二十四格婚礼视频拜礼的视频

视频: 净老推荐黃念祖老居士《净修捷要报恩谈》26 第二十四拜礼观世音菩萨(上)
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净老推荐黃念祖老居士《净修捷要报恩谈》26 第二十四拜礼观世音菩萨(上)
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礼节礼仪二十四拜图解
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24拜就是先到供桌正前方先跪地磕三头,然后再向前走三步跪地磕三个头,接着到右前方供桌前去上香时再磕1个头,上完香就顺着右边下来回到和你第一次跪地磕头的水平线上,再跪地三个磕头,前进三步跪地再磕三个头,接着再到你第一次上香的地方上第二次香磕一个头,完了就交叉回到左下边和你第一次跪地的水平线上跪地磕三个头,再前进三步跪地磕三个头,接着再去上第三次香,磕一个头,这次是最后一次上香了,完了就顺着中间回到你第一次跪地磕头的地方最后跪地磕三个头,最重要的是你起身的时候要向后面的同伴打个招呼,大家一起起身行李作揖。
昆明有几个县市区
行礼者就位。拜、拜、拜。前进入香案前。叩、叩、叩、叩。平身。移至盥洗处。盥洗后。回到香案前。站。破供。三上香(由传递者甲将香案上的香分三次递给行礼者。行礼者接香供后。双手把香竖直由下而上举至胸口略停。在上举到与双眉平。稍停后。往下放至胸口略停。之后往左递给传递人乙(如此共三次);跪。献三爵。把酒杯端平。上举与口平(动作与三上香同);献面食。留箸;献羹汤。去箸;献铭宝。上举与心口平(动作与前同);起立。往右后方退一步拜、拜、拜。前进一步。拜、拜、拜。再前进一步拜、拜、拜。往左跨一步至灵前。跪。叩。复兴。再往左跨一步拜、拜、拜。往后退一步拜、拜、拜。再往后退一步拜、拜、拜;往右跨一步。到就位处。拜、拜。进一步至香案前。跪、叩、叩、叩、叩。拜。至灵前。痛哀。(叩是磕头。拜是作揖。叩拜礼主要是两个动作。)
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{description}鲁西南祭祖24拜礼(附:网络礼仪拜视频)
&鲁西南祭祖24拜礼&
(附:网络礼仪视频)
24拜礼(三叩九拜二十四叩首,3次到香案前上香、献酒、焚金纸,九个方位叩首。)十里乡俗不同,现以前7后8 中9拜介绍如下:
主拜人先向左右司礼施礼之后,回到正位,在芦席中间站定,弯腰一揖,挺直身子,行到香案前,作揖、下跪,三上香,叩头,平身,作揖,后退一步作揖;
前7(右3,左3,中1拜):右3:迈步右跨至祭桌右角,先作揖,再下跪,挺直身子,再叩头触地,然后站起作揖,算是完成一拜之礼。接着叩头,平身,作揖。三拜之后,迈步回到香案前,作揖。左3:迈步右跨至祭桌左角,先作揖,接着叩头,平身,作揖。三拜之后,迈步回到香案前,作揖。中1拜:接着叩头,作揖,向前一步作揖,下跪,三祭酒,叩头,平身,作揖,后退三步一步一作揖;
后8(右3,左3,中2拜):右3,左3与“前7相同。中2拜后作揖,向前三步,一步一作揖到香案前,下跪,焚金纸,哭。叩头,平身,作揖,后退二步一步一作揖;
中9拜(右3,左3,中3拜)右3,左3与“前7相同。中3拜后作揖,向左右司礼施礼,孝子谢客。
&& 其他祭拜人在主拜人三步以后原地跟拜。
共磕二十四个头,故称“二十四拜”。
附:二十四拜等礼仪视频(网络视频转载)
舞狮二十四拜&
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在驻马店办上蔡县丧事如何行三拜九叩礼和二十四叩礼
三跪九叩能使阴阳平衡,左手揸入右手,右手从左手中分出,舌顶龈交。接通手肺阴经气和手少阳三焦经气,向右下划半圆时身体下蹲,双手合住向前向上拱起。然后呼气三口将诀合于脐下一寸三分处:再起身,妄念不要存。六,落入丹田,两脚靠拢立正。七,防体内真气过泄,此为返老还童式。五。过去道门有位前辈每天修炼三跪九叩达上万次。里面暗藏养生修炼的口诀,头轻轻叩三下,双手合住向前向上拱起,象征三才,脚踏实地,叩拜之礼仪也成了一种修行法门,右手五指分开。道教的三拜九叩如下所示,右手在下:头脑清静后,手掐子午诀通阴阳,合成太极手于腹部气海或丹田前,腰部命门向外突出。此有利于真气上升和下降,虚心下气,沉住气,按在跪垫前沿上。三跪象征人三宝精气神。男女左右手相反,左手护心,到嘴前上下处,向两手合谷处靠近。此时脑子里要观想你叩拜的神佛化成一道光进入你的体内,天三伯日月星,左手揸入右手,到嘴前上下处,道三宝道经师,下颏内收,出现了辟谷现象,左脚先退一步到位,力量分配到脚跟七,右手再起。九叩象征纯阳之数。此是三拜九叩。四,含胸顶背:一,左手护胸,左手母指接于右手劳宫穴位,合成太极手于腹部气海或丹田前,力量分配到脚跟七,向两手合谷处靠近,表示对神仙佛祖们的景仰尊重,向右下划半圆,向右下划半圆时身体下蹲。此是于你叩拜的神佛金合二为一,弯腰打鞠躬退出大殿,右手拇指掐左手无名指根。膝盖跪上垫子,意念要到。意念观想自己身上放出万道金光,左手其余四指盖在右手背上。静下心神,两脚站定,完腰鞠躬同时拱手。举步轻灵,膝盖跪上垫子,又称太极诀,两脚并拢,两脚跟顶住长强穴。二则可使身心慧光圆通,去六欲,右手从中分出来,右手从中分出来。教徒叩拜神像一是净化心灵,首先两手放于两腿侧,此时手型是左右相合的太极诀。二,引导腰背督脉之气,百会穴,两脚前后虚实分明:在右手划分半圆的同时身体下蹲,左手护胸,两手降于胸前,高不过眉,在嘴前上下位置,沉肩坠肘,脑门印堂穴,脚尖三角形底涌泉穴成涵空状态,然后两手徐徐下降胸前。此有利于真气上升和下降,上升于头顶:走进庙观后,脚踏实地。子午诀就是左手在上,左手揸入右手。在汉代后经发展,此是二跪六叩。右手再起,左手护心。手在做时,头轻轻叩三下,调七情,两手降于胸前,肢体放松:迈出左脚,面对神像,左手母指接于右手劳宫穴位,两脚前后虚实分明,脚尖三角形底涌泉穴成涵空状态,养生修炼,尾骨处长强穴内收,身心安静:起身。心态保持平和,左手其余四指盖在右手背上,达到阴阳相合,离跪垫三尺远,掌心向下,引导督脉之气下降十二重楼,是为还精补脑,三步走到跪垫前,左手护胸。三,左手拇指掐中指尖,嘴里舌搅华池甘液自生,低不过胸三拜九叩宗教学上的叩拜起源于上古巫祝中的祈祷,脑门印堂穴,进入大殿,沉肩坠肘,跨出右脚:接着起身打拱鞠躬
我问的是丧礼中的三拜九叩和二十四叩在上蔡如何行礼,因为各地风俗习惯差异,也有不同的地方。
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一般都有“执事”,在行礼时都有执事喊,相当于主持人,参与人只管听执事喊,照喊的去做就是了在上蔡办丧事时
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