少林功夫_百度百科
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少林功夫术是一个非常古老的汉族武术流派。其要旨是禅武合一。少林寺是佛教禅宗的，禅宗以明心见性、顿悟成佛为要旨。在佛门眼中，参禅是正道，拳勇一类乃是末技，僧众们不过是借练功习武达到收心敛性、屏虑入定的目的。同时也可收到健身自卫、护寺护法的效果。外文队名Shaolin temple运动项目功夫所属地区嵩山容纳人数6000人左右拥有者孝文帝所建知名人物&&&
人们一提，必称少林；少林功夫成为的象征。少林功夫是指在嵩山特定佛教文化环境中历史地形成，以紧那罗王信仰为核心，以少林寺武僧演练的为表现形式，并充分体现禅宗智慧的传统文化体系。天下功夫出少林。只要说到，几乎所有人都会首先想到少林功夫。2005年，少林功夫将申报“人类口头和非物质文化遗产代表作”。少林寺申报的是“功夫”，而不是“”。功夫是修行，是参禅。练“功夫”的目的是为彻底改变一个人的品行素质；少林僧人的练武正是一种修行。”“功夫”一词是中国原有词汇。等同于武术，武术，乃是由先秦道家所 演化的黄老道乃至道教人士，追求成仙所演化的一种修行体系。从早期的吐纳，引导术而慢慢演化为一种对人体的奥秘探索而形成的一种人体运动，在结合现实社会的需求和演化出的一种特有文化。为什么说功夫是中国的特有文化呢，因为，在中国，功夫不仅仅指的是一些单方面的人体运动，而有着更深的含义，譬如，道教的以武练体，佛家的以武参禅，都是借武悟道，以道演武的。
虽然是的，其实更是的，是人类追求情感满足长河的一条重要支流。佛教从汉代传入中国多年之后，禅宗&成为佛教和佛学的同义语&，传统少林武术产生于少林寺，与少林禅宗有不解之缘。武功作为一种人文文化，作为一种人体形态文 化或是作为健身、御敌、竞技专案在中国早已家喻户晓、妇孺皆知，已成为中华文化的宝贵遗产。少林功夫是一个庞大的武术体系，而不是一般意义上的“门少林宗派豫、翼、粤、闽四流派掌门[1]派”或“拳种”。中国武术结构复杂，门派众多其中以流传于“豫”也即中原地区的少林拳、流传于“闽”也即东南沿海地区的南拳、流传于“翼”也即京津地区的北腿、流传于“粤”也即广东地区的咏春拳等少林功夫以其悠久历史、完备的体系和高超的技术境界独步天下。另外还有72绝技，、、卸骨、、等各类功法156套。少林功夫是一个庞大的技术体系
少林寺因禅拳双修而闻名天下。“拳以寺名，寺以拳显”。在经历代武僧长期的实践经验和历史演变下形成了特有的功夫体系，它以朴实无华 刚柔相济， 招式多变的实战风格而流传至今。
的特色是突出一个‘打’字，身之收放，步之进退，手之出入起落，一气合成，简洁，清晰明了。
完全从实战出发，拳打一条线，拳打卧牛之地，曲而不曲，直而不直，滚出滚入。攻守呼应，吞吐相合。拳如流星眼似电，腰如蛇行步赛粘。妙渡
少林功夫是一项综合的武术体系，其中“禅”字是提高功夫的重要依据，因为禅”是“外不着想，内不动心” 少林六祖惠能在《坛经》上说：禅 乃梵文音译“禅那”，其意译为“弃恶”、“功德丛林”、“思维修”、“静虑”。它的基本含义就是息心静寂地参悟。所以少林功夫和其他派别不同，讲究的是“禅武合一”。俗话说，天下功夫出少林。果不其然，当离嵩山少林寺还有10公里，一路望过去武术学校成了最显著的风景，阵阵练功的喊声把我们震撼了。非常幸运，有机会得以一探当地第二大武校――少林鹅坡武术专修学院，看了一场地地道道的少林功夫表演。
二十多“小和尚”齐吼一声，从少林寺的模拟舞台背景后冲出来。、、、、五枪刺身、、壁画中的对练……各种招数，轮番登场。“小和尚”贾帅奇练武三年，在表演中连劈五块厚木板，把我们这些成人都惊呆了。他是该校五年级的一个小学生，却已随表演团出访过德、泰、印尼等国。
当地旅游局同志称，在嵩山脚下，经注册过的大大小小的武术学校有75家，常年在此习武的学生始终保持在6万之众。其中不乏来自国外的洋学生，有的一呆四五年，都是冲着少林功夫来的。北京奥运会即将到来，将以特设项目的身份亮相于全世界面前，这必将吸引更多老外前来嵩山习武。
嵩山所在的百姓历来有尚武之风，在这个曾任职公安局长的地方，据说因居民人人练武，社会治安也要比别处好些。少林功夫宗虽然是宗教的，其实更是哲学的，是人类追求情感满足长河的一条重要支流。佛教从汉代传入中国多年之后禅，禅宗“成为佛教和佛学的同义语”，传统少林武术产生于少林寺，与少林禅宗有不解之缘。
正因为禅宗没有把武技看得太重，而是以禅定功夫为根基，泯灭争强好胜之心，屏弃尘俗纷扰之念，才使得武僧们习惯于在心静如水、无患无虑的状态下练功，又兼以寺院武功的传统优势，所以历史上的往往得以步入武学的较高境界，这不能不在相当程度上归功于禅法的作用。
武术禅就是提供一个人可以亲身去做，最终“见性成佛”的参禅路径。少林功夫的极致就是练就不动心，“内心不乱为定”，表现在外，就是“外不着相为禅”。外不着相，才能变幻莫测，博大精深。
武术禅并不纯粹是拳脚，否则就叫武术了。纯粹的武术是不可能练就不动心的。武术禅作为学佛的一个法门，是要求用一颗参禅的心去习武。离开了这颗参禅心，武术禅就无从谈起。
由于上千年的积累和努力，少林武术中的武与禅已经有机地结合在了一起，少林武术中的武，已经融化在了参禅之中。这是少林武术与其他派系武术的不同之处。武术禅的优越之处，就是少林武术已经形成人人可以演练的很具体的参禅程式。提倡武术禅的真正价值，就是为人们提供了一个有效的参禅程式。
国家非常重视非物质文化遗产的保护，日，该遗产经国务院批准列入第一批。当今很多学者都在拷问几经劫难，长兴不衰，及至今日风靡全球，靠的是什么？靠的是少林弟子千古传承的。什么是？事实上就是少林寺流传千古的《门风堂规》：传嵩山·少林寺永化堂《门风堂规》口述：整理：，卫国保寺健自身；人，魂；不争心，根；消，门。师僧父母亲，守法遵；立寺为根本，救穷困；尽，不是贫；武医为媒弘，正精神。寺院的清规戒律，按佛经上讲，多达五千条，其主要戒律是&&&十戒律&。
&四威仪&:即&睡如弓，坐如钟，走如风，站如钉&。这是徒行劝上封僧众提出严格要求，实际上就是平时对僧众清静空无的训练。
如果寺僧敢于在禅堂上嬉笑颜开，弹指搔痒，前栽后退，左偏右歪，就要受香板罚打。
&十戒律&：指的是戒杀、戒盗、戒淫、戒妄、戒酒，不坐高广大床，不非时食，不着香花慢，不香油涂身，不着生相金银宝物等。
另外还有很多。
过去寺僧们若违犯戒律，要受到处罚，如犯盗戒，根据情节轻重，加以烧眉、烧衣单、烧身等刑罚。武术气功大师 国际神打气功创始人
少林寺32代传人, 南北少林禅院武僧团 团 长 练武十余年，得少林武功真传，内功深厚，武技精湛；多年一直在深圳从事保镖和武术教练工作，有丰富的教学和实战经验。
练有金钟罩、铁布衫、硬气功、二指禅、点穴、铁砂掌内功绝技、能挥手断石折铁，蒙眼双节棍出手形如闪电，蒙眼打击百发百中。深圳铁砂掌罗湖武术培训总教练，，深圳武术协会主任，深圳大力铁砂掌武术培训基地馆长兼总教练; 禅武少林功夫馆武术气功总教练;深圳鹏视影视制片公司艺员总监，清远祥宗文化传播公司蕫事。
大师简介：
大师1974年出生在国家历史文化名城之一重庆巴南。从小就有远大志向，自幼开始习文练武，勤奋好学，尊敬他人，以德立世，更为可嘉的是，潜心专研多年时间，从尘封古籍蓝本中提炼多套绝世功法。自元代以后已在少林寺失传300年的只有方丈单传的《少林大力金刚硬气功》由大师发掘成功。该功法是镇寺绝密功法，威震中外武林。至今有两万多中外弟子受训成功，对武林和世人做出了杰出的贡献。武术气功大师释行禅与功夫巨星梁小龙，散打王一龙【释行龙】在少林禅院扬威应战泰拳王
延芫法师少林六和大枪在历次国际、国家级大赛中勇夺300多个冠军，实乃出师必有名，影响哗然。弟子多精英，被国内外著名武馆、学校和各大门派聘为教练或代为参赛赢得荣誉。现“硬气功”热已走向世界，形成强劲风暴，使众多武术名家纷纷派得意弟子拜大师门下学艺。大师反对“四肢发达，头脑简单”的论调。告诫弟子学习文化和社会知识与经验，牢记历史教训。曾多次教化不良之人弃恶从善，浪子回头。验证其本人智勇双全，以德立世，修身、修心的智慧真谛。受到广大弟子的高度拥戴，终生不忘。
尤其禅学造诣很深，告诫世人，人生最高的学问是儒学，最高的智慧是佛学，做事先做人，做人做好了一切事情都可以做好。学佛就是修慈悲心，包容万物的心，包容万物才是最大的智慧。在少林寺众多的禅武修炼者当中，就是其中具有杰出代表性的人物。释延武释延武：俗名:，浙江省温州人,政协委员,少林寺十八罗汉之一，正宗少林寺三十四代功夫传人，是中国少林武术派系的代表人物,少林武术八段。自幼开始在少林习武，皈依在嵩山少林寺方丈门下，赐法号延武。他擅长少林传统功夫和散打，对、中医伤科、自然环境学颇有研究
天下功夫出少林。只要说到少林寺，几乎所有人都会首先想到少林武术。少林寺在1500多年的历史中曾多次遭天灾人祸的废毁，但少林僧人以其固有的方式代代相传，使少林功夫流传至今，闻名天下。
少林功夫是一个庞大的技术体系，而不是一般意义上的“门派”或“”。结构复杂，门派众多，少林功夫以其悠久历史、完备的体系和高超的技术境界。根据少林寺内流传下来的记载，少林功夫套路共有708套，其中和器械552套，另外还有72绝技、擒拿、格斗、卸骨、点穴、气功等各类功法156套。其中拳术100余套，器械80余套，对练等其他功法数十余套路。这些内容，按不同的类别和难易程度，有机地组合成一个庞大有序的技术体系。
中国古代的“”思想认为，最合乎人体自然结构的动作，才是最合理的。少林功夫充分融入了思想（阴阳平衡、刚柔相继、天人合一等），套路与套路之间，不是孤立存在的，而是相互之间有所照应。
表面上看，是按照难易次第排列，是学习的阶梯或模式；深入地看，实为中国古代思维方式的表现，是中国传统文化的特殊模式。所以，少林功夫不仅仅是一个庞大的技术体系。 “功夫”一词是佛教专用名词。少林四掌门被少林宗派弟子尊称为“中少林掌门”的永信禅师说：少林武术不仅仅是由一串拳脚棍棒组成的，它还包含着一种精神，这种精神是由少林武术形成的历史赋予的。他在《中国武术文化略述》一文中指出，“功夫”一词是佛教专用名词，禅宗的修行成果就叫“功夫”。坐禅、参话头就叫“做功夫”。“做功夫”的目的是为了开悟成佛，超凡入圣，彻底改变人的品质。
少林寺是禅和武的世界，少林僧人习武是一种修行，所以又叫“禅武”，“禅武合一”。在少林寺，有“禅武同源，禅拳归一”之说。禅为武之主，武为禅之用。即武是禅的表现，是禅生命的有形化；禅是武的精神本质，以禅入武，便可达到武术最高境界；武学大道也就是禅道。
除武法外，少林医法、建筑、书画、雕刻等文化艺术，都是禅的应化。
禅宗以“担水砍柴，无非妙道”，少林武术亦“参正禅机，冀臻上乘”，于是始有“内外交修之旨，身心两修之功”。永信方丈说：“少林功夫是以禅入武，身心两修，追求的是悟道解脱，成就的是‘不动心’。”
“身心两修”之心是指在少林武术之小道中，用心去体悟那个不能用语言表述的天地万物之大道，是哲学性精神修养行为；“身心两修”之身是指外在的生理机能，“内练一口气”、“外练筋骨皮”都是体育性生理锻炼行为。
上乘武功当然是厉害的武功，但厉害的拳术未必就是上乘武功
武功是否厉害，在于科学的训练方法，不在于修养；禅是哲学，哲学的价值在于提高人的精神境界，如果单纯追求厉害的武功，少林武术则不必要去“参正禅机”。
上乘武功的价值在于上乘的审美观念。惟有上乘的精神境界，才有可能产生上乘的审美观念；惟有上乘的审美观念才有可能创造出与之相符的上乘科学训练方法，才有可能创造出符合禅宗思想的上乘少林武术；才能满足人们审美观念更高的价值诉求。因此，少林武术“参正禅机，冀臻上乘”首先是哲学审美的上乘，其次是科学功夫的上乘。少林功夫20世纪80年代初一部电影《》轰动海内外，一股少林武功热弥漫了神州大地，甚至老外也赶到中国凑热闹一试身手。因此少林武功又逢盛世，得到了极大的发展。围绕着“”方圆数十里地域，如雨后春笋般的出现了几十所大大小小的武术学校，习武者何止成千上万，并争相冠以“少林”之名。
少林功夫曾被应邀到、欧洲、等很多国家演出，使国际友人着迷，使观众目瞪口呆、叹为观止，异口同声的惊叫：“不可思议！不可思议!”。伊莉莎白二世，特别邀请少林功夫到“”表演，待之为上宾。在国外演出所到之处无不掀起一阵“中国功夫旋风”，使老外们如痴如狂，为之倾倒，纷纷发出由衷的赞叹：“中国人总是能搞出一些让人意想不到的东西来，真是神奇的中国人！”1、集体基本功功夫拳少林功夫：基本功功夫拳又称日练功，是少林弟子必修之路，它以外练刚，内练柔，前练攻，后练守，左右翻飞，上下沉浮，以跌、扑、翻、滚等动作为主，练起来一招一式刚劲有力，主要体现出武僧的基本功夫，弹跳水准。
2、：是少林功夫拳的主要套路，素有“就地十八滚”之称，此拳动作反常，招法无形，跌如山倒，起若惊鸿，扑跌翻滚，变化自如。
3、象形拳：是模仿动物的形态，动作特长，结合武术技法特点而组成的一种象形拳。象形取意似形非形，在有意而无意之中，可以培养武僧们的形象思维能力，提高他们的灵活性。
4、硬气功：硬气功就是内练一口气，外练筋骨皮。待他把气运于周身，用这些棍用力的来击打他的身体。
5、枪、铁铲、、扑刀：枪是少林枪法的先锋套路，动作连环，招法险峻，把握中机，勇猛精进，制敌于刹那间；铁铲是僧人进行劳动，根据铁铲的特性，集刀棍武法之特点，演练了一种“铁铲功”；九节鞭是以抢、扫、缠、挂的软器械练习，其动作特点是软中有硬，硬中有软、轮鞭成圆、鞭花穿梭缠绕变化、长短结合而形成的鞭法；朴刀是武僧们惯用兵器之一，相传梁山好汉在少林寺学武时所创，此刀动作简朴，招法自然，一招一式，信手拈来。
6、牌刀对双抢：是三人器械对打项目。一人持盾牌刀，二人持抢，三人打起来具有攻防含意，动作清楚、攻防严密、闪展腾挪、每招每式具有杀伤力。
7、硬气功——头开钢板：式把之气运于头部，然后用一块钢板用力的来攻打头部，看他的头硬还是钢板硬。
8、绳镖：是软器械的一种，，使用起来软中有硬，硬中带软，长短结合，方法有缠、抢、挂等动作组成。
9、集体软鞭：是武僧们再耕田放羊时所创，软器械的一种套路。鞭随身走，软中有硬，软如绳索缠绕，硬如铁棒飞转，气势磅礴，响声震耳。
10、二人对练：是两武僧相互对打的演练。你攻我防，主要是踢打摔拿，以擒拿格斗为主，来制胜对方。
11、扫把功、双鞭、子母钺、刀加鞭：扫把功是武僧在日常生活中所编创出来的动作，练起来一招一式、朴实无华，非常实用。双鞭是双兵器的一种，也是软兵器的一种，要求武僧练起来软硬结合，方法有缠、抢、扫、挂等动作组成。子母钺是双兵器的一种，它以推、撩、挂、刺等动作为主，练起来短小而精悍，实用性极强，刀加鞭双兵器的一种，左手持刀，右手持鞭，互相结合，成为一体，练起来快速有力，要求要有坚硬的基本功。
12、罗汉撞钟：金钟罩是气功的一种，武僧把气运入丹田部位及周身，然后用母棍去撞击武僧的，这是根据寺院撞金钟而取练而成，武僧有深浓厚的功底。
13、、少林童子功：少林通臂拳是五岁的小沙弥为大家演练，这也是少林拳之一，少林童子功是一门盖世奇功，为嵩山少林寺所独有，修炼此功必须从童年开始，它是以吐故纳心、养精活血，内修止观禅法，以通日月天地，外练洗髓经，以脱胎而换骨功夫练成，精力永驻，青春常在，八十如童子。
14、十八般兵器：武僧们都是十八般兵器样样精通，今天武僧个持一样兵器，展示出武僧的风采，要求武僧们武起来朴实无华，勇猛有力，滚翻腾跳刺砍劈，招法无形，变化自如。
15、集体单刀：刀被成为“百兵之帅”，练起来勇猛镖悍，快速有力，以劈、砍、挂、撩、刺，缠头裹脑等动作特点，武谚中有“刀如猛虎”之说法。
16、硬气功肚皮切菜
：这是日常生活中的一种功法，我们看到人们用刀在案板上切菜，今天这位武僧将为大家表演肚皮切菜。要求武僧把气运入腹部，然后可用刀在肚皮上切任何食物，此功法展示出武僧的内功深厚，肚皮坚硬如铁板。
17、刀、三节鞭、三人对练：在十八般武器中有追风赶月练起来，刀如猛虎，上劈下刺，左撩右拨，指前打后，看东走西，快速有力，三节鞭是软兵器的一种，使用起来快速有力，软中有硬，硬中带软，灵活多变，方法有抡、扫、点、劈等动作。三人对练是由少林寺大殿五百罗汉对打图演变而成的对打，其功防严密，闪展腾挪，以踢、打、摔、拿等主要动作来制胜对方。
18、猴拳、猴棍：猴拳主要体现出小沙弥身法自如，轻灵活现，翻滚跳跃等基本功。猴棍是少林象形器械之一，是棍术以金猴攀枝戏耍为虚，防身制敌为实，动作活泼灵妙，形象幽默洒脱，左右腾挪呈绝技，上下翻滚见精神。
19、硬气功五枪刺身：武僧把气运于周身，而后用五根枪把武僧刺在空中，而武僧安然无恙。这种功夫没有浓厚的功底及教练的亲自指导是不能乱练的。
20、三股叉、大刀、：三股叉是长兵器的一种，练起来需要武僧神情意发，勇猛、刚暴击狠、快速有力，有劈刺叉等动作组成，大刀是三国名将圣关羽所创，唐朝传入少林，武僧结合禅武精神演化出，此刀动作简练，起落分明，大刀阔斧，气势雄浑。月牙铲又名方便铲，少林武僧云游时惯用兵器，一者防身，二者开路，如拳谱歌诀：少林月牙铲，大开方便门，魔鬼皆退避，英雄敬三分。
21、二指禅、二指断砖：这是少林传统功法之一，发功时，如钢棍一般，可以击打任何坚硬的东西。今天武僧将要表演的是二指倒立及二指击断坚硬的砖块。
22、醉拳、醉棍、醉剑：醉拳是以体现酒后的形态，在似醉非醉的同时，出其不意地出招来发挥动作的威力。醉剑“名酒香飘四海，醉剑名震武林”，醉剑淋漓尽致地表现出酒后的神态，神传意发、似醉非醉、以柔带刚、刚中有柔。
23、飞针穿玻璃、头撞石碑：这两位武僧要把气运入手指头部，要用针去把玻璃击透，展示出武僧的速度极快、力度过人。另一位武僧要用头去把石碑击断，把气运入百挥穴。可以用头撞击任何硬物。歌手： 徐小凤
所属专辑：《徐小凤经典 CD2》
发行时间：少林功夫醒
少林功夫劲
系好“近”
我系铁头功
无敌铁头功
你系金光腿
我系金光腿
少林功夫好野
少林功夫好“近”
我系金光腿
巨系铁头功
哇蛙~~~~~~~~~~
唱歌唱都喊惊甘
唱歌唱都喊惊甘
D歌词又鬼5马6
我啊 一秒都听吾明白
少林功夫醒
少林功夫劲
我系铁头功
无敌铁头功
你系金光腿
我系金光腿
少林功夫好“近”
我系金光腿
巨系铁头功
哇蛙[2]徐小凤原名徐郧书，香港殿堂级歌手，人称“小凤姐”，籍贯湖北武昌，以女中音唱腔闻名。自1966年出道以来，用她那独特魅力的嗓音，征服了整个华语乐坛。她的歌声不高亢不激越，于平缓中放射着绝对的穿透力；不暗哑不滞重，于浑厚中透着绝对的感染力且又古意盎然，真醇古雅，剑蕴着深沉的古典气质。温馨松缓的旋律、启迪性的歌词、优雅的气质、淡雅而甜美的微笑、韵味独特的歌喉，把自己的情感溶入到音乐里，用心用情去唱，是徐小凤的真本色。40年的歌坛生涯，徐小凤的歌声慢慢的成了一种经典，是我们心挥之不去，永远珍藏的一份醇厚真情。李小龙　成 龙　　　　　　　　　　刘怀良　王珏　　　　
新手上路我有疑问投诉建议参考资料 查看工夫:工夫的拼音,工夫的解释,工夫是什么意思?
“工夫”是什么意思?&
旧指临时雇的短工。
BS 工 | BH 0
①时间（指占用的时间）：他三天～就学会了游泳。
②空闲时间：明天有～再来玩儿吧！
③〈方〉时候：我当闺女那～，婚姻全凭父母之命，媒妁之言。‖也作功夫。
(1).作事所费的精力和时间。 晋
葛洪 《抱朴子·遐览》：“艺文不贵，徒消工夫。” 唐
杜荀鹤 《秋日闲居寄先达》诗：“到头身事欲何为，窗下工夫鬢上知。” 鲁迅 《书信集·致郑振铎》：“重行整理，又须费一番新工夫。”(2).指化费时间和精力后所获得的某方面的造诣本领。 唐
韩偓 《商山道中》诗：“却忆往年看粉本，始知名画有工夫。” 宋
陆游 《夜吟》之二：“六十餘年妄学诗，工夫深处独心知。” 赵树理 《三里湾》三二：“劳动也不是一天就能练出工夫来的！”(3).犹工作。《初刻拍案惊奇》卷二：“今日我家里不曾做得了工夫，不好造次住得。” 梁启超 《申论种族革命与政治革命之得失》：“使彼代公做一二分预备工夫，亦於公何损焉。” 茅盾 《子夜》二：“你们要分头到工人中间做工夫。”《红色歌谣·我们穷人心连心》：“白天下田做工夫，夜里个个是红军。”(4).时间；时光。 唐
元稹 《琵琶诗》：“使君自恨常多事，不得工夫夜夜听。” 宋
辛弃疾 《西江月·遣兴》词：“醉里且贪欢笑，要愁那得工夫。” 清
李渔 《巧团圆·途穷》：“我急急赶去交卷，好进科场，那有工夫讲话。” 刘半农 《瓦釜集·＜手攀杨柳望情哥词＞小序》：“又采到了短歌三四十首，长歌两首，至今还没有工夫整理出来。”(5).理学家称积功累行、涵蓄存养心性为工夫。《朱子语类》卷六九：“谨信存诚是里面工夫，无迹。” 明
黄绾 《明道篇》卷一：“至 仲尼 出，而大明厥韞，以知止之止指心体，以致知示工夫，以格物示功效……皆艮止、执中之正脉。”(6).役夫；役徒。《晋书·范宁传》：“又下十五县，皆使左宗庙，右社稷，準之太庙，皆资人力，又夺人居宅，工夫万计。”功夫是什么意思？功夫的由来是什么
功夫是什么意思？功夫的由来是什么
功夫(武术)，中国的国术

武术缘起于中国远古祖先的生产劳动。人们在狩猪的生产活动中，逐渐积累了劈、砍、刺的技能，这些原始形态的攻防技能就是武术技术形成的基础。
　　武术萌芽于原始社会时期。氏族公社时代，经常发生部落战争，因此在战场上搏斗的经验促进了武术的萌芽。
　　武术成形于奴隶社会时期。夏朝建立后，经过连绵不断的战火，武术为了适应实战的需要进一步向实用化、规范化发展。商周时期，产生了太极学说，从此奠定了中国武术的体系。
　　武术发展于封建社会时期。秦汉时，盛行角力、击剑，还有“刀舞”、“力舞”等。唐朝时开始实行武举制，对武术的发展起到了很大的促进作用。宋元时期，以民间结社的武艺组织为主体的民间练武活动蓬勃兴起。明清时期则是武术的大发展时期，流派林立，拳种纷显，形成了太极拳、形意拳、八卦拳等主要的拳种体系。
　　到了近代，武术逐步成为中国近代体育的有机组成部分。1927年，在南京成立了中央国术馆。1936年中国武术队赴柏林奥运会参加表演。
　　中华人民共和国成立后，武术得到了蓬勃发展。1999年，国际武联被吸收为国际奥委会的正式国际体育单项联合会成员，意味着武术即将成为奥运项目，意味着“把武术推向世界”的雄伟目标的进一步实现！
中国武术是中国传统文化的重要一环。两广人称为功夫，民国初期简称为国术（后为中央国术馆正式采用之名称）；被视为中国文化之精粹，故又称国粹。由于历史发展和地域分布关系，衍生出不同流派。中国武术主要内容包括搏击技巧、格斗手法、攻防策略和武器使用等技术。当中又分为理论和实践两个范畴。从实践中带来了有关体育、健身、和中国武术独有之气功、及养生等重要功能。理论中带来了不少前人之经验和拳谱记录。因此，它体现中华民族对攻防技击及策略上的理解。加上经验上积累，以自立、自强、健体养生为目标的自我运作，练习套路时显示出身体动作之优美姿态。中国武术往往带有思想冶链的文化特征及人文哲学的特色、意义，对现今中国的大众文化有着深远影响。
少林寺千佛殿壁画中的僧人比武图画
中国武术的起源可以追溯到原始社会。当时的人类用棍棒等工具与野兽搏斗，逐渐积累了一些攻防经验。而商代产生田猎更被视为武术训练的重要手段。
商周时期，利用“武舞”来训练士兵，鼓舞士气。故认为武术可以以舞蹈形式演练。周代设“序”，“序”等学校中也把射御，习舞干列为教育内容之一。春秋战国时期，各诸侯国都很重视格斗技术在战场中的运用。齐桓公举行春秋两季的“角试”来选拔天下英雄。在这时期，剑的制造及剑道都得到了空前的发展。秦汉时期，盛行角力、击剑，有宴乐兴舞的习俗。鸿门宴中即有项庄舞剑。其形式更接近于今天武术的套路。汉代枪的应用达到颠峰，各种枪法开始出现。据传华佗首创“五禽戏”，是中国武术的滥觞。
人们都认为武术起源于战斗的需要，可是《中国武术——历史与文化》一书提出武术虽然部分来自军事需要，但是大部分还是来自民间的私斗。军事用途的武术和民间武术的要求不同。
《国家地理杂志》在《郑和下西洋》的电视节目中认为，南北朝时期，佛教禅宗始祖达摩有可能把印度的武学带入中土河南嵩山少林寺里。
* 2 武术的门派与分类
* 3 拳术发展历史
o 3.1 宋朝以前（陕西红拳）
o 3.2 宋朝（杭州长拳）
o 3.3 元朝
o 3.4 明朝（福建南拳，四川梅花拳）
o 3.5 清朝
+ 3.5.1 概论
+ 3.5.2 鸦片战争（1840年）后
+ 3.5.3 太平天国失败（1864年）后
+ 3.5.4 山东义和拳（1899年）
+ 3.5.5 禁拳－与秘密宗教有关
o 3.6 清末民初
o 3.7 民国时期
+ 3.7.1 武当派
+ 3.7.2 南少林派
+ 3.7.3 北少林派
+ 3.7.4 民间武术团体成立
+ 3.7.5 广东南拳
+ 3.7.6 中央国术馆及其他
* 4 现代史（国内）
o 4.1 今日的中国武术（国内）
* 5 拳术始祖
* 6 三大系统
o 7.1 内功
o 7.2 外功
o 7.3 套路
o 7.4 器械
* 8 技击功能
* 9 与其它国家武术的不同
o 10.1 中国武术精神：武德
o 10.2 通俗文学、电影与中国武术
* 11 武术名师
功夫可以指：
* 中国武术
* 《功夫》：1972年于美国播映的电视片集．
* 《功夫》：周星驰于2004年执导及主演的一部电影
* 功夫：来自天津的一支说唱乐队
* 《功夫》：九把刀所写的一部小说
* 《功夫》：赵本山等人于2006年春节联欢晚会上所表演的节目。
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