第一课 说课稿-夏商西周的政治制度_百度文库
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第一课 说课稿-夏商西周的政治制度
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夏商西周的政治制度（教学设计）
一、课标要求：
了解分封制和宗法制的基本内容，认识中国早期政治制度的特点。
重点：分封制的基本内容及宗法制的特点
难点：中国早期政治制度的特点。
二、课堂教学流程设计
课堂导入：
大型神话电视连续剧《封神榜》，相信在坐的各位同学都有看过，不论是哪个版本，在最后一集中，姜太公都会走上封神台“封神”，比如李靖为“托塔李天王”，杨戬受封为“二郎神将”……虽然这只是小说，但是一定的思想文化是一定政治经济的反映。这种现象对应的就是在我国古代早期政治制度——分封制。那么，今天我们就来学习第一课——夏、商、西周的政治制度。
一、从禅让到王位世袭
（图片展示大禹治水，让同学试着阐述大禹治水的故事。）禹因治水有功被推选为部落首领，后来也按照传统选举伯益为继承人，却不给实权，相反，却积极培养儿子启的势力。约公元前2070年，禹建立夏朝，禹也从部落首领转化为夏国王。后来，启夺得王位，王位开始在一家一姓中传承，禅让制被王位世袭制所取代，“公天下”变为“家天下”。
（讲述完后，可以由同学阐释禅让制与王位世袭制的含义）
夏商时期已初步建立起一套从中央到地方的行政管理制度，
中央：相、卿士qingshi
地方：侯、伯
（以表格的方式呈现，再稍微讲述其职能、义务等）
从上面我们可以看出，夏商国家的行政管理制度已经相对成熟，主要职能的划分已渐趋成熟。经过夏商的发展，到了西周时期，我国古代奴隶社会的政治制度已经相对完善，我们就来学习第二目——等级森严的分封制。
（以多媒体展现“西周分封示意图”，以及西周分封示意表）
从大屏幕上打出的西周分封诸侯分类示意表中可以看出，有三种人被周王分封到各地做诸侯，即同姓王室贵族、立功的异姓贵族和先代贵族的后裔。请同学们阅读书本，思考：分封制的主要内容是什么？分封诸侯对周王朝的统治起了什么作用呢？是巩固了周王朝的统治，还是削弱了周王朝的统治呢？
（培养学生总结归纳材料的能力、独立思考的能力）
{首先，教师要指出，西周的分封主要有两次。其次，关于分封制的影响，学生解答后老师进行归纳，要肯定其积极作用，也要看到其消极影响。}
在学习“西周的分封制”的时候，不知道大家注意这样一个细节问题没有，对同姓诸侯又是按照什么标准来进行分封的？（血缘关系的亲疏），并且在涉及到类似权力的分配，财产的继承的时候又该怎么办？这就涉及到另一个非常重要的问题，西周的宗法制。下面我们就来学习第三目——血缘关系维系的宗法制。
（学生阅读书本，知道西周宗法制的目的，实质。教师以多媒体课件播放西周宗法制示意图）
（这是本课的难点部分，教师花时间对示意图进行解读，让同学理解宗法制到底是怎么一回事，教师同时指出宗法制的原则“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”）
同学们，听完老师的讲述，请大家再结合上图，宗法制的特点是不是就显而易见了呢？（见学案）
提问：宗法制的历史作用和影响？
（学生回答，教师补充即可）
三、板书设计
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。概括中国早期的政治制度的特征（夏商西周）历史简答题.答的好+++分,_作业帮
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①牢固的血缘关系； ②浓厚的专制色彩； ③早期的政治制度有继承性和发展性,对后世政治制度产生了深远影响.人教版必修一第一课夏商西周的政治制度（共25张PPT）&&人教版
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第一单元古代中国的政治制度第1课夏、商、西周的政治制度尧在位的时候，黄河流域发生了很大的水灾，尧派鲧（ｇǔｎ大禹之父）去治理水患。鲧用堵截的办法治水，花了九年时间没有把洪水制服，最后被处死。舜派禹治水，禹改变了他父亲的做法，采用疏导的方法。他带领群众凿开了龙门（山），挖通了九条河，经过十多年的努力，终于把洪水引到大海里去。为了治水，三过家门而不入。因为禹治水有功，舜将部落联盟首领的权位传给他，历史上把这种传位给贤能人的制度称为禅让制。你听过大禹治水的故事吗？一、夏商的政治制度――从禅让到王位世袭制1、夏朝的建立：约公元前2070年，禹正式建立了我国第一个王朝----夏。2、启确立王位世袭制（1）含义：（2）形式：（3）影响：王位在一家一姓中传承“公天下”――“家天下”父死子继，兄终弟及对后世影响深远，在以后的约三千年的时间里基本上成为君主传承的正统定规材料一：帝禹在位第十年南巡。过江时，一条黄龙游来，拱起大船，船上的人很害怕。帝禹仰天叹息道：“我受命于天。活着靠上天的佐助，死了要回到天上去。你们何必为这一条龙担忧？”龙听到这一席话，摇摇尾巴，低下头就不见了。材料二：国之大事，在祀与戎殷墟出土的刻有卜辞的牛骨根据材料以及课本第二自然段的内容，归纳夏商时期的王权具有什么特点？3、王权带有神权色彩目的：统治者为了巩固自己的统治4、中央到地方的行政制度请阅读P4第三自然段，归纳夏商时期中央官制是怎样的？设置了哪些职官？职能和义务？相、卿士，掌管政务侯、伯，定期纳贡，奉命征伐中央：地方：阅读学思之窗，思考商朝的相权有多大？相是商朝中央最高官吏，相权很大，包括参订政制、主持政务、辅佐商王等，甚至可以废立商王。1、目的：2、对象：3、诸侯义务和权力：巩固统治王族、功臣和古代帝王的后代二、西周的分封制服从周天子的命令，为周天子镇守疆土、随从作战、缴纳贡赋、朝觐述职的义务。再分封；世袭统治权；很大独立性（设置官员，建立武装，征派服役）“封建亲戚，以藩屏周”西周社会结构示意图天子诸侯卿、大夫士庶人特点？等级森严4、作用加强了…开发了…形成了…5、瓦解周之失,失在制;秦之失,在于政。――柳宗元《封建论》前606年，楚庄王在周都洛阳陈兵示威。周王派王孙满去慰劳，庄王竟问“鼎之大小轻重”，意欲移鼎于楚。王孙满说：“统治天下重在德，而不在鼎。”楚庄王傲然地对王孙满说：“你不要阻止铸鼎之事，我们楚国只要把折断的钩(一种铜兵器)尖收集起来，就足够铸造九鼎了。”楚庄王大有取周而代之的气势。分封制瓦解的原因5、瓦解诸侯有很大独立性，势力不断壮大西周后期，王权衰弱（2）表现：楚王问鼎（1）原因周星驰宁波寻根问祖中国特有的族谱蒋孝严抵达桂林祭祖，这是他在蒋家认祖归宗，首次以蒋家人身份回大陆扫墓祭祖。三、血缘关系维系的宗法制1、目的：加强分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾，维护周王朝的统治和政权的稳定。2、含义：按照父系血缘宗族关系的亲疏维系政治等级，巩固国家统治的制度。3、（1）核心内容（特点）：嫡长子继承制原则：立子以贵不以长立子以长不以贤提问：如果一母生三子，两个哥哥出生时母亲还是妾，老三出生时母亲为妻，那么谁有继承的资格？（2）大宗小宗制嫡长子、嫡长孙为大宗，其余诸子为小宗。在亲缘上是兄弟关系，在政治上又是君臣关系、上下级关系，大宗可以命令小宗，小宗必须服从大宗。4、特点：依据父系血缘关系的亲疏来分配政治权力，规定等级秩序4、与分封制关系：互为表里。分封制是宗法制在政治制度方面的体现；宗法制是分封制在血缘关系上的体现。保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定与团结。5、作用积极影响是注重家庭建设，提倡尊老爱幼，有利于团结海外侨胞，易于形成强大的民族凝聚力。消极影响：传宗接代，重男轻女，任人唯亲，裙带关系等等。这与现代的平等和法制意识多少有些违背。拓展：对后世的影响本课小结王位世袭制分封制宗法制延续到1912年清朝灭亡西周末期逐步瓦解，秦朝时基本消亡。今天仍有所体现。互为表里夏商周三代早期政治制度的特点有哪些？牢固的血缘关系浓厚的专制色彩有继承性和发展性神权与王权相结合最高执政集团尚未实现权力的高度集中知识结构夏商西周的政治制度夏商的政治制度西周的政治制度中央地方分封制宗法制王位世袭制的形成相、卿士等的设立封侯、伯特点作用内容破坏内容特点作用层层分封，等级森严；带有家族统治色彩加强统治，巩固王权西周后期，王权衰弱，遭破坏规定宗族内嫡庶系统嫡长子继承制保证了贵族的垄断地位，有利于统治集团内部的稳定和团结授土地人口镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职例1．禹建立夏朝。禹死后，他的儿子启登上王位对此认识不正确的是A“公天下”变为“家天下”B王位世袭制代替了禅让制C社会历史的倒退D私有制产生的必然结果C例2．春秋时期，由“礼乐征伐自天子出”变为“礼乐征伐自诸侯出”。这种现象主要反映了A周天子失去了军事力量B周天子将权力下放到诸侯国C周天子失去了天下共主的地位D诸侯国帮助周天子巩固地位C周天子年老了，打算立下继承人。周天子有四个儿女：大儿子――二夫人所生，二儿子――大夫人所生，三女儿――大夫人所生，四儿子――大夫人所生。大儿子：我是长子，年纪最长，你们都应该听我的。二儿子：我是正室夫人所生，而且我又是儿子，当然应该由我来继承王位。三女儿：我最聪明伶俐，学识渊博，所谓巾帼不让须眉，当然由我来统治周朝。四儿子：你们都别争了！我是父王最疼爱的儿子，父王一定会挑我的。王位之争王位应该由谁来继承呢？你的依据是什么呢？议一议立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。
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旺旺：lisi355中国夏商到明清的政治 经济 文化整理表格_作业帮
中国夏商到明清的政治 经济 文化整理表格
中国夏商到明清的政治 经济 文化整理表格
一、从夏商到西周政治、经济制度有哪些变化?　　夏、商、西周的政治制度　　一、夏　　中国奴隶制政治制度是在原始民主制的废墟上产生的.夏王朝的建立,标志着奴隶制国家政治制度的确立.约公元前21世纪,禹的儿子启代伯益为君,破坏了民主推选部落首领的“禅让”制度,开始实行王位世袭传子制度.王位世袭制度的确立,氏族公社的贵族转化为国家的统治者,氏族的公有土地转化为奴隶主国家的国有土地,建立起奴隶主统治的国家机构、军队和法律制度.夏的政治制度带有明显的部族奴隶制特色.夏王朝是在许多氏族部落拥护的基础上建立起来的,而夏的灭亡也是因为“九夷之师不起”,陷于孤立而被商起兵打败.这种部族奴隶制的特色一直延续到商、周二代.　　商　　约公元前16世纪夏亡,商继起.商王朝实行“亲贵合一”的组织原则,建立起以宗法式家族制度为核心的贵族奴隶制.商王是最大的奴隶主贵族的族长,国家权力被奴隶主贵族垄断,政府官职由奴隶主贵族世代相袭.商王朝实际上是由许多贵族家族的骈支所构成的.商王依据血缘的亲疏远近分配,调整统治阶级内部的权力,强调“尊祖敬宗”,把宗庙祭祀列为国家大事,用族权来维护和加强王权.商统治者为了镇压奴隶和平民的反抗,镇服四方诸侯和进行掠夺战争,加强了国家机器,逐步建立起以国王为中心的比较完整的内外职官体制,初步形成了地方政权体制,进一步体现出按地区组织和管辖居民的国家特征.随着奴隶主与奴隶之间阶级斗争的发展,以及中央集权与诸侯分权矛盾的发展,商代历史上出现了 5次周期性治乱兴衰.约公元前11世纪,周灭了商朝,建立周朝.　　西周　　西周王朝建立后,因袭商代政治制度,将以宗法式家族制度为核心的“亲贵合一”组织原则进一步制度化.周朝统治者为了控制其征服的广大地区,实行分封制,把新征服的土地和人民分封给同姓或异姓的贵族.周王在宗法上是天下的大宗,政治上是天下诸侯的共主,称为天子.周王、诸侯以及卿大夫均由嫡长子世袭,形成周天子统帅诸侯,诸侯统帅卿大夫的宝塔式政权结构,国家组织与宗法制度紧密结合起来,建立起典型的宗法奴隶制.西周后期,由于阶级矛盾及统治集团内部的矛盾日趋尖锐,周王室衰落,诸侯强大,周天子的共主地位动摇.公元前771年西周亡,进入春秋时期.　　二、从禅让到王位世袭　　1．王位世袭制　　(1)背景：约公元前2070年,禹建立了我国历史上第一个王朝——夏.　　(2)建立：禹死启继,王位世袭制取代了原始社会后期的禅让制,“家天下”的局面逐渐形成.　　(3)特点：商朝建立后,王位有时父子相传,有时兄终弟及.　　2．行政管理制度　　(1)王权：夏商的最高统治者把自己的行为说成是天的意志,国家大事通过占卜的方式决定,王权具有了神秘色彩.　　(2)中央制度：商朝中央设有相、卿士等,掌管政务.　　(3)地方制度：地方封侯、伯,他们作为臣服于商朝的方国首领,定期向商王纳贡,并奉命征伐.　　----西周政治制度特点：　　1分封制与宗法制互为表里.分封制是宗法制在政治上的体现,是分配权力的制度,宗法制是分配权利的原则.　　2以血缘关系形成国家政治结构.　　3最高执政集团尚未实现权利高度集中.　　---分封制的新特点：宗法色彩更加浓厚；分封范围扩大；义务更加明确；逐级分封；等级爵位产生；监国制度出现；制礼作乐.　　---宗法制特点：嫡长子继承制.　　（1）王权与神权的紧密结合.　　（2）以血缘关系为纽带形成国家政治结构.　　（3）最高执政集团尚未形成权力的高度集中.　　（4）具有相对的延续性(继承性)和稳定性.　　三、经济制度　　都是奴隶社会,从青铜器开始到发展到顶峰,从半游牧办农耕发展成为农耕,生活资料逐渐丰富,　　（1）农业是夏、商、周的主要经济部门,农作物的品种较丰富,农具以石器为主,农业水平和耕作技术有较大发展　　（2）以青铜铸造业为代表的手工业高度发达.青铜铸造是手工业的主要部门,这一时代被成为“青铜时代”.玉器加工和纺织有很大发展,出现了原始的瓷器,是我国陶瓷发展史上的一次巨大飞跃,漆器制造已达到较高水平.　　（3）商业、城市和交通业较发达.交通工具种类多,商朝以贝为货币,商都成为繁荣的大都市:商周时建立了邮驿传递制度,西周从都城到全国有几条宽阔的大马路.　　二、两汉时期经济、文化、科技方面取得了哪些重要成就?　　思想介绍　　儒家自孔子死后便分为若干家,其中尤以孟子、荀子影响最大.汉代只有孔子被神化,称为“圣人”,孟子和荀子尚为等而下之的“仁人”.因此,汉代儒家学者都奉孔子为先师,而无人以孟子或荀子后学自诩.但孟子和荀子的思想对汉儒的影响是不可否认的.由此,汉初儒家学者中也隐约存在着对立的两派.而自从董仲舒以“《春秋》公羊学”的形式提出一套系统政治学说之后,汉儒内部两派的斗争便集中表现为《春秋》三传之争.他们针对汉初政治所面临的难题,提出“以德化民”和“以礼为治”两种政治主张.自武帝以后,两派先后登上政治舞台,对朝廷政策施加影响,使汉朝政治在儒术独尊之后继续表现出大幅度的摇摆变化,使武帝至宣帝、元帝至王莽、东汉一朝又形成几个相对独立的发展阶段.　　政策重心　　汉武尊儒有利于儒学的传播和繁荣,使儒生大量进入各级政府,从而获得参与和改造朝廷政治的机会.但更重要的是,武帝在尊儒的旗帜下采纳了《公羊》家“《春秋》决狱”的主张,将儒家思想纳入承秦而来的汉家律令,使帝国法律初步儒家化了.宣帝在武帝改革律令的基础上,又对吏治进行了改良.西汉中期之儒术,虽然只是用来缘饰法律,虽然只是法治的辅助手段,但它毕竟介入了“汉家制度”,使得“王道”在朝廷政策中与“霸道”相杂,从而使东西方的文化对立和冲突得到进一步缓解,使关中和关东不再格格不入,使文化上的战国局面宣告结束.然而西汉中期,帝国的规模在进一步扩大,开边拓土成为第一位的事业,支持对外战争是朝廷政策的重心.在这方面,《公羊》家的“三世异治”说也起了推动作用.但承秦而来的军国主义体制和法治传统更适合战争的需要,因而仍是朝廷制定政策的主要基础.这一局面直到宣元之际才得以扭转.在那之后,朝廷政策的重心终于转到内政上来.　　政治文化　　东汉是西汉的继续,继承了西汉二百余年政治和文化发展的成果.它的建立意味着“汉德”复兴,而在东汉人看来,“汉德”就是“尧德”,亦即《公羊》家所阐述的《春秋》之道.它定都洛阳,是西汉后期出现的政治重心东移趋势的结果,使汉朝终于跳出了以关中为本位的政治格局,进一步摆脱了军国主义体制和法治传统的束缚,为《公羊》家重新拨乱反正、重建汉家制度提供了机会.它吸收了西汉的经验教训,对元帝至新莽的改制运动基本上持否定态度.受其影响,东汉统治者一度效法宣帝,兴起严猛苛刻之风,但这不是东汉政治的主流.相比之下,意义更为深远的是：儒学士大夫集团对《春秋》三家之学,对儒家的两种政治主张,作出了最后的抉择,使《公羊》学重新获得独尊地位.在《公羊》学的影响下,东汉的政策重心始终在内而不在外.对外坚持“务广德”,反对“务广地”,没发动过大规模的对外战争.对内虽在章帝时一度恢复盐铁、均输等制,但很快又废除了.坚持《公羊》家的太平标准、反对制礼作乐的呼声占有压倒优势.法律进一步儒家化,循吏作风也更加普及,强调“以义正我”的“以德化民”之术日益成为儒学士大夫的自觉行动.这一切都使得东汉一朝在大量沿用西汉制度的同时,又表现出与西汉明显不同的特色.　　中外关系　　丝绸之路是历史上横贯欧亚大陆的贸易交通线.中国是丝绸的故乡,在经由这条路线进行的贸易中,中国输出的商品以丝绸最具代表性.19世纪下半期,德国地理学家李希霍芬就将这条陆上交通路线称为“丝绸之路”,此后中外史学家都赞成此说,沿用至今. 张骞通西域后,正式开通了这条从中国通往欧、非大陆的陆路通道.这条道路,由西汉都城长安出发,经过河西走廊,然后分为两条路线：一条由阳关,经鄯善,沿昆仑山北麓西行,过莎车,西逾葱岭,出大月氏,至安息,西通犁靬（jiān,今埃及亚历山大,公元前30年为罗马帝国吞并）,或由大月氏南入身毒.另一条出玉门关,经车师前国,沿天山南麓西行,出疏勒,西逾葱岭,过大宛,至康居、奄蔡（西汉时游牧于康居西北即成海、里海北部草原,东汉时属康居）.　　三、隋唐经济、文化、科技成就简述.　　一、政治上.建立和完善了中央集权的三省六部制　　隋朝改革中央机构,完善了西汉以后长期发展形成的三省六部制,唐朝时继续沿用并加以完善.三省六部制的分工如下：中书省负责政令的草拟,门下省负责政令的审批,尚书省负责政令的执行.尚书省下设吏、户、礼、兵、刑、工六部.三省六部制的特点在于分散了丞相及中央机构的权力,把相权一分为三,互相牵制；同时,又将尚书省权分六部.这样既限制了地方割据势力的产生和发展,又使部门间相互牵制、推动机构运转,加强了皇权.　　二、经济上,根据实际需要对赋税制度进行调整　　为进一步地贯彻轻徭薄赋的思想,唐初在施行均田制的基础上,颁布了租庸调制.这是对北魏新租调制的继承和发展,租庸调制的实行使农民有较多的时间从事农业生产,有利于社会经济的发展.　　随着封建经济的发展,土地买卖频繁,土地兼并严重,均田制遭到破坏,租庸调制无法维持.为解决财政上的困难,唐政府实行两税法.这种制度改变了过去以人丁为主的征税标准,是我国赋税制度的一大变革.它使农民对封建国家的人身依附关系有所减弱.在两税法开始实行的一段时间内,唐政府财政收入增多了一些,但唐朝的阶级矛盾从根本上并未解决,导致其后期失去作用.　　从租庸调制到两税法的变化,是地主土地所有制高度发展的结果,符合土地集中和贫富分化的社会现实.这一变化,不仅是唐朝赋税制度的变革,而且也是从汉代以来征税重丁口、轻田产转变到此后的轻丁口、重田产的分水岭.　　三、选官制度上,进行重大改革　　随着社会经济的发展,庶族地主的经济势力逐渐增强,形成了一种社会力量,他们要求在政治上得到应有的地位.隋唐统治者为了进一步抑制士族势力、削弱地主割据势力,而创立、完善了科举制.　　科举考试吸纳了不少寒士进入政权,有益于扩大和巩固封建统治的政治基础,加强中央集权；广大庶族地主通过科举入仕做官,给封建政权注入了生机和活力.选拔官吏从此有了文化知识水平的客观依据,有利于形成高素质的文官队伍,在一定程度上保证了选贤任能的公平竞争性.科举制把读书、考试和做官联系起来,把权、位与学识结合起来,营造了中华民族尊师重教的传统和刻苦勤奋读书的氛围.促进了文学的繁荣.如唐时以诗赋取士,促进唐诗的繁荣.　　四、军事上.对制度进行重大创新　　隋朝和唐代初期,其军事制度主要是沿用了创立于北朝的府兵制,但到唐朝中期,随着均田制的破坏,府兵制失去了赖以推行的经济基础.为了补充兵员,政府只好采取招募的办法.唐玄宗时,招募逃亡的府兵和白丁充当宿卫,以代替府兵定期轮流宿卫的旧制度,经历了两百多年的府兵制度基本结束.由府兵制到募兵制既是制度的革新,也是封建政治经济发展的要求和产物.　　四、明清时期中国政治、经济、法律制度有哪些新变化?　　从政治方面来说,明清时期皇权不断的得到加强,从明太祖朱元璋废丞相设内阁,到清雍正帝设立军机处,但是明清两代也是封建制度逐渐走向没落的时代,随着最后一个汉人建立的朝廷的覆亡,以及大清历经六朝之后,自嘉庆元年白莲教起义开始,康乾盛世的局面就已不复存在,道光年间的中英鸦片战争,中国开始沦为半封建半殖民地国家,这的确是不同与历朝历代的新变化.总之,明清之际封建制度从皇权空前强化的巅峰逐渐走向没落.　　从经济方面来说,明朝中后期出现了资本主义萌芽,明中期虽然朝廷比较腐败,但是经济却得到了长足的发展,自1840年之后的清朝,自然经济按开始解体,中国开始进入到旧民主主义革命时期（）,资产阶级开始登上历史舞台.　　从法律上来说,洪武年间修订了大明律,在中国古代的法律史上具有一定的进步意义,明朝和之前的历朝历代相比也是法律相对健全的,清朝大抵沿用大明律,清末时期由于封建制度的没落,封建大地主阶级开始同资产阶级妥协,失败的戊戌变法给近代中国带来了民主的气息,以及之后的清末新政,虽是为了维护封建统治,但也体现了一定的进步意义,开始走向开国会,颁宪法的进步的法律制度.