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雾都孤儿读后感100字
雾都孤儿读后感100字《雾都孤儿》中的小主人公出生在济贫院里，生下他以后便立即含逝。
奥利弗从9岁起就从事。在济贫院里奥利弗代表大家要一点粥吃，而被视为大逆不道并被送进棺材店当学徒。在这期间又受到老板娘·仆人·年长学徒的欺凌侮辱在忍无可忍的情况下私自逃亡。在直奔伦敦的途中被盗窃集团诱如贼窟，被-迫行窃，首次作案即被抓获，失主布朗洛先生见他弱小无助便收养了他。不料又被坏蛋南希抓了回去。与赛克斯再次行窃，被主人的家人开qiāng射中，赛克斯等人弃之而逃。后来又被此家收养。但是歹徒蒙克斯以暗中查清奥利弗的来历，与费金等人勾结，图谋暗害。南希偷听到他们的阴谋，冒着危险去给奥利弗的恩主罗斯小姐和布朗洛先生通风报信，，被赛克斯发现后活活打死。赛克斯后来在逃避追捕时误将自己吊死。布朗洛先生根据南希提供的线索抓到蒙克斯逼他说出实情：原来奥利弗是蒙克斯非婚生子。蒙克斯母-子为了鲸吞他的全部财产而销毁遗嘱和证据，一心将奥利弗置于死地。布朗洛先生是奥利弗生前的好友，罗斯小姐是奥利弗生母的胞妹。真-相大白后奥利弗得到的遗产，与布朗洛先生和罗斯小姐的生活。蒙克斯死于囹圄。费金团伙也得到了制裁。
读了这本书我知道了做人要坚强，要能承受痛苦。以及书中的性格·外貌。
《雾都孤儿》中的小主人公出生在济贫院里，生下他以后便立即含逝。
奥利弗从9岁起就从事。在济贫院里奥利弗代表大家要一点粥吃，而被视为大逆不道并被送进棺材店当学徒。在这期间又受到老板娘·仆人·年长学徒的欺凌侮辱在忍无可忍的情况下私自逃亡。在直奔伦敦的途中被盗窃集团诱如贼窟，被-迫行窃，首次作案即被抓获，失主布朗洛先生见他弱小无助便收养了他。不料又被坏蛋南希抓了回去。与赛克斯再次行窃，被主人的家人开qiāng射中，赛克斯等人弃之而逃。后来又被此家收养。但是歹徒蒙克斯以暗中查清奥利弗的来历，与费金等人勾结，图谋暗害。南希偷听到他们的阴谋，冒着危险去给奥利弗的恩主罗斯小姐和布朗洛先生通风报信，，被赛克斯发现后活活打死。赛克斯后来在逃避追捕时误将自己吊死。布朗洛先生根据南希提供的线索抓到蒙克斯逼他说出实情：原来奥利弗是蒙克斯非婚生子。蒙克斯母-子为了鲸吞他的全部财产而销毁遗嘱和证据，一心将奥利弗置于死地。布朗洛先生是奥利弗生前的好友，罗斯小姐是奥利弗生母的胞妹。真-相大白后奥利弗得到的遗产，与布朗洛先生和罗斯小姐的生活。蒙克斯死于囹圄。费金团伙也得到了制裁。
读了这本书我知道了做人要坚强，要能承受痛苦。以及书中的性格·外貌。【扩展阅读篇】
所谓“感”
可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的与联想，可以是因读书而激发的决心和，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样，基本属于范畴，但写法不同于一般文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：
首先，要读好原文
“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个，他们之间是什么关系，以及发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。
其次，排好感点
只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可能写成读后感，你需要把你所知道的都表示出来，这样才能写好读后感。
第三、选准感点
一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。
第四、叙述要简
既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。
第五，联想要注意形式
联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
编辑本段如何写读后感
一、格式和写法
读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目，下一行是——《读有感》，第一行是主标题，第二行是副标题。
二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
四、要处理好“读”与“感”的关系，做到，叙述，三结合。
五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。
六、要审清题目。
在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。
七、要选择材料。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化。
八、写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。
原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。
九、要符合情理、写出真情实感。
写读后感的注意事项
①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。
②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。
③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
④禁止写成流水账!
编辑本段要写关于的读后感应该读什么有感
(1)引——围绕感点 引述材料。简述原文有关内容。
(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。
(3)议——分析材料，提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为"观点句"。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。"观点句"在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的，最好采用开门见山的，把观点写在篇首。
(4) 联——联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(5)结——总结全文，升华感点。“读”的内容不放松。
以上五点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，"简述原文"一般在"亮明观点"前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
一、先要重视感
感要多 读要少，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
二、要重视"读"
在"读"与"感"的关系中，"读"是"感"的前提，基础;"感"是"读"的延伸或者说结果。必须先"读"而后"感"，不"读"则无"感"。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
三、读完一本书或一篇文章
会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度问题，更是会产生不同的看法，受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语为例，从讽刺南郭先生的角度去，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要"露馅"，认识到掌握真才实学的重要性，若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去，就可进一步认识到齐宣王的"大锅饭"缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破"铁饭碗"，废除大锅饭的必要性。
四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文
一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文的中心。
作文课中，除了写"读后感"外，还会要求们在看完一部电影，电视片或参完某一展览后写""，的写法与读后感是一样的，只需在第一部分简述所观的内容，然后引出观点，展开论述就可以了。
五、、物的读后感应该怎样写
(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的，最好采用开门见山的，把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的。
(5)简要地原文有关内容，重写有感，不要重点，偏离主题。
【每日写作指导：常见写作&&必读】
　　1、以人为线索
　　【特点】
　　以人为线索叙事，要注意不同、不同的统一，还要注意人物年龄特征、、、地方和民族特征、等方面的统一。否则，容易造成混乱。
　　2、以思想变化为线索
　　【特点】
　　这种写法，思想发展的主线要分明。思想变化的各个阶段贯要自然，对照要清楚。
　　3、以中件为线索
　　【特点】
　　主要事件记叙突出，次要事件交代清楚，主次搭配合理，叙述井然有序。这种写法，事件再复杂，也可繁而不乱。
　　4、写生法
　　【特点】
　　画画，要从写生、素描学起；学习书法要从描红临帖练起；学习状物也需从写生素描练起。们作文时，能把看到的用描绘出来，读者看了，如见其物，我们的作文就有了坚实的基础。用写生法描写物品要注意描写的顺序，或由上到下，或由下到上，或从左到右，或从右到左，或先中间后两边，或先两边后中间，或先整体后部分，或先部分后整体。其次要注意细部的描绘，使读者留下深刻的印象。
　　5、转动法
　　【特点】
　　采用转动法描写物品要有一定的顺序，不能颠来倒去。其次要准确地运用方位词如正面、反面、下面、上面、左面、右面等等，在转换物品的时，要用方位词标明。此外要有详有略，能反映物品特点的一面要详细描述，其他作简略交代，切忌面面俱到，平均使用力量。
　　6、间接法
　　【特点】
　　间接抒情的特点是抒情含蓄婉转，富有韵味，感染力强。间接抒情一般可以通过叙述抒情，作者在叙述时加上主观色彩，根据感情的流动来叙述，使读者在叙述的过程中感受作者的思想感情；也可以通过抒情，作者在议论中，表达强烈的爱憎、褒贬之情，这种记叙中的议论一般是利用判断来进行；还可以通过描写来抒情，作者在描写的过程中，渗透自己的。（）采用间接抒情的方法，要做到语言而又富有感情色彩。
　　7、先叙后议法
　　【特点】
　　先叙后议是先叙事后议论，因此议论要起总结上文，点胆中心的作用。议论时，要对事件的主要内容，或事件的主要人物，或主要事物进行议论。这样才能做到叙事和议论的统一。议论的方法，可以通过文章的人物的语言、活动进行议论，也可以以第三者的身份进行议论。
　　8、先议后叙法
　　【特点】
　　采用先议后叙的方法，首先开门见山地提出记叙的要点和中心，并以此统全文，使全文所件的意义，通过议论之后，显得清楚明白。在叙事的时候，要根据议论的中心，抓住重点进行写作。
　　9、夹叙夹议法
　　【特点】
　　夹叙夹议的特点是叙事和议论穿插进行，写法上灵活多变，作者可以自在表情达意。采用夹叙夹议的方法写作要注意叙事的连贯性，议论插入要自然。
　　10、以物为线索
　　【特点】
　　在叙事的过程中，让某一物品在事件的各个阶段重复出现，并通过各种手段加强它的形象。这种物件往往起过渡作用或象征和点明中心思想。
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《雾都孤儿》的相关内容！急需～
我急需，要长一点点的，就这些！谁能告诉我《雾都孤儿》的五处语段（摘要）！。还有推荐这本书的理由～要500字以上哦～最好把内容也描写一下～谢谢啦！
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初次翻开《雾都孤儿》这本书，是在一个午后，阳光暖暖的射在我的脸。 在此之前，我看过同名的电影，电影中小主人公清澈的眼睛给了我十分深刻的印象。但是电影毕竟是短短的一个多小时，很难讲述出那长长的人生，于是我翻开了这本书。看了几页后，小奥利弗的形象便跳进我的脑海中。于是读着这本书就不再是看着简单的文字了，仿佛真实的生活在我的脑海中演绎着。
故事讲述的是一个名叫奥利弗的弃婴在孤儿院里被悲惨地教育了9年，然后又被送到棺材老板那儿当学徒。由于难以忍受的饥饿和暴力以及侮辱，他逃亡伦敦。又不幸误入贼窝，期间被一位善良的的老绅士布朗罗先生收留。但又被那一伙贼绑回贼窝。最后善良的女扒手南希为了营救奥利弗，不顾贼头的监视和威胁，向布朗罗报信，说奥利佛就是他找寻已久的外孙儿。南...
你系要写读后感吗?寒假作业?o(∩_∩)o...哈哈
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出门在外也不愁分析雾都孤儿里蒙克斯这个人物 50到100字 谢谢！！！
当前位置： & 分析雾都孤儿里蒙克斯这个人物 50到100字 谢谢！！！
分析雾都孤儿里蒙克斯这个人物 50到100字 谢谢！！！
狄更斯生于英国朴茨茂斯的一个贫苦家庭，父亲是个海军小职员，10岁时全家被迁入债务入监狱，11岁起就开始承担繁重的家务，12岁时被迫辍学到鞋油作坊当学徒，饱受侮辱，从而对工人阶级的生活和苦难有所了解，尤其对不幸的儿童产生了深厚的同情。16岁时，他在律师事务所当缮写员，走遍伦敦大街小巷，广泛了解社，后又担任法庭速记员和新闻记者，熟悉了议会政治中的种种弊端。当时他为伦敦几家报纸拟稿。狄更斯发表1836年底的第一部长篇小说、讽刺资产阶级民主虚伪性的〈匹克威克外传〉就取得了惊人的成就，使他一举成名。此后34年中，他共写了十几部长篇小说。24岁时和凯瑟琳女士结婚，由于性格和趣味上的差异，给他的创作，特别是晚年生活带来不幸。他一生除了刻苦写作外还喜欢戏剧，曾亲自参加演出和导演，举办过朗诵会。1870年6月他在写作小说〈艾德温。德鲁德之谜〉时，由于劳累过度，谇然逝世。葬于伦敦斯敏斯特教堂。
狄更斯在小说中无情地揭露和鞭挞了资本主义社会的黑暗和虚伪。1838年和1839年，他发表了〈雾都孤儿〉和〈尼古拉斯。尼可贝〉，描写了资本主义社会穷苦儿童的悲惨生活，揭露了贫民救济所和学校教育的黑暗。狄更斯是英国最伟大的小说家之一，英国现实主义文学的杰出代表，对世界文学有巨大的影响。
《雾都孤儿》是狄更斯第二部长篇小说。这位年仅二十五岁的小说家决心学习英国现实主义画家威廉•荷加斯（William Hogarth,）的榜样，勇敢地直面人生，真实地表现当时伦敦贫民窟的悲惨生活。他抱着一个崇高的道德意图：抗议社会的不公，并唤起社会舆论，推行改革，使处于水深火热中的贫民得到救助。正因为如此，狄更斯历来被我国及前苏联学者界定为“英国文学上批判现实主义的创始人和最伟大的代表”。对此，我有一些不同的见解：文学艺术是一种特殊的社会意识形态，它必然是社会存在的反映。但是，我们决不能把反映现实的文学都说成是现实主义文学，把“现实主义”的外延无限扩展。事实上，作家运用的创作方法多种多样，因人而异，这和作家的特殊气质和性格特点密切相关。狄更斯的创作，想象力极为丰富，充满诗的激情，他着意渲染自己的道德理想，处处突破自然的忠实临摹，借用一句歌德的话：它比自然高了一层。这和萨克雷、特洛罗普等坚持的客观。冷静、严格写实的方法有显著的区别。
试以《雾都孤儿》为例，（一）个性化的语言是狄更斯在人物塑造上运用得十分出色的一种手段。书中的流氓、盗贼、妓女的语言都切合其身份，甚至还用了行业的黑话。然而，狄更斯决不作自然主义的再现，而是进行加工、提炼和选择，避免使用污秽、下流的话语。主人公奥立弗语言规范、谈吐文雅，他甚至不知偷窃为何物。他是在济贫院长大的孤儿，从未受到良好的教育，所接触的都是罪恶累累、堕落不堪之辈，他怎么会讲这么好的英文呢？这用“人是一切社会关系总和”的历史唯物主义观点是无法解释的。可见，狄更斯着力表现的是自己的道德理想，而不是追求完全的逼真。（二）在优秀的现实主义小说中，故事情节往往是在环境作用下的人物性格发展史，即高尔基所说的“某种性格、典型的成长和构成的历史”。然而，狄更斯不拘任何格套，想要多少巧合就安排多少巧合。奥立弗第一次跟小偷上街，被掏兜的第一人恰巧就是他亡父的好友布朗罗。第二次，他在匪徒赛克斯的劫持下入室行窃，被偷的恰好是他亲姨妈露丝•梅莱家。这在情理上无论如何是说不过去的。但狄更斯自有天大的本领，在具体的细节描写中充满生活气息和激情，使你读时紧张得喘不过气来，对这种本来是牵强的、不自然的情节也不得不信以为真。这就是狄更斯的艺术世界的魅力。（三）狄更斯写作时，始终有一种“感同身受的想象力”（Sympathetic imagination），即使对十恶不赦的人物也一样。书中贼首、老犹太费金受审的一场始终从费金的心理视角出发。他从天花板看到地板，只见重重叠叠的眼睛都在注视着自己。他听到对他罪行的陈述报告，他把恳求的目光转向律师，希望能为他辩护几句。人群中有人在吃东西，有人用手绢扇风，还有一名青年画家在画他的素描，他心想：不知道像不像，真想伸过脖子去看一看……一位绅士出去又进来，他想：准是吃饭去了，不知吃的什么饭？看到铁栏杆上有尖刺，他琢磨着：这很容易折断。从此又想到绞刑架，这时，他听到自己被处绞刑。他只是喃喃地说，自己岁数大了，大了，接着就什么声音也发不出来了。在这里，狄更斯精心选择了一系列细节，不但描绘了客观事物，而且切入了人物的内心世界，表现了他极其丰富的想象力。他运用的艺术方法，不是“批判现实主义”所能概括的。我倒是赞赏英国作家、狄更斯专家乔治•吉辛（George Giss－ing，）的表述，他把狄更斯的创作方法称为“浪漫的现实主义”（romantic realism）。我认为这一表述才够准确，才符合狄更斯小说艺术的实际。
小说的主人公奥利弗。特威斯特，是一名生在济贫院的孤儿，忍饥挨饿，备受欺凌，由于不堪棺材店老板娘、教区执事邦布儿等人的虐待而独自逃往伦敦，不幸刚一到达就受骗误入贼窟。窃贼团伙的首领费金千方百计，企图把奥利弗训练为扒手供他驱使。奥利弗跟随窃贼伙伴“机灵鬼”和贝茨上街时，被误认为他偷了一位叫布朗洛的绅士(恰巧是他父亲生前的好友)的手绢而被警察逮捕。后因书摊老板证明了他的无辜，说明小偷另有其人，他才被释放。由于他当时病重昏迷，且容貌酷似友人生前留下的一副少妇画像，布朗洛收留他在家中治病，得到布朗洛及其女管家比德温太太无微不至的关怀，第一次感受到人间的温暖。窃贼团伙害怕奥利弗会泄露团伙的秘密，在费金指示下，塞克斯和南希费尽心机，趁奥利弗外出替布朗洛归还书摊老板的图书的时候用计使他重新陷入了贼窟。但当费金试图惩罚毒打奥利弗的上时候，南希挺身而出保护了奥利弗。费金用威胁、利诱、灌输等手段企图迫使奥利弗成为一名窃贼，成为费金的摇钱树。一天黑夜，奥利弗在塞克斯的胁迫下参加对一座大宅院的行窃。正当奥利弗准备趁爬进窗户的机会向主人报告时，被管家发现后开枪打伤。窃贼仓惶逃跑时，把奥利弗丢弃在路旁水沟之中。奥利弗在雨雪之中带伤爬行，无意中又回道那家宅院，昏到在门口。好心的主人梅丽夫人及其养女罗斯小姐收留并庇护了他。无巧不成书，这位罗斯小姐正是奥利弗的姨妈，但双方都不知道。在梅丽夫人家，奥利弗真正享受到了人生的温馨和美好。但费金团伙却不能放过奥利弗。有一天一个名叫蒙克斯的人来找费金，这人是奥利弗的同父异母兄长，由于他的不肖，他父亲在遗嘱中将全部遗产给了奥利弗，除非奥利弗和蒙克斯是一样的不肖儿女，遗产才可由蒙克斯继承。为此蒙克斯出高价买通费金，要他使奥利弗变成不可救药的罪犯，以便霸占奥利弗名下的全部遗产，并发泄自己对已去世的父亲的怨恨。正当蒙克斯得意洋洋的谈到他如何和帮布尔夫妇狼狈为奸，毁灭了能证明奥利弗身份的唯一证据的时候，被南希听见。南西见义勇为，同情奥利弗的遭遇，冒生命危险，偷偷找到罗斯小姐，向她报告了这一切。
正当罗斯小姐考虑如何行动时，奥利弗告诉她，他找到了布朗洛先生。罗斯小姐就和布朗洛商议了处理方法。罗斯小姐在布朗洛陪同下再次和南西会面时，布朗洛获知蒙克斯即他的已故好友埃得温。利弗得的不肖儿子，决定亲自找蒙克斯交涉，但他们的谈话被费金派出的密探听见。塞克斯就凶残的杀害了南西。南西之死使费金团伙遭到了灭顶之灾。费金被捕，后上了绞刑架，塞克斯在逃窜中失足被自己的绳子勒死。与此同时，蒙克斯被布朗洛挟持到家中，逼他供出了一切，事情真相大白，奥利弗被布朗洛收为养子，从此结束了他的苦难的童年。为了给蒙克斯自新的机会，把本应全归奥利弗继承的遗产分一半给他。但蒙克斯劣性不改，把家产挥霍殆尽，继续作恶，终被锒铛入狱，死在狱中。邦布尔夫恶有恶报，被革去一切职务，一贫如洗，在他们曾经作威作福的济贫院度过余生。
在这本书中，奥利弗、南希、罗斯小姐都是善良的代表，他们都出生于苦难之中，在黑暗和充满罪恶的世界中成长，但在他们的心中始终保持着一偏纯洁的天地，一颗善良的心，种种磨难并不能使他们堕落或彻底堕落，发而更显示出他们出污泥而不染的光彩夺目的晶莹品质。最后，邪不胜正，正义的力量战胜了邪恶，虽然南希最后遇难，但正是她的死所召唤出来的惊天动地的社会正义力量，正是她在冥冥中的在天之灵，注定了邪恶势力的代表――费金团伙的灭顶之灾。因此在小说中，南希的精神得到了升华，奥利弗则得到了典型意义上的善报。而恶人的代表――费金、蒙克斯、邦布尔、塞克斯无不一一落得个悲惨的下场。雾都的窃贼群像
《雾都孤儿》（《奥利弗?退斯特》）是英国作家查尔斯?狄更斯的第二部长篇小说。小说所塑造的人物，弃儿奥利弗?退斯特、教区干事班布尔、窃贼头目“老犹太”费根，都成为了英美文学作品中的典型人物形象。
在小说中形象最为恶劣的就是老犹太费根。这个老贼控制着一些十几岁的孩子，教唆、指挥他们去街上行窃，自己坐地分赃，不承担风险。他在盗贼行当里也是耍弄阴谋，不惜出卖、谋害同伙，直到最后被判处死刑。这个恶贯满盈的罪犯形象后来成为英文中教唆犯的同义词。
除了费根外，小说里还描写了一系列的窃贼形象。比如，凶残的惯于入室盗窃的赛克斯，良心未泯的女贼南茜，受费根控制又自甘堕落的小偷“逮不着”（杰克?道金斯），最后反戈一击的恰利?贝茨，等等。这些人物在作者笔下基本都是被否定的反面角色，作者也给他们安排了可耻的下场。老犹太最后是上了绞架的。赛克斯在逃跑过程中被挂在了绳索上，依然是个绞死的下场。机灵的“逮不着”，最后为了偷窃一个鼻烟壶而“失风”，被法院判刑，终身流放。即使是后来为了救出奥利弗而与盗贼同伙闹翻的南茜，作者也没有给她安排一个好一点的结局，而是让她被自己的情人赛克斯活活打死。
作者对于自己钟爱的主人公奥利弗?退斯特，则百般进行保护，竭力不让他堕入到窃贼中去，小心翼翼地不让他沾染到一点盗窃行为。奥利弗第一次被“逮不着”拉出去“上工”，还不知道怎么回事，就懵懵懂懂地被路人追打。第二次被赛克斯拿枪逼着去入室盗窃，反倒被主人发现，中了一枪，差点送命。而且仅有的这两次与罪犯同行的结果，居然都是让奥利弗获得了命运转折的好机会。作者虽然特意安排了一个奥利弗不得沾染犯罪行为的故事情节要求（父亲遗嘱所规定的奥利弗继承财产的限制性条件），可是从今天的读者角度来看，这样的安排实在是太离奇、太勉强了。
作为社会渣滓的窃贼
在狄更斯写作的时代，杂志上的连载小说往往是家长在壁炉前向全家朗读的读物。显然，小说必须要符合正在壮大的中产阶级的道德准则与审美口味，才可能有销路。因此，狄更斯在《雾都孤儿》里对于窃贼群像的描绘以及为窃贼们安排的下场，都是当时社会主流意识的反映。实际上，狄更斯在本书开头的作者序言里，已经再三说明了这一点。他信誓旦旦地向读者保证，自己所描绘的“罪恶累累、堕落不堪之辈”是出于社会教化的道德目的。因此，他先要旗帜鲜明地批判当时有一些有意无意带着浪漫色彩描绘盗贼的作品。
和狄更斯的《雾都孤儿》立场相仿，在他那个时代以及以前的时代里，在欧洲流传最广、最著名的文学作品中，窃贼的形象几乎都是反面的、罪大恶极的。
比如，文艺复兴时代最具有反叛精神的文学作品，意大利作家卜伽丘的《十日谈》，总共讲了100个故事，以道学家的眼光来看，其中倒有一大半是在“诲淫”，“诲盗”的则一个也没有。书中出现的角色即使有做窃贼的经历，也都是偶犯误犯，并以痛改前非、终获善报而告终。同时代的英国作家乔叟的名著《坎特伯雷故事》里，也没有正面的盗窃行为描述。
窃贼以正面形象出现，并且强调窃贼行为的社会环境因素的西方文学作品，是在19世纪后半叶才开始涌现的。最著名的是法国作家雨果的《悲惨世界》。雨果在1862年出版的这部小说里，塑造了冉阿让这个人物形象，因为偷窃一块面包而被判处5年苦役，又因为在服苦役的采石场4度企图越狱而加判14年，服刑19年后才得以释放。雨果在作品的序言里说：文明时代这个悲惨世界，是由于社会压迫、“法律和习俗硬把人间变成地狱”，才使得“男人因穷困而道德败坏，女人因饥饿而生活堕落，儿童因黑暗而身体孱弱”。不过即便如此，雨果还是让他的主人公在经过主教感召幡然悔悟、改邪归正后，依旧因为这项窃贼经历而受尽磨难。雨果以此来批判的对象，正是欧洲社会根深蒂固的对于窃贼的痛恨与歧视。
身怀绝技的“狗盗”与“神偷”
和欧洲这些文学名著的倾向性描写相反，在中国传统的文学作品中，窃贼并非是那么可鄙的形象，甚至很多文学作品的正面形象的主人公本身就是窃贼。
早在公元前3世纪的《战国策》一书里，就已经提到了孟尝君养客三千，其中就有了窃贼出身、惯于“狗盗”的门客。后来孟尝君被秦王扣留，全靠这“狗盗”门客潜入秦王宫偷出狐白裘，献给了秦王爱姬，得以给秦王说好话，放孟尝君回国。这个故事在以后广为流传，为窃贼标上了身怀绝技者的标签，为以后文学戏曲作品中窃贼形象定下了基调。
比如，明末作家凌初的短篇小说集《二刻拍案惊奇》里，就着力描写了几个窃贼的正面形象。一个是南宋临安城里的“剧盗”，因为每次潜入人家行窃后，还要在人家墙上写上“我来也”三个大字，由此这三个字成为这位窃贼的招牌，即使入了牢房，居然还有本事将自己撇个清白，昂然出狱。另一个是明朝嘉靖年间苏州的“神偷”，绰号“懒龙”，入人家行窃后，也爱在墙上画上一支梅花，所以又号“一枝梅”。被知县追捕急了，居然夜入知县内宅，剪了知县的发髻放在印盒里，照样画上梅花而遁。知县早晨起来，吓得目瞪口呆，“剪去头发，分明说可以割得头去；放在印箱里，分明说可以盗得印去。这贼直如此厉害！”赶紧下令停止追捕。作者竭力描写了“懒龙”的仗义，“似这等人，也算做穿窬小人中大侠了，反比得那面是背非、临财苟义、见利忘义一班峨冠博带的不同”。
更著名的为窃贼张目的是《水浒传》，“鼓上蚤”时迁就是窃贼出身、以偷技见长。更不要说那一百零八个好汉里，有不少是杀人越货的强盗，却全都是作为作者歌颂的英雄面目出现的。作者强调的都是窃贼“怀才不遇”的一面，最后终于都得以为朝廷效力尽忠。
唯有一死的窃贼
窃贼的文学形象，反映的是社会意识对于窃贼行为的普遍看法。而在西方世界的文化传统里，窃贼一直是一项绝对不能被容许和原谅的重大罪过。
世界上现存的最早最完整的古代法典，是古代巴比伦汉谟拉比国王发布的《汉谟拉比法典》。在这部法典里明确规定，窃取神庙或宫廷之财产者应处死；拥有他人财产而不能证明为买卖所得的，也应作为窃贼处死；窃取他人财物未得手的要处以该财物30倍的罚金，如果不能交付的也要处死。显然在将近4000年前，两河流域地区已经树立起以死刑处罚一切盗窃行为的法律原则。
而地中海北岸的古希腊城邦的法律里，也以死刑处罚窃盗，据说雅典在公元前6世纪的“德拉古立法”，行窃都要处死。后来雅典的法律允许主人可以当场杀死窃贼，事后则可以索取物品价值两倍的赔偿。地中海地区强国罗马，在它的第一部成文法《十二表法》里，也允许杀死夜盗的窃贼，白天抓获的窃贼处以笞刑后任由主人处理，甚至规定在他人耕种的庄稼上放牧或趁夜偷割的成年人必须要处死。
欧洲中世纪早期的日耳曼习惯法里，盗窃行为和杀伤行为都是可以使用赔偿解决的。可是在中世纪各个信奉基督教的王国逐步建立起来后，“十诫”的戒条就开始发生影响，在国王发布的法律里对于盗窃行为就大都采用最严厉的死刑――绞刑。事实上，直到19世纪初，也就是《雾都孤儿》出版20多年前的时候，在英国窃取的财物价值只要超过了一个先令（合1/20英镑），就要被判处绞刑。