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贴数:40&分页:漂砾发信人: Erratic (漂砾), 信区: NeiJiaQuan
标&&题: 站桩时怎样才能坐胯松腰?
发信站: 水木社区 (Sun May&&9 21:25:34 2010), 站内 &&&& 总是感觉松不下去，有什么诀窍没有？ && 谢谢！ && -- && 一剑走天下
两樽论春秋 &&&& ※ 来源:·水木社区 newsmth.net·[FROM: 123.118.11.*]
夕阳蓝雨发信人: dxl987456 (夕阳蓝雨), 信区: NeiJiaQuan
标&&题: Re: 站桩时怎样才能坐胯松腰?
发信站: 水木社区 (Sun May&&9 21:26:21 2010), 站内 && 同问
【 在 Erratic (漂砾) 的大作中提到: 】
: 总是感觉松不下去，有什么诀窍没有？
&&&& -- && ※ 来源:·水木社区 newsmth.net·[FROM: 61.150.43.*]
漂砾发信人: Erratic (漂砾), 信区: NeiJiaQuan
标&&题: Re: 站桩时怎样才能坐胯松腰?
发信站: 水木社区 (Sun May&&9 21:27:54 2010), 站内 &&&& 还有个地方不好松，就是肩，总感觉那个地方松不开。 && 【 在 dxl987456 (夕阳蓝雨) 的大作中提到: 】
&&&& -- && 一剑走天下
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以德报怨，何以报德？发信人: SuperTank (和谐社会好), 信区: NeiJiaQuan
标&&题: Re: 站桩时怎样才能坐胯松腰?
发信站: 水木社区 (Sun May&&9 21:31:45 2010), 站内 && 虚灵顶劲，含胸拔背，沉肩坠肘，塌腰松垮，尾闾中正。。。。
没啥诀窍，慢慢站吧 && 【 在 Erratic (漂砾) 的大作中提到: 】
: 总是感觉松不下去，有什么诀窍没有？
贪看天边月，失却手中珠 &&&& ※ 来源:·水木社区 newsmth.net·[FROM: 123.116.96.*]
漂砾发信人: Erratic (漂砾), 信区: NeiJiaQuan
标&&题: Re: 站桩时怎样才能坐胯松腰?
发信站: 水木社区 (Sun May&&9 21:46:17 2010), 站内 &&&&&& 这些都知道，就是不知道怎么做到... && 【 在 SuperTank (和谐社会好) 的大作中提到: 】
: 虚灵顶劲，含胸拔背，沉肩坠肘，塌腰松垮，尾闾中正。。。。
: 没啥诀窍，慢慢站吧
&&&& -- && 一剑走天下
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以德报怨，何以报德？发信人: SuperTank (和谐社会好), 信区: NeiJiaQuan
标&&题: Re: 站桩时怎样才能坐胯松腰?
发信站: 水木社区 (Sun May&&9 23:02:35 2010), 站内 &&&& 自己体会，动脑子，别人给你摆的再好也不如自己给自己摆 && 【 在 Erratic (漂砾) 的大作中提到: 】
: 这些都知道，就是不知道怎么做到...
贪看天边月，失却手中珠 &&&& ※ 来源:·水木社区 newsmth.net·[FROM: 123.116.96.*]
黄潇锋发信人: happyfish006 (黄潇锋), 信区: NeiJiaQuan
标&&题: Re: 站桩时怎样才能坐胯松腰?
发信站: 水木社区 (Mon May 10 12:02:15 2010), 站内 && 不知您站的是什么桩？
有些桩适合初学者站，比如无极桩；
有些桩适合有一定身体素质且有老师指点的人站，比如抱球桩；
个人的观点，站桩先松肩，别的暂时别管，等肩松下来了，其他的会陆续往下松。
初学者一般不知道什么是松，楼主您可以体会一下自己的肩是否是紧的，或者是僵的，可以和周围的人比较一下，有了比较，您就会对紧有一定的了解，然后试着让紧的地方慢慢放松下来，这是一个较长的过程，需要耐心。
体会到松以后，您就知道下一步该做什么了。
以上为个人建议，仅供参考。
【 在 Erratic (漂砾) 的大作中提到: 】
: 总是感觉松不下去，有什么诀窍没有？
个人观点：
练功夫不是为了击败别人或者打碎木板，而是为了发现自我、提升自我。 && ※ 来源:·水木社区 ·[FROM: 219.232.52.*]
漂砾发信人: Erratic (漂砾), 信区: NeiJiaQuan
标&&题: Re: 站桩时怎样才能坐胯松腰?
发信站: 水木社区 (Mon May 10 13:22:06 2010), 站内 &&&&&&&& 师傅说这是浑圆桩...是不是就是无极桩啊？ && 谢谢指点！ && 【 在 happyfish006 (黄潇锋) 的大作中提到: 】
: 不知您站的是什么桩？
: 有些桩适合初学者站，比如无极桩；
: 有些桩适合有一定身体素质且有老师指点的人站，比如抱球桩；
: ...................
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十七人中最少年发信人: Dandie (十七人中最少年), 信区: NeiJiaQuan
标&&题: Re: 站桩时怎样才能坐胯松腰?
发信站: 水木社区 (Mon May 10 13:32:05 2010), 站内 && 无极手放在两侧 算是外形上最大的区别
【 在 Erratic (漂砾) 的大作中提到: 】
: 师傅说这是浑圆桩...是不是就是无极桩啊？
: 谢谢指点！
&&&& -- && ※ 来源:·水木社区 newsmth.net·[FROM: 125.34.46.*]
黄潇锋发信人: happyfish006 (黄潇锋), 信区: NeiJiaQuan
标&&题: Re: 站桩时怎样才能坐胯松腰?
发信站: 水木社区 (Mon May 10 13:32:36 2010), 站内 &&&& 【 在 Erratic (漂砾) 的大作中提到: 】
: 师傅说这是浑圆桩...是不是就是无极桩啊？
: 谢谢指点！
&& 可能您站的是抱球桩，大家一般称之为浑圆桩。
这个桩需要老师指点才能站。既然您有师傅了，就好好听师傅的，松不是一两天就能达到的，过一阵子可能就好了。
个人观点：
练功夫不是为了击败别人或者打碎木板，而是为了发现自我、提升自我。 && ※ 来源:·水木社区 ·[FROM: 219.141.190.*]
文章数:40&分页:
抽奖到手软！将狂欢进行到底！站桩怎样放松
转自：【养生个性化】的博客
站桩怎样放松，方法过百种！介绍几种自己用的供参考！
一、姿势摆好后，意念想着自己站在水中的一块石板上，水清澈透明，碧波荡漾，荷花飘香，四周绿荫遍布，鸟语花香，沁人心脾。秋风一吹，水波轻轻荡漾，身体随着晃动，十分惬意，心旷神怡。轻轻松松，站桩术语就叫“浪中鱼”。
二、姿势摆好后，把全身从上到下分为若干个小块，一处处放松，比如：眼、鼻、口.....一直到脚趾...手指。（所谓的松就是向外蓬松，向外松弛，有如极困时的眼皮.万分沉重，连睁眼的力气都没有，比如馒头刚做好后就不叫松，蒸熟澎大了才叫松）。其中内眼角向外放松最重要，似笑非笑（真微笑也行）。
　1.意想自己全身没有骨头，只有肌肉，头顶偏后（有个小坑坑），好像天上有一根绳子吊着（一直保持）。既然没有骨头，身体就要往下坠下沉，犹如一滩烂泥往下沉往下坠，这样腿部，脚部就增加了力气（功法术语就叫“上功”），又利于久站，又好比不倒翁一样，重心大部分在下，上虚下实，头脑空松。
　2.再想全身只有整个骨头架子，全身的肌肉有如炖烂的肉叭嗒叭嗒往下掉，心里还美滋滋的（眉开眼笑）（一直保持）。
　3.再把全身的骨骼骨头架子（全身既然肌肉烂掉，剩下的就只有骨骼了），把每个关节用意念来把它拉松开几厘米，久练确实真能拉松开几厘米.比如通臂拳，（进一步可以六方圆撑），比如颈关节上下拉，脊椎上下拉。肩关节，肘关节...其中手指关节和脚趾关节最重要，意念可以松久一点，这样全身布意布气，全身气机容易形成一个整体，很多功法里面都要全身布气。
三、进一步整个身体向外六方膨胀，犹如一个大气人，再扩大，大到头顶蓝天，脚踩大地，前后左右都连接到天边，如果能达到这个境界，放松的程度就可想而知了，亦为天人合一，心包太虚，这时意念充实到整个虚空，整个宇宙。我即宇宙、虚空；宇宙、虚空即我。我就是宇宙、虚空的中心。意念一动，宇宙、虚空跟着晃动，鼓动宇宙，以动为阳，不动为阴。《黄帝内经》里的提挈天地，把握阴阳。
四、1.具体方法，身微微往上，意念往下伸。{身体往下踩（脚好像从二楼踩到一楼，再踩到地球下）}。
　　2.身微微往下.意念往上，这样就上下拉伸了。
　　3.身微微往前，意念往后，两手带着身体的前面，一展就伸到无限远的天边。
　　4.身微微往后，意念往前，两大腿根向内收，命门后凸，带着后面的身体，一凸就凸到无限远的天边。
　　5.身微微往左，意念往右，整个左手臂、肩、左胯用意往左面展，展到无限远的天边。
　　6.身微微往右，意念往左，右手臂.右肩.右胯用意往右面展，一展就展到无限远的天边。。这样身体就上下，前后左后，六方充实。也可以就这样静静地体会，体会这种松松的感觉。因为气的兼容性，宇宙的混元气会自动的流入我们的体内（因为在整个蓬松的过程始终没有丢人体的这个中心）。
五、站桩到一半的过程，意识再从六方收回来，再感觉我们身体的内部，体內那种气的流通的感觉.（这个时候才是所谓的傻站）。但应时不时的（偶尔）意念提提会阴，提提膝关节.感觉感觉命门。或意灌全身，或意守丹田，年轻体壮者意守命门内窍，把气收藏于骨（高僧火化之后为什么有舍利子的出现，是因为高僧经常将意识导入骨头，气入骨，只有骨最能存气，使得骨密度增強，强化，长此以往引发质变，骨头可以说已经不是骨头了，自然不会被火化掉，也是其生命力强盛的体现。肾主骨，再多的气也能容于骨，老年人之所以骨质疏松，身体自然将骨内的气调动出来补其他气弱的地方，从而是骨内之气减少，所以会疏松，这也是年轻人没有听说骨质疏松的原因，）。
　　老年有病者意守丹田较适宜（站桩群内有人鼓吹不能意守，说什么意守，气会滞。那是他不会意守。所谓的意守，应是，似守非守，若即若离。比如，《西游记》唐僧就代表意守对象，孙悟空就代表意念。孙悟空不能老呆在唐僧身边，但也不能久离开），（不是）贞观十三年.而是表示修练要真正意守脐下一寸三。意守时，也不是死守穴位，而应是一片，且还要顾及全身，好比一个灯笼，意守的地方就是灯芯。又如好比看大门时，眼睛不会死死盯着大门看，但有人进出时，你又会知道。
　　无论是上面的傻站也好，守也好，都要在收功前，把意识集中在肚脐深处。肚脐深处无限深（先前是无限远.深远）这样收功就特别重要。犹如庄稼，前面是种，收功就是粮归仓。方法：双手劳宫相对，男左手在里右手覆于左手背上（女是右手在里），先逆时针在肚脐深处转9-18圈，再顺时针转9-18圈，手心一直不离开肚脐。再静静地守肚脐深处一两分钟。
&&&&最最重要的是笑，下摘录一段:
　　八月二十八日，在培训中心的一次结业典礼上，庞老师讲了一个在生活中练功、修身养性的功法---“多微笑，少说话”
　　是这样说的：有病，可别那么愁眉苦脸，要展眉落腮，从心里边想“我好了”，要高兴。从哪儿高兴呢？要从眼球里边、从眼球靠内眼角的地方放松，往外展开。从那儿想“高兴啊---放松啊”
　　从心里边觉得美。一美，一放松，发自内心的笑，气就被调动起来了，身体里边就会随着起好的变化。
　　过去讲“神仙伎俩无多子，只生欢乐不生愁”。你要当神仙，高高高兴兴的，没忧愁。当然过去也讲“神仙伎俩无多子，只是人间一味呆”。神仙没别的事，你就呆头呆脑的，少说点儿话，你的嘴别老张着----口开神气散嘛！
　　大家一个是保持安静、沉默，但内心不沉默---嘴少说话，内心欢乐，两个结合起来。“只是人间一味呆”，呆头呆脑，没事就想练功，再加上“只生欢乐不生愁”，从眼球里向外放松、高兴。美呀，美呀，这样的少说话，病气就变成正常的了。这是个练功的决窍，也是个功法吧！
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是指时间控制？还是站桩时不乱动？时间嘛看毅力，狠一点，站桩时要掖跨
这要看你的重心放在什么位置，间架是否正确，上下是否混元一体。
找个师傅吧！
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出门在外也不愁初学者如何才能正确的站桩_百度知道
初学者如何才能正确的站桩
　　站桩是一种养生的方法，是我们中华民族的智慧体现。站桩的时候，人体保持静止，并不像大家常说的健身运动。这正是因为“运”和“动”是相反的，四肢动则人体内脏不运，四肢不动则人体内脏运转。所以，站桩是调理内脏的有效方法。如何进行站桩？需要注意哪些细节哪？　　1　　找一个安静，避风，温度适宜的场所，面向南站立，双脚分开与肩膀同宽。如果不能确认，可以让别人帮你看看双脚之间的宽度是否与肩同宽。　　2　　双膝微微弯曲，但膝盖弯曲程度不要超过脚尖，否则长期可能造成膝盖损伤。双手自然伸开抬起，放于胸前，距离胸一定距离，掌心向里，双手间隔一定距离。　　3　　牙齿轻扣，双目前视，不要闭眼，因为闭眼容易上火。下巴微微向里收，头向上顶，面含微笑。重心放在脚后跟稍前，其实这样头向上顶的感觉最强。　　4　　全身放松，不需要加任何的意念，臀部肩膀不要用力，自然呼吸即可，最好能坚持 28 分钟，但刚开始不必强求。　　　　注意事项　　站桩前后半小时不宜饮食和大小便，不要接触凉水。　　出现排气，打嗝，打喷嚏为正常。　　不需要进行任何的收式，因为那些东西太高端。　　如果出现身体轻微抖动属于正常，多次站桩后可出现减轻。
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　　练步之法以马步为基础。马步,又名马裆、地盆或站桩。为什么要练马步站桩呢?因其步稳气沉,不但可免血气上浮和呼吸短促之病,而且可使浮力渐去,得到气力沉 重的效果。虽然拳术多半都在练手上的功夫,但是如步法不稳固,基础不坚,一动即摇,上重下轻,结果好像风絮水萍,毫无根基,这样会影响到全身,使之散乱。 所以我们要求练其举足轻如鸿毛,立步重如泰山。如此可见,应该下苦功夫,练习马步站桩。
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