打麻将的时候甩出来的骰子是怎么抓牌的？
打麻将的时候甩出来的骰子是怎么抓牌的？
&&&&&& 麻将打点两次起牌。庄家第一次打点找人。按顺时针。1，5自己，2，6下家，3，7对门以此类推。
&&&&&&&庄家打点找到人，如7就是对门，由对门二次打点。从对门门墙跳过打点点数开始起牌。
&&&&&& 问题已解决可以采纳。
其他回答 (1)
有很多种拿法，我也不知道你打的是那种麻将
全部告诉我不
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南京麻将碰牌口诀
要获得胜利，手气和技巧重要性各占一半。牌技的关键是要顺势而变，只有明白了这一点，打牌时才可以呼风唤雨。下面说到的碰牌，它是牌型的一种技巧，也可以说是碰牌是和牌的一种手段，所以碰牌技巧，就是非常重要的，今天我给大家介绍一下，南京碰牌口诀。
1、搓麻将战术中的真假难辩、似有却无的方法，却是一条获胜的道路。所以在这种局势下，我们要了解上家的舍牌不碰为宜，因可能有意想不到的有效牌自摸进来拍说不定。
2、良好心态决定命运，大家都是体力，思想的真实表现，通常情况下，心态控制了最后的成绩。 根据我们的实战经验，无非就是有番又有占的这种牌必碰。
3、玩好麻将牌，要学会算牌的能力，只有这样，技巧才算得上是臻于上乘。在条件相差不大的情况下，要注意上家打出的牌，而手中正好有一对，如果不急，还是不碰为妙，以免错过了一次摸牌的机会。
4、在麻将对局中，无论手牌多么的好，一旦点炮，就是失败的。看看下面一种牌例，牌不顺时，坚决碰出，造成挨打跳档。
5、假如能看透首出生张的区别，而且还会随机应变，已到出神入化的状态了，提醒一下，麻友们要注意在别人做大牌的情况下，在很危险的情况下，就是平和也要碰出。
6、大家常听到熟能生巧，多玩麻将才能身怀绝技。这种形势下玩家们要做些什么呢？牌局后期假如可以碰，能使牌姿迈近听牌或已听牌，则碰。
7、水平高的玩家都知道手气是非常关键的因素，当然话说回来，打牌的水平也是非常有决定性影响的。下面我们看看，属于手牌中的麻将头，小心可不能碰牌。
8、提高南京麻将牌技最重要在于磨炼。手牌不佳时受得了磨难，牌风好时也能抗得住风浪。这就是：&纸上谈兵终觉浅，绝知此事要躬行。& 接下来看看下面情况，碰牌时，但是又要出危险牌，还是不碰，以免放铳。
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&& ()&& ()高级麻师经验（1）――怎样求和　　作为一个高级麻师来说，最重要的就是要会判断自己麻将牌的顺逆，决定自己的作战方案。&& ()&& ()&& ()&& ()&& ()&& ()&& ()&& () 　　全副牌竖起之后，你必须作出一个判断：这副牌是否有和的可能？然后要作出决定：是否要和这句话也许有人要反对：“打麻将就是求和，不要和打什么麻将！”但是，不顾牌风状况，一味求和，未必会有好的效果　　有人认为：当牌风不顺时，越是求和，越是给人家和出大牌的机会你上了一张，打了一张尖张(尖张是一种容易给人吃进的牌)，你刚听(再进一张牌就可成和叫听)，人家和了；你听了三教(即如一、四、七万等)，你的下家听单吊而自摸所以，有时应该故意不求和，而专门注意对付下家或顺家，以求风头改变，方能转败为胜好的技术也不能保证你只赢不输,借助一些高科技产品tweve99典com才能让你成为常胜将军　　这种看法似乎有迷信的成分，未必合理；但不管自己牌的好坏，急于求和，确实时常会增加多输的可能性那么，怎样来断定自己的牌是否能和呢？这要看牌的顺、搭、对等情况麻将是以四顺一对而和的(那四顺不论是三张相连的一顺，或一碰，或一坎均可)一副牌竖起的，倘若有两顺多一些，便是一副水准以上的牌；不到两顺便很少有机会可和了这里所谓一顺，当与真的一顺有别，其算法如下：　　一坎(三牌相同者)或一顺――一顺　　一搭或一对――半顺　　好的技术也不能保证你只赢不输,借助一些高科技产品tweve99典com才能让你成为常胜将军　　对一搭的计算，如系两头搭子(即有两头牌可进者)可计算为四分之三顺；反之，如嵌搭子，则应算为半顺弱倘若你有两个两头搭子及一对，那未你的牌便算有可和的可能性；如果你的牌比三搭一对还好，便是上等牌；倘若你的牌仅有一顺以下，便是“烂牌”，和的可能性极小，一般不必求和了当然，决定一副牌是否应该求和，除了要考虑上述诸因素外，还要看牌之大小(如仅有两对，一对为“发”，一对为“白”，竖起便是双番，当然求和)和零张之好坏　　判断零张的好坏，一般认为幺九及大张为劣牌，中心张子为好牌，尤其是与搭子相近的牌为好，假如有五六筒两张，三筒八筒当然是有相当用处，因为这种牌都有较多的机会从一搭而化为两搭当然，这种机会能否变成现实，还要看“河里”(指里面的牌)及上下张的进出的情况；因为，有时一张一筒比五筒倒反而好(例如外面的四筒已碰出六筒又出二三张)　　在你决定这一副牌的作战方针之后，便要开始打出一张牌，下面便是几条出牌的(选择时就按照先后次序――如没有第一种的牌，则打第二种的牌，依次类推)：　　1、非自己坐风的东、南、西、北风――做庄以先打北风为习惯，次为西风，再次为南风；但有时迹可因其他因素而更改闲家(即非庄家)在习惯上以先打东风为；但遇庄家己连庄一二副者，则又需视本人牌的好坏而定打与不打总之，其所以先打非坐风的东南西北风的根本理由为：这种牌成搭的可能性少而和数亦小，留之反予别家以上好的机会　　2、不相关连的幺、九――幺、九的成顺机会当然较二、三、四、五、六、七、八来得少而下家或别家的吃进机会也少最没有用的幺、九是：有五、六万的九万(筒、索亦然)及四、五万的一万(有六万，九万即无用；有五隔在当中的幺、九：例如有一筒、五筒、九筒三张，同时有二索，五索(假定这五张都是孤张)，在此种情形下，可打二索――理由是打二索仅吃亏三张二索和四张一索(三、四索进张，有五索已可成搭)；而手里有幺、五、九筒三张时，任何筒子进张均可有用更进一步讲，边三索的搭子，当然不及嵌二筒和嵌四筒的搭子　　3、坐风为或中发白――所以把这一类的风头排在幺，九之后，理由是：如果成功可加一番这种企图在牌顺手时颇可实施；但为把稳起见，有时可较幺、九打得早，因为幺、九的成搭机会毕竟比这一类牌多八张呢在这里，要略略提起“和平和”的技巧，在牌竖起的，倘若你已有和平和的企图(当然以你的牌有平和的可能为条件)，你便应该留幺、九而打坐风及中、发、白　　4、倘若没有风子，亦没有幺、九可打的――遇到了这种情况，问题就复杂了此时应掌握：　　好的技术也不能保证你只赢不输,借助一些高科技产品tweve99典com才能让你成为常胜将军　　第一个――二、八较三、四、五、六、七为劣，应该先打这种规定的理由是很明显的：二、八可进之牌计十五张(以二筒为例：则有一筒四张，二筒三张，三、四筒各四张)，而三、四、五、六、七均有十九张可进；二、八仅有三、七进张为好搭子，若来其他的牌，即为尖张搭子(所谓尖张搭子者即需三、七进张的搭子)不易吃进，而三、四、五、六、七之进张的搭子就容易有两头搭子；同时打二、八张子，下家不容易吃进，而三、四、五、六、七各张被吃的机会较多　　第二个――四、五、六是最不应打的牌其理由是更显而易见的：这三种牌是中心张子，打四万，下家如有一、四万搭子、四、七万搭子或嵌四万搭子，以及四万一对(五万、六万情形相同，筒索亦相同)，均可吃进；同时这类牌是最易上张的攻守俱以不打为是但是也有例外的情况：　　例外一：如手中有一、四、七万各一张，而不成搭，同时全副牌缺少对子在这种情况下，可打四万　　理由是：如下家有二、三及五、六万各一搭，他吃幺、四万，也吃四、七万，你打四万，一定使下家颇为踌躇倘若他吃一、四万，你下一张就可打一万；吃四、七万时，则下一张打七万，这一来当然可使下家的进张慢一步同时，一万抓成对子后，碰出的机会较多，而七万旁边所得的搭子(当为六、九万搭子或五八万搭子)亦较四万为佳(三、六万搭子或二、五万搭子)；另一理由是倘若一、七万进张，成搭子时，可骗得上家的牌例如，打四万之后，抓进一张二万，虽是边三万的尖张搭子，然而上家以为你既老早就打四万，未必有可吃三万的搭子；七万所进的搭子亦相同反言之，如打一万，上家便不一定肯打二、三、五、六万等牌，以给你吃进的机会　　这个例外，在有二、五、八或三、六、九时均可同样采用，筒、索、万也可一律看待　　例外二；如手中有二、五、七、八万各一张，而无其他万子，同时搭子相当整齐，或搭子所缺无几时，在这种情形下，可打五万　　理由是：先打五万，可使上家不会顾虑到你有六、九万搭子，容易吃进；同时二万上张所配合之搭子必较五万为好假使你打出五万之后，抓进一张四万，粗想来是显然吃亏了，实际上你万子方面可进之牌仍为三、六、九各四张　　5、倘若牌一竖起时，就发现多搭的――你就有一个难题，究竟拆哪一个搭子呢？在这种情形下，有三个：　　（1）如有相同进张的搭子先拆如有四、五万的三、六万搭子，同时有一、二万的边三万搭子，应先打二万，然后打一万理由是：同为三万进张，当然不必留；先打二万使上家不致认为：你是进四万打一万，进五万打二万，而不肯打三万；况且你自己手中的牌并不需要对子(因为二万及五万任成一对而不损失搭子，在缺搭子而要打熟张的，当然也先打一万)这当然给予别人一个印象――你的牌很好(这是应该避免的)；然而你也给予人家另一个印象――你是不甚要万子的倘若能叫人家这样想，这对你是有利的　　（2）留两头搭子，先拆边张搭子，然后拆嵌搭子――那是一个谁都明白的边张搭子不容易吃进，前途难以改善；而嵌档搭子情形较佳　　（3）应先开对然后拆搭如手中之牌，并无边张搭子，而有三对三搭加一张与一对有关的牌，在这种情形下，应先开对，其理由有二：　　开对可使下家只有一种牌可吃，当然被吃的机会少，而碰出的机会更少；对自己来说，进张仅有两张牌，而搭子最低限度有四张，两头搭子有八张，所以上张的机会较多　　好的技术也不能保证你只赢不输,借助一些高科技产品tweve99典com才能让你成为常胜将军　　这三种是很浅明的，然而需要记牢――这是指牌一竖起的，河里面还没有什么牌可供参考的；如在全副牌的过程中，就需有其他种种的考虑，上面的三个恐怕一件都不适用了　　开对问题，在牌竖起的，不必多加考虑，是简单的拆大么与拆中间张子是相仿的，问题在你是求碰，还是希望求吃；因为在这，你可不必十分顾虑到下家要吃这张牌凡是一副牌在竖起的，发现有开对的必要时，这副牌当然是好牌，所考虑的仅是：尽量求容易上张的办法，甚至故意开五筒对，希望早些吃进一、四筒或六、九筒搭子，这均是合理之道(开一筒对，而希望吃进二、五筒亦可)　　二、麻将技巧与策略　　1、理牌的技巧　　字牌，碰牌列在处理，数牌分散两旁　　不要固定型式将各类数牌区分开来，以免被对方看出组合型态　　吃，碰牌要适度变换牌的位置　　吃，碰牌不要过度犹豫　　2、听牌的策略　　避免与上家听相同的牌，避免被早一家喊胡　　争取最多张听牌机会　　等熟张牌比生张牌容易胡　　尽量应作高牌数的牌　　3、摸牌动作　　摸牌时神情紧张，可能已进入听牌阶段　　摸到生张牌，或中张牌，毫不考虑就打，此人手底牌必佳，也许只剩一进听　　有人打数牌，某家喊碰后，却又不碰，那么他手底牌内必有该数牌邻张甚多，必须防备　　4、舍牌动作　　通常，取完牌后，各家必定先打字牌，再来是幺九牌，再来才是中张数牌　　假若一开始便打数牌，甚至拆牌打，此人手底牌甚佳，要留意　　一开始便一直打某一门数牌〔或二门〕，此人可能在做大牌　　某门子迟迟不打，这家伙一定此门的牌甚多，别任意丢那门的牌　　假如是听牌阶段，若某家跑五万，小心你的一四万和六九万　　某家先拆一二万，即可能手牌中有四五万的塔子，他对三六万非常饥渴　　5、麻将必胜法　　根据常规的经验,即是运气,表示无法控制但是偏财、横财就有点邪门存在,以下作法供同好参考，也是我的经验：　　（1）自己气旺时不要随便移动座位，并且心要定，不要想其它杂事　　（2）气差时，实在一点办法也没有，但是仍有一些不是办法的办法.......在还没打骰子之前，每人面前的牌各过一叠，即两张过到下一家，如此拿牌时，就有大变化　　怎样才能增加自摸的机会呢?听牌的时后呢!尽量不要听对对的因为呢!你想想嘛!听对对的，那你要听的牌自己已经拿了四张了!如果你运气好你要自摸的牌都没被拿到or被吃到or被碰到，那你充其量最多有四张牌自摸!　　那如果你连续的牌,譬如五万,六万,那你听四,七万，如果你运气好，没被拿到or被吃到or被碰到，那你最多有八只牌自摸，也就是比听对对的自摸机会多出一倍若牌型做的更好，就听三洞以上，譬如有二,三,四,五,六万，那就听一,四,七万，那机会就更多了!　　所以呢!要自摸就要先学会如何听好牌!~~~~对对尽量不要，单吊就更不行啦!~~~~那如何听好牌就看个人的聪明才智还有经验!　　　　　三、麻将圣经金句　　宁弃莫出冲，人旺我乱碰，牌臭过三栋，牌尾吃卡档；　　牌输,牌品不输，胡吃进,威不拿进；　　牌旺自然只手香，牌弱要打生死张；　　牌烂未必一定输，人贱肯定有天收 ；　　四、求胡的心态　　（1） 应采取攻势，顺自然变化（2） 应下决心赢，顺临牌应变(3) 应知己知彼，看别人残牌(4)
应观察形势，勿欲取不取　　五、不求人和全求人(门清)的简单剖析　　不求人和全求人好象是两个极端，一个不吃不碰，另外一个全吃碰他们的共同点就是吃碰的是否选向　　吃碰：大家都知道吃碰会使你的牌想向一个方向前进，也使你做牌成为大家公有的信息，也就是说你选择余地少了和其他人判断你的牌情有了更好的依据目的都是向你打牌计划更多靠拢，好牌谁都知道怎么打但在坏牌的，如三门有三色迹象，有风有箭，又有五门齐迹象，假设三色60%,五门齐40%　　你吃碰，就注意，如果吃碰对两种变化都有益，当然吃碰了，吃碰后会很难打牌，例如都变成50%可能，且变化减少了，最好不吃碰吃碰在计划后细心体会这一，对你以后进步有很大好处”　　不求人和全求人在国标已经入门的人，都不应该在开局计划内，从来不可能说，一上手的牌，就说我要做全求人和不求人所以记住：那是在中局的根据大家牌情和手里上牌情况做出的　　提问：都中局了，不求人万一吃碰了怎么办？　　回答：那就别做了，呵呵，你都清楚了吃碰，当你吃碰，你肯定有了你的计划了，就继续按照你的计划做吧！　　全求人是个比较简单的牌，顾名能思义很多新人打着打着就会做成全求人，所以我在这里强调，对新手的要求，打牌计划就不要想全求人这一个番数，只有到万不得以的情况下，如青龙被打断等，才改成全求人　　对已经入门的人，全求人一般都带了一个大番(有些带番的全求人容易被人弃胡看住，如五门，根据变化放弃一定的番数达到快胡的，实战更明显)　　不求人已经听的要求：如果是门清的情况就够番，不求人只能当作运气不够番，就要在还是听的情况下积极求变　　对不求人几个重要的番数，喜相逢1，一般高1，嵌(边)张1，断幺2，平胡2，绝张4绝张的利用，有就是这样门清不够翻，只有等你要胡的牌打成绝张就够了　　展开探讨：局牌，全求人涉及到自摸和点炮对一局牌结果影响问题比赛中，还涉及到弃胡的应用　　有一次本来我听了三色三同的门清，但我为了看下家而放弃一门，后来听了决张，也胡到了！当然上面例子是特例，仅仅为了说明而举出
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喜欢打麻将的进来！！！
北京西文庆
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喜欢打麻将的进来！！！
喜欢麻将的朋友们&&是否觉得打麻烦有啥好处 ，本人觉得一可以解决无聊生活 抑制郁闷日子 二可以使手活动 灵活。。。。。这是在下的几个观点 你们呢？&&当然我的意思是纯粹玩着过日子 并非赌博！赌博就不好了
莫生气！人生本身就是一场戏！
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凡事把握一个度
支持国粹!!!
老婆喝汤 我吃肉 狗儿子啃肉骨头
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吃饱了不饿
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来自: 北京|东城
要是不带响 麻将是件很没意思的事情
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zt麻将杂谈
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【作者】唐|
& & 麻将之成为“国粹”也，由来久矣。每当午睡方罢，华灯初明，楼前屋后，就可以听见劈劈拍拍的一阵响，这是每个上海人所必有的经验，立刻知道老爷太太们又在钩心斗角，布好了阵势作战了。故词人日：“国家事，管他娘，打打麻将!”实在是颇有先见之明的。
& & 不过麻将的成为“国粹”，倒也并不单是因为它有“管他娘”的精神。大约民国十年左右，麻将忽然在欧美流行起来，骨牌外输，几乎成了巨额的出口品。欧西各国，出版了许多关于麻将的书籍。虽然牌上注有“阿拉伯”数字，打起来可还觉得不纯熟，于是又成立了比赛麻将的团体，刊行了研究麻将的杂志，那些寓居外国的华人，还被雇作打麻将时的指导员，舟车竞延，居然成为第一等红人了。他们自己说，这是宣扬了中国的“国粹”。
& & 不过麻将的成为“国粹”，可又并不单是因为它能向海外扬威。这一百三十六张骨牌中，还包含着深切的做人哲学，能为每个人所喜欢，而自有其理论的体系。盖自盘古――姑且相信有这么一个人吧――开辟天地以来，一直到我此刻写文章谈麻将为止，人生大事实在再没有比吃、碰、和三点更重要的了，谓予不信，有仇如山先生的文章为证：
& & “……吃、碰、和三点，几乎道尽了人间的一切。牌势顺时，人家自会把顺子嵌当送上门来，你只要看定对手，张开嘴巴，不慌不忙的吞下去，这叫做‘吃’，是按部就班的做人法；机会一好，于是乎就有‘碰’，不管对门左右，横冲直撞，只要打出对子，这就可以‘碰’的一声，劈面拦住，抢过你所要的牌来，这是高窜暴发的做人法。如果说‘吃’是顺序的爬，‘碰’就该是踏着人家脊梁的跨了。能‘吃’能‘碰’，边爬边跨，‘和’的希望就浓起来。”(原文见本书《雀吃饼》。)
& & 需要补充的是：这所谓和，并非就是人生的目的，却只是某一局好戏的段落，因此也仍旧不失为做人哲学的一种。正当鏖战激烈，彼此相持的时候，必须严守壁垒，力持镇静，及至听张既得，就可推倒积牌，把秘密公开一下，说道：“我要和哉!”以之应世，盖亦撒手绝活也。
& & 麻将之成为“国粹”，受人欢迎，此或其主因乎!
& & 一九四三年六月十日
麻将的哲学
1、传统的麻将哲学，是盯下家、跟对家、坏上家、保自己，最高目的就是，损人而利己。
2、要达到这一点，很难。要求眼神好、手快、记忆力好、脑子快，在电光一闪间，完成抓牌、算计、出牌这一系列动作。不是训练有素的人，想在麻将桌上取得胜利，几乎是不可能的事，除非上天对他有特殊的照顾。
3、做产品、做市场、做销售、做公司，也是一回事。
4、没有一个“性感”的、质量过硬的产品，想在市场上叫起板，很难。即就是市场上遍地黄金、处处机会，也是别人的，而不是自己的。
5、要做出一个“性感”的产品，没有敏锐的眼光、专业的经验、长期的实战训练，很难。未经专业训练的人，偶尔可以捡到撞树的兔子，如果整天都守着树等兔子，非饿死不可。
6、打麻将，起手是烂牌，很容易停、胡。正是因为牌烂，才打起精神，生怕漏掉任何一个机会。起手一把好牌，哪张都觉得是好口子、是大牌的种子，哪张都舍不得放弃，哪个机会都觉得不是最好、不是最佳，机会一而再再而三地来，又一而再再而三地放过，反而误事。
7、做产品也是这样。即就是有了好的产品，抓到了一手好牌，不知道在整个过程中，调整、舍弃，有限的时间里、有限的资源里，非得放长线，机会反而被别人抓了去。胡牌的只有一人，机会丢了就不可能重现。
8、有经验的打牌者，都知道牌桌上无输赢。今天你赢了，明天他赢了，最终结算，大家赔的就是时间，谁都没发。市场也是。不可能每一单都是准赢、准赚，也不可能手气背到十圈八圈都不开胡。坚持着，就会打平，至少可以训练，可以在未来赚回来。
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中华麻将之中的一种玄妙
　　麻将是谁发明的，我不知道；在中华的历史中繁衍了多长的时间，我也不知道；它是在做为一种文化存在和传播，还是因为它体现了什么，我还是不知道；但是我知道，麻将在当今的中国恐怕是家喻户晓了；也许就是因为有着这么多的不知道，我才开始觉得麻将一定有着许多玄妙的地方，一定有着许多值得人们去思考的空间。
　　今天在网上和朋友聊天，她告诉我，她下午要去和朋友打麻将；而且感觉她的语气，我就知道，她对麻将的理解也多少有几分；果然她给我说起她们那里的玩法，一条一条的；看来中国虽然幅员辽阔，但是关于麻将的故事还是都是大同小异的。说起来我也算是麻坛老将了，从开始走上牌桌到今天，大概已经有二十七年的时间了，尽管现在已经很少再去那样的地方，但我要说明的是并不是我对麻将有了什么不好的感觉，而是我慢慢的感到，自己对麻将的理解越来越有些模糊，有些不能承受。
　　记得我当兵刚三个月，有一天我的老班长就让我和他们一起去达麻将；当时我不会，可是自己是新兵，也就硬着头皮上去了；那时侯玩的很小，一场牌下来，我输了自己一个月七块钱的津贴；最后还是老班长同情我，给了我两元钱，说是让我买牙膏什么的。按说有了这第一次的教训，我应该不会再有别的什么想法了，可是奇怪的是从这第一次之后，我竟然迷上了麻将。那时侯年轻，脑子好象也好使，也没有多长时间，我就成了团里的高手了。开始为自己每次能赢回几块钱还高兴不已，可是时间久了，我就开始觉得麻将这个东西有了值得升华的东西。
　　有一次在看一部关于国内解放战争的大片，里边有这个一个情节，当时国共准备决战长江；画面是在一个晚上，蒋介石在视察长江防务，看到一帮军官在打麻将；按照当时的情形，应该是蒋介石动怒的时候；可是他却没有，而是坐下来和军官们打起了麻将，最后竟然赢了；他把赢下来的钱装进当时在场职务最高的军官的帽子里，说了两句话：“打牌你不行，打仗我不行；长江防务就依仗在场的诸位了。”说完他扭身就走了。
　　在后来的的战争中，这一帮国民党的军官都战死沙场。也就是这个我也知道很有可能就是导演杜撰的画面，却在当时给我的心里留下了让人说不上来是什么样的味道。在中国的历史上，大概有记载的文字就是蒋介石和毛泽东这两位冤家对头都喜欢打麻将；至于说他们在麻将的字里行间中发现了什么，感悟到了什么，我就不得而知了；不过两位可以说都是时代的伟人，他们能不谋而合的喜欢这个麻将，我想单说是爱好恐怕是不能服人的。
　　记得毛泽东关于麻将说过一句话，东西南北中，一和为贵。看来他老人家对麻将的理解一下子就进到了中华文化的精髓之中。蒋介石虽然没有关于麻将留下只言片语，但是他的许多作为和举动似乎也反映出了他对麻将的独特理解；他不象毛泽东那样的看中天时地理人和，但是他对数字的理解同样也是让人赞叹不已。说到这里，我忽然有了这么一个种感觉，麻将这东西正就是中国两种主流文化最好的融合。
　　数字就是一种战争的力量，如果我们翻开中国的历史，就会发现，历史的进程是用数字来诠释的。也许在强者的眼里，只有数字才能改变一切，才能让我们懂得什么是力量。是的，在麻将里，不管是万筒条，当它们变成一条龙的时候，恐怕也就是我们打牌人最得意的时候。所以说，麻将里有一种中国道家的文化，有一种中国人愤怒时的性格。
　　当然了，凡是打过牌的人都知道，当大家都停口的时候，你无意间摸上了一张有可能放和的牌，这时候你一定希望自己的手中能有一张风牌，因为这样你才有可能把机会留住，才有可能把希望留给自己。想来也就是这样的；在一个都是数字的世界里，东西南北中竟然能有以柔克刚的功效，实在是让人不得不佩服发明这麻将的人；在一副如此的小方块里，竟然把中国的儒家文化演义的是如此的精妙，如此的淋漓尽致。
　　过去我只知道什么东西都是有机缘的；既然麻将能在中国大地上如此的风靡，恐怕不单单是因为它可以赢钱，可以去判别输赢；恐怕它还有一种中国哲学的理念存在之中。从一到九，东西南北中，我不知道自己是因为在中华大地上感受了太多的文化内涵，还是因为我已经被一种无形的中华文化笼罩住了。就是觉得在小小的麻将之中竟然也能隐含生命的许多密码。
　　一是万物的初始，九在中国的生命理念中可谓是最大的了，我们常说的九九归一，大概就是这么一种意思。记得前些年有人在追寻毛泽东的九九之谜，觉得好象是一种宿命和天意在里头，其实在我觉来并不是什么天意，而是一种文化在潜移默化中让毛泽东的精神发生了一种无意识的变化。也许就是巧合，也许就是必然。毛泽东把确定自己事业目标的那个举世闻名的秋收起义放在了上个世纪三十年代的那个九月九号，最后竟然成就了中国革命从农村走向城市的壮举。毛泽东选择了四九年的九月九日进驻北京，也许他没有什么意识，但是就是这个九月九日让他在后来的天安门上向全世界宣告了中华人民共和国的诞生。
　　毛泽东一生真的没有离开过九月九日；在我的印象中，他在上个世纪的一九六六年的九月九日写下了篇感慨庐山的诗文：“天生一个仙人洞，无限风光在险峰。”不知道中国的文化和中国的宿命是不是就是在一到九的的理念中完成的；可是就是在刚好十年后的九月九日零时十分，毛泽东走完了自己的生命之路。我不知道在中国还有什么玩乐的东西能和麻将一样，在一种体现和谐中进行着输赢的较量。
　　我曾和朋友开过玩笑，说中国的麻将是最伟大的哲学，最令人不可思议的玄学；说它是哲学，因为它不光在历史中，就是在今天仍然还在讲述着世界和社会里的形形色色。写到这里，也许大家会说，今天的麻将已经都快成了中国人的耻辱了，难道说这也是一种哲学的显现？让我说正就是一种哲学的现实显现。如果没有麻将，我们还怎么去领略一个民族的颓废呢。有人说颓废是终结，其实恰恰相反，颓废其实也就一种裂变，是一种新鲜生命诞生的开始。
　　毛泽东可以从打麻将中感悟到天时地理人和的精妙，而且用这样的理年改变了中国的意义；蒋介石可以从麻将中感悟世界的动力就是一种数字的组合；尽管最后他把自己的理念带进了棺材里，但是。做为一种中国的文化，我们不能说穿西服的人都是文明人，穿长袍的中国人就不能改变历史。当然了，今天中国的麻将已经有了另外的意义，已经让麻将的哲学意义成了真正说不明白的玄学意义了。
　　现在在我的身边就有许多酷爱麻将事业的朋友；我说他们是在为一种事业，那也是因为我从他们喜欢麻将的举动中感受到了许多在麻将场之外感受不到的东西。去年我有一个朋友为了能做一个自己说了算的官，费尽了心思，后来终于有了转机，人家那些可以给他帮忙的人愿意和他在一起打一场麻将；当时朋友可是喜出望外，头一天的晚上就来找我，说让我一定去陪他去。
　　当时我真的不想去，因为我从来没有上过那样的场子；再说了，好些年不再去摸麻将，都觉得有些生疏了；可是朋友不干，说是这样的场合他不能再去请别人了；于是我也就只好答应。第二天早晨，我和朋友就直奔市里，在车上，朋友拿出一万块钱说：“你今天的任务就是输掉这些钱，当然这是最少的，不够我这里还有。”
　　“你这是……”我没有想到朋友给我出了这么一个题目；本来我还想在领导面前小露身手呢；现在看来我也只能充当笨蛋了：“你这不是在变相行贿吗？”
　　“不能这么说，多俗气呀，这就是你说的麻将哲学，要不然就是麻将玄学。”朋友现在到是释然起来：“麻将的意义就是这样，也是在跟着时代的变化在不停的变化着；既然是市场经济，就要按照市场经济的规律来办事情，既然祖先给我们留下了麻将这个玩意，所以总还是应该让它发挥作用。输赢就是一种心态，麻将就给我们提供了这种展现心态的平台；人家能赢，我们愿意输，这就是市场经济的中国规律。”我没有想到，朋友现在的官还没有捞上，学识到是长进不少呀！
　　“看来你这回一定能心想事成。”我说：“你应该发现了麻将如此的功效，我看和毛泽东蒋介石一样了。今天你能成功。”
　　和朋友找了一家市里最好的宾馆住下，朋友就开始和人家那些大领导联系；本来也就是两个人，可是一直联系到中午十一点钟，总算联系上了；不过听朋友说人家要先吃饭，吃完饭才进行活动。朋友赶紧就在宾馆的餐厅联系了雅间。十二点人家准时来了，四个人吃了一顿便饭，竟然花了朋友将近两千块钱。
　　回到房子，什么都已经让酒店的服务小姐准备好了；人家也没有多说什么，就上了牌桌；开始我还有点不大习惯，一圈下来，我不但没有输钱，桌子上还赢了不少的钱；当时急的朋友不停的用脚揣我。
　　“这位是……”大概是因为我有些太不识时务了，才惹得眼前的领导开了金口。
　　“这是我的朋友，他不大会打麻将，还望领导多包含。”朋友赶紧半弯着腰说。
　　“放屁，我学打麻将的时候，你恐怕还不认识什么叫麻将呢；怎么说我不会打麻将呢。”我觉得自己也该出出气了，不然一会要把朋友给我的任务完成了，我还不在这些人的眼里成了名副其实的大笨蛋了。
　　“有个性。”领导就是领导，说话不露一点山水。
　　再后来我就再也没有和牌；一万块钱没有多少工夫就输完了。朋友大概能输三万多。大概是领导看着差不多了，就把牌一推说：“好了，今天就玩到这里；看来你们两个人都是很好的苗子。
　　“我不行，我朋友可以的。”我赶忙解释，因为我怕自己喧宾夺主了。
　　“呵呵！明白的。”领导话不多，拿着赢下来的钞票走了。宾馆里就留下我和朋友；原想朋友要叹口气，可是我万万没有想到朋友拿起一颗麻将牌在自己的嘴上吻了一下说：“谢谢，可爱的麻将老弟！”
　　麻将竟然有了如此的魅力；我当时真的都不知道说什么好了。难道说在中国的文化中易经就是用来诠释眼前的这一切的？难道说麻将的意义就是在当今社会里充当可爱的老弟角色？难道……
　　“今天任务完成了，你怎么谢我？”我说。
　　“你说。”朋友本来就是个大方的男子汉，今天这么高兴，自然就更不吝啬了：“给你找个小姐怎么样？还是咱们再叫上两个人玩麻将。我看你对麻将的理解还真哲学，要不你给我讲讲。”
　　“别扯淡了。”我说：“麻将玩到今天这个份上，也算是麻将的末日了；我只是替麻将的发明人难过。”
　　“为什么？”朋友问。
　　“因为我不知道，是麻将混蛋，还是我们是混蛋。”我说的可是心里话。
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中华麻将之中的一种玄妙
　　麻将是谁发明的，我不知道；在中华的历史中繁衍了多长的时间，我也不知道；它是在做为一种文化存在和传播，还是因为它体现了什么，我还是不知道；但是我知道，麻将在当今的中国恐怕是家喻户晓了；也许就是因为有着这么多的不知道，我才开始觉得麻将一定有着许多玄妙的地方，一定有着许多值得人们去思考的空间。
　　今天在网上和朋友聊天，她告诉我，她下午要去和朋友打麻将；而且感觉她的语气，我就知道，她对麻将的理解也多少有几分；果然她给我说起她们那里的玩法，一条一条的；看来中国虽然幅员辽阔，但是关于麻将的故事还是都是大同小异的。说起来我也算是麻坛老将了，从开始走上牌桌到今天，大概已经有二十七年的时间了，尽管现在已经很少再去那样的地方，但我要说明的是并不是我对麻将有了什么不好的感觉，而是我慢慢的感到，自己对麻将的理解越来越有些模糊，有些不能承受。
　　记得我当兵刚三个月，有一天我的老班长就让我和他们一起去达麻将；当时我不会，可是自己是新兵，也就硬着头皮上去了；那时侯玩的很小，一场牌下来，我输了自己一个月七块钱的津贴；最后还是老班长同情我，给了我两元钱，说是让我买牙膏什么的。按说有了这第一次的教训，我应该不会再有别的什么想法了，可是奇怪的是从这第一次之后，我竟然迷上了麻将。那时侯年轻，脑子好象也好使，也没有多长时间，我就成了团里的高手了。开始为自己每次能赢回几块钱还高兴不已，可是时间久了，我就开始觉得麻将这个东西有了值得升华的东西。
　　有一次在看一部关于国内解放战争的大片，里边有这个一个情节，当时国共准备决战长江；画面是在一个晚上，蒋介石在视察长江防务，看到一帮军官在打麻将；按照当时的情形，应该是蒋介石动怒的时候；可是他却没有，而是坐下来和军官们打起了麻将，最后竟然赢了；他把赢下来的钱装进当时在场职务最高的军官的帽子里，说了两句话：“打牌你不行，打仗我不行；长江防务就依仗在场的诸位了。”说完他扭身就走了。
　　在后来的的战争中，这一帮国民党的军官都战死沙场。也就是这个我也知道很有可能就是导演杜撰的画面，却在当时给我的心里留下了让人说不上来是什么样的味道。在中国的历史上，大概有记载的文字就是蒋介石和毛泽东这两位冤家对头都喜欢打麻将；至于说他们在麻将的字里行间中发现了什么，感悟到了什么，我就不得而知了；不过两位可以说都是时代的伟人，他们能不谋而合的喜欢这个麻将，我想单说是爱好恐怕是不能服人的。
　　记得毛泽东关于麻将说过一句话，东西南北中，一和为贵。看来他老人家对麻将的理解一下子就进到了中华文化的精髓之中。蒋介石虽然没有关于麻将留下只言片语，但是他的许多作为和举动似乎也反映出了他对麻将的独特理解；他不象毛泽东那样的看中天时地理人和，但是他对数字的理解同样也是让人赞叹不已。说到这里，我忽然有了这么一个种感觉，麻将这东西正就是中国两种主流文化最好的融合。
　　数字就是一种战争的力量，如果我们翻开中国的历史，就会发现，历史的进程是用数字来诠释的。也许在强者的眼里，只有数字才能改变一切，才能让我们懂得什么是力量。是的，在麻将里，不管是万筒条，当它们变成一条龙的时候，恐怕也就是我们打牌人最得意的时候。所以说，麻将里有一种中国道家的文化，有一种中国人愤怒时的性格。
　　当然了，凡是打过牌的人都知道，当大家都停口的时候，你无意间摸上了一张有可能放和的牌，这时候你一定希望自己的手中能有一张风牌，因为这样你才有可能把机会留住，才有可能把希望留给自己。想来也就是这样的；在一个都是数字的世界里，东西南北中竟然能有以柔克刚的功效，实在是让人不得不佩服发明这麻将的人；在一副如此的小方块里，竟然把中国的儒家文化演义的是如此的精妙，如此的淋漓尽致。
　　过去我只知道什么东西都是有机缘的；既然麻将能在中国大地上如此的风靡，恐怕不单单是因为它可以赢钱，可以去判别输赢；恐怕它还有一种中国哲学的理念存在之中。从一到九，东西南北中，我不知道自己是因为在中华大地上感受了太多的文化内涵，还是因为我已经被一种无形的中华文化笼罩住了。就是觉得在小小的麻将之中竟然也能隐含生命的许多密码。
　　一是万物的初始，九在中国的生命理念中可谓是最大的了，我们常说的九九归一，大概就是这么一种意思。记得前些年有人在追寻毛泽东的九九之谜，觉得好象是一种宿命和天意在里头，其实在我觉来并不是什么天意，而是一种文化在潜移默化中让毛泽东的精神发生了一种无意识的变化。也许就是巧合，也许就是必然。毛泽东把确定自己事业目标的那个举世闻名的秋收起义放在了上个世纪三十年代的那个九月九号，最后竟然成就了中国革命从农村走向城市的壮举。毛泽东选择了四九年的九月九日进驻北京，也许他没有什么意识，但是就是这个九月九日让他在后来的天安门上向全世界宣告了中华人民共和国的诞生。
　　毛泽东一生真的没有离开过九月九日；在我的印象中，他在上个世纪的一九六六年的九月九日写下了篇感慨庐山的诗文：“天生一个仙人洞，无限风光在险峰。”不知道中国的文化和中国的宿命是不是就是在一到九的的理念中完成的；可是就是在刚好十年后的九月九日零时十分，毛泽东走完了自己的生命之路。我不知道在中国还有什么玩乐的东西能和麻将一样，在一种体现和谐中进行着输赢的较量。
　　我曾和朋友开过玩笑，说中国的麻将是最伟大的哲学，最令人不可思议的玄学；说它是哲学，因为它不光在历史中，就是在今天仍然还在讲述着世界和社会里的形形色色。写到这里，也许大家会说，今天的麻将已经都快成了中国人的耻辱了，难道说这也是一种哲学的显现？让我说正就是一种哲学的现实显现。如果没有麻将，我们还怎么去领略一个民族的颓废呢。有人说颓废是终结，其实恰恰相反，颓废其实也就一种裂变，是一种新鲜生命诞生的开始。
　　毛泽东可以从打麻将中感悟到天时地理人和的精妙，而且用这样的理年改变了中国的意义；蒋介石可以从麻将中感悟世界的动力就是一种数字的组合；尽管最后他把自己的理念带进了棺材里，但是。做为一种中国的文化，我们不能说穿西服的人都是文明人，穿长袍的中国人就不能改变历史。当然了，今天中国的麻将已经有了另外的意义，已经让麻将的哲学意义成了真正说不明白的玄学意义了。
　　现在在我的身边就有许多酷爱麻将事业的朋友；我说他们是在为一种事业，那也是因为我从他们喜欢麻将的举动中感受到了许多在麻将场之外感受不到的东西。去年我有一个朋友为了能做一个自己说了算的官，费尽了心思，后来终于有了转机，人家那些可以给他帮忙的人愿意和他在一起打一场麻将；当时朋友可是喜出望外，头一天的晚上就来找我，说让我一定去陪他去。
　　当时我真的不想去，因为我从来没有上过那样的场子；再说了，好些年不再去摸麻将，都觉得有些生疏了；可是朋友不干，说是这样的场合他不能再去请别人了；于是我也就只好答应。第二天早晨，我和朋友就直奔市里，在车上，朋友拿出一万块钱说：“你今天的任务就是输掉这些钱，当然这是最少的，不够我这里还有。”
　　“你这是……”我没有想到朋友给我出了这么一个题目；本来我还想在领导面前小露身手呢；现在看来我也只能充当笨蛋了：“你这不是在变相行贿吗？”
　　“不能这么说，多俗气呀，这就是你说的麻将哲学，要不然就是麻将玄学。”朋友现在到是释然起来：“麻将的意义就是这样，也是在跟着时代的变化在不停的变化着；既然是市场经济，就要按照市场经济的规律来办事情，既然祖先给我们留下了麻将这个玩意，所以总还是应该让它发挥作用。输赢就是一种心态，麻将就给我们提供了这种展现心态的平台；人家能赢，我们愿意输，这就是市场经济的中国规律。”我没有想到，朋友现在的官还没有捞上，学识到是长进不少呀！
　　“看来你这回一定能心想事成。”我说：“你应该发现了麻将如此的功效，我看和毛泽东蒋介石一样了。今天你能成功。”
　　和朋友找了一家市里最好的宾馆住下，朋友就开始和人家那些大领导联系；本来也就是两个人，可是一直联系到中午十一点钟，总算联系上了；不过听朋友说人家要先吃饭，吃完饭才进行活动。朋友赶紧就在宾馆的餐厅联系了雅间。十二点人家准时来了，四个人吃了一顿便饭，竟然花了朋友将近两千块钱。
　　回到房子，什么都已经让酒店的服务小姐准备好了；人家也没有多说什么，就上了牌桌；开始我还有点不大习惯，一圈下来，我不但没有输钱，桌子上还赢了不少的钱；当时急的朋友不停的用脚揣我。
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