【线下活动 北京】“那就开枪吧” 鄂温克城市猎人：《犴达罕》放映
日 15:27:17 来源：新视界
&《犴达罕》海报《犴达罕》预告片&【活动时间】09月27日 周六14:00-16:00【活动地点】北京 海淀区 清华大学凯风人文社科图书馆G层多功能厅【活动费用】免费【活动类型】电影-影展【主 办 方】瓢虫映像【活动详情】　　狩猎文化消失了，社会进步了，工业文明带来了一个悲惨的世界。如果有更文明世界的警察向我开枪，那就开枪吧！　　「装聋作哑」纪录片放映计划：　　主办机构：瓢虫映像（微信号：puremovies）　　场地支持：文津&清影&放映（微信号：TsingyingFilm）　　活动咨询：　　费用情况：完全免费，请直接空降　　现场嘉宾：顾桃（确认出席）　　乘车路线：公交/城铁五道口站向西约500米；公交375、331、731、438、355、391、957、628路、运通110路清华园站下，进清华大学南门，向北步行1.3公里。　　驾车路线：清华大学东门进入，右转向北，穿过综合体育馆向西，人文社科图书馆停车场【影片简介】　　　　《犴达罕》（The Last Moose of AoLuGuYa）　　导演：顾桃　　主演：维加　　类型：纪录片　　制片国家/地区：中国大陆　　语言：汉语普通话/鄂温克语　　上映日期：　　片长：100分钟　　又名：猎人维加 / Han Da Han / The Last Moose of Ao Lu Gu Ya　　犴达罕是大兴安岭森林里体态最大的动物，威武，敏感，拥有尊严。但这不是一部关于犴的片子。这是一个猎人的故事。一个具有犴一样孤独气质的鄂温克猎人的故事。　　猎人名叫维加，喜欢诗歌和绘画，他的身上既有山林野人的粗俗特征，也有艺术家的乖戾脾气。他是曾经的猎人，他尊重族里的古训，敬畏山林和生命。禁猎后，他失落悲伤，以酒度日，只能用用诗和画怀念逝去的狩猎时代。　　随着生活的继续，维加在城市文明里收获了一份爱情。他离开漫天风雪的森林，来到阳光灿烂的海南；他削去一头肮脏的头发，换上干净衣服；他甚至尝试学英语。尽管如此，他还是显得格格不入，一个人看海上日落，有说不出的寂寞。　　照相的时候，城市里的女人提醒维加，要他小心背后的毛毛虫。维加毫不在意。女人感到惊讶，她大概忘记了维加是森林里的猎人，曾经猎杀过巨熊&&【导演介绍】顾桃导演　　顾桃，1970年生于内蒙古，毕业于内蒙古艺术学院绘画系，2004年开始纪录片创作。有着蒙古、满、鄂温克血统的顾桃是条真真正正的草原汉子。在离开家乡很多年以后，顾桃依然要回到那个地方去寻找值得投入一生去做的事情，那就是用影像的方式将那些正在消失的民族文化定格。　　作者阐述：　　我2005年开始拍摄纪录片，选择了离我的老家鄂伦春五百公里外的鄂温克做为拍摄对象，是因为受到父亲顾德清的影响，他在上世纪七十年代开始用相机和文字记录北方少数民族的生活方式，他的勇气和坚持始终激励着我。我在六年之内完成了鄂温克族的敖鲁古雅的两个片子；《敖鲁古雅，敖鲁古雅&&》《雨果的假期》，在这期间拍摄的维加的素材也很多，我感觉他像森林里最后的一头孤独的犴达罕，拥有力量，更拥有悲伤。两年前，维加有了爱，在三亚的夏老师把维加从北纬52&带到了北纬18&的海南岛，维加离开了森林，我赶到三亚给他送绘画的资料和看他时在博客上写了一句感受；森林里最后一头犴困惑在热带雨林，无力咆哮，只有哀嚎&&我也看到维加穿着有椰子树花了呼哨的海岛服，在沙滩上嗮太阳，总感觉这不属于他，但我无权干扰他的幸福或不幸，只有等待他自己的选择未来的生活......　　这是我敖鲁古雅第三部片子。&
责任编辑：昕晨　
陈建鄂，中国台湾纪录片导演。创作《江南味道》、《豆腐味道》等经典美食人文纪录片。
中国内地纪录片、电影导演，2002年到2007年在央视担任《人物》纪录片导演，期间拍摄了数十部人物...　　王德艳　　由导演顾桃拍摄的《犴达罕》获得第二届凤凰视频纪录片最佳纪录长片的殊荣。该片以鄂温克猎人维加的生活变迁为主线，从不同的侧面表现了酒鬼维加、猎人维加、艺术家维加、游子维加、诗人维加数年间的前后变化以及时代变迁下，传统文明和其中的人所经历的涅槃过程。　　从维加及其族人的视角来看，“工业文明带来了一个悲惨的世界”，而族人们用各种方式来表现了愤懑与悲伤，“宁可挨揍也不能动手”是族人抗争之后最后的宣判。在宣判后，饮酒变成是最无奈、最绝望、最消极的排解。“不喝酒的时候说不出来话。”在酒后，维加用“更加文明的世界”的语言“跑偏”，通过诗语与画笔，发出了一个狩猎文化的族人所能表现出来的最强的呐喊与悲鸣。由此，《犴达罕》的主题，指向了文明的演进冲突。　　欣赏一部文艺作品，形象大于思想不在于动机思想的本身，而在于形象带给我们的冲击与思考。从人的角度来理解维加，才会真正意义上予以“维加”和他心目中包蕴了“永恒的秘密”的自然以最大的尊重。维加不是如一般族人在抱怨与沉醉当中走向狭隘，而是有更深的思考。他在发出呐喊与悲鸣的深处，更加懂得“弓与箭的文化环球”已经无法逆转地被“原子弹的时代”所占据。　　从“更文明世界”的视角来看，我们对维加和其族人所代表的传统文明的生存状况寄寓了同情，对他们的生存状况与民族命运表现了认同。如果说哈姆雷特的“be or not to be”展现了数百年前西方人文主义的道德、价值拷问，那么《犴达罕》是在用中国当今社会工具理性进程与人文主义的矛盾冲突的大背景，展现鄂温克猎人维加及其族人的痛楚、无奈与挣扎，来展现当代国人所面临的生存发展问题。　　作为人，我们在任何一种 “更加文明”入侵的生活状态、生活情境面前所要面对的，也是与维加一样的矛盾与困厄、抗拒与挣扎，即使我们明白那是大势所趋。这种抉择或道德、或价值，无时不有。我们面对的抉择，也许没更深的民族命题，更多地是关乎内心的和谐与宁静。但是，我们的每次抉择之前，是不是应该反刍维加的那首诗—“聆听春日之静，晴朗的天空传来很熟悉的声音，声音与人之形构成立体，吟咏空间的诗，解释着永恒的秘密……”　　理性与感性的和谐是个体内心宁静的基础，各种文明的共生与共同发展是文明和谐的表现，真正地走向文明和一个真正意义上的文明，应当懂得尊重才能触碰那“永恒的秘密”。第51届金马奖提名佳片全收录 《犴达罕》预告片 - 电影 - 高清在线观看 - 腾讯视频
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赵薇汤唯争影后之位
2014年第51届金马奖入围名单揭晓。入围影片和演员中，内地影片所占比重极大。《白日焰火》、《黄金时代》、《推拿》等影片将角逐最佳影片奖。汤唯、赵薇、巩俐、桂纶镁都获得最佳女主角提名。
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神犬小七手游观最佳长片：《犴达罕》有感
最近观看了凤凰纪录片评奖的最佳长篇《犴达罕》，主要讲述鄂温克族猎人维加的故事，反应鄂温克族传统古老的狩猎文化和侵蚀性的现代文化之间的冲突，在人的内心及外在产生的各种的矛盾和不统一。犴达罕，又叫堪达罕，学名驼鹿。一种很有灵性的体型最大的鹿种。
主要生活在在西伯利亚丛林中，少部分分布在中国的东北和内蒙古。其中有一种叫花腹驼鹿，它们的外形与普通驼鹿并无二致，但其腹部布满了不规则的花纹。由于它们在寒冷的丛林中生存能力特别强，当地人称它们为“西伯利亚丛林勇士”。在这里，花腹驼鹿受到人们的严格保护。
&&&&一个偶然的机会，几个猎人遇到了一只受伤的母花腹驼鹿，就将它带回村里养了起来。次年春天，驼鹿产下了一窝小鹿。猎人们发现，那些小鹿的腹部并没有花纹。看来，花腹驼鹿腹部的花纹并不是先天就有的。猎人们很好奇，就更加关注起来。但是，他们一直等了四年，依然没有看到小驼鹿的花纹，这让猎人百思不得其解。
这一怪事引起了动物学家的注意。经过跟踪研究，他们发现了野生花腹驼鹿的一种习性：每年秋季来临，母驼鹿都会带领小鹿穿越大片荆棘丛。因为小鹿个子矮，所以每只小鹿的腹部都被划出了一道道渗血的伤痕。
经过进一步观察，一个令人惊叹的秘密被揭开了：受伤的小鹿即使已经吃得够饱，也不躺下休息，以防荆棘扎痛伤口，而是一直站着吃草，消耗时光。这样拼命进食的好处是，在酷寒的冬天来临之前，每只小鹿都储存了足够的营养。一只鹿需要经历三个被荆棘划伤的秋季，直到它成年。而那些美丽的花纹，其实就是这些伤口留下的印记。
在漫长的人生旅途中，人和小鹿生存的处境很相似。当苦难来临，心存胆怯地回避，倒不如勇敢地正视它。但凡成功的人，大都遭受过磨难。你只要有足够的勇气去面对磨难，奋勇拼搏，伤口也能绽放出奇异的美来。　
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