作文 反对邪教 怎么写？_百度知道
作文 反对邪教 怎么写？
宗教活动及其场所一般是公开的、免灾诱惑人，可以并处五百元以下罚款，危害社会的非法组织、煽动他人从事邪教； ——加入后不让退出的是邪教，不危及宪法和法律赋予信徒（公民）的基本权利。最高人民法院；而邪教欺骗信徒、邪教组织或者利用迷信破坏国家法律、邪教的特征 1999年10月； ——说传统宗教过时了，处7年以上有期徒刑，仇视社会 6、近乎拉拢人，对信徒实行隔离管制；而邪教与现实世界对抗，宗教的神职人员只是神的仆人、抛了家、邪教组织或者利用迷信蒙骗他人、诈骗财物的、行政法规实施的、科学或气功的幌子 2、治病.asp，不择手段地实行精神控制，发展、气功名义进行扰乱社会秩序？ 1； 第六、什么是邪教 ——宣传“祷告能治病”“种庄稼没用”“一切靠‘神’的恩赐； ——欺骗，活动场所不公开，将世界末日置于遥远的未来、乱喊乱叫：
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出门在外也不愁崇尚科学反对邪教心得体会怎么写？
崇尚科学反对邪教心得体会怎么写？
09-02-27 & 发布
用科学的武器消除”伪科学”惠安螺阳松星小学陈邪教之所以有市场,很重要的一点就在于各种邪教总是要诋毁科学,歪曲科学,或者以人类还有未认识的自然现象和未解决的疑难问题为借口,否定科学,制造伪科学,所以那么多善良的人们就被邪教的包装：“文化”、“科学”、“气功”、“健身”等外衣加上伪装和骗术所欺骗了。要打破这种迷惑，需要提高科学素质，用先进文化和科学来揭穿“伪科学”的面目。科学是人类认识和改造世界的最高成果。科学与迷信相对立。尊重科学、相信科学，运用科学解决现实生活中的各种问题，社会才能进步，人类才有希望。科学是战胜迷信的最强大的武器。对于邪教的本质和危害，用“三个代表”重要思想作为理论武器来观察、解剖、认识会很深刻。首先，邪教极力破坏先进生产力的发展，阻碍经济建设的顺利进行；其次，邪教的歪理邪说宣扬迷信、伪科学和腐朽文化，最后邪教组织骗夺群众的钱财，破坏家庭和睦，危害人民健康，甚至残害生命，严重损害人民群众的根本利益。因此，深刻认识并坚决与邪教进行斗争是贯穿落实“三个代表”重要思想的必然思想为指针，是不断夺取反邪教斗争胜利的根本保证。这就警示我们，在全党和全国人民中始终不渝地开展辨证唯物主义和历史唯物主义教育，普及现代科学文化知识，与各种形式的唯心主义和腐朽没落的迷信思想作斗争，是一项十分重要而紧迫的任务。科学是我们战胜一切错误和迷信思想的强大武器。掌握和运用这个武器，科学一定能够战胜迷信，理性的力量一定能够战胜盲从，人类的认识一定能够从必然走出自由。共产党人和一切有觉悟的人们，将永远高举这面旗帜，在认识和改造世界的伟大实践中，不断推动人类和社会的全面进步！生命属于个人，更属于社会；生命是一种财富，更是一种责任。珍惜生命，反对邪教，努力学习科学知识，从科学的精神和态度把握生活。从我做起，明天会更好！
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各位同学，今天由我为大家做国旗下的讲话。我讲话的题目是：遵纪守法，做合格的中学生。 同学们，你们都属于未成年人，是祖国的花朵，但不要误以为法律就与你们无关。未成年人的行为同样要受到法律的约束。我国《预防未成年人犯罪法》中就明文规定未成年人不得有下列不良行为：（一）旷课、夜不归宿；（二）携带管制刀具；（三）打架斗殴、辱骂他人；（四）强行向他人索要财物；（五）偷窃、故意毁坏财物；（六）参与赌博或者变相赌博；（七）观看、收听色情、淫秽的音像制品、读物等；（八）进入法律、法规规定未成年人不适宜进入的营业性歌舞厅等场所；（九）其他严重违背社会公德的不良行为。该法还规定，对有本法规定严重不良行为的未成年人，其父母或者其他监护人和学校应当相互配合，采取措施严加管教，也可以送工读学校进行矫治和接受教育。未成年人的“严重不良行为”是指下列严重危害社会，尚不够刑事处罚的违法行为：（一）纠集他人结伙滋事，扰乱治安；（二）携带管制刀具，屡教不改；（三）多次拦截殴打他人或者强行索要他人财物；（四）传播淫秽的读物或者音像制品等；（五）进行淫乱或者色情、卖淫活动；（六）多次偷窃；（七）参与赌博，屡教不改；（八）吸食、注射毒品；（九）其他严重危害社会的行为。在这部法律中也明确规定了，当未成年人有以上不法行为，构成违反治安管理行为的，由公安机关依法予以治安处罚。因不满十四周岁或者情节特别轻微免予处罚的，可以予以训诫。未成年人因不满十六周岁不予刑事处罚的，责令他的父母或者其他监护人严加管教；在必要的时候，也可以由政府依法收容教养。 我们知道，一个人如果一旦养成了种种不良习性后要矫正过来是很不容易的，需要花费更大的力气。所以，我们未成年人就应该在日常生活中和学习中，处处遵守国家法律、法规以及社会公共规范，遵重社会公德，从小养成良好习惯，加强自我修养，自我调节、自我完善，自觉抵制违法犯罪行为的引诱。再说了如果未成年人自甘堕落，老师、家长及社会再怎样帮助，也是无济于事的。所以我们还要自尊、自律、自强，因为这是是一种积极的人生态度，也是我们未成年人进行自我防范和赢得社会保护的途径。 未成年人除了要遵纪守法外，增强用法律维护自身合法权益的意识也是很重要的。平日不和不三不四的人交往，不给坏人在自己身上打主意的机会，不留下让坏人侵害自己的隐患。如已经结交坏人做朋友或发现朋友干坏事时，就要立即彻底摆脱同他们的联系，避免被拉下水和被害
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学习科学发展观心得体会   通过学习，我深刻地感到：科学发展观的提出，是理论创新的一个突出成果，体现了中央新一届领导集体对发展内涵的深刻理解和科学把握，对发展思路、发展模式的不断探索和创新，对我们把握大局、做好各项工作，具有非常重要的意义。坚持科学发展观已成为我们的重大国策，作为一个当代小学校长，我就学习科学发展观的收获，谈以下几点体会。必须全面准确地把握科学发展观的深刻内涵和基本要求，坚持以人为本，就是要以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让发展的成果惠及全体人民。1、以经济建设为中心是科学发展观的前提。树立和落实科学发展观，必须纠正一些地方和领域出现的重经济指标，轻社会进步；重物质成果，轻人的价值；重眼前利益，轻长远发展的观念。我们必须在坚持经济建设这个中心的基础上，来统筹各方面，促进全面发展。2、以人为本是科学发展观的核心。科学发展观的核心是以人为本，注重以人为本，是立党为公、执政为民的本质要求。维护好、实现好、发展好最广大人民的根本利益，是我们一切工作的根本出发点和落脚点，也是我们做好改革发展稳定各项工作的重要保证。关心群众生产生活的工作做好了、做扎实了，我们就能凝聚起齐心协力战胜困难、推进事业发展的强大力量。3、制度建设是科学发展观的重心。从根本上说，树立科学发展观，要解决的是体制、制度问题。科学发展观同时也是科学的改革观。因此问题不仅在于我们“要”以人为本，“要”全面、协调、可持续的发展，更重要的是必须着眼于“怎样”实现这一要求。这就要靠体制改革，制度创新。但由于市场经济体制在诸多方面的不完善，因此根本的解决之道在于按“五个统筹”的发展要求来深化改革，致力于社会主义市场经济体制的不断完善。4、“五个统筹”是科学发展观的根本要求。统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放的要求，推进中国的经济的发展, 实现中国经济的振兴,并让中国的国际经济地位上一个新的台阶, 这五个统筹的实质，就是在全面建设小康社会和实现现代化的进程中，选择什么样的发展道路和发展模式，如何发展得更好的问题。
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爱心公益网站助学公益活动策划方案 活动主题内容：让世界充满爱--爱心公益网助学慈善义演 总目录 1、本次活动的名称和意义 2、活动的目的和宗旨 3、活动的定位 1、本次活动的名称和意义 活动主题为“让世界充满爱--爱心公益网助学慈善义演” 活动拟以大手笔、大行动，全方位调动志愿者的积极性，让社会各界人士能参与到助学、助困活动中。以助学为主要目的，通过助学活动，帮助失学儿童树立自信心。人同此心，心同此理。充分体现爱心公益网在为失学儿童服务意识和服务理念上，追求利他甚于利己为总目标。因此，本命题的公益活动具有深远的发展意义和现实意义。 2、活动的目的和宗旨 活动目的和宗旨是通过有一系列的大型公益活动，最大限度地动员社会力量，通过爱心公益网这个平台帮助那些面临失学的在校学生和儿童或者已经失学的儿童来完成他们的学业。同时，通过经常性的活动，期望搭建起一个一端连着社会各界，另一端连着贫困学生及贫困家庭的长期有效运转的扶贫助学平台。 本此活动门票收入将完全用于扶助贫困学子，帮助其完成学业。 3、活动的定位 通过系列活动的组合，使本次活动不只是简单的广告宣传公益活动，而是以此为契机，通过系列活动提高国民的爱心意识。因为慈善公益事业和活动也是和谐社会的一个重要内容。 目录 一、活动的背景 二、活动嘉宾及规模规格介绍 三、支持（介入）实施细则 四、活动控制 五、活动执行 六、活动费用 一、活动背景及特点介绍 （1）、活动时间、地点及相关情况介绍 将于日晚7点在江苏省苏州市XXX影剧院（或体育场）举行（具体活动时间、地点等待定） （2）、活动特点 1、活动可采取互动形式，市民可以完全开放和自由参与活动、观看！实现真正的最规模和最群众化。 2、层次高雅 本次活动选择繁华的XX路苏州市沧浪区体育学院，并邀请个主流媒体助阵！ 二、活动嘉宾及规模规格介绍 1、参与活动者介绍 政府领导、社会名流、致命企业代表、各媒体等。 2、活动支持机构介绍 活动的举办将争取各协办单位、支持机构鼎立支持 A支持单位：（待定） B主办单位：爱心公益网（其余待定） C承办单位：（待定） D协办单位：（待定） E：媒体支持：（拟定） 三、支持（介入）实施细则 1、支持（介入）方式：最主要的资金赞助单位可作为主办方之一参与活动的实施方案的研究讨论，并负责义演活动的组织实施，支持单位负责协调义演所必需保证的交通、电力、工商税务、治安等工作。 2、全冠名 晚会现场可由特别主办单位、协办单位、指定赞助机构等。 3、资金赞助 向活动提供费用赞助 4、赞助公益活动的回报和意义 通过赞助支持活动达到形象提升和推广的目的，将获得包括以下回报：从7月份起在有关支持媒体、网站推出系列宣传，介绍活动安排，对我赞助单位也相当于做系列宣传活动。 5、支持（介入）意义 本次公益活动无论从参与单位，还是活动规模，将引起主流传媒的广泛关注，作为参与者无疑是最具有价值的一次参与。活动不仅有利于宣传了服务社会公益事业，透视社会公益事业发展现状，同时有利于提高苏州民众爱心意识。从而对各参与单位将具有积极的意义。 6、作为活动的承（协）办单位： A、助学义演会将以独家赞助企业冠名，会议司仪并口头特别鸣谢，有关本次活动所有宣传，均带有赞助企业形象宣传，赞助企业领导与政府领导共同出席，共享有5分钟左右的演讲 B、争取各主流媒体的相关报道、跟踪报道--非付费性质 C、活动网站上做相关链接、宣传 D、活动现场的相关布置（包括条幅、志愿者旗帜、红帽子、胸章、卡通气模、纸杯均可标注企业广告） E、赞助单位自行组织员工方阵 四、活动控制（由主办单位和承办单位共同负责） 五、活动执行（由承办单位制定出方案，报主办单位审查后组织实施） 六、活动费用（具体费用另做预算）
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提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观中，有以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻的内容。在一个世纪前，科学、民主，已响彻中华大地。新中国建立以来，科学技术飞速发展，取得了巨大成果。人们的科学精神、科学素养也有了很大的提高。可是发展中不讲科学的事仍经常出现，一些决策、决定还不能符合科学发展观；一度销声慝迹的迷信陋习又沉渣泛起，求神问卜盛行，有些还用“科学”及新技术包装，算命预测等也随技术发展进入网络。可见“八荣八耻”中提出崇尚科学这一条，还是非常重要的。“以愚昧无知为耻”，一般人都会同意。认为自己是愚昧无知的，谁还会去认同、去做。什么是科学，怎样讲科学，那就众说纷纭了，所以更应弄清楚，真的懂得科学，崇尚科学，愚昧无知的思想行为，自然会减少。科学一词，一般概念是“关于自然、社会和思维的知识体系”。是符合事物真实情况和客观规律的认识。这种知识对不对，又要由实践去检验，得到认同。人类几千年文明发展，各种知识不断完善、积累，已为我们认识宇宙万物打下了基础。我们面对的自然界、社会，丰富多彩。天、地、动物、植物、微生物、人类；以及其物理、化学、生物等等变化，形成了一个个自然科学学科。人类的思维和社会活动又形成了社会科学的各个门类。对这些科学知识的综合探讨，根据其联系和共同规律，又使我们有了哲学思考。事物总是不断发展变化的，各种科学知识，当然还会不断发展完善。崇尚科学，自然要求我们认真学习，懂得科学知识。照理说，中、小学义务教育中我们已学到了相当的科学知识。高等教育，不少人又学到了有关专业学科知识。应该是有知识了，不会愚昧无知了。但我们知道，一个人，不可能穷尽各种知识，而且，还要受到社会上各种思想的影响，新的科学知识又不断涌现。因此，要形成学习型的社会，个人要形成终身学习的理念。从社会角度看，文化层次高的人群比例越大，公众科学素质相对就越高。美国米勒教授还以公众对科学技术的术语和概念达到了基本了解、对科学的研究过程和方法达到基本了解、对科学的社会影响达到基本了解为标准，来衡量一个国家、地区公众具备基本科学素养的水平。报刊介绍美国2000年为17%，我国2000年为 1.98%。上海地区据市科协调查2005年为10.7%。有人对这种标准，调查方法、调查对象，持有不同意见。有人说，假如网聊术语也要懂，那真7456（气死我了）。但这些数据也相应反映我们的不足之处。从掌握科学知识来说，当然不能要求每个人各门学科都精通，但除专业知识外，个人应尽量让自己的知识面广博一些。不妨读读科普著作，遇到问题，翻翻《十万个为什么》也好。补补缺少的一般知识，关心科学的新发展，我想还是大有裨益的。崇尚科学，提高科学素养，要有科学知识，也还要求我们有科学精神，能用科学方法办事，用科学态度对待事物。科学精神，我认为就是尊重客观事实，实事求是的精神，是好奇、质疑、探索求知的精神；不盲从、不迷信、不守旧开拓创新的精神。科学研究、科学发现的过程，一般都是发现问题，提出课题，作出假设，通过实验、实践检验来探索真相的过程。容不得虚假，要求人们尊重客观规律，积极进取。崇尚科学的内涵很广，是不是要求太高，很难做到。其实，崇尚科学，并不是要求大家都具备科学家那样科学素养。关键在于崇尚。文化水平、年龄大小，不是区分崇尚的标准。知识分子中烧香求签拜神的不乏其人，一般劳动者中，有科学思想，在科技创造方面很有成就的也很多。从个人来说，在某些方面无知，是正常的。孔子也说他“吾不如老农”，“吾不如老圃”。一个人一生做几件蠢事、笨事、不科学的事是免不了的，并不可怕。只要看到不足，以耻为耻，不耻下问，知过能改，能学习愿求知就好，就不算是愚昧了。崇尚科学，要求各级组织，党员干部更应重视。他们要作决策、决定，有示范作用，对公众影响力也大。报刊上曾见到建办公楼讲风水，开公车烧香，有个地方官当政时为官运而造风水桥等报导。这里有真愚昧的，也许有腐败者心虚的成份。应该查查，不要等到腐败曝露才曝光。政府官员绝不能“可怜夜半虚前膝，不问苍生问鬼神”。自己不妨回想一下，有没有也虚过前膝，求过鬼神。不讲科学，有人是不懂，也有人是另有原因。我认识一位为人看相解签的人，他自己也不全信，他说找他的人，一般是心虚问祸、常人求福。他能赚到钱，有市场需求。而“智者不惑”，讲科学的人多了，这一行当，自然会被淘汰。严重的是，有些人为了政绩，为了个人、地区的经济利益，故意不讲科学。如乱伐森林，乱采矿藏，随意排放有毒废液，破坏环境，危害群众等等，那就不是为荣为耻的问题，而是犯罪了。我们社会要倡导传播科学思想，普及科学知识，弘扬科学精神。以讲科学为荣，以愚昧无知为耻，形成共识，形成风尚。大家崇尚科学，能以科学态度认识对待自然、对待社会、对待自己，必然会促进社会和谐发展，个人身心健康。工作生活，衣食住行，保健娱乐，都讲科学，我们的生活，一定会更美好。随便摘点抄好了
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1、为什么贯彻落实科学发展观要进行全面深入的制度创新？深入贯彻落实科学发展观，既是一场深刻的观念变革，更是一次全面的制度创新。我们要勇于把自己的思想从各种不符合、不适应科学发展的观念中解放出来，但观念的变革容易受到旧体制、机制和制度的影响与束缚，容易反复、停顿甚至逆转；因而，我们更要勇于建立一整套支持、推动和保障科学发展的长效体制、机制和制度体系，把科学发展建立在制度化的基础上，纳入法治化的轨道内。科学发展观的第一要义是发展，这就要求必须进一步完善社会主义市场经济体制，坚决革除各种不利于发展的机制和制度弊端，让发展的活力竞相迸发，让创新的源泉充分涌流。科学发展观的核心是以人为本，这就要求必须加快完善以人为本、保障人权、公共服务等方面的法律法规和制度体系，使人的尊严、价值和利益得到充分保障，使人民群众在经济社会发展中的主体地位和主体作用得到完全确立。科学发展观的基本要求是全面协调可持续，这就要求必须以科学合理的体制、机制和制度促进生产关系与生产力、上层建筑与经济基础相适应，促进现代化建设各个环节、各个方面相协调，促进速度与结构质量效益相统一。科学发展观的根本方法是统筹兼顾，这就要求必须通过经济布局、发展规划、职能转变、财政支持、权责配置、奖惩机制等一整套法律法规和制度安排，来保证城乡、区域、经济社会、人与自然、国内国外的和谐协调发展，保证中央与地方关系、个人利益与集体利益、局部利益与整体利益、当前利益与长远利益的统筹兼顾。2、我们如何为贯彻落实科学发展观提供制度保障？我们应当把法治作为深入贯彻落实科学发展观的基本方式和有效载体，通过制度供给、制度导向、制度创新来解决制约科学发展的制度空白、制度缺陷和制度冲突问题。我们要认识到，越是从发展的早期进入发展的中期和后期，越是从粗放发展阶段转向科学发展阶段，制度的保障和推动作用就越加凸现，就越需要通过法治来克服在发展过程中人们个体行为选择和政府决策行为选择的功利化、短期化、表面化现象，防止对个人利益、局部利益、暂时利益的过度追逐，纠正各种重速度轻效益、重总量轻质量、重效率轻公平、重当前轻长远的做法。我们要通过不懈的努力，逐步建立一套充满活力、富有效率、更加开放、更加公平、更加有利于科学发展观的完善体制、有效机制和具体制度，使科学发展观不仅管一般而且管根本，不仅管局部而且管全局，不仅管一时而且管长远，不仅是科学发展的理念而且是科学发展的制度体系，从而为发展中国特色社会主义提供强大动力和制度保障。3、为什么要把法治作为构建社会主义和谐社会的基石？发展是政绩，稳定也是政绩。发展是第一要务，稳定是第一责任。近年来，我们高度重视化解各类社会矛盾和纠纷，努力维护社会稳定，营造了总体和谐的社会环境，取得了来之不易的可喜成绩。但化解矛盾纠纷是一项长期、复杂和艰巨的社会系统工程，旧的矛盾纠纷解决了，新的矛盾纠纷又会产生，过多依赖事后补救、末端治理的纠纷解决方式，很容易陷入盲目被动、疲于应付、甚至恶性循环的困境，无法从根本上解决问题。因而，我们不能仅仅停留在治标层面上去解决各种社会矛盾和纠纷，头痛治头，脚痛治脚，甚至本末倒置，而应当深入分析产生这些矛盾和纠纷的制度层面的原因，努力以制度防纠纷于未起，用制度化矛盾于未发，把法治作为构建社会主义和谐社会的牢固基石，把以人为本、公平正义作为法治建设的核心和灵魂，通过整体、全面、合理的制度安排，来有效预防和减少社会矛盾与纠纷。诚然，制度建设和制度创新的成效有一个从小到大、从隐性到显性的过程，难以立竿见影，快速见效。但是，制度的导向和预期作用却使其收益随着时间的推移呈现雪球效应，制度执行得越持久越稳定，其成效就越成倍加大；而如果我们现在在制度建设上稍有松懈，未来出现的问题却可能是全局性、长期性、甚至是灾难性的，解决起来事倍功半，积重难返。这方面的例证不胜枚举，教训极其深刻。4、在推动科学发展的过程中，如何谋划和推进法治发展？在新的历史起点谋划和推进法治建设，既是时代的紧迫要求，也是人民的普遍呼声。我们只有紧紧围绕全面建设小康社会这一奋斗目标，牢牢把握推动科学发展、建设民主政治、促进社会和谐这三个重大任务，才能准确抓住今后较长一段时期法治建设的本质和方向，也才能为中国特色社会主义法治建设注入根本动力和活力。我们必须坚定不移地走中国特色社会主义法治发展道路，既要积极借鉴、吸收世界各国的优秀法治文明成果，更要立足我国国情总结自己的法治经验，适应自己的法治需求，彰显自己的法治特色，创新自己的法治举措，而绝不能搞“全盘西化”，绝不能搞“全面移植”，绝不能搞“照抄照搬”。（以上由国家行政学院副院长、教授、博士生导师袁曙宏作答）5、为什么说“科学发展观显示了中国特色社会主义的政治优势”？同很多发展中国家一样，中国也是实行市场经济的国家，在发展过程中也遇到了相似的问题。所不同的是，中国的市场经济是社会主义制度保证下的市场经济，它把社会主义制度的优越性与市场经济能够有效配置资源的特点结合了起来。从中国发展的实际效果看，这样的发展道路具有很大的优势。邓小平同志晚年说过一句很深刻、很有分量的话：“社会主义市场经济的优越性在哪里？就在四个坚持”。他这里所说的，就是这种中国特有的政治优势。从科学发展观的内涵中，我们可以清晰地看到这一优势。科学发展观是一种重视效率的发展观，而社会主义制度的一个优越性就是效率高，能够做到全国一盘棋，集中力量办大事。现在，中央提出东部发达地区支援西部欠发达地区、振兴东北地区等老工业基地、工业反哺农业等重大举措，一旦决定，就能够马上实行。相比之下，许多发展中国家却很难做到这一点。外国学者对此做了比较，指出：“中国的政治制度给了政府足够的控制力，而在巴西，中央政府可能没有这么大的权力来这样做。”“政府要想在几十年中坚持一项固定的经济计划，可能很难。”
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关于反邪教的作文这个怎么写啊
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崇尚科学 反对迷信 科学的力量越来越有力地改变着世界的面貌.科学技术是第一生产力,科学思想是重要的精神力量,越来越成为人们的共识.我们党的历史,是崇尚科学破除迷信的历史.从中国共产党诞生到新中国成立,到五十年的社会主义建设历程,是我们党坚持用马克思主义的科学世界观领导全国人民不断破除迷信,解放思想,艰苦奋斗,振兴中华的过程,也是我们的科学力量不断增强,科学文化素质不断提高的过程.但也应该看到,在这个过程中,始终充满着科学与迷信的斗争.近些年来,一些地方和单位,愚昧迷信活动抬头,反科学、伪科学的活动频频发生,给我们的工作和事业造成了不同程度的影响.特别值得注意的是,一些党员干部,为了一己私利,相信星占、卜筮、风水、命相,热衷于求神拜佛,成为唯心主义的俘虏.影响所及,一些地方,科学抵不过迷信,唯物主义抵不过唯心主义,无神论抵不过有神论.这是与时代潮流的发展相违背,与我们共产党人所肩负的历史重任不相适应的.科学和迷信是对立的.崇尚科学,就要破除迷信.科学,包括社会科学和自然科学,包括科学知识和科学技术,是人类对于自然规律和社会发展规律的认识和把握,是推动历史进步的杠杆和基石.迷信,则是一种无知,一种对于自然力量和社会力量的畏惧和屈服.在今天,愚昧迷信则会麻痹我们的思想,瓦解我们的斗志,动摇我们的信念,破坏我们的凝聚力,应该引起高度重视.作为一名大学生,我们要有科学的精神和科学的方法.我们青年一代要爱科学,崇尚科学,树立科学的世界观,马克思主义对于社会发展规律的揭示,使人类从迷茫中第一次睁开眼睛,被称作是人类文明发展史上的壮丽日出.《国际歌》所揭示的“从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝.要创造人类的幸福,全靠我们自己”,充分显示了在科学的马克思主义世界观的指导下,人类意识的觉醒,这是一个巨大的历史进步.事实证明,马克思主义的科学世界观,是我们战胜一切敌人和一切艰难险阻的强大思想武器.我们一定要高举辩证唯物主义和历史唯物主义的旗帜,十分警惕和防范唯心主义的侵蚀,坚决破除迷信,紧密联系实际,努力提高广大党员干部特别是高级干部的马克思主义政治水平,科学文化水平,成为坚定的马克思主义者,使我们的党、国家和人民变得更加强大,更有力量.