有木有有名的武术秘籍籍书什么的,学学

我想看那种开始是菜鸟,然后学习武功秘籍最后很厉害的那种武侠电影,有木有推荐的啊~~谢谢啦_百度知道
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我有更好的答案
金庸的《侠客行》
功夫,新少林寺
太极1,2不是哪种类型,我都在电影院看了,说实话并不是很好看;新少林寺就算了,垃圾电影,刘德华现在就是在玷污经典了,越拍越烂;就木有别的推荐了?
这种电影新拍的好的不多见,有一个老的,讲张无忌的,李连杰演的,叫魔教教主
少年张三丰
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出门在外也不愁有一部武侠小说,男主人公与其母亲在监牢中,看武功秘籍学成的功夫.这部书名是什么?_百度知道
有一部武侠小说,男主人公与其母亲在监牢中,看武功秘籍学成的功夫.这部书名是什么?
没人知道吗?——没人知道?!
提问者采纳
差不多是十多年前看过,你在古龙的小说里面找找看,我不是太确定
能帮我找一下吗?
卧龙生的《神州豪侠传》
提问者评价
谢谢你帮我大忙了
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是什么?谁呀? 主人公是谁?
额?《剑玄录》?《斗破苍穹》????我~不知道呀
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侠客风云传武功秘籍怎么学 最新武功秘籍获取攻略
侠客风云传武功秘籍怎么学?很多小伙伴都不知道侠客风云传武功秘籍怎么学,今天小编也为大家带来了这款游戏所有武功秘籍的学习方法,想成为武林高手吗?那就千万不要错过了!
武功秘籍怎么学?很多小伙伴都不知道侠客风云传武功秘籍怎么学,今天小编也为大家带来了这款游戏所有武功秘籍的学习方法,想成为武林高手吗?那就千万不要错过了!侠客风云传武功秘籍怎么学:心诀 武功秘籍学习方法逍遥心法入谷即学金雁功洛阳时郊外矿洞,徐子其教小无相功第二年年中师傅教功忘忧谷事件后忘忧谷找丹青,把9幅画都拼好后,一次把天龙八部的8幅画拼好就学到五毒赤焰功第二年谷中事件,试毒女子,到找试毒女子教日月神功第二年年中师傅教禅宗莲华功逛森林听到江瑜跟法王密谋偷四十二章经,少林事件帮助守四十二章经后获得东方心法第一年逛商店可买拳掌武功秘籍学习方法逍遥拳法入谷即学拜月七式洛阳江府魔教来袭事件后学会天山六阳掌第二年年中闲逛教师傅,与两师兄打胜师父后传授醉拳忘忧谷事件后忘忧谷找醉仙,跟醉仙猜拳获胜达一定数量,闲逛忘忧谷后传授摧魂腐心掌第二年十月应约见师叔玄冥子,需先学(五毒赤焰功)事件后传授如来神掌气血3000,给乞丐三次钱任务,选择武功的话,拿2.&剑法&武功秘籍&学习方法&逍遥剑法&入谷即学&太王四神剑&第二年年中闲逛教师傅,与两师兄打胜师父后传授&独孤九剑&学习条件:武学150,给乞丐三次钱任务,选择武功的话,拿1&刀法武功秘籍学习方法逍遥刀法入谷即学无极刀法第二年年中闲逛教师傅,与两师兄打胜师父后传授棒法武功秘籍学习方法逍遥棒法洛阳天山门人事件打狗棒法学习条件:悟性70,给乞丐三次钱任务,选择武功的话,拿3.醉棍英雄会奖品指爪&武功秘籍学习方法飞瀑连环指英雄会奖品腿法&武功秘籍学习方法佛山无影脚第二年十月五岳四龙事件,狩猎到一定程度,佛山无影脚秘笈短柄&&武功秘籍&学习方法&房玄龄碑&忘忧谷后找书法,通过所以考试就传授暗器&武功秘籍学习方法满天流星忘忧谷事件后忘忧谷找棋奕,通过棋奕到一定次数琴功武功秘籍学习方法悲欢离合曲忘忧谷事件后忘忧谷找仙音,通过仙曲考试到一定次数,闲逛忘忧谷后传授四大美人曲忘忧谷事件后忘忧谷找仙音,通过仙曲考试到一定次数,闲逛忘忧谷后传授风花雪月曲忘忧谷事件后忘忧谷找仙音,通过仙曲考试到一定次数,闲逛忘忧谷后传授以上便是小编为大家整理的侠客风云传武功秘籍学习方法,想成为武林高手的小伙伴们千万不要错过了!
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《科学的内功拳》全书完整版下载 武术秘籍
《科学的内功拳》【章乃器 著北京市中国书店出版】
一九八三年夏,北京市中国书店言明拟复印出版《中国传统武术丛书》一事,予甚表赞同。因将故有各旧武术书中,选出其理论明确者若干本,拟先后陆续出版,以供全国武术爱好者之参考。予以为此举对文化遗产之收集,对于人民体质之增强,对于增加工作之能力,实有裨益也。
故乐为之介绍。
一九八三年八月一日
经常的站在思想界的最前线:这是我年来的一个志愿&&事实上能不能达到这个志愿,那是另一个问题。为了这个志愿,我不能不反对所谓&国术&、&国学&&&一类用国界来支解学术的荒谬行动。然而,为了我自己的健康,我却已经研究过他们所谓&国术&范围之内的内功拳,而且曾经写过一本《内功拳的科学的基础》。这成了我自己的矛盾,而因为这个矛盾的存在,使我没有勇气再版这一本书。然而许多朋友读过这本书的,都催促我再版:许多身体虚弱的青年们,也来信责问我为什么让这本书绝版。不是我自负,这本书在读者的感想中,的确是很不错的。读了许多以玄学解释内功拳的书籍的人,一朝得到一个科学的解释,必然会感到满意的。于是,我只好吧这个问题严重的考虑一下,而企图解决这个矛盾。而结果呢,是辩证法地解决了。学术界内偏狭的国家主义和民族主义,我们是应该反对的。然而文化遗产我们却应该接受而且应该加以整理。用科学方法整理文化遗产,决不反对学术的国际性,更不反对科学,而是充实学术的国际性,和充实科学的内容。加入大家都放弃了文化遗产,人类的文明是那里来的呢?所以,我反对&国术&,然而可以研究内功拳:这是矛盾中的统一,是辩证法所启示我的。于是,我修改了原书里一小部分的内容,把书名改为《科学的内功拳》,而把它再版了。为了我的科学知识不够,我相信错误是难免的。那只有请读者指教。
二四、一一、三○
照例,出一本新书是要请名人作序的。不过这本书,我还没有意思要别人买去做装饰品,所以鼎鼎的大名似乎不需要。一种作品的价值,固然要客观的判断,但是苦心经营和很得意地偶然恍悟的所在,当然还是自己最明白。在这本书里,有几点我自己以为是多少可以影响学术界的。道家的养生方法,在所谓&东方文化&当中,当然要占很重要的位置。可是,因为中国人好卖弄秘诀的缘故,到现在,不但外界的人莫名其妙,连学道的人都没有几个人真能懂得。原因是:祖师本来已经是知其然而不知其所以然,他原来的虚幻的认识,已经离实际的科学的真的本体很远,再用怪诞的隐语寓言烘托起来,自然就不会有人懂得了。在这本书,我已经把他们所谓&踏破铁鞋无觅处,得来毫不费功夫&的所谓&道&赤裸裸地揭露了。什么&丹田&、&太极&、&无极&&&都变成了极平凡的现象。从此,谁都能&豁然贯通&,而不必&踏破铁鞋&了。这本书不但说出他们的所能说的,而且说出了些他们所不能说的。他们心目中的所谓&道&,就在他们自己都还是一个闷葫芦,到底还要自己骗自己在玄想中幻出仙境天堂来聊以自解!这是近年蒋维乔、刘仁航、顾实诸氏所著静坐养生等书,以科学做幌子,实际上还不是在走玄学的门?他们还拾日本冈田藤田二氏的唾余,但冈田藤田自身,就是玄学家!荒唐到要说,脊骨可以营呼吸,还有何说?要看见这本书,他们才会恍然:原来有的不过是生理学的现象,而有的不过是物理学上的作用!以上是讲对于旧的整理,现在再讲到对于新的贡献。在这本书里,可以见到好多一般生理及医学的书籍中所没有说到的事情,如:疲劳的新解释,胃腹的天然位置,衰老的根由,长生的可能。更可以见到艺术的书籍里所找不到的事情,如:艺术的新意义。实际上,这本书打破二元哲学论者的&东方文化是精神文明&的谬说;而同时也纠正一般人对于文化遗产的漠视,使他们晓得外观上残缺不完的文化遗产中,隐藏着重大的科学价值。
一七、九、十九初版/再版自序结束
第一章 绪言
这样的所谓&国术&现在,进步的青年们都在反对所谓&国术&。的确,像现在一般人所提倡的立于科学之外的&国术&,是应当反对的。学术是不应该有国界的;用国界来范围学术,根本上就已经是反科学。他们是在怎样提倡呢?&无极&、&太极&、&阴阳&、&八卦&、&三才&&天、地、人&、&五行&&金、木、水、火、土&,&&这些,就是他们所用以解释&国术&的,这是&玄而又玄&的玄学&&反科学的玄学。他们是知其然而不知其所以然,而又不肯自居于&不知其所然&,所以不得不&自欺欺人&地抬出这可以随意附会而无可捉摸的&阴阳&&五行&&&。你再穷根究底,他们只有回答你&可以意会而不可以言传&、&神而明之,是在学者&。这不能表示他们的懂,而只是表示他们的不懂,&&只是表示他们的穷于应付和莫名其妙。科学和玄学,不但是距离十万八千里,简直是背道而驰,愈趋愈远。科学的内容,固然还是残缺而且幼稚,然而它的基础是稳固的,途经是对的。科学里面的定理,只容科学自身出来修改或者推翻,而决不容许玄学的入寇&&因为玄学实在没有入寇的能力。所以,这是无疑的:反科学的一切都要灭亡&&而且早该灭亡!就在这知其然而不知其所以然的现象上,科学家发明他的科学。苹果的坠地,在诿诸&不可知之列&的玄学家,永生也不会得着什么。因为牛顿能对它的怀疑,怀疑而能进求其所以然之理,于是便发明了地心的引力。(地心引力的地位即使动摇,地心引力的功绩,决不会减少。)中国内功拳的锻炼身心的功效,有超越于别种运动的成绩,这是不可掩的事实。只因为学习而得着成绩的人们,往往缺乏科学的基本知识,或者因为中了太深的玄学毒,阻塞了他们的通科学的门;同时,懂得科学的人们,只懂得科学而不能应用因怀疑而进求其所以然的科学的方法,对于隐藏在玄学幕里的科学,没有勇气去试探。因此,内功拳便终究不会和科学会面。我敢说,倘使那怪诞不经的符咒、跳神等&左道邪术&,能够早点引起中国学者的注意,那末,催眠的发明者,或者要属于中国人。科学的真理,往往躲在怪诞不经的现象里面。因为怪诞不经而&深恶痛绝之&,就难免要失科学于交臂。用科学的方法以整理旧学,先要丢开属于玄学的一切,进而求其实在的奇迹;得到奇迹,在进而考究这奇迹在科学上的地位,然后能发见那中间的精华。从腐臭的外壳里救出精华,本来是科学家应取的途径。第二节死里逃生的经验这是在十五年的夏天,我因为原来的身体的脆弱,加以事务的纷繁和精神上的刺激,得着了很严重的神经衰弱病。恍惚的神思,竟至要忘记了握在手里在察阅的文件;经手的事件,没有一件不觉得可疑;灯下独坐,仿佛见了鬼影的憧憧;有一次,竟在办公室内昏厥了去!那时,因为记忆力的锐减,体质的虚弱,顿时觉到前途无限的悲观,深感到人生的无意义。同时,性情变成了异常的暴戾,思想变成十分的顽固。的确,那是我生命史上最危险的一段!后来,因为朋友的介绍。我加入上海武技研究会,练习内功拳。在每天用早点以前,练习半小时至一小时。大约只有三个月吧,我就把我的生命由死的一条路拉向活的路上来;神经衰弱的症况,竟是大大地减轻了。以后我的身体渐渐地强健了,精神渐渐地复原了;甚至我的秃得几乎精光的头顶重新生出了不甚浓厚的头发来。继续练满了一年,到了十六年的夏天,我的身体得着向所未有的强健:能够不断地疾行二十里而不觉到疲倦和气喘;能够继续每天十六小时的工作至一星期之久而不觉到劳神。同时,我的性情温和了,思想清晰了,态度镇定了,意志坚强了;而又生出一种进取的勇气。总之,三十年梦想的康健人的幸福,是落到我的手里来了。当然,这奇迹不是命运给我的。我对于&阴阳&、&五行&&&一类的解释,也认为不适当不满意。
同时,我觉到这奇迹的得到,也不是什么&户枢不朽,流水不腐&、&肌肉愈练则愈强&、&身体强则精神健&一类的句子,把一切功绩归于一个&动&字的一般运动强身理论所能解释。仅仅一个&动&字决不能有这样的奇迹。换句话说:我认内功拳有超越于专在&动&字做工夫的一般运动术的价值。我认为内功拳自有独到的科学的基础。那个基础的发现,要在人类社会占有很高的地位,可以大大地提高人类的幸福,更可以大大地提高科学的功能。下文,我就写出我的研究的心得。第二章 内功拳的本质第一节疲劳的真面目一般人对于疲劳的解释,往往是浮薄而不彻底的。&多动劳身,多虑劳神&,这就是一般人对于疲劳的见解。倘使再问:&为什么多动要劳身,多虑要劳神&?他们就要回答你:&是因为力的消耗&。这种解释,我认为完全不透彻,完全没有了解人和机械的区别,完全把人的消耗看做机械的消耗一样。在顶寻常的步行一件事里面,我们就可以见到上面的解释的不当。在同一个十里的距离,同一每小时八里的速率,当你和几位友人无目的地闲谈散步过去,你或者可以觉不到疲劳;倘使你和别人约定了时间,心里存着践约的目的走过去,你就要觉着疲劳;倘使再是你走的时候,你的身体的某部分带着疼痛,你就觉到更厉害的疲劳。倘使疲劳的成因,仅仅是力的消耗,那末,行走同一的距离,力的消耗应当是一样;在同一时间&&速率同距离同,时间当然是同的&&之内,力的补充当然也是一样;怎会有不一样的疲劳的程度?再比方,一件同一的事情,你在恼怒的时候做起来,便觉到疲劳;你在快乐的时候做起来,便不觉到疲劳。对于同一的事情的力的消耗,当然也是一样的。何以疲劳的程度要两样?这些当然可以证明疲劳并不仅仅由于力的消耗。但是,到底怎样才会疲劳的呢?答案是:(一)由于胸部的紧张 (二)由于不运动部分肌肉的紧张&&不应有的疲劳&&(三)由于运动部分的肌肉的紧张 (四)由于力的消耗&&应有的疲劳&&这是谁都觉得到的,快乐的时候和无目的地闲谈散步的时候,胸部是闲爽的;倘使心里怀着一种目的&&一个心事,觉着一些疼痛,或者感到一种恼怒,胸部便要多少地紧张起来。因为胸部的紧张,于是肺脏的呼吸功能和心脏的收放作用,都受着压迫。肺的呼吸变成短浅,甚至停顿;心的运动&&跳动,因心房的不能完全展开,变成急促而不舒畅。呼吸的功用,在一面吸收空气中的氧素&&养气,一面散放血内的碳素&&炭气,使污血变成新血。现在,因为呼吸的不充分,污血就不能完全漂清。同时心的收回污血放出新血的作用,因为心房运动的阻滞,变为缓慢;静脉管内常留存过多的污血。于是,污血的郁积,阻滞身体内一切官能新陈代谢的运动,而使全身陷于中毒的现象。中毒的现象既成,身体自然就疲劳了。运动时局部肌肉的紧张,是无可避免的。肌肉的紧张,一面拉动骨骼,演成运动的状态;一面压出细胞内的力,使趋向于目的物。肌肉的过度或者继续过久的紧张,会使组织失去伸缩的弹性。如同一条橡皮带,伸得过度或者过久之后,就不能再缩了。
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