对其有不同的看法,原因是每个人的思维方式和生存环境不同。因此,我们就要摆脱思维定式的束缚,莫让它蒙蔽我们的眼睛。纵观历史,中华民族上下五千年传承下来许多不变的思想,这些让我们称之为&真理&的观点,难道在我们的当代社会还全都适用吗?我们难道就不能换种方式来思考问题吗?难道先放沙子和水就一定不行吗?&愚公移山&是我们都很熟悉的一个故事,愚公坚持不懈的精神也时刻鼓舞着我们。但在当今社会,他处理问题的方法还值得我们学习吗?其实聪明的愚公面临着三种选择:搬家;移山;立足山区,搞经济开发。很明显,这三种选择中,移山的成本最高,把&方七百里,高万仞&的太行、王屋搬到渤海,谈何容易!再说,即使完成了这一跨世纪的工程,那些世世代代栖息在山中的飞禽走兽又将向何处去?一片葱茏碧绿的山野突然消失,对当地的气候会造成什么样的影响?这些因素也是要考虑的。另外,搬家也不失为一种明智的选择,但不同的环境,会有不同的困难。显然,第三种才是最佳选择。由此可见,某些常见的思  本信息仅供参考。招聘信息中考高考作文素材训练 高考信息,2011高考信息高考信息。维方式或许并不适合每一个人、每一件事、每一个时代。辩证法的一个观点就是要求我们具体问题具体分析。因此我们就要打破固有思维的束缚,放开眼界去寻找新的真理。试想,如果我们今天依然&萧规曹随&,闭关锁国,坚持祖宗之法不变,那我们能迎来改革开放的今天吗?因此,&没有规矩不成方圆&这句话,在当今时代未免太强调规矩的重要性,这样也会束缚人们的创新意识。但我所说的打破思想束缚,并不是全盘否定那些旧有的思想意识、思维方式,而是要加以选择。地质学家李四光曾对他的学生说过:&不怀疑就难成真理。&这句话同样适用于我们。朋友们,让我们放飞思想的翅膀,莫让&真理&蒙蔽了你的眼睛。点评:独立的思想是最耀眼的火花。这篇作文就能反弹琵琶,说出大多数考生没有想到的观点:我们要摆脱思维定式的束缚,莫让它蒙蔽我们的眼睛。一般考生在阅读作文题目中的材料时,大都顺着材料的寓意正面立意,这篇作文的作者却不同,从材料中要让杯子装得更满要先放石头的观点反面思维,从而确立了摆脱思维定式的题旨。MSN(中国大学网)  本信息仅供参考。招聘信息
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