读陈鹤琴的活教育理论有感_百度文库
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第4单元 陈鹤琴的学前教育理论与实践(著名教育家的学前教育思想)
&&& 一、生平和主要教育活动&&& 1923年创办南京鼓楼幼稚园，亲任园长。不久建立我国第一个幼教实验中心，开展幼稚园的课程、设备、故事、读法以及幼稚生应有的习惯和技能等项试验研究。创立我国最早的幼稚教育研究刊物《幼稚教育》。1929年，中华儿童教育社成立，陈鹤琴被选任为主席。1928年任华人教育处处长。1940年创建我国第一所公立幼稚师范学校――江西省立试验幼稚师范学校。陈鹤琴毕生致力于中国教育的改造和儿童的教育事业。他开创了我国儿童心理、学前教育的科学研究工作，并促使家庭教育科学化、幼儿师范教育系列化。陈鹤琴无愧于我国现代著名的教育家和幼儿教育专家。
&&& 二、活教育理论& “教活书，活教书，教书活；读活书，活读书，读书活”。陈鹤琴的活教育理论体系，包括三大纲领：目的论、课程论、方法论以及教学原则、训育原则等。&&& （一）目的论&&& 陈鹤琴指出活教育的目的就是“做人、做中国人。做现代中国人”。这样的人应该具备怎样的条件：第一要有强健的身体；第二要有建设的能力；第三要有创造能力；第四要有合作的态度。抗战胜利后，他进一步提出“做人、做中国人、做世界人”，要“爱国家、爱人类、爱真理”。&&& （二）课程论&&& 陈鹤琴指出：“大自然、大社会，都是活教材。”&&& （三）方法论&&& 活教育方法论的基本原则是“做中教、做中学，做中求进步”。&&& （四）教学原则&&& 陈鹤琴的教学原则可以概括为活动性原则、儿童主题性原则、教学法多样化原则、利用活教材原则、积极鼓励原则和教学相长的民主性原则。&&& （五）训育原则&&& 从小到大；从人治到法治；从法治到心理；从对立到一体；从不觉到自觉；从被动到自动；从自我到互助；从知到行；从形式到精神；从分家到合一；从隔阂到网络；从消极到积极；从“空口说到”到“以身作则”。13条训育原则。
&&& 三、论儿童的发展与教育&& （一）儿童期对人生和教育方面的意义&&& 他认为：“儿童含两方面的意思：一方面儿童期是发展能力的时期，一方面儿童期具有可以发展的性质，此即所谓可塑性活谓可教性。”从而认定“幼稚期（自出生到七岁）是人生最重要的一个时期”，应当把幼稚期的教育当作整个教育的基础。&&& （二）幼儿的心理特点与教育&&& 陈鹤琴认为幼儿具有以下几个主要特点：&&& 1.好动。&&& 2.好模仿。&&& 3.好奇。好奇心不是永久不变的，是随年岁而发展的。&&& 4.好游戏。&& （三）学前儿童的发展阶段与教育&&& 陈鹤琴主张把学前儿童时期分成四个阶段，每一个阶段都宝号一个特征：&&& 1.新生婴儿期――新生。&&& 2.乳儿时期――新生后到1岁左右。&&& 3.步儿时期――1岁左右到3岁半。&&& 4.幼儿时期――3岁半左右到6岁左右。&&& 按照儿童发展的有序性，揭示了每一个阶段的发展特点，并确定了与各发展阶段相适应的教育重点。&& （1）发展特点&&& 第一，儿童行走的发展。第二，言语的发展。&& （2）教育重点&& 第一，行走教育。第二，言语教育。
&&& 四、论家庭教育&&& 陈鹤琴的家庭教育思想，主要有以下内容：&& （一）要把家庭教育作为关系到国家前途、命运的大事。&& （二）要把科学地了解儿童作为实施家庭教育地依据。&&& 陈鹤琴指出，小孩子既难养，更难教。在《家庭教育》中，陈鹤琴首先略数儿童的心理与学习性质及原则。&&& 1.学习的性质。陈鹤琴认为儿童生来有3种基本能力，即感觉，联念和动作。&&& 2.学习的原则。一是刺激的原则。二是联念的原则。三是动作的原则。&& （三）要把教育功能自然地渗透于家庭生活的各个方面。&&& 1.卫生教育方面。&&& 2.情绪教育和群育方面。&&& 3.智育方面。&&& 此外，陈鹤琴认为全面提高父母的素质和教育能力，是保证家庭教育质量的前提条件。&&& 70年代末，他还建议“要重视幼儿家庭教育的科学实验，对幼儿的家庭教育应作为一门科学来研究和推广”。必须重视家庭教育，应当向家庭广泛宣传科学的育儿知识，使广大家长能对自己的子女有个正确的培养目标和教育方法。
&&& 五、论幼稚园教育&& （一）办好幼稚园的15条主张&&& 1.幼稚园是要适应国情的。&&& 2.儿童教育是幼稚园与家庭共同的责任。&&& 3.凡儿童能够学的而又应当学的，我们都应当地教他。&&& 4.幼稚园地课程可以用自然、社会为中心。&&& 5.幼稚园地课程须预先拟定，但临时可以变更。&&& 6.幼稚园第一要注意的是儿童的健康。&&& 7.幼稚园要使儿童养成良好的习惯。&&& 8.幼稚园应当特别注重音乐。&&& 9.幼稚园应当有充分而适当的设备。&&& 10.幼稚园应当采用游戏式的教学法去教导儿童。&&& 11.幼稚生的户外活动要多。&&& 12.幼稚园多采取小团体的教学法。&&& 13.幼稚园的教师应当式儿童的朋友。&&& 14.幼稚园的教师应当有充分的训练。&&& 15.幼稚园应当有种种标准，可以随时考查儿童的成绩，对幼稚生应当养成的德行、习惯、技能、知识，都应有考查标准。&&& （二）幼稚园的课程理论&&& 1.课程应为目标服务。&& （1）做怎样的人：应有合作的精神，同情心，服务的精神。&& （2）有怎样的身体：应有健康的体格，养成卫生的习惯，并有相当的运动功能。&& （3）怎样开发儿童的智力：应有研究的态度，充分的知识，表意的能力。&& （4）怎样培养情绪：应能欣赏自然美和和艺术美，养成欢天喜地的快乐精神，消泯惧怕情绪。&&& 2.课程应以自然和社会为中心&&& 3.课程应实验“整个教学法”。&& “他提倡的教学法，就是把儿童所应该学的东西整个地、有系统地去教儿童学。”因为儿童生活是整个地，教材也必然是整个地，互相连接不能四分五裂。&&& 4.课程应当采用游戏式，小团体式等的教学方法。&&& 5.课程应当有考查儿童成绩的标准。&&& 60年代初，陈鹤琴提出了编制幼稚园课程的十大原则、九项内容、五指活动及三种编制课程的方法。&&& 关于五指活动，陈鹤琴说：“五指，是活的，可以伸缩，互相联系……课程是整个的、连贯的。依据儿童心身的发展，五指活动在儿童生活中结成一个教育的网，有组织有系统，合理的编织在儿童的生活中。”五指活动的五个方面是：（1）健康活动，包括饮食、睡眠、早操、户外活动、散步等。（2）社会活动，包括朝夕会、周会、纪念日集会、每天的谈话及政治常识等。（3）科学活动，包括栽培植物、饲养动物等。（4）艺术活动，包括音乐、图画手工等。（5）语言活动，包括故事、儿歌谜语等。&&& 关于幼稚园课程的编制，他提出了三种方法：（1）圆周法，即各班课题相同而要求由浅入深。（2）直进法，即各班的课题和要求均不相同。（3）混合法，即课题和要求有相同或不同。
1.蔡元培的儿童教育思想2.张雪门的学前教育理论与实践3.陶行知的学前教育理论与实践4.陈鹤琴的学前教育理论与实践5.张宗麟的学前教育理论简述陈鹤琴先生的学前教育思想简述啊.大概有几点,分别是什么_百度作业帮
简述陈鹤琴先生的学前教育思想简述啊.大概有几点,分别是什么
　　“活教育”是陈鹤琴教育思想的核心.　　“活教育”的内容十分丰富,主要包括目的论、课程论、教学论三大部分.　　有感于中国传统教育的弊病,以及当时我国所面临的民族生存危机,陈鹤琴明确提出“活教育”的目的在于：“做人,做中国人,做现代中国人”.其中,“做现代中国人”包含五方面的条件：第一,要有健全的身体；第二,要有建设的能力；第三,要有创造的能力；第四,要能够合作；第五,要乐于为社会服务,为人民服务.很显然,这五方面的条件,体现了德智体全面发展的要求.针对传统教育“把书本作为学校学习的唯一材料”,把读书和教书当成了学校教育活动内容的实际状况,陈鹤琴将“大自然、大社会都是活材料”概括为“活教育”的课程论.“活教材”并不是否定书本知识,而是强调儿童在自然、社会的接触中,在亲身观察和活动中获得经验和知识的重要性,主张把书本知识与儿童的直接经验相结合.如给儿童讲鱼,就要让他看到真正的鱼,观察鱼的呼吸、游动,甚至解剖鱼体,研究鱼的各部.这样获得的知识真实、亲切,而且还能激发儿童的学习兴趣和研究精神.　　随着课程内容的改变,其组织形式也因之变更.陈鹤琴认为,“活教育”的课程形式应该符合儿童活动和生活方式,符合儿童与自然、社会环境的交往方式.因此,“活教育”的课程打破以学科组织的传统模式,而改成活动中心和活动单元的形式,具体包括五方面的活动,称为“五组活动”,即儿童健康活动（包括体育活动、个人卫生、公共卫生、心理卫生、安全教育等）,儿童社会活动（包括动物园、植物园、劳动工厂和科研机关等）,儿童艺术活动（包括音乐、美术、工艺、戏剧等）,儿童文学活动（包括童话、诗歌、谜语、故事、剧本、演说、辩论、书法等）.这五种活动犹如人手的五根指头是相连的整体,所以又称为“五指活动”.“活教育”教学论的基本原则是“做中教,做中学,做中求进步”.具体有17条教育原则,“活教育”是一种有吸收、有改造、有创新、有中国特色的教育思想,曾在历史上产生过重要影响,对当前的教育改革依然富有启迪.
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陈鹤琴教育思想读本：活教育
作者：陈鹤琴
出版：南京师范大学出版社
陈鹤琴教育思想读本：活教育纵观陈鹤琴的儿童教育思想，我们可以清晰地发现儿童教育科学化的基本理路。研究教育从研究儿童开始，儿童是如何发展的，儿童的兴趣和需要是怎么样的，儿童的行为特点是怎么样的，这是陈鹤琴儿童教育研究的起步性研究内容。正是这些研究，加上西方儿童发展理论的影响，形成了陈鹤琴基本的儿童观。陈鹤琴儿童观的本质内容是要科学认识儿童，顺应儿童的天性，给予儿童活动的机会和条件，给予儿童适宜的指导和帮助，要爱儿童。他认为儿童是在实践中学习的。他指出：“小孩子的知识是由经验得来的。所接触的环境愈广，所得的知识当然愈多。所以我们要使小孩子与环境有充分的接触。”（1924）他认为教育要遵循儿童身心发展的规律，认为“应根据幼儿的特点，多给幼儿感性的知识，创造各种环境和条件，多让儿童接触大自然和大社会，多观察，多活动，扩大他们的眼界”（1979）。陈鹤琴明确提出游戏对儿童发展的意义，他指出：“游戏也是儿童生来就喜欢的。儿童的生活可以说就是游戏。”“名义上虽说是游戏，但所学确是很好的学问，很好的东西。”（1927）他也主张关注儿童的个性，注重儿童之间的差异。陈鹤琴，（）浙江上虞人，著名教育家、儿童心理学家、中国现代儿童教育的奠基人与开拓者。早年就读于清华学堂，毕业后赴美国留学，接受西方新教育思想濡染。回国后在“南高师”、东南大学任心理学教授。20世纪20年代初，基于对自己长子连续808天的跟踪、观察和系统研究，出版了《儿童心理之研究》、《家庭教育》等著作。1923年，陈鹤琴创办南京鼓楼幼稚园，开创了中国现代儿童教育的先河。1929年，陈鹤琴创建中华儿童教育社，并担任主席。他在儿童心理、家庭教育、幼儿教育、小学教育、特殊儿童教育、社会教育和文字改革等诸多领域都有独创性研究和开拓性贡献。20世纪40年代，陈鹤琴创办了中国第一所公立幼稚师范学校，倡导“活教育”学说，提出三大目标做人，做中国人，做现代中国人；大自然、大社会都是活教材；做中教，做中学，做中求进步。新中国成立后，他曾担任南京师范学院（南京师范大学前身）首任院长。1979年他被推选为中国教育学会名誉会长、全国幼儿教育研究会名誉理事长，并历任第一届至第五届全国政协委员、江苏省政协副主席、江苏省人大副主任等职。
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简介：本书主要内容包括：“活教育”的理论与实施；“活教育”与“死教育”；“活教育”历程。
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编辑推荐 《陈鹤琴教育思想读本:活教育》中“活教育”是陈鹤琴先生倡导的一种教育学说，是中国新教育创造过程中的一股新的力量，希望由“活教育”口号的提出，而成为一种运动，由这种运动中创造理论，实践理论，完成一个活教育思想的体系。在江西的一个角落，“活教育”同仁已经耕耘了七年，自初等教育阶段以来迄高等教育阶段，对“活教育”都有一番试验。《活教育》就学理方面加以阐述，再将实施情形略作介绍，以就正于教育界先驱人士。
“活教育”的理论体系（代序）
第一部分 “活教育”的理论与实施
“活教育”的目的论
“活教育”的教学原则
“活教育”要怎样实施的
训育的基本问题
第二部分 “活教育”与“死教育”
旧式教育与新式教育的分别
什么叫做“活的教育”
“活教育”与“死教育”
传统教育与“活教育”
八个学术顾问
杜威为什么办实验学校
第三部分 “活教育”历程
“活教育”的形成与特点
创办幼师的动机和经过
给留在江西的国立幼师全体同学的公开信
一个活的林间学校产生了
松林中新生的幼师
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